王識《水調歌頭觀星》古詩詞鑒賞試題答案及翻譯--莫笑儒生事，造化掌中生水調歌頭·觀星王識①一雨洗空閣，象緯②迫人清。披襟臺上，坐看北斗正旋衡③。知是南宮列宿，初出極星未遠，龍角正分明。河漢余千里，風露已三更。坐未久，書帙散，酒壺傾。涼生殿閣，泠然邀我御風行。擬欲乘槎④一問，但得天孫領略，安用訪君平⑤？莫笑儒生事，造化掌中生?！咀ⅰ竣偻踝R：宋代學者、天文學家，精于星歷，嘗作渾天圖、渾天儀。②象緯：泛指恒星、行星等星象。詞中的北斗、南宮列宿、極星、龍角、天孫，均為天體或星座名稱。③衡：北斗七星中第五顆星，又名“玉衡”。④槎：指木筏?！俺碎丁钡涑鰰x代張華《博物志》，傳說天河與大海相通，每年八月有浮槎定期往來，有人乘槎漂流至天河，見牽牛星與織女星。⑤君平：西漢蜀郡人，是著名的隱士、天文學家，以善于觀測星象、解讀天象變化而聞名。15.

下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.

“一雨洗空閣，象緯迫人清”與《念奴嬌·過洞庭》中“洞庭青草，近中秋，更無一點風色”均以環(huán)境鋪墊心境。B.

“披襟臺上，坐看北斗正旋衡”中，“披襟”“坐看”借觀星姿態(tài)來傳遞心境，與《登快閣》中“快閣東西倚晚晴”寫法相近。C.

“涼生殿閣，泠然邀我御風行”與《赤壁賦》中“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止”均借豐富的想象來抒發(fā)曠達之情。D.

“擬欲乘槎一問，但得天孫領略，安用訪君平”與《石鐘山記》中“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的質疑精神相悖。16.

從凝視星空到寄懷宇宙，詞人的內心世界經歷了怎樣的變化？請結合詞句簡要分析?！敬鸢浮?5.D

16.

①冷靜觀測的專注沉醉：“一雨洗空閣，象緯迫人清”營造出澄澈潔凈的觀星環(huán)境，“坐看北斗正旋衡”以從容動作展現詞人沉浸于星象觀察的狀態(tài)，對“南宮列宿”“龍角”等星象的精準捕捉，體現出他對宇宙星象的專注與欣賞之情。②超然物外的浪漫遐想：“涼生殿閣，泠然邀我御風行”由殿閣間的涼意與清風觸發(fā)，詞人借“御風而行”的想象突破現實束縛，將觀星的感官體驗升華為超脫世俗的精神遨游。③主動探索的自信彰顯：“擬欲乘槎一問”化用典故，傳遞探索宇宙的渴望；“安用訪君平”彰顯出不依賴世俗權威解讀星象的底氣；“造化掌中生”，將探索欲升華為對自身學識的篤定，更彰顯出掌控自然認知、超脫命運局限的豪邁自信?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生理解思想內容賞析藝術特色的能力。D.“與《石鐘山記》中‘事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？’的質疑精神相?！卞e誤。詞人不依賴君平，是因為自身“精于星歷”，能通過觀察與學識自主解讀星象，這與《石鐘山記》中強調的質疑精神是相通的，而非相悖。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①沉醉星象的理性觀察：開篇寫雨霽后星空的澄澈，奠定全詞科學觀察的冷靜基調；“坐看”“龍角”等句，以精準的天文術語勾勒星宿方位，展現天文學家特有的嚴謹，此刻詞人如冷靜的宇宙記錄者，專注欣賞。②神游天河的浪漫超脫：“泠然”句化用，將肉體感知的涼意升華為精神御風的自由；“擬欲”句借典故，直叩天河探問織女（天孫），以神話敘事打破時空界限，彰顯掙脫塵世羈絆的渴望。③天人合一哲思通達：“但得……”一反傳統(tǒng)——無需借助君平卜算，只需與星辰直接對話，暗含對宇宙規(guī)律的透徹領悟；收束兩句將天文觀測提升至掌控天地奧秘的境界，展現儒家學者“格物致知”后與天道相融的豪情自信。參考譯文一場雨將樓閣之上的天空洗刷得格外澄澈，星象璀璨，散發(fā)著令人心境清明的氣息。我敞開衣襟，登上高臺，安坐其上，靜靜觀賞那北斗七星正緩緩轉動。我知道那些是南宮的星宿，剛剛從北極星附近升起不久，角宿（猶如龍角）的輪廓清晰可辨。銀河浩渺，延伸至千里之外，此時已是三更時分，夜空中彌漫著風露的涼意。

我在臺上坐了沒多久，身旁的書卷已散亂開來，酒壺也已傾倒。殿閣之中漸漸生出涼意，那清冷的氛圍仿佛在邀請我，讓我能夠如乘風而行般自由灑脫。我打算乘坐木筏，到天河上去一探究竟，只要能得到織女的理解與賞識，又何必去尋訪嚴君平（那樣的占卜之人）呢？請不要嘲笑儒生所做之事，我相信世間萬物的變化規(guī)律，仿佛都能掌控在我的手中。簡析這首詞展現了宋代學者王識獨特的宇宙情懷與科學精神。上闋以“一雨洗空閣”的澄澈夜景切入，通過“北斗旋衡”“龍角分明”等精準天象描寫，體現其天文學造詣；下闋“御風行”“乘槎問天”的浪