河北省衡水市第一中學(xué)高三上學(xué)期第八次模擬考試文綜政治試卷_第1頁
河北省衡水市第一中學(xué)高三上學(xué)期第八次模擬考試文綜政治試卷_第2頁
河北省衡水市第一中學(xué)高三上學(xué)期第八次模擬考試文綜政治試卷_第3頁
河北省衡水市第一中學(xué)高三上學(xué)期第八次模擬考試文綜政治試卷_第4頁
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河北省衡水一中20172018學(xué)年高三年級(jí)八??荚囄木C政治試卷第一卷(選擇題,共140分)本卷共35小題。每小題4分,共140分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.某商品的需求曲線(D)與供給曲線(s)如右圖所示,其中正點(diǎn)為供需價(jià)格平衡狀態(tài)。不考慮其他因素,可推斷出下列結(jié)論()①國家為支持農(nóng)業(yè)發(fā)展,可將農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格定在P1處②當(dāng)價(jià)格處于P2時(shí),該商品供給與需求的差額為Q2Q4③當(dāng)價(jià)格處于PO時(shí),該商品生產(chǎn)者既不賺錢也不虧本④當(dāng)價(jià)格由PO向Pl變化時(shí),該商品的替代品需求量增加A.①②B.①④C.②③D.③④13.2017年4月14日,商務(wù)部發(fā)布新《汽車銷售管理辦法》,自7月1日起施行。新規(guī)實(shí)施后,銷售汽車將不再經(jīng)汽車品牌商授權(quán)許可。未來,供應(yīng)商可以通過多種方式銷售,經(jīng)銷商也可以同時(shí)經(jīng)營多個(gè)品牌產(chǎn)品。這一新規(guī)實(shí)施的稅板影響有①破除品牌授權(quán)壟斷,激發(fā)市場競爭活力②創(chuàng)新汽車流通模式,構(gòu)建共享型、節(jié)約型流通體系③優(yōu)化汽車產(chǎn)品和服務(wù)供給,增強(qiáng)消費(fèi)者理性④統(tǒng)一消費(fèi)者購車渠道,降低汽車流通成本A.①②B.①③C.②④D.③④14.我國自2017年1月1日起,對(duì)經(jīng)認(rèn)定的技術(shù)先進(jìn)型服務(wù)企業(yè),減按l5%的稅率征收企業(yè)所得稅。經(jīng)認(rèn)定企業(yè)發(fā)生的職工教育經(jīng)費(fèi)支出,不超過工資薪金總額8%的部分,準(zhǔn)予在計(jì)算應(yīng)納稅所得額時(shí)扣除:超過部分,準(zhǔn)予在以后納秘年度結(jié)轉(zhuǎn)扣除。下列對(duì)該政策發(fā)揮作用的過程分析合理的是()①降低企業(yè)生產(chǎn)成本一提高產(chǎn)品質(zhì)量一企業(yè)利潤增加②減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)一提高企業(yè)資金配置效率一企業(yè)競爭力增強(qiáng)③提高勞動(dòng)者素質(zhì)一企業(yè)創(chuàng)新能力增強(qiáng)一企業(yè)活力增強(qiáng)④制度性交易成本降低一產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化一企業(yè)產(chǎn)品附加值提高A.①③B.①④C.②③D.②④16.在國家層面的協(xié)商民主日益完善的同時(shí),城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商也蓬勃發(fā)展起來。某地鎮(zhèn)黨委、政府召開公開聽證會(huì),以平等對(duì)話形式,把村鎮(zhèn)規(guī)劃的決策擺在老百姓面前,并針對(duì)不同群體的意愿訴求和利益表達(dá)展開協(xié)調(diào)溝通。此后,這種懇談形式的協(xié)商民主又從鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)拓展到鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村兩級(jí)。這種懇談形式的協(xié)商民主()①調(diào)動(dòng)了社區(qū)居民參與社會(huì)治理的積極性②創(chuàng)新了社區(qū)居民自治組織的組織體系③實(shí)現(xiàn)和推進(jìn)了公民有序的政治參與④體現(xiàn)了公民享有的政治權(quán)利更加廣泛A.①②B.①③C.②④D.③④17.宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié),關(guān)系國家安全和祖國統(tǒng)一。2017年9月7日,新修訂的《宗教事務(wù)條例》公布,2018年2月1日起煎行。這一條例()①積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)②有利于更好地保障公民宗教信仰自由的權(quán)利,促進(jìn)宗教關(guān)系和諧③切實(shí)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,進(jìn)一步提高宗教工作法治化水平④改變了宗教性質(zhì),推動(dòng)了宗教界在平等友好基礎(chǔ)上的對(duì)外交往A.①③B.①④C.②③D.②④18.國務(wù)院新聞辦7月13日發(fā)表的(中國堅(jiān)持通過談判解決中國與菲律賓在南海的有關(guān)爭議》白皮書明確:應(yīng)菲律賓單方面請(qǐng)求建立的南海仲裁案仲裁庭自始無管轄權(quán),所作出的裁決是無效的,沒有約束力。中國在南海的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益在任何情況下不受仲裁裁決的影響。中國/接受、不承認(rèn)該裁決,反對(duì)且不接受任何以仲裁裁決為基礎(chǔ)的主張和行為。白皮書①表達(dá)了中國政府維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的堅(jiān)定立場②反映了世界各國反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,建立國際新秩序的愿望③彰顯了中國維護(hù)國際法治及公平正義,維護(hù)南海和平穩(wěn)定的決心④站在中菲兩國共同利益的立場上,有利于世界的和平與發(fā)展A.①②B.③④C.①③D.②④19.10月24日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在北京勝利閉幕,總書記代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。(報(bào)告》指出要“不忘本來,吸收外來,面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為新時(shí)代新征程凝聚無比強(qiáng)大的精神動(dòng)力。一以下對(duì)材料理解正確的是()①“不忘本來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推陳出新②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容③“面向未來”推動(dòng)中華文化“走出去一,文化滲透④要堅(jiān)持實(shí)踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,自覺擔(dān)負(fù)文化使命A.①②B.③④C.①③D.②④20.作為一種廣泛存在的有機(jī)化合物,小分予硫醇一直以來被視為消除生命體有害物質(zhì)的“清道夫”。日前,中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所的科研人員發(fā)現(xiàn),它們除了具有清除毒害的保護(hù)性功能,還具備“導(dǎo)演”抗生素精密合成的建設(shè)性功能。該發(fā)現(xiàn)揭示了以硫醇化學(xué)為核心的林可霉素生物合成機(jī)制,改交了人類對(duì)于小分子硫醇的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),為設(shè)計(jì)和創(chuàng)造新型人造“生命細(xì)胞”并在“細(xì)胞工廠”中實(shí)現(xiàn)含糖單元的新型生物基化學(xué)品的“生物制造”提供了理論依據(jù)。這說明了()①人類對(duì)于小分子硫醇的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)在無限實(shí)踐發(fā)展中被推翻②人類對(duì)于小分子硫醇的認(rèn)識(shí)在不斷反復(fù)的過程中獲得發(fā)展③人類可以在對(duì)小分子硫醇的新認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)④人類對(duì)于小分子硫醇的新認(rèn)識(shí)為創(chuàng)造“生命細(xì)胞一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)A.①②B.②③C.③④D.②④21.下列漫畫(懶惰就像是一只籠子,關(guān)住了知識(shí)的倉庫,讓你一事無成。)給我們的哲學(xué)啟示是()A.要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事B.必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)作為C.發(fā)揮意識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)世界的促進(jìn)作用D.要樹立創(chuàng)新意識(shí),打破枷鎖22.結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新模式、解決“最后一公里”痛點(diǎn)、凸顯節(jié)約資源,綠色出行的社會(huì)效益,當(dāng)大家紛紛為共享單車的共享便捷、酷炫造型等點(diǎn)贊時(shí),“亂占道”現(xiàn)象、競爭環(huán)境激烈、車輛被不當(dāng)使用、甚至惡意損壞、頻出的技術(shù)故障等也讓人們懷疑。對(duì)于共享單車的發(fā)展,我們應(yīng)該()①認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展的前進(jìn)性,又不能否認(rèn)發(fā)展道路的曲折性②認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展的漸進(jìn)性,積極推動(dòng)事物發(fā)展質(zhì)的飛躍③把握事物之間聯(lián)系的普遍性,又要認(rèn)清事物聯(lián)系的多樣性④把握事物之間的斗爭性,又要推動(dòng)雙方的轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②③D.②④23.在十九大報(bào)告中,“人民”二字一共出現(xiàn)了203次,直抵人心,激發(fā)共鳴?!氨仨毷冀K把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”;“不忘初心,牢記使命”,是中國共產(chǎn)黨人姑終不變的心系人民的初心和情懷。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者②人民群眾是一切社會(huì)財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A.①③B.①④c.②③D.②④39.(原創(chuàng))閱讀材料,完成下列要求。2017年6月23日,在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào).深度貧困是堅(jiān)中之豎,打好攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵是人。要把夯實(shí)農(nóng)村基層黨組織同脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合起來,選好一把手、配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子,特別是要下決心解決軟弱渙散基層班子的問題,發(fā)揮好村黨組織在脫貧攻堅(jiān)中的戰(zhàn)斗堡壘作用。還要依法打擊村霸黑惡勢力,嚴(yán)防他們干擾基層政權(quán)運(yùn)行。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要積極向貧困地區(qū)選派干部.向貧困村選派第一書記和駐村工作隊(duì),讓干部在脫貧攻堅(jiān)中鍛煉成長。扶貧干部要真正沉下去,撲下身子到村里干,同群眾一起干。各級(jí)黨組織和組織部門要管好抓緊,確保第一書記和駐村干部用心用情用力做好幫扶工作。結(jié)合材料和政治生活知識(shí),分析說明中國共產(chǎn)黨在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中發(fā)揮了怎樣的作用?并說明打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)怎樣才能充分發(fā)揮好“人”的作用?(12分)40.(原創(chuàng))閱讀材料,完成下列要求。(26分)從《我在故宮修文物》大電影的屢獲好評(píng),到半先推出奎網(wǎng)絡(luò)購票的嶄新模式,近年來,步入信息化時(shí)代的故宮博物院動(dòng)作不斷,利用最先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備,在虛擬的時(shí)空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的“數(shù)字故宮”。在運(yùn)營方式上,故宮十分重視對(duì)青年心態(tài)和時(shí)代特征的把握,任用了一批極具專業(yè)水準(zhǔn),富有文化情懷和責(zé)任感的年輕人負(fù)責(zé)新媒體的運(yùn)營。既確保了發(fā)布內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)度,又找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。在運(yùn)營理念上,故宮深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系,喚起更多人對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣,讓博物館走近公眾,讓文化傳統(tǒng)重?zé)ㄉ鷻C(jī),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接?,F(xiàn)在故宮工作的青年團(tuán)隊(duì),正在架設(shè)面向青少年的網(wǎng)站,拉近文化傳統(tǒng)與少年兒童之間的距離,而故宮的老專家、老師傅們,也探討著怎樣用“表情包”吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化。文化侍承要更具“年輕態(tài)”,就是要在堅(jiān)守文化底色的同時(shí),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,在創(chuàng)新與融合中發(fā)現(xiàn)廣闊的發(fā)展藍(lán)海,為文化傳承注入新的活力。(1)故宮以其極具“年輕態(tài)”的運(yùn)營理念和運(yùn)營方式為我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的標(biāo)準(zhǔn)樣式。試結(jié)合材料寫文化生活有關(guān)內(nèi)容,分析其成功的原因。(10分)(2)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。請(qǐng)結(jié)合故宮創(chuàng)新的成功案例與生活與哲學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,分析說明創(chuàng)新是怎樣推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展的。(12分)(3)請(qǐng)為學(xué)校如何進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育提兩條具體建議。(4分)政治答案1215BACB1620BCCAB2123BBA39.(1)作用:黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,發(fā)揮了統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。(2)做法:①黨要加強(qiáng)工作第一線的組織領(lǐng)導(dǎo),在貧困村選派第一書記、駐村工作隊(duì)、培養(yǎng)大學(xué)生村官等,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用和基層黨組織在的戰(zhàn)斗堡壘作用;②自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ)。在農(nóng)村扶貧工作中要堅(jiān)持民主選舉,選舉出入民群眾滿意的當(dāng)家人,帶領(lǐng)村民實(shí)現(xiàn)脫貧致富。③我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,人民是國家的主人。人民群眾要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則.積極配合黨組織,斗志昂揚(yáng),打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。④政府要履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能,依法打擊村霸黑惡勢力,保障扶貧工作依法有序進(jìn)行。40.(1)①立足當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新,故宮重視對(duì)時(shí)代特征的把握,深入挖掘和把握文物藏品跟當(dāng)代生活的聯(lián)系,不斷探索文化傳承的最佳方式。②做到了繼承傳統(tǒng),推陳出新。在堅(jiān)守文化底色的同時(shí),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)對(duì)接。③發(fā)揮了人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,故宮的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)使故宮的文化傳承更具“年輕態(tài)”,也喚起公眾對(duì)中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視。④運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,積極推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制創(chuàng)新,找到了內(nèi)容傳播和內(nèi)涵傳遞的最佳平衡點(diǎn)。(2)①創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。面對(duì)如今社會(huì)實(shí)踐的變化,故宮在傳統(tǒng)文化的傳承上做到了與時(shí)俱進(jìn),不斷更新思維方式,從而實(shí)現(xiàn)了成功。②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新

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