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文檔簡介

七年級名著《西游記》復(fù)習(xí)資料包《西游記》作為明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說巔峰之作,以唐僧師徒西天取經(jīng)的奇幻歷程為線索,融合神話、宗教、社會隱喻于一體,是七年級語文名著閱讀的核心篇目。這份復(fù)習(xí)資料將從作品認(rèn)知、人物剖析、情節(jié)梳理、主題探究、藝術(shù)鑒賞到考點(diǎn)突破,為你搭建系統(tǒng)的復(fù)習(xí)框架,助力深度理解與應(yīng)試應(yīng)用。一、作品基礎(chǔ)認(rèn)知:厘清核心要素(一)基本信息作者:吳承恩(明代),出身寒門卻博覽群書,晚年借神魔故事寄寓人生思考。體裁:神魔小說(融合神話、童話、寓言特質(zhì),以神魔鬼怪為載體反映社會現(xiàn)實(shí))。故事主線:唐僧(玄奘原型)師徒四人(悟空、八戒、沙僧)奉唐太宗之命,從長安出發(fā),歷經(jīng)八十一難,最終取得真經(jīng)、修成正果的歷程。(二)創(chuàng)作背景明代中后期,社會矛盾尖銳(宦官專權(quán)、土地兼并),市民文化興起。吳承恩借“取經(jīng)”故事,既歌頌反抗精神,也隱喻“修身成圣”的儒家理想,更批判封建制度的腐朽(如天庭的等級壓迫、取經(jīng)路上的貪官污吏)。二、核心人物群像:性格與成長的雙重變奏(一)孫悟空:從“妖猴”到“斗戰(zhàn)勝佛”的覺醒性格特質(zhì):反抗性(大鬧天宮,喊出“皇帝輪流做,明年到我家”)、智慧果敢(三調(diào)芭蕉扇識破牛魔王詭計)、忠誠護(hù)師(三打白骨精雖被誤解仍不離不棄)。成長軌跡:石猴出世(靈性初顯)→大鬧天宮(反抗權(quán)威)→被壓五行山(野性收斂)→西天取經(jīng)(從“自我”到“利他”的蛻變)。經(jīng)典情節(jié):大鬧天宮(反抗天庭秩序)、三打白骨精(識破偽裝,體現(xiàn)火眼金睛與護(hù)師決心)、真假美猴王(內(nèi)心“善惡”的自我博弈)。(二)唐僧:“圣僧”外衣下的人性掙扎性格特質(zhì):執(zhí)著虔誠(西行途中矢志不渝,面對女兒國誘惑仍堅守信仰)、迂腐懦弱(肉眼凡胎,多次誤會悟空,如“三打白骨精”中逐走悟空)、悲憫善良(同情凡人苦難,哪怕對方是妖怪偽裝)。矛盾性:作為“取經(jīng)團(tuán)隊”的精神核心,他的“善”有時成為弱點(diǎn)(被白骨精、黃袍怪利用),但正是這份“不完美”,讓形象更具人性溫度。(三)豬八戒:世俗欲望的“可愛化身”性格特質(zhì):貪吃好色(高老莊娶親、四圣試禪心時暴露本性)、憨厚率直(被悟空捉弄時的憨態(tài),如“呆子”的自稱)、關(guān)鍵時刻可靠(義激美猴王時,用激將法喚醒悟空)。形象意義:代表普通人的“欲望與弱點(diǎn)”,卻因真實(shí)可愛,成為團(tuán)隊的“調(diào)和劑”(緩解悟空與唐僧的矛盾)。(四)沙僧:沉默者的“忠誠底色”性格特質(zhì):忠厚老實(shí)(挑擔(dān)任勞任怨,從無抱怨)、顧全大局(悟空八戒爭執(zhí)時,總能居中調(diào)和)、武力輔助(流沙河降妖、小雷音寺護(hù)駕)。成長留白:相較于悟空的叛逆、八戒的鮮活,沙僧的“沉默”恰恰體現(xiàn)“平凡人的堅守”,是團(tuán)隊穩(wěn)定的基石。三、經(jīng)典情節(jié)圖譜:磨難中的“取經(jīng)密碼”(一)“反抗”主題:大鬧天宮起因:悟空嫌弼馬溫官小,反下天庭,自封“齊天大圣”,攪亂蟠桃會、偷吃仙丹。經(jīng)過:天庭派天兵天將圍剿,悟空以一人之力對抗十萬天兵(體現(xiàn)“人定勝天”的反抗精神)。結(jié)果:被如來壓在五行山下五百年,為取經(jīng)埋下伏筆(野性被束縛,等待“救贖”)。(二)“考驗”主題:三打白骨精起因:白骨精想吃唐僧肉,三次變作村姑、老婦、老翁。經(jīng)過:悟空火眼金睛識破,三次棒打;唐僧肉眼凡胎,聽信八戒讒言,逐走悟空。結(jié)果:悟空含淚拜別,唐僧被黃袍怪擄走后,才悔悟(體現(xiàn)“信任危機(jī)”與“師徒情的考驗”)。(三)“協(xié)作”主題:三調(diào)芭蕉扇起因:火焰山阻擋去路,需鐵扇公主的芭蕉扇滅火。經(jīng)過:悟空首次借扇被扇飛,二借變牛魔王騙扇,三借聯(lián)合八戒、哪吒等擊敗牛魔王。結(jié)果:成功滅火,師徒繼續(xù)西行(體現(xiàn)“團(tuán)隊協(xié)作+智慧謀略”的重要性)。(四)“自我博弈”主題:真假美猴王起因:悟空打死強(qiáng)盜,唐僧再次逐他;六耳獼猴化作悟空模樣,打昏唐僧,搶走行李。經(jīng)過:真假悟空上天入地(天庭、地府、如來處)辨真假,最終如來揭穿六耳獼猴真身。結(jié)果:悟空徹底“斷除二心”,與唐僧和解(隱喻“人性善惡的斗爭”,悟空的“本我”與“超我”統(tǒng)一)。四、主題思想深讀:從“神話”到“現(xiàn)實(shí)”的映射(一)反抗與救贖:個體精神的覺醒悟空的“大鬧天宮”是對“等級制度”的反抗(天庭如封建王朝,玉帝昏庸、仙官腐敗);取經(jīng)則是“救贖之路”——用“利他”行為消解“自我”的野性,最終實(shí)現(xiàn)“從妖到佛”的升華。(二)團(tuán)隊與成長:互補(bǔ)共生的智慧取經(jīng)團(tuán)隊是“人性弱點(diǎn)與美德的集合”:悟空(智、勇)、唐僧(仁、信)、八戒(情、欲)、沙僧(忠、穩(wěn))。四人的矛盾(如悟空與唐僧的理念沖突)推動情節(jié),也象征“社會群體的協(xié)作模式”——唯有互補(bǔ),方能成大事。(三)人性與佛性:善惡的辯證妖怪多是“人性惡”的化身(如白骨精的貪婪、牛魔王的自私),而取經(jīng)人的“善”需歷經(jīng)考驗(唐僧的“迂善”與悟空的“懲惡”形成對比)。最終“修成正果”,隱喻“人性向善”的終極追求。(四)宗教與社會:借“佛道”諷現(xiàn)實(shí)天庭的“等級壓迫”(如卷簾大將打碎琉璃盞便被貶)、佛界的“人事賄賂”(阿儺、伽葉索要“人事”才給真經(jīng)),暗諷明代官場的腐敗與宗教的世俗化。五、藝術(shù)特色鑒賞:奇幻外衣下的文學(xué)匠心(一)想象的狂歡:神魔世界的構(gòu)建形象奇幻:孫悟空的“七十二變”“火眼金睛”,牛魔王的“千般變化”,九頭蟲的“九頭滴血”,突破現(xiàn)實(shí)邏輯,卻符合“神話思維”(如“猴性、神性、人性”的三重融合)。法寶夸張:金箍棒可大可小,芭蕉扇能扇滅火焰山,紫金鈴能放煙噴火,既服務(wù)于情節(jié),也隱喻“權(quán)力工具”的雙面性(如紫金鈴被妖怪濫用,被悟空善用)。(二)語言的魅力:詼諧與深刻并存口語化表達(dá):悟空的“呆子!”“老孫去也!”,八戒的“哥啊,救救我!”,充滿生活氣息,讓神魔形象接地氣。諷刺幽默:如“玉帝輪流做”的叛逆宣言,阿儺索要“人事”的細(xì)節(jié),用幽默解構(gòu)權(quán)威,暗含批判鋒芒。(三)結(jié)構(gòu)的精巧:鏈?zhǔn)脚c單元的融合鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu):以“取經(jīng)”為主線,八十一難如“珠鏈”串聯(lián),每難相對獨(dú)立又推動主線(如“三打白骨精”加深師徒矛盾,“真假美猴王”解決矛盾)。單元回目:每回標(biāo)題(如“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”)概括情節(jié),語言凝練,富有古典文學(xué)韻味。六、考點(diǎn)突破與答題技巧:從“理解”到“應(yīng)用”(一)常見題型與應(yīng)對策略1.情節(jié)概括題提問方式:“請簡述‘三調(diào)芭蕉扇’的主要情節(jié)?!贝痤}思路:六要素法(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)+關(guān)鍵細(xì)節(jié)(如悟空的三次策略、牛魔王的反抗)。示例:唐僧師徒行至火焰山(地點(diǎn)),因火勢兇猛無法通行(起因)。悟空三次借扇:一借被鐵扇公主扇飛,二借變牛魔王騙得假扇,三借聯(lián)合八戒、哪吒擊敗牛魔王(經(jīng)過),最終借得真扇滅火,繼續(xù)西行(結(jié)果)。2.人物分析題提問方式:“結(jié)合情節(jié),分析孫悟空的性格特點(diǎn)?!贝痤}思路:事件+性格詞+具體表現(xiàn)。示例:孫悟空具有反抗精神(性格詞),如大鬧天宮時,他不滿弼馬溫的卑微地位,反下天庭自封“齊天大圣”,甚至喊出“皇帝輪流做,明年到我家”(事件+表現(xiàn)),挑戰(zhàn)天庭權(quán)威。3.主題探究題提問方式:“《西游記》的‘取經(jīng)’故事,蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?”答題思路:結(jié)合情節(jié)+提煉主題+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。示例:取經(jīng)團(tuán)隊歷經(jīng)八十一難終成正果,啟示我們:人生需直面磨難(如悟空降妖除魔),團(tuán)隊協(xié)作是成功關(guān)鍵(師徒互補(bǔ)),堅守信仰終能實(shí)現(xiàn)價值(唐僧矢志不渝)?,F(xiàn)實(shí)中,我們也應(yīng)在挫折中成長,在合作中進(jìn)步。(二)易錯點(diǎn)提醒人物混淆:注意“紅孩兒”(牛魔王之子,善火攻)與“牛魔王”(翠云山之主)的關(guān)系;“黃袍怪”(奎木狼)與“百花羞公主”的前世情緣。情節(jié)細(xì)節(jié):“三打白骨精”中白骨精的三次變化(村姑、老婦、老翁),“三調(diào)芭蕉扇”中悟空的三次策略(借扇、騙扇、奪扇),需準(zhǔn)確記憶。主題升華:避免只停留在“神話故事”層面,要挖掘“反抗、成長、協(xié)作”等深層主題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。七、拓展閱讀與思維延伸(一)對比閱讀:《西游記》與其他神魔小說與《封神演義》對比:《封神》側(cè)重“朝代更迭”(商周之爭),《西游》側(cè)重“個人成長”;《封神》的神魔鬼怪多為“歷史人物”(如姜子牙、紂王),《西游》則是“原創(chuàng)形象”(如孫悟空、豬八戒)。(二)現(xiàn)實(shí)映照:從“取經(jīng)難”看“人生難”取經(jīng)路上的“八十一難”,如“職場瓶頸”(悟空被唐僧誤解

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