高三2025-2026上學(xué)期（知識點+翻譯+成語+作文+時文）一、高考語文知識點掃描小寒五本教材詩歌情感+手法復(fù)習(xí)（四）擬行路難（其四）（鮑照）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。【情感】本文寫詩人在門閥制度重壓下懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情?！臼址ā竣佟盀a水置平地，各自東西南北流”運用了比興，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。②“安能行嘆復(fù)坐愁”是反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自哀。應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實際上，語言中蘊涵著不平之氣。這個反問句，詩人含有不平，提出不言愁。③“心非木石豈無感”，用反問的句式，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，表達了詩人的抗爭?？椭粒ǘ鸥Γ┥崮仙岜苯源核娙胡t日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯?！厩楦小咳娮匀粶喅?，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場景刻畫得細膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。【手法】①首聯(lián)借景抒情，情景交融，描繪了環(huán)境清幽，景色秀麗的草堂景象，點出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。②互文、細節(jié)描寫。頷聯(lián)寫花徑、蓬門兩種景物，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。用與客人談話的口吻，增強了生活真實，表現(xiàn)了詩人喜客之至，待客之誠。登快閣（黃庭堅）癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。【情感】本詩蘊含了詩人復(fù)雜的思想情感：①對大自然美好景色的喜愛之情。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無不蘊含喜愛之情；②對知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達知音難覓的惆悵；③歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達了詩人歸隱的愿望。【手法】①詩中多處用典?！爸煜摇薄ⅰ扒嘌邸辈粌H用事貼切，而且善敷色彩；“落木”、“鷗盟”等已化用無痕，如從己出。②善于煉字也是這首詩的一大特色，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得的神情，“美酒橫”的“橫”寫出詩人堅持自我及兀然傲世的姿態(tài)?！耙褳椤?、“聊因”、“吾與”等詞組的使用，使詩歌顯出情致的跌宕變化。臨安春雨初霽（陸游）世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！厩楦小竣俦磉_詩人客居京華的郁悶和惆悵。首聯(lián)“世味”“薄”表現(xiàn)了詩人對世態(tài)炎涼的無奈和感嘆。②表達詩人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯(lián)表面上寫優(yōu)雅閑適，實際上正值國家多事之秋，詩人卻作書品茶消磨時光，無法放下自己建功報國的大志，內(nèi)心抑郁而且惆悵。③表達詩人羈旅風(fēng)霜的苦悶和對官場生活的厭倦。尾聯(lián)寫不愿在京城墮落于風(fēng)塵，閑居無聊，志不得伸，渴望歸家的自我安慰。【特點】恬淡靜雅之中惆悵沉郁，詩風(fēng)含蓄蘊藉婉深。此詩貌似寫恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實際上抒寫了詩人對京華生活的厭倦。表面上看來寫極了閑適恬靜的境界，然而其背后隱藏著詩人無限的感傷與惆悵，那種報國無門、壯懷難酬、蹉跎歲月的落寞情懷，含蓄而又深蘊，個中滋味需要細細品味。二、二、翻譯句子題匯編（11）（四川省綿陽市南山中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期9月月考）將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。（12）（2025屆湖南省長沙市長郡中學(xué)高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試）壽夢卒，諸樊以嫡長攝行事，當(dāng)國政。（13）（江浙皖高中發(fā)展共同體2024—2025學(xué)年高三年級上學(xué)期10月聯(lián)考）趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。（14）（2025屆廣東省六校高三上學(xué)期10月聯(lián)考）見楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使！”（15）（2025屆山東省新高考聯(lián)盟高三上學(xué)期10月聯(lián)考）此三人者，皆明于霸王之術(shù)，察于治強之?dāng)?shù)，而不以牽于世俗之言。（16）（重慶市“名校方案聯(lián)盟”2024—2025學(xué)年高三上學(xué)期10月大聯(lián)考）拱練習(xí)政體，負經(jīng)濟才，所建白皆可行。（17）（江蘇省南京市六校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)合調(diào)研）乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”（18）（廣東省六校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)合考試）為國而無信，是俗敗也。賞一人而敗國俗，仁者弗為也。（19）（安徽省江南十校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月階段考試）雖嗇于財，至于賞賜有功，即無所愛。（20）（遼寧省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)合考試）夫辭者，乃所以尊君、重身、安國、全性者也。翻譯答案（11）將軍誤聽傳言，認為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。（12）壽夢去世，諸樊便以嫡長子的身份代理操辦國事，執(zhí)掌（秉持/主持）國家的政權(quán)。（13）趙括一到軍中，就完全改變了原來（廉頗）的法令規(guī)定，調(diào)換了原來的軍官，下令出兵進攻秦軍。（14）（接待的人）一見到楚使，就假裝驚異地說：“我還以為是亞父的使者呢，竟然是項王的使者啊?。?5）這三個人，都懂得霸王之術(shù)，明察于治理好國家并使它富強的方法，而不因此被世俗之言所牽制。（16）高拱對為政的要領(lǐng)十分熟悉，有經(jīng)時濟世的才干，所提出的建議或陳述的主張都可以實施。（17）班超于是招來侍奉的胡人，欺騙他說：“匈奴使者來了幾天了，如今在哪里呢？”（18）治理國家而沒有信用，這樣風(fēng)俗就會敗壞。獎賞一個人卻敗壞整個國家的風(fēng)俗，仁德的人不會這樣做。（19）（高祖）雖然在錢財上吝嗇，但到了要賞賜有功之人時，就毫不吝惜。（20）言語辭令，就是用來尊崇君主，推重自身，安定國家，保全性命的（手段）。三．成語積累小寒常見語境中識記的成語153．這四個獎學(xué)金涵蓋了學(xué)生在學(xué)期間的所有費用，他們認為，這些獎學(xué)金都是為了吸引優(yōu)秀人才，中國的大學(xué)這樣做無可厚非。無可厚非：不可過分指摘，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。154．馮驥才先生寫的《俗世奇人》中的釣魚能手大回，他那精湛的釣魚技術(shù)令大家佩服得五體投地。五體投地：指兩手、兩膝和頭著地，是佛教最恭敬的禮節(jié)，形容敬佩到了極點。155．勞動創(chuàng)造財富，勞動者在勞動中所體現(xiàn)出的堅守與熱愛，更是一筆無與倫比的財富。無與倫比：沒有能比得上的(多含褒義)。156．我還以為他準備洗心革面重新做人，可最后只是改頭換面。洗心革面：比喻徹底悔改。157．周總理不光是嚴以待人，更是嚴于律己。他每天宵衣旰食，工作時長都在十二小時以上，為國計民生日夜操勞。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)(衣：舊讀yì，穿衣)。158．面向未來，走好新時代的長征路，我們就必須不忘歷史、不負先烈，讓紅色火種薪火相傳。薪火相傳：前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燒著，火永遠不熄，比喻師生傳授，學(xué)問和技藝一代代地繼承下去。也比喻種族、文化等代代相傳。159．我十分敬佩巴金老人的人品，他胸?zé)o城府、樸實無華，心靈如藍天一般透明，這種說真話做真人的品質(zhì)實在是難能可貴。胸?zé)o城府：形容待人接物坦率真誠，心口如一。160．所過之處，一幅展現(xiàn)世界各國人民休戚與共、共克疫情、為夢想激情拼搏的照片長卷徐徐展開，如同一條影像的長河靜靜流淌。休戚與共：彼此共同承受幸福與災(zāi)禍。161．沙畫不只是藝術(shù)作品，更是記錄時代生活、傳承優(yōu)秀文化的載體，很多作品以栩栩如生的形象再現(xiàn)故事情節(jié)，網(wǎng)絡(luò)點擊量常能破百萬。栩栩如生：形容藝術(shù)形象生動逼真，像活的一樣。162．自古以來，博覽群書便是很多讀書人的追求，成語“學(xué)富五車”常被用來夸贊一個人知識淵博。學(xué)富五車：形容讀書多，學(xué)問大(五車：指五車書)。四四、作文素材十大熱點事件素材（含解讀+議論文主體段落運用示例）1.春晚機器人扭秧歌事件：2025年春晚，智能機器人精準演繹傳統(tǒng)秧歌，科技與傳統(tǒng)藝術(shù)完美融合。適用主題：科技賦能、文化創(chuàng)新、長期主義、堅守與傳承。素材解讀：機器人舞步背后是團隊十年深耕的成果，體現(xiàn)以科技為筆書寫傳統(tǒng)與未來的創(chuàng)新精神。議論文主體段落運用示例：傳統(tǒng)不是塵封的過往，而是生生不息的文脈，科技亦非冰冷的代碼，而是點亮文明的星火。當(dāng)春晚舞臺上的智能機器人踏出精準靈動的秧歌舞步，千年非遺的韻律便與時代科技的光芒交相輝映。這份驚艷的融合，從來不是一朝一夕的靈光乍現(xiàn)，而是研發(fā)團隊十年深耕、久久為功的堅守。科技為舟，載傳統(tǒng)文化之魂駛向未來；傳承為根，讓科技創(chuàng)新之路行穩(wěn)致遠。以科技賦能傳統(tǒng)，不是對經(jīng)典的顛覆，而是為文脈注入鮮活的生命力，讓古老的藝術(shù)在新時代的土壤里，綻放出更璀璨的光彩。2.《哪吒2》登頂票房事件：電影《哪吒2》以破紀錄票房領(lǐng)跑，通過新潮敘事重構(gòu)傳統(tǒng)神話，集結(jié)百余家動畫公司協(xié)作完成。適用主題：文化自信、傳統(tǒng)創(chuàng)新、合作創(chuàng)造、行勝于言。素材解讀：影片“我命由我不由天”的吶喊，是國漫人沖破桎梏、向陽而生的宣言，彰顯文化自信與創(chuàng)新力量。議論文主體段落運用示例：中華文脈，藏于千年神話之中；文化自信，生于守正創(chuàng)新之上?！赌倪?》以破紀錄的票房驚艷銀幕，并非偶然的市場狂歡，而是國漫人對傳統(tǒng)神話的新潮重構(gòu)，是百余家動畫團隊凝心聚力的匠心綻放。當(dāng)哪吒的吶喊穿越時空，“我命由我不由天”不再只是少年英雄的倔強宣言，更是中國創(chuàng)作者沖破創(chuàng)作桎梏、深耕本土文化的底氣與擔(dān)當(dāng)。我們從不缺璀璨的文化瑰寶，缺的是讓經(jīng)典煥新的勇氣與智慧。以創(chuàng)新之筆勾勒傳統(tǒng)風(fēng)骨，以協(xié)作之力書寫國漫華章，這份對文化的深耕與再造，正是民族文化自信最鮮活的注腳。3.中國救援隊馳援緬甸地震事件：2025年3月緬甸地震后，中國救援隊火速奔赴災(zāi)區(qū)，送去物資與專業(yè)救援，踐行人類命運共同體理念。適用主題：大國擔(dān)當(dāng)、大愛無疆、責(zé)任使命、人類命運共同體。素材解讀：救援隊逆險而行的身影，是大國擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦釉忈專w現(xiàn)跨越國界的生命守護與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。議論文主體段落運用示例：山河異域，風(fēng)月同天；災(zāi)疫無情，人間有愛。當(dāng)?shù)卣鸬年庼不\罩緬甸大地，中國救援隊星夜馳援、逆險而行，以專業(yè)的救援力量送去生的希望，以暖心的物資援助傳遞同胞情誼。這份義無反顧的奔赴，無關(guān)國界與種族，只為守護世間最珍貴的生命；這份挺身而出的擔(dān)當(dāng)，不是刻意的標榜，而是中國踐行人類命運共同體理念的赤誠行動。真正的大國風(fēng)范，從來不是恃強而立，而是懷仁而行；真正的責(zé)任使命，從來不是獨善其身，而是兼濟天下?？缭缴胶５脑郑尨髳蹮o疆的信念扎根人心，也讓人類守望相助的光芒，照亮了風(fēng)雨同舟的前路。4.子彈庫帛書歸國事件：2025年5月，戰(zhàn)國時期珍貴文物子彈庫帛書第二、三卷重返祖國，承載古代神話與兵法智慧。適用主題：文化傳承、文明自覺、國家力量、文化歸屬。素材解讀：帛書歸國是國家實力崛起的見證，也是青年扛起文化傳承之責(zé)的號角，守護文物即守護民族根魂。議論文主體段落運用示例：一件文物，是一段文明的密碼；一次歸鄉(xiāng)，是一個民族的回響。當(dāng)戰(zhàn)國子彈庫帛書跨越千年風(fēng)雨、輾轉(zhuǎn)萬里歸途，重回祖國懷抱，那些鐫刻在帛帛素箋上的神話智慧與兵法韜略，便不再是飄零海外的孤章，而是重歸母體的文化根脈。文物的歸途，從來都與國運緊密相連，這份失而復(fù)得的圓滿，是國家實力崛起的鏗鏘見證，更是民族文化自覺的深刻覺醒。文物無言，卻承載著一個民族的記憶與風(fēng)骨；守護文物，便是守護我們的精神家園，傳承我們的文明根魂。吾輩青年當(dāng)以赤子之心守護文化瑰寶，讓千年文脈薪火相傳，讓民族根魂生生不息。5.寧夏師生徒步108里緬懷先烈事件：2025年清明節(jié)，寧夏2000余名師生歷時8小時徒步108里，以實地祭掃方式致敬先烈。適用主題：紅色傳承、青年擔(dān)當(dāng)、銘記歷史、行動意義。素材解讀：108里的徒步征途，是青春腳步與先烈足跡的隔空對話，體現(xiàn)紅色基因代代相傳的實踐。議論文主體段落運用示例：歲月長河滌蕩塵埃，紅色記憶永不褪色；青春步履丈量山河，英雄精神代代相傳。清明節(jié)的晨光里，寧夏兩千余名師生以八小時的堅守，走完一百零八里的徒步征途，用雙腳丈量先烈走過的路，用赤誠致敬為國捐軀的魂。這一百零八里，不是簡單的行路跋涉，而是青春與信仰的對話，是后輩與先烈的重逢，是紅色基因融入血脈的莊嚴儀式。銘記歷史，從來不是掛在嘴邊的口號，而是躬身踐行的行動；傳承紅色，從來不是空洞的情懷，而是刻進骨髓的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)青春的腳步追隨著英雄的足跡，紅色的火種便會在代代青年心中，燃起永不熄滅的光芒。6.景德鎮(zhèn)“雞排哥”走紅事件：2025年國慶期間，景德鎮(zhèn)攤主李俊勇因堅持6元雞排定價、嚴控品質(zhì)，婉拒商業(yè)合作而爆紅。適用主題：誠信堅守、初心不改、平凡堅守、抵制誘惑。素材解讀：在流量時代，“雞排哥”九年如一日堅守誠信底線，用平凡崗位書寫不凡擔(dān)當(dāng)，詮釋樸素的價值。議論文主體段落運用示例：浮華萬千，最難得是初心如磐；世事紛擾，最珍貴是本心不改。流量浪潮席卷而來的時代，有人追名逐利、隨波逐流，而景德鎮(zhèn)的“雞排哥”李俊勇，卻以九年如一日的堅守，守住了六元雞排的平價初心，守住了嚴控品質(zhì)的誠信底線。面對紛至沓來的商業(yè)合作與利益誘惑，他淡然婉拒，只因不愿讓初心被流量裹挾，不愿讓品質(zhì)為利益讓步。平凡的小攤，撐起的是做人的本分；樸素的堅守，彰顯的是人性的光輝。這世間從不是只有驚天動地的偉業(yè)才算不凡，于煙火人間里守住本心，于平凡崗位中堅守誠信，這份不卑不亢的篤定，便是最動人的人間風(fēng)骨。7.AI產(chǎn)業(yè)化爆發(fā)事件：2025年AI技術(shù)全面產(chǎn)業(yè)化，中國DeepSeek等大模型實現(xiàn)技術(shù)突破，但也面臨崗位替代與倫理挑戰(zhàn)。適用主題：科技發(fā)展、創(chuàng)新倫理、人機共生、青年責(zé)任。素材解讀：AI的機遇與挑戰(zhàn)并存，青年需以創(chuàng)新駕馭科技，以倫理堅守底線，讓AI賦能家國發(fā)展。議論文主體段落運用示例：科技是一把雙刃劍，既能劈開時代的迷霧，也可能劃破文明的底線；創(chuàng)新是時代的主旋律，既要敢闖敢拼的銳氣，也要守正篤行的定力。2025年AI產(chǎn)業(yè)化的全面爆發(fā)，見證著中國科技的硬核突破，DeepSeek等大模型的崛起，讓我們看見科技賦能發(fā)展的無限可能；而崗位替代的焦慮、倫理邊界的考量，也讓我們清醒認知到科技發(fā)展的雙重命題?？萍嫉慕K極意義，從來不是取代人類，而是服務(wù)人類；創(chuàng)新的核心準則，從來不是唯技術(shù)論，而是守倫理心。吾輩青年當(dāng)以創(chuàng)新之智駕馭科技浪潮，以敬畏之心堅守倫理底線，讓科技的光芒照亮發(fā)展之路，也讓人文的溫度守護前行的方向，在人機共生的時代里，走出一條守正創(chuàng)新的康莊大道。8.馬克龍訪問四川大學(xué)事件：2025年8月，法國總統(tǒng)馬克龍訪問四川大學(xué)，以親切開場拉近距離，強調(diào)“共享鏡頭、共對挑戰(zhàn)”。適用主題：開放包容、跨文化溝通、真誠相待、人類命運共同體。素材解讀：馬克龍的川大之行打破外交刻板印象，彰顯文明因交流而多彩、因互鑒而豐富的理念。議論文主體段落運用示例：文明的星河，因交匯而璀璨；世界的前路，因包容而寬廣。當(dāng)法國總統(tǒng)馬克龍走進四川大學(xué)的校園，以親切的話語消解外交的距離感，以“共享鏡頭、共對挑戰(zhàn)”的倡議凝聚共識，這場跨越國界的交流，便成了文明互鑒的生動范本。國與國之間的相處，從來不是非此即彼的對立，而是求同存異的包容；文明與文明的交融，從來不是居高臨下的灌輸，而是平等尊重的對話。中華民族素來以開放包容的胸襟擁抱世界，這份胸襟，讓我們懂得：唯有交流，才能消解隔閡；唯有互鑒，才能共克時艱。當(dāng)不同的文明彼此傾聽、相互滋養(yǎng)，人類命運共同體的畫卷，便會繪就出更溫暖的底色。9.《瘋狂動物城2》熱映事件：2025年7月，《瘋狂動物城2》同步上映，講述小蛇蓋瑞因物種偏見被趕出家園，最終通過溝通化解誤解的故事。適用主題：打破偏見、理性認知、傾聽理解、尊重差異。素材解讀：電影以動物城的“偏見之墻”隱喻現(xiàn)實認知隔閡，呼吁青年以理性與擔(dān)當(dāng)構(gòu)建包容社會。議論文主體段落運用示例：偏見是人心的圍墻，隔絕了理解的陽光；包容是心靈的橋梁，連通了彼此的心房?！动偪駝游锍?》里的“偏見之墻”，困住的是小蛇蓋瑞的腳步，折射的卻是現(xiàn)實世界里人與人之間的認知隔閡。從物種的標簽化評判，到人群的刻板化印象，偏見的根源從來不是差異本身，而是不愿傾聽的傲慢、不愿理解的狹隘。世間萬物，本就千姿百態(tài)；人間眾生，本該各有風(fēng)華。真正的理性，是撥開偏見的迷霧看見本質(zhì)；真正的成熟，是懂得尊重差異而心懷包容。青年當(dāng)以清醒的認知打破偏見的桎梏，以真誠的傾聽消解誤解的堅冰，用包容之心接納世間不同，用理解之力構(gòu)筑溫暖人間。10.喜馬拉雅山煙花秀爭議事件：2025年9月，某戶外品牌在喜馬拉雅山脈舉辦藝術(shù)煙花秀，引發(fā)生態(tài)破壞爭議。適用主題：敬畏自然、生態(tài)保護、理性創(chuàng)新、尊重謙卑。素材解讀：煙花秀的爭議敲響警鐘，提醒青年在創(chuàng)新創(chuàng)造時需心懷敬畏，守護自然生態(tài)。議論文主體段落運用示例：自然是萬物的搖籃，從來不是人類肆意揮灑的舞臺；創(chuàng)新是發(fā)展的翅膀，永遠需要扎根敬畏的土壤。喜馬拉雅山脈的煙花秀，本是一場標榜藝術(shù)的創(chuàng)新嘗試，卻因罔顧高原脆弱的生態(tài)環(huán)境，淪為引發(fā)眾議的反面案例。那漫天絢爛的煙火，照亮的不是藝術(shù)的美感，而是人類對自然的傲慢；那消散不去的煙塵，污染的不僅是高原的凈土，更是心底對天地的敬畏。天地有大美而不言，山川有風(fēng)骨而自重，人類的一切創(chuàng)造與創(chuàng)新，都應(yīng)建立在對自然的敬畏與尊重之上。所謂理性創(chuàng)新，從來不是無所顧忌的標新立異，而是心懷謙卑的順勢而為；所謂發(fā)展進步，從來不是以犧牲生態(tài)為代價，而是與自然和諧共生的長久之道。心懷敬畏，方能行穩(wěn)致遠；守護生態(tài)，方能生生不息。五、聯(lián)考作文精選T8聯(lián)考2026屆高三聯(lián)考作文題【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。植物生長中普遍存在著“頂端優(yōu)勢”的現(xiàn)象：當(dāng)主莖芽占據(jù)生長主導(dǎo)地位時，會通過分泌生長素等方式，抑制側(cè)芽萌發(fā)與生長。保留頂芽，維持頂端優(yōu)勢，可促使主干挺拔茁壯；合理剪芽剪頂，解除側(cè)芽抑制，會讓植株形態(tài)更茂盛。以此材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考？請聯(lián)系當(dāng)今青年的成長，寫一篇文章。要求：題目自擬，明確文體，不得套作，不得透露個人信息，不少于800字。【參考立意】1.立核心之“芽”，鑄成長之“干”：2.修冗余之“頂”，育多元之“枝”：3.主次相濟，成長有方：4.因時制宜，修剪有道：5.以“頂”立魂，以“側(cè)”賦能：【優(yōu)秀范文】篤定以務(wù)本，本立而富才樹高千尋有頂端，葳蕤豐茂賴側(cè)芽，一枝一葉總關(guān)理。自然的法則，恰是青年成長的隱喻。人立身于世，既要始終心懷“頂芽”，篤定以務(wù)本，方能參天凌云；亦要善育“側(cè)芽”，適時旁枝逸出，方能成為風(fēng)姿綽約的棟梁。君子務(wù)本，頂芽為星，向上生長，讓人生有高度，有意義。心懷頂芽，人生之樹才會向上生長，與蒼穹對話，不貪戀腳下沃土，不耽于風(fēng)絮呢喃?！绊斞俊保恰笆嵌灰娍苫诠室病钡那f嚴抉擇，是“為伊消得人憔悴”的篤定情懷，是“愿將一生獻宏謀”的高遠追求……“凡人為一事，以專而精，以紛而散?！贝蠓矊W(xué)問事業(yè)有成者，莫不源于這份極致的頂端優(yōu)勢。青絲皓首窮一經(jīng)，春華秋實卅周星，王立群潛心治學(xué)，一輩子深耕《史記》，終成當(dāng)世大儒；一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春韶光到鬢染霜華，一代代敦煌人擇一事、終一生，終使唐人飛天翩躚、宋代衣冠煥然，于歲月長河中大放異彩。他們恪守“術(shù)業(yè)有專攻”的本心，摒除雜念、沉潛深耕，惟其如此，方能于所學(xué)所研之域向更深處漫溯，于無人問津處苦心孤詣，鑄就獨屬于自己的卓越建樹。君子不器，側(cè)芽為云，向外生長，讓人生有風(fēng)景，有意趣。一株樹，合理疏頂以促側(cè)芽勃發(fā)，方能造就枝繁葉茂、亭亭如蓋的態(tài)勢。同理，人生亦需涵養(yǎng)多元才能，培育廣博志趣，博涉諸域、成長為寬口徑、復(fù)合型的時代人才。蘇軾是詩人、是官員、是工程師、是瑜伽修煉者（林語堂語）……每一道人生斜杠，皆是一程珍貴的人生修行，最終熔鑄出他博大豐盈、氣象萬千的人生格局。看今朝，數(shù)字與詩詞齊飛，科學(xué)與文學(xué)破壁，數(shù)學(xué)家丘成桐坦言，品讀豪放詞令其數(shù)學(xué)研究的視野格局豁然開朗；格物致知以探物理之奧，國學(xué)筑基以養(yǎng)精神之魂，楊振寧談及自身物理學(xué)成就時，尤為感念兒時積淀的深厚國學(xué)底蘊。可見，學(xué)有大成者，除卻在專業(yè)領(lǐng)域務(wù)本深耕，其眼界的拓寬、思維的躍升，往往得益于跨界涉獵的滋養(yǎng)。各學(xué)科、各領(lǐng)域，從來都不是孤立割裂的孤島，而是彼此勾連、殊途同歸的星河。凡有所學(xué)，皆成性格；凡有所涉，皆啟心智。故而，善育側(cè)芽、勇敢跨界，絕非貪多務(wù)得、見異思遷，反而是為深耕主業(yè)汲取多元靈感，最終成就豐盈飽滿、鮮活有趣的人生?！绊敹恕迸c“側(cè)芽”各盡其妙，方是青年成長的最優(yōu)解。堅守頂芽、心無旁騖，并非畫地為牢，讓人生陷入了無生趣的桎梏；培育側(cè)芽、跨界求索，亦非博而不專、淺嘗輒止，落得個不稂不莠、一事無成的結(jié)局。因此，在價值、選擇多元的當(dāng)下，我們一方面當(dāng)以頂芽為星，祛除浮躁，篤行務(wù)本之道；另一方面，亦當(dāng)善育側(cè)芽，敢于突破自我，爭做時代闖將與創(chuàng)客。六六、最新時評1.回眸2025：文化如水浸潤民心2025-12-27來源：南方網(wǎng)站在2025年末回望，文化強國建設(shè)通過精準的政策引導(dǎo)與蓬勃的創(chuàng)新實踐，走出一條兼具時代氣度與民生溫度的道路。文化惠民工程在形態(tài)多元中縱深推進。年初，“我們的中國夢——文化進萬家”活動于江西贛州啟動，以一系列優(yōu)質(zhì)演出拉開全年基層文化惠民的序幕。隨著“鄉(xiāng)村文化振興計劃”全面鋪開，戲曲下鄉(xiāng)、非遺工坊等活動持續(xù)深入鄉(xiāng)土。創(chuàng)新融合模式尤為亮眼：“美遇蘇州”文化惠民工程中，“文化夜?！睂?08門課程開進商圈社區(qū)，構(gòu)建起全齡共享的文化生活圈；深圳建成100個公園書吧，構(gòu)建起功能復(fù)合的新型公共文化空間。在創(chuàng)作源頭上，廣東發(fā)布的文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“政策包”等舉措，從資金、場景到人才提供系統(tǒng)性支持，有效激發(fā)了全社會的文化創(chuàng)造力，文化服務(wù)正由此實現(xiàn)從“單向輸送”到“共建共享”的深刻轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達煥發(fā)出前所未有的活力。春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日借助創(chuàng)意活動與社交媒體互動，從儀式感走向參與感，成為年輕人自發(fā)傳播并重塑內(nèi)涵的文化實踐?！皣睙帷币矎南M領(lǐng)域擴展為審美取向與文化認同，貫穿服飾、家居、影視等多個領(lǐng)域，體現(xiàn)出年輕一代對東方美學(xué)的自覺再創(chuàng)造。與此同時，科技成為激活傳統(tǒng)的關(guān)鍵力量：在深圳文博會，觀眾可通過VR技術(shù)“修復(fù)”永樂宮壁畫；在成都國際非遺節(jié)，AI剪紙系統(tǒng)依據(jù)人臉掃描生成個性化肖像，茶藝機器人精準復(fù)刻川派茶藝流程。傳統(tǒng)真正成了可互動、可體驗的“活”的資源，深度融入當(dāng)代生活現(xiàn)場。文化出海的航跡駛向更廣闊的遠方。在商務(wù)部“千帆出海”行動計劃系統(tǒng)性支持下，文化出海從單一產(chǎn)品輸出升級為價值與產(chǎn)業(yè)生態(tài)的系統(tǒng)傳播。動畫電影《哪吒之魔童鬧?！贰⒂螒颉逗谏裨挘何蚩铡窇{借東方美學(xué)與頂尖制作贏得全球市場，彰顯出傳統(tǒng)文化IP的強大吸引力。從網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游這“新三樣”的規(guī)?；龊＃匠蓖鍵P“LABUBU”的海外風(fēng)靡，一條涵蓋官方與民間、古典與潮流、內(nèi)容與產(chǎn)品的立體出海矩陣穩(wěn)健成型，不僅擴大了中華文化的國際影響力，也為高質(zhì)量發(fā)展注入了強勁的文化動能。文旅融合以更深厚的業(yè)態(tài)創(chuàng)新與更緊密的區(qū)域協(xié)同，成為驅(qū)動文化繁榮與經(jīng)濟增長的關(guān)鍵引擎。在政策引導(dǎo)下，福建著力培育“票根經(jīng)濟”“演藝經(jīng)濟”，以“閩式生活”新場景提振消費；廣東將農(nóng)文旅明確為縣域支柱產(chǎn)業(yè)，為“百縣千鎮(zhèn)萬村”高質(zhì)量發(fā)展注入新動能。各地創(chuàng)新亮點紛呈：江蘇“蘇超”聯(lián)賽構(gòu)建起“賽事+IP+消費”的融合生態(tài)；悄然興起的“反向旅游”將客流引向小城與鄉(xiāng)村，使深度體驗田園、非遺與在地文化成為新時尚；泰州“泰文驛”等數(shù)字文化驛站，借助AR、AI技術(shù)讓歷史街區(qū)煥發(fā)新生。從區(qū)域聯(lián)動到業(yè)態(tài)共創(chuàng)，從技術(shù)賦能到價值共鳴，文旅融合不僅創(chuàng)造了可感可及的美好生活體驗，更為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展注入了持久而深厚的文化內(nèi)蘊。