本人8月7日考試，測(cè)得86分，本套試題是網(wǎng)上能找到的試題相關(guān)集合，沒有細(xì)致整理，試題會(huì)有重復(fù)，由于試卷都

沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，多參照幾個(gè)答案，選的最多的基本就是正確答案，希望大家都順當(dāng)通過哈?。?/p>

（一）單選題

1.（）是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力，它來源于確定的道德相識(shí)和道德情感，又依靠于實(shí)際生活的磨煉才能形成。

（A）道德觀念（B）道德情感（C）道德意志（D）道德信念

2.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，必需統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥當(dāng)處理社會(huì)沖突，形成友善的人際關(guān)系。那么社

會(huì)關(guān)系的主體是（）。

（A）社會(huì)（B）團(tuán)體（C）人（D）以上都是

3.無產(chǎn)階級(jí)世界觀和馬克思主義思想的基礎(chǔ)是（）。

（A）改革創(chuàng)新（B）實(shí)事求是（C）廉潔奉公（D）勤政愛民

4.人便對(duì)將來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、憧憬和希望稱為（）。

（A）職業(yè)文化（B）職業(yè)素養(yǎng)（C）職業(yè)志向（D）職業(yè)道德

5.共產(chǎn)黨的宗旨是（），它是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，也是對(duì)各職業(yè)一切先進(jìn)分子的要求。

（A）個(gè)人利益聽從集體利益（B）一心一意為人民服務(wù)（C）奉獻(xiàn)社會(huì)（D）愛崗敬業(yè)

6.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來。

（A）國(guó)家利益（R）個(gè)人利益（C）集體利益（D）黨的利益

7.人生的基本內(nèi)容確定人生是一個(gè)充溢沖突的生活過程，概括地說，人生的基本內(nèi)容是（）。

（A）物質(zhì)生活（B）精神生活（C）物質(zhì)生活和精神生活（D）以上都不是

8.以下行為活動(dòng)中，不屬于愛人民的行為表現(xiàn)的是（）

（A）到處敬重人民，敬重人民的首創(chuàng)精神

（B）關(guān)切人民的疾苦，一心一意為人民謀利益

（0要同一切危害人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)

（D）維護(hù)人民群眾的一切權(quán)益合法

9.促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素是堅(jiān)持正確的

（A）社會(huì)新聞播報(bào)（B）思想輿論導(dǎo)向（C）政策方針指引（D）實(shí)惠政策扶持

10.不同于其他的行為準(zhǔn)則，能夠區(qū)分善與惡、好與壞、正義與非正義的行為準(zhǔn)則是（）。

（A）法律規(guī)范（B）政治規(guī)范（C）道德理論體系（D）道德規(guī)范

11.集體主義原則的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿是（）。

（A）集體利益高于個(gè)人利益（B）集體利益聽從個(gè)人利益

（0集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合（D）集體利益包含個(gè)人利益

12.道德的特點(diǎn)有哪些

（A）獨(dú)立性（B）歷史性和階級(jí)性（C）全人類性和批判繼承性（D）以上都是

13.下面選中，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（）。

（A）道德為支撐（B）產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)（C）誠(chéng)信為根本（D）法律為保障

14.做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（）。

（A）道德相識(shí)（B）道德意志（C）道德信念（D）道德志向

15.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是（）的核心。

（A）馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀（B）社會(huì)主義道德建設(shè)（C）鄧小平理論（D）社會(huì)主義榮辱觀

16.道德理論體系通?？梢越凶觯ǎ?/p>

（A）社會(huì)學(xué)（B）倫理學(xué)（C）人類學(xué)（D）公共關(guān)系學(xué)

17.腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性，以下關(guān)F腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。

（A）腐敗必定導(dǎo)致亡黨亡國(guó)（B）腐敗有損黨和政府的形象

（0腐敗影響了改革開放的順當(dāng)進(jìn)行（D）腐敗不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

18.在全部社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位的是（），它確定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)。

（A）科學(xué)的發(fā)展觀體系（B）人生價(jià)值體系（C）社會(huì)主義世界觀體系（D）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

19.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受實(shí)力，因此必需把限制人口、節(jié)

約資源、（）放到重要位置。

（A）愛蘇環(huán)境（B）改革開放（C）發(fā)展創(chuàng)新（D）節(jié)約成本

20.建立在確定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以確定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系是（）。

（A）道德關(guān)系（B）道德情感（C）道德志向（D）道德理論體系

21.在我國(guó)現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（）為核心的。

（A）黨和政府（B）工人階級(jí)（C）農(nóng)夫階級(jí)（D）廣闊學(xué)問分子

22.反映確定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的各種道德體系和道德規(guī)范指的是道德的（r

（A）進(jìn)步性（B）歷史性（C）階級(jí)性（D）全人類性

23.在改革開放的今日，國(guó)家、社會(huì)的安定祥和得到保證是由于（）。

（A）公民的生活華蜜（B）社會(huì)的旺盛昌盛（C）國(guó)家綜合國(guó)力的提高（D）社會(huì)文化旺盛發(fā)展

24.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展，不僅須要良好的道德秩序，而且須要建立與之相適應(yīng)的道德環(huán)境。加強(qiáng)職業(yè)道

德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。

（A）經(jīng)濟(jì)建設(shè)（B）文化建設(shè)（C）環(huán)境建設(shè)（D）社會(huì)建設(shè)

25.貫徹正面引導(dǎo)原則，一個(gè)重要的方式就是就是利用（）來教化從業(yè)人員。

（A）啟發(fā)自覺（B）職業(yè)道德榜樣（C）反面教材（D）耐性勸服疏導(dǎo)

26.從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感是自覺履行職業(yè)義務(wù)的前提，是社會(huì)主義枳業(yè)道德的要求。職業(yè)道德的最基本要求是（），

為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

（A）勒政愛民（B）奉獻(xiàn)社會(huì)（0忠于職守（D）一心為公

27.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中存在的突出問題是（）。

（A）物價(jià)上漲過快（B）通貨膨脹突出（C）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂（D）國(guó)民生產(chǎn)總值下降

28.集體主義原則體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)大公無私的優(yōu)秀品質(zhì)和為人類徹底解放而奮斗的犧牲精神，堅(jiān)持集體主義原則是一

心一意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求，集體主義精神的最高表現(xiàn)是（）。

（A）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)（B）社會(huì)主義榮辱觀（C）一心一意為人民服務(wù)（D）個(gè)人英雄主義

29.職業(yè)道德的根本是（），它是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)分于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

（A）服務(wù)群眾（B）愛崗敬業(yè)（C）奉獻(xiàn)社會(huì)（D）誠(chéng)懇守信

30.道德可以依靠?jī)?nèi)心信念的力氣來維持對(duì)人們行為的調(diào)整。內(nèi)心信念是指（）。

（A）調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范

（B）用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為

（0依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力氣來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為

（D）-個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的劇烈責(zé)任感

（二）多選題

1.馬克思主義倫理學(xué)在確定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有

很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在（）。

（A）對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的相識(shí)作用（B）對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整作用（C）對(duì)人們行為的教化作用（D）對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。

2.在新的歷史條件下，集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，內(nèi)涵在不斷地豐富和發(fā)展，其主要內(nèi)涵是（）。

（A）集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿

（B）個(gè)人利益要聽從集體利益和人民利益（C）集體主義利益的核心是為人民服務(wù)

（D）在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要相互結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一

3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性體現(xiàn)在（）。

（A）是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必定要求

（B）是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件

（0是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安定必不行少的推動(dòng)力氣

（0）是一項(xiàng)艱難而困難的任務(wù)，須要我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗

4.職業(yè)道德教化，要依據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際狀況，實(shí)行多種多樣的方法，最主要的方法有輿論揚(yáng)抑的方法、

開展活動(dòng)的方法以及（）。

（A）理論灌輸?shù)姆椒ǎ˙）自我教化的方法（C）典型示范的方法（D）潛移默化的方法

5.道德體系是由以下哪些因素構(gòu)成的（）。

（A）道德原則（B）道德規(guī)范（C）道德范疇（D）道德要求

6.當(dāng)前新聞界丟失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的行為主要表現(xiàn)為（），假如再加上群眾反映劇烈的“虛假?gòu)V告”統(tǒng)稱為

“五大害”。

（A）“虛假新聞”（B）“有償新聞”（C）“侵權(quán)新聞”（D）“低俗新聞”

7.加強(qiáng)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是（）。

（A）鄧小平理論（B）社會(huì)主義榮辱觀（C）精神文明建設(shè)（D）“三個(gè)代表”重要思

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路途、

基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為木，在全民族堅(jiān)固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同志向和正確的世界觀、人生觀、

價(jià)值觀,在全社會(huì)大力提倡“愛國(guó)遵守法律、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,努力提高

公民道德素養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培育一代又一代有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

8.道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在

（A）道德的改變同經(jīng)濟(jì)關(guān)系改變的不完全同步性

（B）道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性

（0道德的發(fā)展進(jìn)程受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約

（D）道德有自身相對(duì)獨(dú)立的歷史發(fā)展過程

9.貫穿社會(huì)主義榮辱觀的思想主線是（）。

（A）以人為本（B）以德為先（C）以教為本（D）以德立人

10.為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，其

低層次的要求是（）。

（A）人人為我（B）為人民服務(wù)（C）人人為黨（D）我為人人

11.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和

諧文化的意義在于（）。

（A）豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)

（B）有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)建活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

（O有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力氣，化解沖突，凝合人心

（D）有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益

12.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，既是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的迫切須要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大課題。加強(qiáng)

誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。

（A）加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求

（B）加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切須要

（C）加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的詳細(xì)體現(xiàn)

（D）加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。

13.衿會(huì)主義核心價(jià)值體系是內(nèi)涵非常豐宮的完整體系這個(gè)體系是由以下哪些內(nèi)容構(gòu)成（工

（A）經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀（B）政治價(jià)值觀（C）文化價(jià)值觀（D）社會(huì)價(jià)值觀

14.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持集體主義原則有哪些重要作用（）。

（A）增加企業(yè)和全社會(huì)的凝合力（B）激發(fā)勞動(dòng)者的主子翁責(zé)任感、調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和工作的主動(dòng)性

（0反對(duì)個(gè)人主義、損公肥私，保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增值和防止流失（D）推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)

15.老師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培育出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于老

師。以下屬于老師職業(yè)道德基本內(nèi)容的是（）。

（A）忠于人民的教化事業(yè)（B）酷愛學(xué)生（C）團(tuán)結(jié)協(xié)作（D）以身作則

16.勸服教化是職業(yè)道德教化的重要形式，其特點(diǎn)是（）。

（A）擺事實(shí)（B）講道理（C）正面引導(dǎo)（D）啟發(fā)自覺

17.要真正樹立社會(huì)主義榮辱觀，并將其落到實(shí)處，就必需細(xì)致做好以下哪些重要工作（）。

（A）統(tǒng)一思想,提高相識(shí),把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)

（B）大力宣揚(yáng),廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深化人心

（0重在實(shí)踐,貴在行動(dòng)，使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)

（D）以人為本，以文化人,主動(dòng)營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境

18.所謂民族素養(yǎng)，是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力氣的綜合反映。民族素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括（）。

（A）教化科學(xué)文化素養(yǎng)（B）思想道德素養(yǎng)（C）心理素養(yǎng)（D）人的身體素養(yǎng)

19.以下有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說法，正確的選項(xiàng)是（）。

（A）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

（B）中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主:題

（0民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

（D）社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

20.社會(huì)主義職業(yè)道德必需以集體主義為原則，這是（）的必定要求,

（A）社會(huì)主義道德要求（B）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

（0社會(huì)主義政治建設(shè)（D）社會(huì)主義文化建設(shè)

（三）推斷題

1.樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)了良好道德風(fēng)尚與和諧社會(huì)的進(jìn)一步形成。是

2.道德的內(nèi)容包括三個(gè)方面：道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。否一意識(shí)

3.個(gè)人謀求正值的利益是合理合法的。國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。每個(gè)公民富有了，國(guó)家自然而然就旺盛昌

盛。是

4.很多舍己為人的模范人物，他們?cè)谒嗽馐苌＜钡年P(guān)鍵時(shí)刻，往往是“毫不遲疑”、“堅(jiān)決果斷”，便沖上去，

這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應(yīng)。否PH8

5.為人民服務(wù)原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于主導(dǎo)地位，是最本質(zhì)、

最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥。否

6.為人民服務(wù)的最高要求，就是人民當(dāng)家做主。否----必一?意為人民服務(wù)

7.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì)，發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。否P87

8.社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指

共產(chǎn)主義.否一集體主義

9.所謂道德情感，是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn)。否一觀念

10.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德相識(shí)和情感相統(tǒng)一的“結(jié)晶”，也是社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的核心。是

11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的，相輔相成的。否一和諧文化的建設(shè)

12.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)

展觀。是

13.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是馬克思主義的科

學(xué)人生價(jià)值觀的核心。否--社會(huì)主義道德建設(shè)

14.科研工作者職業(yè)道德是學(xué)問分子職業(yè)道德之一，是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德

規(guī)范，是社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德在科研工作者身上的詳細(xì)化。是

15.道德范疇的含義有廣狹之分，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的，體現(xiàn)確定社會(huì)整體的道德要

求的，并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行為發(fā)生影響的基本概念。是

16.所謂道德的階級(jí)性，是指階級(jí)社會(huì)的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映確定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利益

和要求服務(wù)的。是

17.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。是

18.黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標(biāo)記著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國(guó)共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立，這是

中國(guó)共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個(gè)重要標(biāo)記。是

19.人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人生觀在人生問題上的詳細(xì)運(yùn)用和體現(xiàn)，有什么樣的人生觀，就會(huì)有什么

樣的世界觀。否一世界觀一人生觀一人生觀一世界觀一世界觀一人生觀

20.職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)道德支持和精神動(dòng)

力。是

21.勸服教化是職業(yè)道德教化的重要形式，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、正面引導(dǎo)、啟發(fā)自覺。否一以理服人

22.服務(wù)群眾是職業(yè)道德的根本，是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)分于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征。否一誠(chéng)懇守信

23.人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，

人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高志向：三是一個(gè)人待人處事的根本看法，也包括處世的方法，也可以

說是一個(gè)如何做人的問題。是

24.我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。是

25.在堅(jiān)持?心?意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。否怎樣為人民服務(wù)

26.個(gè)人道德缺失是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源。否一職業(yè)道德淪喪

27.人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是奉獻(xiàn)，無私奉獻(xiàn)的精神有利于達(dá)成集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。是

28.良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。是

30.職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的干脆推動(dòng)力氣，職業(yè)道德情感一旦形成，就會(huì)主動(dòng)地影響和調(diào)

整人們的道德行為。是

201105（一）單選題

1.O是人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論。

（A）馬列主義（B）馬克思主義哲學(xué)（C）“三個(gè)代表”精神（D）“八榮八恥”精神

2.人生價(jià)值在于（），只有個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡責(zé)任、作貢獻(xiàn)，他人和社會(huì)才會(huì)敬重和滿足個(gè)人的各種正值須要。

（A）貢獻(xiàn)⑻付出（C）勞動(dòng)（D）收獲

3.建設(shè)（）是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必定要求。

（A）社會(huì)主義核心價(jià)值體系（B）社會(huì)主義精神文明

（0社會(huì)主義物質(zhì)文明（D）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

4.要把樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)良好道德風(fēng)尚與（）的進(jìn)一步形成。

（A）和諧社會(huì)（B）和諧氛圍（C）和諧人際關(guān)系（D）和諧發(fā)展

5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與（）不是相互獨(dú)立的，而是緊密相連、相輔相成的。

（A）歷史進(jìn)步（B）改革開放（C）社會(huì)進(jìn)步（D）技術(shù)進(jìn)步

6.在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的（）。

（A）根本基礎(chǔ)（B）既定方針（C）基本任務(wù)（D）唯一出路

7.（）是指人們對(duì)人生意義、人生志向的基本看法和看法。

（A）世界觀（B）社會(huì)發(fā)展觀（C）人生觀（D）科學(xué)發(fā)展觀

8.（）是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它確定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在全部社會(huì)

主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。

（A）科學(xué)的發(fā)展觀體系（B）人生價(jià)值體系（C）社會(huì)主義世界觀體系（D）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

9.集體主義原則集中體現(xiàn)了（）核心的要求。

（A）社會(huì)主義精神文明（B）馬克思主義（C）科學(xué)發(fā)展觀（D）社會(huì)主義道德

10.（）是社會(huì)關(guān)系的主體，人與人之間融洽相處，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

（A）社會(huì)（B）團(tuán)體（C）人（D）以上都是

11.一個(gè)社會(huì)的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的（）。

（A）文化氛圍（B）輿論氛圍（C）文化精神（D）社會(huì)氛闈

12.內(nèi)心信念是（）o

（A）調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范

（B）用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為

（C）依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力氣來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各和行為

（D）一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)■某種道德義務(wù)的劇烈責(zé)任感

13.（）是指對(duì)人生價(jià)值的一種根本看法，主要是從主體的須要和客體能否滿足以及如何滿足須要的角度，考察和評(píng)

價(jià)人們的行為對(duì)個(gè)人、階級(jí)、社會(huì)的意義。

（A）科學(xué)發(fā)展觀（B）價(jià)值觀（C）人生觀（D）世界觀

14.為人民服務(wù)是（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

（A）馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀（B）社會(huì)主義道德建設(shè)（C）鄧小平理論（D）社會(huì)主義榮辱觀

15.牢牢把握社會(huì)主義（）的前進(jìn)方向，這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟問題。

（A）經(jīng)濟(jì)建設(shè)（B）四化建設(shè)（C）先進(jìn)文化⑴）歷史發(fā)展

17.建設(shè)和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標(biāo)，更應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)（）。

（A）改革開放（B）科技創(chuàng)新（C）和諧發(fā)展（D）重在建設(shè)

18.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅(jiān)持集體主義原則則是一心一意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。

（A）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)（B）社會(huì)主義榮辱觀（C）一心一意為人民服務(wù)（D）個(gè)人英雄主義

19.（）是衿會(huì)和諧的前提，這是料會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定.是核心中的核心.

（A）共同發(fā)展（B）共同富有（C）共同進(jìn)步（D）貧富均分

20.（）是價(jià)值觀最低層次的要素。

（A）價(jià)值觀念（B）價(jià)值心理（C）價(jià)值相識(shí)（D）價(jià)值評(píng)價(jià)一核心要素

21.（）是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和目的。

（A）改革開放，發(fā)展創(chuàng)新（B）堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路（C）廉潔奉公，執(zhí)政為民⑴）一心一意為人民服務(wù)

22.事物發(fā)展的根本緣由在于事物內(nèi)部的（）。

（A）沖突性（B）革命性（C）進(jìn)步性（D）歷史性

23.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要O。

（A）發(fā)展社會(huì)主義（B）改革開放（C）發(fā)展生產(chǎn)力（D）科學(xué)發(fā)展

24.（）是社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，是由確定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，這就是道德的社會(huì)本質(zhì)。

（A）社會(huì)輿論（B）高尚品德（C）風(fēng)俗習(xí)慣（D）道德

25.在堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好（）的問題。

（A）怎樣勤政愛民（B）執(zhí)政為民（C）怎樣為人民服務(wù)（D）保持改革倉(cāng)J新思維

26.在我國(guó)現(xiàn)階段，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是以（）為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。

（A）黨和政府（B）工人階級(jí)（C）農(nóng)夫階級(jí)（D）廣闊學(xué)問分子

27.（）是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中擔(dān)當(dāng)著重要責(zé)任。P50

（A）黨政機(jī)關(guān)（B）政府部門（C）新聞媒體（D）輿論監(jiān)督

28.和諧社會(huì)的構(gòu)建與（）的建設(shè)應(yīng)當(dāng)是同步的，相輔相成的。

（A）精神文明（B）物質(zhì)文明（C）和諧文化（D）和諧氛圍

29.構(gòu)建和諧社會(huì)，必需具備發(fā)達(dá)的（）。

（A）物質(zhì)文明（B）精神文明（C）社會(huì)文明（D）科學(xué)文明

30.（）的行為準(zhǔn)則是區(qū)分善與惡、好與壞、正義與非正義的行為準(zhǔn)則。

（A）法律規(guī)范（B）政治規(guī)范（C）道德理論體系（D）道德規(guī)范

（二）多選題

1.和諧文化的核心價(jià)值取向，是（）為構(gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（A）重在提倡和諧精神，培育和諧理念

（B）引導(dǎo)全社會(huì)樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同志向

（C）有利于豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)

（D）通過共同的志向和觀念，把全國(guó)人民凝合起來，形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力氣

2.道德的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在（）。

（A）道德的發(fā)展既同社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系總的歷史發(fā)展過程相一樣（B）道德的改變同經(jīng)濟(jì)關(guān)系改變的不完全同步性

（0道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性⑴）道德有自身相對(duì)獨(dú)立的歷史發(fā)展過程。

3.集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，其主要內(nèi)涵是（）。

（A）集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿

（B）個(gè)人利益要聽從集體利益和人民利益（C）集體主義利益的核心是為人民服務(wù)

（D）在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要相互結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一

4.道德的內(nèi)容包括（上

（A）道德意識(shí)（B）道德觀念（C）道德關(guān)系（D）道德活動(dòng)

5.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)（）。

（A）著力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，拓展公民道德教化內(nèi)容（B）著力營(yíng)造輿論氛圍，提倡良好社會(huì)道德風(fēng)尚

（C）著力解決突出問題，鞏固拓展道德建設(shè)成果（D）著力推動(dòng)工作延長(zhǎng)，擴(kuò)大道德建設(shè)的覆蓋范圍

6.（）須要相應(yīng)的社會(huì)文化，這種文化調(diào)整和整合的過程，本身也是構(gòu)建和諧社會(huì)的過程。

（A）整合人民內(nèi)部不同利益訴求（B）化解各種社會(huì)沖突（C）提升和規(guī)范多樣性（D）建設(shè)和諧文化，發(fā)展和諧社會(huì)

7.社會(huì)主義榮辱觀的基本特點(diǎn)是（）。

（A）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德（B）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征

（C）社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)（D）社會(huì)主義榮辱觀呈現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性

8.樹立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，我們應(yīng)做到（）。

（A）時(shí)刻保持一心一意為人民服務(wù)（B）對(duì)于干部，應(yīng)把一心一意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則

（C）必需堅(jiān)持馬克思主義的群眾路途（D）對(duì)于廣闊職工，應(yīng)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義

9.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是（）。

（A）把握客觀存在的沖突，分析和把握沖突的結(jié)構(gòu)、層次和條件

（B）為了樹立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀

（C）指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，主動(dòng)向上，創(chuàng)建巨大的人生價(jià)值

（D）用以指導(dǎo)自己的相識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐實(shí)力，推動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)

10.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

（A）創(chuàng)新精神（B）和諧精神（C）民族精神（D）時(shí)代精神

11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，須要（）。

（A）健全民主法制（B）營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍（C）營(yíng)造和諧的利益格局（D）妥當(dāng)處理好各種沖突

12.當(dāng)前新聞界丟失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的行為表現(xiàn)主要是（），和群眾反映劇烈的“虛假?gòu)V告”統(tǒng)稱為“五大害二

（A）“虛假新聞”（B）“有償新聞”（C）“侵權(quán)新聞”（D）“低俗新聞”

13.加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng),（）。

（A）必需提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的相識(shí)，從而提高自我熬煉的自覺性

（B）要提高職業(yè)道德品質(zhì)（C）培育道德意志，增加自我克制實(shí)力（D）要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要虛心親善

14.黨是工人階級(jí)和全體人民的代表，這就要求（）。

（A）“公仆”忠于人民（B）執(zhí)政為黨（C）掌好權(quán)，用好權(quán)（D）為人民謀利益

15.社會(huì)主義農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者職業(yè)道德的要求是（）。

（A）酷愛祖國(guó)、酷愛社會(huì)主義、酷愛共產(chǎn)黨、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路

（B）主動(dòng)參與企業(yè)民主管理，講求工作實(shí)效，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本

（C）酷愛農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為榮，努力增產(chǎn)，按時(shí)完成國(guó)家安排，滿足人民的生活須要

（D）學(xué)習(xí)文化科學(xué)學(xué)問，駕馭現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，做到科學(xué)種田，愛護(hù)土地、山林水利等農(nóng)業(yè)資源，發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

16.價(jià)值觀主要由（）等要素構(gòu)成。

（A）價(jià)值觀念（B）價(jià)值心理（C）價(jià)值相識(shí)（D）價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

17.共產(chǎn)主義道德就是要通過評(píng)價(jià)人們行為善惡的方式來（），從而使人們自覺地依據(jù)共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行

為.自覺地為料會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗c

（A）論證社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性（B）教化人們依據(jù)進(jìn)步的道德規(guī)范來約束自己的行為

（C）論證共產(chǎn)主義社會(huì)制度的合理性（D）指責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的腐朽性和反動(dòng)性

18.司法類專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德的詳細(xì)要求是（）。

（A）不得惡意獲得錢財(cái)（B）不得收取不應(yīng)得到的收入（C）法官不得兼任律師（D）任職回避

19.以下有關(guān)職業(yè)道德的說法，正確的是

（A）服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)分于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征

（B）愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神

（C）辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則（D）誠(chéng)懇守信是職業(yè)道德的根本

20.只有（）都搞好才是中國(guó)特色的社會(huì)主義，才是全面小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（A）物質(zhì)文明（B）政治文明（C）精神文明（D）社會(huì)文明

（三）推斷題

1.促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠(chéng)懇勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的方式促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的旺盛，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下

堅(jiān)持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。（是）

2.與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。（否）實(shí)事求是

3.在堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的沖突的問題。（否）怎樣為人民

服務(wù)的問題

4.道德觀念，是對(duì)道德上的志向、目標(biāo)堅(jiān)決不移的信仰。（否）一道德信念

5.道德是社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，是由確定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，這就是道德的社會(huì)本質(zhì)。（是）

6.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則，是社會(huì)主義經(jīng)疥、文化關(guān)系的必定要求。（是）

7.建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必定要求。（否）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

8.只有經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，才能逐步建成社會(huì)主義和諧社會(huì)。（是）

9.道德評(píng)價(jià)是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念等形式來進(jìn)行的，（是）

10.道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)整作用，而且對(duì)人們行為有教化作用。（是）

1L法律是對(duì)人們行為的調(diào)整則是靠?jī)?nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論的力氣來維持的。（否）一-道德

12.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務(wù)的人生觀。（是）

13.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)分和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)記。（是）

14.社會(huì)主義國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，人民代表大會(huì)制度就體現(xiàn)了社會(huì)主義的這種本質(zhì)。（是）

15.和諧文化必需堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這是我們黨推動(dòng)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針。（否）一重在

16.“三個(gè)代表”精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。（否）一社會(huì)主義榮辱觀

17.社會(huì)主義核心價(jià)值是建設(shè)和諧文化的根本。（否）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

18.集體主義原則體現(xiàn)了社會(huì)主義道德和社會(huì)主義職業(yè)道德的統(tǒng)一。否共產(chǎn)主義道德

19.黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標(biāo)記著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國(guó)共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。（是）

20.社會(huì)主義的本質(zhì)是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，達(dá)到人們的共同富有。1是）

21.民主法治是社會(huì)主義核心價(jià)值體系必不行少的關(guān)鍵內(nèi)容之一，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。（是）

22.正確的思想輿論導(dǎo)向是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素。（是）

23.集體主義的價(jià)值導(dǎo)向是會(huì)因改革而發(fā)生改變的。（否）P74不

24.道德范疇的含義有廣狹之分差從狹義卜說,是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的

基本概念。（否）一廣義

25.人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人生觀在人生問題上的詳細(xì)運(yùn)用和體現(xiàn)。（否）

26.個(gè)人謀求正值的利益是合理合法的。國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。（是）

27.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。（是）

28.自我價(jià)值得到社會(huì)的敬重和愛護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。（是）P26

29.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持鄧小平理論的指導(dǎo)地位。（否）馬克思主義

30.和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)供應(yīng)精神動(dòng)力、思想保證、奧論支格和文化條件。（是）

20110610（一）單選題

1.要把社會(huì)主義榮辱觀教化作為推動(dòng)素養(yǎng)教化的基礎(chǔ)性工作，須要意識(shí)到，榮辱觀教化的重點(diǎn)在青少年，主陣地在（）。

（A）學(xué)校（B）家庭（C）國(guó)家（D）社會(huì)

2.職業(yè)良心是反映從業(yè)者對(duì)他人和社會(huì)的職業(yè)義務(wù)關(guān)系的意識(shí)，公務(wù)員的職業(yè)良心是（）。

（A）清正廉潔（B）救死扶傷（C）排憂解難（D）執(zhí)政為民

3.為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，供應(yīng)了思想基礎(chǔ)的是（）。

（A）馬克思主義思想（B）社會(huì)主義道德體系（C）八榮八恥（D）集體主義

5.我僅黨推動(dòng)文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針是

（A）經(jīng)濟(jì)建設(shè)（B）精神文明建設(shè)（C）和諧社會(huì)建設(shè)（D）重在建設(shè)

6.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受實(shí)力，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活

富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，因此必需把限制人口、節(jié)約資源、1）放到重要位置。

（A）愛護(hù)環(huán)境（B）改革開放（C）發(fā)展創(chuàng)新（D）節(jié)約成本

8.社會(huì)和諧的前提是（），它是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定，是核心中的核心。

（A）共同發(fā)展（B）共同富有（C）共同進(jìn)步（D）貧富均分

9.社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，乂有著自己獨(dú)具的特點(diǎn)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（）。

（A）社會(huì)主義精神文明建設(shè)（B）鄧小平理論（C）毛澤東思想（D）馬克思主義

10.職業(yè)道德教化的首要內(nèi)容是（）。

（A）教化從業(yè)人員相識(shí)本職工作的重要性和意義（B）教化從業(yè)人員酷愛本職工作

（C）教化從業(yè)人員用尊敬地看法對(duì)待自己的本職工作（D）教化從業(yè)人員勤于事業(yè)

11.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是內(nèi)涵非常豐富的完整體系，除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀以外，下列選項(xiàng)中也是它的構(gòu)成部分的是（）。

（A）政治價(jià)值觀（B）文化價(jià)值觀（C）社會(huì)價(jià)值觀（D）以上都包括

12.修養(yǎng)的自覺性是建立在正確相識(shí)社會(huì)、人生和自己基礎(chǔ)卜.的、發(fā)自內(nèi)心的自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和主動(dòng)性。職業(yè)道德

修養(yǎng)之所以要強(qiáng)調(diào)自覺，是由（）的特點(diǎn)確定的。

（A）社會(huì)輿論（B）文化氛圍（C）道德（D）行業(yè)

13.所謂人生的社會(huì)價(jià)值，就是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義，也就是個(gè)人對(duì)社會(huì)須要的滿足，這主要表現(xiàn)為（）。

（A）個(gè)人通過勞動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)建和貢獻(xiàn)（B）個(gè)人確認(rèn)自我的存在（C）個(gè)人對(duì)自己本身的確定

（D）個(gè)人作為社會(huì)人而具有的人格尊嚴(yán)

15.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要（）。

（A）細(xì)致學(xué)習(xí)科會(huì)主義榮辱觀（R）細(xì)致貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

（0以馬克思主義為指導(dǎo)思想（D）堅(jiān)持改革開放

16.正潴價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開（）的提倡和推動(dòng)。

（A）新聞媒體（B）輿論力氣（C）社會(huì)文化氛圍（D）基層群眾文化活動(dòng)

17.創(chuàng)建價(jià)值的潛在實(shí)力是（）。

（A）人生價(jià)值（B）內(nèi)在價(jià)值（C）自我價(jià)值⑴）創(chuàng)建價(jià)值

19.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，它的基本原則是（）。

（A）改革創(chuàng)新（B）愛崗敬業(yè)（C）實(shí)事求是（D）奉獻(xiàn)社會(huì)

20.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（）。

（A）馬克思主義指導(dǎo)思想（B）社會(huì)主義共同志向（C）社會(huì)主義榮辱觀（D）社會(huì)主義民族精神

21.社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo)，是（）。

（A）建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)（B）形成社會(huì)主義道德體系

（C）最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益（D）為國(guó)家和集體利益做貢獻(xiàn)

22.下列針對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德涵義的說明，不正確的是（）。

（A）以馬克思主義為指導(dǎo)的新型的職業(yè)道德（B）它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)

（C）具有一切職業(yè)道德所共有的一般特征，但又同私有制條件下的職業(yè)道德有著本質(zhì)的區(qū)分

（D）屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑

23.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面，其中被稱為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂的是（）

（A）馬克思主義指導(dǎo)思想（B）中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向

（O以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（D）以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

24.我國(guó)的國(guó)體是（）?

（A）人民民主專政（B）民主集中制（C）人民代表大會(huì)制度（D）人民當(dāng)家作主

25.和平建設(shè)時(shí)期除了特殊強(qiáng)調(diào)做好本職工作以外，還要遵守（）。

（A）法律法規(guī)（B）職業(yè)道德（C）交通法規(guī)（D）科學(xué)發(fā)展規(guī)律

26.腐敗是?種違法違紀(jì)現(xiàn)象，其存在和發(fā)展的重要根源是（）。

（A）社會(huì)風(fēng)氣低下（B）職業(yè)道德淪喪（C）職業(yè)觀念不強(qiáng)（D）個(gè)人道德缺失

28.有關(guān)奉獻(xiàn)精神的說法，下面選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（）。

（A）奉獻(xiàn)精神就是?心?意為人民服務(wù)的精神（B）奉獻(xiàn)精神是大公無私、亳不利己、特地利人的精神

（C）奉獻(xiàn)精神是社會(huì)主義的集體主義精神（D）奉獻(xiàn)精神就是集體利益先滿足個(gè)人利益，個(gè)人漸漸摒棄極端個(gè)人主義

29.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過

競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的

（A）改革創(chuàng)新（B）資產(chǎn)重組（C）統(tǒng)籌管理（D）優(yōu)勝劣汰

30.以下關(guān)系中，不屬于中國(guó)封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是（）。

（A）父子（B）君臣（C）主客（D）摯友

（二）多選題

1.職業(yè)義務(wù)是確定社會(huì)或階級(jí)的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范對(duì)從業(yè)人員的要求，職業(yè)義務(wù)分為（）。

（A）對(duì)個(gè)人的職業(yè)業(yè)務(wù)（B）對(duì)國(guó)家的職業(yè)業(yè)務(wù)（C）對(duì)他人的職業(yè)義務(wù)（D）對(duì)社會(huì)的職業(yè)義務(wù)

2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧料會(huì)，就是要努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的料會(huì)八下列選項(xiàng)中哪些是

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要措施（）。

（A）健全民主法制（B）營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍（C）營(yíng)造和諧的利益格局（D）妥當(dāng)處理好各種沖突

3.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和

諧文化的重要意義體現(xiàn)在（）。

（A）豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)

（B）有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)建活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

（C）有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力氣，化解沖突，凝合人心

（D）有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益

4.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想上層建筑，以下屬于道德概念的含義是（）。

（A）調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范（B）用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為

（C）依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力氣來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為

⑴）一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的劇烈責(zé)任感

5.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則，主要依據(jù)是（）。

（A）集體主義原則同社會(huì)主義制度內(nèi)在地聯(lián)系在一起，集中反映了以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本要求

（B）集體主義原則集中體現(xiàn)了社會(huì)主義道德核心的要求

（C）集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于主導(dǎo)地位

（D）集體主義原則是貫穿社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則

6.共產(chǎn)主義道德能夠使人們自覺地依據(jù)共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行為，自覺地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)

展而努力奮斗，主要是通過評(píng)價(jià)人們行為善惡的方式來（）。

（A）論證社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性（B）教化人們依據(jù)進(jìn)步的道德規(guī)范來約束自己的行為

（C）論證共產(chǎn)主義社會(huì)制度的合理性（D）指責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的腐朽性和反動(dòng)性

7.職業(yè)看法是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)活動(dòng)過程中的神態(tài)表情-、對(duì)職業(yè)的看法以及所實(shí)行的行動(dòng)。社會(huì)主義職業(yè)道德對(duì)職業(yè)

看法的要求是（）。

（A）職業(yè)看法要端正（B）職業(yè)看法要熱忱（C）職業(yè)看法要謙和（D）職業(yè)看法要懇切

8.以下有關(guān)集體主義的說法，正確的選項(xiàng)是（）。

（A）集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無從談起

（B）集體主義，就是指?切言論和行為以合乎最廣闊人民群眾的集體利益為根本動(dòng)身點(diǎn)的思想

（C）集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必定要求

（D）集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必定要求

9.黨員干部一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿都是以人民的要求和利益為根本，主要體現(xiàn)在（）。P22

（A）擁護(hù)不擁護(hù)（B）贊成不贊成（C）興奮不興奮（D）答應(yīng)不答應(yīng)

10.社會(huì)主義職業(yè)道德教化的基本任務(wù)和要求，是培育從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德情感，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德情操,

另外還包括（）。

（A）向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德學(xué)問，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，具備明辨是非善惡的實(shí)力（B）

樹立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念（C）鍛造從業(yè)人員堅(jiān)毅的職業(yè)道德意志（D）養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣

11.從對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的相識(shí)這個(gè)角度動(dòng)身，道德有哪些重要意義（）。

（A）有助于使人們辨別善惡（R）了解人生的價(jià)值和生活意義

（C）了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任（D）有助于提高辨別是非的實(shí)力

12.道德意志是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力，道德意志的形成得力于（）。

（A）實(shí)際生活的磨練（B）道德相識(shí)（C）道德情感（D）道德志向

13.做到以下幾點(diǎn)（）o

（A）著力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，拓展公民道德教化內(nèi)容（B）著力營(yíng)造輿論氛圍，提倡良好社會(huì)道德風(fēng)尚

（C）著力解決突出問題，鞏固拓展道德建設(shè)成果（D）著力推動(dòng)工作延長(zhǎng)，擴(kuò)大道德建設(shè)的覆蓋范圍

14.愛人民的行為表現(xiàn)有哪些

（A）到處敬重人民，敬重人民的首創(chuàng)精神（B）關(guān)切人民的疾苦，一心一意為人民謀利益

（C）要同一切危害人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)（D）維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益

15.人生價(jià)值由兩個(gè)相對(duì)交互的方面構(gòu)成，正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，才構(gòu)成了人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵。這兩個(gè)方面

是（）。

（A）主體對(duì)于社會(huì)和人類生活的作用和意義，即人生價(jià)值的創(chuàng)建過程

（B）以價(jià)值關(guān)系為對(duì)象客體的相識(shí)，包括感性相識(shí)和理性相以

（C）社會(huì)對(duì)主體個(gè)人的主觀目的和行為的確定滿足，即人生價(jià)值的享受過程

（D）構(gòu)成人生價(jià)值的全部?jī)?nèi)涵。

16.道德修養(yǎng)必需靠自覺，要增加職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，必需做到（）。

（A）深刻相識(shí)職業(yè)道德和職業(yè)道德修養(yǎng)的重大意義（B）要樹立革命的人生觀

（C）要正確地看待自己，要有自知之明（D）正確相識(shí)社會(huì)、人生和自己

17.人生觀是關(guān)于人生目的、看法、價(jià)值和志向的根本觀點(diǎn)，人生觀大致包括的內(nèi)容有（）。

（A）人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得

（B）人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高志向

（C）一個(gè)人待人處世的根本看法，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題

（D）探討人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，賜予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo)

18.衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是（），

也是其職業(yè)道德的第一要求。

（A）救死扶傷（B）解除病人苦痛，保障人民的健康（C）敬重病人、一視同仁（D）防病治病

19.老師的職業(yè)道德主要是在教化過程中調(diào)整以下哪些社會(huì)關(guān)系（）。

（A）老師與學(xué)校（B）老師與學(xué)生（C）老師與老師（D）老師與社會(huì)

（三）推斷題

1.人生的價(jià)值在于對(duì)歷史和現(xiàn)狀的責(zé)任和貢獻(xiàn)，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。（是）

2.社會(huì)主義人生觀，回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題。（否）榮辱觀

3.堅(jiān)持標(biāo)本兼治，是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。在當(dāng)前形勢(shì)下，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，則要以治

標(biāo)為主治本為輔。（否）治本為主

5.如何正確相識(shí)和對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的沖突問題是堅(jiān)持集體主義原則的一個(gè)關(guān)鍵問題。（是）

7.營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。（否）以人為本、以文化人

8.正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開基層群眾文化活動(dòng)的提倡和推動(dòng)。（否）一輿論力氣

9.所謂道德志向.是對(duì)道德卜的志向、目標(biāo)堅(jiān)決不移的信仰.（否）道德信念

12.馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德既是一種善惡評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為心理和意識(shí)現(xiàn)象；又是一種

行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動(dòng)現(xiàn)象。（是）

13.良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。（否）

15.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，確定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。（是）

16.社會(huì)主義核心價(jià)值是建設(shè)和諧文化的根本，在全部社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位，（否）P42

17.道德理論體系建立在確定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以確定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的。（是）

19.職業(yè)作風(fēng)是一種巨大的、無形的力氣，職業(yè)作風(fēng)的好壞，取決于從業(yè)若的思想和宗旨（是）

20.社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍圍著社會(huì)主義榮辱觀核心而綻開的。（是）

21.先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，事實(shí)上就是培育人的和諧文化精神。（否）事

實(shí)上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

22.集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會(huì)的實(shí)踐者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的創(chuàng)建者。（是）P77

23.主見和實(shí)行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富有的其中一個(gè)目標(biāo)，而不是社會(huì)主義的根本目的。

（否）一種手段

24.道德規(guī)范是人們對(duì)待各種社會(huì)關(guān)系的總的行為善惡準(zhǔn)則，而道德原則是人們分別對(duì)待某一種重大社會(huì)關(guān)系的行為

善惡準(zhǔn)則。（否）定義相反

25.職業(yè)道德相識(shí)比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德相識(shí)，不僅在訴諸人的理智，要有多方面的陶冶，而

且往往須要在職業(yè)道德實(shí)踐中，經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期甚至苦痛的磨練。（否）這種道德情感

26.共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路。（否）是一心一意為人民服務(wù)

27.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它確定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)

任務(wù)，在全部社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。（是）

28.社會(huì)主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息、

旺盛昌盛的精神支柱。（是）

29.職業(yè)道德教化是客觀的社會(huì)的職業(yè)道德活動(dòng)，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)，兩者是獨(dú)立存在的。（否）

親密相關(guān)

（一）單選題正確答案：紅色字體

1.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是Oo

（A）國(guó)家（B）社會(huì)整體（C）多個(gè)個(gè)人集合起來的小團(tuán)體（D）單位

2.健全（）,要堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延長(zhǎng)權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與。

（A）民主制度（B）民主法制（C）法律制度（D）民主監(jiān)督

3.（）是職業(yè)道德相識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。P123

（A）職業(yè)道德技能（B）職業(yè)道德義務(wù)（C）職業(yè)道德信念（D）職業(yè)道德素養(yǎng)

4.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本，是（）的顯著標(biāo)記和本質(zhì)特點(diǎn)，P62

（A）社會(huì)主義道德（B）社會(huì)主義精神文明（C）社會(huì)主義品德（D）社會(huì)主義人生觀

5.（）是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必需遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則。

（A）職業(yè)紀(jì)律（B）職業(yè)道德（C）職業(yè)技能（D）職業(yè)義務(wù)

6.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹立正確的（），相識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無凹凸貴賤之分。

（A）科學(xué)發(fā)展觀（R）料會(huì)觀（C）人生觀（D）職業(yè)觀

7.加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。

（A）經(jīng)濟(jì)建設(shè)（B）文化建設(shè)（C）環(huán)境建設(shè)（D）社會(huì)建設(shè)

8.（）是貫穿社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則。P71

（A）個(gè)人主義原則（B）集體主義原則（C）馬克思主義原則（D）為人民.報(bào)務(wù)原則

9.社會(huì)主義職業(yè)道德是以（）為指導(dǎo)的。P98

（A）社會(huì)主義精神文明建設(shè)（B）鄧小平理論（C）毛澤東思想（D）馬克做主義

10.（）是科學(xué)文化學(xué)問的創(chuàng)建者和傳播者，也是思想建設(shè)的重要力氣。

（A）新聞工作者（B）老師（C）科研工作者（D）學(xué)問分子

11.建設(shè)和諧文化的核心問題是Oo

（A）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)（B）樹立和諧理念（C）限制人口、節(jié)約資源（D）培育人的和諧文化精神

12.要把（）作為推斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿足不滿足、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。

（A）是否能解決人民沖突（B）是否符合黨和國(guó)家以及集體的利益（C）是否符合個(gè)人利益（D）是否符合人民利益

13.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的?大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企、也的（）oP241

（A）改革創(chuàng)新（B）資產(chǎn)重組（C）統(tǒng)籌管理⑻優(yōu)勝