第I卷(選擇題共48分)本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周時(shí)期，許多彝銘(刻在肯銅器上的文字)載有“鑄茲寶籃，以享以孝于大宗皇祖、皇妣、皇考、皇母”和“其萬(wàn)年子子孫孫永用享孝于大宗”等辭語(yǔ)。這些銘文反映了當(dāng)時(shí)A.血緣關(guān)系影響政治生活B.宗法關(guān)系與皇權(quán)相結(jié)合C.僭越周禮的行為被遏制D.祭祀旨在宣揚(yáng)君權(quán)神授【答案】A【解析】從材料“西周時(shí)期”“以享以孝于大宗”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映出西周時(shí)期以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的宗法制影響了當(dāng)時(shí)的政治生活，故A項(xiàng)正確；“皇權(quán)”是秦朝出現(xiàn)的，故B項(xiàng)排除；西周時(shí)禮樂(lè)制比較嚴(yán)格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“君權(quán)神授”是西漢董仲舒的思想，故D項(xiàng)排除。2.2015年，在陜西富縣秦直道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了一批建筑遺址和墓葬群,采集文物標(biāo)本100余件,并發(fā)現(xiàn)了“削山填溝”的痕跡,即史籍上所謂的“塹山堙谷”現(xiàn)象。以下說(shuō)法最合理的是A.上述考古發(fā)現(xiàn)有助于研究秦時(shí)的社會(huì)B.秦代的該墓葬可揭示秦皇族的發(fā)祥地C.建筑和墓葬中可能出土畫像磚和玻璃D.文物和史籍等文獻(xiàn)資料是第一手史料【答案】A【解析】根據(jù)材料“秦直道兩側(cè)”和所學(xué)知識(shí)可知，這些建筑遺址和墓葬群的考古發(fā)現(xiàn)為研究秦時(shí)的社會(huì)提供了很好的史料，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“秦皇族”；畫像磚一般出現(xiàn)在漢代墓葬里，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文物是第一手史料，而史籍是第二手的，故D項(xiàng)排除。3.漢武帝時(shí)期,儒家士大夫據(jù)《春秋》之經(jīng)義斷獄成為當(dāng)時(shí)風(fēng)氣。不僅如此，他們還常常根據(jù)其他儒家經(jīng)義斷獄,史家稱之為“引經(jīng)決獄”?！耙?jīng)決獄”風(fēng)氣的盛行反映了當(dāng)時(shí)A.統(tǒng)治者重視儒家經(jīng)義B.儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C.儒家思想成為普遍的認(rèn)知D.儒法思想合二為一【答案】C【解析】從材料“漢武帝時(shí)期”“儒家士大夫據(jù)《春秋》之經(jīng)義斷獄成為當(dāng)時(shí)風(fēng)氣”“根據(jù)其他儒家經(jīng)義斷獄”中可以看出，漢武帝時(shí)儒家思想不僅成為正統(tǒng)思想，而且成為普遍的認(rèn)知，影響深遠(yuǎn)，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；A項(xiàng)包含在C項(xiàng)之中；D項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“合二為一”。4.據(jù)統(tǒng)計(jì),唐代每年鑄錢大致是八十萬(wàn)貫,而到宋朝神宗年間每年鑄錢額是五百多萬(wàn)貫,同時(shí)市場(chǎng)上還流通著大量的有價(jià)證券和票據(jù)。這說(shuō)明A.宋代的貨幣制度日趨混亂B.唐代市場(chǎng)上貨幣數(shù)量不足C.宋代的貨幣貶值現(xiàn)象嚴(yán)重D.宋代的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，貨幣數(shù)量和種類增多是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，材料表明宋代時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映唐代貨幣短缺的信息，排除B；材料沒(méi)有說(shuō)明宋代流通貨幣偏多的信息，排除C。點(diǎn)睛：材料“每年鑄錢額是五百多萬(wàn)貫,同時(shí)市場(chǎng)上還流通著大量的有價(jià)證券和票據(jù)”反映的貨幣數(shù)量和種類的增多，正是北宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。5.宋太祖想任命趙普為相,但在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩,詔書必須有宰相的副署才能生效。而當(dāng)時(shí)宰相已辭職,朱太祖想代替宰相在詔書上副署，趙普卻說(shuō)“此有司職耳，非帝王事也”。此事反映了A.宰相與君主間存在尖銳矛盾B.宋代皇權(quán)受到極大的削弱C.官僚政治傳統(tǒng)影響君主行為D.宋初皇權(quán)被相權(quán)基本架空【答案】C【解析】從材料“在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩”“詔書必須有宰相的副署才能生效”“此有司職耳，非帝王事也”中可以看出，根據(jù)傳統(tǒng)，宋朝宰相如果不副署，皇帝詔書無(wú)法生效，這說(shuō)明了宋朝皇權(quán)受到官僚政治傳統(tǒng)的影響，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出宰相與君主之間的矛盾，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；BD項(xiàng)不符合史實(shí)，宋朝皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。點(diǎn)睛：材料“在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰到了程序上的麻煩”“詔書必須有宰相的副署才能生效”“此有司職耳，非帝王事也”是解題的關(guān)鍵；從中分析出官僚體系影響了君主的行為，對(duì)君主起到了一定的制約。6.元曲名家馬致遠(yuǎn)寫得最多的是“神仙道化”劇,其主要傾向多是宣揚(yáng)浮生若夢(mèng)、富貴功名不足憑，要人們?cè)谏搅蛛[逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。這反映出A.當(dāng)時(shí)多民族文化的融合B.元代文人內(nèi)心矛盾和苦悶C.元曲題材廣泛雅俗共賞D.元代市民階層的娛樂(lè)需要【答案】B【解析】材料中的“宣揚(yáng)浮生若夢(mèng)、富貴功名不足憑”這一信息反映了元代文人對(duì)功名富貴的不屑，希望通過(guò)隱逸山林和尋仙問(wèn)道來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)中的痛苦，因此B項(xiàng)的說(shuō)法與材料的主要意思是一致的，D項(xiàng)排除。材料中沒(méi)有體現(xiàn)出文化的融合、體裁廣泛，故AC項(xiàng)排除。7.李贄把因變法而使國(guó)家富強(qiáng)的商鞅、申不害說(shuō)成是英雄好漢，對(duì)于荀卿之學(xué),李贄認(rèn)為其“真實(shí)有用，與俗儒不同”。李贄這些思想A.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位B.有利于實(shí)學(xué)思潮的產(chǎn)生C.增強(qiáng)了人們變革社會(huì)的信心D.使“法治”觀念深入人心【答案】B【解析】從材料“因變法而使國(guó)家富強(qiáng)的商鞅、申不害說(shuō)成是英雄好漢”“真實(shí)有用，與俗儒不同”中可以看出，李贄強(qiáng)調(diào)學(xué)說(shuō)要有實(shí)際用處，這有利于實(shí)學(xué)思想的產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)思想的正統(tǒng)地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；點(diǎn)睛：材料“因變法而使國(guó)家富強(qiáng)的商鞅、申不害說(shuō)成是英雄好漢”“真實(shí)有用，與俗儒不同”反映出李贄強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，從而得出正確答案。8.我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。下表反映了中國(guó)古代歷代政府的部分農(nóng)業(yè)措施。這些措施體現(xiàn)出A.農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)B.古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念C.土地集中趨勢(shì)已失控D.政府直接控制農(nóng)戶生產(chǎn)【答案】B【解析】休耕是為提高耕種效益和實(shí)現(xiàn)土地可持續(xù)有效利用,采取的以恢復(fù)地力為目的的更換作物或不耕種措施，“盡地力之教”指在農(nóng)業(yè)種植上應(yīng)采取多種經(jīng)營(yíng)方式，如若一種作物受到自然災(zāi)害，還有其他作物可以收獲，“禁捕青蛙”是保護(hù)生態(tài)的措施，“?；~塘”為充分利用土地而創(chuàng)造的一種挖深魚塘，墊高基田，塘基植桑，塘內(nèi)養(yǎng)魚的高效人工生態(tài)系統(tǒng)，從中國(guó)古代歷代政府的部分農(nóng)業(yè)措施體現(xiàn)出古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念，故B項(xiàng)正確；材料不能看出土地集中，排除C；材料無(wú)法體現(xiàn)“政府直接控制農(nóng)戶生產(chǎn)”“農(nóng)產(chǎn)品的商品化”，排除AD。9.《上?？h志》記載:“當(dāng)時(shí)劃定此界，系允許外人于此界內(nèi)可以隨便寄居，非即將此界交與外人管理，則當(dāng)時(shí)所謂開(kāi)埠者,尚未至喧賓奪主，而‘租借’二字之名詞亦末成立也?！边@表明租界設(shè)立之初A.英國(guó)人在租界受到完全限制B.英國(guó)人已經(jīng)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)C.租界主權(quán)仍在中國(guó)手中D.上海尚未成為通商口岸【答案】C【解析】從材料“系允許外人于此界內(nèi)可以隨便寄居，非即將此界交與外人管理”中可以看出，當(dāng)時(shí)租界主權(quán)等仍然由中國(guó)管理，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出司法方面的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1842年《南京條約》開(kāi)放上海等五處為通商口岸，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.1895

年，在中日《馬關(guān)條約》的談判過(guò)程中，李鴻章曾想把第一款修改如下:承認(rèn)朝鮮的獨(dú)立自主,并放棄對(duì)朝鮮內(nèi)政的干涉,同時(shí)要求日方保證朝鮮為“局外之國(guó)”。其目的是A.試圖確保中國(guó)東北邊疆的安全B.配合日本對(duì)外擴(kuò)張的步驟C.順應(yīng)民族獨(dú)立的世界歷史潮流D.極力維護(hù)晚清的朝貢體系【答案】A【解析】從材料“要求日方保證朝鮮為“局外之國(guó)””中可以看出，李鴻章希望通過(guò)朝鮮的“中立化”，以阻止日本對(duì)朝鮮的獨(dú)占，繼續(xù)確保朝鮮半島成為中國(guó)東北邊疆的一個(gè)安全屏障，故A項(xiàng)正確，BD項(xiàng)錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》沒(méi)有使朝鮮獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：材料“要求日方保證朝鮮為“局外之國(guó)””是解題的關(guān)鍵；從中分析出李鴻章的意圖是要保證中國(guó)邊疆的安全。11.1911年后，民國(guó)政府設(shè)立機(jī)構(gòu)主辦科學(xué)研究，民間科學(xué)家按專業(yè)組織起來(lái),成立各種專業(yè)學(xué)會(huì)。此后,中國(guó)科學(xué)研究領(lǐng)域創(chuàng)辦了許多專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。自20世紀(jì)30年代開(kāi)始，中國(guó)科學(xué)期刊逐步出現(xiàn)專業(yè)化、體制化、國(guó)際化的苗頭。這反映了A.近代科學(xué)研究氛圍日盛B.思想解放深入了社會(huì)基層C.政府科研經(jīng)費(fèi)投入增加D.中國(guó)科技發(fā)展形成了體系【答案】A【解析】材料反映近代中國(guó)科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)團(tuán)體增多，甚至出現(xiàn)專業(yè)化、體制化、國(guó)際化的苗頭，這說(shuō)明近代科學(xué)研究氛圍日盛，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出思想解放運(yùn)動(dòng)和科研經(jīng)費(fèi)的投入，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合近代中國(guó)科技發(fā)展的特點(diǎn)，排除。12.蘇聯(lián)駐華顧問(wèn)團(tuán)的翻譯曾這樣形容廣州的情形:“眼前浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)集會(huì)和游行的場(chǎng)面……那是火熱的革命時(shí)代，群眾樂(lè)于參加革命運(yùn)動(dòng)……廣州是能夠進(jìn)行這類活動(dòng)而不必?fù)?dān)心遭到鎮(zhèn)壓的唯一地方?！辈牧厦枋龅膹V州處于A.辛亥革命時(shí)期B.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.國(guó)民革命時(shí)期【答案】D【解析】從材料“蘇聯(lián)駐華顧問(wèn)團(tuán)”“眼前浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)集會(huì)和游行的場(chǎng)面”“群眾樂(lè)于參加革命運(yùn)動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民大革命是人民參加的大革命，由廣州開(kāi)始，材料中描述的正是國(guó)民大革命的信息，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)主要是武漢地區(qū)，排除；Ｂ項(xiàng)主要限于北京和上海，排除；C項(xiàng)不屬于革命運(yùn)動(dòng)，排除。點(diǎn)睛：材料“蘇聯(lián)駐華顧問(wèn)團(tuán)”“眼前浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)集會(huì)和游行的場(chǎng)面”“群眾樂(lè)于參加革命運(yùn)動(dòng)”是解題的關(guān)鍵信息；從中分析出這是國(guó)民革命時(shí)期廣州的狀況。13.下面是中國(guó)近代工業(yè)和手工業(yè)的增長(zhǎng)及比重情況變化表(單位:億元)。據(jù)表可推知，辛亥革命后A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在進(jìn)一步地優(yōu)化B.人們對(duì)工業(yè)品的需求日益增加C.傳統(tǒng)手工業(yè)逐步被市場(chǎng)所淘汰D.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制【答案】B【解析】從材料中可以看出，近代工業(yè)的年均增長(zhǎng)率不斷提高，說(shuō)明工業(yè)品的消費(fèi)需求不斷增加，故B項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，故A項(xiàng)排除；從表中可以看出手工業(yè)也在不斷增長(zhǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.1941年，在國(guó)民政府第一屆二次國(guó)民參政會(huì)上，張瀾、羅隆基等人代表民盟，要求國(guó)民黨結(jié)束訓(xùn)政，實(shí)施憲政。遭到拒絕后,民盟領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有再出席會(huì)議，以示抗議。這表明民盟A.反對(duì)國(guó)民黨對(duì)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)B.主張聯(lián)合共產(chǎn)黨制約國(guó)民黨C.努力進(jìn)行民主政治監(jiān)督實(shí)踐D.沒(méi)有認(rèn)清社會(huì)的主要矛盾【答案】C【解析】從材料“1941年”“國(guó)民政府第一屆二次國(guó)民參政會(huì)”“民盟，要求國(guó)民黨結(jié)束訓(xùn)政，實(shí)施憲政”中可以看出，當(dāng)時(shí)民盟致力于民主政治建設(shè)，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。15.1952年，周恩來(lái)認(rèn)為當(dāng)今世界應(yīng)劃分為兩大陣營(yíng)(帝國(guó)主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng))、三類國(guó)家(帝國(guó)主義國(guó)家、民族主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家)，并指出世界局勢(shì)“不是簡(jiǎn)單的兩大陣營(yíng)對(duì)立，沒(méi)有什么工作可做”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主政策的必要性B.已放棄“一邊倒”的外交策略C.切實(shí)推動(dòng)新型區(qū)域外交合作D.不單純以意識(shí)形態(tài)為外交準(zhǔn)則【答案】D【解析】從材料“1952年”“當(dāng)今世界應(yīng)劃分為兩大陣營(yíng)、三類國(guó)家”“不是簡(jiǎn)單的兩大陣營(yíng)對(duì)立”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)建立初期，新中國(guó)采取了靈活的外交政策，不再以單純的意識(shí)形態(tài)為依據(jù)，打開(kāi)了中國(guó)外交的新局面，故D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出獨(dú)立自主的必要性，故A項(xiàng)排除；從材料“1952年”中可以當(dāng)時(shí)中國(guó)仍然采取“一邊倒”的外交策略，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是新時(shí)期的外交成就，故排除。點(diǎn)睛：材料“1952年”“當(dāng)今世界應(yīng)劃分為兩大陣營(yíng)、三類國(guó)家”“不是簡(jiǎn)單的兩大陣營(yíng)對(duì)立”中可以分析出當(dāng)時(shí)中國(guó)外交不再是以單純的意識(shí)形態(tài)為準(zhǔn)則；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以排除BC項(xiàng)。16.1961年2月，中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序:“第一，糧食；第二，化肥、農(nóng)藥、藥品、油脂；第三，用于加工成品出口的原料和化工材料；第四，政治照顧性的物資；第五,橡膠、石油、銅、鋁、鋼材、尖端技術(shù)和國(guó)防所需器材、工業(yè)設(shè)備等?！痹斐蛇M(jìn)口商品這一次序的主要原因是A.應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難B.西方強(qiáng)化了對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化D.我國(guó)工業(yè)化已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】從材料“1961年2月”“中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序”中可以看出，20世紀(jì)60年代初減少了生產(chǎn)資料的進(jìn)口，糧食等生活資料加大進(jìn)口；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的困難，為解決糧食短缺而調(diào)整了國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門比重，故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)口商品的次序，沒(méi)有體現(xiàn)西方的經(jīng)濟(jì)封鎖和中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)誤，20世紀(jì)60年代，我國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。點(diǎn)睛：材料“1961年2月”“中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序”是解題的關(guān)鍵；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，從而導(dǎo)致這種變化。17.雅典城邦所有擁有實(shí)際權(quán)力的官職，通常都是由10位公民擔(dān)任。這說(shuō)明A.雅典社會(huì)的貧富差距逐漸消失B.雅典民主具有集體主義特征C.民主政治具有明顯的性別歧視D.雅典民主具有輪番而治特征【答案】B【解析】材料“擁有實(shí)際權(quán)力的官職”“都是由10位公民擔(dān)任”體現(xiàn)雅典民主制具有人民主權(quán)的特征，這說(shuō)明了雅典民主具有集體主義特征，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)排除；A項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“逐漸消失”；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出雅典民主的弊端，故C項(xiàng)排除。18.古羅馬《十二銅表法》中的《神圣法》規(guī)定:“火葬的柴薪不得用斧頭削平,不得在死者之前放置沒(méi)帶藥的飲料?！边@反映出《十二銅表法》A.帶有比較濃厚的原始色彩B.落后于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平C.仍保留習(xí)慣法的某些特征D.力圖顯示氏族貴族的特權(quán)【答案】A【解析】材料“《神圣法》”“火葬的柴薪不得用斧頭削平”“不得在死者之前放置帶沒(méi)藥的飲料”說(shuō)明《十二銅表法》帶有原始宗教色彩，故A項(xiàng)正確，C項(xiàng)排除；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和貴族的特權(quán)，故BD項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：材料“《神圣法》”“火葬的柴薪不得用斧頭削平”“不得在死者之前放置帶沒(méi)藥的飲料”中可以看出，這些規(guī)定看似平常，而《十二銅表法》卻當(dāng)成“神圣”大事，違反不得；從而得出正確答案。19.“作為壓艙物的瓷器，卻以其晶瑩的質(zhì)地、美麗的色彩引起上流社會(huì)關(guān)注，人們爭(zhēng)相追逐，貴族則以其奪耀財(cái)富，而燒有個(gè)人化紋章的瓷器更是顯赫社會(huì)地位的象征，一時(shí)間，里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國(guó)瓷器文化的中心。”這說(shuō)明A.殖民擴(kuò)張推動(dòng)中西之間的貿(mào)易B.傳統(tǒng)商路變更激化歐洲國(guó)家間矛盾C.新航路開(kāi)辟影響了西歐的社會(huì)生活D.“地理大發(fā)現(xiàn)”引發(fā)西歐商業(yè)革命【答案】C20.“光榮革命”后，對(duì)議會(huì)而言，行政權(quán)的執(zhí)行并不是它的職責(zé)所在，在國(guó)王無(wú)力亦無(wú)意于絕對(duì)行使這項(xiàng)權(quán)力的時(shí)候，內(nèi)閣便登上了政治舞臺(tái)。內(nèi)閣的出現(xiàn)在國(guó)王與議會(huì)之間建立了溝通的橋梁，并在國(guó)王與議會(huì)之間的作用愈發(fā)重要?？梢?jiàn),英國(guó)內(nèi)閣的形成A.使議會(huì)取得了對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督權(quán)B.增強(qiáng)了議會(huì)對(duì)國(guó)王的控制力C.解決了國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾D.適應(yīng)了英國(guó)憲政發(fā)展的需求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，內(nèi)閣在國(guó)王與議會(huì)之間發(fā)揮的是橋梁的作用，并不是使議會(huì)取得了對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督權(quán)，排除A。材料沒(méi)有體現(xiàn)議會(huì)對(duì)國(guó)王的控制力，排除B。國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾是在國(guó)王徹底喪失行政權(quán)之后，C錯(cuò)誤。從材料可知，王國(guó)無(wú)力也無(wú)意于行使行政權(quán)，而內(nèi)閣的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了這一弊端，適應(yīng)了英國(guó)憲政發(fā)展的要求，D正確。點(diǎn)睛：本題考查英國(guó)內(nèi)閣。學(xué)生做材料題一定要依據(jù)材料，千萬(wàn)不可脫離材料做題。本題學(xué)生只需理解題干所述，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，即可得出答案。21.1917年11月5日，俄國(guó)臨時(shí)政府宣布戒嚴(yán)，對(duì)此資產(chǎn)階級(jí)的《新時(shí)代報(bào)》寫道:“為什么要宣布戒嚴(yán)?

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命條件基本成熟B.階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)處于僵持的局面C.出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D.封建專制統(tǒng)治面臨嚴(yán)重的危機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)“1917年11月5日”“俄國(guó)臨時(shí)政府已經(jīng)不再是一個(gè)權(quán)力機(jī)關(guān)了，它既沒(méi)有道義上的權(quán)威，也不具備必要的機(jī)構(gòu)來(lái)使用武力”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)是十月革命的前夜，俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府已經(jīng)無(wú)法控制國(guó)家局勢(shì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命條件基本成熟，故A項(xiàng)正確；由“臨時(shí)政府已經(jīng)不再是一個(gè)權(quán)力機(jī)關(guān)了，它既沒(méi)有道義上的權(quán)威，也不具備必要的機(jī)構(gòu)來(lái)使用武力”，說(shuō)明布爾什維克黨擁有明顯優(yōu)勢(shì)，“處于僵持的局面”錯(cuò)誤，排除22.下圖為德國(guó)畫家康定斯基的代表作《構(gòu)成第四號(hào)》，畫面描繪的是騎兵們的一場(chǎng)沖突，這場(chǎng)沖突通過(guò)抽象形式呈現(xiàn)，最后變成一種象形文字，或是變成一堆伸展開(kāi)來(lái)的線條，而這些線條就像長(zhǎng)矛樣朝著戰(zhàn)斗方向沖出去。與這一作品所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格最為接進(jìn)的美術(shù)作品是A.《拾穗者》B.《自由引導(dǎo)人民》C.《日出?印象》D.《格爾尼卡》【答案】D【解析】從材料“通過(guò)抽象形式呈現(xiàn)，最后變成一種象形文字，或是變成一堆伸展開(kāi)來(lái)的線條”中可以看出，《構(gòu)成第四號(hào)》屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，排除；B項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格，排除；C項(xiàng)是印象派，排除；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義風(fēng)格，符合題意。點(diǎn)睛：首先通過(guò)材料“通過(guò)抽象形式呈現(xiàn)，最后變成一種象形文字，或是變成一堆伸展開(kāi)來(lái)的線條”分析出《構(gòu)成第四號(hào)》的藝術(shù)風(fēng)格；然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)從四個(gè)選項(xiàng)中找出正確答案。23.1947年，美國(guó)總統(tǒng)社魯門宣布:“自由制度的崩潰和獨(dú)立的喪失，不僅對(duì)于他們(指希臘),而且對(duì)于全世界，都是一場(chǎng)災(zāi)難。那些正在竭力維護(hù)自由和獨(dú)立的毗鄰民族，很快就會(huì)為之氣餒，還可能陷于失敗?！彼哪康氖茿.改變美歐結(jié)盟的外交政策B.展示美國(guó)急劇膨脹的實(shí)力C.在全球范圍內(nèi)遏制共產(chǎn)主義D.反對(duì)蘇聯(lián)組織軍事同盟【答案】C【解析】從材料“1947年，美國(guó)總統(tǒng)社魯門”“自由制度的崩潰和獨(dú)立的喪失，不僅對(duì)于他們(指希臘),而且對(duì)于全世界，都是一場(chǎng)災(zāi)難”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是1947年杜魯門主義，杜魯門主義實(shí)質(zhì)是遏制共產(chǎn)主義，干涉別國(guó)內(nèi)政，加緊控制其他國(guó)家的綱領(lǐng)和政策，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“改變”；D項(xiàng)是指北約的建立，排除。24.據(jù)世貿(mào)組織2001年度報(bào)告，19002000年,世界貨物出口量年均增長(zhǎng)6.8%，同期世界GNP(國(guó)民生產(chǎn)總值)年均增長(zhǎng)率僅為2.3%。這表明A.發(fā)達(dá)國(guó)家獲得了更大的市場(chǎng)利益B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)全球化無(wú)益于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.中國(guó)融入世界推動(dòng)了世界貿(mào)易發(fā)展【答案】B【解析】從材料“世界貨物出口量年均增長(zhǎng)6.8%，同期世界GNP(國(guó)民生產(chǎn)總值)年均增長(zhǎng)率僅為2.3%”中可以看出，對(duì)外貿(mào)易對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力在不斷地提升；對(duì)外貿(mào)易的不斷發(fā)展說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)出發(fā)達(dá)國(guó)家和中國(guó)的作用與地位，故AD項(xiàng)排除；C項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“無(wú)益于”。第II卷(非選擇題共52分)本卷包括必考題和選考題兩部分。第25題第26題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第27題第29題為選考題,考生根據(jù)要求作答。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一在某種意義上,西方啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)中的希臘路向的復(fù)歸，它所反對(duì)的是神性的宰制性壟斷。歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)張揚(yáng)科學(xué)精神，把啟蒙推進(jìn)到人的主體性層面，使人擺脫一切愚昧與迷信而獲得自由，用人的智慧重新認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造歷史。在西方的啟蒙進(jìn)程中，啟蒙與傳統(tǒng)表現(xiàn)為一種回歸關(guān)系，它的反傳統(tǒng)并沒(méi)有打破整個(gè)西方文化體系的構(gòu)架?！幾择樆盏取吨形鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)的比較與啟示》材料二“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想也注意到啟蒙張揚(yáng)個(gè)性一面，但由于國(guó)家與民族的存亡危機(jī)，并未向西方啟蒙運(yùn)動(dòng)一樣進(jìn)入到深層的理性與自由去揭示啟蒙意義，而是把啟蒙定位于科學(xué)與民主這樣一種外顯的范疇。五四啟蒙運(yùn)動(dòng)批判鋒芒直指封建宗法制度，開(kāi)啟了人的思維悟性，以現(xiàn)代理性戰(zhàn)勝迷信。中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)面對(duì)的是一個(gè)帝制結(jié)構(gòu)的農(nóng)民社會(huì)，半殖民地農(nóng)業(yè)中國(guó)之現(xiàn)代化的課題。因此，中國(guó)啟蒙的基本困難在于匱缺自由主義現(xiàn)代性賴以生長(zhǎng)的西方市民社會(huì)的根基和動(dòng)力。與西方內(nèi)源性啟蒙相比，中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)肇端于中西文明的沖突，是由西方現(xiàn)代性激活的外源性啟蒙運(yùn)動(dòng)，與中國(guó)本土文化傳統(tǒng)之間具有深刻的價(jià)值斷裂性?！幾阅驴塑姟段幕容^視域下的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)再思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)與西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的不同之處，并分析導(dǎo)致中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不同于西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的原因?！敬鸢浮?1)特點(diǎn)：借助傳統(tǒng)文化，激烈地批判封建文化；崇尚理性精神；構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)政治藍(lán)圖。(2)不同之處：西方啟蒙運(yùn)動(dòng)是內(nèi)源性啟蒙，表達(dá)的是市民階層個(gè)性解放和主體自由的價(jià)值訴求；西方啟蒙運(yùn)動(dòng)植根于古希臘人文主義，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是外源性啟蒙；雖然注意到啟蒙張揚(yáng)個(gè)性一面，但核心是一種落后民族尋求富強(qiáng)之道的救亡型啟蒙，救亡壓倒啟蒙；中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是移植西方文化思想，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定。原因：中國(guó)傳統(tǒng)的“家國(guó)同構(gòu)”社會(huì)結(jié)構(gòu)不利于市民社會(huì)的形成；中國(guó)思想啟蒙缺乏西方市民社會(huì)的歷史基礎(chǔ)；儒家思想在中國(guó)根深蒂固；半封建半殖民的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)民族危機(jī)不斷加深等?！窘馕觥勘绢}主要考查的是中西方的啟蒙思想。從西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)、中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)等方面來(lái)分析解決問(wèn)題。（1）從材料“西方啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)中的希臘路向的復(fù)歸，它所反對(duì)的是神性的宰制性壟斷”“啟蒙運(yùn)動(dòng)張揚(yáng)科學(xué)精神，把啟蒙推進(jìn)到人的主體性層面，使人擺脫一切愚昧與迷信而獲得自由，用人的智慧重新認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造歷史”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出答案。（2）從材料一“西方啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)中的希臘路向的復(fù)歸”“啟蒙運(yùn)動(dòng)張揚(yáng)科學(xué)精神，把啟蒙推進(jìn)到人的主體性層面，使人擺脫一切愚昧與迷信而獲得自由”“反傳統(tǒng)并沒(méi)有打破整個(gè)西方文化體系的構(gòu)架”、材料二“新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想也注意到啟蒙張揚(yáng)個(gè)性一面，但由于國(guó)家與民族的存亡危機(jī)，……把啟蒙定位于科學(xué)與民主這樣一種外顯的范疇”“與西方內(nèi)源性啟蒙相比，中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)肇端于中西文明的沖突，是……外源性啟蒙運(yùn)動(dòng)，與中國(guó)本土文化傳統(tǒng)之間具有深刻的價(jià)值斷裂性”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出兩者的不同之處。從材料“中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)面對(duì)的是一個(gè)帝制結(jié)構(gòu)的農(nóng)民社會(huì)，半殖民地農(nóng)業(yè)中國(guó)之現(xiàn)代化的課題”“中國(guó)啟蒙的基本困難在于匱缺自由主義現(xiàn)代性賴以生長(zhǎng)的西方市民社會(huì)的根基和動(dòng)力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出第二小問(wèn)的答案。26.閱讀材料,完成下列要求。材料下面是中國(guó)古代公文文種演變概況表。時(shí)期文書概況西周周王通過(guò)誥、誓、命、訓(xùn)、令等文書來(lái)管理國(guó)家，這一時(shí)期文種簡(jiǎn)單，劃分粗略秦漢秦漢時(shí)期文書的文種體系日益龐大，劃分也越來(lái)越細(xì)，比例最大的是有兩類，一類是君對(duì)臣的專用文種(詔敕類),一類是臣對(duì)君的專用文種。從下行文種來(lái)看，秦代的詔敕文書主要有“制”和“詔”，據(jù)史記解釋:“命為制，今為詔?！薄爸啤焙汀霸t”分別是皇帝頒布重大命令和一般命今時(shí)使用的文種。到了漢代,詔敕文書的文種有所增加，蔡邕《獨(dú)斷》卷上記載:“一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒書”唐朝唐代的正式公文有15種，主要的變化在君臣專用文種。其中皇帝專用的文種除原有的制、詔、令、冊(cè)外，新增和變動(dòng)的主要有批答和敕，需要指出的是，在“王言之制”外，還有一個(gè)特殊的“堂貼”，是開(kāi)元后中書門下(又稱政事堂)獨(dú)立指揮百司的公文文種,“堂貼”不必奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)，由三省宰相直接裁決，集體簽署，其公文效力相當(dāng)于國(guó)家最高政令明清明代皇帝專用文種有十種，新增了諭旨，又稱圣諭(上諭)，有宣諭、口諭、手諭，其中手諭如需保密，可以不抄發(fā)，而到了清代，這種保密諭旨逐漸制度化。而在臣子上奏的文種中，有一特殊的公文“密疏”，是可直達(dá)御前的——整理自何莊《古代公文文種變遷原因探析》等從表中提取相關(guān)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題，史論結(jié)合)【答案】論題：古代公文的演變適應(yīng)了古代君主專制加強(qiáng)的趨勢(shì)。闡述：秦漢時(shí)期，隨著封建大一統(tǒng)王朝的建立與發(fā)展，中國(guó)的君臣、中央與地方的概念才逐漸強(qiáng)化，因此這一時(shí)期的中國(guó)公文才開(kāi)始形成較為完整的體系，出現(xiàn)了君臣專用文種；唐代“堂貼”的出現(xiàn)，表明三省六部制下宰相協(xié)助天子處理政務(wù)的權(quán)力增強(qiáng)；明清時(shí)期，皇帝的諭旨和大臣上疏的保密化，則體現(xiàn)了明清君主專制繼續(xù)強(qiáng)化的事實(shí)。請(qǐng)考生從3

道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。27.【歷史選修1:歷史上重大改革回眸】材料1955年6月，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于城鄉(xiāng)劃分標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定》,對(duì)農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口做出明確劃分，國(guó)家解決城鎮(zhèn)戶口的糧食供應(yīng)，每月發(fā)給相應(yīng)的柴米油鹽，我國(guó)城鄉(xiāng)二元分離的戶口結(jié)構(gòu)由此開(kāi)始。1984年10月,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問(wèn)題的通知》，頒布自理口糧戶口，這種戶口與城市戶口同屬于非農(nóng)業(yè)戶口。1992年8月，公安部發(fā)出《關(guān)于實(shí)行當(dāng)?shù)赜行С擎?zhèn)居民戶口的通知》，決定在小城鎮(zhèn)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)行當(dāng)?shù)赜行С擎?zhèn)居民戶口制度。農(nóng)民進(jìn)城自理口糧，到2000年止，我國(guó)城鎮(zhèn)人口達(dá)到45594萬(wàn)人，占全國(guó)人口的36.09%，與1990年相比，增加了將近10%?！幾匀螡崱缎轮袊?guó)成立以來(lái)我國(guó)戶籍制度改革與城市化進(jìn)程的階段性分析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)戶籍制度改革的背景和趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)戶籍制度改革的影響?！敬鸢浮?1)背景：舊的戶籍制度脫胎于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，限制了人口的遷移；改革開(kāi)放后，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力的需求擴(kuò)大。趨勢(shì)：對(duì)農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)非農(nóng)業(yè)戶口的限制逐漸放寬。(2)影響：加速了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，有利于增加農(nóng)民收入；推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升了新時(shí)期中國(guó)的城市化水平；有利于人口之間的遷徙和流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民的公平，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】（1）結(jié)合設(shè)問(wèn)中的20世紀(jì)80年代，聯(lián)系改革開(kāi)放的大背景下城市對(duì)勞動(dòng)力的大量需求以及舊戶籍制度對(duì)人口遷移的限制，即可得出答案。趨勢(shì)就是對(duì)農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)非農(nóng)業(yè)戶口的限制逐漸放寬。（2）影響可以從對(duì)農(nóng)村、對(duì)城市、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行分析，得出有利于增加農(nóng)民收入；推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面的答案。28.【歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料F.von初，根據(jù)協(xié)約國(guó)確定的戰(zhàn)略方針，英法聯(lián)軍計(jì)劃在索姆河及其支流昂克爾河地區(qū)發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻，徹底擊潰法國(guó)北部德軍。德軍在該地區(qū)構(gòu)筑有三道陣地，主陣地為階梯式塹壕和坑道工事，前沿陣地敷設(shè)多道鐵絲網(wǎng)。守軍是F.von

貝洛將軍指揮的德第2集團(tuán)軍13個(gè)師(后增至67個(gè)師)，防御縱深78公里。英法聯(lián)軍投入39個(gè)師(后增至86個(gè)師，其中英軍54個(gè)師，由F.福照將軍指揮)、3500門火炮和300多架飛機(jī)。此役，聯(lián)軍以損失79萬(wàn)人(英軍約45萬(wàn)人、法軍約34萬(wàn)人)的巨大代價(jià)，奪占德軍240平方公里的陣地，牽制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻；德軍損失53.8萬(wàn)人,被迫收縮防線，在西線暫時(shí)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。此役表明，進(jìn)攻一方即使兵力、兵器占優(yōu)勢(shì)，但若逐次投入兵力，仍難以達(dá)到突破對(duì)方縱深防御的戰(zhàn)役目的。——摘編自《索姆河戰(zhàn)役》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括索姆河戰(zhàn)役的背景和特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出索姆河戰(zhàn)役的結(jié)局，并分析其對(duì)二戰(zhàn)德軍戰(zhàn)術(shù)思想的影響?！敬鸢浮?1)背景：協(xié)約國(guó)和同盟國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持對(duì)峙階段；英法軍隊(duì)計(jì)劃通過(guò)該戰(zhàn)役突破德軍西線防線，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)。特點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng)；雙方傷亡巨大；新式武器和作戰(zhàn)方式得到運(yùn)用。(2)結(jié)局：該戰(zhàn)役結(jié)束后雙方都有巨大的人員傷亡，英法并未實(shí)現(xiàn)作戰(zhàn)計(jì)劃。影響：二戰(zhàn)中，德軍從一戰(zhàn)的陣地戰(zhàn)中吸取教訓(xùn)，采用了以高度機(jī)動(dòng)性大迂回包圍消滅敵軍的閃電戰(zhàn)方式?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“1916年初，根據(jù)協(xié)約國(guó)確定的