文學(xué)類雙文本互證類試題精選三（高考真題+模考精選）2025年高考全國I卷（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6--9題。文本一：鼓書藝人[注]（節(jié)選）老舍一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的長江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒了家，沒了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來一樣。湍急的長江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去。過了一道險(xiǎn)灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時(shí)候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。太陽一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽光從巖石縫里漏過來，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬態(tài)，構(gòu)成一幅無窮無盡的畫卷。古往今來，多少人謳歌過江上變幻莫測的美景，多少人吟詠過有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f。楚懷王和巫山神女幽會的古跡猶存?？墒沁@些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過時(shí)，他們都毫不動心。難民們沒閑心，也沒立足的地方，沒法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來，因?yàn)榧装迳蠞M是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動不了，因?yàn)闆]空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒?？墒牵诓豢暗牟璺窟€是想法給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。在“民生”輪上，誰心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無情，真是遭不完的罪孽，說不盡的傷心。乘客中看來只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說評書吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛國，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒過多久，船的每個(gè)角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒人管的，滿身是煤煙的小孩兒。寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺著心疼?？粗麄?，想起他說過的那些動人心弦的故事，他體會得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們怎樣沒衣沒食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過來，現(xiàn)在又往四川奔。他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來的要來就來的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰，在他那沒戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。聽見下面甲板上傳來歡呼聲，他像從夢中醒來，往下看，乘客們都在高興，因?yàn)榇呀?jīng)駛過了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開闊，又平靜。船攏岸時(shí)，西邊天上的太陽已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰也沒動。那些駕著船安然穿過險(xiǎn)灘的船長和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個(gè)個(gè)都累得不想動了。寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對孩子們叫道：“來，快來，都來，洗個(gè)澡。”他推開人群，領(lǐng)著孩子們走過跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。（馬小彌譯，有刪改）文本二：我為什么離開武漢（節(jié)選）老舍在大時(shí)代中，專憑著看與聽，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感?？磩e人荷槍赴前線，并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認(rèn)識了一個(gè)山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此，我既然由亡城逃出來，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢？最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是，我去不了。我的身體弱。傷心與自怨是沒用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢。一邊寫文章，一邊辦理中華全國文藝界抗敵協(xié)會的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問題了，我不大起勁，我以離開武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量?！艺娌辉缸?！遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。（發(fā)表于1938年10月，有刪改）[注]老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長篇小說《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據(jù)英譯本回譯為中文。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一開頭寫長江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來。B．文本一寫“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。C．文本一寫乘客們在寒風(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫陽光在江面上投下彩虹，這里的陽光和彩虹都象征著難民們的希望。D．文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開武漢到最終離開武漢，他在思想和認(rèn)識上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。7．關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”，這與他“在茶館里唱大鼓、說評書”的身份是相符的。B．方寶慶使不上“多年學(xué)來的要來就來的笑容”，表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn)，卻也無力應(yīng)對眼前的局面。C．方寶慶看著小孩發(fā)愣，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰，側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。D．寫船攏岸時(shí)，方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡，一定程度上舒緩了前文營造的沉重壓抑的氛圍。8．文本一畫線段落寫江輪穿過巫峽，意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。（4分）9．文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識時(shí)代一部分的真情真意。”請談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（6分）2025年高考綜合改革適應(yīng)性測試（八省聯(lián)考）(二)閱讀Ⅱ【部分省份試卷使用】閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：我的漫畫豐子愷我作漫畫斷斷續(xù)續(xù)至今已有二十多年了。約略可分為四個(gè)時(shí)期：第一是描寫古詩句時(shí)代；第二是描寫兒童相的時(shí)代；第三是描寫社會相的時(shí)代；第四是描寫自然相的時(shí)代。但又交互錯(cuò)綜，不能判然劃界。我從小喜讀詩詞。我所愛的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它譯作小畫，粘在座右，隨時(shí)欣賞。作畫意在筆先，只要意到，筆不妨不到，有時(shí)筆到了反而累贅。有人看了我的畫，驚駭?shù)亟械溃骸班?，這人只有一個(gè)嘴巴，沒有眼睛鼻頭!”“眼鏡玻璃后面怎么不見眼睛?”對于他們，我實(shí)在無法解嘲，只得置之不理。“無言獨(dú)上西樓”“幾人相憶在江樓”“人散后，一鉤新月天如水”等便是那時(shí)的作品。

我作漫畫由被動的創(chuàng)作而進(jìn)于自動的創(chuàng)作，最初是描寫家里的兒童生活相。我向來憧憬于兒童生活，尤其是那時(shí)，我初嘗世味，看見當(dāng)時(shí)社會里的虛偽驕矜之狀，覺得成人大都已失本性，只有兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的“人”。于是變成了兒童崇拜者，在漫畫中處處贊揚(yáng)兒童。這些畫我今日看時(shí)，一腔熱血還能沸騰起來。這就是“阿寶兩只腳，凳子四只腳”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回來了”等作品。最近我重展這些畫冊的時(shí)候，仿佛覺得年光倒流，返老還童，從前的憧憬，依然活躍在我的心中了。后來我的畫筆又改方向，從正面描寫成人社會的現(xiàn)狀了。我住在紅塵萬丈的上海，看見無數(shù)屋脊中浮出一只紙鳶來，恍悟春到人間，就作“都市之春”。看見樓窗里掛下一只籃來，就作“買粽子”。我住在杭州及故鄉(xiāng)石門灣，看見市民的日常生活，就作“市井小景”“鄰人之愛”;客居鄉(xiāng)村，就作“話桑麻”“柳蔭”。這些畫中的情景，多少美觀!這些人的生活，多少幸福!我明知道成人社會還有黑暗的一面，我的筆不忍描寫，一時(shí)竟把它們抹殺了。后來我的筆終于描寫了。①西諺曰：“漫畫以笑語叱咤人間?！蔽揖彤?dāng)面細(xì)看社會上的苦痛相、悲慘相、丑惡相、殘酷相，而為它們寫照?！岸际衅嬗^”“鬻兒”“警報(bào)解除后”“轟炸”就是這類的作品。有時(shí)我看看這些作品，覺得觸目驚心。我想，藝術(shù)畢竟是美的，人生畢竟是崇高的，自然畢竟是偉大的。我這些辛酸凄楚的作品，其實(shí)不是正常藝術(shù)，而是臨時(shí)的權(quán)變。我的筆不妨從人生轉(zhuǎn)向自然，尋求更深刻的畫材。我忽然注意到破墻磚縫里鉆出來的一根小草，作了一幅“生機(jī)”。有一天到友人家，看見案上供著一個(gè)炮彈殼，殼內(nèi)插著紅蓮花，歸來又作了一幅“炮彈作花瓶，世界永和平”。在漢口看見一枝截去了半段的大樹正在抽芽，又作了一幅“大樹被斬伐”。②我自己覺得真像沉郁的詩人。“沉郁者，意在筆先，神在言外。……凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之?！贝搜韵鹊梦倚摹?有刪改)文本二：美與同情豐子愷世間的物有各種方面，各人所見的方面不同。譬如一株樹，在博物家，在園丁，在木匠，在畫家，所見各人不同。博物家見其性狀，園丁見其生息，木匠見其材料，畫家見其姿態(tài)。但畫家所見與前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起樹的因果關(guān)系，畫家只是欣賞目前的樹的本身的姿態(tài)，而別無目的。所以畫家所見的，是形式的方面，不是實(shí)用的方面。換言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與真、善的世界中全然不同，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，更不顧問其實(shí)用方面的價(jià)值了。一枝枯木，一塊怪石，在實(shí)用上全無價(jià)值，在中國畫家是很好的題材。無名的野花，在詩人的眼中異常美麗。藝術(shù)家所見的世界，可說是一視同仁的世界，平等的世界。藝術(shù)家的心，對于世間一切事物都給以熱誠的同情。藝術(shù)家的同情心，不但及于同類的人物而已，又普遍地及于一切生物、無生物，犬馬花草，在美的世界中均是有靈魂而能泣能笑的活物了。詩人常常聽見子規(guī)的啼血，秋蟲的促織，看見桃花的笑東風(fēng)，蝴蝶的送春歸；用實(shí)用的頭腦看來，這些都是詩人的瘋話。其實(shí)我們倘能身入美的世界中，而推廣其同情心，及于萬物，就能切實(shí)地感到這些情景了。畫家與詩人是同樣的，不過畫家注重其形式姿態(tài)的方面而已。沒有體得龍馬的活力，不能畫龍馬；沒有體得松柏的勁秀，不能畫松柏。中國古來的畫家都有這樣的明訓(xùn)，我們的心要能與朝陽的光芒一同放射，方能描寫朝陽；能與海波的曲線一同跳舞，方能描寫海波。這正是“物我一體”的境涯，萬物皆備于藝術(shù)家的心中。在這里我們不得不贊美兒童了。因?yàn)閮和蠖际亲罡挥谕榈模移渫椴坏坝谌祟?，又自然地及于貓犬、花草、鳥蝶、魚蟲、玩具等一切事物。③他們認(rèn)真地對貓犬說話，認(rèn)真地和花接吻，認(rèn)真地和人像玩耍，其心比藝術(shù)家的心真切而自然得多！他們往往能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)。所以兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的。換言之，即人類本來是藝術(shù)的，本來是富于同情的。只因長大起來，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了。唯有聰明的人，能不屈不撓，即使外部飽受壓迫，內(nèi)部仍舊保藏著這點(diǎn)可貴的心。這種人就是藝術(shù)家。西洋藝術(shù)論者有“感情移入”之說。所謂感情移入，就是說我們對于美的自然或藝術(shù)品，能把自己的感情移入其中，沒入其中，與之共鳴共感，這時(shí)候就經(jīng)驗(yàn)到美的滋味。這種自我沒入的行為，在兒童的生活中為最多。他們往往把興趣深深地沒入在游戲中，而忘卻自身的饑寒與疲勞。小孩子真是人生的黃金時(shí)代?、芪覀兊狞S金時(shí)代雖然已經(jīng)過去，但我們可以因了藝術(shù)的修養(yǎng)而重新面見這幸福、仁愛而和平的世界。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一記述自己漫畫創(chuàng)作的題材從“古詩句”“兒童相”“社會相”到“自然”的轉(zhuǎn)變，表明現(xiàn)在創(chuàng)作優(yōu)于過去創(chuàng)作的價(jià)值評判。B.文本一列舉大量漫畫作品的名字，一方面是回顧自己創(chuàng)作歷程的需要，另一方面體現(xiàn)出作者在繪畫理論上對藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性的追求。C.文本二中，同樣看樹，博物家、園丁和木匠有一種態(tài)度，而畫家采取另一種態(tài)度，前者更多考慮實(shí)用的目的，后者則注重對于形式本身的欣賞。D.兩個(gè)文本整體上使用白話口語，但也插入一些文言句式或詩意表達(dá)，如“先得我心”“子規(guī)的啼血”“桃花的笑東風(fēng)”等，造成一種刻意雕琢、追求莊重的效果。7.對畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①引用西方諺語，意在指明漫畫具有一種社會功能：通過諷刺筆法介入社會，對現(xiàn)實(shí)社會予以批判和改造。B.句子②中作者自比“沉郁的詩人”,指的是自己傾向于將憂憤深沉的情感融入看似尋常的一草一木，加以描摹傳達(dá)。C.句子③中連用三個(gè)“認(rèn)真地”,不僅強(qiáng)調(diào)兒童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”,也體現(xiàn)出他們有意對抗外部的“壓迫”。D.句子④中“黃金時(shí)代”的比喻，既指作為人生階段的童年時(shí)代，又代表了對建立在“美的世界”基礎(chǔ)上的理想社會的向往。8.為什么說“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?請結(jié)合文本二的內(nèi)容簡要分析。9.請結(jié)合文本一的記敘，簡要分析“感情移入”在豐子愷漫畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)。【模考精選】一、2026屆廣東省深圳市高三上學(xué)期期中聯(lián)考（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一紅綢褲趙樹理馬金柱被偽村公所派做民夫，第二天就要跟日軍入山。金柱老婆聽維持會的人們說，這次入山是跟在“皇軍”后邊搶東西，管保沒危險(xiǎn)，還能大發(fā)財(cái)。晚上，她就在枕頭上向金柱說：“黑妞爹：我做媳婦六七年，還沒有穿過一條紅綢褲。這回要碰上紅綢褲，一定給我搶一條?！辈涣弦蝗蓚€(gè)月，沒有音信。金柱老婆還聽見回來的人說“死了的不少”，這一來，不由得心里常是咚咚跳，暗暗禱告：“再不要紅綢褲了，只要黑妞爹回來?！币惶焱砩希龁栆粴q半的小黑妞：“你爹回來不回來？”黑妞只會說：“不不不……”她以為不吉利，照屁股打了一巴掌，黑妞哭，她也哭。正哭著，院里“咯巴大、咯巴大”響起來。她哄黑妞說：“不敢哭，狗來了！”進(jìn)來的不是狗，是金柱跛著腿，拄著棍，嚇了她一跳。但人總算回來了，咚咚跳的心，才安定下來。吃過飯，睡下了，她又說：“我沒明沒夜禱告，我說‘紅綢褲不要了，只要黑妞爹回來！’”金柱說：“不提紅綢褲不傷心：我一入山，就搶了一條紅綢褲！”老婆忙插嘴問：“在哪里？”金柱說：“不要問，聽我說：日軍一打到山里，就派我們到各村莊燒房子，搶東西，搶不來的要挨打，搶來的東西先交日軍，日軍不要的自己才能要?！耙惶?，我到一個(gè)莊子上，有一頭牛。我去牽牛，在草里摸出一條紅綢褲，包著一對銀手鐲。手鐲裝在衣袋里，褲子沒法藏，脫下我的褲子套在里面，穿在腿上，牛交了日軍，褲子、手鐲留下了?！扒∏蛇@一天打了個(gè)大仗，和我同去的張有才、趙興貴被打死，我也中了彈，跌倒了。日軍走后，八路軍過來了，兩個(gè)人把我抬在擔(dān)架上。后來我覺著不對了，他們就把我向我牽牛那個(gè)莊上抬，我想這一定是牽牛偷東西的事犯了?？墒峭葌耍芤膊荒芘?，只好聽著人家隨便抬。“把我和幾個(gè)傷兵抬到這個(gè)莊子上，也沒有審我，來了個(gè)醫(yī)生給大家上藥。上到我這里，問我的傷在那里，我指指腿。醫(yī)生解開了我的腿帶，看見了紅綢褲子。我想這一定要先問褲子了，但醫(yī)生卻笑了一笑，就看我的傷說：‘骨頭還沒有壞！’動過手，上過藥，包好，醫(yī)生就走了。“第二天，醫(yī)院里問明了我是日軍抓來的民夫，告我說：‘不要慌，這里是八路軍的醫(yī)院，對軍隊(duì)和對老百姓都是一樣的，你放心養(yǎng)好了傷再回去。’后來我就住在那里。醫(yī)生每天來給我換藥，小勤務(wù)每頓給我們送飯。房東老太太也給我們送些核桃、柿子，問候我們?！败婈?duì)、老百姓，一切都好，只是自己太對不起人家，牽人家的牛，偷人家的東西。手鐲和紅綢褲成了累贅，丟沒法丟，送回去？哪有臉承當(dāng)，只好包在腰帶里，枕在頭下?！白×怂氖?，能走動了，到窯門邊溜，看見我牽過的那頭牛立在門外，我問房東老太太‘牛是誰的？’老太太說：‘我的，老日本牽走了，又自己跑回來了?！液孟襁€了一筆大債。我想紅綢褲和手鐲一定也是她的。我扯了個(gè)謊，說我拾了這么兩件東西，給她拿出來看看，她說：‘這是我閨女的，怎么弄油了？’褲上的血，老太太當(dāng)是油。我把這兩件東西還給老太太，老太太說了我?guī)装俦椤萌恕?。我真?dāng)不起呀，原來是偷的人家的。末了，老太太謝我兩塊錢。我死活不要，她強(qiáng)給我塞在懷里。“我真愧死：人家軍隊(duì)，老百姓，都是怎樣待我，我是去做什么的？不過我總算回來了，雖成了跛子，總還比張有才、趙興貴他們死在火線上強(qiáng)得多?！蔽谋径谘影参乃囎剷系闹v話（節(jié)選）毛澤東結(jié)論（一九四二年五月二十三日）……那末，什么是我們的問題的中心呢？我以為，我們的問題基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題。不解決這兩個(gè)問題，或這兩個(gè)問題解決得不適當(dāng)，就會使得我們的文藝工作者和自己的環(huán)境、任務(wù)不協(xié)調(diào)，就使得我們的文藝工作者從外部從內(nèi)部碰到一連串的問題?！鳛橛^念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。再說文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。文藝服從于政治，今天中國政治的第一個(gè)根本問題是抗日，因此黨的文藝工作者首先應(yīng)該在抗日這一點(diǎn)上和黨外的一切文學(xué)家藝術(shù)家團(tuán)結(jié)起來……6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.“紅綢褲”貫穿全文，既推動情節(jié)發(fā)展，又象征著普通人在戰(zhàn)爭中被扭曲的欲望。B.醫(yī)生看見紅綢褲“笑了一笑”未追問，暗示八路軍對民眾道德瑕疵的刻意寬縱與默許。C.馬金柱歸還贓物是因?yàn)樵卺t(yī)院養(yǎng)傷期間產(chǎn)生觸動，從而彌補(bǔ)過失，屬于主動覺醒。D.結(jié)尾馬金柱慶幸的自語，主要表達(dá)了他對日軍暴行的憤恨和對八路軍救治的感激。7.下列對文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一通過馬金柱的經(jīng)歷，揭露日軍暴行和偽政權(quán)的壓迫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對普通民眾物質(zhì)與精神的雙重摧殘。B.文本一的馬金柱形象真實(shí)立體，其轉(zhuǎn)變過程避免了“臉譜化”，體現(xiàn)了作者對普通農(nóng)民心理狀態(tài)的精準(zhǔn)把握。C.文本一中八路軍救治傷員、群眾的友善以及馬金柱的最終覺醒，共同詮釋了文本二中“為群眾”的文藝思想。D.文本二中強(qiáng)調(diào)文藝工作者應(yīng)與黨外藝術(shù)家在抗日目標(biāo)下團(tuán)結(jié)，這要求革命文藝應(yīng)首先服務(wù)于軍隊(duì)的斗爭需要。8.文本一中，馬金柱的心理狀態(tài)經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，請結(jié)合全文梳理。9.文本二指出，文藝工作的核心是“為群眾”和“如何為群眾”。請從創(chuàng)作方法的角度分析文本一“如何為群眾”。二、安徽省2025—2026學(xué)年高三上期中皖豫聯(lián)考（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：畫室何小竹他的畫室與許多畫家的畫室一樣，很大，大到人走在里面會感覺自己很渺小。與其他畫家的畫室不同的是，他的畫室里始終只有一幅畫。這樣說似乎還不夠準(zhǔn)確。應(yīng)該說，這些年來，他都在畫同一幅畫。其實(shí)又不是同一幅畫。我真不知道該怎么說了。我要說的是，他對一幅畫進(jìn)行反復(fù)修改——不，應(yīng)該叫重畫。你還是感到費(fèi)解，是吧？那我就把他的畫室和畫室里的那幅畫具體地講一下。他的畫室建在一座廢棄的工廠廠房里。這座城市里的成功畫家都在這里建了畫室。有些畫家管自己的畫室叫工作室，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在不畫畫了，已經(jīng)轉(zhuǎn)而從事工藝品制作。他們稱自己為藝術(shù)家。他是一位成功的畫家。但他不是一個(gè)稱職的丈夫。十年前，他妻子因他沉迷于畫畫，對家中事務(wù)不聞不問，與他離婚了。離婚后，他將自己的畫賣光了，搬到那座廢棄的工廠廠房，在里面建了一間大畫室。他想著有了屬于自己的大畫室，就能更專心地畫畫。但是，自從建了這間畫室，他就不知道該畫什么了。他常常是這樣的狀態(tài)：坐在畫架前，望著空白的畫布，一邊抽煙，一邊思索，久久不能動筆?！爱孅c(diǎn)什么呢？”有一天，他對前去拜訪的我問道。我曾經(jīng)為他的畫寫過評論，他認(rèn)為我是了解他的創(chuàng)作并值得信賴的人。我說：“寫評論的人永遠(yuǎn)無法對一幅還沒有畫出來的畫進(jìn)行評論?！彼α似饋?，說：“你給了我啟發(fā)。我可以畫了?！闭f完，他就拿起畫筆開始起稿，隨著自己的記憶和想象，在畫布上勾勒、涂抹出一幅街景圖?！澳阌X得怎么樣？”他放下畫筆問我。我說：“這就算畫完了？”他一邊審視著自己的畫作，一邊說：“就這樣也行。要繼續(xù)畫呢，也可以?！蹦翘欤覜]對這幅畫做任何評論，因?yàn)槲矣X得這幅畫像畫完了，又像沒畫完，有點(diǎn)不好說。他并沒追問我有什么看法，說：“我們喝酒吧。”他的畫室里有廚房。他擅長烹飪，很快就弄了幾個(gè)下酒菜。我們就在離那幅畫不遠(yuǎn)的地方坐著喝酒。他和我雖然都不時(shí)地對那幅畫瞟上一眼，但始終保持著不談?wù)撨@幅畫的默契。在這之后，我隔一段時(shí)間就會來一次他的畫室。有時(shí)候，我也留下來同他喝酒，一般都是在他對那幅畫做了修改的時(shí)候。我看了他的修改，還是不做評論，只說：“又改了哈。”他就說：“是的，又改了一下。”他起先只是小改，后來發(fā)展到大改。有一天，我走到那幅畫跟前的時(shí)候，禁不住喊了起來：“你這改得也太兇了吧？”他問：“怎么兇啦？”我說：“這哪是改？這是重畫?！彼煌?，辯解說：“你看看，還是那片街景?！蔽艺f：“確實(shí)，還是那片街景，房子、街道都沒變，但畫法、色調(diào)全變了。所以，也可以說，你畫的已經(jīng)不是那片街景了，畫布上的已經(jīng)不是原來的那幅畫了。”他認(rèn)為我的話也有些道理，但又堅(jiān)持認(rèn)為，他畫的還是那幅畫。他說：“現(xiàn)在這幅畫確實(shí)跟之前的畫有些不同，但你不能認(rèn)為它是另一幅畫。”他還調(diào)侃我，說：“你看見的天府二街，每天都一樣嗎？”就是從這個(gè)時(shí)候起，我開始介入他的這幅畫的創(chuàng)作。他每做一次改動，我就與他起一番爭執(zhí)。我說：“還是上次那個(gè)好?！彼头创较嘧I：“你每次都說上次那個(gè)好，回過頭來看，不就是說我每次都畫得好嗎？”我被他問住了，半天說不出話來。我開始反思自己：曾經(jīng)那么鼓勵(lì)他創(chuàng)新的我，怎么會變得保守起來？看著他那不無得意的表情，我終于找到了一個(gè)辯解的理由——我不喜歡他在同一幅畫上這樣瞎折騰。我說：“你這樣畫來畫去，最后也只有一幅畫呀！”“那又怎樣？”他問。我沒答話。因?yàn)槲抑浪呀?jīng)不在乎賣不賣畫、賣多少畫了，他已經(jīng)獲得了完全按自己的想法畫畫的自由。我甚至認(rèn)為，他這樣做是故意的，他以這種極端的方式來對過去那種為生存而多產(chǎn)的生活方式實(shí)施一次報(bào)復(fù)。當(dāng)然，他這樣做，可以說是對他自己的一種補(bǔ)償。他繼續(xù)畫那幅畫。那片街景經(jīng)歷了從印象派的街景，到表現(xiàn)主義的街景、波普藝術(shù)的街景，以及涂鴉和抽象的街景，再到超寫實(shí)主義街景的變化過程。有一天，他告訴我，他又戀愛了。我為他感到高興。不久，他就結(jié)婚了。一年后，他有了個(gè)兒子，他給兒子取名為“再來”?！霸賮怼鄙嫌變簣@那一年的秋天，他最終將那幅畫掛在了畫室的一面墻上。我在那幅畫跟前站了很久。我覺得，那幅畫就是一扇窗戶，我透過那扇窗戶，看到了最真實(shí)的街景。（有刪改）文本二：作為“非非主義”代表詩人，何小竹寫了二十多年小說。他的小說往往不走尋常路。你讀他的小說，起初以為小說講述的是現(xiàn)實(shí)故事，但讀著讀著，你就會發(fā)現(xiàn)自己被小說帶入一種奇異的境界中；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)小說在寫一個(gè)富于人生哲理的寓言時(shí)，小說中的人物卻又真實(shí)起來。何小竹說，自己一直提倡讓人物以直覺去感知事物，從而突破既有的理性認(rèn)知。多年來，何小竹在詩歌創(chuàng)作上踐行這一理念，而且自認(rèn)為“做得不錯(cuò)”。但他認(rèn)為，同樣是踐行這一理念，他在小說創(chuàng)作方面與詩歌創(chuàng)作方面有所不同。何小竹說，小說的篇幅大，讀者對小說有更多的期待，所以寫小說要做到這一點(diǎn)會難一些。何小竹還說，他試著像寫散文那樣去寫小說，力求跳出小說既有的敘事套路，任故事、人物、環(huán)境等小說元素在散文化的敘述中自然出現(xiàn)，以期給讀者帶來一些新鮮的感覺。（摘編自張杰、李昊南《一個(gè)清醒的夢幻寫作者向卡夫卡致敬——詩人小說家何小竹推出新作<動物園>》）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇對“他”的畫室和那幅畫做了簡要介紹，總領(lǐng)全文，引出后文的具體敘寫。其中，介紹那幅畫的文字令人費(fèi)解，有激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B.“他”說：“你給了我啟發(fā)?！薄八鲍@得的啟發(fā)是：在不知道畫什么的時(shí)候，可以把自己的所見所想先畫出來，之后再進(jìn)行修改，否則總是畫不出東西。C.“你看見的天府二街，每天都一樣嗎？”的意思是：受各種因素的影響，“他”看到的天府二街每天都有所不同。“他”用這句話強(qiáng)調(diào)自己勇于嘗試新畫法。D.之所以說“他這樣做，可以說是對他自己的一種補(bǔ)償”，是因?yàn)椤八笨释耆凑兆约旱南敕ó嫯?，但以前沒有條件這樣做，現(xiàn)在終于如愿以償了。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.有些畫家不畫畫了，轉(zhuǎn)而從事工藝品制作，而“他”在離婚后建大畫室專心畫畫。那些畫家和“他”的選擇形成對照，有突出文本主旨的作用。B.文本一畫波浪線的句子通過“坐”“望”“抽煙”“思索”等動作，刻畫了一個(gè)苦思冥想的畫家的形象，體現(xiàn)了“我”對“他”的創(chuàng)作狀態(tài)的擔(dān)憂。C.使用大量人物對話是文本一的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這一寫法有展現(xiàn)人物的思想、觀點(diǎn)、性格，增強(qiáng)文本的真實(shí)性，推動情節(jié)發(fā)展等作用。D.文本一敘寫了“他”再婚并得子的情節(jié)。這一情節(jié)與“他”離婚的情節(jié)相照應(yīng)，表明“他”迎來了新的生活；交代“他”兒子的名字，有凸顯主旨的作用。8.在不同的時(shí)期，“我”對“他”的那幅畫有著不同的認(rèn)知。請簡要概括“我”對那幅畫的認(rèn)知的變化過程。9.請結(jié)合文本一簡要分析文本二中何小竹的小說創(chuàng)作觀。三、安徽省鼎尖名校

2025-2026學(xué)年高三11月聯(lián)考(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。藥罐(節(jié)選)賈平凹文本一：我們村三十戶人家共同著一個(gè)井，一個(gè)碾盤，一個(gè)土地廟，也共同著一個(gè)藥罐。這藥罐年代很久，但一直卻是完好的，它最早屬老社長的私有。老社長已經(jīng)死去了十五年，大家還記得他的好處。藥罐自那時(shí)流傳，誰家有人病了用罷藥，罐子就放在門樓腦上，等著另一家有人病了來取用?！八幑拊谶@兒嗎？我家用用?！敝荒苷f用用，不能說借，保存罐兒的人家就十分高興。因?yàn)橛羞@么一用，自己的病就走了。當(dāng)然，這一家用罐熬完藥，病情好了，是不能退還回去，罐子主權(quán)既不屬于哪一家，且風(fēng)俗里送藥罐等于送病，是要忌諱的。便就又放于門樓腦上，等著別一家人病了再來“用用”。那陣，一般人有個(gè)病病災(zāi)災(zāi)，大都是抗，吃些燒糊的蔥根，喝些姜湯，捂被子發(fā)汗，用火罐在額上拔一個(gè)紫紅的印或者用針扎中指、挑眉心，放出些黑血就罷。抗不過去了，開始籌劃起壽衣壽材，盡一切能力讓病人吃上白面條子，磨一升豆子做幾方豆腐，卻沒有想到去上百里的縣城醫(yī)院或抓幾付中藥吃。上醫(yī)院是不敢思想，抓中藥那也是要許多錢的，我們沒有錢買更多的糧食吃稠飯還能買藥吃？吃藥和買香煙是一樣的被認(rèn)作奢侈，“天神，咱又不是社長！”社長是吃中藥的，因?yàn)樗巧玳L，吃公家的凈糧，藥費(fèi)可以報(bào)銷。社長是一個(gè)瘦老頭，留大背頭，穿黑呢子中山服。社長的病似乎很多，氣管常發(fā)炎，腸胃不好，腰酸，腎也虛虧，有幾次病在床上，村人只說他要丟了命了，但后來卻又好起來。這便是中藥的作用。于是社長說：“得了病怎么不吃藥？瞧瞧，還是幾付藥就保住一個(gè)命嗎？”社長說過這話后，我們這些一般人家也開始吃起藥來，即使拆房賣磚，也要抓些中藥。人畢竟是頂要緊的，財(cái)物不都是身外物嗎？寧可少吃些糧食，也要揀命啊！話是這么說著，但往往吃過一付二付，實(shí)在是沒能力再吃下去，便去社長家門前的十字路口上攬社長吃過的藥渣。心想，只要是藥，即可治百病的，拿回來再熬一熬，讓病人喝。一輩子沒有吃過藥的身子見藥味就生奇效，這倒使社長也驚訝。也由此，村人對社長的藥渣有了依賴，對社長家的藥罐也有了依賴。社長心真好，藥渣也再不倒在十字路口讓千人過萬人踏，特意倒在一塊大石板上，那藥罐自被人借去后，自己又重新買一個(gè)新的。我們村的人在好多年里，基本上是吃著社長的藥渣維持了健康，社長身上的病，幾乎每個(gè)村人都存在著，除了許家的二嬸外，竟沒有出現(xiàn)過一次危險(xiǎn)。許家二嬸的一次危險(xiǎn)，那是她過日子太節(jié)儉的緣故。她一生什么都不敢糟踏，好像什么東西，凡是能咽下肚的，絕不讓它在肚子外壞掉。孩子有時(shí)在飯碗里發(fā)現(xiàn)一條蟲子，倒了胃口，要倒給豬，她說：“拿來！”將蟲夾出去，便把剩飯吃了。鏟完了鍋，孩子已將勺子鏟子要拿去洗了，她說：“拿來！”伸出舌頭將勺子鏟子上的飯?jiān)蛄?。那一次許家二叔犯了病，拿回了社長的藥渣熬湯，喝過二次病好了，還剩那么一碗湯藥不喝了。許家二嬸身體蠻好的，卻想：倒了多可惜，讓我喝了。結(jié)果喝得她吐了一個(gè)晌午，睡倒在床上三天沒有起來，虧又熬了一碗綠豆湯喝了才緩醒來，過后令她好后悔糟踏了那碗綠豆湯。吃社長藥渣的病人，病差不多全好起來，吃原藥的社長卻死了。他臨死的那幾天很痛苦，村里人也都痛苦，大家到土地廟磕頭為他祈禱，見天有人從那口井里給他家挑水，有人夜里在碾盤上滾了一升小米送給他做粥喝，但還是死了。自土地分了以后，多多少少每家都可以有些零花錢，三十戶人家已發(fā)展到三十六戶，誰家有個(gè)病，也去抓些中藥來吃了。于是，就顯得村里的病人多起來，大家都在說：“怪了，現(xiàn)在人怎么不經(jīng)活了，越來越嬌氣了？”都這么說著，但身上稍有不對，就去抓中藥，也沒有誰去攬別人家的藥渣來熬湯喝。而藥罐還是老社長的那個(gè)藥罐。(有刪改)文本二：那些看似信手拈來的生活片斷、人物素描，在賈平凹平實(shí)散淡的敘述中，融入作家對生活、人生的思考，便有了厚重的文學(xué)底蘊(yùn)，顯示出小小說不小的文學(xué)特質(zhì)來?！端幑蕖分v述了一段來自故鄉(xiāng)的陳年舊事，恰如一只陳年的“藥罐”一樣，這篇小小說通篇都氤氳著一縷淡淡的苦澀藥香。沒有波瀾起伏的情節(jié)，平淡而樸實(shí)的敘述中，小村淳樸的民風(fēng)民俗，小村里親切的父老鄉(xiāng)親，就那么迎面而來。很多時(shí)候，盡管生命中充滿著苦澀與無奈，但故鄉(xiāng)人有“共同著”的井水、碾盤，“共同著”的土地廟和藥罐。“藥罐熬著苦口的汁水，苦水使全村人團(tuán)結(jié)起來，滋潤著生命，就這么活上去?！边@樣的苦口的汁水也滋潤著作家的精神家園，才有其筆下洋洋灑灑千萬言深情涌出。(摘編自楊曉敏《賈平凹小小說簡論》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.藥罐最初為老社長私有，因其主動共享變成公共物品，這體現(xiàn)了他作為基層干部的無私精神，贏得了村民的長久懷念。B.老社長臨死的那幾天，村民為他挑水、送米，這些行為體現(xiàn)了在艱苦歲月中，村民對這位基層干部樸素而真摯的情感。C.村民認(rèn)為現(xiàn)在人“不經(jīng)活”“嬌氣”，實(shí)則是生活水平提高后重視健康，隱含了對過去艱難歲月中頑強(qiáng)生命力的懷念。D.小說以藥罐為線索，通過“借罐熬藥”“分享藥渣”等細(xì)節(jié)，運(yùn)用對比手法展現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗，旨在批判封建迷信的思想。7.下列對文本一中許家二嬸相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.二嬸身上有“過日子太節(jié)儉”的特性，即使在經(jīng)歷生命危險(xiǎn)后，她首先痛惜的依然是被消耗的物資，而非自身安危。B.二嬸的生活哲學(xué)是“凡能咽下肚的絕不讓它在肚子外壞掉”，這深刻體現(xiàn)了物質(zhì)極端匱乏的時(shí)代在她身上打下的烙印。C.在村民普遍依賴社長藥渣的背景下，二嬸的危險(xiǎn)源于一次對家庭內(nèi)部資源的“再利用”，這讓她的故事具有個(gè)人色彩。D.二嬸此次中毒的經(jīng)歷，促使她開始反思并摒棄自己過度節(jié)儉的生活方式，這讓她成為村里思想轉(zhuǎn)變最早、最徹底的人。8.文本一結(jié)尾段寫道：“而藥罐還是老社長的那個(gè)藥罐?！边@句話意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文簡要分析。(4分)9.文本二指出，賈平凹的小小說善于在“平實(shí)散淡的敘述中，融入作家對生活、人生的思考”，使作品具有“厚重的文學(xué)底蘊(yùn)”。請談?wù)勎谋疽皇窃鯓芋w現(xiàn)作者這一觀點(diǎn)的。(6分)四、浙江省金華十校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期一模考試（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：本巴劉亮程江格爾的本巴世界，是讓所有人活在二十五歲的青春。剛會說話的嬰兒，開口便是二十五歲的雄渾之音；滿地爬的孩童，身形在游戲中舒展為二十五歲的英姿。在這人人青春的本巴，唯有洪古爾被允許保留白發(fā)。他那匹老馬，也與他一同停在七老八十的年歲里。洪古爾是本巴的守夜人。當(dāng)江格爾與眾勇士在歡宴中醉臥，當(dāng)整個(gè)本巴沉入夢鄉(xiāng)，洪古爾便拄著他那根磨得油亮的橡木杖，踏著被月光洗得發(fā)白的沙路，開始一夜七次的巡行。他的腳步很輕，像落葉拂過地面。但每一聲輕響，都在守護(hù)著本巴無邊無際的安眠。有些夜晚，他會停在孩童的帳外，聽那些二十五歲的渾厚鼾聲從孩童口中發(fā)出，這時(shí)他的嘴角會浮起一絲無人看見的笑意。這夜，當(dāng)他巡至銀橋邊，看見一個(gè)身影立在橋頭。那人轉(zhuǎn)過身來，是江格爾?！澳阌衷谑匾??！苯駹栒f。“總得有人醒著?！焙楣艩栆兄鹉菊?，“你為何不睡？”江格爾望著波光粼粼的河水：“我夢見所有人都變成了真正的孩子。他們在草原上追逐，玩著搬家家游戲，把山丘當(dāng)作宮殿，把蟻穴當(dāng)作敵營。洪古爾，那夢里沒有你。”洪古爾沉默片刻：“夢總是會缺一點(diǎn)的。”“可我在夢里找過你，”江格爾的聲音輕了下來，“我找遍了整個(gè)草原?！币魂囈癸L(fēng)吹過，洪古爾的白發(fā)在月光下如銀絲飛舞。他極輕地說：“那只是夢。”江格爾伸手，觸到洪古爾滿是皺紋的臉頰，觸到那些連二十五歲的青春都不曾撫平的溝壑。這個(gè)動作太過輕柔，不像勇士之間的舉動，倒像父親觸碰新生的嬰兒?！斑@些皺紋里，”江格爾問，“藏著多少個(gè)我醉酒的夜晚？”洪古爾沒有回答。他知道江格爾不需要答案?！跋麓窝惨?，”江格爾收回手，“帶我一起。”“這本巴里，”洪古爾終于開口，“不能有兩個(gè)人都醒著?！苯駹栃α?。在洪古爾的記憶里，江格爾很少這樣笑——不是歡宴上豪邁的大笑，而是像此刻，帶著一點(diǎn)點(diǎn)疲憊，一點(diǎn)點(diǎn)了然，還有一點(diǎn)點(diǎn)孩子氣?！澳蔷头稚舷掳胍梗苯駹栒f，“你守上半夜，我守下半夜?！薄澳悴粫匾?，”洪古爾搖頭，“你只會醉酒，只會做夢?！薄拔铱梢詫W(xué)。”江格爾說得很認(rèn)真，“從如何讓腳步變輕學(xué)起，從如何分辨夜梟的叫聲學(xué)起。洪古爾，你教了我那么多——如何握緊刀劍，如何馴服野馬，如何在千萬人中辨認(rèn)敵人的呼吸?，F(xiàn)在，教我守夜吧?！焙楣艩柾@個(gè)永遠(yuǎn)二十五歲的王。在月光下，江格爾的容顏依舊青春俊朗，可洪古爾從他的眼睛里，看見了只有老人才會有的神情。“守夜是學(xué)不會的?！焙楣艩栕罱K說，“只能熬出來?！苯駹枦]有再堅(jiān)持。他只是站在那里，和洪古爾一起望著月光下的本巴。帳幕連綿如云朵，草原在夜色中無聲伸展，遠(yuǎn)方的山脈勾勒出沉靜的剪影?！澳蔷妥屛遗隳阏疽粫??！苯駹栒f，“就一會兒。”洪古爾沒有再反對。他們并肩立在橋頭，兩個(gè)身影——一個(gè)挺拔如松，一個(gè)佝僂如老樹——在月光下仿佛站成了本巴的一部分，古老而新鮮。（節(jié)選自劉亮程《本巴》）文本二：劉亮程的“茅盾文學(xué)獎”作品《本巴》以蒙古族英雄史詩《江格爾》為背景，重構(gòu)了一個(gè)充滿想象與詩意的本巴世界。在這部小說中，時(shí)間不再是線性流逝的客觀存在，而是可以被游戲、夢境和故事重新編織的主觀體驗(yàn)。在史詩《江格爾》中，洪古爾是江格爾麾下最重要的勇士之一，以勇猛善戰(zhàn)著稱。他“沖鋒陷陣時(shí)/從不回顧/攀登山崖時(shí)/從不畏縮”，是典型的草原英雄形象。而在《本巴》中，劉亮程對這一形象進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓他成為本巴世界中唯一的老人，唯一的守夜人。這種改編既是對史詩原型的致敬，又賦予其全新的哲學(xué)意蘊(yùn)——在一個(gè)人人永葆青春的世界里，衰老成了一種獨(dú)特的權(quán)利，守夜成為了一種深刻的智慧?！侗景汀分械挠螒虿粌H僅是情節(jié)要素，更是小說的核心隱喻。通過“搬家家”“捉迷藏”等游戲，劉亮程探討了時(shí)間、存在與真實(shí)等命題。在游戲建構(gòu)的時(shí)空中，英雄們得以重新體驗(yàn)生命的各種可能性，而這種體驗(yàn)恰恰構(gòu)成了對永恒青春的一種反思——當(dāng)二十五歲成為永恒，成長本身便成了最奢侈的渴望。（摘編自《新華網(wǎng)》）6.關(guān)于文本一中的對話部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.江格爾說“我夢見所有人都變成了真正的孩子”，表達(dá)了他內(nèi)心對童年的追念和對簡單世界的向往。B.江格爾向洪古爾提出學(xué)習(xí)守夜的要求，是因?yàn)楹楣艩栕鳛椴菰ㄒ坏氖匾谷藢λ耐跽叩匚粯?gòu)成了威脅。C.洪古爾最終說的“守夜是學(xué)不會的，只能熬出來”一語，蘊(yùn)含著他對時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的深刻理解。D.兩人關(guān)于守夜的對話，實(shí)質(zhì)上是關(guān)于存在意義與生命價(jià)值的不同認(rèn)知表達(dá)和思想碰撞。7.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.洪古爾被允許保留白發(fā)，這是他在本巴世界所享有的特殊權(quán)力，暗示著他比其他人能更深刻地感知世界。B.本巴世界“所有人活在二十五歲”，奠定了小說超現(xiàn)實(shí)的敘事基調(diào)，這與現(xiàn)實(shí)世界中必有的衰老形成鮮明的反差。C.江格爾撫摸洪古爾皺紋的細(xì)節(jié)，以夸張的筆觸表現(xiàn)了兩人的親密關(guān)系，打破了史詩中勇士之間的傳統(tǒng)互動模式。D.文中多次出現(xiàn)“月光”“夜風(fēng)”等意象，營造出靜謐而詩意的守夜氛圍，襯托出洪古爾孤獨(dú)而堅(jiān)定的形象。8.洪古爾這一形象具有多重象征意義，請結(jié)合文本一簡要分析。9.文本二指出劉亮程對洪古爾形象進(jìn)行了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，請結(jié)合文本，分析這種轉(zhuǎn)化帶來的表達(dá)效果。

五、遼寧省重點(diǎn)高中沈陽市郊聯(lián)體2025—2026學(xué)年高三9月聯(lián)考（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：馴馬歐陽明看著牧場上蹦跶的馬駒，格魯禁不住又皺起了眉頭。這馬該馴了，再拖下去馴起來就難了。到時(shí)若是馴不好，說不定哪天就跑出去變成野馬了。格魯心里想。其實(shí)格魯就是馴馬的高手，只可惜現(xiàn)在上了年紀(jì)，沒氣力和馬犟了。馴馬，其實(shí)就是看人和馬誰犟得過誰?，F(xiàn)在，他唯一的希望，就是兒子能馬上回來。兒子也是馴馬好手。打小，格魯就帶著他放牧，教他騎馬、趕羊。后來又教他馴馬。兒子不愧是牧民的兒子，一學(xué)就會。如今，兒子的騎術(shù)和馴馬的能耐，在整個(gè)牧場已無人能比?？蓛鹤硬辉诩摇７旰?，兒子就去了百多公里外的縣城。說只是去看看，可去了就沒回來，留在縣城，在城邊一家牧家樂表演騎術(shù)，月收入還不到三千元，比在家放牧的收入少多了，幾次叫他回來，他都不聽。格魯搞不懂，縣城究竟有什么東西那么吸引兒子。老伴兒也上了年紀(jì)，家里的牛羊需要兒子回來幫著照看。這片牧場養(yǎng)育了格魯家的祖祖輩輩。子承父業(yè)，是牧民的傳統(tǒng)，他必須勸兒子回來。他不能容忍這片一望無際的豐美牧場，在自己這代人之后，就看不到牛羊了。格魯打電話給兒子，叫他趕快回來商量建新房的事。格魯建新房，是為了給兒子結(jié)婚用。他想用新房把兒子留下來。格魯希望兒子能娶山那邊的烏蘭。烏蘭是個(gè)漂亮勤快的姑娘，還很懂禮貌。兒子回來了。格魯叫他先馴馬。兒子用繩子套住馬駒，飛身騎了上去。馬駒想把兒子摔下來，狂跳著箭一樣射向遠(yuǎn)方，但很快就回來了?；貋淼鸟R駒，不再任性，溫順得像一個(gè)聽話的孩子。兒子小時(shí)候，也像馬駒一樣倔，不時(shí)還和人打架。格魯怕他毀了，罵他，抽他，討好他，給他講祖先的故事，終于有一天，兒子懂事了，成了格魯?shù)暮脦褪?。晚飯的時(shí)候，格魯勸兒子別再出去了?？蓛鹤邮冀K搖頭。格魯很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了。第二天，格魯就開始建新房。建房的木料幾年前就準(zhǔn)備好了。周圍的牧民都騎著馬大老遠(yuǎn)過來幫忙。一天，兩天，十天，十五天，一個(gè)月，新房終于建好了。其間，兒子想走，卻不好意思說。房子建好后，兒子就走了。兒子說，他想在縣城邊上建一個(gè)最大的牧家樂。格魯想勸他，卻沒說出口。他知道兒子這種年紀(jì)，就像剛馴服的馬駒，骨子里還保持著一股野性，來硬的肯定是不行，得慢慢磨。走就走吧，總有一天受了挫折就會回來了。格魯相信，這一天超不出半年?？墒前肽旰芸爝^去，兒子一直沒回來，還真建了個(gè)牧家樂。開業(yè)那天，兒子專程開車回來接他去了。牧家樂里有騎術(shù)和民族歌舞表演，還有牧家特有的飲食，那些來自全國各地的游客，稀奇得不得了。牧家樂里比草原上過節(jié)還熱鬧。兒子和他的一幫朋友，沉醉在這種熱鬧里，眉開眼笑。格魯不喜歡鬧鬧嚷嚷的日子。他對兒子說，這地方太小了，馬都只能跑圈，在牧場上，頭頂藍(lán)天白云，想跑多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)，多自在??！兒子說，自在是自在，可那樣的生活，天天一個(gè)樣，太寂寞太單調(diào)了。格魯不知道什么叫寂寞單調(diào)，放牧?xí)r，即便是一個(gè)人，聽著羊叫馬嘶，內(nèi)心都充滿了喧囂，也充滿了希望，那場景，熱鬧著哩。格魯放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。兒子說叫車送他，他拒絕了。他計(jì)劃趕車，到了站點(diǎn)，再步行回家。兒子送他的時(shí)候，帶了個(gè)女孩。女孩很漂亮，兒子說叫圖雅，他們計(jì)劃年底結(jié)婚。一切都沒按格魯?shù)南敕ㄈマk，他不知道該說什么好。想了半天，說，想牧場了，就回來！兒子說，放心！我是牧場的兒子，牧場永遠(yuǎn)是我的家。這話讓格魯有了些安慰。歸程中，他在想，那個(gè)以前只有一條街的縣城，怎么變得那么大了，大得連他都找不到方向了。同時(shí)，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地記得，十歲的時(shí)候，父親帶著他進(jìn)城，午飯時(shí)給他叫一碗酥油茶。那茶有一種家里做的酥油茶沒有的香味兒，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一種什么香味兒了。因?yàn)閺哪且院?，他就再沒來過縣城。（有改動）文本二：電影《遠(yuǎn)去的牧歌》以紀(jì)實(shí)性和虛構(gòu)性相結(jié)合的手法，巧妙借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的交替，表現(xiàn)了改革開放四十年來哈薩克族的游牧生活變遷。影片不僅展示了新疆的大美風(fēng)光，流露出與自然和諧相處的生態(tài)美學(xué)思想，也反映了鄉(xiāng)村振興政策指引下新疆少數(shù)民族生活日益美好和欣欣向榮的面貌。影片中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并非截然對立，而是相互交融的。一方面，現(xiàn)代文明給草原牧區(qū)，帶來了日新月異的變化和深遠(yuǎn)影響；另一方面，現(xiàn)代化并沒有完全取代傳統(tǒng)，哈薩克族人民在接納現(xiàn)代文明、提高生活水平的同時(shí)，也保留和延續(xù)了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。帳篷外停著汽車和摩托車，帳篷內(nèi)人們歡快地給孩子舉行成長儀式的畫面，正是對傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合的形象闡釋。（摘編自《<遠(yuǎn)去的牧歌>：鄉(xiāng)村振興視野下的游牧生活變遷》）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭格魯凝視馬駒時(shí)的皺眉，暗示了他對馬駒難以馴服的擔(dān)憂，更隱含了他對兒子遠(yuǎn)離草原、背離傳統(tǒng)的無奈與痛心。B.格魯試圖用給兒子建新房這種物質(zhì)的方式來留住他，讓他回歸牧場，反映出格魯對兒子的愛以及對傳統(tǒng)生活方式延續(xù)的執(zhí)著。C.小說通過細(xì)膩的心理描寫，深入剖析了格魯對兒子選擇縣城生活的憤怒與失望，以及對草原傳統(tǒng)技藝即將失傳的深深憂慮。D.小說以草原為背景，通過獨(dú)特的場景描繪和情感描寫，展現(xiàn)了地域文化的魅力和深厚的文化主題，語言質(zhì)樸而富有張力。7.關(guān)于文本一中的馴馬情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.兒子馴馬的成功，證明了他的馴馬才能，也暗示了年輕一代能夠輕松超越老一輩，成為草原上的新主人。B.馴馬是串聯(lián)父子矛盾與和解的核心事件，既推動了故事情節(jié)的發(fā)展，也深化了父子關(guān)系與代際傳承的主題。C.文中的馬駒，從桀驁不馴到溫順的轉(zhuǎn)變，寄寓著老一輩對年輕一代在成長中的變化與成熟的深切期待。D.畫線句運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了馬駒被兒子馴服的過程，側(cè)面襯托出兒子馴馬技術(shù)的高超。8.作者在文本一結(jié)尾提到格魯對縣城的印象以及那碗酥油茶的回憶，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合”是新時(shí)代的重大課題，請結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)這種“碰撞與融合”的。

六、山東省濰坊市2025—2026學(xué)年高三上開學(xué)調(diào)研檢測（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面

文字，完成下面小題。文本一：梁生寶買稻種（節(jié)選）柳青在春汛期間，郭縣北關(guān)渭河的渡口，暫時(shí)取消了每天晚班火車到站后的最后一次擺渡，下車的旅客不得不在車站旅館宿夜。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房了。1953年間，渭河平原的隴海沿線，小站還沒電燈哩。夜間，火車一過，車站和旁的地方一樣，陷落在黑暗中去了。沒有火車的時(shí)候，這公共場所反而是個(gè)寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火，觀察了票房的全部情況。他劃第二根洋火，選定他睡覺的地方。劃了第三根洋火，他才把麻袋在磚腳地上鋪開來了。他頭枕著過行李的磅秤底盤，和衣睡下，底盤上襯著麻袋和他的包頭巾。他掏出那桿一巴掌長的旱煙鍋，點(diǎn)著一鍋旱煙，香噴噴地吸著，獨(dú)自一個(gè)人笑瞇瞇地說：“這好地場嘛！又雅靜，又寬敞……”他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀！但是，也許是過分的興奮，也許是異鄉(xiāng)的情調(diào)，這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的莊稼人，睡不著覺。票房的玻璃門窗外頭，是風(fēng)聲，是雨聲，是渭河的流水聲。下堡村對岸稻地里那幾戶人家，在精神上離他總是最近的。他想到他媽，這時(shí)肯定掛念著他在這風(fēng)雨之夜，住在什么地方。他想到繼父，不知道老漢因他這回出門生氣沒有。他想到妹子秀蘭，肯定又在進(jìn)行宣傳，要老人相信他走對了路。他想到他互助組的基本群眾——有萬、歡喜、任老四……當(dāng)他想到改霞的時(shí)候，他的思想就固執(zhí)地停留在這個(gè)正在考慮嫁給誰的大閨女身上了：改霞離他這樣近，他在這磚腳地上閉起眼睛，就像她在身邊一樣。她朝著他笑，深情的眼睛撲閃撲閃瞟他，擾亂他的心思……他想：用什么辦法試探一下她的心底才好呢？給他妹子秀蘭說，又說不出口。他還沒想出試探改霞的辦法，就呼呼地睡著了?！绯刻煲涣?，一個(gè)包頭巾、挾行李的野小伙子，出現(xiàn)在渭河上游的黃土高岸上了。春雨在夜間什么時(shí)候停了，梁生寶不知道；但當(dāng)下，天還陰著，濃厚的烏云還在八百里秦川上空翻騰哩。生寶注意到一個(gè)非常有趣的事情：渭河上游的河床很狹窄，竟比平原低幾十丈；而下游的河床，只比平原低幾尺，很寬，兩岸有沙灘，河水年年任性地改道。這是什么道理呢？啊??！原來上游地勢高，水急，所以河床淘得深；下游地勢平，水緩，所以淤起來很寬的沙灘。“高。是高。這里地勢是高。”他自言自語說，“同是陰歷二月中間天氣，我覺著這里比湯河上冷?！编捺?！對著哩！怪不道這里有急稻子。生寶覺得：把許多事情聯(lián)系起來思量，很有意思。他有這個(gè)愛好。咦咦！這里的土色怎么和湯河上的土色不同哩？他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土，使勁一捏，又一放。果然！沒湯河上的土性黏。他丟掉土，在麻袋上擦著泥手，心里想：“啊呀！這里適宜的稻種，到湯河上愛長不愛長哩？種莊稼，土性有很大的關(guān)系；這倒是個(gè)事哩！跑這遠(yuǎn)的，弄回去的稻種使不成，可就糟哩?！边@樣一想，倒添了心思。直至平原上的村莊處處冒出濃白柴煙的時(shí)候，生寶才同后來的幾個(gè)行人，一船過了渭河。當(dāng)他吃完早飯的時(shí)候，春雨又下起來了，淅淅瀝瀝地。梁生寶從茶鋪出來，仰頭東看西看，雨并不甚大。他決定赤腳。他把棉褲的褲腿卷了起來，白布里子卷到膝蓋底下。他又往頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，抱著用麻袋裹著的行李卷兒，向白茫茫的太白山下出發(fā)了?！昂伲⌒』镒诱鏍?！啥事這么急？”他聽見茶鋪的人在背后說他。一霎時(shí)以后，生寶走出郭縣東關(guān)，就毫不畏難地投身在春雨茫茫的大平原上了。生寶剛走開，覺得赤腳冰冷；但走一截以后，他的腳就習(xí)慣了雨里帶雪的寒冷了。梁生寶！你急什么？難道不可以等雨停了再走嗎？春雨能下好久呢？你嫌車站、城鎮(zhèn)住旅館花錢，可以在路邊的什么村里隨便哪個(gè)莊稼院避一避雨嘛！何必故意逞能呢？不！梁生寶不是那號逞能的愣小伙子。他知道他媽給他帶的饃有限，要是延誤了時(shí)光，吃不回家怎辦？而且，他一發(fā)現(xiàn)渭河上游和下游土性有差別，他就恨不得一步跳到目的地，弄清此地稻種的特性，他才安心。要是他還沒從下堡村起身，他可以因故再遲十天半月來；既然他走在路上了，他就連一刻也閑待不住。他就是這樣性子的人。春雨的曠野里，天氣是涼的，但生寶心中是熱的。他心中燃燒著熊熊的熱火——不是戀愛的熱火，而是理想的熱火。年輕的莊稼人啊，一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火，他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想，他們覺得人類其他的生活簡直沒有趣味。正月里，全省著名的勞模、竇堡區(qū)大王村互助組長王宗濟(jì)從擴(kuò)音器里發(fā)出的聲音，永遠(yuǎn)在梁生寶記憶里震蕩著?！拔覀兇笸醮澹濠柲旯馕疫@個(gè)互助組認(rèn)真互助，其余都是應(yīng)名哩。過了兩年，受了我這個(gè)組的帶動，全村整頓起十四個(gè)互助組，都認(rèn)真了。今年正月，我們兩個(gè)組聯(lián)起一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社……”梁生寶當(dāng)時(shí)是三千個(gè)聽眾里頭的一個(gè)。他坐在三千個(gè)黨的和非黨的莊稼人里頭，心在他穿棉襖的胸脯里頭蠻動彈。他對自己說：“王宗濟(jì)是共產(chǎn)黨員，咱這陣也是共產(chǎn)黨員了。王宗濟(jì)能辦成的事，咱辦不成嗎？只要有人出頭，大伙就能跟上來！”于是，在王宗濟(jì)發(fā)表畢挑戰(zhàn)的演講以后，穿黑棉襖、包頭巾的小伙子，在人群中站了起來，舉起一只胳膊，大聲向主席臺喊：“黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)第五村梁生寶，要求講話！”當(dāng)他在主席臺上表示完決心下來的時(shí)候，區(qū)委書記就在通道上欣喜地等著他，握住他的手，攀住他的肩膀，親熱地說：“開完會就到蛤蟆灘幫助你整頓互助組，訂生產(chǎn)計(jì)劃?！睆哪菚r(shí)候，生寶的心里就烘烘地?zé)崃似饋?。在雨里帶雪的春寒中，他走得滿身汗。因?yàn)榈缆纺嗷?，他得全身使勁，保持平衡，才不至于跌跤。直至晌午時(shí)光，他走了三十里泥路。他來到鴨鴻河上的一個(gè)稻地村莊里。他的麻袋已經(jīng)擰過三回水，棉衣卻沒濕，只是潮潮。他心里暢快得很哪！這個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子?。ㄓ袆h改）文本二：鄉(xiāng)土（節(jié)選）熊啟文作家“深入實(shí)際生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的，是在具體的農(nóng)村社會現(xiàn)實(shí)背景中“演”人物。要寫好農(nóng)民，首先得把自己變成一個(gè)農(nóng)民。柳青想著在皇甫村盡量生活時(shí)間長些，真正進(jìn)入到他的書寫對象之中，“永遠(yuǎn)不失去一個(gè)普通人的感覺”。柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣，浸滿地氣。他留心觀察農(nóng)村形形色色的人物形象和生活狀況，用心揣摩“小說對象”人物的心理、精神狀態(tài)和行為習(xí)慣，將每個(gè)人物使用的性格化語言都爛熟于心?！读荷鷮氋I稻種》一段，把農(nóng)民向往新生活艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃瘢骨f稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起，被選進(jìn)中學(xué)語文課本。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁生寶“睡不著覺”時(shí)，想到母親、繼父、妹妹、改霞等人，真實(shí)自然地寫出他出門在外時(shí)心中對親人的牽掛和焦慮。B.“他心中燃燒著熊熊的熱火”，既是對上文“熱”的解釋，又體現(xiàn)出作者對梁生寶所具有積極向上的精神力量的贊美。C.區(qū)委書記“欣喜地等著”“握住他的手”“攀住他的肩膀”等描寫，形象寫出了他對梁生寶表示決心行動的肯定和欣賞。D.“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”，是對柳青塑造的梁生寶這一典型藝術(shù)形象的高度評價(jià)。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁生寶借用三根洋火柴安頓好住宿，掏出旱煙鍋香噴噴地吸著，這一細(xì)節(jié)描寫形象地刻畫了梁生寶易于滿足的農(nóng)民形象。B.“是風(fēng)聲，是雨聲，是渭河的流水聲”，運(yùn)用排比突出票房外的聲響，既襯托了夜晚的寂靜，又映射出梁生寶內(nèi)心的復(fù)雜。C.小說插敘了梁生寶參加三千人大會的情節(jié)，交代了王宗濟(jì)先進(jìn)事跡對他的影響、同時(shí)表現(xiàn)了梁生寶敢作為、不服輸?shù)男愿?。D.小說中“春雨”貫穿全文，不僅使得梁生寶買稻種的情節(jié)發(fā)展自然合理，也象征創(chuàng)業(yè)過程的艱難，強(qiáng)化了小說主題。8.文本一畫線部分在情感表達(dá)方面富有特色，請簡要賞析。9.文本二提出：“柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣，浸滿地氣?！闭堈?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作主張的。

七、武漢市2026屆高三九月調(diào)研測試（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：我擋住了什么[注]劉亮程又刮起了風(fēng)，天空什么都沒有。這片大地早已經(jīng)被風(fēng)搜刮干凈，只剩下土。那些殘墻上的土，一點(diǎn)一點(diǎn)地被風(fēng)摳下來，刮走，讓我看著心疼。我知道我無法阻止——許多年前我把房后面的一棵榆樹移到屋前面，把紛涌向西的一群羊迎頭攔住，趕向東邊河灣的草灘時(shí)，我以為我能改變許多東西，能阻擋住那些事物的流散與消逝。我確實(shí)曾經(jīng)阻擋住了什么。至少，我止住了我的心，讓它永留在這個(gè)村莊里。我止住了我日漸淡忘的記憶——我自己不能留住的，我扔在風(fēng)里。這個(gè)世界無法留存的，我存放在心中。我不管別的。我的心中只存放一個(gè)村莊，完完整整，那些牲畜、人、草木、陽光、雨水和腳印，連夕陽下彌漫的塵土都一粒不少。我走過院子，站在以前院門的豁口處時(shí)，吹到身上的風(fēng)突然猛烈了，風(fēng)扯我的衣服，往后扭我的頭，發(fā)著狂要把我推開——許多年前的那些深夜里，風(fēng)就是這樣在推刮那兩扇院門。它們支撐不住了，便猛地敞開，風(fēng)呼嘯著灌進(jìn)院子，踢翻地上的筐，扯走繩子上的衣服，一把一把撕垛上的干草往天上扔……院門拼命扇動，啪啪直響，像個(gè)嚇傻的人亂揮著雙手大聲喊叫：“風(fēng)進(jìn)院子啦！風(fēng)進(jìn)院子啦！”我們在夢中迷迷糊糊聽到喊聲?！霸鹤永镉许憚印！比苣媚_蹬醒我。我推醒大哥。大哥壓低嗓子喊父親。母親醒來了，正摸火柴點(diǎn)燈。多少年后我知道那扇風(fēng)中的院門承受了什么?，F(xiàn)在，幾乎所有的院子不復(fù)存在，院門消失。村莊大敞在曠野。只有不多的一些舊土墻仍在阻擋和挽留著什么。我想再看一眼這個(gè)村子。我真的該離開了。村里已經(jīng)沒有我的事情。他們一車一車往家里收東西，拉過去一車苞谷棒子，拉過去一車草，再拉過去一車苞谷桿。我站在路邊上，閑甩著手。他們見了我總要拉一把牛韁繩，停下來跟我說幾句閑話。有時(shí)牛不愿意停，一甩頭，走過去幾丈遠(yuǎn)才慢騰騰停下。“到房子里去嘛?！彼麄儗ξ液啊！安涣?。我沒事?？烀δ愕陌??！蔽艺f?！耙矝]啥忙的。就一點(diǎn)點(diǎn)糧食?！彼麄冋f著，車又開始走動了。我讓他們的收獲遲緩了一會兒。我輕腳慢踏地走過村莊走向那片田地時(shí)，還是驚動了他們。他們停住摘棉花的手、掰苞谷的手、割草平埂子的手，目光遲疑地望著我——秋天在這一刻慢了下來，像一輛車緩緩?fù)Ｗ。渌胤降那锾烊缙谶\(yùn)行，為同樣一點(diǎn)點(diǎn)糧食，那里的人們忙個(gè)不停。只有在黃沙梁，這車裝得滿滿的玉米棒子會晚幾步走進(jìn)院子。那幾朵雪白的棉花在人手邊多開放了一會兒。剩在地里的半車棒子會多等一陣子，或許會留在地里過夜。我一個(gè)人站在路邊，就讓一個(gè)村莊的秋收稍稍推遲。那時(shí)候，許許多多的樹木站在村里村外，許許多多的墻和門，許許多多的人和牲畜，它們延遲了什么，讓早該發(fā)生的哪些事情，遲遲沒有發(fā)生。每一場風(fēng)后，看那些偎在墻根院角沒有刮跑的土、草葉、布條、蟲子和雞，我就知道村莊留住的比這更多。而我，只留住了一個(gè)村子。文本二：寫作真是一件奇妙無比的事情。當(dāng)我動筆寫那個(gè)村莊時(shí)，我知道一切都已經(jīng)過去。那段歲月中沒有人了，屬于那個(gè)村莊的塵埃早已落定。我在其中生活時(shí)，它屬于一村莊人，屬于沙漠和戈壁，屬于漫長的西北風(fēng)，屬于一年四季的青黃轉(zhuǎn)換，屬于人和草木的生老病死……但是，當(dāng)我開始寫它時(shí)，它只屬于一個(gè)人，這就是寫作的開端，有如創(chuàng)世。文學(xué)是人類的往事。所有人在奔赴一個(gè)叫未來的地方，作家獨(dú)自扭過身，轉(zhuǎn)過頭，往回走。一個(gè)人回到已經(jīng)過往的村莊歲月中，一切都沒有了。太陽早已走失多年，連月亮也像一枚不再發(fā)光的紙片，星星散落在遺忘中，所有的聲音都寂滅了。作家用文學(xué)重新開端這個(gè)村莊，讓消失的一切重新發(fā)生。作家?guī)е约旱年柟馊フ樟聊莻€(gè)村莊的黑暗，帶著自己的星光月光去照亮那個(gè)村莊的夜晚。帶著自己早年熟知的草木去讓大地重新郁郁蔥蔥。寫作者成了造物主，整個(gè)世界歸他管了，不管這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過什么或者沒發(fā)生過什么，作家都獲得了讓它發(fā)生什么和不發(fā)生什么的權(quán)利。有時(shí)候我也覺得作家這種職業(yè)是如此偉大又如此危險(xiǎn)，他有太多的權(quán)力讓一切在文學(xué)中發(fā)生。許多年來有不少讀者去我家鄉(xiāng)沙灣縣尋找書中所寫的那個(gè)黃沙梁村。他們問到村里，找到我們家住過的那一院破房子?！兑粋€(gè)人的村莊》確實(shí)有一個(gè)真實(shí)的故事發(fā)生地。只是我寫過的“風(fēng)中的院門”已被風(fēng)刮倒，屋墻被風(fēng)吹斜，開裂著大口子。書中的“我們家”早已遷走，那個(gè)由我塑造的自己——游手好閑的“劉二”也在別處長大長老。只有我寫過的一場一場風(fēng)，依舊在吹黃麥子，吹老那個(gè)地方的人，吹起漫天沙塵。我們家從那段村莊歲月中永遠(yuǎn)地搬走了。村莊荒蕪在時(shí)間里。但我知道它不會真正地荒蕪，夜夜有人在夢中回來。直到我動筆寫這個(gè)村莊，我知道我要用文字做一場夢了。這場夢將由我的文字完全掌控。文學(xué)是做夢的藝術(shù)。我動筆書寫時(shí)，才知道我對家鄉(xiāng)事物是多么的熟悉?！拔沂煜つ愫贮S深厚的土壤，略帶堿味的水和干燥溫馨的空氣，熟悉你天空的每一朵云、夜夜掛在頭頂?shù)哪菐最w星星。我熟悉你溝梁起伏的田野上的每一樣生物、傍晚裊裊炊煙中人說話的聲音、牛哞聲、開門和關(guān)門的聲音……”這是我自童年起一遍遍地?fù)崦^的人世間，我熟透到骨子里的村莊，閉住眼睛都能看見它的一切。文學(xué)所寫的，正是閉住眼睛看見的生活。這個(gè)由文字創(chuàng)生的村莊世界，不在別處，正在寫作者內(nèi)心。（節(jié)選自劉亮程《文學(xué)：從家鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)——在廈門大學(xué)的講座》）【注】選自劉亮程散文集《一個(gè)人的村莊》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色

分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開頭先說“我知道我無法阻止”，又說“我以為我能”，看似沖突的表述表現(xiàn)出“我”對故鄉(xiāng)事物消逝的無奈。B.文本一“站在以前院門的豁口處時(shí)”“許多年前”“多少年后”“現(xiàn)在”等時(shí)間詞，將當(dāng)下和回憶穿插起來，情感更加深沉。C.文本一加點(diǎn)句“拉過去一車”反復(fù)出現(xiàn)，描述“我”眼前所見村民收拾農(nóng)作物的場景，強(qiáng)調(diào)此時(shí)“我”內(nèi)心對鄉(xiāng)鄰的贊美。D.從文本二來看，文本一“我站在路邊上，閑甩著手”中閑散的“我”并非現(xiàn)實(shí)中的作者，而是有所寄寓的虛構(gòu)形象。7.關(guān)于文本二中“文學(xué)”與“做夢”相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為寫作者在自己的文學(xué)世界里有著主宰的權(quán)利，對于這種能讓“一切在文學(xué)中發(fā)生”的權(quán)力，寫作者應(yīng)持審慎態(tài)度。B.《一個(gè)人的村莊》確實(shí)有真實(shí)的故事發(fā)生地，但讀者找到的黃沙梁村，并不完全是作者書中所寫的村莊。C.“文學(xué)是做夢的藝術(shù)”一句，指出文學(xué)具有虛構(gòu)性和創(chuàng)造性，能讓寫作者在超越時(shí)空的想象中，用文字去表現(xiàn)所思所想。D.結(jié)尾段引用“我熟悉你……”兩句，歷數(shù)家鄉(xiāng)風(fēng)物，意在闡明寫作者要全方位了解自己的家鄉(xiāng)這一觀點(diǎn)。8.劉亮程的散文中“風(fēng)”是很重要的意象，請簡要概括文本一中“風(fēng)”的作用。9.文本二提出：“所有人在奔赴一個(gè)叫未來的地方，作家獨(dú)自扭過身，轉(zhuǎn)過頭，往回走?！闭堈?wù)勎谋疽皇窃鯓芋w現(xiàn)作者這一觀點(diǎn)的。

八、長沙市一中2026屆高三上月考試卷（一）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：戰(zhàn)火逼近時(shí)齊邦媛回到學(xué)校最企盼的是重回英詩課。寒假中我曾向?qū)O晉三先生請教英國文學(xué)浪漫時(shí)期的詩，主要是雪萊，由他借給我的書上也抄了一些深層次的資料。這樣的事使我全神貫注，忘了戰(zhàn)爭的威脅。太平洋的英美盟軍已漸占上風(fēng)，轉(zhuǎn)守為攻，美軍收復(fù)菲律賓登陸硫磺島后，逐島血戰(zhàn)開始。但是國內(nèi)戰(zhàn)線令人憂慮，已無路可回的日本人打通了我們的粵漢鐵路，全國知識青年呼應(yīng)國家“十萬青年十萬軍”的征召，有二十萬學(xué)生從軍，我的一個(gè)南開校友也在放寒假前投考空軍官校去了。我已許久沒有收到愛人的信了，我無法告訴任何人，那寄自奇怪地名的淺藍(lán)信紙的信，毫無征兆地消失了。三江之外的世界只有舊報(bào)上的戰(zhàn)訊了。在英詩課上，朱光潛老師先講英國浪漫詩的特色，教我們抄八首雪萊的詩。所有初讀雪萊詩的年輕人都會被他奔放的熱情所“沖激”吧，愛情和死亡的預(yù)感常在一行詩中以三個(gè)驚嘆號的形式出現(xiàn)。那種坦白單純的喊叫是我在中國詩詞中沒有讀過的，我那青春苦悶心情的最強(qiáng)共鳴就是雪萊的《哀歌》首句：“OWorld！OLife！OTime！”（“啊，世界！啊，人生！啊，光陰！”）簡直就是我喊不出來的郁悶。我所惦念的不僅是一個(gè)人的生死，而是感覺他的生死與世界、人生、日夜運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間都息息相關(guān)。我們這么年輕，也被深深卷入這么廣大且似乎沒有止境的戰(zhàn)爭里！朱老師說這詩不算太好的詩，但有雪萊本色。青年人為情所困，想突破牢籠而如此喊叫。純宣泄性的詩總有點(diǎn)淺，經(jīng)不起歲月的沖刷。自從1945年2月我讀了這首詩后，國家和我個(gè)人生命都不斷地在劇變之中，數(shù)十年間，“OWorld！OLife！OTime！”仍不斷地在我心中激蕩，沒有更貼切、更簡單的語言能如此直述迷茫。英國哲人羅素75歲時(shí)寫完他的《事實(shí)與虛構(gòu)》，講述15歲到21歲，心智成長過程中對他影響最大的書。其中有一篇是《雪萊的重要》，說他少年時(shí)讀到雪萊詩中如真似幻的情境，深感著迷。成年后見識日增，遇到一些深沉寧靜的境界，會有似曾相識的感動。雪萊短的情詩，他都熟讀在心，也渴望會產(chǎn)生那樣雖然有些苦澀但卻癡迷的愛情：“我愛他詩中的絕望、孤立和幻想景致之美??”這成為他想象力和感情的光源。據(jù)說馬克思和恩格斯當(dāng)年談天時(shí)最愛談雪萊，對這位出身貴族、才情飄逸的詩人的反傳統(tǒng)精神十分傾慕。朱老師堅(jiān)信好文章要背誦，我們跟他念的每首詩都得背。“教”和“背”之際，每首詩由生變熟，有老師幾句指引，確能得其真意。1945年，極寒冷的2月早上，我們四個(gè)同班同學(xué)由宿舍出來，走下白塔街，經(jīng)過濕漉漉的水西門，地上已有薄冰，每人手里捧著手抄的英詩課本，背誦雪萊自怨自艾、充滿悔憾的《沮喪》。它的第三節(jié)有一行貼切地說出我那時(shí)無從訴說的心情：“沒有內(nèi)在的平靜，沒有外在的寧謐?！彼膫€(gè)人喃喃背開了有種互相接續(xù)，從縣街轉(zhuǎn)入文廟廣場，由寬闊的石階進(jìn)了廟門，迎面看到欞星門旁石柱上貼了一大張毛筆布告，墨汁淋漓似乎未干：二月二十五日早晨，美國巨型飛機(jī)一千八百架轟炸東京，市區(qū)成為火海，日本首相惶恐，入宮謝罪。站在這布告前的數(shù)百個(gè)中國大學(xué)生，經(jīng)歷戰(zhàn)爭8年之后，大多數(shù)的人全靠政府公費(fèi)生存，衣衫襤褸，面黃肌瘦，在大石板鋪的文廟正庭，無聲無言地站著，讀到這樣的復(fù)仇消息，內(nèi)心涌出復(fù)雜的欣喜。我無言無語，沉痛而歡欣地站在那石柱之前，想象1800架轟炸機(jī)臨空時(shí)遮天蔽日的景象，似乎聽到千百顆炸彈落地前尖銳的呼嘯，爆炸前灼熱的強(qiáng)風(fēng)，房屋的倒塌和焚燒，地面土石崩濺的傷害……啊，難以忘懷的青春歲月！死亡在日光月明的晴空盤旋，降下，無處可以躲藏……上課鐘把我們帶回現(xiàn)實(shí)人生，從石柱走向右排配殿第二間教室，又接續(xù)著背雪萊那首和我們完全不同的太平世界里優(yōu)美的《沮喪》。朱老師上課相當(dāng)準(zhǔn)時(shí)，他站在小小的講臺前面，距我們第一排不過兩尺。他進(jìn)來之后，這一間石砌的配殿小室即不再是一間教室，而是我和藍(lán)天之間的一座密室。無漆的木桌椅之外，只有一塊小黑板，四壁空蕩到了莊嚴(yán)的境界，像一些現(xiàn)代或后現(xiàn)代的studio（錄播室）。心靈回蕩，似有樂音從四壁匯流而出，隨著朱老師略帶安徽腔的英國英文，引我們進(jìn)入神奇世界。也許是我想象力初啟的雙耳帶著雙眼望向窗外浮云的幻象，自此我終生愛戀英文詩的聲韻，像山巒起伏或海浪潮涌的綿延不息。英文詩和中國詩詞，于我都是一種感情的烏托邦，即使是最絕望的詩也似有一股強(qiáng)韌的生命力。這也是一種緣分，曾在生命某個(gè)飄浮的年月，聽到一些聲音，看到它的意象，把心拴系其上，自此之后終生不能拔除。當(dāng)然，最強(qiáng)烈的原因是我讀了雪萊的《致云雀》，忘記了朱老師英文中的安徽腔，只看到人生萬萬千千的不同。多年之內(nèi)一再重讀，自己上講臺授課，讀遍了能讀到的反響，深深感到人生所有“不同”都可由《致云雀》的歡愉中找到起點(diǎn)。命運(yùn)、性格、才華，人生現(xiàn)實(shí)亦環(huán)環(huán)相扣，雪萊那不羈的靈魂，一面高飛一面歌唱，似星光銀亮與明月的萬頃光華，像甘霖，像流螢，像春日急雨灑上大地；而我們在人間，總是瞻前顧后，在真心的笑時(shí)也隱含著某種痛苦。詩人在《致云雀》中說：“我若能得你歌中一半的歡愉，必能使世人傾聽！”（節(jié)選自齊邦媛作品《巨流河》，有刪改）文本二：巨流河，我一生的皈依（節(jié)選）齊邦媛這本書出來以后，很多人都覺得難以歸類。有人稱它為自傳體散文，有人把它歸為長篇小說，我自己更愿意把它稱為散文。事實(shí)上，自傳、小說這些題材原初都是散文。我沒有想要給這本書一種特定的形式。開始我想寫大的歷史。但我發(fā)現(xiàn)這樣我沒法寫。像東北的情況，我就不太清楚。我寫當(dāng)年我父親的事，也都是根據(jù)他的口述史資料。但我的資料實(shí)在是不夠，我也不能隨便寫。而從個(gè)人記憶角度切入，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)，是可以多寫，可以少寫的。我的寫作態(tài)度是非?？陀^的，因?yàn)榭陀^，所以平實(shí)。我作為親歷者，80歲以后看人間事也許真的超然了一些——你連生死都超然，你還激越嗎？所以，我只想寫自己能感悟到的人生經(jīng)驗(yàn)。我覺得我并不僅僅為自己寫那段歷史，我的故事真的代表很多人，我死了就沒人知道了。我出書時(shí)已經(jīng)80歲，我只想我能不能說一些我能說別人不能說的話。我知道的，在我之后的人都不知道，在我之前的人都死了，所以我要說的是別人不知道的事。我現(xiàn)在說得很高興，我居然還活著。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.“最企盼的是重回英詩課”，開篇簡短一句表達(dá)了作者對英詩的喜愛，以及想借助詩歌逃避戰(zhàn)爭的虛妄心理。B.文中朱光潛評論雪萊的詩“純宣泄性的詩總有點(diǎn)淺，經(jīng)不起歲月的沖刷”，暗示作者青年時(shí)的情感并不深沉。C.把授課的教室說成“我和藍(lán)天之間的一座密室”，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭背景下學(xué)習(xí)的隱秘性，凸顯出學(xué)習(xí)條件的艱苦。D.從英詩課、雪萊詩歌入手，穿插戰(zhàn)爭背景，這一寫法體現(xiàn)了作者放棄大歷史，從個(gè)人記憶角度切入的創(chuàng)作態(tài)度。7.關(guān)于看布告的這兩個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.具體數(shù)字的使用，使戰(zhàn)爭背景產(chǎn)生真實(shí)感的同時(shí)，也一定程度上渲染了戰(zhàn)爭