人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試卷新版滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．氣氛（fèn）作揖（yì）豁然開(kāi)朗（huò）B．棧橋（zhàn）闊綽（chuò）不舍晝夜（zhòu）C．幽邃（suì）雋永（juàn）不折不撓（náo）D．軒邈（mi?o）豁達(dá)（huò）教學(xué)相長(zhǎng)（zh?ng）2、下列書(shū)寫全部正確的一項(xiàng)是()A．一代天驕觥籌交錯(cuò)一碧萬(wàn)傾百?gòu)U俱興B．山肴野蔌段章取義惱羞成怒重蹈履轍C．溫文爾雅恪盡職守淫雨霏霏傴僂題攜D．無(wú)與倫比風(fēng)霜高潔薄暮冥冥水波粼粼3、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)民族要想飛速發(fā)展，既不能夜郎自大，也不能妄自菲薄。B．三個(gè)月前，我看過(guò)電影《流浪地球》，電影中的場(chǎng)景仍歷歷在目。C．這些正值豆蔻年華的男同學(xué)，站在陽(yáng)光下，渾身散發(fā)著青春的氣息。D．在學(xué)生的眼里，譚老師講課繪聲繪色，不僅妙語(yǔ)連珠，而且很有幽默感。4、下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)閱讀劉慈欣的作品，使我們看到恢弘的科幻世界，感受到詩(shī)意的英雄主義情懷。B．成都市申辦2025年世運(yùn)會(huì)，無(wú)疑不是成都積極創(chuàng)建世界賽事名城的重要舉措之一。C．為了后代能遙望星空蕩舟碧波，我們應(yīng)該堅(jiān)持綠色生活理念，增強(qiáng)低碳生活方式。D．市教育局推動(dòng)的“研學(xué)旅行”項(xiàng)目，在豐富學(xué)生見(jiàn)聞的同時(shí)提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。5、下列句子沒(méi)有使用修辭方法的一項(xiàng)是()A．山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。B．須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。C．為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……D．也許遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，曾向你舒出詠贊的嘆息，如今卻只見(jiàn)他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而飄逸。6、下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①他為官清廉，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書(shū)，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。②宋朝司馬光出生于官宦世家。③每當(dāng)司馬光需休息時(shí)，便枕著“警枕”，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于取得了成功，成為一位學(xué)問(wèn)淵博的人。④為了把握時(shí)間讀書(shū)，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺(jué)時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì)滾動(dòng)，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問(wèn)，因此稱“警枕”。⑤他從小機(jī)智過(guò)人，勤奮好學(xué)，剛滿二十歲即考上進(jìn)士。A．③①④②⑤B．②⑤①④③C．④①⑤③②D．③①⑤②④7、古詩(shī)文名句默寫。（1）出師未捷身先死，__________。（杜甫《蜀相》）（2）行人莫問(wèn)當(dāng)年事，__________。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（3）__________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（4）醉翁之意不在酒，__________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）子曰：“__________，仁者不憂，__________。（《論語(yǔ)·子罕》）（6）親人相隔，思念之情油然而生，境遇不同，表達(dá)方式也各異。杜甫在《月夜憶舍弟》“__________，__________”中借家書(shū)難寄，表達(dá)對(duì)弟弟的擔(dān)憂與思念；蘇軾在《水調(diào)歌頭》“__________，__________”中運(yùn)用共賞明月的典故，表達(dá)對(duì)弟弟的祝福與思念。（7）崔永元獨(dú)自一人挑戰(zhàn)整個(gè)娛樂(lè)圈，即使面對(duì)死亡威脅，依然勇往直前，初心不改。我們可以借用李商隱《無(wú)題》中的名句“__________，__________”來(lái)形容他的行為，對(duì)他的孤獨(dú)奮戰(zhàn)表示敬意。二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（乙）余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛(ài)其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會(huì)余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）得之心而寓之酒也寓：（2）日出而林霏開(kāi)開(kāi)：（3）雜然而前陳者陳：（4）余奉使契丹使：2．下列加點(diǎn)詞的意思和用法不同的一項(xiàng)是A．山之僧智仙也好奇之士也B．而不知人之樂(lè)聞而往游焉C．太守與客來(lái)飲于此余作醉翁亭于滁州D．醒能述以文者歸而以琴寫之3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）有其聲而無(wú)其辭，乃為之辭以贈(zèng)之。4．關(guān)于醉翁亭的建造者，（甲）（乙）兩文各有什么說(shuō)法？用原文語(yǔ)句回答。5．《酵翁亭記》全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字。作者因什么而“樂(lè)”？請(qǐng)概括作答。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面的文章，完成小題對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)，這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。②每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，唯有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。③不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人只有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”因?yàn)檫@種愛(ài)，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看做純粹的付出而索求回報(bào)。④一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏偏要做出按照某種信念生活的樣子。這是一種情況，更常見(jiàn)的一種情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)，有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。⑤所以，我們活在世上，必須知道自己究竟要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。1．第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法？有何作用？2．請(qǐng)談一談你對(duì)第④段畫線句子的理解。人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏偏要做出按照某種信念生活的樣子。3．請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)第⑤段的理解，為本段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．聯(lián)系生活實(shí)際，你認(rèn)為中學(xué)生怎樣做才能印證本文“對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)？2、閱讀下面的作品，完成下面小題。棉花的味道龔細(xì)鷹①棉花的籽兒發(fā)芽后。母親就忙碌起來(lái)，鋤草、松土、施肥，像照顧自己心愛(ài)的孩子一樣細(xì)致。兩個(gè)多月后，棉花長(zhǎng)得有幾尺高了，翠綠的葉子如張開(kāi)的小手掌，在風(fēng)中輕輕搖擺。母親說(shuō)，該給棉花“打頂”了。她熟練地掐住棉花稈頂部的一部分，稍一用力，“咔嚓”一聲將它折斷，對(duì)著一棵棵棉花“狠下殺手”。在這塊棉地里，母親不知傾注了多少汗水！可她為何又要?dú)У羲?②我著急地大叫:“媽，棉花會(huì)死掉的!”③母親輕輕一笑道:“傻孩子，這時(shí)舍不得‘打頂’，以后我們就收不到多少棉花。”④看到那么多被母親折斷的棉枝七零八落地掉在地上，我心痛極了，執(zhí)拗地要求母親分兩棵棉花給我種植，并堅(jiān)持不給它們“打頂”。⑤母親的抉擇是對(duì)的。“打頂”后的棉花長(zhǎng)得枝繁葉茂，開(kāi)滿了白色、粉色的花，而那兩棵沒(méi)“打頂”的棉花主稈長(zhǎng)得太高，阻礙了側(cè)枝的生長(zhǎng)，側(cè)枝少而且短，雖然看上去綠葉蔥籠，卻只有稀硫幾朵花開(kāi)。母親指著那兩棵棉花對(duì)我說(shuō):“看到了吧，有時(shí)候該舍棄的東西就要舍棄，否則會(huì)失去更多。”⑥不久，母親棉田里的花謝了，一個(gè)個(gè)壯實(shí)的棉桃長(zhǎng)出來(lái)。八月，棉桃如石榴一般張開(kāi)了小嘴，煞是好看，幾天后，雪一般的棉花燦然盛開(kāi)在枝頭。⑦午飯后，酷熱難忍，母親卻頂著毒辣辣的太陽(yáng)去摘棉花。她挽著一個(gè)大竹籃，走進(jìn)棉田里，雙手快速地采摘著棉花，汗水濕透了衣衫。天空湛藍(lán)湛藍(lán)，一望無(wú)際的棉田如一片無(wú)垠的雪地，身穿淺藍(lán)布衫的母親被白色的棉花簇?fù)碇?，如一位神奇的織女在靈巧地編織一張巨大的白毛毯。⑧一天夜里，我看見(jiàn)母親站在院里安靜地望著天上。明月皎潔，一片一片的白云層層疊疊，整齊排列在深藍(lán)色的夜空，月光如水一般傾瀉而下，母親的臉顯得格外柔美，她喃喃道:“天上的云真好看啊，像棉花一樣?！蹦赣H讀書(shū)不多，卻能用最熟悉的東西、最貼切的比喻描繪眼前的美景，繁重的農(nóng)活、生活的磨礪使母親像大多數(shù)農(nóng)婦一樣嘮叨、凡俗，但她心里卻同樣有對(duì)美的無(wú)限憧憬。⑨初冬，母親就開(kāi)始用新棉花給我們做棉衣、棉鞋、棉被，給長(zhǎng)大的姐姐做嫁妝。機(jī)器扎過(guò)的棉花變得更加柔軟潔白，母親輕輕將棉花一層層疊好，鋪在嶄新的布上，然后一針一線細(xì)細(xì)地縫合。新棉被蓬松厚實(shí)，我撒著歡兒在上面翻跟斗。雪后的田野如同一床松軟的大棉被，我穿上新棉衣跑進(jìn)雪地里堆雪人、打雪仗，扭頭卻看見(jiàn)母親提著一籃翠綠的青菜從菜園走來(lái)，臉和手都凍得通紅，她身上是一件穿了很多年的棉襖。我問(wèn):“媽，你冷嗎?”母親幫我扣好松開(kāi)的紐扣，眼里漾著笑意:“妞兒不冷，媽就不冷?！雹馇缋实亩?，母親把棉被抱到太陽(yáng)下曝曬。晚上把頭坦進(jìn)被里，會(huì)聞到一股香味，我問(wèn)母親:“你放了什么在被子里?香香的，真好聞?！?母親說(shuō):“哪來(lái)的香味?那是棉花的味道?！?母親老了，再也干不動(dòng)農(nóng)活，不能種棉花了，兒女們給她買了羽絨被、羽絨服，可母親還是說(shuō)冷，姐姐買來(lái)新棉花給母親做了棉衣、棉被。穿上用藍(lán)色金絲絨布料做的新棉襖，母親臉上的皺紋舒展開(kāi)來(lái)。?母親去世多年后的一天，我走在街上，看見(jiàn)前面一個(gè)穿著藍(lán)色金絲絨棉襖的老人，背影極像母親，頓時(shí)心跳加速，明知不可能，但還是身不由己緊跑幾步追上她……?一個(gè)思念母親的女子，佇立在人來(lái)人往的街頭便咽無(wú)語(yǔ)，一任淚雨滂沱。?多年以后，我還經(jīng)常聞到母親說(shuō)的“棉花的味道”，它柔軟、濃密、溫暖，將伴隨我一生。(選自《羊城晚報(bào)》2018年6月19日)1．作者圍繞“棉花”這條線索，寫了母親哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．文中第⑤自然段中“我”種棉花的相關(guān)內(nèi)容，能否刪去?為什么?3．如果要把第⑦段畫線的句子推薦給其他同學(xué)，你寫的推薦理由會(huì)是什么?4．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“棉花的味道”有什么含義?5．文章結(jié)尾說(shuō)“棉花的味道”“將伴隨我一生”，為什么?請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。四、寫作題（40分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。人生在世，總少不了陪伴。這些陪伴，常常來(lái)自親人師長(zhǎng)或同學(xué)朋友。有時(shí)，某些陪伴還可能來(lái)自陌生路人或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至可能來(lái)自那毫無(wú)生命的物品或境遇……十幾年來(lái)，有沒(méi)有一種陪伴，已經(jīng)沉淀在你的心中，使你一想起來(lái)便覺(jué)得溫暖可親，長(zhǎng)久永恒……請(qǐng)以“最溫暖的陪伴”為題目，寫一篇記敘性文章，不要少于500字。注意：文中不要出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實(shí)的人名、校名。不要套作，不得抄襲。

參考答案：一ADCDDB（1）長(zhǎng)使英雄淚滿襟（2）故國(guó)東來(lái)渭水流（3）雞聲茅店月（4）在乎山水之間也（5）知者不惑勇者不懼（6）寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)況乃未休兵但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟（7）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干二1．（1）寓：寄托（2）開(kāi)：消散（3）陳：陳列，陳設(shè)；擺開(kāi)（4）使：出使2．B3．（1）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）有《醉翁吟》的曲譜卻沒(méi)有詞，我就寫了詞來(lái)贈(zèng)給他。4【甲】文：作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。【乙】文：余作醉翁亭于滁州。5．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)（樂(lè)民之樂(lè)）。三1．引用論證和正反對(duì)比論證；引用歌德的話，并從正反兩方面論證了“對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源”的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了全文的中心論點(diǎn)。2．一個(gè)人需要正視自己，找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值方向和目標(biāo)，并具備堅(jiān)定的信念，熱愛(ài)自己、獻(xiàn)身于自己熱愛(ài)的事業(yè)，不隨波逐流，才能夠活出自