進階復習3.0

新視角洞察：覓動向，馭變革預測點1

按脈2026,作文命題四大風向預測點2

命題前瞻，關注五大熱點主題目錄索引預測點1

按脈2026,作文命題四大風向高考作文命題，每年都備受矚目，它不僅是對考生語文素養(yǎng)的綜合考量，更是時代精神與教育導向的生動映射。

回顧2023年緊扣時政熱點與青年成長，2024年加碼時代思考與相處之道，再到2025年家國情懷與追夢贈夢，

考查上不斷展現出新方向，命題趨勢始終處于動態(tài)發(fā)展之中。按脈2026,作文命題或將呈現四大風向：思辨作文依然是熱點，開放類作文不可忽視，融通類命題成為常態(tài)，核心價值觀堅如磐石。

風向1風向2

風向3

風向4

風向1

思辨作文依然是熱點近年來，思辨作文在高考中熱度居高不下，且未來極有可能持續(xù)成為熱點。從近年高考作文試題來看，自2020年起，思辨作文便嶄露頭角，如2020年新高考

I

卷以新冠疫情為背景，探討“距離與聯(lián)系”的深層關聯(lián)；2021

年更是全面開花，包含二元思辨、三元思辨，像全國甲卷的“可為與有為”、

全國乙卷的“修身、矯思、立義”等。到了2022年，對三元關系思辨的考查

力度加大，如全國甲卷的“移用、化用、獨創(chuàng)”等。2023年、2024年和2025

年的作文題中，也不乏對思辨能力的考查，像2024年新課標

I

卷關于人工智

能時代問題多少的思考，2025年上海卷作文題涉及的復雜概念關系探討。風向2風向1風向3風向4從學科素養(yǎng)與能力要求層面分析，教育部考試中心明確提出，高考作文要考查學生的思維發(fā)展與提升這一核心素養(yǎng)。思辨能力恰是思維發(fā)展

與提升的關鍵體現，涵蓋批判性思維、分析能力、推理能力和創(chuàng)造性思維

等。在信息爆炸的時代，具備思辨能力的學生，能夠更好地篩選、分析和判

斷海量信息，在解決問題、創(chuàng)新思維和批判性思考方面表現更為出色。培

養(yǎng)學生的思辨能力，符合教育改革的重要目標，能夠助力學生全面發(fā)展，使

其更好地適應未來社會的需求。風向2風向1風向3風向4[預測題1]閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一

我們需要科技向善，而不是社會焦慮。

—中國新

一

代人工

智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長材料二DeepSeek

曾拒絕為某企業(yè)開發(fā)“大數據殺熟”系統(tǒng)，其負責人說：“技術向善不是選擇題，而是必答題?！边@引發(fā)社會對科技倫理的熱議。請以“技術進步與道德底線”為主題，寫一篇文章，體現你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。風向2風向1風向3風向4寫作提示：材料圍繞“科技倫理”展開，通過兩則材料構建起技術進步與道德底線的辯證關系。材料一指出“科技向善”的重要性，強調技術發(fā)展應

避免引發(fā)社會焦慮，體現了技術應用的社會價值導向；材料二則以DeepSeek拒絕開發(fā)“大數據殺熟”系統(tǒng)為例，說明“技術向善”并非可選項，而是技術創(chuàng)

新必須堅守的道德底線。兩則材料共同揭示：技術進步不能脫離道德約束，

否則可能成為傷害社會的工具。

風向1風向2

風向3

風向4

風向2

開放類作文不可忽視從近年高考作文試題來看，開放類作文的身影頻繁閃現。2025年全國二卷，以“如果有一天，我們能夠將夢贈予他人”為題眼，夢的無拘無束特質，

賦予考生廣闊的想象天地，從夢的內容、贈予對象到背后緣由，皆能深挖細

究、大做文章。2025年北京卷“由‘第二次呼吸’說開去”“當數字閃耀時”二

選一的設定，無論是對人生轉折的解讀，還是對數字時代多樣意義的探討，都給予考生自主選擇文體、自由抒發(fā)觀點的權利。風向2風向1風向4風向3從學科素養(yǎng)與能力要求而言，開放類作文恰是培育與檢驗考生多項關鍵素養(yǎng)的優(yōu)質載體。它要求考生具備敏銳的觀察力，從生活萬象、時代脈

搏中捕捉靈感；擁有獨立思考能力，對多元現象形成獨到見解；還需掌握靈

活運用知識的本領，將積累巧妙融入創(chuàng)作。在信息繁雜、變化迅猛的當下，

開放類作文促使考生打破思維定式，以創(chuàng)新視角審視問題，提升綜合應變能

力。這種命題形式，契合教育革新中對學生創(chuàng)新精神、個性化發(fā)展的追求，

為考生搭建起展現自我、與時代對話的舞臺，故而在高考作文領域占據著

不可忽視的重要地位。風向2風向4風向3風向1《人民日報》在對2025年作文試題的評價中說：“拓寬思考空間，鼓勵個性表達。作文題貼近考生生活，每道題可寫的空間與切入角度都很多，考

生既可以書寫時代主題，也可以從自身生活經驗談起。材料指向既是想象

的，又是現實的，由現實展開想象，由想象觀照現實，為考生打開審題立意的多維度空間?！薄皩懽鏖T檻不高，難度梯度合理。2025年高考兩道作文試題精心選材，言簡意賅，不在審題立意上設置門檻。不同水平的考生結合日常

閱讀、歷史感悟、生活體驗或社會議題都能找到寫作的切入點，都有話可

說；但邏輯清晰、表達真誠、語言流暢的考生會脫穎而出?！币虼耍?026年高考可能會有一道類似話題作文的高開放度呈現類作文，

全面考查考生的閱讀積累和文化素養(yǎng)積淀。風向2風向3風向4風向1[預測題2]閱讀下面的材料，根據要求寫作。隨著人工智能的快速發(fā)展，越來越多的人顯露出對永生、穿越、記憶

清除和移植等話題的興趣。據調查，有85%的網民愿意通過技術手段為去

世的親人創(chuàng)建數字化身，讓他們在計算機終端上實現“復活”。有人認為從

某種意義上說，人工智能雖然可以讓人獲得虛擬的“永生”,但亦模糊了“虛

實”“生死”之邊界，甚至淡化了生命的真實意義。請結合材料，寫一篇文章，談談你對“虛擬永生”的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。風向2風向4風向3風向1寫作提示：材料聚焦人工智能時代“虛擬永生”這一前沿話題，揭示了數字時代下人類對生命本質的困惑。人工智能技術創(chuàng)造的“虛擬永生”現象，

實則是現代人面對死亡焦慮時的一種技術性逃避。材料警示我們，當AI

能

夠模擬人類意識時，“虛實”界限的模糊可能導致對生命認識的危機：我們是

否正在用數字復制品替代真實的生命體驗?從更深層看，“虛擬永生”可能會消解死亡賦予生命的意義，使人們忽視現世生活的珍貴。技術創(chuàng)造的永生

幻象，本質上是對海德格爾“向死而生”哲思的背離。材料啟示我們思考：在

追求技術永生的同時，如何保持對生命真實性的敬畏?這需要我們在擁抱

科技進步時，不忘記生命因其有限而珍貴這一本質屬性。風向2風向1風向3風向4

風向3

融通類命題成為常態(tài)在近年高考作文命題中，融通類命題的趨勢愈發(fā)顯著,讀寫融通、教考融通將成常態(tài)。2023年新課標

I

卷作文“故事的力量”,便與教材有著緊

密銜接。統(tǒng)編教材選擇性必修中冊第四單元的單元研習任務，圍繞“文化

走出去”話題寫申論，材料選用了“一個故事勝過一打道理”,與該作文題從

“故事的力量”出發(fā)，引導考生思考故事在表達溝通、啟迪智慧，甚至改變個

人命運、展現民族形象等方面的作用，在立意與思考方向上不謀而合。這

體現出高考作文命題對教材內容的呼應，要求考生重視日常學習中單元研

習任務的積累，將教材知識靈活運用到寫作之中。風向2風向1風向4風向3讀寫融通層面，以2025年全國一卷和2023年新課標Ⅱ卷為代表。2025年全國一卷給出老舍《鼓書藝人》、艾青《我愛這土地》、穆旦《贊美》

三段材料，要求考生閱讀材料展開聯(lián)想與思考進行寫作。其中老舍的《鼓

書藝人》是試題閱讀部分的文本，這需要考生深度閱讀材料，挖掘其中蘊含

的情感、主題，再將閱讀所獲轉化為寫作素材與觀點，實現閱讀與寫作的有

效對接。2023年新課標Ⅱ卷“青少年自己的空間”,是從試卷語言文字運用

Ⅱ中“安靜一下不被打擾”的想法延伸而來，考生若能結合日常閱讀中關于青少年成長、個人空間意義等相關文本的積累，便能從更多元視角闡述對

這一話題的理解，讓寫作內容更充實、立意更深刻。此類命題促使考生在

日常學習中構建閱讀與寫作相互促進的學習體系，通過閱讀拓寬寫作思路，

以寫作加深對閱讀內容的理解。風向2風向4風向3風向1[預測題3]閱讀下面的材料，根據要求寫作。彪炳青史的，并非只有那些耀眼的大人物?！熬舆h庖廚”,而屠夫庖丁

卻給了文惠君“養(yǎng)生”的啟示；燭之武，一位懷才不遇的老臣，卻在鄭國危亡之際扶大廈于將傾；驂乘樊噲于危急關頭解救劉邦；李小二幫助恩人林沖撿

回一條性命……他們以微弱的光芒，或照亮了他人的生命，或照亮了國家的

前路。他們的光芒雖然微弱，卻將于歷史中長久地閃耀。請以“微光”為主題，寫一篇議論性文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。風向2風向3風向4風向1寫作提示：這道作文題與教材的關聯(lián)緊密，體現教考融通理念。從教材經典人物中，能找到許多“微光”的縮影，像《鴻門宴》中樊噲機智護主，《燭之武退秦師》里燭之武臨危受命，他們都以自身力量改寫人生。寫作時，可結合必修教材中“勞動光榮”“責任擔當”等單元主題，思考平凡人在崗

位上默默奉獻、發(fā)光發(fā)熱的價值。也可聯(lián)系當下，將外賣騎手、基層志愿

者等新時代“微光”人物融入文章，展現平凡力量對社會發(fā)展的推動，使文章既扎根教材，又關照現實，彰顯教考融通的命題導向。風向2風向1風向3風向4

風向4

核心價值觀堅如磐石高考作文命題“核心價值觀堅如磐石”,這在歷年高考作文試題中得以充分印證。作文肩負著考查考生情感、態(tài)度與價值觀的重任，是“為國選

才”的關鍵一環(huán)。如2021年全國甲卷“可為與有為”,緊密圍繞“立德樹人”,

滲透理想信念、奮斗精神、責任擔當等核心價值指標，引導考生將個人發(fā)

展與時代需求相融合，在實現中華民族偉大復興征程中明確人生價值。2024年全國甲卷關于“與人相處”“坦誠交流”的話題，高度契合考生生活實

際，彰顯“立德樹人”核心價值，培養(yǎng)考生正確處理人際關系的能力，體現中

華傳統(tǒng)文化“以和為貴”思想，從個人層面延伸至國家層面，引導考生思考和

諧關系對個人、國家乃至世界發(fā)展的重要意義。2025年全國一卷作文題圍繞抗戰(zhàn)勝利80周年紀念主題，從國家苦難的文學記憶出發(fā)，指向可歌可泣風向2風向4風向1風向3的民族新生，引導考生在情感層面與民族魂、時代精神同頻共振。2025年全國二卷作文題“夢的贈予”鼓勵考生“敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”,

引導考生觀察生活與關心他人，思考個人與時代、社會之間的關聯(lián)，為中國

夢增添強大的青春能量。風向1

風向2

風向3

風向4從教育目標與國家人才需求層面分析，高考承載著“為黨育人、為國育才”的使命。

《中國高考評價體系》明確指出，高考命題育人核心價值包含“政治立場和思想觀念、世界觀和方法論、道德品質和綜合素質”等

方面。高考作文作為重要考查部分，通過精心選材、巧妙設題，引導青少年

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、對中國

特色社會主義的信念以及對實現中華民族偉大復興中國夢的信心。在信息時代多元思潮碰撞的當下，強化核心價值觀考查，能幫助青少年明辨是非，培育其社會責任感與家國情懷，使其成長為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展，符合國家

和社會需求的棟梁之材，為國家長遠發(fā)展筑牢人才根基。風向2風向1風向3風向4[預測題4]閱讀下面的材料，根據要求寫作。我身上沒有一件值錢的東西，只有一副近視眼鏡，值幾個錢?我身上的

磷，僅能做四盒洋火。我愿我的磷發(fā)出更多的熱和光，我希望它燃燒起來，

燒掉過老的中國，誕生一個新中國!—1931年4月29日，惲代英面對行刑者作的人生最后一次演講自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們(我們自己的孩子)到

寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。—

—

魯迅風向1

風向2

風向3

風向4我愛親人和祖國，更愛我的榮譽。我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士。冰雪啊!我決不屈服于你!哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上!

抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士絕筆詩我只是螢火之光，怎能與皓月爭輝。

“中國氫彈之父”于敏這世上恐怕沒有什么,比仰望星空更能感知夢想的引力，比追逐星光更

能激發(fā)探索未知的熱情?！裰凼颂柡教靻T葉光富請結合材料寫一篇文章，體現你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。風向2風向3風向4風向1寫作提示：這組材料圍繞不同時代人物的話語，展現愛國奉獻、使命擔當等精神。寫作時可從材料中提煉“燃燒自己”“肩住黑暗的閘門”“堅守陣

地”“螢火之光”“追逐星光”等關鍵詞，抓住愛國奉獻、使命擔當、理想追求

等核心主題。然后縱向梳理不同時代人物精神的傳承脈絡，從革命先烈到

科研工作者、航天英雄；橫向聯(lián)系當下社會現象，展現這些精神在當代的實

踐與價值。最后將材料精神與個人成長、社會責任相結合，表達自己如何

在新時代傳承與踐行這些精神，實現從“理解”到“行動”的升華。風向2風向1風向3風向4預測點2

命題前瞻，關注五大熱點主題主題2主題3

主題4

主題52026年高考作文或將從時代脈絡中萃取五大思辨維度：當科技如雙刃劍剖開生活圖景，如何讓技術體現出人性的溫度；在時代浪潮奔涌的當下，

青年與國家是延伸的雙軌，如何成就青春與時代的雙向奔赴；傳統(tǒng)文化如蒙

塵的瑰寶，唯有在創(chuàng)新的熔爐中淬煉，方能煥發(fā)耀眼的輝光；而理性恰似迷

霧中的燈塔，讓社會在輿論場中時刻保持清醒；更有美育與健康編織成精神沃土，讓藝術審美與身心和諧在“健康中國”的畫卷中，綻放出健全人格的光

芒。通過這些命題，展現青年對時代、傳統(tǒng)、自我的深度思考。主題1命題猜想科技飛速發(fā)展，在帶來便利的同時也引發(fā)諸多問題。作文題可能聚焦

人工智能、大數據等，要求考生探討科技發(fā)展中如何平衡科技與人文，不讓

科技磨滅人性溫情，保持對人的關懷。

主題1

科技與人文：讓科技發(fā)展更有溫度主題1

主題2主題3主題4

主題5熱點速評堅持以人為本、智能向善國家主席習近平在向聯(lián)合國貿易和發(fā)展會議成立60周年慶?；顒娱_

幕式發(fā)表視頻致辭時呼吁：“堅持以人為本、智能向善，在聯(lián)合國框架內加

強人工智能規(guī)則治理?！奔夹g求真體現了對客觀性的追求，而人文關懷則

是對應然性的體現。堅持以人為本、智能向善，既是對當前以人工智能為

代表的現代技術發(fā)展倫理原則的堅守，也是對技術與人文關系的本質呈現，

更是對技術發(fā)展與人文精神相融合的時代表達。主題1主題2主題3主題4主題5其一，人工智能的工具屬性決定了其服務對象始終是人也只能是人，而問題在于服務的是少部分人還是大多數人，是獲取暫時的既得利益還是維

系人類社會發(fā)展的長久利益。人工智能將人類的智慧、經驗、知識等內

化于機器系統(tǒng)之中，并在一定條件下充分發(fā)展社會生產力，但受控于資本利

益的人工智能則必然走向人類文明的反面。其二，人工智能的現實特征表達了智能向善的迫切性。這不僅體現在

智能機器對人類體力、腦力替代的可能性，更根源于技術“黑箱”自身的不可知性。如不對人工智能發(fā)展加以規(guī)制，其可能如“脫韁之野馬”,難以控制。

因此，必須以人文精神引領人工智能發(fā)展。主題1主題2

主題3

主題4

主題5其三，人工智能進步的時代需求蘊含了人與智能共同繁榮的可能路徑。人類社會發(fā)展始終離不開生產力提高與技術進步，不應盲目否定技術發(fā)展、

回避技術現實，而應將“以人為本、智能向善”作為引領技術前進的價值內

核，實現人與人工智能的和諧發(fā)展、共同繁榮。主題1主題2

主題3

主題4

主題5

主題1主題2主題3主題4主題5技術應堅持以人為本的價值觀，始終服務于人文價值要求。

一味追求技術發(fā)展的創(chuàng)造力與超越性，而忽視人文精神的價值引領，將在根本層面形

成技術與人文的對立。技術主體性替代人文主體性的后果，將是技術與人

文的共同倒退。與此相反，“以人為本、智能向善”的精神內涵，是將存在、

尊嚴、公平等一切人文精神的核心價值嵌入技術發(fā)展全過程，從而在根本

層面規(guī)避未來人工智能發(fā)展的消極可能。技術的不可知性需要人文駕馭

與關懷，如此才可能作為實現人自由全面發(fā)展的物質基礎。從技術求真到

智能向善，體現了技術發(fā)展對人類文明的責任擔當，更體現了人文精神的時代意義。只有將技術發(fā)展與人文精神充分融合，實現“以人為本、智能向

善”,技術才可能真正成為智能時代實現人類文明福祉的加速器。(摘自《光明日報》,2025年5月30日，原文《技術發(fā)展與人文精神的時代融合》,作者于天宇)素材積累從“鴻蒙”系統(tǒng)的橫空出世打破技術壟斷，到“嫦娥”探月工程實現千年

奔月夢想；從量子衛(wèi)星“墨子號”開啟通信新紀元，到斷臂青年借助智能仿生

手奏響動人旋律，科技創(chuàng)新不斷創(chuàng)造奇跡，重塑著我們的生活。在醫(yī)療領域，AI診斷系統(tǒng)能快速精準地識別病癥，為患者贏得寶貴的治療時間；在農業(yè)領域，智能農業(yè)技術讓農田管理更加科學高效，保障國家糧食安全；在交

通領域，無人駕駛技術有望解決交通擁堵和安全問題?？萍紕?chuàng)新不僅為經

濟發(fā)展培育了新動能，更切實滿足了人民對美好生活的向往，讓發(fā)展成果惠

及每一個人。

主題1主題2主題3主題4

主題5

然而，科技的發(fā)展若脫離了人文的指引，便如無舵之舟，可能迷失方向。尹燁所言“沒有人文的科學是危險的”,深刻揭示了這一問題。當基因編輯

技術試圖突破倫理底線，當人工智能可能威脅人類就業(yè)與隱私，當科技成果

被用于非人道目的，科技便不再是福祉，反而成為潛在的威脅。主題1主題2

主題3

主題4

主題5押題作文閱讀下面的材料，根據要求作文。當今時代，AI技術遍地開花，文化傳承如火如荼。面對這樣的時代，有

人說，科學技術的創(chuàng)新是實現中國式現代化的重要力量；也有人說，優(yōu)秀文

化的傳承是實現民族復興的靈魂力量。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。主題1

主題2

主題3主題4主題5寫作提示：材料聚焦于當今以AI技術為代表的科技創(chuàng)新與優(yōu)秀文化傳承之間的關系。材料通過對比兩種觀點，實際上引導人們進行更深層的思

考

在中國式現代化進程中，如何平衡科技發(fā)展與文化傳承的關系。其

實，這兩種力量并非對立關系，科技創(chuàng)新可以為文化傳承提供新載體，而文

化底蘊又能為科技發(fā)展指明方向，避免技術異化。更進一步看，材料隱含著

一個時代命題：中國式現代化不能簡單復制西方模式，而要走出一條兼顧傳

統(tǒng)與現代的特色道路。這要求我們既要有擁抱新技術的勇氣，又要有守護

文化根脈的定力。參考立意：①以科技之翼載文化，以文化之魂鑄未來。②創(chuàng)新不棄古韻，傳承不離時代。③守正出新：在技術洪流中錨定文化根基。主題1主題2主題3

主題4

主題5命題猜想個人成長與社會緊密相連，在追求夢想時需兼顧社會責任。題目可能

讓考生結合自身，談談如何將個人夢想融入社會發(fā)展，在實現自我價值的同

時，為社會進步貢獻力量。

主題2

青年與國家：青春與時代雙向奔赴主題1主題2主題3

主題4

主題5熱點速評讓青春奮斗與時代“雙向奔赴”青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。廣

大青年干部要錨定“信仰原點”,拉伸“斗爭橫軸”,標定“初心縱軸”,在趕考

之

路上志存高遠、砥礪奮進，將錚錚誓言轉化為實際行動，讓青春奮斗與時代“雙向奔赴”,確保各項工作落實有力，為偉大事業(yè)的推進保駕護航。

主題1主題2主題3主題4

主題5

錨定“信仰原點”,繪出“信念原色”,邁出“愿得此身長報國”的堅定步伐。青年干部心中要有遠大理想，眼中要有崇高追求，腳下要有堅實的足跡，心

系偉業(yè)豪情滿懷，眼之追尋孜孜不倦，腳下生風篤行不怠，將心中的信仰轉化為不懈奮進的力量。征途漫漫，唯有奮斗。青年干部要秉持堅定信心，加

強理論武裝和政治歷練，用雙耳去聽取群眾的現實需要，用真心去感應時

代的發(fā)展脈搏，以“篤行之”的姿態(tài)盡職盡責，在廣闊的天地間發(fā)光發(fā)熱，把愛黨之心和報國之情轉化為實際行動。主題1主題2

主題3

主題4

主題5拉伸“斗爭橫軸”,繪出“拼搏亮色”,葆有“越是艱險越向前”的豪邁氣概。新時代新征程上，青年干部要發(fā)揚斗爭精神，最重的擔子“勇挑”、最硬的骨

頭“善啃”、最燙的山芋“敢接”,把斗爭的脊梁“挺起來”,把拼搏的精神挺在

前面，爭做黨和人民事業(yè)的“先鋒衛(wèi)士”。征途漫漫，總有曲折，青年干部要無懼艱難險阻，矢志奮斗到底，以“逢山開路、遇水搭橋”的奮進精神謀發(fā)展、

抓改革，把經濟建設推動好，把民生工程推動好，以“越是艱險越向前”的豪情繪就“拼搏亮色”。主題1主題2主題3

主題4主題5標定“初心縱軸”,繪“為民底色”,強化“俯首甘為孺子?！钡闹鲃訐??？照務`國，實干興邦。為民服務要真心實意，也要注重實干，堅持從群眾中

來，到群眾中去，深入實際、了解實際，把調查研究落到實處，把人民群眾的

急難愁盼摸清摸透，梳理詳細的“問題清單”。在實踐中，青年干部要強化為

民擔當，以“民”為根、以“公”立信，能夠從群眾的角度出發(fā)看待問題、解決

問題，大興務實之風，主動紓民困、解民憂，把身子撲下去，把步子邁下去，把

人民群眾的“操心事”“揪心事”和“煩心事”系統(tǒng)剖析、高效解決，以“奉獻的

甘露”澆灌“幸福花”。(摘自“金羊網”,作者王剛)主題1主題2主題3主題4主題5素材積累1.茍利國家生死以，豈因福禍避趨之。

林則徐2.縱有千古，橫有八荒：前途似海，來日方長。

梁啟超3.吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。

孫中山4.青年者，國家之魂。

李大釗5.世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝

氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。

毛澤東6.人既發(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起。

——魯迅7.浮舟滄海，立馬昆侖。

周恩來主題1

主題2

主題3主題4

主題58.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。艾青9.青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國家急需的。只有把個人

的前途和命運與國家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會有所作為，才會無愧于

祖國和民族。

于敏10.虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)。

何塞

·馬蒂主題1主題2主題3主題4

主題5押題作文閱讀下面的材料，根據要求寫作。青年的模樣，是時代的鏡像。百年前的覺醒年代，山河破碎、國弱民窮，

救亡圖存是青春使命；篳路藍縷的建設時期，艱苦奮斗、自力更生，“到祖國

最需要的地方去”是青春最響亮的聲音；20世紀80年代的“新一輩”,沐浴改革開放春風，愛拼才會贏成為座右銘；今天的年輕人，生逢國運榮盛，溫飽無

虞，大國崛起、科技創(chuàng)新、文化自信，涵養(yǎng)著他們做中國人的志氣、骨氣、

底氣，奮斗軌跡有了全新注腳。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。主題1主題2主題3主題4主題5寫作提示：材料以時間為脈絡，呈現不同歷史時期青年的精神風貌與使命擔當。“青年的模樣，是時代的鏡像”是材料的核心句，強調青年與時代緊

密相連，時代塑造青年，青年也推動時代發(fā)展。而材料中的關鍵詞句如“救

亡圖存”“到祖國最需要的地方去”“愛拼才會贏”“大國崛起”等，體現不同時

代中青年不同的使命與追求。因此，題目旨在引導考生思考青年與時代的

關系，理解不同時代青年使命的傳承與變化，激發(fā)考生的責任感與使命感，鼓勵考生在當下時代找準自身定位，展現新時代青年的擔當。參考立意：①百年青春志，一脈家國心。②借時代長風，揚青春之帆。③以青春之力，譜時代新篇。主題1

主題2主題3主題4

主題5命題猜想傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，在現代社會面臨傳承與創(chuàng)新挑戰(zhàn)。題目或許會

給出傳統(tǒng)技藝、習俗等素材，讓考生思考如何在新時代讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新

活力，實現傳承與發(fā)展，增強文化自信。

主題3

傳承與創(chuàng)新：傳統(tǒng)與現代的對話主題1

主題2主題3主題4

主題5熱點速評傳承與創(chuàng)新：傳統(tǒng)文化的現代演繹傳統(tǒng)文化是一個民族的根基和靈魂，它承載著歷史的記憶和智慧的結

晶。然而，在現代社會的快速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘和邊緣化的風

險。如何在傳承中創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在現代社會中煥發(fā)出新的生命力，成了

一個亟待解決的問題。傳承是創(chuàng)新的基礎。沒有傳承，創(chuàng)新就失去了根基和源泉。傳統(tǒng)文化

中蘊含著豐富的歷史智慧和文化內涵，這些是我們進行創(chuàng)新的重要素材和

靈感來源。例如，中國的京劇、昆曲等傳統(tǒng)藝術形式，都是經過千百年的傳

承和發(fā)展而形成的。它們不僅具有獨特的藝術魅力，還蘊含著豐富的歷史

和文化內涵。如果我們拋棄這些傳統(tǒng)藝術形式，就失去了進行創(chuàng)新的基礎

和源泉。主題1主題2

主題3

主題4

主題5然而，傳承并不意味著固守成規(guī)、

一成不變。在現代社會中，我們需要結合時代的需求和審美對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。例如，

一些藝術家將京劇元素融入現代音樂、舞蹈等藝術形式中，創(chuàng)作出了具有

現代特色的藝術作品。這些作品不僅保留了京劇的傳統(tǒng)元素和韻味，還增

添了新的元素和活力，使京劇更加貼近現代生活，更加生動有趣。在傳承與創(chuàng)新中，我們還需要注重傳統(tǒng)文化的普及和推廣。通過舉辦

傳統(tǒng)文化節(jié)、文化展覽等活動，讓更多的人了解和認識傳統(tǒng)文化，感受其獨

特的魅力和價值。同時，我們還可以通過教育、媒體等渠道，加強對傳統(tǒng)文

化的宣傳和教育，提高公眾對傳統(tǒng)文化的認知和認同感。主題1主題2主題3主題4主題5例如，近年來，一些學校和社區(qū)開始舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)活動，通過展示傳統(tǒng)手工藝品、表演傳統(tǒng)藝術等形式，讓更多的人了解和感受傳統(tǒng)文化的魅

力。這些活動不僅豐富了人們的文化生活，還提高了公眾對傳統(tǒng)文化的認

知和認同感。同時，這些活動也為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了更廣闊的

空間和舞臺?？傊?，傳承與創(chuàng)新是保護和傳承傳統(tǒng)文化的關鍵所在。我們需要深入挖掘傳統(tǒng)文化的內涵和價值，結合現代社會的需求和審美進行創(chuàng)新和發(fā)展。

同時，我們還需要注重傳統(tǒng)文化的普及和推廣，讓更多的人了解和認識傳統(tǒng)

文化。只有這樣，我們才能讓傳統(tǒng)文化在現代社會中煥發(fā)出新的生命力，成

為我們民族的精神財富和文化瑰寶。主題1主題2

主題3主題4主題5素材積累1.窮則變，變則通，通則久?！吨芤住は缔o下》2.不慕古，不留今，與時變，與俗化。—《管子·正世》3.

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

——朱熹4.滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。

——趙翼5.推陳出新，饒有別致?！餮幽?.踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。

——李可染主題1

主題2主題3主題4

主題5押題作文閱讀下面的材料，根據要求寫作。有人認為：“行有所止，言有所界，邊界是個體成長的保護墻，邊界感是一

個人最好的修養(yǎng)?！币灿腥苏J為：“融而后通，破而后立，要敢于打破邊界、多向融合，才能創(chuàng)造更大的價值?！睂Υ?，你怎么看?請以“守界與破界”為主題寫一篇文章，談談你的思考。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。主題1主題2主題3主題4主題5寫作提示：材料中給出了兩種觀點，要求考生闡述自己的看法。觀點一強調“守界”的重要性，人與人之間，無論是朋友還是親人、愛人之間，最好的相處方式就是保持距離，擁有各自的邊界并懂得適可而止。觀點二強調

“融合”,“融合”意味著開放、豐富，意味著取長補短，意味著創(chuàng)新、發(fā)展。兩

種觀點各有千秋，寫作時可同意其中一種觀點，也可以綜合兩種觀點。參考立意：①邊界感是一個人最好的修養(yǎng)。②“融合”助力發(fā)展。③融通也要講分寸。主題1主題2

主題3

主題4

主題5命題猜想理性思維對個人成長與社會發(fā)展非常重要。題目或許會給出某個生

活場景，讓考生思考，如何在個人層面，理性規(guī)劃人生、有效管理情緒；在社

會層面，理性對待輿論環(huán)境，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。

主題4

理性與生活：鍛造卓越思維品質主題1

主題2主題3主題4

主題5熱點速評理性和邏輯：對抗“后真相時代”的武器對生活在現代社會的大多數人而言，新聞已經如同水或食物一般，成了

日常生活的必需品。每時每刻，無孔不入的大眾媒介，都向公眾不間斷地提

供著各類新聞資訊。而作為這些資訊的閱聽人，我們則主動或者被動地接

受著這些信息。一個問題也由此而來：當我們閱讀新聞的時候，我們在閱讀

什么?我們又想從新聞中得到什么?新聞事業(yè)在幾百年的發(fā)展歷程中，逐漸形成了特定的倫理與規(guī)范，同時也獲取了社會大眾的普遍信賴。在許多人眼中，“新聞”幾乎一度成了“事實”的同義代名詞。盡管作為讀者，我們不可能像記者一般，親自到新聞事件發(fā)生的地方去驗證報道的真實性，但我們基于對新聞媒體專業(yè)水準和倫理操

守的信賴，很少會去懷疑經由媒體報道的新聞的真實性。主題1

主題2主題3主題4主題5主題1

主題2主題3

主題4

主題5然而，在信賴的另一面，“假新聞”的陰影也一直如影隨形，不斷干擾、磨蝕著人們對新聞媒體的信賴，滋長著懷疑主義的情緒。尤其是最近這些年，

伴隨著互聯(lián)網傳播的快速裂變式發(fā)展，假新聞出現的頻率越來越高，它不僅

出現在種種小道消息和網絡謠言中，也出現在媒體的新聞報道中。有時，是媒體的編輯不幸“中招”,不慎成了并無根據的網絡謠言的“傳聲

筒”;也有些時候，是一些媒體在新聞操作中為了追求時效或傳播效果，讓尊

重事實的原則后退到了“二線”,制造出了假新聞；還有些時候，不同媒體對同

一事件作出了“截然相反”的報道，互相指責對方信源有假，以至于人們不知

該信哪一邊?！凹傩侣劇钡某霈F，沉重打擊了公眾對新聞的信賴，也讓不少人

變得無所適從，不知道該如何辨別新聞的真假。對于這種現象，有人總結稱：

我們正在走進一個“后真相時代”

信息的真假越來越難以判斷，以至于

我們甚至很難指出那些虛假的東西是假的，而只能稱其為一種“另類真相”。然而，真的假不了，假的真不了。相比于“后真相時代”與“另類真相”這種帶有悲觀色彩的無奈表述，我們并非只能被動接受，而沒有更加積極的辦

法去分辨信息的真假。當然，我們可以通過提升自己的媒介素養(yǎng)，增強對真

假消息的基本辨別力，在最大程度上排除虛假信息對輿論環(huán)境的干擾，同時

避免“懷疑一切”的陰謀論式思維乘虛而入，并對報道誤差和新聞的本質有

更深入的了解，從而建立起更加平和、穩(wěn)定的閱聽心態(tài)。謠言不會因為重復一千遍而成為真理，也不會因為從擁有權威和名望

的個人或單位嘴里說出來而成為真理。唯有理性和邏輯的工具，才能讓我

們辨別出什么樣的聲音更接近真相。(摘自《中國青年報》,作者楊鑫宇，有刪節(jié))主題1主題2主題3主題4主題5素材積累1.眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

《

論

語

》2.盡信書，則不如無書。

《

孟

子

》3.千人之諾諾，不如一士之諤諤。—《史記》4.行之力則知愈進，知之深則行愈達。

[宋]張拭5.人們往往把任性也叫作自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選

擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感

性外在世界的依賴。

黑格爾6.我們聽到的一切都是一個觀點，不是事實。我們看見的一切都是一

個視角，不是真相。

《

沉

思

錄

》7.未經審視的人生不值得過。

蘇格拉底主題1主題2主題3主題4主題58.當真理還正在穿鞋的時候，謊言就能走遍半個世界?！?/p>

馬克

·

吐溫9.不要在喧囂處歌吟，否則你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。

川端康成主題1主題2

主題3

主題4

主題5押題作文閱讀下面的材料，根據要求寫作。愛因斯坦說：“光靠理性還不足以解決我們社會生活的問題。”你是否同意上述說法?請就此寫一篇辯論稿參加辯論會。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，切合身份；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

主題1主題2主題3

主題4主題5

寫作提示：愛因斯坦的這句話聚焦于理性在解決社會生活問題上的局限性。理性通常代表著邏輯思維、科學分析和客觀判斷，在諸多領域發(fā)揮

關鍵作用，像推動科技進步、優(yōu)化社會管理流程等。但社會生活是復雜的，

包含情感、道德、文化等多元因素。這一觀點引導我們思考，除了理性，還

有哪些要素在社會生活中至關重要，以及它們與理性如何相互作用。要注

意辯論稿的文體特征。參考立意：①理性為基，情感作翼，共筑社會生活藍天。②莫讓理性獨行，攜手感性共促社會進步。③理性鋪路，感性鑄魂。主題1主題2主題3主題4主題5命題猜想美育在塑造健康精神世界中的關鍵作用，與當下健康中國建設緊密相

關。美育不僅是藝術教育，更是通過審美活動塑造健全人格。題目或許會

考查你如何看待身體的健康與精神的豐盈。

主題5

美育與健康：健康中國的精神追求主題1

主題2主題3主題4

主題5熱點速評美育是心靈的照亮美育是心靈的照亮，是自我良知的教育，是精神提升的教育，是生命意

義的教育，是人生信仰的教育，是心靈的自由和創(chuàng)造的教育，也是給人以希

望的教育。美育應該致力于人的精神世界和內心生活的完滿，促使我們的

感性和精神力量的整體達到盡可能和諧。美育是對人們自身的高尚情操

的召喚，是對人的生命力和創(chuàng)造力的召喚。

主題1主題2主題3

主題4主題5

所以，實施美育，不僅僅是教學生學會唱歌，學會畫畫，欣賞音樂，欣賞美術。首先要培養(yǎng)學生的“心靈美”,使青少年具有美好的、善良的、感恩的、

愛的心靈，懂得珍惜生命，珍惜美好的事物，懂得幫助他人，懂得愛父母，愛他

人，愛祖國山河，愛天地萬物。美育最基本的特性在于引導人在超越功利、

愉悅自由的精神狀態(tài)中，認知自我的靈性，塑造完善的人格。唯有美的感悟，

才能變換人的心地，變換心地才能變換氣格，變換氣格才能提升境界。中華

美育的核心精神就是在自然和藝術的世界里陶鑄至真至美的心靈，涵養(yǎng)美

的胸襟