2024—2025學年第一學期期中學情調(diào)查九年級歷史1.亞非文明誕生于大河流域，同時又各具特色，產(chǎn)生了金字塔、楔形文字、佛教、青銅器等人類文明的象A.人類文明都源于大河流域B.古代宗教建筑豐富多樣C.東西方文明在交流中發(fā)展D.早期人類文明的多樣性2.以下是九年級某同學編寫的有關古印度種姓制度的劇本情節(jié)，符合種姓制度規(guī)定的是()A.不同等級相互通婚B.商人棄商從政C.等級身份世代相襲D.國王掌管祭祀3.地中海地處歐、非、亞三大洲之間，擁有悠久豐富的歷史，有“智慧之?！?、“偉大之海”之稱。以下哪一項可以佐證地中?！爸腔壑！钡拿烂?)A.伯里克利建立津貼制度B.日耳曼人入侵羅馬帝國C.孝德天皇推行大化改新D.麥哲倫的船隊環(huán)球航行4.“帝國早期的紀念碑雕塑用現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)皇帝出征和向士兵講話的場面；到了帝國后期，皇帝形象正面，身材高大超乎常人，而士兵形象則渺小模糊”，由此可知，帝國的雕塑藝術()A.兼具了政治和藝術功能B.顯示了高超的工藝技術C.多取材于國內(nèi)政治話題D.體現(xiàn)了強盛的帝國實力5.對比同類歷史事件是學習歷史的基本方法之一。下面兩則材料所示的改革，其共同之處是()（附庸）必須跪在領主之前說：“大人，現(xiàn)在為了某某采邑……我成為您的親近附庸……擁護您，保衛(wèi)您，反對一切人”。公元6世紀下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機，掌權的圣德太子主持進行了一系列改革來加強中央集權，并派遣大量遣唐使出使中國。第1頁/共6頁第2頁/共6頁A.都促進本國封建制度形成B.都通過向中國學習而成功C.都實行有條件的土地封賜D.都實現(xiàn)了王權的高度集中6.當社會動蕩之時，“順從莊園制度就可以獲得領主的保護。失去生命還是自由？在這樣的情況下，成為農(nóng)奴甚至可以說是個更好的選擇。”這則材料反映出()A.中世紀的人們渴望自由B.農(nóng)奴是中世紀最佳職業(yè)C.莊園利于維護社會秩序D.中世紀的人們就業(yè)困難7.在中世紀西歐城市里婦女可以從事眾多不同行業(yè)的工作，《行業(yè)書》中列舉了巴黎100個行業(yè)中，婦女參與其中的就有86個；女工的工資收入除能夠養(yǎng)活自己外，還有一定的養(yǎng)家能力。這表明()A.城市禁止如女從事手工生產(chǎn)B.教會束縛了婦女的人身自由C.婦女主導了城市經(jīng)濟的發(fā)展D.城市提升了婦女的社會地位8.中世紀的國王和教皇們認為，大學里培養(yǎng)出來的官吏和法學家們辦事效率和素養(yǎng)更高，而且其中大多數(shù)人通過自己的努力而不是依靠出身獲得社會地位，因此也更忠誠。據(jù)此可知，中世紀大學()A.促進城市工商業(yè)的發(fā)展B.有利于統(tǒng)治者鞏固政權C.推動歐洲文化向外傳播D.有利于自由城市的興起9.拜占庭通過輸送古籍、接納西方學者留學，以及在拜占庭領土上開展希臘化學術活動等渠道，使古典文化與意大利保持了密切聯(lián)系。這說明拜占庭帝國()A.為文藝復興提供了精神營養(yǎng)B.是歐洲文藝復興的發(fā)源地C.促進了阿拉伯文化的傳播D.處于世界文化中心地位10.馬克思說：“租地農(nóng)場主成為了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關系，而且是單純的貨幣關系和契約關系?！毕铝惺妨峡赡苤С诌@一觀點的是()A.847年法蘭西頒布的《墨爾森法令》B.14世紀英國某莊園法庭的涉訟記錄C.16世紀英國新租之地地租和物價表D.1861年中英訂立的《九江租地約》11.從十六世紀開始，大西洋沿岸城市安特衛(wèi)普商業(yè)地位上升，迅速發(fā)展成為國際市場和世界經(jīng)濟中心，砂糖等商品紛紛由此銷往歐洲各地。這反映了()A.新航路開辟的影響B(tài).資本主義制度建立C.世界市場已經(jīng)形成D.該地砂糖的產(chǎn)量大12.由于殖民統(tǒng)治和傳染病致使殖民地內(nèi)的印第安人幾乎滅絕，西方國家開始從非洲販賣黑人到美洲做奴隸。第3頁/共6頁在販賣的過程中，千千萬萬的黑人或死于炎炎烈日之下，或死于瘟疫，或葬身魚腹。這體現(xiàn)了()A.世界各地的隔絕狀態(tài)開始被打破B.資本原始積累的野蠻性和殘酷性C.資本主義世界市場的形成過程D.歐洲文化對殖民地的深遠影響13.陳樂民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時有過這樣一段概述：這條脈絡是這樣下來的：《大憲章》——洛克的思想——《權利法案》——“宗教寬容”——美國的《獨立宣言》——法國的《人權宣言》。這條線代表了也反映了人類前進的方向。這條線實質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級()A.對專制王權的制約B.對宗教思想束縛的抗爭C.對天賦權利的實踐D.對人類共同理想的思考14.美國在1787年制憲會議上數(shù)次面臨崩潰、解散的局面。面對這種情況，富蘭克林說：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適?！睋?jù)此可知，美國1787年憲法的制定()A.體現(xiàn)了分權制衡的原則B.體現(xiàn)了相互妥協(xié)的藝術C.損害了地方各州的權利D.體現(xiàn)了人民民主的原則15.拿破侖不顧反革命勢力的反對，堅持在19世紀初的歐洲建立了一個與歐洲傳統(tǒng)帝國截然不同的新式“帝國”，這個“帝國”的各項原則中很大一部分與1789年的原則一脈相承。由此可知，拿破侖帝國的建A.旨在重塑歐洲的民族國家B.帶有濃厚的封建專制殘余C.是拿破侖戰(zhàn)爭獲勝的前提D.有利于鞏固大革命的成果16.通過數(shù)據(jù)分析我們能夠發(fā)現(xiàn)許多歷史信息，分析以下柱狀圖數(shù)據(jù)，英國原棉需求量增長主要因為()A.珍妮機的發(fā)明B.蒸汽機的應用C.內(nèi)燃機的推廣D.種植園的擴大17.某同學在研究性學習中搜集到了以下美術作品。據(jù)此可知其研究的是()第4頁/共6頁A.資產(chǎn)階級革命的必然性B.繪畫藝術行業(yè)日益萎縮C.馬克思主義誕生的背景D.國際工人運動走向聯(lián)合18.以下是九年級同學以“文化符號”為主題開展項目化學習的成果展板，請你完成展板中的問題?！窘ㄖ]票】古埃及金字塔介紹詞：金字塔是呈角錐體狀的陵墓，每個側面都形似金字，由巨型石塊壘砌而成。推介理由：①雅典帕特農(nóng)神廟介紹詞：②推介理由：雅典帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術的典型代表，是古希臘文化的重要象征。（1）第一組同學搜集建筑圖片后，制作了以上歷史郵票，請完成空白處內(nèi)容的填寫。【讀書卡片】書名：①國家：阿拉伯帝國文學體裁：民間故事集國家：意大利作者：②第5頁/共6頁著名篇章：《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》歷史價值：生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活，反映了阿拉伯人民對美好生活的向往，是阿拉伯文學的瑰文學體裁：詩歌著名篇章：地獄、煉獄、天堂歷史價值：③（2）第二組同學讀了文學名著后，制作了以上讀書卡，請將文學作品卡片補充完整。【音樂海報】歌曲1《馬賽曲》為了我們親愛的自由，一起來投入戰(zhàn)斗，一起來投入戰(zhàn)斗，讓我們神圣的自由旗幟，插遍世界每個角落。歌曲2《國際歌》起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人。滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭?。?）第三組同學收集了法國的兩首歌曲，制作了上面的音樂海報，分別寫出與其相關的歷史事件，并概括歌詞所蘊含的共同精神內(nèi)涵。（4）第四組同學正在全年級征集大家對項目主題的看法，請將你對“文化符號”的認識寫在征集欄目里。征集欄目我對“文化符號”的認識：19.印刷與出版刊物在歷史上起到過重要作用。閱讀下列材料，回答下列問題。材料一：金屬活字印刷術誕生后，歐洲很多航海指南、航海圖便使用這種技術印刷。一些地理學家繪制的帶有全球一體觀念的地圖傳播開來，為推動15—16世紀海上活動起到了重要作用。新型印刷術產(chǎn)生后，古希臘、羅馬的著作和文藝作品也為更多普通人所閱讀。人們發(fā)現(xiàn)“人”的地位早在古典時代就已經(jīng)被肯定，“神”的至高無上是教士們的合謀?！源蘖帧稄挠∷⑿g到互聯(lián)網(wǎng)》材料二：1775年，北美地區(qū)的《波士頓公報》印數(shù)一度達2000份，相對于當?shù)氐娜丝诳倲?shù)來說，這是第6頁/共6頁個巨大的數(shù)字。以賽亞·托馬斯在馬薩諸塞州出版的報紙上呼吁工人投身到國家獨立的事業(yè)中。有評論說：“假如沒有報紙，美國革命根本不會發(fā)生”。英國人出版的報紙則鼓吹服從英國，宣傳英國和北美殖民地的和解。到1784年，美國報紙數(shù)量增加到43家，自主的造紙廠、鉛字廠等也相繼建立起來，擺脫了對英國產(chǎn)品的依賴。——摘自［法］喬治·維爾《世界報刊史》（1）根據(jù)材料一，概括金屬活字印刷術對歐洲產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二，結合所學，分析北美出現(xiàn)辦報熱潮的原因。（3）根據(jù)上述材料，結合所學，請圍繞“印刷和出版物”主題提取一個論點撰寫一篇小論文。（要求：觀點明確，論證充分，史論結合，價值觀正確，不得照搬材料。）2024—2025學年第一學期期中學情調(diào)查九年級歷史1.亞非文明誕生于大河流域，同時又各具特色，產(chǎn)生了金字塔、楔形文字、佛教、青銅器等人類文明的象A.人類文明都源于大河流域B.古代宗教建筑豐富多樣C.東西方文明在交流中發(fā)展D.早期人類文明的多樣性【答案】D【解析】【詳解】題干信息“同時又各具特色，產(chǎn)生了金字塔、楔形文字、佛教、青銅器等人類文明的象征”反映了早期人類文明的多樣性，D項正確；“亞非文明誕生于大河流域”，但并非“人類文明都源于大河流域”，排除A項；僅憑“佛教”，無法得出“古代宗教建筑豐富多樣”的結論，排除B項；材料沒有反映“東西方文明在交流中發(fā)展”，排除C項。故選D項。2.以下是九年級某同學編寫的有關古印度種姓制度的劇本情節(jié)，符合種姓制度規(guī)定的是()A.不同等級相互通婚B.商人棄商從政C.等級身份世代相襲D.國王掌管祭祀【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。在這一制度中，第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務。種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚，C項正確；不同等級不得通婚，排除A項；等級身份世代相襲，排除B項；婆羅門掌管祭祀，排除D項。故選C項。3.地中海地處歐、非、亞三大洲之間，擁有悠久豐富的歷史，有“智慧之?！?、“偉大之海”之稱。以下哪一項可以佐證地中?！爸腔壑！钡拿烂?)A.伯里克利建立津貼制度B.日耳曼人入侵羅馬帝國C.孝德天皇推行大化改新D.麥哲倫的船隊環(huán)球航行【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“可以佐證地中?！腔壑！拿烂焙徒Y合所學知識可知，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴大了公民的權利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，每一名公民都有參政的機會。為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。這一舉措有助于提高公民的政治參與度和文化素養(yǎng)，體現(xiàn)了古希臘人民的智慧和創(chuàng)造力，A項正確；日耳曼人入侵羅馬帝國，導致西羅馬帝國滅亡，這與“智慧之?！睙o關，排除B項；孝德天皇推行大化改新，標志著日本從奴隸社會向封建社會過渡，這與“智慧之?！睙o關，排除C項；麥哲倫的船隊環(huán)球航行，證明了地圓說的正確，這與“智慧之海”無關，排除D項。故選A項。4.“帝國早期的紀念碑雕塑用現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)皇帝出征和向士兵講話的場面；到了帝國后期，皇帝形象正面，身材高大超乎常人，而士兵形象則渺小模糊”，由此可知，帝國的雕塑藝術()A.兼具了政治和藝術功能B.顯示了高超的工藝技術C.多取材于國內(nèi)政治話題D.體現(xiàn)了強盛的帝國實力【答案】A【解析】【詳解】由題干“帝國早期的紀念碑雕塑用現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)皇帝出征和向士兵講話的場面；到了帝國后期，皇帝形象正面，身材高大超乎常人，而士兵形象則渺小模糊”可知，古羅馬帝國早期的紀念碑雕塑用現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)皇帝出征和向士兵講話的場面；而到了帝國后期‘皇帝形象正面，身材高大超乎常人，而士兵形象則渺小模糊，這說明古羅馬帝國早期的雕塑藝術具有現(xiàn)實主義風格，而到了帝國后期，雕塑藝術具有鮮明的政治功能，即突出皇權的至高無上，A項正確；題干信息并未體現(xiàn)古羅馬帝國雕塑藝術的工藝技術，沒有涉及具體雕像如何精美，排除B項；題干信息并未體現(xiàn)古羅馬帝國雕塑藝術的取材來源，排除C項；題干信息并未體現(xiàn)古羅馬帝國雕塑藝術體現(xiàn)了強盛的帝國實力，排除D項。故選A項。5.對比同類歷史事件是學習歷史的基本方法之一。下面兩則材料所示的改革，其共同之處是()（附庸）必須跪在領主之前說：“大人，現(xiàn)在為了某某采邑……我成為您的親近附庸……擁護您，保衛(wèi)您，反對一切人”。公元6世紀下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機，掌權的圣德太子主持進行了一系列改革來加強中央集權，并派遣大量遣唐使出使中國。第2頁/共13頁第3頁/共13頁A.都促進本國封建制度形成B.都通過向中國學習而成功C.都實行有條件的土地封賜D.都實現(xiàn)了王權的高度集中【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“大人，現(xiàn)在為了某某采邑??我成為您的親近附庸??擁護您，保衛(wèi)您，反對一切人”可知，與西歐封君封臣制相關，11世紀時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在；據(jù)“公元6世紀下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機，掌權的圣德太子主持進行了一系列改革來加強中央集權，并派遣大量遣唐使出使中國”可知，與大化改新相關，從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，史稱“大化改新”，大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權的封建國家。因此兩則材料所示的改革，其共同之處是都促進本國封建制度形成，A項正確；向中國學習而成功，只與古代日本大化改新相關，西歐封君封臣制沒有向中國學習，排除B項；實行有條件的土地封賜，與西歐封君封臣制相關，與日本不符，排除C項；實現(xiàn)了王權的高度集中，只與古代日本大化改新相關，排除D項。故選A項。6.當社會動蕩之時，“順從莊園制度就可以獲得領主的保護。失去生命還是自由？在這樣的情況下，成為農(nóng)奴甚至可以說是個更好的選擇?！边@則材料反映出()A.中世紀的人們渴望自由B.農(nóng)奴是中世紀最佳職業(yè)C.莊園利于維護社會秩序D.中世紀的人們就業(yè)困難【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“順從莊園制度就可以獲得領主的保護。失去生命還是自由？在這樣的情況下，成為農(nóng)奴甚至可以說是個更好的選擇。”可知，反映莊園有利于維護社會秩序，保護佃戶的生命安全，C項正確；材料主旨反映莊園有利于維護社會秩序,不能反映中世紀的人們對自由的渴望，排除A項；農(nóng)奴受到很多限制，并不是中世紀最佳職業(yè)，排除B項；材料中沒有具體的數(shù)據(jù)比較，無法得出中世紀的人們就業(yè)是否困難，排除D項。故選C項。7.在中世紀西歐城市里婦女可以從事眾多不同行業(yè)的工作，《行業(yè)書》中列舉了巴黎100個行業(yè)中，婦女參與其中的就有86個；女工的工資收入除能夠養(yǎng)活自己外，還有一定的養(yǎng)家能力。這表明()A.城市禁止如女從事手工生產(chǎn)B.教會束縛了婦女的人身自由C.婦女主導了城市經(jīng)濟的發(fā)展D.城市提升了婦女的社會地位【答案】D第4頁/共13頁【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在中世紀西歐城市里婦女可以從事眾多不同行業(yè)的工作，《行業(yè)書》中列舉了巴黎100個行業(yè)中，婦女參與其中的就有86個；女工的工資收入除能夠養(yǎng)活自己外，還有一定的養(yǎng)家能力”，可知材料表明城市提升了婦女的社會地位，D項正確；城市禁止如女從事手工生產(chǎn)，不符合史實，排除A項；教會在題干內(nèi)容中沒有反應，題干內(nèi)容反映的是“婦女參與其中的就有86個；女工的工資收入除能夠養(yǎng)活自己外，還有一定的養(yǎng)家能力”，排除B項；婦女主導了城市經(jīng)濟的發(fā)展，不符合史實，排除C項。故選D8.中世紀的國王和教皇們認為，大學里培養(yǎng)出來的官吏和法學家們辦事效率和素養(yǎng)更高，而且其中大多數(shù)人通過自己的努力而不是依靠出身獲得社會地位，因此也更忠誠。據(jù)此可知，中世紀大學()A.促進城市工商業(yè)的發(fā)展B.有利于統(tǒng)治者鞏固政權C.推動歐洲文化向外傳播D.有利于自由城市的興起【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“因此也更忠誠”和結合所學知識可知，中世紀大學有利于統(tǒng)治者鞏固政權，B項正確；城市孕育了大學，而大學促進了城市的發(fā)展，但材料中沒有涉及城市發(fā)展的相關信息，排除A項；大學促進歐洲文化發(fā)展，但材料中沒有涉及文化向外傳播，排除C項；自由和自治城市孕育了大學，城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭，排除D項。故選B項。9.拜占庭通過輸送古籍、接納西方學者留學，以及在拜占庭領土上開展希臘化學術活動等渠道，使古典文化與意大利保持了密切聯(lián)系。這說明拜占庭帝國()A.為文藝復興提供了精神營養(yǎng)B.是歐洲文藝復興的發(fā)源地C.促進了阿拉伯文化的傳播D.處于世界文化中心地位【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“拜占庭通過輸送古籍、接納西方學者留學，以及在拜占庭領土上開展希臘化學術活動等渠道，使古典文化與意大利保持了密切聯(lián)系”可知，拜占庭帝國保留的古希臘文化為文藝復興提供了精神營養(yǎng)，A項正確；意大利是是歐洲文藝復興的發(fā)源地，排除B項；題干沒有體現(xiàn)阿拉伯文化，排除C項；題干沒有體現(xiàn)拜占庭帝國處于世界文化中心地位，排除D項。故選A項。10.馬克思說：“租地農(nóng)場主成為了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關系，而且是單純的貨幣關系和契約關系。”下列史料可能支持這一觀點的是()第5頁/共13頁A.847年法蘭西頒布的《墨爾森法令》B.14世紀英國某莊園法庭的涉訟記錄C.16世紀英國新租之地地租和物價表D.1861年中英訂立的《九江租地約》【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關系，而且是單純的貨幣關系和契約關系。”可知，租地農(nóng)場主從土地所有者中承租土地，形成單純的貨幣關系和契約關系，16世紀英國新租之地地租和物價表能夠支持這一觀點，C項正確；租地農(nóng)村出現(xiàn)在14中后期的歐洲，排除A項；租地農(nóng)場是在莊園衰落后出現(xiàn)的新的生產(chǎn)方式，莊園法庭與新的生產(chǎn)方式無關，排除B項；題干強調(diào)的是租地農(nóng)場主與土地所有者之間的關系，與英國侵略中國而簽訂的不平等條約無關，排除D項。故選C項。11.從十六世紀開始，大西洋沿岸城市安特衛(wèi)普商業(yè)地位上升，迅速發(fā)展成為國際市場和世界經(jīng)濟中心，砂糖等商品紛紛由此銷往歐洲各地。這反映了()A.新航路開辟的影響B(tài).資本主義制度建立C.世界市場已經(jīng)形成D.該地砂糖的產(chǎn)量大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，16世紀前后的新航路開辟活動使歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，國際市場和世界經(jīng)濟中心從地中海沿岸轉移到大西洋沿岸。因此，題干現(xiàn)象發(fā)生的原因是新航路開辟，A項正確；題干強調(diào)的是國際市場和世界經(jīng)濟中心的轉移，此時資本主義制度建立還沒有建立，排除B項；題干強調(diào)的是國際市場和世界經(jīng)濟中心的轉移，體現(xiàn)不出世界市場已經(jīng)形成，排除C項；題干強調(diào)的是大西洋沿岸城市安特衛(wèi)普發(fā)展成為國際市場和世界經(jīng)濟中心，無法說明該地砂糖的產(chǎn)量大，排除D項。故選A項。12.由于殖民統(tǒng)治和傳染病致使殖民地內(nèi)的印第安人幾乎滅絕，西方國家開始從非洲販賣黑人到美洲做奴隸。在販賣的過程中，千千萬萬的黑人或死于炎炎烈日之下，或死于瘟疫，或葬身魚腹。這體現(xiàn)了()A.世界各地的隔絕狀態(tài)開始被打破B.資本原始積累的野蠻性和殘酷性C.資本主義世界市場的形成過程D.歐洲文化對殖民地的深遠影響【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，隨著新航路開辟，西方殖民者踏上了殖民擴張的道，促進了資本主義發(fā)展，材料中“傳染病”“販賣黑人到美洲做奴隸……或死于瘟疫，或葬身魚腹”體現(xiàn)出資本主義發(fā)展的野蠻性和血第6頁/共13頁腥性，B項正確；世界各地的隔絕狀態(tài)開始被打破是新航路開辟影響，排除A項；材料只提到殖民擴雜，無法說明整個資本主義世界市場形成過程，排除C項；材料強調(diào)殖民擴張的影響，沒有說明歐洲文化對殖民地的深遠影響，排除D項。故選B項。13.陳樂民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時有過這樣一段概述：這條脈絡是這樣下來的：《大憲章》——洛克的思想——《權利法案》——“宗教寬容”——美國的《獨立宣言》——法國的《人權宣言》。這條線代表了也反映了人類前進的方向。這條線實質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級()A.對專制王權的制約B.對宗教思想束縛的抗爭C.對天賦權利的實踐D.對人類共同理想的思考【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學解讀材料可知，《大憲章》強調(diào)貴族和教會的權力不受國王的侵犯，洛克主張社會契約，《權利法案》主張限制王權，“宗教寬容”反映了信仰自由，美國的《獨立宣言》及法國的《人權宣言》都提倡自由、民主、平等，由此可知，這條線實質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級對天賦權利的實踐，C項正確；《獨立宣言》和《人權宣言》都沒有提及對王權的限制，對宗教束縛的抗爭主要是“宗教寬容”的體現(xiàn)，AB兩項過于片面，排除AB兩項；資產(chǎn)階級并不能代表全人類，資產(chǎn)階級對天賦權利的實踐代表不了人類共同的理想，至少代表不了無產(chǎn)階級對共產(chǎn)主義的追求，排除D項。故選C項。14.美國在1787年制憲會議上數(shù)次面臨崩潰、解散的局面。面對這種情況，富蘭克林說：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適。”據(jù)此可知，美國1787年憲法的制定()A.體現(xiàn)了分權制衡的原則B.體現(xiàn)了相互妥協(xié)的藝術C.損害了地方各州的權利D.體現(xiàn)了人民民主的原則【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適?！笨芍?，富蘭克林強調(diào)的是美國1787年憲法的制定過程中采取妥協(xié)的手段完成憲法的制定，結合所學知識可知，1787年憲法規(guī)定美國實行聯(lián)邦制，這是中央集權與地方分權的結合，體現(xiàn)了相互妥協(xié)的藝術，B項正確；材料側重的是制定過程中的妥協(xié)而不是憲法內(nèi)容上體現(xiàn)的權力制衡，排除A項；“損害了地方各州的權利”與題干“在兩頭分別去掉一些”不符，排除C項；題干沒有涉及憲法的具體內(nèi)容，且題干強調(diào)是憲法制定過程中采取的相互協(xié)調(diào)，相互妥協(xié)，與“人民民主”無關，排除D項。故選B項。15.拿破侖不顧反革命勢力的反對，堅持在19世紀初的歐洲建立了一個與歐洲傳統(tǒng)帝國截然不同的新式第7頁/共13頁“帝國”，這個“帝國”的各項原則中很大一部分與1789年的原則一脈相承。由此可知，拿破侖帝國的建A.旨在重塑歐洲的民族國家B.帶有濃厚的封建專制殘余C.是拿破侖戰(zhàn)爭獲勝的前提D.有利于鞏固大革命的成果【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“各項原則中很大一部分與1789年的原則一脈相承”結合所學可知，拿破侖帝國采取的措施與法國1789年的《人權宣言》的原則一脈相承，如頒布《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，可見拿破侖帝國的建立鞏固了資產(chǎn)階級革命成果，D項正確；拿破侖帝國實行的措施有利于資本主義的發(fā)展，是一個新式“帝國”，并不是要重塑歐洲的民族國家，排除A項；拿破侖帝國實行獨裁專制統(tǒng)治，帶有濃厚的封建專制殘余，與題干強調(diào)的“帝國各項原則中很大一部分與1789年的原則一脈相承”的主旨不符，排除B項；拿破侖戰(zhàn)爭獲勝的前提是戰(zhàn)爭的性質(zhì)，前期是反侵略戰(zhàn)爭，節(jié)節(jié)勝利，后期是侵略戰(zhàn)爭，屢屢失敗，排除C項。故選D項。16.通過數(shù)據(jù)分析我們能夠發(fā)現(xiàn)許多歷史信息，分析以下柱狀圖數(shù)據(jù)，英國原棉需求量增長主要因為()A.珍妮機的發(fā)明B.蒸汽機的應用C.內(nèi)燃機的推廣D.種植園的擴大【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干柱狀圖信息“18世紀后期至19世紀初英國輸入原棉量”可以看出，從18世紀90年代到19世紀初英國輸入原棉的數(shù)量急劇上升。結合所學可知，這主要和第一次工業(yè)革命的發(fā)展有關，因為從18世紀60年代開始工業(yè)革命，特別是瓦特改良蒸汽機后，蒸汽機大量使用在紡織行業(yè)，大大提高了紡織行業(yè)的效率，因此引起原棉的需求數(shù)量急劇上升，B項正確；珍妮機是紡紗的，要想原棉需求增加，還需要織布速度的巨大提高，因此A不精準，排除A項；內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命的成果，第二次工業(yè)革命從19世紀第8頁/共13頁六七十年代開始，不符合題意，排除C項；“種植園的擴大”是原棉需求量增長的結果，而不是原因，排除D項。故選B項。17.某同學在研究性學習中搜集到了以下美術作品。據(jù)此可知其研究的是()A.資產(chǎn)階級革命的必然性B.繪畫藝術行業(yè)日益萎縮C.馬克思主義誕生的背景D.國際工人運動走向聯(lián)合【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片和所學可知，《在英國煤礦中工作的童工》和《即將失去工作的紡織女工》體現(xiàn)了工業(yè)化進程中，資本家對工人的剝削壓迫，導致工人階級與資本家矛盾激化，《統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓西里西亞織工起義》體現(xiàn)了工人運動的興起，表明無產(chǎn)階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，他們迫切需要革命理論的指導，在這一背景之下，馬克思主義誕生。因而，研究主題是馬克思主義誕生的背景，C項正確；西里西亞織工起義是工人運動，不屬于資產(chǎn)階級革命，排除A項；圖片強調(diào)是美術作品的內(nèi)容主題，體現(xiàn)不出繪畫藝術行業(yè)日益萎縮，排除B項；國際工人運動走向聯(lián)合是在馬克思主義誕生后，西里西亞織工起義時，馬克思主義還沒有誕生，排除D項。故選C項。18.以下是九年級同學以“文化符號”為主題開展項目化學習的成果展板，請你完成展板中的問題?！窘ㄖ]票】古埃及金字塔介紹詞：金字塔是呈角錐體狀的陵墓，每個側面都形似金字，由巨型石塊壘砌而成。雅典帕特農(nóng)神廟介紹詞：②推介理由：雅典帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術的典型代表，是古第9頁/共13頁推介理由：①希臘文化的重要象征。（1）第一組同學搜集建筑圖片后，制作了以上歷史郵票，請完成空白處內(nèi)容的填寫。【讀書卡片】書名：①國家：阿拉伯帝國文學體裁：民間故事集著名篇章：《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》歷史價值：生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活，反映了阿拉伯人民對美好生活的向往，是阿拉伯文學的瑰國家：意大利作者：②文學體裁：詩歌著名篇章：地獄、煉獄、天堂歷史價值：③（2）第二組同學讀了文學名著后，制作了以上讀書卡，請將文學作品卡片補充完整?！疽魳泛蟆扛枨?《馬賽曲》為了我們親愛的自由，一起來投入戰(zhàn)斗，一起來投入戰(zhàn)斗，讓我們神圣的自由旗幟，插遍世界每個角落。歌曲2《國際歌》起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人。滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！第10頁/共13頁（3）第三組同學收集了法國的兩首歌曲，制作了上面的音樂海報，分別寫出與其相關的歷史事件，并概括歌詞所蘊含的共同精神內(nèi)涵。（4）第四組同學正在全年級征集大家對項目主題的看法，請將你對“文化符號”的認識寫在征集欄目里。征集欄目我對“文化符號”的認識：【答案】（1）①：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及人民高超的建筑技藝和偉大的智慧，體現(xiàn)了古埃及法老的權威和來世觀念。②：雅典帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神廟，采用多立克柱式，神廟建筑比例勻稱、莊嚴和諧，是希臘建筑藝術的代表。了市民階層的情感與理想，體現(xiàn)了人文主義精神。（3）《馬賽曲》相關的歷史事件：法國大革命?！秶H歌》相關的歷史事件：巴黎公社。共同精神內(nèi)涵：都體現(xiàn)了追求自由、平等、正義，為了人民的幸福和權利而斗爭的精神。（4）認識：“文化符號”是一個民族或國家在長期的歷史發(fā)展中形成的具有代表性和獨特性的文化標識。它可以是建筑、文學、藝術、音樂等多種形式，能夠反映出該民族或國家的價值觀、思想觀念、社會生活和歷史傳統(tǒng)。文化符號不僅是文化的載體，也是民族精神和凝聚力的象征，對于傳承和弘揚民族文化、增強民族認同感和自豪感具有重要意義?！窘馕觥俊拘?詳解】①：根據(jù)所學知識可知，金字塔是埃及法老為自己修建的陵墓，古埃及文明的象征，反映了古埃及人民高超的建筑技藝和偉大的智慧，體現(xiàn)了古埃及法老的權威和來世觀念。②：根據(jù)所學知識可知，雅典帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神廟，采用多立克柱式，神廟建筑比例勻稱、莊嚴和諧，是希臘建筑藝術的代表。【小問2詳解】①：根據(jù)所學知識可知，阿拉伯人在文學、科學等領域都取得了突出成就。散文故事集《天方夜譚》(又名《一千零一夜》)包含著來自波斯、埃及和伊拉克等地的民間故事，通過王后講故事的形式串聯(lián)在一起。人們耳熟能詳?shù)墓适氯纭栋⒗锇桶秃退氖蟊I》《阿拉丁和神燈》等，都來自這部故事集。②：根據(jù)所學知識可知，但丁是文藝復興的先驅，他的長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。③：根據(jù)所學知識可知，但丁是文藝復興的先驅，他的長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。作者借夢游三界描寫現(xiàn)實生活中的各色人物，抨擊教會的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達了市民階層的情感與理想，體現(xiàn)了人文主義精神?！拘?詳解】《馬賽曲》相關的歷史事件：根據(jù)所學知識可知，1792年法國大革命時期，馬賽人支持法國的大革命，500名馬賽人組成志愿者奔赴巴黎保衛(wèi)革命政府，他們在行進的路上高唱《萊茵軍團戰(zhàn)歌》，激昂的歌聲和強烈的感染力鼓舞著他們?yōu)閲覒?zhàn)斗，這首歌后來成為法國國歌，被稱為《馬賽曲》。《國際歌》相關的歷史事件：根據(jù)所學知識可知，1871年3月18日，資產(chǎn)階級政府軍隊想解除國民自衛(wèi)軍的武裝，巴黎人民發(fā)動了武裝起義，起義軍很快占領了巴黎，趕走了資產(chǎn)階級政府。不久，人民選舉成立了巴黎公社，宣布一切權力歸公社所有。公社失敗后不久，公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》的歌詞。共同精神內(nèi)涵：根據(jù)歌曲1“為了我們親愛的自由，一起來投入戰(zhàn)斗，一起來投入戰(zhàn)斗”和歌曲2“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人。滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭”可知歌詞所蘊含的共同精神內(nèi)涵為追求自由、平等、正義，為了人民的幸福和權利而斗爭的精神【小問4詳解】認識：根據(jù)金字塔、帕特農(nóng)神廟、《天方夜譚》、《馬賽曲》和《國際歌》可知他們分別記錄了各自國家的風土人情、文化等，是人類文化的瑰寶，因此可知“文化符號”是一個民族或國家在長期的歷史發(fā)展中形成的具有代表性和獨特性的文化標識。它可以是建筑、文學、藝術、音樂等多種形式，能夠反映出該民族或國家的價值觀、思想觀念、社會生活和歷史傳統(tǒng)。文化符號不僅是文化的載體，也是民族精神和凝聚力的象征，對于傳承和弘揚民族文化、增強民族認同感和自豪感具有重要意義。19.印刷與出版刊物在歷史上起到過重要作用。閱讀下列材料，回答下列問題。材料一：金屬活字印刷術誕生后，歐洲很多航海指南、航海圖便使用這種技術印刷。一些地理學家繪制的帶有全球一體觀念的地圖傳播開來，為推動15—16世紀海上活動起到了重要作用。新型印刷術產(chǎn)生后，古希臘、羅馬的著作和文藝作品也為更多普通人所閱讀。人們發(fā)現(xiàn)“人”的地位早在古典時代就已經(jīng)被肯定，“神”的至高無上是教士們的合謀?！源蘖帧稄挠∷⑿g到互聯(lián)網(wǎng)》材料二：1775年，北美地區(qū)的《波士頓公報》印數(shù)一度達2000份，相對于當?shù)氐娜丝诳倲?shù)來說，這是個巨大的數(shù)字。以賽亞·托馬斯在馬薩諸塞州出版的報紙上呼吁工人投身到國家獨立的事業(yè)中。有評論說：“假如沒有報紙，美國革命根本不會發(fā)生”。英國人出版的報紙則鼓吹服從英國，