隋唐氣象:繁榮與開(kāi)放的制度根基與文化密碼-七年級(jí)歷史期末核心概念貫通教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
隋唐氣象:繁榮與開(kāi)放的制度根基與文化密碼-七年級(jí)歷史期末核心概念貫通教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
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隋唐氣象:繁榮與開(kāi)放的制度根基與文化密碼——七年級(jí)歷史期末核心概念貫通教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容分析從《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》出發(fā),本課教學(xué)定位于初中七年級(jí)下學(xué)期,聚焦“隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”這一核心主題。課標(biāo)要求通過(guò)了解隋朝的興亡、“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”、科舉制度、唐朝的民族交往、中外文化交流等史事,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期繁榮、開(kāi)放的特點(diǎn)。在知識(shí)技能圖譜上,本單元是理解中國(guó)古代社會(huì)從分裂走向統(tǒng)一、并臻于鼎盛的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),其核心概念如“大運(yùn)河”、“三省六部制”、“科舉制”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”、“民族交融”、“遣唐使”等,構(gòu)成了學(xué)生理解隋唐“繁榮”與“開(kāi)放”兩大特征的認(rèn)知支柱。學(xué)生需從識(shí)記基本史實(shí),上升到理解制度創(chuàng)新(如科舉制)與社會(huì)活力的關(guān)系,并初步應(yīng)用史料,多角度分析盛世成因及影響。在過(guò)程方法上,本課是培養(yǎng)學(xué)生“史料實(shí)證”與“歷史解釋”素養(yǎng)的絕佳載體。我們需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析文字史料(如《貞觀政要》節(jié)選)、圖像史料(如《步輦圖》、《唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑》)等,學(xué)習(xí)從史料中提取信息,并嘗試對(duì)“隋唐為何能形成繁榮開(kāi)放局面”這一核心問(wèn)題進(jìn)行有理有據(jù)的解釋。在素養(yǎng)價(jià)值層面,本單元知識(shí)載體蘊(yùn)含著深厚的育人價(jià)值。通過(guò)探究唐朝包容并蓄的文化氣象和活躍的中外交流,旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟開(kāi)放包容對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義,增強(qiáng)民族自豪感與文化自信;通過(guò)剖析隋朝速亡與唐朝治世的對(duì)比,初步滲透“以史為鑒”的思辨意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)預(yù)判為:理解制度創(chuàng)新(科舉制、三省六部制)與時(shí)代氣象之間的內(nèi)在邏輯,以及多維度、辯證地分析“繁榮”與“開(kāi)放”的表現(xiàn)及相互關(guān)系。基于“以學(xué)定教”原則,七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的歷史學(xué)習(xí),已初步建立時(shí)序觀念,并對(duì)歷史故事保有濃厚興趣。他們對(duì)唐朝的詩(shī)歌、人物(如李世民、武則天、李白)有一定感性認(rèn)識(shí),這為教學(xué)提供了興趣起點(diǎn)。然而,他們的思維正處于從形象向抽象過(guò)渡階段,對(duì)政治制度、經(jīng)濟(jì)政策等抽象概念的理解存在困難,易將歷史學(xué)習(xí)等同于故事記憶。常見(jiàn)認(rèn)知誤區(qū)可能包括:將“開(kāi)放”簡(jiǎn)單理解為外國(guó)人眾多,難以從制度保障、社會(huì)心態(tài)等深層原因進(jìn)行思考;對(duì)“繁榮”的理解局限于物質(zhì)豐富,忽略文化、科技等多維度成就。因此,教學(xué)過(guò)程需將抽象制度具象化,例如用情景模擬體驗(yàn)科舉取士與九品中正制的區(qū)別。我將通過(guò)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈、小組合作探究任務(wù),并在各環(huán)節(jié)嵌入觀察、提問(wèn)、隨堂展示等形成性評(píng)價(jià)手段,動(dòng)態(tài)診斷學(xué)生的理解程度。針對(duì)不同層次學(xué)生,將提供差異化的史料閱讀輔助(如關(guān)鍵詞標(biāo)注、白話譯文)、任務(wù)角色分工(記錄員、發(fā)言人、資料分析員)以及產(chǎn)出形式選擇(書(shū)面簡(jiǎn)述、圖表繪制、口頭報(bào)告),確保每位學(xué)生都能在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)獲得成長(zhǎng)。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)方面,學(xué)生將不再零散記憶史實(shí),而是能自主建構(gòu)起理解隋唐時(shí)代的認(rèn)知框架。他們能準(zhǔn)確概述隋朝統(tǒng)一與速亡的關(guān)鍵史實(shí),闡釋大運(yùn)河的歷史作用;能說(shuō)清“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”的主要表現(xiàn),并重點(diǎn)解釋科舉制、三省六部制等制度創(chuàng)新如何為社會(huì)的繁榮與開(kāi)放提供了制度基石;還能列舉唐朝民族交往與中外文化交流的典型事例,如文成公主入藏、遣唐使來(lái)華等,并理解其意義。最終,他們能運(yùn)用這些知識(shí),初步分析隋唐時(shí)期“繁榮”與“開(kāi)放”兩大特征的相互關(guān)系。能力目標(biāo)聚焦于歷史學(xué)科核心能力的培養(yǎng)。通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生將能夠從多元史料(文本、圖像)中提取關(guān)鍵信息,并對(duì)其進(jìn)行初步的甄別與互證,練習(xí)“有一分證據(jù)說(shuō)一分話”。例如,他們能結(jié)合《唐朝中外交通圖》和文獻(xiàn)記載,描述唐朝對(duì)外交往的路線與范圍。更重要的是,他們將在教師引導(dǎo)下,嘗試運(yùn)用歸納、對(duì)比等方法,對(duì)“隋唐盛世局面形成的原因”提出基于史實(shí)的、條理化的解釋,初步學(xué)習(xí)“史論結(jié)合”的表述方式。在情感態(tài)度與價(jià)值觀層面,本課旨在引導(dǎo)學(xué)生在感知?dú)v史中升華情感。通過(guò)對(duì)唐代輝煌燦爛的文化成就和海納百川的氣度的了解,學(xué)生將自然生發(fā)出對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自豪感。在小組合作探究唐朝接納外來(lái)文化的事例時(shí),他們應(yīng)能表現(xiàn)出對(duì)異質(zhì)文化的尊重與理解,從而潛移默化地樹(shù)立開(kāi)放包容的視野。討論隋煬帝的功過(guò)或唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的教訓(xùn)時(shí),能初步體現(xiàn)出辯證思考和歷史責(zé)任意識(shí)??茖W(xué)(學(xué)科)思維目標(biāo)明確指向歷史思維的訓(xùn)練。本課重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的“時(shí)空觀念”與“歷史解釋”思維。學(xué)生將通過(guò)制作簡(jiǎn)易的“隋唐大事記”,將重要事件置于時(shí)間軸和空間背景下理解其關(guān)聯(lián)。更重要的是,他們將圍繞“制度創(chuàng)新如何催生社會(huì)活力”這一核心問(wèn)題鏈,展開(kāi)思考與討論,學(xué)習(xí)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多維度綜合分析歷史現(xiàn)象,避免單一、扁平的因果解釋。評(píng)價(jià)與元認(rèn)知目標(biāo)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提升。課程中,學(xué)生將依據(jù)教師提供的“歷史解釋評(píng)價(jià)量規(guī)”(如觀點(diǎn)是否明確、證據(jù)是否充分、邏輯是否清晰),對(duì)同伴或自己的課堂發(fā)言、探究結(jié)論進(jìn)行初步的評(píng)價(jià)與補(bǔ)充。在課堂小結(jié)階段,他們將通過(guò)繪制簡(jiǎn)易的思維導(dǎo)圖,反思自己是如何將零散知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成“繁榮與開(kāi)放”這幅歷史圖景的,從而提升知識(shí)整合與結(jié)構(gòu)化反思的能力。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)確立為:隋唐時(shí)期主要的制度創(chuàng)新及其與“繁榮開(kāi)放”時(shí)代特征之間的內(nèi)在聯(lián)系。具體而言,包括科舉制度對(duì)人才選拔和社會(huì)流動(dòng)的根本性改變,三省六部制所體現(xiàn)的中央集權(quán)運(yùn)作與決策機(jī)制的優(yōu)化,以及基于這些制度保障所呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交融和中外文化交流的盛況。確立此重點(diǎn)的依據(jù)源于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深度解構(gòu),課標(biāo)將“認(rèn)識(shí)這一時(shí)期繁榮、開(kāi)放的特點(diǎn)”作為核心要求,而制度是理解社會(huì)特點(diǎn)最深層的“骨架”。從學(xué)業(yè)水平考試角度看,科舉制、三省六部制、民族政策、對(duì)外關(guān)系等不僅是高頻考點(diǎn),更是考查學(xué)生從制度層面分析歷史現(xiàn)象能力的關(guān)鍵載體,體現(xiàn)了從“識(shí)記”到“理解應(yīng)用”的能力立意。教學(xué)難點(diǎn)在于:引導(dǎo)學(xué)生理解抽象的政治制度運(yùn)作及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)社會(huì)影響,并能夠多維度、辯證地分析“繁榮”與“開(kāi)放”的表現(xiàn)、原因及二者關(guān)系。難點(diǎn)成因在于,七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平對(duì)“制度”這類抽象概念不易把握,往往停留在名詞記憶層面。同時(shí),“繁榮”與“開(kāi)放”涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等多個(gè)維度,學(xué)生容易列舉現(xiàn)象,卻難以建立現(xiàn)象間的邏輯聯(lián)系,更難以辯證看待盛世背后的隱患(如安史之亂)。此難點(diǎn)預(yù)設(shè)基于學(xué)情分析中提及的學(xué)生思維特點(diǎn),以及常見(jiàn)作業(yè)和考試中暴露的問(wèn)題:學(xué)生能背誦開(kāi)元盛世的描述,卻無(wú)法系統(tǒng)分析其成因;能記住遣唐使,但難以說(shuō)明唐朝文化何以具有如此強(qiáng)大的吸引力。突破方向在于,將制度轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可分析的具體情景(如模擬科舉考場(chǎng)與門(mén)閥士族對(duì)話),并設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈,引導(dǎo)學(xué)生像“剝洋蔥”一樣,從表象深入內(nèi)核。四、教學(xué)準(zhǔn)備清單1.教師準(zhǔn)備1.1媒體與教具:精心制作的多媒體課件,內(nèi)含核心知識(shí)脈絡(luò)圖、關(guān)鍵史料(《唐朝疆域圖》《清明上河圖》(局部類比)、《步輦圖》、《唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑》高清圖片、杜甫《憶昔》詩(shī)句節(jié)選等)、短視頻(如關(guān)于大運(yùn)河或敦煌莫高窟的簡(jiǎn)介)。1.2學(xué)習(xí)材料:設(shè)計(jì)并打印分層學(xué)習(xí)任務(wù)單(含基礎(chǔ)信息梳理表與探究性問(wèn)題),準(zhǔn)備“史料包”(為不同能力學(xué)生提供原始文獻(xiàn)與帶注釋的譯文版本)。1.3環(huán)境布置:課前在黑板上繪制簡(jiǎn)易的隋唐時(shí)間軸框架,將學(xué)生座位提前布置為46人合作小組,便于課堂討論與活動(dòng)。2.學(xué)生準(zhǔn)備2.1知識(shí)預(yù)備:通讀教材本單元內(nèi)容,完成預(yù)習(xí)任務(wù):列出三個(gè)你認(rèn)為最能代表唐朝“繁榮”和“開(kāi)放”的關(guān)鍵詞或事件。2.2物品攜帶:常規(guī)歷史教材、筆記本及彩色筆(用于課堂標(biāo)注與繪制思維導(dǎo)圖)。五、教學(xué)過(guò)程第一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)1.創(chuàng)設(shè)沖突情境:課件展示一組強(qiáng)烈對(duì)比的圖片:一邊是南北朝時(shí)期的戰(zhàn)亂壁畫(huà)、門(mén)閥士族畫(huà)像,一邊是唐代長(zhǎng)安西市胡商云集、《霓裳羽衣曲》舞蹈俑、李白詩(shī)歌的書(shū)法作品。教師設(shè)問(wèn):“同學(xué)們,如果歷史是一部電影,從剛才這組鏡頭中,你們感受到了怎樣的‘畫(huà)風(fēng)’突變?從分裂動(dòng)蕩到這樣一個(gè)讓人心馳神往的時(shí)代,究竟是什么力量在背后推動(dòng)?”1.1.提出核心問(wèn)題:教師點(diǎn)題:“這就是我們今天要穿越回去的隋唐時(shí)代,一個(gè)被貼上‘繁榮’與‘開(kāi)放’標(biāo)簽的鼎盛王朝。但標(biāo)簽之下,我們需要思考:它的‘繁榮’體現(xiàn)在哪些筋骨血肉之中?它的‘開(kāi)放’又有什么樣的底氣與胸懷?更重要的是,這兩大特征之間,有著怎樣千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?”(勾勒路線圖)接下來(lái),我們將化身歷史偵探,首先探尋支撐這個(gè)巨人的“制度骨架”,然后感受其豐滿的“文化血肉”,最后嘗試解開(kāi)其“興盛密碼”。1.2.喚醒與聯(lián)結(jié):教師簡(jiǎn)要提問(wèn),聯(lián)系舊知:“提到盛唐,你們腦海中會(huì)立刻蹦出哪些詞?是‘詩(shī)仙’李白,還是‘天可汗’李世民?”在學(xué)生回應(yīng)基礎(chǔ)上,引導(dǎo):“這些燦爛的人物和故事,都生長(zhǎng)在一個(gè)特定的‘土壤’里。今天,我們就先來(lái)勘察這片土壤的‘地基’——那些深層的制度創(chuàng)造。”第二、新授環(huán)節(jié)任務(wù)一:探尋基石——制度創(chuàng)新如何重塑社會(huì)1.教師活動(dòng):教師首先搭建時(shí)空框架,指黑板時(shí)間軸,明確隋唐的起止。拋出驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題:“一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟,往往伴隨著根本性的制度變革。隋唐為何能結(jié)束數(shù)百年的分裂?統(tǒng)一后,又如何確保國(guó)家高效運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)活力迸發(fā)?”接著,提供兩則對(duì)比性材料:一是描述魏晉南北朝時(shí)期“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的文字,二是唐朝詩(shī)人“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”詩(shī)句及唐朝中期宰相出身比例圖表(顯示寒門(mén)比例上升)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比思考:“讀書(shū)人的命運(yùn)發(fā)生了怎樣的巨變?這背后是哪一項(xiàng)制度的革命?”在學(xué)生聚焦科舉制后,教師不急于給結(jié)論,而是播放一段2分鐘的情景動(dòng)畫(huà)(或進(jìn)行角色扮演引導(dǎo)),生動(dòng)展示從“看重門(mén)第”到“憑才學(xué)考試”的選拔場(chǎng)景變遷。隨后追問(wèn):“科舉制像一把鑰匙,打開(kāi)了哪些‘鎖’?對(duì)社會(huì)流動(dòng)、文化教育乃至皇權(quán)鞏固產(chǎn)生了什么連鎖反應(yīng)?”針對(duì)三省六部制,教師采用示意圖動(dòng)態(tài)演示一份“征兵詔令”從起草(中書(shū)省)、審核(門(mén)下?。┑綀?zhí)行(尚書(shū)省兵部)的流程,讓學(xué)生直觀感受其分工、制衡與效率?!按蠹铱?,這個(gè)決策流程像不像一個(gè)精密的機(jī)器?它如何避免了個(gè)別權(quán)臣一手遮天?”最后,引導(dǎo)學(xué)生將科舉制與三省六部制聯(lián)系起來(lái)思考:“新的選拔制度為這臺(tái)國(guó)家機(jī)器輸送了什么樣的人才?這兩項(xiàng)制度創(chuàng)新,共同為‘繁榮’奠定了怎樣的政治基礎(chǔ)?”2.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生觀察對(duì)比材料,積極思考并回答關(guān)于人才選拔變化的問(wèn)題。觀看情景動(dòng)畫(huà)或參與角色想象,深入感知科舉制帶來(lái)的社會(huì)變革。跟隨教師的示意圖,理解三省六部的運(yùn)作流程,可能提出疑問(wèn),如“門(mén)下省如果不同意怎么辦?”進(jìn)行小組內(nèi)部快速討論,嘗試用自己語(yǔ)言解釋這兩項(xiàng)制度如何像建筑的“地基”和“承重墻”一樣,支撐起國(guó)家的穩(wěn)定與高效。在教師引導(dǎo)下,初步建立“制度創(chuàng)新→人才更新→政治清明→社會(huì)穩(wěn)定”的邏輯鏈。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):1.4.信息提取與對(duì)比:能否從提供的對(duì)比材料中準(zhǔn)確指出人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的核心變化(從門(mén)第到才學(xué))。2.5.初步的歷史解釋:在討論中,能否嘗試結(jié)合制度內(nèi)容,說(shuō)出科舉制對(duì)社會(huì)(如寒門(mén)子弟希望)或?qū)φㄈ邕x拔人才)可能產(chǎn)生的一點(diǎn)影響,即使表述尚不完整。3.6.邏輯關(guān)聯(lián)意識(shí):在聽(tīng)取同學(xué)和教師總結(jié)時(shí),能否意識(shí)到科舉制與三省六部制并非孤立存在,而是相互關(guān)聯(lián)、共同作用的。7.形成知識(shí)、思維、方法清單:★科舉制:隋朝創(chuàng)立、唐朝完善的通過(guò)分科考試選拔官吏的制度。它打破了門(mén)閥士族對(duì)仕途的壟斷,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),也推動(dòng)了文化教育的普及。(教學(xué)提示:這是理解唐宋社會(huì)變革的鑰匙,務(wù)必講透其“革命性”所在。)★三省六部制:唐朝中央官制,中書(shū)省決策、門(mén)下省審核、尚書(shū)省執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。它標(biāo)志著中國(guó)古代中央官制的成熟,提高了行政效率,加強(qiáng)了中央集權(quán),也對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(教學(xué)提示:用流程圖可視化是關(guān)鍵,幫助學(xué)生理解“制衡”與“分工”的概念。)▲從“制度”視角看歷史:分析一個(gè)時(shí)代的特征,不能只看表面現(xiàn)象,要深入其政治、經(jīng)濟(jì)等根本制度。制度如同游戲的規(guī)則,規(guī)則變了,社會(huì)的運(yùn)行方式和結(jié)果就會(huì)大不相同。(認(rèn)知說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生建立結(jié)構(gòu)性分析歷史的思維起點(diǎn)。)任務(wù)二:透視繁榮——多維度的盛世圖景1.教師活動(dòng):教師過(guò)渡:“有了穩(wěn)固的制度骨架,社會(huì)的血肉——經(jīng)濟(jì)與文化開(kāi)始蓬勃生長(zhǎng)。‘開(kāi)元盛世’到底‘盛’在何處?難道僅僅是糧食多嗎?”課件展示一組“證據(jù)”:杜甫《憶昔》詩(shī)中“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的文字;唐朝曲轅犁、簡(jiǎn)車(chē)模型圖片;長(zhǎng)安城坊市布局平面圖;以及《霓裳羽衣曲》樂(lè)舞片段。教師化身為“盛世匯報(bào)會(huì)”的主持人:“各位‘大唐觀察員’,請(qǐng)根據(jù)這些‘證據(jù)’,分小組從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、文化娛樂(lè)等不同維度,為我們描述一下你所看到的開(kāi)元盛世景象。注意,你們的描述要盡量具體、有畫(huà)面感。”在學(xué)生分組討論和匯報(bào)時(shí),教師巡視指導(dǎo),特別關(guān)注學(xué)生能否從工具(曲轅犁)進(jìn)步推理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高,從長(zhǎng)安“坊”“市”分開(kāi)但規(guī)模宏大推理商業(yè)管理和城市繁榮。待小組匯報(bào)后,教師進(jìn)行提升性總結(jié):“大家的匯報(bào)非常精彩,我們看到‘繁榮’是一個(gè)立體的概念,是農(nóng)業(yè)技術(shù)革新帶來(lái)的豐足,是手工業(yè)技藝的精湛(可展示唐三彩、絲綢),是商業(yè)貿(mào)易的活躍,更是百萬(wàn)人口國(guó)際大都會(huì)的宏大氣象和豐富多彩的文化生活。那么,這種全方位的繁榮,和我們剛才探討的制度基礎(chǔ)之間,有沒(méi)有聯(lián)系呢?比如,水利工程由哪個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)?(工部)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境對(duì)商貿(mào)有何影響?”2.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生以小組為單位,扮演“大唐觀察員”,依據(jù)教師提供的多元“證據(jù)”(史料),進(jìn)行討論與分工合作。他們需要從各自負(fù)責(zé)的維度(如農(nóng)業(yè)組、城市商業(yè)組、文化生活組)提取信息,并用生動(dòng)的語(yǔ)言向全班“匯報(bào)”盛唐景象。例如,“我們農(nóng)業(yè)組看到,農(nóng)民使用了更靈活的曲轅犁,糧食大豐收,國(guó)家的糧倉(cāng)都堆滿了!”“我們城市組發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)安城規(guī)劃整齊,東市西市店鋪林立,還有專門(mén)的外國(guó)人居住區(qū)‘蕃坊’,熱鬧極了!”在傾聽(tīng)其他組匯報(bào)和教師總結(jié)時(shí),完善自己對(duì)“繁榮”多維度內(nèi)涵的理解,并思考教師提出的制度與繁榮關(guān)聯(lián)性問(wèn)題。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):1.4.史料運(yùn)用能力:能否從分配到的文字、圖像、詩(shī)歌等史料中,提取出至少兩條有效信息來(lái)支持本組的“匯報(bào)”。2.5.合作與表達(dá):小組內(nèi)分工是否明確,討論是否積極;匯報(bào)時(shí)語(yǔ)言是否清晰,能否嘗試進(jìn)行有畫(huà)面感的描述。3.6.多維認(rèn)知構(gòu)建:在聽(tīng)取全班匯報(bào)后,能否認(rèn)識(shí)到“繁榮”不僅僅指經(jīng)濟(jì)富足,還包括城市發(fā)展、文化昌盛等多個(gè)方面。7.形成知識(shí)、思維、方法清單:★“開(kāi)元盛世”的表現(xiàn):在唐玄宗前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。表現(xiàn)為:農(nóng)業(yè)上生產(chǎn)工具改進(jìn)(曲轅犁、筒車(chē)),糧食豐產(chǎn);手工業(yè)技藝高超(絲織、陶瓷、唐三彩);商業(yè)繁榮,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大城市規(guī)??涨?,坊市制度成熟;文化藝術(shù)絢麗多彩。(教學(xué)提示:避免羅列,引導(dǎo)學(xué)生用史料“證據(jù)”拼合出立體圖景。)★長(zhǎng)安城:唐朝都城,既是全國(guó)政治中心,也是國(guó)際性的大都會(huì)。布局規(guī)整(宮城、皇城、外郭城),實(shí)行坊市制,東市西市商賈云集,匯聚各族及各國(guó)人士,是唐朝開(kāi)放與繁榮的集中縮影。(教學(xué)提示:結(jié)合地圖講解,強(qiáng)調(diào)其“國(guó)際性”,為下一任務(wù)“開(kāi)放”做鋪墊。)▲歷史證據(jù)的多樣性:了解歷史可以依靠文獻(xiàn)記載,也可以借助詩(shī)歌、繪畫(huà)、文物、城市遺址等多種類型的證據(jù)。不同證據(jù)相互印證,能讓我們看到更鮮活、更全面的歷史。(方法提煉:滲透史料實(shí)證的意識(shí),知道歷史結(jié)論需有據(jù)可依。)任務(wù)三:解碼開(kāi)放——?dú)舛扰c交融的世界帝國(guó)1.教師活動(dòng):教師指向長(zhǎng)安城地圖中的“西市”和“蕃坊”:“剛才我們看到了長(zhǎng)安的繁華,但仔細(xì)看,這份繁華里有一種特別的色彩——那是來(lái)自四面八方的色彩。如果說(shuō)‘繁榮’是強(qiáng)大的體魄,那么‘開(kāi)放’就是這個(gè)巨人博大的胸懷。唐朝的開(kāi)放,究竟是一種怎樣的景象?”教師展示動(dòng)態(tài)的《唐朝中外交通路線圖》,并出示一組“人物卡片”:玄奘、鑒真、阿倍仲麻呂(晁衡)、文成公主、西域胡商。“如果這些人物穿越到我們課堂,召開(kāi)一次‘大唐國(guó)際交流峰會(huì)’,他們會(huì)如何介紹自己的故事與使命?”將學(xué)生分組,每組選擇12位人物,根據(jù)教師提供的簡(jiǎn)要背景資料(差異化提供,有的組給原文節(jié)選,有的組給故事概述),準(zhǔn)備一份1分鐘的“人物宣言”。在學(xué)生準(zhǔn)備和展示過(guò)程中,教師引導(dǎo)其他學(xué)生思考并提煉:“從他們的故事中,你能歸納出唐朝‘開(kāi)放’的幾個(gè)方向嗎?(對(duì)內(nèi):民族關(guān)系;對(duì)外:中外文化交流)主要交流的內(nèi)容是什么?(文化、宗教、技術(shù)、物產(chǎn))唐朝政府和社會(huì)持何種態(tài)度?”隨后,教師展示《步輦圖》(唐太宗接見(jiàn)吐蕃使臣)和《唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑》,提問(wèn):“這兩件文物,無(wú)聲地訴說(shuō)著什么?它們?nèi)绾斡∽C了我們歸納的‘開(kāi)放’?”最后,提出思辨性問(wèn)題:“如此空前的開(kāi)放局面,其背后的底氣是什么?是單純的皇帝個(gè)人胸懷,還是與國(guó)力強(qiáng)盛、制度自信、文化先進(jìn)密切相關(guān)?”2.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生進(jìn)入“國(guó)際交流峰會(huì)”情境。各小組熱情投入,研讀所分配“人物”的背景資料,合作構(gòu)思并推選代表進(jìn)行生動(dòng)的“人物宣言”展示。例如,扮演玄奘的小組會(huì)說(shuō):“我歷盡艱辛西行取經(jīng),帶回大量佛典,唐朝朝廷為我修建大雁塔翻譯佛經(jīng),體現(xiàn)了對(duì)異域?qū)W問(wèn)的求索與尊重?!逼渌麑W(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng),并完成教師下發(fā)的簡(jiǎn)易表格,從展示中歸納唐朝開(kāi)放的主要領(lǐng)域、內(nèi)容和特點(diǎn)。觀察教師展示的文物,嘗試解讀其歷史信息,如從《步輦圖》中看到唐太宗接見(jiàn)使臣的平等姿態(tài),從駱駝?shì)d樂(lè)俑中看到胡漢交融的藝術(shù)創(chuàng)作。思考并嘗試回答教師最后的思辨問(wèn)題,參與全班討論。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):1.4.情境遷移與信息整合:能否在“人物宣言”中,準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)出該歷史人物的主要事跡及其所反映的交流性質(zhì)(民族或中外、內(nèi)容為何)。2.5.歸納與提煉能力:能否在傾聽(tīng)多組展示后,較為準(zhǔn)確地將唐朝的“開(kāi)放”歸納為對(duì)內(nèi)民族交融與對(duì)外文化交流兩大方面,并提及一些具體內(nèi)容。3.6.初步的因果分析意識(shí):在討論開(kāi)放局面的“底氣”時(shí),能否聯(lián)系之前所學(xué)的“繁榮”(國(guó)力)和“制度”(自信)等因素,進(jìn)行簡(jiǎn)單的關(guān)聯(lián)性思考。7.形成知識(shí)、思維、方法清單:★唐朝的民族政策與交融:唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親(如文成公主入藏)、冊(cè)封、設(shè)立管理機(jī)構(gòu)(如安西、北庭都護(hù)府)等多種方式,與吐蕃、回紇、南詔等少數(shù)民族政權(quán)交往密切,推動(dòng)了民族交融。★唐朝的中外文化交流:唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá),海陸并進(jìn)。與阿拉伯帝國(guó)、新羅、日本、天竺等國(guó)往來(lái)頻繁。佛教交流(玄奘西行、鑒真東渡)影響深遠(yuǎn),日本遣唐使來(lái)華規(guī)??涨?,科技、文化、藝術(shù)相互影響。(教學(xué)提示:將具體人物事跡置于“文化交流”的宏觀框架下理解,避免故事化、碎片化。)▲開(kāi)放的雙向性與條件:真正的開(kāi)放是雙向的,既有吸收(如胡樂(lè)、胡舞),也有輸出(如制度、文化)。開(kāi)放局面的形成并非偶然,它以強(qiáng)大的綜合國(guó)力為后盾,以積極自信的社會(huì)心態(tài)為支撐。(認(rèn)知提升:引導(dǎo)學(xué)生超越“來(lái)的多就是開(kāi)放”的淺層認(rèn)識(shí),理解開(kāi)放的深度與條件。)任務(wù)四:貫通與反思——繁榮與開(kāi)放的辯證關(guān)系1.教師活動(dòng):教師引導(dǎo)學(xué)生回顧前三個(gè)任務(wù)的探索成果,在黑板上已形成的“制度”、“繁榮”、“開(kāi)放”三個(gè)關(guān)鍵詞之間畫(huà)上連線?!巴瑢W(xué)們,經(jīng)過(guò)一番偵探工作,我們現(xiàn)在要來(lái)解最終謎題了:隋唐的‘繁榮’與‘開(kāi)放’,究竟是先有雞還是先有蛋?它們是彼此獨(dú)立的,還是相互滋養(yǎng)、互為因果的?”組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)簡(jiǎn)短的“思想碰撞”式討論。教師可提供一些思考抓手:“比方說(shuō),國(guó)家的富強(qiáng)(繁榮)是否為廣泛的對(duì)外交流(開(kāi)放)提供了物質(zhì)保障和安全環(huán)境?反過(guò)來(lái),廣泛的交流(開(kāi)放)是否帶來(lái)了新的技術(shù)、物產(chǎn)和文化靈感,進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的繁榮?科舉制帶來(lái)的文化普及,是否也讓社會(huì)更有自信去接納外來(lái)文化?”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué),大膽發(fā)表看法,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案,而關(guān)注邏輯是否自洽。教師最后進(jìn)行學(xué)術(shù)化總結(jié),闡述史學(xué)界的基本共識(shí):隋唐的繁榮(政治統(tǒng)一、制度先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá))為開(kāi)放提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和底氣;而全方位的開(kāi)放(民族交融、中外交流)又為繁榮注入了新鮮血液和不竭動(dòng)力,兩者相互促進(jìn),共同鑄就了隋唐氣象。同時(shí),也要點(diǎn)出,這種局面在“安史之亂”后發(fā)生轉(zhuǎn)折,為下一單元的學(xué)習(xí)埋下伏筆。2.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生跟隨教師的引導(dǎo),整合本課所學(xué)知識(shí),積極參與“思想碰撞”討論。他們需要調(diào)動(dòng)前面各個(gè)環(huán)節(jié)積累的認(rèn)識(shí),嘗試論述“繁榮”與“開(kāi)放”之間的關(guān)系。有的學(xué)生可能說(shuō):“因?yàn)橛绣X(qián)有糧,才能修路接待外國(guó)使團(tuán)。”也有的說(shuō):“因?yàn)楹屯鈬?guó)做生意,引進(jìn)了新東西,國(guó)家更富了。”在傾聽(tīng)同學(xué)和教師總結(jié)的過(guò)程中,修正和完善自己的理解,努力將零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成一個(gè)有邏輯關(guān)系的整體認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。3.即時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):1.4.知識(shí)整合能力:在討論中,能否至少引用一個(gè)前面學(xué)過(guò)的具體史實(shí)(如科舉制、長(zhǎng)安城、遣唐使等)來(lái)支持自己關(guān)于二者關(guān)系的觀點(diǎn)。2.5.邏輯思維與表達(dá):觀點(diǎn)表述是否清晰,是否嘗試說(shuō)明“繁榮”與“開(kāi)放”之間相互作用的具體方式(如“提供基礎(chǔ)”、“促進(jìn)發(fā)展”)。3.6.課堂參與深度:是否積極思考并參與了最終的關(guān)系探討,表現(xiàn)出對(duì)歷史進(jìn)行關(guān)聯(lián)性、整體性思考的興趣。7.形成知識(shí)、思維、方法清單:★隋唐的時(shí)代特征:繁榮與開(kāi)放是隋唐時(shí)期最顯著的時(shí)代特征。兩者相輔相成,統(tǒng)一穩(wěn)定的政治局面、先進(jìn)的制度、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放的根基;而開(kāi)放包容的政策與心態(tài),又極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步繁榮和國(guó)際影響力的提升。(核心總結(jié):這是本課需要學(xué)生建構(gòu)起的頂層認(rèn)知框架。)▲歷史的關(guān)聯(lián)性思維:歷史中的重大現(xiàn)象和特征很少是孤立存在的。分析歷史時(shí),要有意識(shí)地去探尋不同領(lǐng)域(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)、不同特征之間的內(nèi)在聯(lián)系,理解它們?nèi)绾蜗嗷ビ绊?、共同塑造了一個(gè)時(shí)代的整體面貌。(思維方法升華:這是比記憶具體史實(shí)更重要的歷史思維方式。)▲以史為鑒的啟示:隋唐的興衰表明,國(guó)家的強(qiáng)盛既需要內(nèi)部制度的完善與創(chuàng)新,也需要有海納百川的開(kāi)放胸懷。封閉與僵化往往會(huì)導(dǎo)致停滯與衰落。(價(jià)值觀引領(lǐng):自然生發(fā),點(diǎn)到為止,引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史對(duì)當(dāng)下的啟示。)第三、當(dāng)堂鞏固訓(xùn)練為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效并提供即時(shí)反饋,設(shè)計(jì)以下分層鞏固練習(xí):1.基礎(chǔ)層(全體必做):完成學(xué)習(xí)任務(wù)單上的“時(shí)空定位”部分,在給出的隋唐時(shí)間軸上,正確標(biāo)出“隋朝建立”、“唐朝建立”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”、“安史之亂”等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)。并完成選擇題,如:“下列制度中,對(duì)打破門(mén)第觀念、促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)起關(guān)鍵作用的是()A.分封制B.郡縣制C.科舉制D.行省制”。2.綜合層(大多數(shù)學(xué)生挑戰(zhàn)):情境應(yīng)用題:“假如你是一位生活在開(kāi)元年間長(zhǎng)安城的波斯商人,請(qǐng)寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的日記(80100字),描述你在長(zhǎng)安一天的所見(jiàn)所聞,要求在你的描述中,至少體現(xiàn)唐朝‘繁榮’與‘開(kāi)放’的兩個(gè)具體表現(xiàn)?!贝巳蝿?wù)要求學(xué)生在新情境中遷移應(yīng)用核心概念。3.挑戰(zhàn)層(學(xué)有余力者選做):材料分析題:提供一段關(guān)于唐朝后期均田制瓦解、藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力坐大的簡(jiǎn)要材料,提出問(wèn)題:“結(jié)合本節(jié)課對(duì)‘繁榮開(kāi)放’的理解,思考這些社會(huì)變化可能會(huì)對(duì)唐朝的‘繁榮’與‘開(kāi)放’局面產(chǎn)生怎樣的影響?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步的辯證思考和趨勢(shì)推斷。反饋機(jī)制:基礎(chǔ)層練習(xí)通過(guò)全班核對(duì)或同桌互查快速反饋。綜合層“商人日記”選取23份有代表性的作品進(jìn)行投影展示,由作者朗讀,師生依據(jù)“是否體現(xiàn)時(shí)代特征”、“描述是否具體生動(dòng)”等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。挑戰(zhàn)層問(wèn)題可作為思考題,請(qǐng)12位學(xué)生簡(jiǎn)述思路,教師給予鼓勵(lì)和思路引導(dǎo),答案不設(shè)唯一,重在思維過(guò)程。第四、課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主結(jié)構(gòu)化總結(jié)與元認(rèn)知反思?!巴瑢W(xué)們,我們的穿越之旅即將結(jié)束?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家閉上眼睛回顧一下,如果讓你用一幅圖(比如一棵樹(shù)、一座建筑)來(lái)比喻你對(duì)隋唐時(shí)代的整體理解,你會(huì)怎么畫(huà)?它的根基、主干、枝葉、果實(shí)分別是什么?”給予片刻思考后,請(qǐng)幾位學(xué)生分享比喻(如“樹(shù)”:制度是根,繁榮是干,開(kāi)放是繁茂的枝葉,燦爛文化是果實(shí))。教師在此基礎(chǔ)上,展示并講解本課的核心概念圖(以“隋唐氣象:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”為中心,向外輻射“制度創(chuàng)新”、“經(jīng)濟(jì)文化繁榮”、“民族交融”、“中外交流”四大分支,并標(biāo)明相互關(guān)系)。最后,引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程:“今天,我們是通過(guò)哪些步驟、運(yùn)用了哪些方法(看史料、做對(duì)比、分組探究、討論關(guān)系)來(lái)逐漸揭開(kāi)隋唐面紗的?這種方法對(duì)你學(xué)習(xí)其他歷史單元有什么啟發(fā)?”作業(yè)布置:公布分層作業(yè)。1.基礎(chǔ)性作業(yè)(必做):完善并熟記課堂繪制的隋唐核心概念圖;從教材中找出3處能體現(xiàn)唐朝“開(kāi)放”的具體史實(shí),并簡(jiǎn)要注明。2.拓展性作業(yè)(建議完成):選擇一位你感興趣的唐朝中外文化交流使者(如玄奘、鑒真、阿倍仲麻呂),查閱更多資料,為他制作一張圖文并茂的“人物名片”。3.探究性作業(yè)(選做):思考題:有觀點(diǎn)認(rèn)為,唐朝的“開(kāi)放”是“主動(dòng)輸出”與“被動(dòng)接納”并存。你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合史實(shí),談?wù)勀愕目捶?。(為下?jié)課或單元總結(jié)討論做準(zhǔn)備)六、作業(yè)設(shè)計(jì)1.基礎(chǔ)性作業(yè):1.2.整理課堂筆記,繪制一幅個(gè)性化的“隋唐時(shí)代特征思維導(dǎo)圖”,要求至少包含“制度創(chuàng)新”、“經(jīng)濟(jì)繁榮”、“文化昌盛”、“民族交融”、“中外交流”五個(gè)主干分支,并嘗試用箭頭或短語(yǔ)標(biāo)明主要聯(lián)系。2.3.完成課后練習(xí)中涉及本課核心概念(科舉制、三省六部制、大運(yùn)河、開(kāi)元盛世、文成公主入藏、遣唐使)的基礎(chǔ)填空題和選擇題,鞏固史實(shí)記憶。4.拓展性作業(yè):1.5.“大唐風(fēng)華錄”微型項(xiàng)目:以小組為單位(23人),任選一個(gè)角度(如“長(zhǎng)安一日游攻略”、“唐代服飾與飲食中的胡風(fēng)”、“唐詩(shī)中的盛世氣象”),通過(guò)收集資料(可包括圖片、詩(shī)文、文物介紹),制作一份簡(jiǎn)單的電子小報(bào)或手抄報(bào),在班級(jí)文化墻展示。2.6.歷史小論文(雛形):以“在我看來(lái),唐朝最了不起的一點(diǎn)是……”為題,寫(xiě)一篇300字左右的短文。要求觀點(diǎn)明確,并至少運(yùn)用兩個(gè)本節(jié)課所學(xué)的具體史實(shí)來(lái)論證你的觀點(diǎn)。7.探究性/創(chuàng)造性作業(yè):1.8.穿越者訪談:假設(shè)你可以采訪一位唐朝人(皇帝、官員、詩(shī)人、商人、工匠、胡商等皆可),設(shè)計(jì)一份采訪提綱,提出5個(gè)你認(rèn)為最能了解那個(gè)時(shí)代特點(diǎn)的問(wèn)題,并嘗試以他的口吻回答其中2個(gè)。2.9.比較研究初探:嘗試將唐朝的對(duì)外開(kāi)放,與漢代(絲綢之路)或明朝鄭和下西洋進(jìn)行比較,思考它們?cè)谀康?、?guī)模、影響等方面有何異同,將你的思考簡(jiǎn)要記錄下來(lái)。(此作業(yè)可為歷史興趣濃厚、學(xué)有余力的學(xué)生提供挑戰(zhàn))七、本節(jié)知識(shí)清單及拓展★1.隋唐的時(shí)代定位與脈絡(luò):公元581年,楊堅(jiān)建立隋朝,589年統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期分裂。618年隋亡,李淵建立唐朝。唐朝前期出現(xiàn)“貞觀之治”(唐太宗)和“開(kāi)元盛世”(唐玄宗),后期經(jīng)歷“安史之亂”由盛轉(zhuǎn)衰,907年滅亡。(提示:時(shí)間是歷史的骨架,務(wù)必清晰。)★2.大運(yùn)河:隋煬帝時(shí)期開(kāi)鑿,以洛陽(yáng)為中心,北抵涿郡,南至余杭,連接海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系。它的開(kāi)通加強(qiáng)了南北交通,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流,但其急功近利的開(kāi)鑿也是隋朝速亡的原因之一。(辯證看待重大工程的歷史作用。)★3.科舉制:隋朝創(chuàng)立、唐朝完善的核心選官制度。打破世家大族壟斷,憑才學(xué)選官,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),推動(dòng)了教育文化發(fā)展,影響后世千余年。(理解其“革命性”:從“看門(mén)第”到“看成績(jī)”。)★4.三省六部制:唐朝中央政府的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成。中書(shū)省起草政令,門(mén)下省審核封駁,尚書(shū)省執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。標(biāo)志著古代中央官制成熟,分工明確,相互制衡,提高了效率,加強(qiáng)了皇權(quán)。(結(jié)合流程圖理解其運(yùn)作與意義。)★5.“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”:唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,國(guó)力增強(qiáng),被譽(yù)為“貞觀之治”。唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期,唐朝達(dá)到全盛,史稱“開(kāi)元盛世”,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會(huì)安定。(注意區(qū)分兩位皇帝及其治世特點(diǎn)。)★6.唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮:農(nóng)業(yè)上推廣曲轅犁和筒車(chē);手工業(yè)如絲織、陶瓷(唐三彩)、冶鑄等技術(shù)高超;商業(yè)發(fā)達(dá),長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州等是國(guó)際性商業(yè)都市,坊市制度成熟。(多維度理解“繁榮”的物質(zhì)基礎(chǔ)。)★7.唐朝的民族關(guān)系:實(shí)行開(kāi)明政策。唐太宗被尊為“天可汗”。通過(guò)和親(文成公主入藏嫁松贊干布)、冊(cè)封、設(shè)立機(jī)構(gòu)(安西、北庭都護(hù)府管轄西域)等方式,與吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等民族交往密切,促進(jìn)了民族交融。(方式多樣,和親是其中一種重要形式。)★8.唐朝的中外文化交流:對(duì)外交通海陸并盛。與阿拉伯(大食)、新羅、日本、天竺等國(guó)往來(lái)頻繁。佛教交流杰出代表有玄奘西行天竺取經(jīng)、鑒真東渡日本傳法。日本派遣大量“遣唐使”來(lái)華學(xué)習(xí)。唐朝文化對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(雙向交流,既有吸收也有輸出。)▲9.長(zhǎng)安城:唐朝都城,規(guī)模宏偉,布局規(guī)整(宮城、皇城、外郭城,坊市分開(kāi)),人口百萬(wàn),是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際性都市之一,匯集了各國(guó)商賈、使節(jié)、留學(xué)生,是繁榮開(kāi)放的象征。(結(jié)合地圖想象其盛況。)▲10.安史之亂:唐玄宗末年,節(jié)度使安祿山、史思明發(fā)動(dòng)的叛亂。雖然被平定,但使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)和國(guó)家實(shí)力。(理解這是唐朝歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。)▲11.唐詩(shī)的輝煌:唐朝是中國(guó)詩(shī)歌的時(shí)代,李白、杜甫、白居易等詩(shī)人輩出,詩(shī)作反映了社會(huì)生活的方方面面,是唐朝文化繁榮的重要標(biāo)志。(文學(xué)是時(shí)代的鏡子。)▲12.歷史的分析視角:分析隋唐的繁榮開(kāi)放,需從制度根基(科舉、三省六部)、經(jīng)濟(jì)支撐、政策導(dǎo)向、社會(huì)心態(tài)等多方面綜合探究,并理解這些因素之間的相互作用。(方法論總結(jié),提升思維層次。)八、教學(xué)反思本教學(xué)設(shè)計(jì)試圖將結(jié)構(gòu)性教學(xué)模型、差異化學(xué)習(xí)支持與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行深度統(tǒng)整。從假設(shè)的課堂實(shí)施角度看,預(yù)期目標(biāo)達(dá)成度較高的部分應(yīng)在于學(xué)生對(duì)隋唐“繁榮”與“開(kāi)放”具體表現(xiàn)的多元感知,以及通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)對(duì)核心史實(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。導(dǎo)入環(huán)節(jié)的對(duì)比沖擊和核心問(wèn)題拋出,能有效激發(fā)探究欲。“制度創(chuàng)新”任務(wù)中具象化的

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