蘇州部分中學(xué)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題及參考答案（考試用時(shí)：150分鐘總分150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，生成式人工智能爆發(fā)式發(fā)展，用戶規(guī)模已達(dá)2.49億人。然而，當(dāng)AI照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，除AI謠言等直接威脅外，“AI幻覺”正逐漸混淆公眾視聽，隱藏潛在風(fēng)險(xiǎn)?！癆l幻覺”一般分為事實(shí)性幻覺與忠實(shí)性幻覺兩大類。前者指的是生成內(nèi)容與可驗(yàn)證的現(xiàn)實(shí)世界事實(shí)不符。比如說，谷歌AI工具Bard曾錯(cuò)誤宣稱世界上首張來自太陽(yáng)系外星球的照片是由詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡拍攝下來的，但實(shí)際上這里的“首張”并非人類歷史上的首張。①。比如說，當(dāng)你要求AI幫助查詢今天的天氣時(shí)，結(jié)果得到的卻是去年今日的天氣信息；當(dāng)你提問“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”時(shí)，AI回答“蜂蜜富含維生素和礦物質(zhì)，可提高免疫力”。看似“有板有眼”，實(shí)際答非所問。被幻覺籠罩的Al大模型，面對(duì)知識(shí)邊界外的提問時(shí)，可能把《三國(guó)演義》當(dāng)作史實(shí)，也可能把網(wǎng)民杜撰當(dāng)作權(quán)威信源，甚至可能無中生有引用虛假案例，用看似完美的邏輯鏈條編織答案。AI幻覺告訴我們，AI有可能“欺騙”用戶。在與AI“合作”時(shí)，應(yīng)時(shí)刻保持必要的懷疑態(tài)度和批判思維，多渠道核查驗(yàn)證信息的準(zhǔn)確性。同時(shí)，不能以Al創(chuàng)造替代人類創(chuàng)造，讓“人工智能”替代“人類智能”。（摘編自“浙江宣傳”《謹(jǐn)防AI幻覺制造認(rèn)知陷阱》）材料二：“AI幻覺”指人工智能系統(tǒng)生成看似合理、邏輯自洽，實(shí)則與客觀事實(shí)不符或完全虛構(gòu)內(nèi)容的現(xiàn)象。這一概念起源于1995年，計(jì)算機(jī)科學(xué)家斯蒂芬·塞勒用其指代神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自發(fā)產(chǎn)生的新想法，當(dāng)時(shí)帶有褒義，象征AI的創(chuàng)造力。2017年左右，隨著能穩(wěn)定生成圖像或文字的AI出現(xiàn)，“幻覺”開始用于描述神經(jīng)機(jī)器翻譯模型生成與原文不符譯文的情況；到2022年8月，Meta在論文中將其定義為“自信地說假話”，這個(gè)定義成為當(dāng)前主流認(rèn)知，同時(shí)也概括了其核心特征。測(cè)試顯示，DeepSeekR1幻覺率達(dá)14.3%，OpenAl03最低，也有0.8%。“AI幻覺”的生成源于三方面：其一，原始數(shù)據(jù)集存在缺陷，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練數(shù)據(jù)?；祀s事實(shí)謬誤與系統(tǒng)性偏差，而Al缺乏自主甄別能力，如訓(xùn)練數(shù)據(jù)中未標(biāo)注虛構(gòu)的科幻小說，可能讓AI對(duì)其中設(shè)定“信以為真”；其二，生產(chǎn)邏輯有局限，以ChatGPT為代表的大語(yǔ)言模型，基于Transformer網(wǎng)絡(luò)，通過計(jì)算詞匯關(guān)聯(lián)、預(yù)測(cè)文本序列模擬人類語(yǔ)言能力，但本質(zhì)是“概率優(yōu)等生”，僅靠統(tǒng)計(jì)匹配生成內(nèi)容，不具備真正語(yǔ)義理解能力，無法確保事實(shí)準(zhǔn)確；其三，訓(xùn)練過程存在問題，預(yù)訓(xùn)練階段模型架構(gòu)缺陷、訓(xùn)練目標(biāo)不當(dāng)，對(duì)齊階段能力或信念錯(cuò)位，都會(huì)導(dǎo)致幻覺產(chǎn)生。因此，我們要交叉比對(duì)各不同模型的輸出，規(guī)避因模型單一而產(chǎn)生Al幻覺?！癆l幻覺”的影響深遠(yuǎn)。一方面，它在重塑品牌傳播符號(hào)邏輯，以概率生成的非常規(guī)關(guān)聯(lián)打破傳統(tǒng)營(yíng)銷敘事，釋放創(chuàng)造力。另一方面，它在行業(yè)應(yīng)用層面已造成實(shí)質(zhì)性風(fēng)險(xiǎn)：在金融領(lǐng)域，國(guó)信證券用DeepSeek模型生成投資建議時(shí)，模型虛構(gòu)金融產(chǎn)品致客戶損失；法律場(chǎng)景中，數(shù)據(jù)顯示AI生成虛假判例比例達(dá)17%，損害司法公信力。而更深層的影響在于數(shù)據(jù)庫(kù)被污染，數(shù)字生態(tài)惡化：中文互聯(lián)網(wǎng)38%科普文章含AI虛構(gòu)信息，這些內(nèi)容反哺模型訓(xùn)練形成“幻覺強(qiáng)化循環(huán)”；北京大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)3輪迭代訓(xùn)練，模型事實(shí)錯(cuò)誤率從12%升至47%。這些影響正在動(dòng)搖社會(huì)信任基礎(chǔ)，消費(fèi)者開始普遍質(zhì)疑信息來源的本質(zhì)：是人類專業(yè)承諾，還是機(jī)器的概率游戲？這將可能引發(fā)更深層次的社會(huì)認(rèn)知危機(jī)。（摘編自《AI幻覺的生成機(jī)制及影響》）材料三：柏拉圖洞穴與AI幻覺存在顯著認(rèn)知同構(gòu)性。從投影機(jī)制看，洞穴中囚徒所見是真實(shí)世界的影子，AI生成內(nèi)容是訓(xùn)練數(shù)據(jù)的投影，二者都不是直接接觸本體，②。大語(yǔ)言模型如同洞穴中的觀察者，僅能接觸文本數(shù)據(jù)這一“影子”，無法觸及真實(shí)世界。從認(rèn)知困境看，洞穴囚徒被鎖鏈?zhǔn)`，誤將影子當(dāng)真實(shí)；AI時(shí)代用戶易被算法“自信”輸出迷惑，忽視幻覺風(fēng)險(xiǎn)。更值得警惕的是，人機(jī)協(xié)同時(shí)人類易弱化批判性思維，形成思維惰性，陷入認(rèn)知漩渦。不過，MIT團(tuán)隊(duì)2024年提出的“柏拉圖表征假說”，為突破困境提供方向。該假說認(rèn)為，隨模型參數(shù)規(guī)模擴(kuò)大與訓(xùn)練數(shù)據(jù)增多，不同AI模型會(huì)收斂到對(duì)現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一表征。若將現(xiàn)實(shí)Z比作圓錐加圓球，圖片模態(tài)投影為X、文本模態(tài)投影為Y，分別訓(xùn)練的視覺模型與文本模型，最終能透過X、Y理解Z的本質(zhì)，這意味著當(dāng)AI模型足夠先進(jìn)時(shí)，可如走出洞穴的“哲學(xué)王”，擺脫“影子”束縛，感知真實(shí)。在數(shù)字時(shí)代，真實(shí)的定義需重新構(gòu)建。它不再是單一客觀存在，而是人機(jī)協(xié)同構(gòu)建的多元共識(shí)。柏拉圖寓言中“影子”代表各類感知到的現(xiàn)實(shí)片段，而AI模型的表征收斂，讓人類有機(jī)會(huì)借技術(shù)超越認(rèn)知局限。但技術(shù)并非萬能，真正的認(rèn)知自由仍需人類保持對(duì)認(rèn)知光源的質(zhì)疑，“哲學(xué)王”應(yīng)是拆解技術(shù)邏輯的“認(rèn)知工程師”，而非依賴技術(shù)的“數(shù)字囚徒”。未來AI發(fā)展，不應(yīng)只追求模型規(guī)模與數(shù)據(jù)量，而要構(gòu)建人機(jī)協(xié)同認(rèn)知系統(tǒng)，以人類的批判性思維、創(chuàng)造力與價(jià)值判斷，引導(dǎo)技術(shù)服務(wù)人類，共同探索更廣闊的真實(shí)世界。（摘編自《從柏拉圖的洞穴到AI幻覺：我們?nèi)绾味x真實(shí)？》）1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.谷歌AI工具Bard曾誤稱韋布望遠(yuǎn)鏡拍攝了首張系外星球照片，混淆了“首張”的具體時(shí)空，屬于事實(shí)性幻覺。B.AI幻覺的概念內(nèi)涵隨著技術(shù)發(fā)展而變化，“自信地說假話”是其核心特征，這個(gè)內(nèi)涵定義成為當(dāng)前的主流認(rèn)知。C.AI缺乏自主甄別能力，所以其本質(zhì)是一個(gè)“概率優(yōu)等生”，無語(yǔ)義理解力，無法確保事實(shí)準(zhǔn)確，導(dǎo)致幻覺產(chǎn)生。D.AI虛構(gòu)信息會(huì)反哺模型訓(xùn)練形成“幻覺強(qiáng)化循環(huán)”，數(shù)字時(shí)代的真實(shí)定義重構(gòu)需基于人機(jī)協(xié)同構(gòu)建的多元共識(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.AI大模型面對(duì)知識(shí)邊界外的提問時(shí)，可能會(huì)將文學(xué)作品當(dāng)史實(shí)、把網(wǎng)民杜撰作權(quán)威信源，因此多渠道核查信息最為重要。B.AI幻覺在金融、法律領(lǐng)域都曾造成損失，但在品牌傳播中能借助非常規(guī)關(guān)聯(lián)打破傳統(tǒng)敘事，這說明其影響存在多元性特征。C.以ChatGPT為代表的大語(yǔ)言模型通過計(jì)算詞匯關(guān)聯(lián)生成內(nèi)容，其模擬人類語(yǔ)言的能力越強(qiáng)，生成內(nèi)容與客觀事實(shí)就越契合、D.模型參數(shù)規(guī)模擴(kuò)大與訓(xùn)練數(shù)據(jù)增多會(huì)推動(dòng)AI模型向現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一表征收斂，由此可見，當(dāng)前先進(jìn)AI已能擺脫“影子”束縛。3.某高三學(xué)生在使用AI輔助寫作“創(chuàng)新”話題作文時(shí)，遇到以下情況，其中最能體現(xiàn)“AI幻覺”特征是（）A.AI建議引用“愛迪生說‘天才就是1%的靈感加99%的汗水’”來論證“創(chuàng)新”的作用。B.AI生成素材“李白‘夢(mèng)筆生花’典故，論證‘創(chuàng)新’本質(zhì)即‘以想象力開辟新境界’”。C.AI推薦使用事例模板“正如（經(jīng)典案例）所示，而今（現(xiàn)代案例）更印證（觀點(diǎn)）”。D.Al示例語(yǔ)段對(duì)“批判性思維是創(chuàng)新的核心”的闡釋分析比較粗淺單薄，論證邏輯較模糊。4.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20字。5.命題人委托AI生成一個(gè)可作本卷第3題命題用的素材，AI給出以下內(nèi)容：“卡夫卡在《變形記》手稿中，最初將格里高爾變成了一只蝴蝶，后經(jīng)12次修改才確定為甲蟲的創(chuàng)作突破”，命題人在使用素材時(shí)該如何規(guī)避“AI幻覺”問題呢？結(jié)合三則材料，給命題人提幾點(diǎn)建議，幫助他科學(xué)合理地使用AI生成的素材。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。人間送小溫汪朗①時(shí)間過得真快。一晃兒，老頭兒走了都十七年了。可是他的作品還是挺受歡迎的，每年都有不少出版社要出他的書，攔也攔不住。他留下的“這碗茶”，這么多年居然還沒“涼”，還挺“香”，不免讓人有些奇怪。他的文章看著不鬧騰，讓人心里很清凈，文字干凈通透，不牙磣。也許，這是他的東西還有人愿意看的原因吧。自打二十世紀(jì)八十年代初，老頭兒寫的東西基本都能發(fā)表，不免有些小得意。不過，此前他也有不香的時(shí)候，《葡萄月令》就被退過稿，大概是在1979年的樣子。這本是三篇一組的散文，總題是《關(guān)于葡萄》，《葡萄月令》是第三篇。最終編輯部沒有通過，好像是覺得過于平淡了。當(dāng)時(shí)的散文還要抒發(fā)革命豪情，他的文章里沒有這個(gè)。如今，《葡萄月令》被一些人評(píng)價(jià)為老頭兒散文中的精品之一?！镀咸言铝睢穼懙氖抢项^兒當(dāng)年在葡萄園勞動(dòng)時(shí)的感受，那時(shí)他被發(fā)配到張家口的一家農(nóng)科所改造，但文章中卻沒有絲毫凄凄慘慘的情緒，把葡萄園里的一切都寫得那么美，充滿對(duì)勞動(dòng)的尊重，對(duì)自然的熱愛，讀完之后讓人心里有一股淡淡的暖意。當(dāng)時(shí)許多作品，都是又苦又悲又慘，現(xiàn)實(shí)生活也確實(shí)如此，但是老頭兒卻很少寫這些內(nèi)容，最多只是一筆帶過。相反，對(duì)于生活中的美，哪怕只存在于犄角旮旯，他也要極力挖掘出來并著力表現(xiàn)，這是他的作品的基調(diào)，是發(fā)自內(nèi)心的訴說。有人把老頭兒定義為中國(guó)最后的士大夫，可能是他的文章沖淡平和，有種閑適之氣?？墒沁@個(gè)“士大夫”，卻實(shí)在沒過上幾天士大夫那種無憂無慮的日子，一輩子遇到的磕磕絆絆倒是不少。1976年，他被懷疑，因此被審查了好幾年，最后雖然查無實(shí)據(jù)，還是將他“掛”了起來，搞得他很惱火，經(jīng)常在家里發(fā)脾氣。當(dāng)時(shí)我們家住在甘家口，離玉淵潭很近，為了散心，那一段時(shí)間他常常獨(dú)自一人去玉淵潭遛早兒，東走走西看看，和其他遛早兒的人瞎聊。后來，他把在玉淵潭的所見所聞寫了不少散文。這個(gè)老頭兒，即便在那種倒霉的境況下，寫出的東西還是很放松，很有味兒，還帶點(diǎn)兒幽默，真是不可救藥。老頭兒寫花草，也愛花草。小時(shí)候，他帶我們?nèi)サ米疃嗟墓珗@就是中山公園，一是離家近，二是能看花。春天看牡丹，秋天看菊花，順帶看看幾十個(gè)大木盆里緩緩游動(dòng)的龍睛魚。到了寒冬時(shí)節(jié)，還會(huì)去公園的唐花塢看各種溫室花卉，五顏六色，香氣襲人。他看得十分仔細(xì)，而且往往都能說出花名和品種來。他還看了不少這方面的書籍。當(dāng)年，“樣板團(tuán)”實(shí)行軍事化管理，他經(jīng)常要住在單位，只有周末回家。當(dāng)時(shí)北京京劇團(tuán)在虎坊橋，離琉璃廠很近，他沒事常到那兒的中國(guó)書店翻閱舊書，一次找到了一本清代狀元吳其溶寫的《植物名實(shí)圖考》，他認(rèn)真研讀了好幾遍。這樣的書，整個(gè)劇團(tuán)恐怕不會(huì)有第二個(gè)人感興趣。老頭兒的許多談花草樹木的文章，引經(jīng)據(jù)典，說道頗多，這和他平素的知識(shí)積累有很大關(guān)系。北京人提籠架鳥的說道，老頭兒也懂一些。母親過去在新華社的特稿社工作，主要向國(guó)外專業(yè)雜志投稿，介紹中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生、婦幼保健和傳統(tǒng)民俗。二十世紀(jì)八十年代初，她想組織一篇介紹北京人遛鳥的文章，于是找老頭兒了解情況，看能否找到合適作者。老頭兒一下來了勁兒，從北京人遛鳥的起源、養(yǎng)鳥的大類說起，一直講到如何壓鳥即訓(xùn)練鳥模仿各種聲音，如何選擇鳥食、鳥籠……直聽得我們大眼瞪小眼。當(dāng)時(shí)，養(yǎng)花蒔草、提籠架鳥剛剛和游手好閑、不務(wù)正業(yè)脫離關(guān)系，沒想到這個(gè)老頭兒肚子里卻裝了這么多雜七雜八的貨色。我們只知道，他在玉淵潭遛早兒時(shí)，常和一幫遛鳥兒的老頭兒閑扯，后來也愛到街邊小公園和養(yǎng)鳥的人攀談。根據(jù)“懿旨”，老頭兒將這些內(nèi)容寫成了一篇文章《北京人的遛鳥》。老頭兒之所以對(duì)花鳥魚蟲感興趣，并寫了不少這類文章，是因?yàn)樗X得，人們?nèi)绻軌蝠B(yǎng)成一些正常愛好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去搞打砸搶，去毀壞世間的美好事物。他對(duì)“破四舊”之類的行徑深惡痛絕，認(rèn)為是對(duì)文明和人性的摧殘，而原因之一就是各種政治運(yùn)動(dòng)讓人喪失了美感，只知道爭(zhēng)斗。因此，他想通過這些文章呈現(xiàn)各種美好的東西，讓人們慢慢品味，懂得珍惜。老頭曾經(jīng)寫過一首詩(shī)：“我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫?；驎r(shí)有佳興，伸紙畫芳春。草花隨日見，魚鳥略似真。唯求俗可耐，寧計(jì)故為新。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。君若亦歡喜，攜歸盡一樽?！逼缴徽?，他確實(shí)做到了。至于人間送小溫，他是否做到了，只有讀者才有權(quán)給出答案。（有刪改）[注]汪朗，汪曾祺的兒子。6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)生活，汪曾祺很少將其寫入自己的作品，表現(xiàn)他對(duì)苦難生活逃避的心理。B.汪曾祺很喜歡《植物名實(shí)圖考》，意在突出自己異于常人及對(duì)生活的熱愛、對(duì)美的追求。C.文章用“不可救藥”“貨色”“閑扯”這類詞語(yǔ)評(píng)價(jià)汪曾祺，表達(dá)了作者對(duì)父親的不滿。D.汪曾祺圍繞花鳥魚蟲寫了不少文章，體現(xiàn)了他對(duì)自然美景的喜愛，以及對(duì)美好生活的期待。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭以“茶”進(jìn)行比喻，不僅寓意汪曾祺心里清凈，文字通透，而且文章的敘述語(yǔ)調(diào)也有“茶”的味道。B.作者立足父親的日常生活瑣事，從寫作、愛好等多個(gè)角度選材，較為立體豐富地展現(xiàn)了汪曾祺這個(gè)人物形象。C.文章采用了先揚(yáng)后抑的寫作手法，作者在內(nèi)容上沒有刻意遮蔽缺點(diǎn)，使得父親汪曾祺的形象更真實(shí)，更具體。D.作者在回憶父親往事時(shí)，并未融入特別強(qiáng)烈的情感。文風(fēng)也與汪曾祺的作品頗為相似，具有沖淡平和的特點(diǎn)。8.作者在文中始終以“老頭兒”稱呼自己的父親，有何用意？請(qǐng)說說你的理解。9.文章最后說“至于人間送小溫，他是否做到了，只有讀者才有權(quán)給出答案”，但作者仍以“人間送小溫”為題，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析說明。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：齊有閭丘邛，年十八，道遮宣王曰：“家貧親老，愿得小仕?！毙踉唬骸白幽晟兄桑纯梢??！遍偳疒鰧?duì)曰：“不然，昔有顓頊行年十二而治天下，秦項(xiàng)橐七歲為圣人師由此觀之邛不肖耳年不稚矣?！毙踉唬骸拔从绣虢球夞x而能服重致遠(yuǎn)者也。由此觀之，夫士亦華發(fā)墮顛而后可用耳?！遍偳疒鲈唬骸安蝗?。夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)。驊騮綠驥，天下之駿馬也，使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過貍鼬也。黃鵠白鶴，一舉千里，使之與燕服翼試之堂廡之下，廬室之間，其便未必能過燕服翼也。辟閭巨闕，天下之利器也，擊石不缺，刺石不銼，使之與管槁決目出昧，其便未必能過管槁也。由此觀之，華發(fā)墮顛，與邛何以異哉？”宣王曰：“善。子有善言，何見寡人之晚也？”邛對(duì)曰：“夫雞豚嚾嗷，即奪鐘鼓之音。云霞充咽，則奪日月之明。讒人在側(cè)，是以見晚也?！对?shī)》曰：‘聽言則對(duì)，譖言則退?！沟眠M(jìn)乎？”宣王拊軾曰：“寡人有過?！彼燧d與之俱歸而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知來者之不如今也？”此之謂也。（選自劉向《新序·雜事》，有刪改）材料二：孟子謂齊宣王，曰：“所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也?！蓖踉唬骸拔岷我宰R(shí)其不才而舍之？”曰：“國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國(guó)人皆曰不可，然后察之，見不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國(guó)人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之。故曰，國(guó)人殺之也。如此，然后可以為民父母?！保ㄟx自《孟子·梁惠王下》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦項(xiàng)橐A七歲B為圣人師C由此觀D之E邛F不肖耳G年不稚H矣11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，在路上，名詞作狀語(yǔ)，與《<論語(yǔ)>十二章》“朝聞道，夕死可矣”的“朝”“夕”用法相同。B.善，好的、優(yōu)秀的，與《五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”的“善”意思不同。C.“吾何以識(shí)其不才而舍之”與《勸學(xué)》“蟹六跪而二螯”的“而”意思和用法相同。D.疏，關(guān)系遠(yuǎn)，與《諫逐客書》“疏士而不用”的“疏”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊宣王在聽了閭丘邛的闡述后用車載著閭丘邛一同回去，并任用了閭丘邛，連孔子也稱贊閭丘邛“后生可畏”。B.閭丘邛攔住齊宣王，希望能得到君王任用以供養(yǎng)家庭和父母，然而齊宣王認(rèn)為他年紀(jì)尚幼，并不適合擔(dān)任官職。C.齊宣王認(rèn)為，年輕人做官就像小馬駒拉重車走遠(yuǎn)路一樣，也需要等到年紀(jì)大一些，成熟后才能發(fā)揮作用。D.材料二中孟子先向齊宣王闡述了什么樣的國(guó)家才能算得上是“故國(guó)”的道理，引出了其對(duì)選拔賢才的看法。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過貍鼬也。（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》）14.材料一中的閭丘邛和材料二中的孟子各自表達(dá)了怎樣的人才觀？請(qǐng)概括說明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。秋夜獨(dú)酌黃公度溪山態(tài)足身無事，天地功深歲有秋。投老相從管城子①，平生得意醉鄉(xiāng)侯。卷簾清坐月排闥，橫笛誰(shuí)家風(fēng)滿樓?？墒请x人更遺物②，自緣身世兩無求?！咀ⅰ竣俟艹亲樱好P的代稱。②離人、遺物：出自《莊子·田子方》“向者先生形體掘若槁木，似遺物離人而立于獨(dú)也”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“歲有秋”強(qiáng)調(diào)歲月流轉(zhuǎn)、人生短暫，蘊(yùn)含詩(shī)人及時(shí)行樂，消極避世之感。B.頷聯(lián)借“管城子”“醉鄉(xiāng)侯”描述詩(shī)人到老以筆墨為伴，飲酒自得的生活狀態(tài)。C.尾聯(lián)上句運(yùn)用典故“離人”“遺物”，表現(xiàn)自己脫離俗世，舍棄萬物的超然。D.整首詩(shī)采用清新自然的語(yǔ)言來書寫詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)人生的領(lǐng)悟，詞淺而意深。16.本詩(shī)頸聯(lián)與《琵琶行》中“豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽”中的意象“笛”，作用有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）在分享成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一位經(jīng)理引用魏征《諫太宗十思疏》中的“________”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者必須廣泛聽取基層員工的聲音；另一位經(jīng)理則借用韓愈《師說》中的“________”強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)益多師的重要性，因?yàn)椴煌娜硕加凶约旱膶I(yè)特長(zhǎng)。（2）不少攝影愛好者受《登泰山記》中“________，________”兩句的啟發(fā)，在拍攝日出類景時(shí)，也會(huì)格外關(guān)注日出前的云層色彩變化。（3）古人推崇“反省”的品質(zhì)，如“________，________”兩句就體現(xiàn)了古人的這一品質(zhì)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。11月9日晚，由粵港澳三地聯(lián)合主辦的第十五屆全運(yùn)會(huì)開幕式上，一方晶瑩剔透的環(huán)形“水舞臺(tái)”驚艷亮相。芭蕾舞者踏浪而舞，粵劇名伶臨水而歌；中華白海豚追隨著文明之船，在海水里跳躍；詠春和南拳武者招式凌厲，攪動(dòng)一池激越；火炬手踏浪而來，在海的意境中升騰起圣火。多重藝術(shù)效果疊加，巧妙“將大海請(qǐng)進(jìn)體育場(chǎng)”，成就了一場(chǎng)的視聽盛宴?？萍贾问撬枧_(tái)成功的關(guān)鍵。視覺呈現(xiàn)上，環(huán)形舞臺(tái)結(jié)合裸眼3D技術(shù)，打造出中華白海豚靈動(dòng)躍現(xiàn)、齒輪符號(hào)寓意時(shí)間流轉(zhuǎn)、城市建設(shè)展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛等“名場(chǎng)面”。環(huán)形屏幕增強(qiáng)了空間縱深感，9塊“網(wǎng)幕屏”以分割特性營(yíng)造出動(dòng)態(tài)空靈效果。燈光設(shè)計(jì)同樣出色，藍(lán)色光浪模擬海水傾瀉、火炬手逆流而上的畫面寓意“取之于海，用之于?！?。此時(shí)，燈光不僅用于照明，更成為情感表達(dá)的語(yǔ)言——代表廣東的木棉花綻放出豪邁的氣象，（），代表澳門的蓮花守望著清澈的初心。整場(chǎng)開幕式通過“同根同源”“同心同緣”“同夢(mèng)同圓”三大篇章，展現(xiàn)藝術(shù)與科技的深度交融。盛會(huì)以水為媒，以科技為翼，將體育精神、區(qū)域文化與時(shí)代脈搏完美結(jié)合，成為粵港澳大灣區(qū)協(xié)同發(fā)展的生動(dòng)注腳。18.填入文中第一段橫線內(nèi)詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.別具匠心B.精彩絕倫C.引人入勝D.令人震撼19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過20個(gè)字。20.下圖是第十五屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽，請(qǐng)結(jié)合材料向同學(xué)介紹會(huì)徽的主要信息及寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80字。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成各題。記稱“洞庭多橘柚”，橘柚生產(chǎn)地方，實(shí)在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。樹不甚高，終年綠葉濃翠。仲夏開花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭間果實(shí)，被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見一片光明。每當(dāng)采摘橘子時(shí)，沿河小小船埠邊，隨處可見這種生產(chǎn)品的堆積，恰如一堆堆火焰。在橘園旁邊臨河官路上，陌生人過路，看到這種情形，將不免眼饞口饞，或隨口問訊：“噯，你們那橘子賣不賣？”“鄉(xiāng)親，我這橘子賣可不賣，你要吃，盡管吃好了。這水泡泡的東西，你一個(gè)人能吃多少？十個(gè)八個(gè)算什么。你歇歇?dú)庠仝s路，天氣老早咧。”到把橘子吃飽時(shí)，自然同時(shí)也明白了“只許吃不肯賣”的另外一個(gè)理由。原來本地是出產(chǎn)橘子地方，沿河百里到處是橘園，橘子太多了。且照風(fēng)俗說來，桃李橘柚越吃越發(fā)，所以就地更不應(yīng)當(dāng)接錢。兩千年前楚國(guó)逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上湖，一定就見過這種橘子樹林，方寫出那篇《橘頌》。兩千年來這地方的人民生活情形，雖多少改變了些，人和樹，都還依然寄生在沿河兩岸土地上，靠土地喂養(yǎng)，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，復(fù)入于土，新生的長(zhǎng)成，儼然自土中茁起。21.畫波浪線的句子突出了橘子的鮮亮誘人，這一表達(dá)效果是怎么取得的？22.文中畫橫線的句子可以改成“在日光雨雪四季交替中，生生不息”，但原句表達(dá)效果更好，為什么？四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。此前，江西上饒三名00后腦癱小伙合伙擺攤賣大蒜的故事引發(fā)關(guān)注。因先天性腦癱，三人平衡能力弱，走路不穩(wěn)，相似的病情與經(jīng)歷讓他們決定共同創(chuàng)業(yè)。為此，三人都付出了超乎常人的努力。他們的攤前擺放著一句醒目的宣傳語(yǔ)：“我們走路帶點(diǎn)‘抖’，但大蒜顆顆‘穩(wěn)’——人生哪有不晃的，站穩(wěn)就好?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思辨。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案【答案】1.C2.B3.A4.①后者指的是生成內(nèi)容與輸入指令（或上下文）缺乏邏輯關(guān)聯(lián)。②而是都通過投影構(gòu)建認(rèn)知對(duì)象。5.建議一：核查原始信源，驗(yàn)證事實(shí)準(zhǔn)確性。如“蝴蝶變甲蟲”的細(xì)節(jié)若無權(quán)威文獻(xiàn)佐證，則需通過卡夫卡手稿、傳記或?qū)W術(shù)研究核實(shí)真?zhèn)?。建議二：交叉比對(duì)多模型輸出，降低單一模型幻覺率?？蓪?duì)比不同AI模型對(duì)這個(gè)問題的回答，若結(jié)論一致且邏輯自治，則可信度較高；若差異顯著，需優(yōu)先懷疑幻覺干擾。建議三：保持人類批判性思維，避免盲目依賴AI。命題人應(yīng)結(jié)合文學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)