2026年深圳中考語文古代文化常識試卷（附答案可下載）考試時間：40分鐘滿分：50分本試卷精準(zhǔn)對標(biāo)深圳中考語文古代文化常識評分標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋禮儀制度、稱謂習(xí)俗、天文歷法、文學(xué)典籍、官職科舉五大核心模塊，聚焦課內(nèi)重點常識及中考高頻考點，側(cè)重考查常識識記、理解及應(yīng)用能力，兼顧基礎(chǔ)鞏固與易錯點辨析，配套詳細(xì)解析，助力學(xué)子夯實文化常識基礎(chǔ)，提升答題準(zhǔn)確率。一、選擇題（20分，每小題2分）下列各題均只有一項符合題意，請選出正確選項，將答案填在括號內(nèi)。下列對古代稱謂的理解，不正確的一項是（）

A.“令尊”是對對方父親的尊稱，“令堂”是對對方母親的尊稱B.“愚”是謙稱，可用于自稱，如“愚兄”；“鄙人”也是謙稱，指代自己C.“卿”是古代君主對臣下的愛稱，也可用于朋友間的稱呼，如“卿卿我我”D.“布衣”指平民百姓，因古代平民多穿麻布衣服，故以此代稱下列關(guān)于古代禮儀的說法，正確的一項是（）A.古代男子成年舉行冠禮，一般在18歲，女子成年舉行笄禮，一般在16歲B.朝聘禮是古代諸侯定期朝見天子的禮儀，體現(xiàn)等級秩序C.祭祀時，“太牢”指豬、牛、羊三牲全備，“少牢”指豬、羊二牲，天子祭祀用少牢D.古代賓主相見，主人居西，客人居?xùn)|，故稱主人為“東家”，客人為“西賓”下列對古代天文歷法的解說，不正確的一項是（）

A.二十四節(jié)氣中，“立春”“立夏”“立秋”“立冬”分別標(biāo)志四季的開始B.古代以農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，十六為“既望”，月末為“晦”C.地支與十二時辰對應(yīng)，“子時”指23:00-01:00，“午時”指11:00-13:00D.“北斗七星”又稱“北斗”，古人常以其位置變化來預(yù)測天氣變化下列關(guān)于古代官職的說法，不正確的一項是（）

A.“丞相”是古代最高行政長官，輔佐君主處理全國政務(wù)，歷代職權(quán)略有不同B.“御史大夫”負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，與丞相、太尉并稱“三公”，掌管司法和監(jiān)察C.“太守”是郡級行政長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的省長，負(fù)責(zé)管理一郡的政務(wù)和軍事D.“翰林學(xué)士”多為皇帝的秘書官，負(fù)責(zé)起草詔令、編撰典籍，地位尊貴下列對古代科舉制度的理解，正確的一項是（）

A.科舉制度始于隋朝，終于清朝光緒年間，是古代選拔官員的主要制度B.院試錄取者稱為“舉人”，可參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試錄取者稱為“秀才”C.會試在京城舉行，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“狀元”D.殿試由皇帝主持，錄取者分為三甲，二甲賜“進(jìn)士及第”稱號下列關(guān)于古代文學(xué)典籍的說法，不正確的一項是（）

A.《四書》包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，是儒家經(jīng)典著作B.《五經(jīng)》指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，相傳為孔子編撰C.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷，記載了黃帝至漢武帝時期的歷史D.《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，由司馬光主持編撰，供統(tǒng)治者借鑒下列對古代節(jié)日習(xí)俗的解說，不正確的一項是（）A.春節(jié)又稱“元日”“元旦”，習(xí)俗有貼春聯(lián)、守歲、拜年、吃餃子等B.端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，相傳為紀(jì)念屈原，習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、插艾草等C.中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，習(xí)俗有賞月、吃月餅、登高望遠(yuǎn)等D.重陽節(jié)在農(nóng)歷九月初九，因“九”為陽數(shù)，故稱“重陽”，習(xí)俗有登高、插茱萸等下列關(guān)于古代地理常識的說法，正確的一項是（）

A.古代以“中原”代指黃河中下游地區(qū)，是華夏文明的發(fā)源地B.“關(guān)中”指函谷關(guān)以東，“山東”指崤山以西，均為古代重要地理區(qū)域C.“江河”在古代特指長江和淮河，“河”單獨出現(xiàn)時多指代淮河D.“五岳”指東岳衡山、西岳華山、南岳泰山、北岳恒山、中岳嵩山下列對古代服飾常識的理解，不正確的一項是（）

A.古代貴族男子穿“冕服”，用于祭祀、朝會等重大場合，體現(xiàn)等級差異B.“布衣”“褐衣”均指平民服飾，“紈绔”指富家子弟的華麗服飾，后代指富家子弟C.古代女子的“發(fā)髻”樣式多樣，不同樣式代表不同的身份和年齡D.“履”“靴”“屐”均為古代鞋子的稱謂，“屐”多為貴族出行時穿的正式鞋子下列關(guān)于古代音律常識的說法，正確的一項是（）

A.古代五音指宮、商、角、徵、羽，相當(dāng)于現(xiàn)在的do、re、mi、fa、solB.古代音樂分“雅樂”和“俗樂”，雅樂用于民間娛樂，俗樂用于宮廷祭祀C.“鐘”“鼓”“瑟”“琴”均為古代打擊樂器，常用于宮廷宴會D.古代以“樂律”定音，不同的樂律對應(yīng)不同的音階，用于區(qū)分樂曲的情感二、填空題（15分，每空1分）請根據(jù)提示，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，補全古代文化常識。古代男子________歲行冠禮，標(biāo)志著成年；女子________歲行笄禮，標(biāo)志著成年，因此女子成年又稱“及笄”?！端臅褰?jīng)》是儒家經(jīng)典，其中《________》被稱為“群經(jīng)之首，大道之源”，《________》是我國最早的詩歌總集。古代科舉考試中，殿試第一名稱為________，第二名稱為________，第三名稱為________，合稱“三鼎甲”。古代以地支紀(jì)時，“卯時”指________-________，對應(yīng)現(xiàn)在的早晨時段；“酉時”指________-________，對應(yīng)現(xiàn)在的傍晚時段。古代祭祀用的牲畜，“太牢”指________、________、________三牲全備，多用于天子祭祀；“少牢”指豬、羊二牲，多用于諸侯祭祀。“五岳”中東岳是________，南岳是________，均為古代帝王封禪祭祀的名山。三、簡答題（15分）請結(jié)合古代文化常識，簡要回答下列問題，要求語言簡潔、表述準(zhǔn)確，每小題不少于50字。請簡要解說古代“三公九卿”制度中“三公”的職責(zé)分工，體現(xiàn)了古代怎樣的政治特點？（5分）請簡要說明古代“二十四節(jié)氣”的作用，以及其對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的影響。（5分）請簡要區(qū)分古代“謚號”“廟號”“年號”的不同含義，并各舉一例說明。（5分）參考答案與解析一、選擇題（20分，每小題2分）答案：C（2分）解析：“卿”在古代主要是君主對臣下的稱呼，朋友間稱呼較少，“卿卿我我”多用來形容男女間的親昵，并非朋友間的稱呼，故C項錯誤。答案：B（2分）解析：A項，古代男子冠禮在20歲，女子笄禮在15歲；C項，天子祭祀用太牢，諸侯用少牢；D項，古代賓主相見，主人居?xùn)|，客人居西，故稱主人為“東家”，客人為“西賓”。故B項正確。答案：D（2分）解析：古人常以北斗七星的位置變化來確定季節(jié)和方位，而非預(yù)測天氣，故D項錯誤。答案：C（2分）解析：“太守”是郡級行政長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的地級市市長，而非省長，故C項錯誤。答案：A（2分）解析：B項，院試錄取者為“秀才”，鄉(xiāng)試錄取者為“舉人”；C項，會試第一名稱為“會元”，殿試第一名稱為“狀元”；D項，殿試二甲賜“進(jìn)士出身”，一甲賜“進(jìn)士及第”。故A項正確。答案：B（2分）解析：《五經(jīng)》并非孔子編撰，而是孔子整理修訂，故B項錯誤。答案：C（2分）解析：中秋節(jié)的習(xí)俗沒有登高望遠(yuǎn)，登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗，故C項錯誤。答案：A（2分）解析：B項，“關(guān)中”指函谷關(guān)以西，“山東”指崤山以東；C項，“江河”特指長江和黃河，“河”單獨出現(xiàn)時多指代黃河；D項，東岳泰山、南岳衡山。故A項正確。答案：D（2分）解析：“屐”多為平民或士人出行時穿的鞋子，并非貴族的正式鞋子，貴族正式場合多穿靴、履，故D項錯誤。答案：A（2分）解析：B項，雅樂用于宮廷祭祀、朝會，俗樂用于民間娛樂；C項，琴、瑟為彈撥樂器，非打擊樂器；D項，樂律用于定音和區(qū)分樂曲的音調(diào)，而非情感。故A項正確。二、填空題（15分，每空1分）答案：20、15答案：周易（易經(jīng)）、詩經(jīng)答案：狀元、榜眼、探花答案：05:00、07:00、17:00、19:00答案：豬、牛、羊答案：泰山、衡山三、簡答題（15分）答案示例：古代“三公”指丞相、太尉、御史大夫。丞相輔佐君主處理全國政務(wù)，太尉掌管全國軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官、掌管奏章。（3分）這一分工體現(xiàn)了古代君主專制下的分權(quán)制衡特點，既明確職權(quán)，又相互監(jiān)督，強化君主對權(quán)力的掌控。（2分）答案示例：二十四節(jié)氣是古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，反映了季節(jié)、物候、氣候的變化。（2分）它能幫助農(nóng)民合理安排播種、耕作、收獲等農(nóng)事活動，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；同時也影響古人的衣食住行、祭祀禮儀等日常生活，是華夏文