高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省黃岡市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在不久前舉辦的第33屆夏季奧運(yùn)會上，中國審美、中國元素同樣點(diǎn)亮巴黎，驚艷了世界。體育與藝術(shù)融合，力量之美與文化之美交織，奧運(yùn)舞臺勁吹“中國風(fēng)”。既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)。近年來，從依托中國歷史、神話打造的大型游戲，到《三體》《流浪地球》等科幻領(lǐng)域的鴻篇巨制，之所以吸引人、受歡迎，不僅在于這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國”的世界觀、價值觀。比如在《流浪地球》中，當(dāng)?shù)厍蛎媾R“危機(jī)”，主人公并不是像傳統(tǒng)科幻作品那樣選擇“逃離”，而是帶著地球一起“流浪”。這本身就反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視。當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”“結(jié)碩果”，還必須解決好如何“澆水”“施肥”的問題。黨的二十屆三中全會《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”“建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”等改革部署，為的就是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。現(xiàn)實(shí)中，有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空間、留住傳承所需的人才？解決諸如此類的問題，必須用好改革這把“金鑰匙”，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂。當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因。巴黎奧運(yùn)會霹靂舞賽場上，出生于武術(shù)世家的中國選手亓祥宇，將醉拳、太極等元素與西方舞蹈元素巧妙結(jié)合，令人耳目一新，贏得滿堂喝彩。話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)歷史劇繁復(fù)華麗的視覺表現(xiàn)手法，舞臺背景只選擇多幅深色的漢代畫像，并融入西方戲劇的美學(xué)風(fēng)格，為觀眾津津樂道。兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生。“黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地??”《黑神話：悟空》第二回里，一段陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉，更第一次感受到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞，久久不去。（摘編自《人民日報》之《國風(fēng)成旋風(fēng)》）材料二：文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們更加需要也更有能力以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大文化支撐。深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是治國理政的重大議題。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中發(fā)揮著不可替代的重要作用。要不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更大貢獻(xiàn)。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，為我們準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)文化和中國智慧的基本內(nèi)容、特色、優(yōu)勢以及在歷史上的積極作用提供了遵循?！皟蓚€結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。要深刻把握“兩個結(jié)合”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展新路徑，以守正創(chuàng)新、固本培元煥發(fā)中華文化時代光彩，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力。要注重黨的創(chuàng)新理論研究傳播，推動廣大黨員干部群眾增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是把我國建設(shè)成社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。必須堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族的共同精神家園，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，繼續(xù)推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。（叢炳登《推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《流浪地球》之所以吸引人、受歡迎，不僅在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視，更在于作品中充滿中華文化元素、符號。B.開放包容是中華民族的文化基因，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生，那就意味著內(nèi)生式的發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品。C.黨的二十屆三中全會《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”等改革部署，目的是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。D.只要全面深入了解中華文明的歷史，就能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供持續(xù)的滋養(yǎng)，使之更富有深刻性和立體感。B.《黑神話：悟空》的陜北說書將中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，讓人難以忘懷。C.我們只有做好“兩個結(jié)合”“文化兩創(chuàng)”，才能推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力，增強(qiáng)中國特色社會主義文化自信。D.要把我國建設(shè)成社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們自身必須具備更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信。3.下列哪種做法不符合材料二的主張（）A.話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)歷史劇繁復(fù)華麗的視覺表現(xiàn)手法，用深色漢代畫像做舞臺背景，并融入西方戲劇元素。B.“女德教母”丁璇在九江學(xué)院女德講座中宣揚(yáng)“圣賢教女人穿衣，講究寬衣大袖，一為莊嚴(yán)，二為健康”的思想。C.黃志偉把石灣傳統(tǒng)陶器藝術(shù)與中國傳統(tǒng)美學(xué)、中外現(xiàn)代雕塑理論有機(jī)結(jié)合，不斷探索創(chuàng)新，拓展出陶塑新法——線塑。D.蔡昭健老師編寫的校本教材《當(dāng)校園遇見武術(shù)》，被中國教育科學(xué)研究院評為全國優(yōu)秀體育校本教材。4.請簡要梳理材料一的行文思路。5.請結(jié)合兩則材料分析，如何才能做好傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。【答案】1.C2.B3.B4.①首先以巴黎奧運(yùn)會上“中國風(fēng)”勁吹引出話題；②接著論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放時代光彩的基礎(chǔ)在于其悠久厚重，要挖深、挖好傳統(tǒng)文化富礦；③隨后指出要通過文化體制改革解決好傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的問題；④最后強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生，以具體事例加以佐證。5.①挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供滋養(yǎng)；②通過文化體制改革，解決痛點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力；③秉持開放包容的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化與其他文化元素巧妙融合；④深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義；⑤做好“兩個結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索新路徑；⑥堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族共同精神家園，增強(qiáng)文化自信，推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國。【解析】【導(dǎo)語】材料一主要討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代如何煥發(fā)新生，通過文化創(chuàng)新、開放包容發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化繁榮。材料二強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，結(jié)合時代精神推進(jìn)其傳承發(fā)展，為民族復(fù)興提供文化支撐。兩篇材料共同強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要性，提出相關(guān)建議，使傳統(tǒng)文化在全球化背景下更具影響力，為民族自信和國家發(fā)展提供基礎(chǔ)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“不僅在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視，更在于作品中充滿中華文化元素、符號”錯誤，邏輯關(guān)系顛倒。由材料一第二段“這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著‘很中國’的世界觀、價值觀”，可知應(yīng)該是“不僅在于作品中充滿中華文化元素、符號，更在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視”。B.“那就意味著內(nèi)生式的發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品”錯誤。由材料一第四段“重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生”，可知開放包容能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，但并不意味著內(nèi)生式發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品。D.“只要……，就能……”錯誤，邏輯關(guān)系錯誤。由材料二第二段“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，可知應(yīng)該是“只有……才”的條件關(guān)系，而不是“只要……就”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“《黑神話：悟空》的陜北說書將中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合”錯誤，由材料一第四段“《黑神話：悟空》第二回里，一段陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉……民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體”，可知是民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，融為一體，而不是“中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合”。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二的主張是以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大文化支撐。A.話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)表現(xiàn)手法并融入西方戲劇元素，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，符合材料主張。B.“女德教母”丁璇宣揚(yáng)的“女德”思想是封建糟粕內(nèi)容，并非對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，不符合材料積極推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展等主張，是錯誤的做法。C.黃志偉將石灣傳統(tǒng)陶器藝術(shù)與多種理念結(jié)合創(chuàng)新拓展陶塑新法，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，符合材料主張。D.蔡昭健老師編寫武術(shù)校本教材推動武術(shù)文化在校園的傳承，是對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的積極舉措，符合材料主張。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開篇以第33屆夏季奧運(yùn)會上“中國審美、中國元素同樣點(diǎn)亮巴黎，驚艷了世界”引出話題，指出體育與藝術(shù)融合中“中國風(fēng)”勁吹。②第二段“既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)”，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)是既悠久又厚重；“不僅在于這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國”的世界觀、價值觀”“當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀”等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)深厚歷史文化積淀對文化產(chǎn)品深刻性、立體感的重要性；“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)”，指出挖深、挖好傳統(tǒng)文化富礦的意義。③第三段“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘開新花”“結(jié)碩果’，還必須解決好如何‘澆水’‘施肥’的問題”“為的就是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力”，提出讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”“結(jié)碩果”要解決好“澆水”“施肥”問題，即通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力；“現(xiàn)實(shí)中，有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空間、留住傳承所需的人才”“必須用好改革這把‘金鑰匙’，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂”，指出了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域存在的問題，并提出解決辦法。④第四段“當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生”，論述了重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車，說明中華文明的包容性，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生。【5題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①由材料一第二段“當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)”，可得出啟示：挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供滋養(yǎng)。②由材料一第三段“解決諸如此類的問題，必須用好改革這把‘金鑰匙’，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂”，可得出啟示：通過文化體制改革，解決痛點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。③由材料一第四段“中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞，久久不去”，可得出啟示：秉持開放包容的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化與其他文化元素巧妙融合。④由材料二第二段“深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是治國理政的重大議題”，可得出啟示：深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。⑤由材料二第三段“‘兩個結(jié)合’與文化‘兩創(chuàng)’，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。要深刻把握‘兩個結(jié)合’，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展新路徑，以守正創(chuàng)新、固本培元煥發(fā)中華文化時代光彩，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力”，可得出啟示：做好“兩個結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索新路徑。⑥由材料二第四段“必須堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族的共同精神家園，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，繼續(xù)推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，可得出啟示：堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族共同精神家園，增強(qiáng)文化自信，推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。密室審訊羅廣斌楊益言一個步履從容的人，出現(xiàn)在偵訊室里，正直的目光，沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上，一動也不動，只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情：高高的前額上，深刻著幾道皺紋，象征著性格的頑強(qiáng)。清癯的臉膛上，除了一副旁若無人的、鋼鐵似的眼神外，看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著，闊大的嘴角上，帶著一絲冷淡的嘲笑。擔(dān)任陪審和作口供記錄的魏吉伯，輕腳輕手走到徐鵬飛身邊，謹(jǐn)慎地低聲介紹著：“這就是有名的許云峰！”徐鵬飛暗自吃了一驚，像突然出現(xiàn)了不祥的征兆。那種旁若無人的氣派使他感到棘手。他盡力排除涌向心頭的雜念，盤算著：“對這樣的人，只有用迅雷不及掩耳的手段，才能搖撼他的意志，摘掉他那顆鎮(zhèn)定的心！”他霍然轉(zhuǎn)過頭全神貫注地觀察著對方。徐鵬飛在瞬間矜持的冷笑之后，立刻大聲問道：“你知道為什么被捕嗎？嗯？”對方沉默不言，眼光竟緩緩地移向窗外山城的燈火?！拔覀冎滥愕囊磺校　毙禊i飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅，挺直身體正對著對方，“你是重慶地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云峰。”肩章上金星在閃亮。許云峰知道，他面對著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里，從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里，許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。“何必虛張聲勢?！痹S云峰像在嘲諷，又像在挑逗外強(qiáng)中干的對方。他滿不在乎地在椅子上坐下了。徐鵬飛陡然被這意外的鎮(zhèn)靜場面驚住了，一時竟回不過神來。他茫然地對著面前這位平靜中帶著威嚴(yán)的人，口里不禁吐出幾個毫無準(zhǔn)備的字：“你，你請坐……”許云峰慢慢地判斷著對手。這是一場秘密審訊，可是面前這個特務(wù)頭子，他不愿摘掉暴露身份的少將肩章，擺出一副自命不凡和不可一世的架勢。這種人總是過高地估計自己的力量，滿腦子自我表現(xiàn)的欲望和貪圖僥幸的念頭，他的階級本能頑固地迫使他表現(xiàn)自己的愚蠢，使他急于暴露已經(jīng)獲得的材料。許云峰坦然坐著，他要看一看對方的手段。徐鵬飛額角上的青筋抽縮著，臉上裝出勉強(qiáng)的冷笑。他伸手抓過臺上的卷宗，故意在手上掂了掂重量，似乎漫不經(jīng)心地說：“這里的幾百份材料，統(tǒng)統(tǒng)和你有關(guān)。許云峰，民國二十七年潛來重慶，社會職業(yè)經(jīng)常變換??”他揭開卷宗的封面，隨手翻過幾頁，扔在端坐一旁的魏吉伯面前，故意用一種無足輕重的語氣說：“隨便念幾段給他聽聽?！蔽杭翢o表情地讀了起來?！坝宸俗值?7018號。據(jù)密報，中華民國三十四年，電力公司胡世合事件，奸匪負(fù)責(zé)人許某曾多次潛入該公司煽動暴亂……”“渝匪字??現(xiàn)查明，許某原系國防部兵工署長江兵工總廠工人，抗戰(zhàn)初期即系之??”許云峰迎著敵特的目光，一動也不動。在重慶工作多年，敵人收集到一些零碎的情報，絲毫也不奇怪。他仍舊凜然不動地靜坐著，不時看看窗外的山城夜色?！拔铱茨銓@些材料，很難否認(rèn)了?！毙禊i飛用賣弄的口吻，征求對方的意見。但他沒有想到，對方突然的回答，竟猝不及防地毀去了他預(yù)想的效果?！皢螒{這些支離破碎的材料，在百萬人口的山城中，你們找不到我！類似的材料，今后也休想找到任何革命者，老實(shí)說，如果沒有叛徒，我就是站在你面前，你也認(rèn)不來。”“你的話很對，”徐鵬飛像從許云峰的話里抓住了一件有力的武器，他又有了信心。“你們的甫志高‘同志’，現(xiàn)在是我的助手了。從他手上，我們不僅掌握了你全部材料，而且還可以找到更多的人！”“可惜叛徒也會告訴你，旁的人你已經(jīng)抓不到了?！痹S云峰神色自若地說，“否則，就不能解釋你們?yōu)槭裁磼侀_叛徒，而對我許云峰發(fā)生了這樣特殊的興趣。我老實(shí)告訴你，盡管許云峰掌握著你渴望知道的一切材料，卻只能給你加添煩惱！”“你要知道，階級斗爭是殘酷的，是血淋淋的?！毙禊i飛猛然提高了聲音，他實(shí)在無法容忍那嘲諷的神情，此刻，他確信，只有深刻而猛烈的刺激，才能壓制對方，改變自己被動的局面：“你如果拒絕走甫志高的道路，那么，另一條道路正等著你！”許云峰看了對方一眼，慢慢轉(zhuǎn)過頭去，不再回答。（節(jié)選自《紅巖》第九章，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“帶著一絲冷淡的嘲笑”，說明許云峰一開始就對徐鵬飛充滿蔑視，令徐鵬飛吃了一驚。B.魏吉伯宣讀的所謂材料，表明國民黨反動派特務(wù)組織收集到了地下黨的一些零碎情報。C.徐鵬飛洋洋得意，因?yàn)樗麖呐淹礁χ靖吣抢铽@得了也許能戰(zhàn)勝許云峰的秘密武器。D.互相揣摩對方此時此刻的心理，然后采用相應(yīng)的對策，貫穿在這場驚心動魄的秘密審訊之中。7.下列對文章特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏吉伯“輕手輕腳”“謹(jǐn)慎地低聲介紹”，主要突出他在正式審訊前壓抑的心理。B.選文運(yùn)用大量的語言描寫，既生動地刻畫了人物形象，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.民國、重慶、國防部兵工署、山城夜色，這些內(nèi)容突出了那個風(fēng)云變幻的時代特色。D.選文以點(diǎn)帶面，通過審訊室內(nèi)的較量，升華了革命既艱苦卓絕又波瀾壯闊的主題。8.請分析徐鵬飛不愿意摘掉“少將肩章”這個細(xì)節(jié)在文本中的作用。9.為什么許云峰身在敵人的監(jiān)獄卻會取得勝利？請結(jié)合文本作出分析。【答案】6.A7.A8.①從徐鵬飛角度分析：表現(xiàn)了他的狂妄自大、自命不凡，以及內(nèi)心空虛、渺茫和惶恐。②從許云峰的角度分析：表現(xiàn)了他對敵人的蔑視及堅定的革命信念。③從情節(jié)發(fā)展角度分析：這一細(xì)節(jié)推動情節(jié)發(fā)展，激化了與許云峰之間的對立，為后續(xù)的審訊沖突埋下了伏筆。9.①擁有堅定的共產(chǎn)主義信仰，有堅強(qiáng)的意志，對黨的忠誠和對事業(yè)的執(zhí)著。②擁有豐富的地下斗爭經(jīng)驗(yàn)，有高度的警惕性和應(yīng)對敵人的能力。③對敵人的殘忍和虛偽有清醒的認(rèn)識，保持高度的冷靜和自制力。【解析】【導(dǎo)語】這段選自小說《紅巖》片段，通過對特務(wù)頭子徐鵬飛與革命者許云峰在密室審訊過程中心理和言行的描繪，展現(xiàn)了地下黨員在面對敵人威逼利誘時的堅定與從容。許云峰高昂的姿態(tài)和徐鵬飛軟硬兼施的無力表現(xiàn)，形成鮮明對比，進(jìn)一步凸顯了革命者頑強(qiáng)不屈的精神力量。這場心理與意志的較量，不僅烘托出敵我雙方的緊張對峙，也揭示出革命斗爭的險惡和人的無畏?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“‘帶著一絲冷淡的嘲笑’，說明許云峰一開始就對徐鵬飛充滿蔑視，令徐鵬飛吃了一驚”錯誤。原文中“帶著一絲冷淡的嘲笑”這個描述更多的是展現(xiàn)許云峰鎮(zhèn)定、從容的態(tài)度，并帶有一種對敵人不屑一顧的冷淡?！靶禊i飛暗自吃了一驚，像突然出現(xiàn)了不祥的征兆。那種旁若無人的氣派使他感到棘手”，可見徐鵬飛吃驚的原因，是許云峰的鎮(zhèn)定和從容，以及他那種旁若無人的氣派，而非單一的“帶著一絲冷淡的嘲笑”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“主要突出他在正式審訊前壓抑的心理”錯誤。魏吉伯“輕手輕腳”“謹(jǐn)慎地低聲介紹”許云峰的身份，這一行為雖然確實(shí)表現(xiàn)出了一定的謹(jǐn)慎態(tài)度，但更主要的是在突出徐鵬飛作為特務(wù)頭子的身份和地位。魏吉伯的這種表現(xiàn)，更多地是在強(qiáng)調(diào)徐鵬飛在場時的緊張氛圍和特務(wù)對許云峰的重視，而非單純突出魏吉伯自身的壓抑心理。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①表現(xiàn)徐鵬飛的性格特點(diǎn)。徐鵬飛狂妄自大與自命不凡：徐鵬飛不愿摘掉肩章，這表現(xiàn)了他對自己身份和地位的過分自信，以及對許云峰的輕視。他認(rèn)為自己的身份足以壓制對方，顯示出他的狂妄自大和自命不凡。徐鵬飛內(nèi)心空虛與惶恐：盡管徐鵬飛表面上顯得自信滿滿，但他不愿摘掉肩章也可能是出于對被捕者的惶恐和對自身地位的不安。這種行為反映了他內(nèi)心的空虛和對形勢的不確定感。②襯托許云峰的形象。一方面可以展現(xiàn)許云峰對敵人的蔑視：許云峰能夠準(zhǔn)確判斷徐鵬飛的真實(shí)心理狀態(tài)，許云峰通過觀察徐鵬飛的這一細(xì)節(jié)，更加堅定了自己的判斷和對敵人的蔑視；另一方面，強(qiáng)化許云峰的革命信念：面對徐鵬飛的虛張聲勢，許云峰的從容和堅定更加鮮明，表現(xiàn)了他對革命事業(yè)的忠誠和堅定的信念。③推動情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)沖突做鋪墊：徐鵬飛的這一行為激化了與許云峰之間的對立，為后續(xù)的審訊沖突埋下了伏筆。綜上所述，徐鵬飛不愿意摘掉“少將肩章”的細(xì)節(jié)不僅揭示了他的性格特點(diǎn)和內(nèi)心狀態(tài)，也推動了故事情節(jié)的發(fā)展，并襯托了許云峰的形象，增強(qiáng)了文本的藝術(shù)效果?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①堅定的革命信念，面對敵人的威逼利誘，許云峰始終保持著冷靜和堅定，沒有絲毫的動搖。如：“許云峰迎著敵特的目光，一動也不動。”自信從容：他對自己的信仰和組織充滿信心，相信即使被捕也不會輕易屈服。如：“單憑這些支離破碎的材料，在百萬人口的山城中，你們找不到我！”對黨忠誠，對于革命事業(yè)有高度的責(zé)任感和使命感：深知自己的言行會影響整個組織的安危，努力避免給同伴帶來不必要的犧牲。如：“我老實(shí)告訴你，盡管許云峰掌握著你渴望知道的一切材料，卻只能給你加添煩惱！”②豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。熟悉敵人的手法：長期在對敵斗爭的第一線使得他對各種審訊技巧和策略了如指掌。如：“這是一場秘密審訊……使他急于暴露已經(jīng)獲得的材料。”有高度的警惕性和應(yīng)對敵人的能力，善于利用矛盾，他巧妙地利用敵人內(nèi)部的信息不對稱，揭露其虛張聲勢的本質(zhì)。如：“否則，就不能解釋你們?yōu)槭裁磼侀_叛徒，而對我許云峰發(fā)生了這樣特殊的興趣?！雹勖翡J的洞察力。識破偽裝：許云峰能夠準(zhǔn)確判斷敵人的內(nèi)心狀態(tài)和策略，從而制定有效的應(yīng)對策略。如：“從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里…….看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫?！庇凶吭降男睦硭刭|(zhì)，保持高度的冷靜和自制力：在整個審訊過程中始終保持平和的態(tài)度，甚至在某些時刻顯得悠然自得。如：“他滿不在乎地在椅子上坐下了?！庇行У姆磽簦翰粌H能抵御外界的壓力，還能適時給予對方有力的回?fù)艉途裆系拇驌?。如：“可惜叛徒也會告訴你，旁的人你已經(jīng)抓不到了?！本C上所述，正是這樣一種堅不可摧的精神支柱加上出色的個人能力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)共同作用，才使得許云峰能在極端惡劣的環(huán)境下依舊保持勝利者的姿態(tài)。許云峰之所以能在敵人的監(jiān)獄里取得精神層面上的勝利，根源在于他堅定的共產(chǎn)主義信仰以及由此衍生出來的強(qiáng)大內(nèi)心力量和無畏勇氣！二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦王使使者告趙王，欲與王為好。會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗、藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也?！壁w王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望?！蓖踉S之，遂與秦王會澠池。秦人數(shù)欲辱趙王，相如巧為應(yīng)對，至張目叱之，皆靡。秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。既罷歸國，以藺相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫之，且以請辭相脅，藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔嗳缤⑦持杵淙撼?，相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?！弊湎嗯c歡，為刎頸之交。（改編自《史記·廉頗藺相如列傳》）材料二：人只知廉頗善用兵，能戰(zhàn)勝攻取耳，亦未足以盡廉頗；觀其與趙王訣，如期不還，請立太子以絕秦望之語，深得古人社稷為重之旨，非大膽識，不敢出此言，非大忠勇不敢任此事。鐘伯敬謂，二人皆古大臣風(fēng)，斯足以知廉藺者也。篇中寫相如智勇，純是道理爛熟胸中，其揣量秦王情事，無不切中者，理也。措辭以當(dāng)秦王，令其無可置喙者，亦理也。卒禮而歸之，非前倨而后恭，實(shí)理順而人服耳。觀其寫持璧睨柱處，須眉畢動；進(jìn)缶叱左右處，聲色如生。奇事編得奇文以傳之，遂成一段奇話，瑯瑯于汗青糜間，千古凜凜。廉將軍居趙事業(yè)甚多《史》獨(dú)紀(jì)其與王訣及謝如二事而已非略之也。見此二事，皆非常事，足以概廉將軍矣。讀此可悟作史去取之法。（摘編自清·李晚芳《讀史管見》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。廉將軍居A趙B事業(yè)C甚多D《史》獨(dú)紀(jì)E其與王訣F及謝G如二事H而已I非略之也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“且”，并且，與《愚公移山》中的“北山愚公者，年且九十”的“且”用法不同。B.“事”，侍奉，與《論語十二章》中的“請事斯語矣”的“事”意思相同。C.“先”，以……為先，與《赤壁賦》中的“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。D.“非?！保皇且话?，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“非常”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是（）A.廉頗、藺相如都主張趙王赴澠池之會，同時做好防范：確定繼承人，在邊境部署軍隊(duì)。B.因?yàn)樘A相如的努力，在澠池之會的酒宴上，秦人始終未能占到便宜，趙王因而全身而退。C.相如在澠池之會上立下大功，回國后卻回避廉頗，是因?yàn)椴幌肱c之發(fā)生爭執(zhí)而被羞辱。D.李晚芳認(rèn)為司馬遷只選取了廉頗邊境訣別和負(fù)荊請罪兩件事來寫，就足夠概括廉頗的品質(zhì)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”（2）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。14.明代文學(xué)家鐘惺（字伯敬）認(rèn)為廉頗藺相如“皆有古大臣風(fēng)”，這表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合兩則材料加以概括并分析?！敬鸢浮?0.BDI11.B12.C13.（1）藺相如堅決地挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比，誰更厲害呢？”

（2）質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾浮夸，文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，這樣之后才可以成為君子。14.①以國家利益為重：藺相如面對廉頗的挑釁，不與之爭列，將國家之急放在首位，不計較個人榮辱；廉頗得知藺相如的心意后，負(fù)荊請罪，放下私人恩怨，以國家大局為重。②有勇有謀：藺相如在澠池之會上，面對秦王的多次挑釁，能巧妙應(yīng)對；廉頗送趙王赴澠池之會時有長遠(yuǎn)的謀略?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一來自《史記》中對廉頗與藺相如的記述，展示二人在澠池之會和之后的協(xié)調(diào)，揭示了他們的智謀和忠誠以及國家大義的重要性。廉頗的不與秦協(xié)作和對藺相如的負(fù)荊請罪，顯示出其忠勇和大局觀，而藺相如的機(jī)智應(yīng)對則體現(xiàn)了其成熟的政治風(fēng)范。材料二中的評論對二人的古大臣風(fēng)做出肯定，特別指出這些事件足以體現(xiàn)其歷史意義與個人品質(zhì)的精華。兩篇材料共同勾勒了一幅忠誠與智勇并存的古代大臣圖景?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：廉頗將軍在趙國，建立的功勛很多，《史記》唯獨(dú)記載他和趙王訣別以及向藺相如謝罪這兩件事罷了，這并不是省略其他事跡呀。根據(jù)文意，“廉將軍居趙”是說廉頗在趙國的情況，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在B處斷開；“事業(yè)甚多”是主謂結(jié)構(gòu)，“《史》”是下句主語，在D處斷開；“而已”是句末語氣助詞，其后I處斷開。故選BDI?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。連詞，并且/副詞，將近。句意：就顯得趙國既軟弱又膽小。/北山愚公年齡將近九十。B.錯誤。事情/實(shí)踐、付諸行動。句意：沒有極大的忠誠和勇氣，不敢擔(dān)當(dāng)這樣的事。/讓我實(shí)踐您這話吧。C.正確。意動用法，以……為先/意動用法，以……為侶。句意：就是把國家的急難放在前面，而把個人的私怨放在后面呀。/把魚蝦看作伴侶，把麋鹿當(dāng)成朋友。D.正確。不是一般/意外變故。句意：都不是一般的事。/是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“是因?yàn)椴幌肱c之發(fā)生爭執(zhí)而被羞辱”錯誤，相如回避廉頗，不是怕被羞辱，而是從國家大局考慮，“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”體現(xiàn)了他以國家利益為先。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“固”，堅決地、堅定地；“止“，挽留、制止；”孰與”，與……相比，誰更……。（2）“野”，粗野、鄙俗；“史”，虛浮、浮夸；“彬彬”，配合恰當(dāng)、相得益彰的樣子。【14題解析】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。①以國家利益為重：藺相如面對廉頗的挑釁，不與之爭列，引車避匿，是考慮到“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”，將國家之急放在首位，不計較個人榮辱；廉頗得知藺相如的心意后，肉袒負(fù)荊，至藺相如門謝罪，同樣也是認(rèn)識到了兩人和睦對于國家的重要性，放下私人恩怨，以國家大局為重。②有勇有謀：藺相如在澠池之會上，面對秦王的多次挑釁，能巧妙應(yīng)對，至張目叱之，憑借自己的智慧和勇氣維護(hù)了趙國尊嚴(yán)，使秦王不能加勝于趙；廉頗送趙王赴澠池之會時，提出“三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望”的策略，既展現(xiàn)了他的忠誠，也體現(xiàn)了他有長遠(yuǎn)的謀略，考慮到了應(yīng)對秦國的各種情況，從國家社稷角度出發(fā)去做安排。參考譯文：材料一：秦王派使者訴趙王，打算與趙王和好。在西河外的澠池會面。趙王畏懼秦國，想不去。廉頗、藺相如商議說：“大王如果不去，就顯得趙國既軟弱又膽小?！壁w王于是前往，藺相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王訣別時說：“大王此行如果三十天還不回來，就請允許我們擁立太子為王，以斷絕秦國要挾的念頭。”趙王答應(yīng)了他，于是就和秦王在澠池相會。秦王多次想要羞辱趙王，藺相如都巧妙地進(jìn)行應(yīng)對，甚至瞪大眼睛呵斥秦王，秦王的侍從們都被嚇退了。直到酒宴結(jié)束，秦王始終也沒能在趙國身上占到上風(fēng)。趙國也大規(guī)模地部署軍隊(duì)來防備秦國，秦國不敢輕舉妄動。澠池會結(jié)束后回到趙國，因?yàn)樘A相如功勞很大，趙王任命他做上卿，職位在廉頗之上。廉頗揚(yáng)言道：“我要是見到藺相如，一定要羞辱他。”藺相如聽到這話后，不肯和廉頗會面。藺相如每次上朝的時候，常常推說有病，不想和廉頗去爭位次的先后。過了些時候，藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗，藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避他。于是藺相如的門客們一起勸諫他，并且有人用要告辭離去來要挾他，藺相如堅決地挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比，誰更厲害呢？”門客們回答說：“廉將軍比不上秦王厲害呀。”藺相如說：“憑秦王那樣的威風(fēng)，我藺相如都能在朝廷上呵斥他，羞辱他的眾多臣子，我雖然無能，難道會單單害怕廉將軍嗎？不過我想到這樣一個問題，強(qiáng)大的秦國之所以不敢對趙國用兵，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽谘健，F(xiàn)在如果兩虎相斗，勢必不能都活下來。我這樣做的原因，就是把國家的急難放在前面，而把個人的私怨放在后面呀。”廉頗聽到這話后，袒露上身，背著荊條，由賓客引領(lǐng)，來到藺相如的門前請罪。他說：“我是個粗野卑賤的人，想不到將軍您是如此寬厚?。　倍私K于相互和好，成為生死與共的好朋友。材料二：人們只知道廉頗善于用兵，能夠戰(zhàn)勝敵人、攻取城池罷了，這也不足以全面地了解廉頗；看他和趙王訣別時，約定如果(趙王)三十天不回來，就請求擁立太子來斷絕秦國非分期望的話語，深刻領(lǐng)會了古人把國家安危放在首位的要旨，沒有非凡的膽識，不敢說出這樣的話，沒有極大的忠誠和勇氣，不敢擔(dān)當(dāng)這樣的事。鐘伯敬(鐘惺)說，(廉頗和藺相如)二人都有古代大臣的風(fēng)范，由此足以了解廉頗和藺相如了。文章中描寫藺相如的智慧和勇氣，完全是因?yàn)樗咽吕硗笍氐赜浽谛闹?，他揣測估量秦王的情況，沒有一處不切中要害，這是事理使然。他措辭來應(yīng)對秦王，讓秦王沒有辦法插嘴反駁，這也是憑借事理呀。最終(藺相如)以禮相待讓秦王回去，并不是(對秦王)先傲慢而后恭敬，實(shí)在是因?yàn)槭吕硗ㄟ_(dá)而讓人心服罷了?？次闹忻鑼?藺相如)拿著和氏璧斜視柱子(準(zhǔn)備撞上去)的地方，(讓人感覺)他的神情都栩栩如生；(描寫他)獻(xiàn)上缶并呵斥秦王左右侍從的地方，聲音和神色就好像活的一樣。奇特的事情編排出奇妙的文章來記載它，于是就成就了一段奇聞佳話，在史冊中響亮流傳，千古以來都令人敬畏。廉頗將軍在趙國，建立的功勛很多，《史記》唯獨(dú)記載他和趙王訣別以及向藺相如謝罪這兩件事罷了，這并不是省略其他事跡呀?？吹竭@兩件事，都不是一般的事，足以用來概括廉頗將軍(的品質(zhì))了。讀這些內(nèi)容可以領(lǐng)悟撰寫史書時材料取舍的方法。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。姑蘇懷古明·梁有譽(yù)看山幾日到吳中，游客登臨感慨同。金虎①跡荒靈氣滅，水犀軍②散霸圖空。春歸茂苑烏啼月，花落橫塘蝶怨風(fēng)。誰識倦游心獨(dú)苦，扁舟長憶五湖東。〖備注〗①相傳吳王闔閭?cè)ナ?，其子夫差將其葬于城西山中。葬后三天，金精化為白虎蹲其上，其山因號虎丘。②水犀軍，指吳國披水犀甲的水軍。后多借指水上勁旅?5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)敘寫游客在姑蘇山游覽多日，登高望遠(yuǎn)時，心中都會有相同的感慨。B.頷聯(lián)發(fā)揮想象，傳說中的神獸和強(qiáng)大的水上勁旅，灰飛煙滅，霸氣不再。C.頸聯(lián)視聽結(jié)合，花落橫塘，烏啼月落，為我們描寫了一幅初春姑蘇深夜圖。D.滄桑歷史，風(fēng)云變幻，詩人內(nèi)心的苦楚無人理解，唯有泛舟消逝于五湖。16.詩中“倦游”之“游”含義是什么？結(jié)合詩句，分析詩人為何“倦游”?！敬鸢浮?5.C16.詩中“倦游”之“游”既指詩人對姑蘇歷史遺跡的游覽，也指詩人人生的游歷。詩人“倦游”的原因：游覽過程中，看到昔日的輝煌已成陳跡，感慨于盛衰無常；眼前春天景象的觸動；對宦游生活的厭倦。【解析】【導(dǎo)語】這首詩通過游覽姑蘇古跡，抒發(fā)了詩人對歷史興亡的感慨。前兩聯(lián)運(yùn)用典故和景物，表達(dá)對昔日輝煌不再的惋惜。后兩聯(lián)通過自然景色的描寫，傳達(dá)內(nèi)心孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情，最終以“倦游”引出對寄情山水的渴望。詩人深感歷史滄桑，心中苦楚，只能寄情于泛舟五湖。【15題解析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“為我們描寫了一幅初春姑蘇深夜圖”說法錯誤，“烏啼月落”是深夜圖景，而“花落橫塘”應(yīng)是白天的畫面。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。“倦游”之“游”的含義：由詩開篇“看山幾日到吳中”可知，“游”指詩人在姑蘇一帶的游覽行程，詩人來到吳中，看山多日，游歷各處名勝古跡，親身感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與歷史遺跡；由詩歌尾聯(lián)可知，詩人身處姑蘇，觸景生情，過往所經(jīng)歷的人生起伏、世事變幻紛紛涌上心頭，“游”也暗指人生的游歷、漂泊，詩人在世間經(jīng)歷諸多世事變化，就如同在人生的旅途上游走。詩人“倦游”的原因：頷聯(lián)“金虎跡荒靈氣滅，水犀軍散霸圖空”描繪出鮮明的歷史對比畫面，曾經(jīng)象征吳王闔閭威嚴(yán)、帶有神秘色彩的金虎如今遺跡荒蕪，靈氣消散殆盡；而那支令他國畏懼、彰顯吳國強(qiáng)大國力的水犀軍也已風(fēng)流云散，徒留一片空寂。詩人目睹這般滄海桑田的變遷，在這強(qiáng)大的歷史興衰落差面前，對自身游覽姑蘇探尋往昔榮光的行為產(chǎn)生了倦怠之感。頸聯(lián)“春歸茂苑烏啼月，花落橫塘蝶怨風(fēng)”勾勒出一幅凄美畫面，茂苑之中，夜幕籠罩，烏鴉凄厲啼叫，月光灑下清冷光輝；橫塘之上，繁花飄落，蝴蝶于風(fēng)中翩躚。詩人身處這樣的情境，聯(lián)想到姑蘇歷史的榮光不再，使得他對當(dāng)下的“游”越發(fā)感到厭倦。尾聯(lián)“誰識倦游心獨(dú)苦，扁舟長憶五湖東”可推測出詩人長期在外為官或?yàn)榍笫送颈疾?。在宦海沉浮中，他身心俱疲，往昔的漂泊之苦隨之襲來，因而對這種漂泊不定的人生游歷模式徹底倦怠，向往扁舟泛五湖的閑適歸隱，遠(yuǎn)離宦游紛擾。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛有個愛貪小便宜的毛病，爸爸便想到了用《論語·里仁》里的“______________，______________”來教導(dǎo)他。（2）語文課上，有的同學(xué)因自卑而不敢開口回答問題，老師用李白《將進(jìn)酒》的句子鼓勵他們說：“______________，______________?！保?）古人對“雨”浸透著獨(dú)特的感受，雨或清涼溫柔，如“______________”；或憂愁深沉，如“______________”：都抒發(fā)了詩人對自然的敬畏與思索?！敬鸢浮浚?）君子喻于義小人喻于利（2）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來（3）沾衣欲濕杏花雨（天街小雨潤如酥）梧桐更兼細(xì)雨（巴山夜雨漲秋池）三、語言文字運(yùn)用（18分）（本小題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。山路彎彎，松樹稀疏之處，豁然有兩個回泉，并列于山溪兩側(cè)，泉水清澈，緩?fù)?，涌成一朵水蓮狀，泉邊立一赫色巖石，上書“藥王泉”。傳說孫思邈曾在此以泉水煮藥救民，故名“藥王泉”。沿藥王泉拾級而上，有亭翼然，亭西橫臥一巨石，“小龍溝”三個藍(lán)色的大字奪目于巨石之上。小龍溝，千呼萬喚，終于現(xiàn)身于面前。立于山石前，看左右各有一條路。左路似寬，右路略仄。左邊平靜而右邊隱隱有轟隆之聲，如山谷中藏有雄兵萬千，吶喊聲若有若無。明知山有虎，偏向虎山行，好奇心驅(qū)動之下，（甲）。轟隆聲中望去，有瀑布約兩三米寬，七八米之高，順山巖飛躍，踢踏前行，意氣風(fēng)發(fā)。如A的戰(zhàn)馬，奔騰不息，又似狂風(fēng)摧掃落葉，一去千里。瀑水擊于巖石，銀珠四濺，水霧冉冉。在樹間斜入的陽光里，水霧中有若隱若現(xiàn)的虹，可觀而不可觸。世間有多少的美好，就如這水霧里的虹，雖然美妙，（乙）。瀑布南邊的石壁上刻有“小龍瀑”三字，靜于一旁，好像一個看破紅塵的道者，漠然正坐。走進(jìn)小龍溝，暑氣立減。小龍溝里的大小瀑布有十多個左右，最大者應(yīng)該是金塘銅象旁，金錢谷內(nèi)的那個，比小龍瀑更寬，水流更急。游客們皆忙于拍照留念，或撫摸金蟾以求滾滾財源。至于水流湍急，氣吞山河之勢，讓人感到血脈僨張，頓有“雖千萬人，吾往矣”的奮勇，幾人可知？看飛流直下，酣暢淋漓之形，有“會須一飲三百杯”的B者又有幾人？是故游客只知飛瀑跌宕之形，而不知飛瀑豪放之本也。18.請在文中畫橫線A和B兩處填寫恰當(dāng)成語。A_______________B_______________19.文中第四段畫波浪線的語句有兩處表述不當(dāng)，請指出并修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。20.請在文中甲、乙處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。21.下列選項(xiàng)中與示例加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)是（）示例：沿藥王泉拾級而上，有亭翼然。A.他靜靜地坐著，對周圍的狂歡不以為然，仿佛在思考更深遠(yuǎn)的問題。B.一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。C.汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。D.與其后悔于已然，不如防患于未然。22.本文半文半白，讀來別具韻味。請以第一段為例，說說這種語言的多種好處。【答案】18.①沖鋒陷陣②豪氣干云19.①“有十多個左右”修改為“有十多個”或“十個左右”；②“金塘銅象旁，金錢谷內(nèi)”修改為“金錢谷內(nèi)，金蟾銅象旁”。20.甲：沿右路步入谷中乙：只存于遠(yuǎn)望之中21.B22.①營造了文章的古樸典雅氛圍，如“豁然”“上書”等詞帶有文言色彩，增添了古樸之感；②簡潔且富有表現(xiàn)力，運(yùn)用文言字詞，能夠用較少的字?jǐn)?shù)傳達(dá)出豐富的內(nèi)涵；③使文章保持一定的通俗性和易讀性?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A空，前文描寫瀑布“順山巖飛躍，踢踏前行，意氣風(fēng)發(fā)”，接著將瀑布比作戰(zhàn)馬，強(qiáng)調(diào)其“奔騰不息，又似狂風(fēng)摧掃落葉，一去千里”，所以此處是指瀑布像戰(zhàn)馬一樣充滿力量、一往無前地奔騰的狀態(tài)，所以可用成語“沖鋒陷陣”。沖鋒陷陣：指向敵人沖擊，深入敵人陣地，形容作戰(zhàn)勇猛。B空，此處前文提到“看飛流直下，酣暢淋漓之形”，后文又感慨“有‘會須一飲三百杯’……者又有幾人”，整體是在說欣賞瀑布時那種豪放、暢快的感受，以及感慨如今能體會到瀑布這種豪放氣勢的人不多，所以可用成語“豪氣干云”。豪氣干云：形容豪邁的氣勢沖入云霄?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①成分贅余?！坝惺鄠€左右”中“十多個”與“左右”語義重復(fù)，應(yīng)修改為“有十多個”或“十個左右”；②“金塘銅象旁，金錢谷內(nèi)”語序不當(dāng)，在描述最大瀑布的位置時，正常的邏輯順序應(yīng)該是先說大的區(qū)域范圍“金錢谷內(nèi)”，再具體到標(biāo)志性事物“金蟾銅象旁”，應(yīng)修改為“金錢谷內(nèi)，金蟾銅象旁”?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，由前文“左邊平靜而右邊隱隱有轟隆之聲，如山谷中藏有雄兵萬千，吶喊聲若有若無”可知，右邊有聲響吸引著人，依照“明知山有虎，偏向虎山行”所體現(xiàn)出的探索好奇心理，以及后文描述的右邊道路盡頭看到的瀑布景觀可知，此處應(yīng)是順著右邊有聲響的路去探索，據(jù)此可寫“沿右路步入谷中”；第二空，前文描繪出瀑布水霧中若隱若現(xiàn)的虹“可觀而不可觸”，強(qiáng)調(diào)了虹雖然美好卻無法觸碰的特點(diǎn)，此處是對這一現(xiàn)象的感慨升華，“世間有多少的美好”承接上文虹的美好，“就如這水霧里的虹”再次點(diǎn)明主體，后面所補(bǔ)寫內(nèi)容需要呼應(yīng)“可觀而不可觸”，突出美好與距離、虛幻的關(guān)系，據(jù)此可寫“只存在于遠(yuǎn)望之中”。【21題解析】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。示例加點(diǎn)字是助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)之貌，……的樣子；A.形容詞，對；B.助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)之貌，……的樣子；C.助詞，用在名詞或名詞短語后，與前面的動詞“如”“若”“猶”等呼應(yīng)，表示“(像)……一樣；D.代詞，這樣。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。①整個段落將白話文對具體場景的描述與帶有文言韻味的字詞巧妙融合，營造出一種濃厚的古樸氛圍，使得文章讀起來別具韻味，如“豁然”“上書”等詞本是文言文中常用的詞匯，給整個畫面增添了一種古意，盡顯古樸典雅。②文言字詞往往有著很強(qiáng)的表意凝練性，如“并列于山溪兩側(cè)”短短幾個字，就清晰且直觀地把回泉和山溪的位置關(guān)系呈現(xiàn)出來，“傳說孫思邈曾在此以泉水煮藥救民，故名‘藥王泉’”，通過簡潔的語句，用較少的文字涵蓋了豐富的內(nèi)容，在有限的篇幅內(nèi)傳達(dá)出深厚的內(nèi)涵，使文字極具表現(xiàn)力；③半文半白的形式，避免了純文言文帶來的理解難度，使得不同文化層次、不同年齡段的讀者都可以較為順暢地讀懂文章內(nèi)容，既能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化中語言的精妙之處，感受古樸典雅的氛圍，又不至于因晦澀難懂而望而卻步，很好地兼顧了通俗性與易讀性。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多同學(xué)取得了一點(diǎn)成績就驕傲自滿，遇到一點(diǎn)困難又自暴自棄。要克服這樣的困難，只能向內(nèi)尋求，充分認(rèn)識自我。老子有言：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！边@對新時期的青年有何啟發(fā)？請就此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料共三句話。第一、二句話闡述現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生群體的常見問題——取得成績易驕傲、遭遇困難就氣餒，引出解決之道在于“向內(nèi)尋求，充分認(rèn)識自我”。第三句引用老子名言，意思是能了解別人的人是智慧的，能認(rèn)識自己的人是聰明的。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的，能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強(qiáng)者。更加強(qiáng)調(diào)突出人應(yīng)該貴有自知之明，要能認(rèn)識自己，能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)和不足。結(jié)合引導(dǎo)語，不難發(fā)現(xiàn)，材料旨在要求考生深入思考自我認(rèn)知在青年成長歷程中的關(guān)鍵意義，剖析為何青年易陷入這些情緒困境，以及如何借助自知的力量去突圍，實(shí)現(xiàn)心智成熟與個人成長。老子的話不僅強(qiáng)調(diào)了了解他人與了解自己的層次差別，更突出了戰(zhàn)勝自我相較于戰(zhàn)勝他人更為可貴，為寫作提供了深邃的哲理根基，引導(dǎo)考生從古人智慧中汲取養(yǎng)分，映照當(dāng)下青年成長命題。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點(diǎn)，以自知之明，鑄青春華章。接著，結(jié)合材料，分析青年為什么取得成績易驕傲、遭遇困難就氣餒的原因。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述自我認(rèn)知對于青年成長的重要性，比如能夠更清晰明白自己的長短處，比如能夠更好樹立目標(biāo)，比如更好看待外界的評價等等。最后指出當(dāng)代青年如何具備自我認(rèn)知能力，如何借助自我認(rèn)知的力量實(shí)現(xiàn)心智的成熟和個人成長。立意：

（1）人貴有自知之明。（2）以自知基，筑青春高峰。（3）提高自我認(rèn)知能力，促進(jìn)心智的成熟。湖北省黃岡市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在不久前舉辦的第33屆夏季奧運(yùn)會上，中國審美、中國元素同樣點(diǎn)亮巴黎，驚艷了世界。體育與藝術(shù)融合，力量之美與文化之美交織，奧運(yùn)舞臺勁吹“中國風(fēng)”。既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)。近年來，從依托中國歷史、神話打造的大型游戲，到《三體》《流浪地球》等科幻領(lǐng)域的鴻篇巨制，之所以吸引人、受歡迎，不僅在于這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國”的世界觀、價值觀。比如在《流浪地球》中，當(dāng)?shù)厍蛎媾R“危機(jī)”，主人公并不是像傳統(tǒng)科幻作品那樣選擇“逃離”，而是帶著地球一起“流浪”。這本身就反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視。當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”“結(jié)碩果”，還必須解決好如何“澆水”“施肥”的問題。黨的二十屆三中全會《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”“建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”等改革部署，為的就是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。現(xiàn)實(shí)中，有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空間、留住傳承所需的人才？解決諸如此類的問題，必須用好改革這把“金鑰匙”，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂。當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因。巴黎奧運(yùn)會霹靂舞賽場上，出生于武術(shù)世家的中國選手亓祥宇，將醉拳、太極等元素與西方舞蹈元素巧妙結(jié)合，令人耳目一新，贏得滿堂喝彩。話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)歷史劇繁復(fù)華麗的視覺表現(xiàn)手法，舞臺背景只選擇多幅深色的漢代畫像，并融入西方戲劇的美學(xué)風(fēng)格，為觀眾津津樂道。兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生?！包S風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地??”《黑神話：悟空》第二回里，一段陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉，更第一次感受到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞，久久不去。（摘編自《人民日報》之《國風(fēng)成旋風(fēng)》）材料二：文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們更加需要也更有能力以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大文化支撐。深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是治國理政的重大議題。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中發(fā)揮著不可替代的重要作用。要不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更大貢獻(xiàn)。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，為我們準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)文化和中國智慧的基本內(nèi)容、特色、優(yōu)勢以及在歷史上的積極作用提供了遵循。“兩個結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。要深刻把握“兩個結(jié)合”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展新路徑，以守正創(chuàng)新、固本培元煥發(fā)中華文化時代光彩，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力。要注重黨的創(chuàng)新理論研究傳播，推動廣大黨員干部群眾增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是把我國建設(shè)成社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。必須堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族的共同精神家園，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，繼續(xù)推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。（叢炳登《推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《流浪地球》之所以吸引人、受歡迎，不僅在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視，更在于作品中充滿中華文化元素、符號。B.開放包容是中華民族的文化基因，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生，那就意味著內(nèi)生式的發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品。C.黨的二十屆三中全會《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”等改革部署，目的是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。D.只要全面深入了解中華文明的歷史，就能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供持續(xù)的滋養(yǎng)，使之更富有深刻性和立體感。B.《黑神話：悟空》的陜北說書將中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，讓人難以忘懷。C.我們只有做好“兩個結(jié)合”“文化兩創(chuàng)”，才能推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力，增強(qiáng)中國特色社會主義文化自信。D.要把我國建設(shè)成社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們自身必須具備更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信。3.下列哪種做法不符合材料二的主張（）A.話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)歷史劇繁復(fù)華麗的視覺表現(xiàn)手法，用深色漢代畫像做舞臺背景，并融入西方戲劇元素。B.“女德教母”丁璇在九江學(xué)院女德講座中宣揚(yáng)“圣賢教女人穿衣，講究寬衣大袖，一為莊嚴(yán)，二為健康”的思想。C.黃志偉把石灣傳統(tǒng)陶器藝術(shù)與中國傳統(tǒng)美學(xué)、中外現(xiàn)代雕塑理論有機(jī)結(jié)合，不斷探索創(chuàng)新，拓展出陶塑新法——線塑。D.蔡昭健老師編寫的校本教材《當(dāng)校園遇見武術(shù)》，被中國教育科學(xué)研究院評為全國優(yōu)秀體育校本教材。4.請簡要梳理材料一的行文思路。5.請結(jié)合兩則材料分析，如何才能做好傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。【答案】1.C2.B3.B4.①首先以巴黎奧運(yùn)會上“中國風(fēng)”勁吹引出話題；②接著論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放時代光彩的基礎(chǔ)在于其悠久厚重，要挖深、挖好傳統(tǒng)文化富礦；③隨后指出要通過文化體制改革解決好傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的問題；④最后強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生，以具體事例加以佐證。5.①挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供滋養(yǎng)；②通過文化體制改革，解決痛點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力；③秉持開放包容的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化與其他文化元素巧妙融合；④深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義；⑤做好“兩個結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索新路徑；⑥堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族共同精神家園，增強(qiáng)文化自信，推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一主要討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代如何煥發(fā)新生，通過文化創(chuàng)新、開放包容發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化繁榮。材料二強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，結(jié)合時代精神推進(jìn)其傳承發(fā)展，為民族復(fù)興提供文化支撐。兩篇材料共同強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要性，提出相關(guān)建議，使傳統(tǒng)文化在全球化背景下更具影響力，為民族自信和國家發(fā)展提供基礎(chǔ)?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“不僅在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視，更在于作品中充滿中華文化元素、符號”錯誤，邏輯關(guān)系顛倒。由材料一第二段“這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著‘很中國’的世界觀、價值觀”，可知應(yīng)該是“不僅在于作品中充滿中華文化元素、符號，更在于它反映了中國人安土重遷的觀念和對家園的珍視”。B.“那就意味著內(nèi)生式的發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品”錯誤。由材料一第四段“重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生”，可知開放包容能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，但并不意味著內(nèi)生式發(fā)展道路不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品。D.“只要……，就能……”錯誤，邏輯關(guān)系錯誤。由材料二第二段“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，可知應(yīng)該是“只有……才”的條件關(guān)系，而不是“只要……就”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“《黑神話：悟空》的陜北說書將中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合”錯誤，由材料一第四段“《黑神話：悟空》第二回里，一段陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉……民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體”，可知是民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，融為一體，而不是“中國民間藝術(shù)與西方元素巧妙結(jié)合”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二的主張是以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大文化支撐。A.話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)表現(xiàn)手法并融入西方戲劇元素，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，符合材料主張。B.“女德教母”丁璇宣揚(yáng)的“女德”思想是封建糟粕內(nèi)容，并非對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，不符合材料積極推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展等主張，是錯誤的做法。C.黃志偉將石灣傳統(tǒng)陶器藝術(shù)與多種理念結(jié)合創(chuàng)新拓展陶塑新法，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，符合材料主張。D.蔡昭健老師編寫武術(shù)校本教材推動武術(shù)文化在校園的傳承，是對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的積極舉措，符合材料主張。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開篇以第33屆夏季奧運(yùn)會上“中國審美、中國元素同樣點(diǎn)亮巴黎，驚艷了世界”引出話題，指出體育與藝術(shù)融合中“中國風(fēng)”勁吹。②第二段“既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)”，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)是既悠久又厚重；“不僅在于這些作品充滿中華文化元素、符號，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國”的世界觀、價值觀”“當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀”等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)深厚歷史文化積淀對文化產(chǎn)品深刻性、立體感的重要性；“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)”，指出挖深、挖好傳統(tǒng)文化富礦的意義。③第三段“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘開新花”“結(jié)碩果’，還必須解決好如何‘澆水’‘施肥’的問題”“為的就是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力”，提出讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”“結(jié)碩果”要解決好“澆水”“施肥”問題，即通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力；“現(xiàn)實(shí)中，有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空間、留住傳承所需的人才”“必須用好改革這把‘金鑰匙’，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂”，指出了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域存在的問題，并提出解決辦法。④第四段“當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“兼收并蓄、海納百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生”，論述了重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車，說明中華文明的包容性，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①由材料一第二段“當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5000多年深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)”，可得出啟示：挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供滋養(yǎng)。②由材料一第三段“解決諸如此類的問題，必須用好改革這把‘金鑰匙’，解決痛點(diǎn)，疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂”，可得出啟示：通過文化體制改革，解決痛點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。③由材料一第四段“中華文明具有突出的包容性，開放包容是中華民族的文化基因”“民間藝術(shù)與電子娛樂，傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限，融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞，久久不去”，可得出啟示：秉持開放包容的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化與其他文化元素巧妙融合。④由材料二第二段“深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是治國理政的重大議題”，可得出啟示：深刻領(lǐng)會傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。⑤由材料二第三段“‘兩個結(jié)合’與文化‘兩創(chuàng)’，體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。要深刻把握‘兩個結(jié)合’，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展新路徑，以守正創(chuàng)新、固本培元煥發(fā)中華文化時代光彩，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷迸發(fā)新活力”，可得出啟示：做好“兩個結(jié)合”與文化“兩創(chuàng)”，加強(qiáng)頂層設(shè)計，深耕人文沃土，探索新路徑。⑥由材料二第四段“必須堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族的共同精神家園，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，繼續(xù)推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，可得出啟示：堅守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族共同精神家園，增強(qiáng)文化自信，推動文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。密室審訊羅廣斌楊益言一個步履從容的人，出現(xiàn)在偵訊室里，正直的目光，沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上，一動也不動，只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情：高高的前額上，深刻著幾道皺紋，象征著性格的頑強(qiáng)。清癯的臉膛上，除了一副旁若無人的、鋼鐵似的眼神外，看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著，闊大的嘴角上，帶著一絲冷淡的嘲笑。擔(dān)任陪審和作口供記錄的魏吉伯，輕腳輕手走到徐鵬飛身邊，謹(jǐn)慎地低聲介紹著：“這就是有名的許云峰！”徐鵬飛暗自吃了一驚，像突然出現(xiàn)了不祥的征兆。那種旁若無人的氣派使他感到棘手。他盡力排除涌向心頭的雜念，盤算著：“對這樣的人，只有用迅雷不及掩耳的手段，才能搖撼他的意志，摘掉他那顆鎮(zhèn)定的心！”他霍然轉(zhuǎn)過頭全神貫注地觀察著對方。徐鵬飛在瞬間矜持的冷笑之后，立刻大聲問道：“你知道為什么被捕嗎？嗯？”對方沉默不言，眼光竟緩緩地移向窗外山城的燈火?！拔覀冎滥愕囊磺校　毙禊i飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅，挺直身體正對著對方，“你是重慶地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云峰?！奔缯律辖鹦窃陂W亮。許云峰知道，他面對著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里，從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里，許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。“何必虛張聲勢?！痹S云峰像在嘲諷，又像在挑逗外強(qiáng)中干的對方。他滿不在乎地在椅子上坐下了。徐鵬飛陡然被這意外的鎮(zhèn)靜場面驚住了，一時竟回不過神來。他茫然地對著面前這位平靜中帶著威嚴(yán)的人，口里不禁吐出幾個毫無準(zhǔn)備的字：“你，你請坐……”許云峰慢慢地判斷著對手。這是一場秘密審訊，可是面前這個特務(wù)頭子，他不愿摘掉暴露身份的少將肩章，擺出一副自命不凡和不可一世的架勢。這種人總是過高地估計自己的力量，滿腦子自我表現(xiàn)的欲望和貪圖僥幸的念頭，他的階級本能頑固地迫使他表現(xiàn)自己的愚蠢，使他急于暴露已經(jīng)獲得的材料。許云峰坦然坐著，他要看一看對方的手段。徐鵬飛額角上的青筋抽縮著，臉上裝出勉強(qiáng)的冷笑。他伸手抓過臺上的卷宗，故意在手上掂了掂重量，似乎漫不經(jīng)心地說：“這里的幾百份材料，統(tǒng)統(tǒng)和你有關(guān)。許云峰，民國二十七年潛來重慶，社會職業(yè)經(jīng)常變換??”他揭開卷宗的封面，隨手翻過幾頁，扔在端坐一旁的魏吉伯面前，故意用一種無足輕重的語氣說：“隨便念幾段給他聽聽。”魏吉伯毫無表情地讀了起來。“渝匪字第27018號。據(jù)密報，中華民國三十四年，電力公司胡世合事件，奸匪負(fù)責(zé)人許某曾多次潛入該公司煽動暴亂……”“渝匪字??現(xiàn)查明，許某原系國防部兵工署長江兵工總廠工人，抗戰(zhàn)初期即系之??”許云峰迎著敵特的目光，一動也不動。在重慶工作多年，敵人收集到一些零碎的情報，絲毫也不奇怪。他仍舊凜然不動地靜坐著，不時看看窗外的山城夜色?！拔铱茨銓@些材料，很難否認(rèn)了?！毙禊i飛用賣弄的口吻，征求對方的意見。但他沒有想到，對方突然的回答，竟猝不及防地毀去了他預(yù)想的效果。“單憑這些支離破碎的材料，在百萬人口的山城中，你們找不到我！類似的材料，今后也休想找到任何革命者，老實(shí)說，如果沒有叛徒，我就是站在你面前，你也認(rèn)不來?！薄澳愕脑捄軐?，”徐鵬飛像從許云峰的話里抓住了一件有力的武器，他又有了信心。“你們的甫志高‘同志’，現(xiàn)在是我的助手了。從他手上，我們不僅掌握了你全部材料，而且還可以找到更多的人！”“可惜叛徒也會告訴你，旁的人你已經(jīng)抓不到了?！痹S云峰神色自若地說，“否則，就不能解釋你們?yōu)槭裁磼侀_叛徒，而對我許云峰發(fā)生了這樣特殊的興趣。我老實(shí)告訴你，盡管許云峰掌握著你渴望知道的一切材料，卻只能給你加添煩惱！”“你要知道，階級斗爭是殘酷的，是血淋淋的?！毙禊i飛猛然提高了聲音，他實(shí)在無法容忍那嘲諷的神情，此刻，他確信，只有深刻而猛烈的刺激，才能壓制對方，改變自己被動的局面：“你如果拒絕走甫志高的道路，那么，另一條道路正等著你！”許云峰看了對方一眼，慢慢轉(zhuǎn)過頭去，不再回答。（節(jié)選自《紅巖》第九章，有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“帶著一絲冷淡的嘲笑”，說明許云峰一開始就對徐鵬飛充滿蔑視，令徐鵬飛吃了一驚。B.魏吉伯宣讀的所謂材料，表明國民黨反動派特務(wù)組織收集到了地下黨的一些零碎情報。C.徐鵬飛洋洋得意，因?yàn)樗麖呐淹礁χ靖吣抢铽@得了也許能戰(zhàn)勝許云峰的秘密武器。D.互相揣摩對方此時此刻的心理，然后采用相應(yīng)的對策，貫穿在這場驚心動魄的秘密審訊之中。7.下列對文章特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏吉伯“輕手輕腳”“謹(jǐn)慎地低聲介紹”，主要突出他在正式審訊前壓抑的心理。B.選文運(yùn)用大量的語言描寫，既生動地刻畫了人物形象，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.民國、重慶、國防部兵工署、山城夜色，這些內(nèi)容突出了那個風(fēng)云變幻的時代特色。D.選文以點(diǎn)帶面，通過審訊室內(nèi)的較量，升華了革命既艱苦卓絕又波瀾壯闊的主題。8.請分析徐鵬飛不愿意摘掉“少將肩章”這個細(xì)節(jié)在文本中的作用。9.為什么許云峰身在敵人的監(jiān)獄卻會取得勝利？請結(jié)合文本作出分析?！敬鸢浮?.A7.A8.①從徐鵬飛角度分析：表現(xiàn)了他的狂妄自大、自命不凡，以及內(nèi)心空虛、渺茫和惶恐。②從許云峰的角度分析：表現(xiàn)了他對敵人的蔑視及堅定的革命信念。③從情節(jié)發(fā)展角度分析：這一細(xì)節(jié)推動情節(jié)發(fā)展，激化了與許云峰之間的對立，為后續(xù)的審訊沖突埋下了伏筆。9.①擁有堅定的共產(chǎn)主義信仰，有堅強(qiáng)的意志，對黨的忠誠和對事業(yè)的執(zhí)著。②擁有豐富的地下斗爭經(jīng)驗(yàn)，有高度的警惕性和應(yīng)對敵人的能力。③對敵人的殘忍和虛偽有清醒的認(rèn)識，保持高度的冷靜和自制力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段選自小說《紅巖》片段，通過對特務(wù)頭子徐鵬飛與革命者許云峰在密室審訊過程中心理和言行的描繪，展現(xiàn)了地下黨員在面對敵人威逼利誘時的堅定與從容。許云峰高昂的姿態(tài)和徐鵬飛軟硬兼施的無力表現(xiàn)，形成鮮明對比，進(jìn)一步凸顯了革命者頑強(qiáng)不屈的精神力量。這場心理與意志的較量，不僅烘托出敵我雙方的緊張對峙，也揭示出革命斗爭的險惡和人的無畏?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“‘帶著一絲冷淡的嘲笑’，說明許云峰一開始就對徐鵬飛充滿蔑視，令徐鵬飛吃了一驚”錯誤。原文中“帶著一絲冷淡的嘲笑”這個描述更多的是展現(xiàn)許云峰鎮(zhèn)定、從容的態(tài)度，并帶有一種對敵人不屑一顧的冷淡?！靶禊i飛暗自吃了一驚，像突然出現(xiàn)了不祥的征兆。那種旁若無人的氣派使他感到棘手”，可見徐鵬飛吃驚的原因，是許云峰的鎮(zhèn)定和從容，以及他那種旁若無人的氣派，而非單一的“帶著一絲冷淡的嘲笑”。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“主要突出他在正式審訊前壓抑的心理”錯誤。魏吉伯“輕手輕腳”“謹(jǐn)慎地低聲介