2024-2025學(xué)年四川省成都市九縣區(qū)高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省成都市九縣區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國(guó)文學(xué)史上,詞是一種非常特別的文學(xué)樣式。晚唐五代詞初起的時(shí)候,演唱的歌詞主要用于人們飲酒作樂(lè)時(shí)渲染氣氛。文人染指詞的寫(xiě)作,基本上是抱持一種游戲的、娛樂(lè)的心態(tài),并未將它作為自我抒發(fā)的工具。這種特殊功用與創(chuàng)作心態(tài),使詞的寫(xiě)作形成了一種固定模式。隨著時(shí)間的推移,模式上升為傳統(tǒng),于是,作為一種文體,詞的基本特性得以確立:題材不出乎傷春怨別,風(fēng)格無(wú)外乎含蓄蘊(yùn)藉。然而,“文律運(yùn)周,日新其業(yè),變則可久,通則不乏”(劉勰《文心雕龍》)。在長(zhǎng)期的文學(xué)實(shí)踐中形成的詞體特質(zhì)固然有其穩(wěn)定的自足性,也不能不隨著時(shí)代的發(fā)展而有所創(chuàng)新。當(dāng)詞逐漸脫離音樂(lè)變?yōu)椤安桓瓒b”并日益走向書(shū)面閱讀時(shí),它原有的合樂(lè)應(yīng)歌、娛賓遣興的基本功能也就發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)換。蘇軾對(duì)詞的革新就是在這一背景下產(chǎn)生的。在保持詞體深婉曲折的審美特性的前提下,蘇軾以其雄才健筆擴(kuò)大了詞的內(nèi)容與題材,刷新了詞的意境與風(fēng)格,同時(shí)也對(duì)詞的形式與音律有所突破。不過(guò)在強(qiáng)大的傳統(tǒng)慣性面前,蘇軾本人在詞中表現(xiàn)的更多是失意挫折時(shí)的曠達(dá)情懷,較少書(shū)寫(xiě)占據(jù)他思想主體層面的用世之志。這表明在創(chuàng)作心態(tài)上,蘇軾尚木真正做到詩(shī)詞并重。直到一百多年后辛棄疾的出現(xiàn),才徹底改變了這一局面。在辛棄疾的手中,詞是他思想感情最重要的“陶寫(xiě)之具”;在中國(guó)文學(xué)史上,作為人類(lèi)思想感情的載體,詞也從此變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要。因此,透過(guò)辛棄疾留下的六百余首詞作,我們可以清晰而全面地感知他所處的時(shí)代、他的個(gè)性,以及他豐富多彩的心靈世界。在唐宋詞史上,辛棄疾歷來(lái)以豪放著稱。而“豪放”既體現(xiàn)為由題材、意境、情感等有機(jī)結(jié)合所呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格,又體現(xiàn)為一種放筆快意、擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性。首先,豪放是辛棄疾詞作的主體風(fēng)格。與報(bào)國(guó)的壯志、英雄的襟懷、軍人的豪情這些宏大雄偉的題材內(nèi)容相適應(yīng),他的筆下最常見(jiàn)的是長(zhǎng)劍、畫(huà)戟、金戈、鐵馬、旌旗等軍事物象,和驚湍、奔雷、裂石、西風(fēng)、飛云等自然物象,在他奔放激越、瞬息萬(wàn)變的情感的涵攝下,構(gòu)成沉雄開(kāi)闊、壯麗動(dòng)蕩的藝術(shù)境界。如果說(shuō),蘇軾詞的豪放主要表現(xiàn)為在開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境中展現(xiàn)參透世事的曠達(dá)與超然,那么辛棄疾詞的豪放則主要表現(xiàn)為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋?xiě)训谋瘧崱R虼?,清代詞評(píng)家陳廷焯說(shuō),蘇軾“詞極超曠而意極平和”,辛棄疾“詞極豪雄而意極悲郁”。王國(guó)維《人間詞話》也說(shuō):“東坡之詞曠,稼軒之詞豪?!笨梢?jiàn),蘇、辛雖然同為豪放詞風(fēng)的代表詞人,由于身世背景、性情修養(yǎng)等的不同,其區(qū)別仍是十分顯明的。不過(guò),倘若從放筆快意、擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性而言,蘇、辛的豪放卻自有其一脈相承的緊密關(guān)系。蘇軾“以詩(shī)為詞”,從題材、手法、風(fēng)格、聲律等多個(gè)方面沖破傳統(tǒng)藩籬,開(kāi)創(chuàng)革新詞派。辛棄疾則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,達(dá)到詩(shī)詞散文合一的境界。在他現(xiàn)存的六百多首詞作中,從政治、哲理到田園風(fēng)光、民俗人情,從朋友之情、戀人之思到日常生活、讀書(shū)感受,凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容,皆被他攬入詞中,極大地拓展了詞的題材范圍。與之相應(yīng),辛詞的藝術(shù)風(fēng)格亦呈現(xiàn)出無(wú)限豐富性,以豪放為主而又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。傳統(tǒng)詞作多用比興,以情景二字為詞料,至柳永、蘇軾,漸將敘事、議論等表現(xiàn)手法引入詞中。辛棄疾融會(huì)前人的藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致。如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,將難以言說(shuō)的深沉愁緒寫(xiě)得余韻悠長(zhǎng);《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))借李廣故事現(xiàn)身說(shuō)法,央敘央議,抒寫(xiě)出古今同慨的沉郁悲涼。在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句。辛棄疾在詞體寫(xiě)作上有如此全方位的突破,無(wú)怪乎時(shí)人評(píng)曰:“東坡為詞詩(shī),稼軒為詞論?!保ㄐ灬枴对~苑叢談》引)對(duì)此,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)呢?一方面,“文章之革故鼎新,道無(wú)它,曰以不文為文,以文為詩(shī)而已”,故“名家名篇,往往破體,而文體亦因以恢弘焉”(錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ))。蘇軾“以詩(shī)為詞”,辛棄疾“以文為詞”,為通行既久、已成習(xí)套的詞體開(kāi)出新境,使詞的創(chuàng)作擺脫羈絆,進(jìn)入自由的境界,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的昌盛局面。另一方面,我們也須看到,詞自有其不同于詩(shī)、文的本質(zhì)規(guī)定性,以寫(xiě)詩(shī)作文的方法寫(xiě)詞,還需保持詞體婉曲多折的審美特性,“破體為文但不能摧毀其體,出位之思但不能完全脫離本位”(王水照《宋代文學(xué)通論》)。蘇軾、辛棄疾的名篇佳作,'往往都能很好地把握這一分寸,這既得力于他們不凡的藝術(shù)功力,更取決于他們的人品、性情與境界。所以,王國(guó)維說(shuō):“讀東坡、稼軒詞,須觀其雅量高致?!边@些提示對(duì)于我們今天品讀辛棄疾詞作仍有很好的指導(dǎo)作用。(摘編自崔銘《〈辛棄疾詞集〉導(dǎo)讀》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.晚唐五代時(shí)期,詞的寫(xiě)作往往遵循固定的模式,這與詞能營(yíng)造氛圍的特殊功能和詞作者在創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)密切相關(guān)。B.蘇軾憑借卓越的才華對(duì)詞進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,為詞的發(fā)展注入了新的活力與可能性,使詞上升至與詩(shī)、文等文體同樣的地位。C.辛棄疾的“豪放”既體現(xiàn)為由題材、意境、情感等有機(jī)結(jié)合所呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格,也體現(xiàn)為一種擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性。D.蘇辛的名篇佳作在創(chuàng)新與傳統(tǒng)之間找到了平衡點(diǎn),這既與他們的藝術(shù)功力有關(guān),也與他們的人品、性情和境界有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,詞體形成了一些具有穩(wěn)定的自足性的特質(zhì),同時(shí)也要順應(yīng)時(shí)代變遷,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新和發(fā)展。B.辛棄疾的詞作中經(jīng)常出現(xiàn)各種充滿豪情的物象,營(yíng)造出了沉雄開(kāi)闊、壯麗動(dòng)蕩的藝術(shù)氛圍,表達(dá)了辛棄疾的壯志豪情與家國(guó)憂憤。C.蘇辛兩位詞人同屬豪放派,但作品情感各異,蘇詞之“曠”與辛詞之“豪”的區(qū)別源自兩人身世背景和性情修養(yǎng)等的不同。D.“以詩(shī)為詞”“以文為詞”的創(chuàng)作手法破除了文體之間的界限,使詞的創(chuàng)作更加靈活自由,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的繁榮局面。3.下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)辛棄疾詞作“徹底突破傳統(tǒng)詞家的語(yǔ)言框限”的一項(xiàng)是()A.少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。(《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)B.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)C.天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)D.乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。(《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)4.文中寫(xiě)道:“辛棄疾在詞體寫(xiě)作上有如此全方位的突破,無(wú)怪乎時(shí)人評(píng)曰:‘東坡為詞詩(shī),稼軒為詞論?!闭?qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,任選兩方面來(lái)概括辛棄疾在詞體寫(xiě)作上的突破。5.陳廷焯說(shuō),蘇軾“詞極超曠而意極平和”,辛棄疾“詞極豪雄而意極悲郁”。請(qǐng)結(jié)合《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》具體分析這一觀點(diǎn)?!敬鸢浮?.B2.D3.C4.①題材范圍拓展:辛棄疾將當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容皆攬入詞中,如政治、哲理、田園風(fēng)光、民俗人情、朋友之情、戀人之思、日常生活、讀書(shū)感受等,極大地拓展了詞的題材范圍。②藝術(shù)風(fēng)格多樣:以豪放為主又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。③表現(xiàn)手法綜合:融會(huì)前人藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致,如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))夾敘夾議。④語(yǔ)言運(yùn)用自由:徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句。5.在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾描繪了赤壁的壯麗景色,如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,意境開(kāi)闊高遠(yuǎn)。詞中雖有對(duì)周瑜年少有為的羨慕,但最后以“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”作結(jié),展現(xiàn)出一種參透世事的曠達(dá)與超然,情感平和。而在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》里,辛棄疾用“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”等詞句展現(xiàn)出豪放的氣勢(shì),同時(shí)借古諷今,如“廉頗老矣,尚能飯否”,寄寓了自己不被重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,這種悲憤之情深沉而濃郁,體現(xiàn)出“詞極豪雄而意極悲郁”的特點(diǎn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章深入剖析了詞在中國(guó)文學(xué)史中的演變,重點(diǎn)討論蘇軾與辛棄疾對(duì)詞創(chuàng)新的貢獻(xiàn)。文中指出,詞從娛賓工具到承載深刻思想情感的轉(zhuǎn)變,蘇軾引領(lǐng)詞的題材風(fēng)格擴(kuò)展,而辛棄疾則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步突破傳統(tǒng),拓展題材表現(xiàn)力。通過(guò)具體文本分析,文章強(qiáng)調(diào)兩位大師在詞中保持創(chuàng)作個(gè)性與傳統(tǒng)核心特性的平衡,揭示了他們?cè)谖膶W(xué)革新中不可替代的地位和影響?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“蘇軾……使詞上升至與詩(shī)、文等文體同樣的地位”錯(cuò)誤,結(jié)合“這表明在創(chuàng)作心態(tài)上,蘇軾尚未真正做到詩(shī)詞并重。直到一百多年后辛棄疾的出現(xiàn),才徹底改變了這一局面。在辛棄疾的手中,詞是他思想感情最重要的‘陶寫(xiě)之具’;在中國(guó)文學(xué)史上,作為人類(lèi)思想感情的載體,詞也從此變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要”可知,蘇軾對(duì)詞進(jìn)行了革新,但文中只是說(shuō)辛棄疾使詞變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要,并沒(méi)有提及蘇軾使詞上升到與詩(shī)、文同等地位,該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“破除了文體之間的界限”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),結(jié)合“蘇軾‘以詩(shī)為詞’,辛棄疾‘以文為詞’,為通行既久、已成習(xí)套的詞體開(kāi)出新境,使詞的創(chuàng)作擺脫羈絆,進(jìn)入自由的境界,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的昌盛局面。另一方面,我們也須看到,詞自有其不同于詩(shī)、文的本質(zhì)規(guī)定性,以寫(xiě)詩(shī)作文的方法寫(xiě)詞,還需保持詞體婉曲多折的審美特性”可知,文中只是說(shuō)為詞體開(kāi)出新境,帶來(lái)了宋詞昌盛局面,但并沒(méi)有完全破除文體界限,詩(shī)詞散文在本質(zhì)上還是有區(qū)別的。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.結(jié)合“在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句”可知,文中所說(shuō)的突破語(yǔ)言框限是指廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故、兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ)、大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句,本項(xiàng)以對(duì)話、問(wèn)答形式,突破了語(yǔ)言框限。A、B、D中的語(yǔ)句都未體現(xiàn)出徹底突破傳統(tǒng)詞家的語(yǔ)言框限這一特點(diǎn)。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①題材范圍拓展:結(jié)合“辛棄疾則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,達(dá)到詩(shī)詞散文合一的境界。在他現(xiàn)存的六百多首詞作中,從政治、哲理到田園風(fēng)光、民俗人情,從朋友之情、戀人之思到日常生活、讀書(shū)感受,凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容,皆被他攬入詞中,極大地拓展了詞的題材范圍”可知,辛棄疾將當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容皆攬入詞中,如政治、哲理、田園風(fēng)光、民俗人情、朋友之情、戀人之思、日常生活、讀書(shū)感受等,極大地拓展了詞的題材范圍。②藝術(shù)風(fēng)格多樣:結(jié)合“與之相應(yīng),辛詞的藝術(shù)風(fēng)格亦呈現(xiàn)出無(wú)限豐富性,以豪放為主而又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)”可知,以豪放為主又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。③表現(xiàn)手法綜合:結(jié)合“辛棄疾融會(huì)前人的藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致。如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,將難以言說(shuō)的深沉愁緒寫(xiě)得余韻悠長(zhǎng);《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))借李廣故事現(xiàn)身說(shuō)法,央敘央議,抒寫(xiě)出古今同慨的沉郁悲涼”可知,融會(huì)前人藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致,如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))夾敘夾議。④語(yǔ)言運(yùn)用自由:結(jié)合“在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句”可知,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。本題是開(kāi)放性題,沒(méi)有唯一答案,結(jié)合內(nèi)容分析概括,言之成理即可。結(jié)合“如果說(shuō),蘇軾詞的豪放主要表現(xiàn)為在開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境中展現(xiàn)參透世事的曠達(dá)與超然,那么辛棄疾詞的豪放則主要表現(xiàn)為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋?xiě)训谋瘧崱笨芍?,在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾描繪了赤壁的壯麗景色,如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,意境開(kāi)闊高遠(yuǎn)。詞中雖有對(duì)周瑜年少有為的羨慕,但最后以“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”作結(jié),展現(xiàn)出一種參透世事的曠達(dá)與超然,情感平和。而在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》里,辛棄疾用“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”等詞句展現(xiàn)出豪放的氣勢(shì),同時(shí)借古諷今,如“廉頗老矣,尚能飯否”,寄寓了自己不被重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,這種悲憤之情深沉而濃郁,體現(xiàn)出“詞極豪雄而意極悲郁”的特點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。敵后武工隊(duì)馮志人是地里仙,一日不見(jiàn)走一千。這支撤退的部隊(duì),經(jīng)過(guò)一夜的急行軍,爬溝、繞點(diǎn)、穿過(guò)平漢鐵路、通過(guò)層層封鎖線,來(lái)到了山區(qū),在分區(qū)駐地——賈各莊住下了。進(jìn)山區(qū)后的二十幾里路,指導(dǎo)員魏強(qiáng)的鞋底就磨透了。第二天,吃過(guò)午飯,他坐在院里,在日頭底下,穿針引線地綴補(bǔ)起來(lái)。這時(shí),排長(zhǎng)賈正挑著兩大桶水,噔噔噔地闖進(jìn)房東的屋門(mén),嘩嘩地倒進(jìn)了甕里。“哎呀,同志!甕里都滿啦……嗨,一住下,吃水就給包下了!”一陣尖細(xì)的、滿懷感激的話語(yǔ),從屋里傳來(lái),這是房東老太太的聲音?!霸谠奂街校虢o房東挑也不敢?!辟Z正放下水桶,從屋里走出來(lái)?!皥?bào)告,魏指導(dǎo)員,參謀長(zhǎng)請(qǐng)你和賈排長(zhǎng)?!币粋€(gè)倒背小馬槍、武裝整齊的小通信員很有禮貌地沖魏強(qiáng)行著軍禮?!白?!”魏強(qiáng)箍箍頭上的毛巾,摸摸紫花褂子襟紐,按按腰間的駁殼槍?zhuān)ё昂蟮牡捉?,和賈正一前一后緊跟通信員走出了大門(mén)。參謀長(zhǎng)一見(jiàn)魏強(qiáng)和賈正走進(jìn)來(lái),忙移開(kāi)眼前的《抗敵報(bào)》,招呼他倆坐下。“你們跟我到這邊來(lái),是知道要干什么的!”“知道!”魏強(qiáng)、賈正同聲回答?!爸谰秃?!敵人讓咱冀中根據(jù)地變了質(zhì),武裝工作隊(duì)就變成一把牛耳尖刀,悄悄地插到敵人心臟里,去攪和它個(gè)亂七八糟。分區(qū)黨委決定調(diào)你倆去武裝工作隊(duì),魏強(qiáng)同志擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。你倆有什么意見(jiàn)?”魏強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)分區(qū)黨委決定派自己到武工隊(duì)去,并且要擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)時(shí)不知是高興,還是膽怯,總之,心里突突跳個(gè)不停。稍一沉思,想到自己是個(gè)員,沒(méi)有克服不了的困難,于是忙站起說(shuō):“服從組織需要,沒(méi)有意見(jiàn)?!辟Z正用舌頭舔了一下嘴唇,也跟上一句:“沒(méi)有意見(jiàn)?!辟Z各莊到南峪,中間只隔個(gè)小山渠,不到二里地。魏強(qiáng)、賈正不到吃一頓飯的工夫就趕到了。武工隊(duì)人數(shù)不多,四十六七個(gè)人,可是從人員到武器,真是棒得出奇。講武器,除了有機(jī)關(guān)槍、擲彈筒等自動(dòng)火器,每個(gè)人還有一支日造馬步槍?zhuān)^大部分人腰間還插支駁殼槍?zhuān)赫撊藛T,那真是好樣的:二小隊(duì)長(zhǎng)蔣天祥是魏強(qiáng)抗大二分校的同學(xué),來(lái)前,在通信連任連長(zhǎng);武工隊(duì)的隊(duì)員們,都是九分區(qū)部隊(duì)的金疙瘩,富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的班、排干部。魏強(qiáng)心里非常高興,這些隊(duì)員,他是認(rèn)識(shí)的多,不認(rèn)識(shí)的少。蔣天祥聽(tīng)說(shuō)魏強(qiáng)來(lái)了,忙找到一小隊(duì),還在院子里就“魏強(qiáng)、魏強(qiáng)”地喊起來(lái)。魏強(qiáng)從屋里跑出,兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)面的老朋友,四只大手狠勁地攥在一起,立刻敘起離情來(lái)。賈正來(lái)到武工隊(duì),一瞅,都是槍林彈雨里的老戰(zhàn)友,更是高興。少言寡語(yǔ)的趙慶田,是和他一起參的軍,一起入的黨。賈正扭臉轉(zhuǎn)向一直叼著煙袋光笑不說(shuō)話的趙慶田:“你這一陣子怎么樣?”說(shuō)著走了過(guò)去,和趙慶田并肩站在一起。趙慶田笑瞇瞇地向賈正身旁靠了靠?!霸蹅冞@個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)怎么樣?”趙慶田憋了老大半天,才憋出了十個(gè)字。“你說(shuō)魏小隊(duì)長(zhǎng)?那可是個(gè)厲害上級(jí)。你說(shuō)是打,是說(shuō),是寫(xiě)?樣樣都數(shù)頭份。他是俺們連的指導(dǎo)員。我和你一分手,就跟他一起……”賈正本著自己知道的,向趙慶田介紹著。魏強(qiáng)送走蔣天祥,就朝趙慶田、賈正走來(lái)。“小隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了?!壁w慶田低聲地說(shuō)?!昂茫Z正,你來(lái)啦!”這時(shí),從大門(mén)外闖進(jìn)一個(gè)身穿便衣、持馬步槍的軍人。瓜子臉、尖下巴頦,嘴上長(zhǎng)著黑黝黝的一抹子短胡髭,個(gè)子準(zhǔn)比賈正高出半頭。他上來(lái)就把賈正的手攥住了?!皠⑻@是咱們小隊(duì)長(zhǎng)。”趙慶田覺(jué)得在魏強(qiáng)——自己的小隊(duì)長(zhǎng)跟前,不應(yīng)這樣隨便,忙介紹。劉太生立正、挺胸、二目平視地報(bào)告:“小隊(duì)長(zhǎng),劉太生值勤回來(lái)?!薄澳銈兌际抢蠎?zhàn)友?隨便談吧?!蔽簭?qiáng)點(diǎn)頭回禮地說(shuō)。看到劉太生,魏強(qiáng)的腦際立即出現(xiàn)了一位身高體胖、慈眉善目的老太太,這就是他在清苑縣張莊認(rèn)識(shí)的那位模范抗屬劉大娘。她在八月間,被敵人殺死了。這個(gè)小伙子,一旦要知道母親被敵人殺害的消息,將不知道多么悲痛呢。他知道賈正也知道劉太生的母親去世的事,生怕賈正冒失地說(shuō)出來(lái),兩眼不時(shí)地凝盯著他?!皠⑻?,你家可出了個(gè)大事……”賈正一本正經(jīng)地剛說(shuō)到這,魏強(qiáng)立刻使勁地咳嗽了兩聲。賈正扭臉朝魏強(qiáng)一望,見(jiàn)魏強(qiáng)丟過(guò)來(lái)個(gè)眼色,馬上把語(yǔ)氣緩和下來(lái):“你猜是什么大事吧?”“我離家好幾年,怎么會(huì)知道?”“說(shuō)給你吧,你二兄弟長(zhǎng)生參加縣大隊(duì)啦!”“這個(gè)?我早知道,還是我媽送去的。是不?”劉太生對(duì)這個(gè)過(guò)了時(shí)的消息很不滿足,“賈正,我媽結(jié)實(shí)唄?”賈正不愿意在自己的同學(xué)、多年的戰(zhàn)友、革命的同志面前說(shuō)假話,但是,暫時(shí)又不能照實(shí)地說(shuō),只好忍著內(nèi)心的苦痛,小聲說(shuō)了三個(gè)字:“還結(jié)實(shí)?!薄皠⑻?,你這個(gè)大馬虎,頭晌午借老鄉(xiāng)的鐮刀,你還了沒(méi)有?”辛鳳鳴進(jìn)來(lái)望見(jiàn)劉太生就問(wèn)?!鞍?!沒(méi)有。人家要啦?我去?!眲⑻軕曰诘嘏ゎ^就要走?!暗昧税?!等你送,早破壞群眾紀(jì)律啦!”“你送啦!好,我謝謝你!”魏強(qiáng)雖然乍來(lái)到武工隊(duì),一見(jiàn)這起子生龍活虎般的隊(duì)員,從心眼里痛快。確實(shí),在這些人的身上,能看到一種雄厚的力量。這力量就是那堅(jiān)強(qiáng)的意志,火般的熱情。他們自己也都認(rèn)為:有這樣的意志,這樣的熱情,一切阻擋革命前進(jìn)的東西,都將會(huì)被軋毀、碾碎。(節(jié)選自馮志《敵后武工隊(duì)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.“在咱冀中,想給房東挑也不敢”,賈正的這一句話說(shuō)明我方部隊(duì)在冀中地區(qū)難以得到百姓的認(rèn)可,與百姓的關(guān)系并不親密。B.戰(zhàn)士們長(zhǎng)途跋涉,鞋破身累,到達(dá)賈各莊后,先休整了一段時(shí)間,然后才幫助當(dāng)?shù)乩习傩兆黾覄?wù),進(jìn)行下一步的戰(zhàn)斗安排。C.趙慶田向賈正詢問(wèn)魏強(qiáng)這個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)怎么樣,表明趙慶田對(duì)魏強(qiáng)的質(zhì)疑,同時(shí)也表明魏強(qiáng)在個(gè)人魅力方面還沒(méi)有得到大家的認(rèn)可。D.劉太生家上至慈眉善目的老母親,下到劉太生及其二兄弟都為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了力量,映射出革命時(shí)期軍民齊心的斗爭(zhēng)歷史。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段的“人是地里仙,一日不見(jiàn)走一千”為夸張式的表述,說(shuō)明部隊(duì)撤退時(shí)行軍速度之快,與后文魏強(qiáng)鞋子被磨破的內(nèi)容相呼應(yīng)。B.文中的賈正誠(chéng)實(shí)正直,他原本打算告訴劉太生其母之事,但因得到隊(duì)長(zhǎng)的暗示而作罷。這一情節(jié)安排,展示了他們之間的信任與默契。C.結(jié)尾寫(xiě)魏強(qiáng)來(lái)到武工隊(duì)感受到了戰(zhàn)友們堅(jiān)強(qiáng)的意志和如火般的熱情。這與前文寫(xiě)魏強(qiáng)來(lái)之前對(duì)戰(zhàn)友們沒(méi)有信心的情節(jié)形成鮮明對(duì)比。D.本文中多處的對(duì)話描寫(xiě)不僅能夠起到推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展的作用,還能呈現(xiàn)出革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民互幫互助的生動(dòng)畫(huà)面。8.文本中的魏強(qiáng)具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.本文與課文中的《百合花》在主題方面有共同之處。請(qǐng)根據(jù)兩篇小說(shuō)的內(nèi)容,分別從戰(zhàn)友之情與軍民之情的角度作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.D7.C8.①服從組織:當(dāng)分區(qū)黨委決定派他到武工隊(duì)并擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)時(shí),他表示服從組織需要,沒(méi)有絲毫猶豫,體現(xiàn)了高度的組織紀(jì)律性。②有領(lǐng)導(dǎo)能力:從賈正和趙慶田的交談中可以看出魏強(qiáng)在戰(zhàn)斗、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)等方面能力突出,能勝任小隊(duì)長(zhǎng)這一領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。③關(guān)心戰(zhàn)友:他擔(dān)心賈正冒失地說(shuō)出劉太生母親去世的消息,以免劉太生悲痛,展現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)友心理和情緒的關(guān)心。9.①戰(zhàn)友之情角度:在《敵后武工隊(duì)》中,賈正和趙慶田是老戰(zhàn)友,彼此熟悉,相見(jiàn)很高興,劉太生回來(lái)時(shí)大家熱情交流,魏強(qiáng)也關(guān)心戰(zhàn)友的情緒?!栋俸匣ā防铮⊥ㄓ崋T和“我”在戰(zhàn)斗過(guò)程中建立了一種特殊的戰(zhàn)友情感,雖然開(kāi)始有隔閡,但后來(lái)互相理解。兩篇小說(shuō)都體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間真摯的情感。②軍民之情角度:《敵后武工隊(duì)》戰(zhàn)士們給房東挑水,關(guān)心群眾紀(jì)律,體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情。《百合花》中,新媳婦為小通訊員縫補(bǔ)衣服,把自己的新婚被子借給部隊(duì),表現(xiàn)出軍民之間深厚的情誼?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)描繪一支武工隊(duì)在艱苦環(huán)境中迅速適應(yīng)并投入新任務(wù)的過(guò)程,刻畫(huà)了以魏強(qiáng)為代表的革命戰(zhàn)士的堅(jiān)韌品質(zhì)和無(wú)畏精神。作品用細(xì)膩的對(duì)話和生動(dòng)的場(chǎng)景展現(xiàn)了戰(zhàn)友間的深厚情誼和革命信念,謳歌了軍民團(tuán)結(jié)一致的抗敵力量,并營(yíng)造出奮發(fā)向上、樂(lè)觀積極的氛圍?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“說(shuō)明我方部隊(duì)在冀中地區(qū)難以得到百姓的認(rèn)可,與百姓的關(guān)系并不親密”錯(cuò)。根據(jù)“敵人讓咱冀中根據(jù)地變了質(zhì)”可知,“在咱冀中,想給房東挑也不敢”是因?yàn)樵诩街械貐^(qū)環(huán)境特殊,敵人破壞,不是得不到百姓認(rèn)可;B.“到達(dá)賈各莊后,先休整了一段時(shí)間,然后才……”錯(cuò),文中并未提及先休整一段時(shí)間,而是“第二天”賈正就給老鄉(xiāng)家挑水;C.“表明趙慶田對(duì)魏強(qiáng)的質(zhì)疑,同時(shí)也表明魏強(qiáng)在個(gè)人魅力方面還沒(méi)有得到大家的認(rèn)可”錯(cuò),趙慶田詢問(wèn)魏強(qiáng)情況不能表明對(duì)魏強(qiáng)的質(zhì)疑,也不能說(shuō)明魏強(qiáng)沒(méi)得到認(rèn)可,只是出于對(duì)新隊(duì)長(zhǎng)的好奇。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“這與前文寫(xiě)魏強(qiáng)來(lái)之前對(duì)戰(zhàn)友們沒(méi)有信心的情節(jié)形成鮮明對(duì)比”錯(cuò),文中沒(méi)有寫(xiě)魏強(qiáng)來(lái)之前對(duì)戰(zhàn)友們沒(méi)信心這一情節(jié),而是寫(xiě)“當(dāng)時(shí)不知是高興,還是膽怯,總之,心里突突跳個(gè)不?!?。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①分區(qū)黨委決定調(diào)魏強(qiáng)去武裝工作隊(duì),擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)時(shí),他雖然“心里突突跳個(gè)不停”,但“想到自己是個(gè)員,沒(méi)有克服不了的困難”,連忙回答“服從組織需要”,體現(xiàn)了高度的組織紀(jì)律性。②賈正向趙慶田介紹魏強(qiáng),“那可是個(gè)厲害上級(jí)。你說(shuō)是打,是說(shuō),是寫(xiě)?樣樣都數(shù)頭份”,通過(guò)賈正的交待,側(cè)面表現(xiàn)了魏強(qiáng)在“打”“說(shuō)”“寫(xiě)”等方面的突出能力,他戰(zhàn)斗、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)等“都數(shù)頭份”,有領(lǐng)導(dǎo)能力。③看到劉太生,他想起了犧牲的劉老太太,“這個(gè)小伙子,一旦要知道母親被敵人殺害的消息,將不知道多么悲痛呢。他知道賈正也知道劉太生的母親去世的事,生怕賈正冒失地說(shuō)出來(lái)”,所以當(dāng)賈正剛說(shuō)“‘劉太生,你家可出了個(gè)大事……’”時(shí),他立即咳嗽、拿眼神制止。魏強(qiáng)能夠體察劉太生的心情,他細(xì)膩的心思凸顯了體貼戰(zhàn)友,心思細(xì)膩的形象特征?!?題解析】本題考查學(xué)生分析把握小說(shuō)主題的能力。①戰(zhàn)友之間的革命友誼:《敵后武工隊(duì)》中,魏強(qiáng)與賈正作為戰(zhàn)友,不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上并肩作戰(zhàn),而且在生活中相互關(guān)心。例如,當(dāng)魏強(qiáng)被任命為小隊(duì)長(zhǎng)時(shí),賈正用舌頭舔了一下嘴唇,跟上一句:“沒(méi)有意見(jiàn)?!边@表明他對(duì)魏強(qiáng)的信任和支持。另一個(gè)例子是賈正與趙慶田見(jiàn)面,兩人不僅分享了彼此的近況,而且“說(shuō)著走了過(guò)去,和趙慶田并肩站在一起。趙慶田笑瞇瞇地向賈正身旁靠了靠”,動(dòng)作上可以看出倆人的感情深厚;關(guān)于劉太生母親的事情,魏強(qiáng)怕劉太生知道了難過(guò),示意賈正不要說(shuō)出來(lái),賈正為了不使劉太生難過(guò),選擇了暫時(shí)隱瞞事實(shí),這體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間的深厚感情和相互理解。《百合花》中的小通訊員和“我”剛開(kāi)始不熟悉,他又靦腆害羞,送“我”去包扎所的路上不肯與“我”并肩走,但后來(lái)我們彼此熟悉,他對(duì)“我”非常友好,不僅在行軍路上照顧“我”,還跟“我”一起借被子,臨走還給“我”饅頭,展示了戰(zhàn)友之間的關(guān)懷和支持。②軍民之間的真摯情感:《敵后武工隊(duì)》中,戰(zhàn)士們一到達(dá)賈各莊,就開(kāi)始幫助老鄉(xiāng)挑水等,體現(xiàn)了軍隊(duì)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和服務(wù)精神。劉太生借了老鄉(xiāng)的鐮刀忘了及時(shí)歸還,辛鳳鳴替他還了,省了他違反組織紀(jì)律。這反映了軍民之間的和諧關(guān)系和深厚的魚(yú)水之情。這種互幫互助的關(guān)系,不僅是物質(zhì)上的支持,更是一種精神上的鼓舞,為戰(zhàn)士們提供了強(qiáng)大的后盾?!栋俸匣ā分?,鄉(xiāng)親們對(duì)戰(zhàn)士們的支持表現(xiàn)在多個(gè)方面,如給傷員提供被子,尤其是新媳婦兒在通訊員犧牲后,為他縫補(bǔ)破洞,將自己的新婚被子無(wú)私地貢獻(xiàn)出來(lái),用于包裹通訊員的遺體,這一舉動(dòng)深刻體現(xiàn)了軍民之間的深情厚誼。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),作者成功塑造了一個(gè)充滿溫情和互助的社會(huì)氛圍,展現(xiàn)了軍民一家親的美好圖景。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:杜甫,字子美,京兆人。甫少貧,不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其材,先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士,不中第,困長(zhǎng)安。天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章。.擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州羸服欲奔行在,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜左拾遺。與房琯為布衣交,琯時(shí)敗陳濤斜,又以客董廷蘭,罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣?!钡叟J三司親問(wèn)。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路?!钡勰私?。時(shí)所在寇奪,甫家寓鄜,彌年艱窶,孺弱至餓死,因許甫自往省視。從還京師,出為華州司功參軍。關(guān)輔饑輒棄官去客秦州負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南,結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍,不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。武再帥劍南,表為參謀,檢校工部員外郎。武以世舊,待甫甚善,親至其家。甫見(jiàn)之,或時(shí)不巾,而性褊躁傲誕,常醉登武床,瞪視曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武亦暴猛,外若不為忤,中銜之。一日,欲殺甫,集吏于門(mén)。武將出,冠鉤于簾者三,左右走報(bào)其母,救得止。崔旰等亂,甫往來(lái)梓、夔間。大歷中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒陽(yáng)。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。(節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》)材料二:世俗多言李太白在當(dāng)涂采石,因醉泛舟于江,見(jiàn)月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月臺(tái)。予按李陽(yáng)冰作太白《草堂集序》云:“陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂,公疾亟,草稿萬(wàn)卷,手集未修,枕上授簡(jiǎn),俾為序?!庇掷钊A作《太白墓志》,亦云:“賦《臨終歌》而卒?!蹦酥讉髁疾蛔阈?,蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》)10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。關(guān)輔A饑B輒棄官C去D客E秦州F負(fù)薪G采橡栗H自給。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.奇,認(rèn)為……奇特,意動(dòng)用法,“李邕奇其材”與“帝奇之”兩處“奇”用法相同。B.“因許甫自往省視”與《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越”的“因”用法相同。C.巾,頭巾,指戴頭巾,與《念奴嬌·赤壁懷古》“羽扇綸巾”的“巾”意思相同。D.按,考察、查究,成語(yǔ)有“按兵不動(dòng)”,其中的“按”字意思與此處意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是()A.杜甫年輕時(shí)家境貧困,不能發(fā)奮振作,只能客居在吳越、齊趙等地,后考取進(jìn)士又落榜,困處于長(zhǎng)安城。B.杜甫的朋友房琯被撤了宰相一職,杜甫上疏為他求情,肅宗大怒,后在宰相張鎬的勸說(shuō)下,肅宗才平息怒氣。C.杜甫的家人寄居在鄜州,時(shí)叛軍搶掠,他的家人常年生活貧寒困苦,杜甫短暫回家看望家人,后又回京城。D.嚴(yán)武與杜甫是世交,對(duì)杜甫十分優(yōu)待,杜甫在嚴(yán)武家卻不太拘禮節(jié),傲慢放肆,導(dǎo)致嚴(yán)武心中有所怨恨。13.把材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)至德二年,亡走鳳翔上謁,拜左拾遺。(2)武將出,冠鉤于簾者三,左右走報(bào)其母,救得止。14.材料二中作者對(duì)世俗評(píng)說(shuō)李白和杜甫死因的結(jié)論是什么?材料二有哪些事實(shí)可以支持作者的結(jié)論?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.BDF11.B12.C13.(1)至德二年,(杜甫)逃奔到鳳翔拜見(jiàn)(肅宗),被任命為左拾遺。(2)嚴(yán)武正要出門(mén),帽子被簾子鉤住三次,左右的人跑去報(bào)告他的母親,(他母親趕來(lái))才得以制止。14.結(jié)論:世俗對(duì)李白和杜甫死因的傳說(shuō)不可信。事實(shí)依據(jù):李陽(yáng)冰《草堂集序》記載李白病重時(shí)授簡(jiǎn)讓他作序,李華《太白墓志》記載李白賦《臨終歌》而卒;杜甫因食白酒牛炙而死的說(shuō)法和李白死因傳說(shuō)一樣不可信?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文材料結(jié)合杜甫和李白的生平,展現(xiàn)了唐代兩位著名詩(shī)人不同的生活境遇及他們?cè)庥龅恼`解。材料一詳細(xì)描述了杜甫因家庭與戰(zhàn)亂所導(dǎo)致的輾轉(zhuǎn)漂泊,以及與權(quán)貴交往中的矛盾與危機(jī),折射出其困頓命運(yùn)和不羈個(gè)性。材料二則通過(guò)辨析李白的死因,以拒絕俗傳的態(tài)度揭示了史實(shí)與誤解之間的落差,強(qiáng)調(diào)應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)解讀歷史,展現(xiàn)了作者對(duì)歷史真實(shí)性的重視?!?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:關(guān)中和長(zhǎng)安隨處鬧饑荒,杜甫就棄官離去。他旅居秦州,靠背柴火、拾橡栗為生?!瓣P(guān)輔饑”是主謂結(jié)構(gòu),“棄官”的主語(yǔ)是杜甫,B處斷開(kāi);“棄官去”省略主語(yǔ)杜甫,語(yǔ)意完整,D處斷開(kāi);“客秦州”省略主語(yǔ)“于”,是狀語(yǔ)后置句,F(xiàn)處斷開(kāi)。故選BDF。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言一詞多義和詞類(lèi)活用的能力。A.正確。都是意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特。/句意:邕對(duì)他的才華感到驚奇。/玄宗覺(jué)得他的才華奇特。B.錯(cuò)誤。意思不同。于是/依據(jù)。句意:于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。/我想要依據(jù)越人的話夢(mèng)游吳越。C.正確。有時(shí)連頭巾也不戴。/手搖羽扇,頭戴綸巾。D.正確。考察、查究/止住。句意:我考察李陽(yáng)冰為李白所作的《草堂集序》中說(shuō)。/使軍隊(duì)暫不行動(dòng)(以待時(shí)機(jī))。故選B?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“杜甫短暫回家看望家人,后又回京城”說(shuō)法錯(cuò)誤,杜甫從鄜州回到京師后,出任華州司功參軍,后又棄官,不是短暫看望后就回京城。故選C?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“亡走”,逃奔;“謁”,拜見(jiàn);“拜”,授予官職,任命(2)“將”,將要、正要;“鉤于簾者三”,被動(dòng)句,“于”表被動(dòng);“走報(bào)”,跑去報(bào)告?!?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。結(jié)論:根據(jù)“乃知俗傳良不足信,蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也”可知,世俗對(duì)李白和杜甫死因的傳說(shuō)不可信。事實(shí)依據(jù):根據(jù)“予按李陽(yáng)冰作太白《草堂集序》云:‘陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂,公疾亟,草稿萬(wàn)卷,手集未修,枕上授簡(jiǎn),俾為序?!掷钊A作《太白墓志》,亦云:‘賦《臨終歌》而卒。’”可知,李陽(yáng)冰《草堂集序》記載李白病重時(shí)授簡(jiǎn)讓他作序,李華《太白墓志》記載李白賦《臨終歌》而卒;由此得出“乃知俗傳良不足信,蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也”,杜甫因食白酒牛炙而死的說(shuō)法和李白死因傳說(shuō)一樣不可信?!緟⒖甲g文】材料一:杜甫,字子美,京兆府人。杜甫年輕時(shí)家貧,不能維持生活,客居在吳越、齊趙等地。李邕對(duì)他的才華感到驚奇,特地前去拜訪他。杜甫考進(jìn)士落榜,困處長(zhǎng)安城中。天寶三載,玄宗到太清宮朝獻(xiàn),祭祀宗廟和南郊,杜甫獻(xiàn)上賦頌三篇,玄宗覺(jué)得他的才華奇特,就讓他在集賢院待詔,命宰相考考他的文章。(玄宗)提拔杜甫為河西縣尉,(杜甫)不接受,又改授右衛(wèi)率府胄曹參軍。恰逢安祿山叛亂,玄宗入蜀,杜甫逃到三川避難。肅宗即位后,杜甫穿著破衣服想要從鄜州奔赴肅宗所在之地,被叛軍俘獲。至德二年,杜甫逃到鳳翔拜見(jiàn)肅宗,被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時(shí)的朋友,房琯當(dāng)時(shí)在陳濤斜打了敗仗,又因窩藏琴師董廷蘭被撤了宰相一職,杜甫呈上奏章說(shuō):“罪行輕微,不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)?!泵C宗大怒,下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說(shuō):“杜甫要是拿來(lái)頂罪,就會(huì)斷絕進(jìn)諫之路?!泵C宗才平息了怒氣,不再追究。當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠,杜甫的家人寄居在鄜州,長(zhǎng)年生活貧寒困苦,幼年的孩子甚至餓死了,于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來(lái)杜甫隨朝廷遷回京城,又出京任華州司功參軍。關(guān)中和長(zhǎng)安隨處鬧饑荒,杜甫就棄官離去。他旅居秦州,靠背柴火、拾橡栗為生。后來(lái)流落到劍南,在成都城西郊浣花溪營(yíng)建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍,他沒(méi)有到職。恰逢嚴(yán)武任劍南、西川節(jié)度使,杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時(shí),上表推薦杜甫為參謀,加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因?yàn)樽约遗c杜甫是世代交誼,就對(duì)杜甫十分優(yōu)待,親自來(lái)到杜甫家中。杜甫去見(jiàn)嚴(yán)武,有時(shí)連頭巾也不戴,杜甫的性格急躁,氣量狹小,又傲慢放肆,常常喝醉酒以后站到嚴(yán)武的坐具上,瞪圓了眼睛看著嚴(yán)武說(shuō):“嚴(yán)挺之竟然有這么個(gè)兒子!”嚴(yán)武也是暴烈兇猛之徒,外表好像不以杜甫之輕慢為忤逆,其實(shí)內(nèi)心嫉恨杜甫。有一天,他想殺掉杜甫,就在門(mén)口召集官吏。嚴(yán)武正要出門(mén),帽子被簾子鉤住三次,左右的人跑去報(bào)告他的母親,(他母親趕來(lái))才得以制止。崔旰等人內(nèi)亂時(shí),杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。大歷年間,杜甫出了瞿塘峽,又從長(zhǎng)江溯流而上到沅江、湘江,以便去登南岳衡山,于是暫住耒陽(yáng),游覽南岳廟時(shí),突然發(fā)大水,十多天找不到東西吃,耒陽(yáng)縣令備船來(lái)迎接,才得回來(lái)??h令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒,杜甫喝得大醉,晚上就去世了,享年五十九歲。材料二:世人都傳說(shuō)詩(shī)人李白是在當(dāng)涂的采石磯,因喝醉了在長(zhǎng)江上劃船,見(jiàn)到水中月亮的影子便俯身去撈,結(jié)果失足落水身亡,所以采石磯也就有了捉月臺(tái)這一地方。我考察李陽(yáng)冰為李白所作的《草堂集序》中說(shuō):“我做當(dāng)涂縣令時(shí),李白病得很重,有一萬(wàn)卷手書(shū)的草稿,還沒(méi)有修改定稿,他在病床上把文稿交給我,讓我作序?!庇钟欣钊A所著《太白墓志》也說(shuō):“李白寫(xiě)了《臨終歌》而死?!睋?jù)此可知,世間所流傳的李白死因?qū)嵲谑遣荒芟嘈?,這和傳說(shuō)杜甫因喝了白酒又吃了烤牛肉飽脹而死一樣(都是毫無(wú)根據(jù)的)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩(shī),完成小題。即事王安石徑暖草如積,山晴花更繁??v橫一川水,高下數(shù)家村。靜憩雞鳴午,荒尋犬吠昏。歸來(lái)向人說(shuō),疑是武陵源。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.題目“即事”,即詩(shī)人對(duì)眼前的事物、情景有所感而作此詩(shī),表達(dá)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。B.首聯(lián)先寫(xiě)景,由小徑寫(xiě)到山色,由近到遠(yuǎn),給讀者一種身臨其境、歷歷在目之感。C.頷聯(lián)“一川水”與“數(shù)家村”利用數(shù)量短語(yǔ)的對(duì)舉,讓縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)村畫(huà)面清晰可辨。D.詩(shī)人在尾聯(lián)表達(dá)自己的感受:詩(shī)人向人談起這番游歷,就像親身去了一次世外桃源。16.請(qǐng)從意象選擇的角度賞析頸聯(lián)的妙處。【答案】15.A16.①以“雞鳴”“犬吠”的意象以聲襯靜,寫(xiě)鄉(xiāng)村及荒野之幽靜,形象地描繪出村莊的日常生活,傳遞出寧?kù)o、安詳?shù)泥l(xiāng)村氣息,使人仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧囂的純凈世界。意象鮮明,意境清幽。②刻畫(huà)出一派恬靜安逸的田園風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o悠閑生活的熱愛(ài)和向往。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】王安石的《即事》通過(guò)細(xì)膩的景物描寫(xiě)展現(xiàn)了春日山村的寧?kù)o與恬淡。詩(shī)中描繪了一個(gè)充滿生機(jī)的自然環(huán)境,生動(dòng)地表達(dá)了鄉(xiāng)村生活的安逸與和諧。尾聯(lián)則將這種田園畫(huà)卷與武陵源的世外桃源之境聯(lián)系起來(lái),寄托了對(duì)理想生活的向往?!?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“表達(dá)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿”錯(cuò)。詩(shī)歌寫(xiě)詩(shī)人閑游一處山村,足踩暖徑,目覽山花,耳聞雞鳴犬吠,仿佛置身在世外桃源,描繪了一幅寧?kù)o幽美、自由閑適的農(nóng)村生活畫(huà)面,筆下充滿對(duì)田園生活的向往之情。并未表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。故選A?!?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象、意境和情感的能力。①頸聯(lián)“靜憩雞鳴午,荒尋犬吠昏”,寫(xiě)午間靜憩傳來(lái)幾聲雞鳴,訪尋幽境又遇犬吠暮煙。此句全用聲音意象,一個(gè)是“雞鳴”,一個(gè)是“狗吠”,令人聯(lián)想到陶淵明“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,以聲襯靜,寫(xiě)鄉(xiāng)村及荒野之幽靜,刻畫(huà)出一派恬靜的田園風(fēng)光,側(cè)面寫(xiě)出村民的悠閑恬適,意象鮮明,意境清幽。②雞在正午休息時(shí)候長(zhǎng)鳴,可見(jiàn)其地的寧?kù)o安謐,而村民的悠閑恬適也從中可以想見(jiàn)?!盎膶と蛧獭币痪湔f(shuō)狗在荒野里東尋西找,看到了昏暗的陰處就叫個(gè)不停,寥寥五字就將生活中這個(gè)不為人注意的細(xì)節(jié)傳神地表現(xiàn)出來(lái),而且由此可以推知山村遠(yuǎn)離塵囂,難得有生人過(guò)訪。這樣恬靜安逸的農(nóng)村生活,正是詩(shī)人所喜愛(ài)的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o悠閑生活的熱愛(ài)和向往。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《短歌行》中,曹操以周代讀書(shū)人的服飾代指人才,抒寫(xiě)渴慕人才的心情的兩句是:“________________,_______________?!保?)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用夸張手法直接描寫(xiě)天姥山的高峻的詩(shī)句是:“________________,_______________?!保?)李煜在《虞美人·春花秋月何時(shí)了》中兩次提到“月亮”這一意象,“____________”一句借月亮發(fā)出疑問(wèn),奠定了全詞的感情基調(diào);“______________”一句借月亮表達(dá)了自己的故國(guó)之思?!敬鸢浮浚?)青青子衿悠悠我心(2)天姥連天向天橫勢(shì)拔五岳掩赤城(3)春花秋月何時(shí)了故國(guó)不堪回首月明中三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我們的格局不是一捆一捆捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家是立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),愈推愈薄。在這里,我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,A?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。倫重在分別,在《禮記·祭祀》里所講的十倫:鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長(zhǎng)幼、上下,都是指差等?!安皇鋫悺笔窃趧e父子、遠(yuǎn)近、親疏。倫是有差等的次序。在我們現(xiàn)在讀來(lái),鬼神、君臣、父子、夫婦等具體的社會(huì)關(guān)系,怎能和貴賤、親疏、遠(yuǎn)近、上下等抽象的相對(duì)地位相提并論?其實(shí)在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人往來(lái)所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是倫。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周?chē)鷦澇鲆粋€(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。①范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力雄厚而定。②有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。③中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的差序格局中具有這種伸縮能力。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義,B。個(gè)人是對(duì)團(tuán)體而說(shuō)的,是分子對(duì)團(tuán)體。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等,個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人,只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。這些觀念必須先假定了團(tuán)體的存在。在我們中國(guó)傳統(tǒng)思想里是沒(méi)有這一套的,因?yàn)槲覀兯械氖亲晕抑髁x,一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義。18.請(qǐng)?jiān)谖闹械目杖碧幯a(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。19.文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句中有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容,提取三個(gè)能體現(xiàn)“差序格局”基本特點(diǎn)的關(guān)鍵性詞語(yǔ)或短語(yǔ)。21.下列語(yǔ)句中不能體現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)“差序格局”這一特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.各人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜。 B.一表三千里,一堂五百年。C.一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。 D.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。22.文中畫(huà)橫線的句子使用了暗喻的修辭手法。請(qǐng)以“鄉(xiāng)土”為本體仿照其句式寫(xiě)一個(gè)句子,要求:語(yǔ)意完整,使用暗喻;暗喻貼切,表達(dá)流暢。【答案】18.A.什么是倫呢B.而是自我主義19.①改為:范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定③改為:中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的差序格局具有這種伸縮能力20.(1)以“己”為中心(2)差等次序(3)富于伸縮性21.C22.我們的鄉(xiāng)土不是一塊一塊切割分明的田,而是好像把一粒種子撒在大地上所生長(zhǎng)出的一圈圈擴(kuò)展開(kāi)的年輪?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處,根據(jù)前句“我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悺币约熬淠﹩?wèn)號(hào)等信息,可知此處是一個(gè)問(wèn)句。再根據(jù)后面“我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。倫重在分別”可知,此處是問(wèn)什么是“倫”,故補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容是“什么是倫呢”。B處,根據(jù)前句中“并不是”可推知補(bǔ)寫(xiě)句是“而是……”。再根據(jù)前句“有一個(gè)‘己’作中心的。這并不是個(gè)人主義”和后面說(shuō)的“我們所有的是自我主義,一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義”可知,此處是說(shuō)這個(gè)以“己”為中心的不是個(gè)人主義,而是自我主義,故補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容是“而是自我主義”。【19題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句①,“依著中心的勢(shì)力雄厚而定”錯(cuò),兩面對(duì)一面,應(yīng)把“雄厚”改為“厚薄”。修改后,正確表述為:范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。句③,“中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的差序格局中具有這種伸縮能力”錯(cuò),成分贅余,刪去“中”。修改后,正確表述為:中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的差序格局具有這種伸縮能力?!?0題解析】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段之概括關(guān)鍵詞的能力。(1)根據(jù)“以‘己’為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系”“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)‘己’作中心的”“一切價(jià)值是以‘己’作為中心的主義”概括第一個(gè)關(guān)鍵詞為:以“己”為中心。(2)根據(jù)“倫是有差等的次序”“在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人往來(lái)所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序”概括第二個(gè)關(guān)鍵詞為:差等次序。(3)根據(jù)“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里”概括第三個(gè)關(guān)鍵詞為:富于伸縮性。【21題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.體現(xiàn)各自只管自己,體現(xiàn)差序格局中以“己”為中心的特點(diǎn);B.體現(xiàn)親疏關(guān)系有差等特點(diǎn);C.強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)合作,沒(méi)有體現(xiàn)差序格局中以“己”為中心、有差等次序等特點(diǎn);D.體現(xiàn)從自身親人到他人的差序。故選C?!?2題解析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法和仿句的能力。畫(huà)橫線句的句式是:我們的……不是一……一……(ABAB式疊詞)+偏正短語(yǔ),而是好像把+四字偏正短語(yǔ)(數(shù)量詞+名詞)+五字動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)+所字結(jié)構(gòu)+的+數(shù)量短語(yǔ)(一+疊詞)+偏正短語(yǔ)(中心語(yǔ)應(yīng)是喻體)。暗喻是指本體、喻體在句中同時(shí)出現(xiàn)。本題中的本體是“鄉(xiāng)土”,其喻體可以是“年輪”。由劃線句中的“一捆一捆捆扎清楚的柴”仿寫(xiě)為“一塊一塊切割分明的田”,由“一塊石頭丟在水面上”仿寫(xiě)為“一粒種子撒在大地上”,由“所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”仿寫(xiě)為“所生長(zhǎng)出的一圈圈擴(kuò)展開(kāi)的年輪”。最后運(yùn)用暗喻仿寫(xiě)的句子為:我們的鄉(xiāng)土不是一塊一塊切割分明的田,而是好像把一粒種子撒在大地上所生長(zhǎng)出的一圈圈擴(kuò)展開(kāi)的年輪。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。深秋,有“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的景色,有一叢叢金黃,有果實(shí)累累的收獲……總有一些故事在深秋發(fā)生,請(qǐng)圍繞自己高一的學(xué)習(xí)生活及感悟,以“又見(jiàn)深秋”為題目,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫(xiě);語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰;不少于800字;不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息?!敬鸢浮柯浴!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道命題作文題。材料描述了深秋的自然景色,如“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的景象,以及金黃的色彩和豐收的果實(shí),呈現(xiàn)出一幅充滿生機(jī)與活力的秋天圖景。深秋不僅是自然變化的季節(jié),也是人生故事和情感交流的重要時(shí)刻。它暗示在深秋時(shí)節(jié),個(gè)人可能經(jīng)歷重要的事件或獲得深刻的感悟。在高一學(xué)習(xí)生活的背景下,深秋象征學(xué)習(xí)過(guò)程中的成熟與收獲。材料通過(guò)描繪深秋的獨(dú)特景象,將自然之美與個(gè)人經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。深秋在自然界是一個(gè)收獲的季節(jié),在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中,它是象征著成熟和進(jìn)步的時(shí)節(jié)。結(jié)合高一的學(xué)習(xí)與感悟,寫(xiě)作者應(yīng)圍繞個(gè)人經(jīng)歷去挖掘深秋中蘊(yùn)含的意義,既表現(xiàn)生活的思考,也展示成長(zhǎng)的軌跡。文章應(yīng)在內(nèi)容上充實(shí),有詳細(xì)的故事敘述,有細(xì)節(jié)描寫(xiě),有思考深度,同時(shí)保持語(yǔ)言流暢和充滿感染力。寫(xiě)作時(shí),開(kāi)頭從描寫(xiě)深秋的景象進(jìn)入主題,比如“走在深秋的校園,滿地金黃讓我回想起這一年的經(jīng)歷?!苯又枋龀跞敫咭粫r(shí)的感受與挑戰(zhàn),比如環(huán)境適應(yīng)、課程壓力等。接著敘述在深秋中的一次重要事件或經(jīng)歷,比如考試經(jīng)歷、某個(gè)課外活動(dòng)或同學(xué)間的互助。借景抒情,結(jié)合深秋景色表達(dá)自己的成長(zhǎng)與感悟,收獲到的人際關(guān)系、個(gè)人能力等方面的新變化。結(jié)尾總結(jié)成長(zhǎng)歷程與對(duì)未來(lái)的展望,與深秋景象相呼應(yīng)。注意要有細(xì)節(jié)描寫(xiě),描述內(nèi)心的變化要有層次,可以通過(guò)小事件展現(xiàn)大主題。環(huán)境描寫(xiě)可以突出秋天的特征,比如樹(shù)葉的顏色變化、氣溫的變冷等,這些景物描寫(xiě)可以反映心理狀態(tài)的變化,形成內(nèi)外相呼應(yīng)的氛圍??梢越柚扔鳌M人等修辭手法增加文章的生動(dòng)性。立意:(1)寫(xiě)你和同學(xué)們?cè)谇镉位顒?dòng)中迎來(lái)了第一次團(tuán)體任務(wù),在合作中,你們解除了誤解與分歧,最終完成了任務(wù)。(學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作)(2)深秋時(shí)節(jié)你遭遇了一次針對(duì)自己學(xué)習(xí)態(tài)度的批評(píng)。經(jīng)過(guò)反思,意識(shí)到批評(píng)背后的良苦用心,從而更加努力學(xué)習(xí)。(學(xué)會(huì)感恩)(3)那個(gè)深秋,你作為班級(jí)活動(dòng)的負(fù)責(zé)人面臨諸多困難,然而你沒(méi)有退縮。在不斷協(xié)調(diào)和努力下,活動(dòng)最終圓滿成功。(學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng))四川省成都市九縣區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國(guó)文學(xué)史上,詞是一種非常特別的文學(xué)樣式。晚唐五代詞初起的時(shí)候,演唱的歌詞主要用于人們飲酒作樂(lè)時(shí)渲染氣氛。文人染指詞的寫(xiě)作,基本上是抱持一種游戲的、娛樂(lè)的心態(tài),并未將它作為自我抒發(fā)的工具。這種特殊功用與創(chuàng)作心態(tài),使詞的寫(xiě)作形成了一種固定模式。隨著時(shí)間的推移,模式上升為傳統(tǒng),于是,作為一種文體,詞的基本特性得以確立:題材不出乎傷春怨別,風(fēng)格無(wú)外乎含蓄蘊(yùn)藉。然而,“文律運(yùn)周,日新其業(yè),變則可久,通則不乏”(劉勰《文心雕龍》)。在長(zhǎng)期的文學(xué)實(shí)踐中形成的詞體特質(zhì)固然有其穩(wěn)定的自足性,也不能不隨著時(shí)代的發(fā)展而有所創(chuàng)新。當(dāng)詞逐漸脫離音樂(lè)變?yōu)椤安桓瓒b”并日益走向書(shū)面閱讀時(shí),它原有的合樂(lè)應(yīng)歌、娛賓遣興的基本功能也就發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)換。蘇軾對(duì)詞的革新就是在這一背景下產(chǎn)生的。在保持詞體深婉曲折的審美特性的前提下,蘇軾以其雄才健筆擴(kuò)大了詞的內(nèi)容與題材,刷新了詞的意境與風(fēng)格,同時(shí)也對(duì)詞的形式與音律有所突破。不過(guò)在強(qiáng)大的傳統(tǒng)慣性面前,蘇軾本人在詞中表現(xiàn)的更多是失意挫折時(shí)的曠達(dá)情懷,較少書(shū)寫(xiě)占據(jù)他思想主體層面的用世之志。這表明在創(chuàng)作心態(tài)上,蘇軾尚木真正做到詩(shī)詞并重。直到一百多年后辛棄疾的出現(xiàn),才徹底改變了這一局面。在辛棄疾的手中,詞是他思想感情最重要的“陶寫(xiě)之具”;在中國(guó)文學(xué)史上,作為人類(lèi)思想感情的載體,詞也從此變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要。因此,透過(guò)辛棄疾留下的六百余首詞作,我們可以清晰而全面地感知他所處的時(shí)代、他的個(gè)性,以及他豐富多彩的心靈世界。在唐宋詞史上,辛棄疾歷來(lái)以豪放著稱。而“豪放”既體現(xiàn)為由題材、意境、情感等有機(jī)結(jié)合所呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格,又體現(xiàn)為一種放筆快意、擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性。首先,豪放是辛棄疾詞作的主體風(fēng)格。與報(bào)國(guó)的壯志、英雄的襟懷、軍人的豪情這些宏大雄偉的題材內(nèi)容相適應(yīng),他的筆下最常見(jiàn)的是長(zhǎng)劍、畫(huà)戟、金戈、鐵馬、旌旗等軍事物象,和驚湍、奔雷、裂石、西風(fēng)、飛云等自然物象,在他奔放激越、瞬息萬(wàn)變的情感的涵攝下,構(gòu)成沉雄開(kāi)闊、壯麗動(dòng)蕩的藝術(shù)境界。如果說(shuō),蘇軾詞的豪放主要表現(xiàn)為在開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境中展現(xiàn)參透世事的曠達(dá)與超然,那么辛棄疾詞的豪放則主要表現(xiàn)為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋?xiě)训谋瘧?。因此,清代詞評(píng)家陳廷焯說(shuō),蘇軾“詞極超曠而意極平和”,辛棄疾“詞極豪雄而意極悲郁”。王國(guó)維《人間詞話》也說(shuō):“東坡之詞曠,稼軒之詞豪?!笨梢?jiàn),蘇、辛雖然同為豪放詞風(fēng)的代表詞人,由于身世背景、性情修養(yǎng)等的不同,其區(qū)別仍是十分顯明的。不過(guò),倘若從放筆快意、擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性而言,蘇、辛的豪放卻自有其一脈相承的緊密關(guān)系。蘇軾“以詩(shī)為詞”,從題材、手法、風(fēng)格、聲律等多個(gè)方面沖破傳統(tǒng)藩籬,開(kāi)創(chuàng)革新詞派。辛棄疾則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,達(dá)到詩(shī)詞散文合一的境界。在他現(xiàn)存的六百多首詞作中,從政治、哲理到田園風(fēng)光、民俗人情,從朋友之情、戀人之思到日常生活、讀書(shū)感受,凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容,皆被他攬入詞中,極大地拓展了詞的題材范圍。與之相應(yīng),辛詞的藝術(shù)風(fēng)格亦呈現(xiàn)出無(wú)限豐富性,以豪放為主而又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。傳統(tǒng)詞作多用比興,以情景二字為詞料,至柳永、蘇軾,漸將敘事、議論等表現(xiàn)手法引入詞中。辛棄疾融會(huì)前人的藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致。如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,將難以言說(shuō)的深沉愁緒寫(xiě)得余韻悠長(zhǎng);《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))借李廣故事現(xiàn)身說(shuō)法,央敘央議,抒寫(xiě)出古今同慨的沉郁悲涼。在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句。辛棄疾在詞體寫(xiě)作上有如此全方位的突破,無(wú)怪乎時(shí)人評(píng)曰:“東坡為詞詩(shī),稼軒為詞論?!保ㄐ灬枴对~苑叢談》引)對(duì)此,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)呢?一方面,“文章之革故鼎新,道無(wú)它,曰以不文為文,以文為詩(shī)而已”,故“名家名篇,往往破體,而文體亦因以恢弘焉”(錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ))。蘇軾“以詩(shī)為詞”,辛棄疾“以文為詞”,為通行既久、已成習(xí)套的詞體開(kāi)出新境,使詞的創(chuàng)作擺脫羈絆,進(jìn)入自由的境界,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的昌盛局面。另一方面,我們也須看到,詞自有其不同于詩(shī)、文的本質(zhì)規(guī)定性,以寫(xiě)詩(shī)作文的方法寫(xiě)詞,還需保持詞體婉曲多折的審美特性,“破體為文但不能摧毀其體,出位之思但不能完全脫離本位”(王水照《宋代文學(xué)通論》)。蘇軾、辛棄疾的名篇佳作,'往往都能很好地把握這一分寸,這既得力于他們不凡的藝術(shù)功力,更取決于他們的人品、性情與境界。所以,王國(guó)維說(shuō):“讀東坡、稼軒詞,須觀其雅量高致?!边@些提示對(duì)于我們今天品讀辛棄疾詞作仍有很好的指導(dǎo)作用。(摘編自崔銘《〈辛棄疾詞集〉導(dǎo)讀》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.晚唐五代時(shí)期,詞的寫(xiě)作往往遵循固定的模式,這與詞能營(yíng)造氛圍的特殊功能和詞作者在創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)密切相關(guān)。B.蘇軾憑借卓越的才華對(duì)詞進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,為詞的發(fā)展注入了新的活力與可能性,使詞上升至與詩(shī)、文等文體同樣的地位。C.辛棄疾的“豪放”既體現(xiàn)為由題材、意境、情感等有機(jī)結(jié)合所呈現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格,也體現(xiàn)為一種擺脫束縛的創(chuàng)作個(gè)性。D.蘇辛的名篇佳作在創(chuàng)新與傳統(tǒng)之間找到了平衡點(diǎn),這既與他們的藝術(shù)功力有關(guān),也與他們的人品、性情和境界有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,詞體形成了一些具有穩(wěn)定的自足性的特質(zhì),同時(shí)也要順應(yīng)時(shí)代變遷,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新和發(fā)展。B.辛棄疾的詞作中經(jīng)常出現(xiàn)各種充滿豪情的物象,營(yíng)造出了沉雄開(kāi)闊、壯麗動(dòng)蕩的藝術(shù)氛圍,表達(dá)了辛棄疾的壯志豪情與家國(guó)憂憤。C.蘇辛兩位詞人同屬豪放派,但作品情感各異,蘇詞之“曠”與辛詞之“豪”的區(qū)別源自兩人身世背景和性情修養(yǎng)等的不同。D.“以詩(shī)為詞”“以文為詞”的創(chuàng)作手法破除了文體之間的界限,使詞的創(chuàng)作更加靈活自由,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的繁榮局面。3.下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)辛棄疾詞作“徹底突破傳統(tǒng)詞家的語(yǔ)言框限”的一項(xiàng)是()A.少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。(《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)B.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)C.天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)D.乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。(《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)4.文中寫(xiě)道:“辛棄疾在詞體寫(xiě)作上有如此全方位的突破,無(wú)怪乎時(shí)人評(píng)曰:‘東坡為詞詩(shī),稼軒為詞論?!闭?qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,任選兩方面來(lái)概括辛棄疾在詞體寫(xiě)作上的突破。5.陳廷焯說(shuō),蘇軾“詞極超曠而意極平和”,辛棄疾“詞極豪雄而意極悲郁”。請(qǐng)結(jié)合《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》具體分析這一觀點(diǎn)?!敬鸢浮?.B2.D3.C4.①題材范圍拓展:辛棄疾將當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容皆攬入詞中,如政治、哲理、田園風(fēng)光、民俗人情、朋友之情、戀人之思、日常生活、讀書(shū)感受等,極大地拓展了詞的題材范圍。②藝術(shù)風(fēng)格多樣:以豪放為主又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。③表現(xiàn)手法綜合:融會(huì)前人藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致,如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))夾敘夾議。④語(yǔ)言運(yùn)用自由:徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句。5.在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾描繪了赤壁的壯麗景色,如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,意境開(kāi)闊高遠(yuǎn)。詞中雖有對(duì)周瑜年少有為的羨慕,但最后以“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”作結(jié),展現(xiàn)出一種參透世事的曠達(dá)與超然,情感平和。而在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》里,辛棄疾用“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”等詞句展現(xiàn)出豪放的氣勢(shì),同時(shí)借古諷今,如“廉頗老矣,尚能飯否”,寄寓了自己不被重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,這種悲憤之情深沉而濃郁,體現(xiàn)出“詞極豪雄而意極悲郁”的特點(diǎn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章深入剖析了詞在中國(guó)文學(xué)史中的演變,重點(diǎn)討論蘇軾與辛棄疾對(duì)詞創(chuàng)新的貢獻(xiàn)。文中指出,詞從娛賓工具到承載深刻思想情感的轉(zhuǎn)變,蘇軾引領(lǐng)詞的題材風(fēng)格擴(kuò)展,而辛棄疾則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步突破傳統(tǒng),拓展題材表現(xiàn)力。通過(guò)具體文本分析,文章強(qiáng)調(diào)兩位大師在詞中保持創(chuàng)作個(gè)性與傳統(tǒng)核心特性的平衡,揭示了他們?cè)谖膶W(xué)革新中不可替代的地位和影響?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“蘇軾……使詞上升至與詩(shī)、文等文體同樣的地位”錯(cuò)誤,結(jié)合“這表明在創(chuàng)作心態(tài)上,蘇軾尚未真正做到詩(shī)詞并重。直到一百多年后辛棄疾的出現(xiàn),才徹底改變了這一局面。在辛棄疾的手中,詞是他思想感情最重要的‘陶寫(xiě)之具’;在中國(guó)文學(xué)史上,作為人類(lèi)思想感情的載體,詞也從此變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要”可知,蘇軾對(duì)詞進(jìn)行了革新,但文中只是說(shuō)辛棄疾使詞變得與詩(shī)、文等傳統(tǒng)文學(xué)樣式同等重要,并沒(méi)有提及蘇軾使詞上升到與詩(shī)、文同等地位,該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“破除了文體之間的界限”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),結(jié)合“蘇軾‘以詩(shī)為詞’,辛棄疾‘以文為詞’,為通行既久、已成習(xí)套的詞體開(kāi)出新境,使詞的創(chuàng)作擺脫羈絆,進(jìn)入自由的境界,從而帶來(lái)了宋詞多姿多態(tài)的昌盛局面。另一方面,我們也須看到,詞自有其不同于詩(shī)、文的本質(zhì)規(guī)定性,以寫(xiě)詩(shī)作文的方法寫(xiě)詞,還需保持詞體婉曲多折的審美特性”可知,文中只是說(shuō)為詞體開(kāi)出新境,帶來(lái)了宋詞昌盛局面,但并沒(méi)有完全破除文體界限,詩(shī)詞散文在本質(zhì)上還是有區(qū)別的。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.結(jié)合“在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句”可知,文中所說(shuō)的突破語(yǔ)言框限是指廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故、兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ)、大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句,本項(xiàng)以對(duì)話、問(wèn)答形式,突破了語(yǔ)言框限。A、B、D中的語(yǔ)句都未體現(xiàn)出徹底突破傳統(tǒng)詞家的語(yǔ)言框限這一特點(diǎn)。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①題材范圍拓展:結(jié)合“辛棄疾則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,達(dá)到詩(shī)詞散文合一的境界。在他現(xiàn)存的六百多首詞作中,從政治、哲理到田園風(fēng)光、民俗人情,從朋友之情、戀人之思到日常生活、讀書(shū)感受,凡當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容,皆被他攬入詞中,極大地拓展了詞的題材范圍”可知,辛棄疾將當(dāng)時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的內(nèi)容皆攬入詞中,如政治、哲理、田園風(fēng)光、民俗人情、朋友之情、戀人之思、日常生活、讀書(shū)感受等,極大地拓展了詞的題材范圍。②藝術(shù)風(fēng)格多樣:結(jié)合“與之相應(yīng),辛詞的藝術(shù)風(fēng)格亦呈現(xiàn)出無(wú)限豐富性,以豪放為主而又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)”可知,以豪放為主又變化多端,有時(shí)纏綿細(xì)致,如《祝英臺(tái)近》(寶釵分);有時(shí)樸素清新,如《鷓鴣天》(陌上柔桑破嫩芽);有時(shí)詼諧幽默,如《沁園春》(杯汝來(lái)前);有時(shí)自然散淡,如《鷓鴣天》(不向長(zhǎng)安路上行)。③表現(xiàn)手法綜合:結(jié)合“辛棄疾融會(huì)前人的藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致。如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,將難以言說(shuō)的深沉愁緒寫(xiě)得余韻悠長(zhǎng);《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))借李廣故事現(xiàn)身說(shuō)法,央敘央議,抒寫(xiě)出古今同慨的沉郁悲涼”可知,融會(huì)前人藝術(shù)成就,綜合運(yùn)用抒情、寫(xiě)景、敘事、議論等多種手法,把詞的表現(xiàn)功能發(fā)揮到極致,如《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)寓抒情于議論,《八聲甘州》(故將軍飲罷夜歸來(lái))夾敘夾議。④語(yǔ)言運(yùn)用自由:結(jié)合“在語(yǔ)言上,辛棄疾也體現(xiàn)出前無(wú)古人的自由與解放,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句”可知,徹底突破傳統(tǒng)詞家的用語(yǔ)框限,廣泛運(yùn)用各種典籍和前人詩(shī)詞中的典故,同時(shí)兼收通俗樸拙的民間俗語(yǔ),大量使用虛詞、語(yǔ)氣助詞,以及對(duì)話、問(wèn)答乃至呼喝等獨(dú)特語(yǔ)句?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。本題是開(kāi)放性題,沒(méi)有唯一答案,結(jié)合內(nèi)容分析概括,言之成理即可。結(jié)合“如果說(shuō),蘇軾詞的豪放主要表現(xiàn)為在開(kāi)闊高遠(yuǎn)的意境中展現(xiàn)參透世事的曠達(dá)與超然,那么辛棄疾詞的豪放則主要表現(xiàn)為在奔騰聳峙、跌宕不羈的客觀物象中寄寓永不消解的豪情與難以釋?xiě)训谋瘧崱笨芍?,在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾描繪了赤壁的壯麗景色,如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,意境開(kāi)闊高遠(yuǎn)。詞中雖有對(duì)周瑜年少有為的羨慕,但最后以“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”作結(jié),展現(xiàn)出一種參透世事的曠達(dá)與超然,情感平和。而在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》里,辛棄疾用“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”等詞句展現(xiàn)出豪放的氣勢(shì),同時(shí)借古諷今,如“廉頗老矣,尚能飯否”,寄寓了自己不被重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,這種悲憤之情深沉而濃郁,體現(xiàn)出“詞極豪雄而意極悲郁”的特點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。敵后武工隊(duì)馮志人是地里仙,一日不見(jiàn)走一千。這支撤退的部隊(duì),經(jīng)過(guò)一夜的急行軍,爬溝、繞點(diǎn)、穿過(guò)平漢鐵路、通過(guò)層層封鎖線,來(lái)到了山區(qū),在分區(qū)駐地——賈各莊住下了。進(jìn)山區(qū)后的二十幾里路,指導(dǎo)員魏強(qiáng)的鞋底就磨透了。第二天,吃過(guò)午飯,他坐在院里,在日頭底下,穿針引線地綴補(bǔ)起來(lái)。這時(shí),排長(zhǎng)賈正挑著兩大桶水,噔噔噔地闖進(jìn)房東的屋門(mén),嘩嘩地倒進(jìn)了甕里?!鞍パ剑?!甕里都滿啦……嗨,一住下,吃水就給包下了!”一陣尖細(xì)的、滿懷感激的話語(yǔ),從屋里傳來(lái),這是房東老太太的聲音?!霸谠奂街校虢o房東挑也不敢。”賈正放下水桶,從屋里走出來(lái)?!皥?bào)告,魏指導(dǎo)員,參謀長(zhǎng)請(qǐng)你和賈排長(zhǎng)?!币粋€(gè)倒背小馬槍、武裝整齊的小通信員很有禮貌地沖魏強(qiáng)行著軍禮?!白撸 蔽簭?qiáng)箍箍頭上的毛巾,摸摸紫花褂子襟紐,按按腰間的駁殼槍?zhuān)ё昂蟮牡捉?,和賈正一前一后緊跟通信員走出了大門(mén)。參謀長(zhǎng)一見(jiàn)魏強(qiáng)和賈正走進(jìn)來(lái),忙移開(kāi)眼前的《抗敵報(bào)》,招呼他倆坐下。“你們跟我到這邊來(lái),是知道要干什么的!”“知道!”魏強(qiáng)、賈正同聲回答。“知道就好!敵人讓咱冀中根據(jù)地變了質(zhì),武裝工作隊(duì)就變成一把牛耳尖刀,悄悄地插到敵人心臟里,去攪和它個(gè)亂七八糟。分區(qū)黨委決定調(diào)你倆去武裝工作隊(duì),魏強(qiáng)同志擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。你倆有什么意見(jiàn)?”魏強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)分區(qū)黨委決定派自己到武工隊(duì)去,并且要擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)時(shí)不知是高興,還是膽怯,總之,心里突突跳個(gè)不停。稍一沉思,想到自己是個(gè)員,沒(méi)有克服不了的困難,于是忙站起說(shuō):“服從組織需要,沒(méi)有意見(jiàn)。”賈正用舌頭舔了一下嘴唇,也跟上一句:“沒(méi)有意見(jiàn)。”賈各莊到南峪,中間只隔個(gè)小山渠,不到二里地。魏強(qiáng)、賈正不到吃一頓飯的工夫就趕到了。武工隊(duì)人數(shù)不多,四十六七個(gè)人,可是從人員到武器,真是棒得出奇。講武器,除了有機(jī)關(guān)槍、擲彈筒等自動(dòng)火器,每個(gè)人還有一支日造馬步槍?zhuān)^大部分人腰間還插支駁殼槍?zhuān)赫撊藛T,那真是好樣的:二小隊(duì)長(zhǎng)蔣天祥是魏強(qiáng)抗大二分校的同學(xué),來(lái)前,在通信連任連長(zhǎng);武工隊(duì)的隊(duì)員們,都是九分區(qū)部隊(duì)的金疙瘩,富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的班、排干部。魏強(qiáng)心里非常高興,這些隊(duì)員,他是認(rèn)識(shí)的多,不認(rèn)識(shí)的少。蔣天祥聽(tīng)說(shuō)魏強(qiáng)來(lái)了,忙找到一小隊(duì),還在院子里就“魏強(qiáng)、魏強(qiáng)”地喊起來(lái)。魏強(qiáng)從屋里跑出,兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)面的老朋友,四只大手狠勁地攥在一起,立刻敘起離情來(lái)。賈正來(lái)到武工隊(duì),一瞅,都是槍林彈雨里的老戰(zhàn)友,更是高興。少言寡語(yǔ)的趙慶田,是和他一起參的軍,一起入的黨。賈正扭臉轉(zhuǎn)向一直叼著煙袋光笑不說(shuō)話的趙慶田:“你這一陣子怎么樣?”說(shuō)著走了過(guò)去,和趙慶田并肩站在一起。趙慶田笑瞇瞇地向賈正身旁靠了靠?!霸蹅冞@個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)怎么樣?”趙慶田憋了老大半天,才憋出了十個(gè)字。“你說(shuō)魏小隊(duì)長(zhǎng)?那可是個(gè)厲害上級(jí)。你說(shuō)是打,是說(shuō),是寫(xiě)?樣樣都數(shù)頭份。他是俺們連的指導(dǎo)員。我和你一分手,就跟他一起……”賈正本著自己知道的,向趙慶田介紹著。魏強(qiáng)送走蔣天祥,就朝趙慶田、賈正走來(lái)?!靶£?duì)長(zhǎng)來(lái)了?!壁w慶田低聲地說(shuō)?!昂?,賈正,你來(lái)啦!”這時(shí),從大門(mén)外闖進(jìn)一個(gè)身穿便衣、持馬步槍的軍人。瓜子臉、尖下巴頦,嘴上長(zhǎng)著黑黝黝的一抹子短胡髭,個(gè)子準(zhǔn)比賈正高出半頭。他上來(lái)就把賈正的手攥住了?!皠⑻?,這是咱們小隊(duì)長(zhǎng)?!壁w慶田覺(jué)得在魏強(qiáng)——自己的小隊(duì)長(zhǎng)跟前,不應(yīng)這樣隨便,忙介紹。劉太生立正、挺胸、二目平視地報(bào)告:“小隊(duì)長(zhǎng),劉太生值勤回來(lái)。”“你們都是老戰(zhàn)友?隨便談吧?!蔽簭?qiáng)點(diǎn)頭回禮地說(shuō)。看到劉太生,魏強(qiáng)的腦際立即出現(xiàn)了一位身高體胖、慈眉善目的老太太,這就是他在清苑縣張莊認(rèn)識(shí)的那位模范抗屬劉大娘。她在八月間,被敵人殺死了。這個(gè)小伙子,一旦要知道母親被敵人殺害的消息,將不知道多么悲痛呢。他知道賈正也知道劉太生的母親去世的事,生怕賈正冒失地說(shuō)出來(lái),兩眼不時(shí)地凝盯著他?!皠⑻?,你家可出了個(gè)大事……”賈正一本正經(jīng)地剛說(shuō)到這,魏強(qiáng)立刻使勁地咳嗽了兩聲。賈正扭臉朝魏強(qiáng)一望,見(jiàn)魏強(qiáng)丟過(guò)來(lái)個(gè)眼色,馬上把語(yǔ)氣緩和下來(lái):“你猜是什么大事吧?”“我離家好幾年,怎么會(huì)知道?”“說(shuō)給你吧,你二兄弟長(zhǎng)生參加縣大隊(duì)啦!”“這個(gè)?我早知道,還是我媽送去的。是不?”劉太生對(duì)這個(gè)過(guò)了時(shí)的消息很不滿足,“賈正,我媽結(jié)實(shí)唄?”賈正不愿意在自己的同學(xué)、多年的戰(zhàn)友、革命的同志面前說(shuō)假話,但是,暫時(shí)又不能照實(shí)地說(shuō),只好忍著內(nèi)心的苦痛,小聲說(shuō)了三個(gè)字:“還結(jié)實(shí)。”“劉太生,你這個(gè)大馬虎,頭晌午借老鄉(xiāng)的鐮刀,你還了沒(méi)有?”辛鳳鳴進(jìn)來(lái)望見(jiàn)劉太生就問(wèn)?!鞍?!沒(méi)有。人家要啦?我去?!眲⑻軕曰诘嘏ゎ^就要走。“得了吧!等你送,早破壞群眾紀(jì)律啦!”“你送啦!好,我謝謝你!”魏強(qiáng)雖然乍來(lái)到武工隊(duì),一見(jiàn)這起子生龍活虎般的隊(duì)員,從心眼里痛快。確實(shí),在這些人的身上,能看到一種雄厚的力量。這力量就是那堅(jiān)強(qiáng)的意志,火般的熱情。他們自己也都認(rèn)為:有這樣的意志,這樣的熱情,一切阻擋革命前進(jìn)的東西,都將會(huì)被軋毀、碾碎。(節(jié)選自馮志《敵后武工隊(duì)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.“在咱冀中,想給房東挑也不敢”,賈正的這一句話說(shuō)明我方部隊(duì)在冀中地區(qū)難以得到百姓的認(rèn)可,與百姓的關(guān)系并不親密。B.戰(zhàn)士們長(zhǎng)途跋涉,鞋破身累,到達(dá)賈各莊后,先休整了一段時(shí)間,然后才幫助當(dāng)?shù)乩习傩兆黾覄?wù),進(jìn)行下一步的戰(zhàn)斗安排。C.趙慶田向賈正詢問(wèn)

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