1月月考語(yǔ)文試卷?（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）?一、現(xiàn)代文閱讀（35分）?（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）?閱讀下面的文字，完成1-5題。?材料一：?從文化傳承的視角來(lái)看，傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族的集體記憶、價(jià)值理念和生活智慧。春節(jié)的團(tuán)圓守歲、清明的祭祖追思、端午的龍舟競(jìng)渡、中秋的賞月思親，這些節(jié)日習(xí)俗歷經(jīng)千年傳承，形成了獨(dú)具特色的文化符號(hào)體系。傳統(tǒng)節(jié)日的核心價(jià)值在于“人倫和諧”與“天人合一”，春節(jié)家人團(tuán)聚體現(xiàn)的是血緣倫理的溫情，清明踏青掃墓蘊(yùn)含著對(duì)生命循環(huán)的敬畏，端午掛艾插蒲寄托了對(duì)自然的順應(yīng)，中秋賞月團(tuán)圓彰顯了對(duì)圓滿的追求。這些價(jià)值理念通過(guò)代代相傳的節(jié)日儀式，融入民族的精神血脈，成為凝聚民族情感的重要紐帶。?在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)節(jié)日面臨著諸多挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程加快導(dǎo)致人口流動(dòng)頻繁，許多家庭難以實(shí)現(xiàn)節(jié)日?qǐng)F(tuán)聚；西方節(jié)日的沖擊使得部分年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感減弱；快節(jié)奏的生活方式讓人們逐漸淡化了節(jié)日的儀式感。然而，傳統(tǒng)節(jié)日并非過(guò)時(shí)的文化遺產(chǎn)，其蘊(yùn)含的人文精神在當(dāng)代依然具有重要價(jià)值。近年來(lái)，各地紛紛開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)，如端午民俗體驗(yàn)、中秋詩(shī)會(huì)、非遺技藝展示等，讓傳統(tǒng)節(jié)日以更鮮活的形式走進(jìn)大眾生活，重新喚醒了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。?材料二：?傳統(tǒng)節(jié)日的活化傳承需要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)形式，但不能脫離其文化內(nèi)核。所謂“活化”，不是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，賦予節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。例如，故宮博物院將傳統(tǒng)節(jié)日與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，推出“春節(jié)福袋”“中秋月餅禮盒”等，讓文物“活”起來(lái)，也讓傳統(tǒng)節(jié)日文化融入現(xiàn)代消費(fèi)場(chǎng)景；一些地方借助短視頻平臺(tái)，舉辦“線上端午賽龍舟”“云端中秋賞月會(huì)”等活動(dòng)，打破時(shí)空限制，吸引了年輕群體的參與。?傳統(tǒng)節(jié)日的傳承離不開(kāi)教育的助力。學(xué)校應(yīng)將傳統(tǒng)節(jié)日文化納入課程體系，通過(guò)課堂教學(xué)、主題班會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)等形式，讓學(xué)生了解節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化內(nèi)涵。例如，在端午節(jié)開(kāi)展包粽子、編五彩繩活動(dòng)，在中秋節(jié)組織詩(shī)詞朗誦會(huì)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，家庭作為文化傳承的重要載體，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，帶領(lǐng)孩子參與節(jié)日儀式，傳遞節(jié)日的文化價(jià)值，讓傳統(tǒng)節(jié)日在家庭氛圍中得以延續(xù)。?1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）?A.傳統(tǒng)節(jié)日承載著民族的集體記憶和價(jià)值理念，其核心價(jià)值體現(xiàn)在“人倫和諧”與“天人合一”兩個(gè)方面。?B.城市化、西方節(jié)日沖擊、生活節(jié)奏加快等因素，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)面臨著傳承危機(jī)。?C.傳統(tǒng)節(jié)日的“活化”傳承，需要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)形式，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，同時(shí)不能脫離其文化內(nèi)核。?D.學(xué)校將傳統(tǒng)節(jié)日文化納入課程體系，是傳承傳統(tǒng)節(jié)日的唯一途徑，能讓學(xué)生增強(qiáng)文化自信。?2、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）?A.傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗歷經(jīng)千年沒(méi)有變化，形成了穩(wěn)定的文化符號(hào)體系。?B.故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)節(jié)日活化傳承的成功案例。?C.年輕群體對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)同感減弱，只能通過(guò)短視頻平臺(tái)吸引其參與。?D.家庭在傳統(tǒng)節(jié)日傳承中作用不大，主要依靠學(xué)校的教育引導(dǎo)。?3、下列選項(xiàng)中，最能支撐材料二“傳統(tǒng)節(jié)日活化傳承需創(chuàng)新形式”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.某社區(qū)在春節(jié)期間組織寫春聯(lián)、剪窗花活動(dòng)，邀請(qǐng)居民參與。?B.某電視臺(tái)在中秋節(jié)播出大型詩(shī)詞晚會(huì)，邀請(qǐng)明星朗誦古典詩(shī)詞。?C.某APP推出“電子鞭炮”功能，既保留節(jié)日氛圍又環(huán)保安全。?D.某中學(xué)在清明節(jié)組織學(xué)生前往烈士陵園掃墓，緬懷革命先烈。?4、材料一和材料二分別從什么角度論述傳統(tǒng)節(jié)日的傳承？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）?5、結(jié)合兩則材料，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的建議。（6分）?（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）?閱讀下面的文字，完成6-9題。?雪夜歸人?陳忠實(shí)?臘月二十三，小年，雪下得正緊。風(fēng)裹著雪粒，像無(wú)數(shù)冰冷的針尖，扎在臉上生疼。我縮著脖子，裹緊棉衣，在雪地里深一腳淺一腳地往家走。?離家還有二里地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)村口那棵老槐樹(shù)，光禿禿的枝椏上積滿了雪，像一團(tuán)團(tuán)蓬松的棉絮。樹(shù)底下，似乎有個(gè)人影在晃動(dòng)。走近了，才看清是鄰居王大爺。他穿著一件舊棉襖，戴著一頂氈帽，手里拄著一根拐杖，正顫巍巍地站在雪地里張望。?“大爺，這么冷的天，您在這兒干啥？”我走上前問(wèn)道。?王大爺轉(zhuǎn)過(guò)身，臉上露出一絲笑容，眼角的皺紋擠成了一團(tuán)：“等你呢。你娘讓我在這兒等你，說(shuō)你今天回來(lái)，怕你路上滑倒?！?我的心里一暖，眼眶有些發(fā)熱。我在外地上學(xué)，半年沒(méi)回家了。這次期末考試結(jié)束，我特意趕在小年回家，想給爹娘一個(gè)驚喜。沒(méi)想到，娘竟然讓王大爺在雪地里等我。?“快，跟我回家。你娘把飯都做好了，就等你呢?！蓖醮鬆斦f(shuō)著，拉起我的手就往村里走。他的手粗糙而溫暖，像老樹(shù)皮一樣，卻給我一種踏實(shí)的感覺(jué)。?一路上，王大爺絮絮叨叨地跟我說(shuō)著家里的事：“你娘前幾天就開(kāi)始念叨你，說(shuō)你愛(ài)吃她做的紅燒肉，提前兩天就買好了肉；你爹特意去鎮(zhèn)上給你買了新棉襖，怕你在學(xué)校凍著；你家的小花狗，每天都趴在門口等你，聽(tīng)見(jiàn)腳步聲就以為是你回來(lái)了……”?雪越下越大，地上的積雪已經(jīng)沒(méi)過(guò)了腳踝。王大爺?shù)哪_步有些蹣跚，我想扶著他，他卻擺擺手：“我沒(méi)事，你年輕，走得快，別耽誤了回家吃飯。”?快到家門口時(shí)，我看見(jiàn)娘正站在門口張望，頭上落了一層雪花?？匆?jiàn)我，娘臉上的皺紋一下子舒展開(kāi)來(lái)，快步迎了上來(lái)：“兒啊，可算回來(lái)了！凍壞了吧？”說(shuō)著，就伸手給我拍掉身上的雪花。?屋里暖暖的，彌漫著紅燒肉的香味。爹從里屋走出來(lái)，手里拿著一件新棉襖：“快穿上，剛給你烤熱的?！蔽医舆^(guò)棉襖，心里暖暖的，眼眶再次濕潤(rùn)了。?吃飯的時(shí)候，娘一個(gè)勁地給我?jiàn)A菜，把盤子里的紅燒肉都夾到了我的碗里。爹坐在一旁，看著我吃飯，臉上帶著欣慰的笑容。王大爺也留在我家吃飯，他說(shuō)：“看著你回來(lái)，我就放心了。你爹娘這半年，天天盼著你呢?！?雪還在下，窗外的世界一片潔白。屋里的燈光暖暖的，映著一家人的笑臉。我忽然明白，所謂的幸福，就是這樣簡(jiǎn)單而純粹。無(wú)論走多遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)是最溫暖的港灣，親人的牽掛永遠(yuǎn)是最堅(jiān)實(shí)的依靠。?6、下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）?A.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、天氣，營(yíng)造了寒冷的氛圍，為下文王大爺雪中等“我”、家人盼“我”回家做鋪墊。?B.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫，刻畫(huà)了王大爺善良、熱心的形象，他是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。?C.文中多次描寫“我”的心理活動(dòng)，如“心里一暖”“眼眶有些發(fā)熱”“心里暖暖的”等，表達(dá)了“我”對(duì)家人和王大爺?shù)母屑ぶ椤?D.小說(shuō)結(jié)尾點(diǎn)明“幸福就是簡(jiǎn)單而純粹”的主題，升華了情感，給讀者留下深刻的印象。?7、文中畫(huà)線句子“他的手粗糙而溫暖，像老樹(shù)皮一樣，卻給我一種踏實(shí)的感覺(jué)”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）?8小說(shuō)中的“娘”是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）?9小說(shuō)以“雪夜歸人”為題，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）?二、古代詩(shī)文閱讀（35分）?（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）?閱讀下面的文言文，完成10-14題。?蘇武字子卿，少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。?方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。?后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：即謀單于何以復(fù)加宜皆降之。?單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。?武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)！且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣。”?（節(jié)選自《漢書(shū)?蘇武傳》）?10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）?A.即謀單于/何以復(fù)加/宜皆降之?B.即謀/單于何以復(fù)加/宜皆降之?C.即謀單于何以/復(fù)加宜皆降之?D.即謀單于/何以復(fù)加宜/皆降之?11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）?A.郎，古代官名，為皇帝侍從官的通稱，如郎中、侍郎等。?B.節(jié)，古代使者所持的信物，以竹為竿，上綴以牦牛尾，故稱“持節(jié)”。?C.單于，匈奴君主的稱號(hào)，意為“廣大”，是匈奴最高首領(lǐng)的尊稱。?D.相坐，即“連坐”，古代法律規(guī)定，一人犯罪，其親屬、鄰里等與之同罪。文中指張勝有罪，蘇武也應(yīng)一同受罰。?12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）?A.蘇武出使匈奴的背景是漢匈兩國(guó)多次互派使者偵察對(duì)方情況，匈奴新單于即位后，為表示善意，放回了之前扣留的漢使。?B.蘇武到達(dá)匈奴后，單于態(tài)度驕橫，與漢王朝的期望不符。此時(shí)，緱王、虞常等人在匈奴謀反，蘇武因張勝參與其中而受到牽連。?C.虞常謀反失敗后，蘇武認(rèn)為自己身為漢使，若被匈奴侮辱后再死，會(huì)辜負(fù)國(guó)家，于是想要自殺，后被張勝、?；葑柚?。?D.衛(wèi)律試圖以富貴誘惑蘇武投降，遭到蘇武的痛斥。蘇武還列舉南越、宛王、朝鮮殺漢使者的下場(chǎng)，警告衛(wèi)律不要輕舉妄動(dòng)。?13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）?（1）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。?（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！?14蘇武身上體現(xiàn)了哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（3分）?（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）?閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。?山居秋暝?王維?空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。?明月松間照，清泉石上流。?竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。?隨意春芳歇，王孫自可留。?15、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）?A.首聯(lián)點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和天氣，“空山”“新雨”“晚秋”營(yíng)造了清新、寧?kù)o的氛圍。?B.頷聯(lián)描繪了一幅明月照在松林間、清泉在石頭上流淌的畫(huà)面，動(dòng)靜結(jié)合，意境優(yōu)美。?C.頸聯(lián)寫浣女歸來(lái)時(shí)的喧鬧和漁舟劃過(guò)荷塘的情景，以動(dòng)襯靜，突出了山居的幽靜。?D.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天美景的留戀，以及想要?dú)w隱山林、享受自然的愿望。?16、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）?（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）?17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）?（1）《勸學(xué)》中，“，”兩句強(qiáng)調(diào)了君子并非天資過(guò)人，而是善于借助外物。?（2）《師說(shuō)》中，韓愈認(rèn)為老師的職責(zé)是“，”。?（3）蘇軾在《赤壁賦》中，用“，”兩句描繪了曹操攻破荊州后，率領(lǐng)軍隊(duì)沿江而下的盛況。?三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）?（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）?閱讀下面的文字，完成18-20題。?近年來(lái)，隨著短視頻平臺(tái)的興起，各類非遺技藝通過(guò)鏡頭走進(jìn)大眾視野。從精巧的蘇繡到古樸的木雕，從悠揚(yáng)的古琴演奏到復(fù)雜的皮影戲表演，這些承載著千年文化底蘊(yùn)的非遺項(xiàng)目，在短視頻的傳播下，收獲了大量年輕粉絲。短視頻平臺(tái)為非遺傳承提供了新的途徑，讓非遺不再是①的“老古董”，而是成為年輕人追捧的“新潮流”。?在短視頻中，非遺傳承人通過(guò)生動(dòng)的講解、精湛的技藝展示，讓觀眾直觀地感受非遺的魅力。例如，一位剪紙傳承人在視頻中展示了從一張普通紅紙到一幅精美剪紙作品的全過(guò)程，網(wǎng)友們紛紛感嘆“太神奇了”“中華文化博大精深”。此外，短視頻平臺(tái)還為非遺項(xiàng)目提供了商業(yè)化的可能。一些非遺傳承人通過(guò)直播帶貨的方式，將自己的作品銷往全國(guó)各地，既獲得了經(jīng)濟(jì)收益，又?jǐn)U大了非遺的影響力。?然而，非遺在短視頻傳播中也面臨著一些挑戰(zhàn)。部分視頻為了追求流量，過(guò)度娛樂(lè)化、商業(yè)化，忽視了非遺的文化內(nèi)涵；還有一些視頻對(duì)非遺技藝的展示不夠?qū)I(yè)，容易誤導(dǎo)觀眾。因此，非遺在短視頻傳播中，需要把握好娛樂(lè)性與文化性的平衡，既要通過(guò)有趣的形式吸引觀眾，又要深入挖掘非遺的文化價(jià)值，讓觀眾真正了解非遺、熱愛(ài)非遺。只有這樣，才能讓非遺在新時(shí)代②，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。?18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）?A.無(wú)人問(wèn)津薪火相傳?B.門可羅雀生生不息?C.無(wú)人問(wèn)津生生不息?D.門可羅雀薪火相傳?19文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）?A.一些非遺傳承人通過(guò)直播帶貨的方式，將自己的作品銷往全國(guó)各地，既擴(kuò)大了非遺的影響力，又獲得了經(jīng)濟(jì)收益。?B.一些非遺傳承人通過(guò)直播帶貨的方式，自己的作品銷往全國(guó)各地，既獲得了經(jīng)濟(jì)收益，又?jǐn)U大了非遺的影響力。?C.一些非遺傳承人通過(guò)直播帶貨的方式，把自己的作品銷往全國(guó)各地，既獲得了經(jīng)濟(jì)收益，又?jǐn)U大了非遺的影響力。?D.一些非遺傳承人通過(guò)直播帶貨的方式，將自己的作品銷往全國(guó)各地，既獲得了經(jīng)濟(jì)收益，又?jǐn)U大了非遺的影響范圍。?20請(qǐng)簡(jiǎn)要概括短視頻平臺(tái)對(duì)非遺傳承的作用和面臨的挑戰(zhàn)。（3分）?（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）?21、請(qǐng)根據(jù)下面的材料，概括“數(shù)字閱讀”的特點(diǎn)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不超過(guò)40字。（5分）?數(shù)字閱讀是指通過(guò)手機(jī)、電腦、電子書(shū)閱讀器等電子設(shè)備進(jìn)行的閱讀。與傳統(tǒng)閱讀相比，數(shù)字閱讀具有信息量大、獲取便捷、成本低廉等特點(diǎn)。讀者可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取海量的圖書(shū)、文章等閱讀資源；同時(shí)，數(shù)字閱讀的成本相對(duì)較低，許多電子書(shū)籍、文章都是免費(fèi)的，即使是付費(fèi)資源，價(jià)格也遠(yuǎn)低于紙質(zhì)書(shū)籍。此外，數(shù)字閱讀還具有互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，讀者可以在閱讀過(guò)程中發(fā)表評(píng)論、與其他讀者交流，還可以通過(guò)搜索、標(biāo)注等功能，提高閱讀效率。?22請(qǐng)以“青春”為話題，寫一段抒情文字。要求：至少運(yùn)用兩種修辭手法，不少于80字。（6分）?四、寫作（60分）?23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）?“躺平”“擺爛”曾是一些年輕人掛在嘴邊的詞匯，表達(dá)了對(duì)壓力的逃避和對(duì)現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。然而，在近期的各類新聞中，我們看到了許多年輕人的身影：他們有的扎根基層，在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑汗水；有的投身科研，在實(shí)驗(yàn)室里攻克技術(shù)難關(guān)；有的穿上戎裝，在邊疆哨所守護(hù)家國(guó)安寧……他們用行動(dòng)詮釋了青春的意義，展現(xiàn)了年輕人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。?作為新時(shí)代的青年，你對(duì)“青春的意義”有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章。?要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）1.答案：D（3分）?解析：選項(xiàng)D中“唯一途徑”表述絕對(duì)。材料二明確提到“傳統(tǒng)節(jié)日的傳承離不開(kāi)教育的助力”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)家庭的重要作用，說(shuō)明學(xué)校教育只是重要途徑而非唯一，故D錯(cuò)誤。A、B、C三項(xiàng)均能從材料中找到對(duì)應(yīng)依據(jù)，表述準(zhǔn)確。1.答案：B（3分）?解析：A項(xiàng)“習(xí)俗歷經(jīng)千年沒(méi)有變化”錯(cuò)誤，材料一提到傳統(tǒng)節(jié)日以“更鮮活的形式”傳承，說(shuō)明習(xí)俗會(huì)適應(yīng)時(shí)代有所調(diào)整；C項(xiàng)“只能通過(guò)短視頻平臺(tái)”表述絕對(duì)，材料二還提到文創(chuàng)產(chǎn)品、學(xué)?；顒?dòng)等形式；D項(xiàng)“家庭作用不大”與材料二“家庭作為文化傳承的重要載體”不符；B項(xiàng)故宮文創(chuàng)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，符合材料二“活化傳承需創(chuàng)新形式”的觀點(diǎn)，是成功案例，故B正確。1.答案：C（3分）?解析：材料二“創(chuàng)新形式”的核心是“尊重傳統(tǒng)基礎(chǔ)上賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式”。A項(xiàng)寫春聯(lián)、剪窗花是傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)，未體現(xiàn)創(chuàng)新；B項(xiàng)詩(shī)詞晚會(huì)是傳統(tǒng)節(jié)日文化的常規(guī)展示，形式無(wú)突破；C項(xiàng)“電子鞭炮”保留節(jié)日氛圍（尊重傳統(tǒng)），又解決環(huán)保問(wèn)題（時(shí)代內(nèi)涵），是創(chuàng)新形式；D項(xiàng)掃墓是傳統(tǒng)緬懷形式，無(wú)創(chuàng)新，故C正確。1.答案：（4分）?材料一從傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值（核心價(jià)值、精神內(nèi)涵）和現(xiàn)代社會(huì)面臨的傳承挑戰(zhàn)角度論述；（2分）?材料二從傳統(tǒng)節(jié)日活化傳承的方法（創(chuàng)新形式、教育助力、家庭參與）角度論述。（2分）?解析：解題關(guān)鍵是抓住兩則材料的核心邏輯，材料一先講傳統(tǒng)節(jié)日的意義，再談現(xiàn)實(shí)困境；材料二側(cè)重提出傳承對(duì)策，據(jù)此提煉角度即可。1.答案：（6分）?①尊重傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)核，保留其核心價(jià)值與經(jīng)典習(xí)俗；（2分）?②創(chuàng)新傳承形式，結(jié)合文創(chuàng)、短視頻、直播等現(xiàn)代載體，吸引年輕群體；（2分）?③強(qiáng)化教育與家庭的協(xié)同作用，學(xué)校將節(jié)日文化納入課程，家庭傳承節(jié)日儀式與文化價(jià)值；（1分）?④平衡娛樂(lè)性與文化性，避免過(guò)度商業(yè)化、娛樂(lè)化，深入挖掘非遺內(nèi)涵。（1分）?解析：需結(jié)合兩則材料要點(diǎn)，分點(diǎn)概括，確保覆蓋“尊重傳統(tǒng)”“創(chuàng)新形式”“教育家庭”“平衡尺度”四個(gè)核心層面，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有條理。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）1.答案：B（3分）?解析：B項(xiàng)“王大爺是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物”錯(cuò)誤，小說(shuō)核心情節(jié)是“我”歸家與家人團(tuán)聚，王大爺是次要人物，起到襯托家人牽掛、烘托溫情氛圍的作用，關(guān)鍵人物是“我”與家人。A、C、D三項(xiàng)對(duì)環(huán)境描寫、心理描寫、主題的分析均準(zhǔn)確。1.答案：（4分）?①“粗糙”寫出王大爺常年勞作的生活痕跡，體現(xiàn)其樸實(shí)辛勞；“溫暖”既指手部的溫度，也指他雪中等“我”的熱心帶來(lái)的心理暖意；（2分）?②“像老樹(shù)皮一樣”運(yùn)用比喻，突出王大爺?shù)馁|(zhì)樸可靠；“踏實(shí)的感覺(jué)”呼應(yīng)前文“我”孤身歸家的境遇，體現(xiàn)王大爺?shù)膸椭尅拔摇睌[脫孤獨(dú)不安，感受到鄉(xiāng)情與善意。（2分）?解析：需從詞語(yǔ)含義、修辭手法、情感表達(dá)三個(gè)層面分析，結(jié)合上下文語(yǔ)境，挖掘表層與深層含義。1.答案：（4分）?①細(xì)心體貼：提前為“我”準(zhǔn)備紅燒肉、讓王大爺雪中等“我”，擔(dān)心“我”凍著，體現(xiàn)對(duì)“我”的牽掛；（2分）?②淳樸慈愛(ài)：見(jiàn)到“我”時(shí)笑容舒展，吃飯時(shí)不停夾菜，言行中滿是對(duì)孩子的疼愛(ài)，性格質(zhì)樸溫暖。（2分）?解析：需結(jié)合文本中“娘”的具體行為（準(zhǔn)備飯菜、安排等候、拍雪、夾菜），提煉性格特點(diǎn)，做到有據(jù)可依。1.答案：（5分）?①點(diǎn)明核心情節(jié)：交代故事發(fā)生在雪夜，核心事件是“我”歸家，概括小說(shuō)主要內(nèi)容；（2分）?②營(yíng)造氛圍：“雪夜”營(yíng)造寒冷的環(huán)境氛圍，與后文家中的溫暖形成對(duì)比，突出親情的溫暖；（2分）?③奠定情感基調(diào)：“歸人”暗含思鄉(xiāng)、團(tuán)圓的溫情，奠定全文溫馨感人的情感基調(diào)，呼應(yīng)結(jié)尾“家是港灣”的主題。（1分）?解析：標(biāo)題作用需從“情節(jié)概括”“氛圍營(yíng)造”“情感基調(diào)”“主題呼應(yīng)”等角度分析，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體闡釋。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）1.答案：A（3分）?解析：句意：“假使是謀殺單于，又該用什么更重的刑罰呢？應(yīng)當(dāng)都讓他們投降?！薄爸\單于”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷；“何以復(fù)加”是固定句式，意為“用什么更重的（刑罰）”，獨(dú)立成句；“宜皆降之”是建議，單獨(dú)成句，故斷為“即謀單于/何以復(fù)加/宜皆降之”，選A。1.答案：D（3分）?解析：D項(xiàng)“文中指張勝有罪，蘇武也應(yīng)一同受罰”錯(cuò)誤，文中衛(wèi)律以“副有罪，當(dāng)相坐”脅迫蘇武，但蘇武反駁“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐”，可見(jiàn)“相坐”在此處是衛(wèi)律強(qiáng)加的關(guān)聯(lián)罪責(zé)，并非蘇武真的因親屬或鄰里關(guān)系需連坐，而是衛(wèi)律的迫害手段。A、B、C三項(xiàng)對(duì)古代文化常識(shí)的解釋均正確。1.答案：D（3分）?解析：D項(xiàng)“警告衛(wèi)律不要輕舉妄動(dòng)”錯(cuò)誤，蘇武列舉南越、宛王、朝鮮殺漢使者的下場(chǎng)，是表明自己不降的決心，同時(shí)暗示匈奴若殺漢使，也將面臨同樣的后果，并非警告衛(wèi)律。A、B、C三項(xiàng)對(duì)原文內(nèi)容的概括分析均準(zhǔn)確。1.答案：（8分）?（1）漢武帝贊許他的道義，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，手持符節(jié)護(hù)送留在漢朝的匈奴使者。（“嘉”“以”“持節(jié)”“匈奴使留在漢者”定語(yǔ)后置句式各1分，句意通順1分）?（2）喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，又有什么臉面回到漢朝呢?。ā扒?jié)”“辱命”“雖”“何面目”各1分，句意通順1分）?解析：翻譯需注意特殊句式（定語(yǔ)后置）、重點(diǎn)實(shí)詞（嘉、屈、辱）和虛詞（以、雖），確保語(yǔ)義準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。1.答案：（3分）?①忠貞愛(ài)國(guó)：面對(duì)匈奴的脅迫利誘，堅(jiān)守漢使氣節(jié)，拒不投降；（1分）?②剛毅不屈：兩次欲自殺明志，面對(duì)衛(wèi)律的劍逼毫不動(dòng)搖；（1分）?③重義輕利：拒絕衛(wèi)律的富貴誘惑，痛斥其背主求榮的行為。（1分）?解析：需結(jié)合蘇武的具體言行（自殺、拒降、罵律），提煉核心品質(zhì)，做到言簡(jiǎn)意賅。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）1.答案：D（3分）?解析：D項(xiàng)“對(duì)春天美景的留戀”錯(cuò)誤，尾聯(lián)“隨意春芳歇”意為“任憑春天的美景消逝”，并非留戀，而是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)秋日山居美景的喜愛(ài)和歸隱的決心。A、B、C三項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的理解和賞析均準(zhǔn)確。1.答案：（6分）?①對(duì)秋日山居美景的喜愛(ài)之情：詩(shī)歌描繪了空山新雨、明月松間、清泉石上、竹喧蓮動(dòng)的清新畫(huà)面，展現(xiàn)了山居的寧?kù)o優(yōu)美，流露喜愛(ài)之意；（3分）?②對(duì)歸隱生活的向往之情：尾聯(lián)“王孫自可留”直接表明詩(shī)人不戀官場(chǎng)、愿隱居山林，享受自然美景與閑適生活的心愿，體現(xiàn)了淡泊名利的心境。（3分）?解析：需結(jié)合詩(shī)句中的景物描寫（頷聯(lián)、頸聯(lián)）和情感句（尾聯(lián)），分析景與情的關(guān)系，提煉詩(shī)人的思想感情。（三）名篇名句默寫（6分）1.答案：（6分）?（1）君子生非異也善假于物也（重點(diǎn)字：生、假）?（2）師者所以傳道受業(yè)解惑也（重點(diǎn)字：受、惑）?（3）舳艫千里旌旗蔽空（重點(diǎn)字：舳艫、旌）?解析：需注意易錯(cuò)字的書(shū)寫，“生”不可寫作“性”，“受”不可寫作“授”，“舳艫”“旌旗”需準(zhǔn)確書(shū)寫，避免形近字錯(cuò)誤。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）1.答案：A（3分）?解析：第一空，“無(wú)人問(wèn)津”指沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試，形容非遺之前被忽視的狀態(tài)；“門可羅雀”形容賓客稀少，多形容場(chǎng)所，此處形容“老古董”（非遺項(xiàng)目），用“無(wú)人問(wèn)津”更恰當(dāng)。第二空，“薪火相傳”指學(xué)問(wèn)、技藝等代代相傳，側(cè)重傳承；“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，側(cè)重