湖北省隨州市部分高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：綠水青山就是金山銀山。這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。綠水青山就是金山銀山，闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題，要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。要加快劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線三條紅線。對(duì)突破三條紅線、仍然沿用粗放增長模式、吃祖宗飯?jiān)易訉O碗的事，絕對(duì)不能再干，絕對(duì)不允許再干。在生態(tài)保護(hù)紅線方面，要建立嚴(yán)格的管控體系，實(shí)現(xiàn)一條紅線管控重要生態(tài)空間，確保生態(tài)功能不降低、面積不減少、性質(zhì)不改變。在環(huán)境質(zhì)量底線方面，將生態(tài)環(huán)境質(zhì)量只能更好、不能變壞作為底線，并在此基礎(chǔ)上不斷改善，對(duì)生態(tài)破壞嚴(yán)重、環(huán)境質(zhì)量惡化的區(qū)域必須嚴(yán)肅問責(zé)。在資源利用上線方面，不僅要考慮人類和當(dāng)代的需要，也要考慮大自然和后人的需要，把握好自然資源開發(fā)利用的度，不要突破自然資源承載能力。（摘自習(xí)近平《推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》）材料二：主流化在國際上已被認(rèn)為是最有效的生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用措施之一。依托生態(tài)文明建設(shè)的政策基礎(chǔ)，我國逐步將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃并得以實(shí)施，從而避免“先破壞后保護(hù)”，做到防患于未然，使生物多樣性保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步進(jìn)行。國內(nèi)外越來越多的學(xué)者研究和評(píng)估生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值，并探討如何在經(jīng)濟(jì)學(xué)中考慮這些人類最珍貴的自然資本。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2018年及此前幾年，我國每年投入在保護(hù)和可持續(xù)利用生物多樣性的公共財(cái)政資金達(dá)2600億元人民幣（約占GDP的0.3%），是2008年投入的6倍。相比之下，根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的數(shù)據(jù)，2019年全球資金（包括公共和私人來源的資金）流向生物多樣性約占全球名義GDP（即貨幣GDP）的0.1%。在作為生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域重要制度創(chuàng)新之一的自然保護(hù)地體系下，我國大面積自然生態(tài)系統(tǒng)得到系統(tǒng)、完整的保護(hù)，部分珍稀瀕危物種野外種群正逐步恢復(fù)。生態(tài)保護(hù)紅線是指在生態(tài)空間范圍內(nèi)具有特殊重要生態(tài)功能、必須強(qiáng)制性嚴(yán)格保護(hù)的區(qū)域，是保障和維護(hù)國家生態(tài)安全的底線與生命線。它是結(jié)合我國生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，根據(jù)保護(hù)需要提出的創(chuàng)新性舉措，也是我國生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域特有的概念，于2017年被國家正式采用。生態(tài)保護(hù)紅線的范圍主要包括自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、世界文化與自然遺產(chǎn)、國家公園、濕地公園和飲用水源地，以及其他重要區(qū)域如生態(tài)廊道和極小種群棲息地。截至2020年，我國初步劃定的生態(tài)保護(hù)紅線面積約占全國總面積的25%，覆蓋了大量重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)、生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)與脆弱區(qū)、生物多樣性分布的關(guān)鍵區(qū)域，保護(hù)了全國近40%的水源涵養(yǎng)與洪水調(diào)蓄功能、約32%的防風(fēng)固沙功能，以及約45%的固碳量。我國對(duì)森林、草原、荒漠、河湖、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)開展了一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，例如在“十三五”期間開展了撫仙湖等25個(gè)山水林田湖草生態(tài)修復(fù)工程試點(diǎn)。這些生態(tài)修復(fù)工程不僅有助于野生動(dòng)植物的保護(hù)，而且極大地增加了生態(tài)系統(tǒng)的碳封存功能，提升了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能和生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性。以流域保護(hù)為例，在2020年，長江流域重點(diǎn)水域開始實(shí)施“十年禁漁”制度，而且它作為修復(fù)長江水生生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵之舉，已開始在長江水生生物資源恢復(fù)中發(fā)揮作用。在2021年上半年，東北虎、亞洲象、豹、棕熊和貉等野生動(dòng)物頻頻出現(xiàn)在人類聚居區(qū)，這一方面說明無論在荒野還是城市，部分野生動(dòng)物的自然種群正在顯著地恢復(fù)，另一方面說明局部的人與野牛動(dòng)物沖突與共存將是未來需要解決的命題。此外，自從《瀕危野生動(dòng)植物種國際貿(mào)易公約》于1981年4月8日正式在我國生效以來，我國堅(jiān)定履行該公約義務(wù)，建立以《野生動(dòng)物保護(hù)法》《野生植物保護(hù)條例》《瀕危野生動(dòng)植物進(jìn)出口管理?xiàng)l例》為主體的履約立法體系，在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域取得舉世矚目的成效，極大地推動(dòng)了我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。我國在該公約秘書處組織的履約國內(nèi)立法評(píng)估中被評(píng)為最高等級(jí)，多次獲得公約秘書長表彰證書、克拉克·巴文獎(jiǎng)，以及聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）亞洲環(huán)境執(zhí)法獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。（摘編自李琴、陳加寬《全球環(huán)境治理視角的生態(tài)文明建設(shè)：中國方案與智慧》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”，生動(dòng)地揭示了生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)力這兩者之間有著密不可分的關(guān)系。B．一旦確定了生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線三條紅線，我們就絕不允許任意突破這三條紅線的行為。C．為避免“先破壞后保護(hù)”，我國依托政策基礎(chǔ)，已經(jīng)將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃并得以實(shí)施。D．我國在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成效，極大地推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，在國際上得到了高度認(rèn)可。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．綠水青山不僅可以帶來生態(tài)效益，改善自然環(huán)境，而且還能夠產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益。B．我們?nèi)绻軌蚪鉀Q好發(fā)展方式和生活方式的問題，就有利于從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題。C．從資金的投入上看，我國對(duì)保護(hù)生物多樣性的重視程度超過了世界上大多數(shù)的國家。D．以往不太常見的野生動(dòng)物頻頻出現(xiàn)在人類聚居區(qū)，說明我國的生態(tài)修復(fù)工程取得了明顯效果。3．下列案例不適合作為生態(tài)文明建設(shè)中國方案與智慧的一項(xiàng)是（

）A．上海崇明生態(tài)島建設(shè)經(jīng)歷了從20世紀(jì)末開始的早期探索、戰(zhàn)略定位、規(guī)劃先導(dǎo)，發(fā)生了巨變，綠色經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，在自然生態(tài)、人居生態(tài)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)三個(gè)方面的建設(shè)成效贏得了國際聲譽(yù)。B．河北塞罕壩依靠制度優(yōu)勢和保障、科技創(chuàng)新等方式，把高原荒漠變成綠水青山，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一，成功探索出一種生態(tài)文明建設(shè)模式。C．浙江長興在全國率先實(shí)行河長制，河長制是以保護(hù)水資源、防治水污染、改善水環(huán)境、修復(fù)水生態(tài)為主要任務(wù)，構(gòu)建責(zé)任明確、協(xié)調(diào)有序、監(jiān)管嚴(yán)格、保護(hù)有力的河湖管理保護(hù)機(jī)制。D．橫店影視城是中國最大的影視拍攝基地，現(xiàn)已發(fā)展成為集影視拍攝、旅游觀光、娛樂體驗(yàn)于一體的綜合性影視產(chǎn)業(yè)園區(qū)，擁有眾多高水準(zhǔn)的影視拍攝基地，如明清宮苑、夢(mèng)幻谷、秦王宮等。4．《孟子》中的“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”與當(dāng)下的生態(tài)保護(hù)理念相契合，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。5．我國在生物多樣性保護(hù)方面有哪些經(jīng)驗(yàn)值得借鑒?請(qǐng)根據(jù)材料加以概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：永遠(yuǎn)的門邵寶健江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶普通人家。一式古老的平屋，布局多年未變，可房內(nèi)的現(xiàn)代化擺設(shè)是愈來愈見多了。這八九戶人家中，有兩戶的常住人口各自為一人。單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。鄭若奎就住在潘雪娥隔壁?！澳阍纭！彼蛩乱狻！俺鋈グ?？”她問話、擦身而過，腳步并不為之放慢。多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇聽到的就是這么幾句。這種簡單的缺乏溫情的重復(fù)，真使鄰居們泄氣。潘雪娥大概過了四十了吧，苗條得有點(diǎn)單薄的身材，瓜子臉，膚色白皙，五官端正，風(fēng)韻猶存，衣飾素雅又不失時(shí)髦。她在西街那家出售鮮花的商店工作。鄰居們不清楚，這位端麗的女人為什么要獨(dú)居，只知道她有權(quán)利得到愛情卻確確實(shí)實(shí)沒有結(jié)過婚。鄭若奎在五年前步潘雪娥之后，遷居于此。他是一家電影院的美工，據(jù)說是一個(gè)缺乏天才的、工作負(fù)責(zé)而又拘謹(jǐn)?shù)漠嫀煛Ｋ氖辶娜?，倒像個(gè)老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓬蓬的，可想而知、梳理次數(shù)極少。背有點(diǎn)駝了。瘦削的臉龐，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那雙大大的眼睛，總閃爍著年輕的光，閃爍著他的渴望。他回家的時(shí)候、常常帶回來一束鮮花、玫瑰、薔薇、海棠、臘梅應(yīng)有盡有，四季不斷。他總是把鮮花插在一只藍(lán)得透明的高腳花瓶里。他沒有串門的習(xí)慣。下班回家后，便久久地待在屋內(nèi)。有時(shí)，他也到井邊洗衣服、洗碗、洗那只透明的藍(lán)色高腳花瓶。洗罷花瓶，他總是斟上明凈的井水，撅著嘴，極小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墻把他和潘雪娥的臥室隔開。一只陳舊的一人高的竹書架貼緊置放在床邊。這只書架的右上端，便是這只花瓶永久性的位置。除此之外，室內(nèi)或是懸掛、或是傍靠著一些中國的、外國的、別人的和他自己的畫作。從家具的布局和蒙受灰塵的程度可以看得出，這屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那種溫馨的氣息?？墒?，那只花瓶總是被主人擦拭得一塵不染，瓶里的水總是清清冽冽，瓶上的花總是鮮艷的、盛開著的。同院的鄰居們，曾經(jīng)那么熱切地盼望著他捧回來的鮮花，能夠有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出現(xiàn)。當(dāng)然，這個(gè)奇跡就從來沒有出現(xiàn)過。于是，人們自然對(duì)鄭若奎產(chǎn)生深深的遺憾和綿綿的同情。秋季的一個(gè)雨蒙蒙的清晨。鄭若奎撐著傘依舊向她致意：“你早?！迸搜┒饟沃鴤阋琅f回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回來了，卻不見他回家來。即刻有消息傳來：鄭若奎在單位的工作室作畫時(shí)，心臟跳搏異常，猝然倒地，剛送進(jìn)醫(yī)院，就永遠(yuǎn)地睡去了。這普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥沒有哭，眼睛卻是紅紅的?；ㄈΓ恢挥忠恢?。那只大大的綴滿各式鮮花的沒有挽聯(lián)的花圈，是她獻(xiàn)給他的。這個(gè)普通的院子里，一下子少了一個(gè)普通的、生活里沒有愛情的單身漢，真是莫大的缺憾。沒幾天，潘雪娥搬走了。走得匆忙而又突然。人們?cè)谡懋嫀熯z物的時(shí)候，不得不表示驚訝了。他的屋子里盡管灰蒙蒙的，但花瓶卻像不久前被人擦拭過似的，明晃晃，藍(lán)晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，沒有枯萎。當(dāng)搬開那只老式竹書架的時(shí)候，在場者的眼睛都瞪圓了。門！墻上分明有一扇紫紅色的精巧的門，門拉手是黃銅的。人們的心懸了起來又沉了下去。原來如此！鄰居們鬧鬧嚷嚷起來。幾天前對(duì)這位單身漢的哀情和敬意，頓時(shí)化為烏有，變成了一種不能言狀的甚至不能言明的憤懣。不過，當(dāng)有人伸手想去拉開這扇門的時(shí)候，卻“哇”地喊出聲來——黃銅拉手是平面的，門和門框平滑如壁。一扇畫在墻上的門。（本文選自《三月》1986年第4期）文本二：2013年10月，我到上海領(lǐng)獎(jiǎng)，見到了多年想見，而沒有機(jī)會(huì)見的邵寶健先生。因都愛好微型小說，便聊得“情投意合”。我情不自禁地問起他創(chuàng)作這篇力作的過程。邵先生一下子打開了話匣子，說他的素材本上有一段關(guān)于“門”的記載：一位郁郁寡歡的老單身漢去世后，人們整理他的遺物，移動(dòng)一只小衣柜時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)矮門。于是傳說不脛而走。后來在隔壁的墻上相對(duì)位置上卻沒有發(fā)現(xiàn)“門”，于是以為有詐。結(jié)果用瓦刀刮去墻皮，露出的只是磚，沒有門。重新回到單身漢的房間，仔細(xì)一看，原來那扇“門”是畫出來的（油畫）。后來人們才回憶起來：這房子在單身漢居住之前，曾有一位愛好畫畫的窮苦青年住過。隔壁是一個(gè)水果（蘋果）倉庫。他特別愛吃蘋果。據(jù)說當(dāng)時(shí)看管倉庫的是一位美貌姑娘。那一年、領(lǐng)導(dǎo)派邵寶健到黨校培訓(xùn)，晚上，他把這個(gè)故事講給室友聽。這幾個(gè)室友平時(shí)并不親近文學(xué)，但聽到這個(gè)故事，興奮得披衣而坐，七嘴八舌開始幫他構(gòu)思小說。有的說，墻上的“矮門”不妥，應(yīng)該是扇大一點(diǎn)的門，這樣主人公才可避“猥瑣”之嫌。好，這個(gè)點(diǎn)子好！若要把墻上的“門”弄大，遮蓋物也得大，“小衣柜”應(yīng)改為“一人高的大衣柜”才好。有人提出，可增添一個(gè)書架，書架上放些書籍，既不單調(diào)，又顯得主人公有文化。好！書架上還可擺一只高腳花瓶，這樣，女主人公在鮮花店工作，也有了延伸的情理。一些重要的道具經(jīng)過眾人推敲和捏揉，趨于合理。故事的脈絡(luò)經(jīng)過講述，也更顯神通氣爽。后來，口頭文學(xué)便成了書面文字。發(fā)表后反應(yīng)良好，被百余家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，獲《小小說選刊》1985—1986年優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。（節(jié)選自張記書《一扇難以打開的“心門”》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．鄭若奎與潘雪娥每日相似的問候，既展現(xiàn)兩人互有好感，也暗示他們難以突破的情感隔閡。B．鄭若奎總將鮮花插在藍(lán)色高腳花瓶中的細(xì)節(jié)，象征他對(duì)美好情感的珍視與小心翼翼的守護(hù)。C．潘雪娥在鄭若奎離世后獻(xiàn)上無挽聯(lián)的花圈，暗示她因世俗眼光而不敢公開表達(dá)哀悼之情。D．鄰居們對(duì)鄭若奎從“同情”到“憤懣”的態(tài)度轉(zhuǎn)變，反映出世俗對(duì)超越常規(guī)情感的狹隘認(rèn)知。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說以“古井”“平屋”等意象開篇，既點(diǎn)明故事的傳統(tǒng)環(huán)境，又與現(xiàn)代生活元素形成反差。B．文中反復(fù)描寫鄭若奎“瘦削”的外貌，突出其物質(zhì)與精神的雙重匱乏，強(qiáng)化人物的悲劇性。C．潘雪娥“紅紅的眼睛”“沒有哭”的細(xì)節(jié)對(duì)比，揭示其隱忍克制的性格與復(fù)雜內(nèi)心世界。D．“畫門”的結(jié)局設(shè)計(jì)，以超現(xiàn)實(shí)手法打破現(xiàn)實(shí)邏輯，深化了理想與現(xiàn)實(shí)錯(cuò)位的主題沖擊力。8．小說中的“鄰居們”在情節(jié)發(fā)展和主題表達(dá)上有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9．微型小說創(chuàng)作通常有“原始素材轉(zhuǎn)化、作者藝術(shù)加工與文學(xué)主題提煉”的創(chuàng)作路徑，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，分析其創(chuàng)作如何體現(xiàn)這一路徑的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！惫玻?；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有達(dá)人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠。管仲鏤簋朱纮，山節(jié)藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享衛(wèi)靈公，史?知其及禍；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。其余以儉立名以侈自敗者多矣不可遍數(shù)聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云。（節(jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》）材料二：孔子曰：“奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固。”又云：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。裴子野有疏親故屬饑寒不能自濟(jì)者，皆收養(yǎng)之。家素清貧，時(shí)逢水旱，二石米為薄粥，僅得遍焉，躬自同之，常無厭色。鄴下有一領(lǐng)軍，貪積已甚，家童八百，誓滿一千，朝夕每人肴膳，以十五錢為率，遇有客旅，更無以兼。后坐事伏法，籍其家產(chǎn)，麻鞋一屋，弊衣數(shù)庫。其余財(cái)寶，不可勝言。南陽有人，為生奧博，性殊儉吝。冬至后女婿謁之，乃設(shè)一銅甌酒，數(shù)臠獐肉，婿恨其單率，一舉盡之，主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而責(zé)其女曰：“某郎好酒，故汝常貧?！奔捌渌篮螅T子爭財(cái)，兄遂殺弟。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·治家》）材料三：人有財(cái)物，慮為人所竊，則必緘滕扃鐍，封識(shí)之甚嚴(yán)。慮費(fèi)用之無度而致耗散，則必算計(jì)較量，支用之甚節(jié)。然有甚嚴(yán)而有失者，蓋百日之嚴(yán)，無一日之疏，則無失；百日嚴(yán)而一日不嚴(yán)，則一日之失與百日不嚴(yán)同也。有甚節(jié)而終至于匱乏者，蓋百事節(jié)而無一事之費(fèi)，則不至于匱乏，百事節(jié)而一事不節(jié)，則一事之費(fèi)與百事不節(jié)同也。所謂百事者，自飲食、衣服、屋宅、園館、輿馬、仆御、器用、玩好，蓋非一端。豐儉隨其財(cái)力，則不謂之費(fèi)。不量財(cái)力而為之，或雖財(cái)力可辦，而過于侈靡，近于不急，皆妄費(fèi)也。年少主家事者宜深知之。（節(jié)選自袁采《袁氏世范》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。其余以儉A立名B以侈C自敗者D多矣E不可遍數(shù)F聊舉G數(shù)人H以訓(xùn)汝11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．不役于物，不被外物役使，被動(dòng)句，與《屈原列傳》“不凝滯于物”句式相同。B．率，音lǜ，標(biāo)準(zhǔn)、限度，與《六國論》“率賂秦耶”的“率”讀音、意義不相同。C．俯仰，喻時(shí)間短暫，與《蘭亭集序》“夫人之相與，俯仰一世”的“俯仰”意義相同。D．蓋，連詞，表原因，與《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”的“蓋”意義不相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．司馬光通過列舉管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇萊公等人的奢侈行為及其不良后果，與正考父、季文子等人的節(jié)儉行為及其良好影響形成鮮明對(duì)比，以此告誡子孫要節(jié)儉。B．孔子認(rèn)為奢侈的人不恭順，而節(jié)儉的人則顯得鄙陋。與其選擇不恭順的奢侈生活，不如選擇鄙陋的節(jié)儉生活。裴子野收養(yǎng)饑寒親屬且與他們同甘共苦，正是這種觀點(diǎn)的體現(xiàn)。C．鄴下領(lǐng)軍與南陽人都家境富裕，卻都極度吝嗇。鄴下領(lǐng)軍遇到有客人來，并沒有額外添加食物招待；南陽人面對(duì)女婿的到來，并沒有熱情款待，只準(zhǔn)備了簡單的酒菜。D．人們擔(dān)心財(cái)物被竊就會(huì)嚴(yán)密封存，擔(dān)心費(fèi)用無度就會(huì)節(jié)制支出，但即便長時(shí)間嚴(yán)格封存和節(jié)制，只要偶爾有一次不嚴(yán)格或不節(jié)制，就會(huì)和一直不嚴(yán)格、不節(jié)制的效果一樣。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。（2）后坐事伏法，籍其家產(chǎn)，麻鞋一屋，弊衣數(shù)庫。14．三則材料都圍繞“儉”展開了論述，但論述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料概括并簡要分析。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。酬李袁州嘉祐竇叔向少年輕會(huì)復(fù)輕離，老大關(guān)心總是悲。強(qiáng)說前程聊自慰，未知攜手定何時(shí)。公才①屈指登黃閣②，匪服③胡顏上赤墀④。想到長安誦佳句，滿朝誰不念瓊枝⑤。【注】①公才：指可與三公相當(dāng)?shù)牟拍?。②黃閣：代指宰相。③匪服：不勝任，不稱職。④赤墀：皇宮中的臺(tái)階，借指朝廷。⑤瓊枝：比喻賢才。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句提及人們年輕時(shí)聚散的常見心態(tài)——輕會(huì)輕離，微微透露出懊悔之意。B．作者想到未來之路，姑且自我安慰，卻又因不知何時(shí)能與朋友相見而傷感。C．頸聯(lián)寫李嘉祐之才與三公相當(dāng)，朝廷卻說他不適合做宰相，令其愧疚至極。D．本詩以典雅語寄托真摯情，借酬唱之詞寫出了對(duì)人生復(fù)雜滋味的深切感受。16．作者在詩中表達(dá)了對(duì)朋友怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）為了讓同學(xué)們相處時(shí)能做到將心比心、推己及人，李老師用《<論語>十二章》中的“，”來提醒他們學(xué)會(huì)換位思考。（2）在詩歌創(chuàng)作時(shí)，詩人有時(shí)用借代手法來寫游子和思婦，如張若虛《春江花月夜》中“，”兩句。（3）小剛在博物館看到一幅古代仕女圖，圖中女子妝容精致，他由此聯(lián)想到古詩詞中有很多描寫女子梳妝的句子，如“，”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面文字，完成下面小題。2019年8月，強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“煙花”登陸，上海中心大廈發(fā)生搖晃，不過很快便停了下來。這得歸功于大廈頂部的“上海慧眼”風(fēng)阻尼器。風(fēng)阻尼器就像大廈的“大腦”，不與“煙花”共振，確保大廈在臺(tái)風(fēng)中依然。風(fēng)阻尼器重達(dá)上千噸，其質(zhì)量塊和吊索構(gòu)成一個(gè)巨型復(fù)擺，看起來就像一個(gè)“超級(jí)巨無霸”。①當(dāng)強(qiáng)風(fēng)來臨時(shí)，②風(fēng)阻尼器先探測強(qiáng)風(fēng)帶來的沖擊力，③然后計(jì)算機(jī)控制吊索，④并通過傳動(dòng)裝置和液壓裝置，⑤抑制樓體的搖晃程度。簡單地說，就是風(fēng)朝哪個(gè)方向吹，風(fēng)阻尼器就會(huì)朝著反方向擺動(dòng)，從而起到消除共振、減小振幅的效果。但也有無須安裝風(fēng)阻尼器的例子，比如，世界第一高樓迪拜塔。（

）這座樓采用三角形設(shè)計(jì)，在遭受強(qiáng)風(fēng)襲擊時(shí)，三角造型會(huì)將強(qiáng)風(fēng)帶來的沖擊力分散。另外，大樓底部寬大，然后依次向上遞減，樓層越高受風(fēng)面積越小，自然不用安裝風(fēng)阻尼器。風(fēng)阻尼器的重量大約等于大樓重量的1%，其設(shè)計(jì)和安裝需要與大樓本身的參數(shù)高度匹配；就算設(shè)計(jì)出來了，也不是想裝就能裝的。比如，有人曾提議給發(fā)生過搖晃現(xiàn)象的深圳賽格大廈加裝風(fēng)阻尼器，但是這是否可行，還需要全面評(píng)估大樓的各項(xiàng)指標(biāo)。風(fēng)阻尼器不僅能抗風(fēng)，也能降低地震對(duì)建筑物的沖擊，還能有效減少各種外力引起的振動(dòng)。它就像一個(gè)“智能減振緩沖器”，大大提升高層建筑的安全性和舒適度。18．填入文中第一段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．安如磐石 B．等閑視之 C．安之若素 D．紋絲不動(dòng)19．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0．下列填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．迪拜塔形狀設(shè)計(jì)有極好的抗風(fēng)性能，所以沒有安裝阻尼器。B．迪拜塔有抗風(fēng)性能極好的形狀設(shè)計(jì)，所以沒有安裝阻尼器。C．迪拜塔沒有安裝風(fēng)阻尼器，是因?yàn)樗锌癸L(fēng)性能極好的形狀設(shè)計(jì)。D．迪拜塔沒有安裝風(fēng)阻尼器，是因?yàn)槠湫螤钤O(shè)計(jì)有極好的抗風(fēng)性能。21．請(qǐng)仿照文中劃橫線句子，以“智能工具DeepSeek”為主語寫一個(gè)句子，呈現(xiàn)智能工具的特點(diǎn)或功用。22．結(jié)合文段為風(fēng)阻尼器撰寫一段解說詞，要求語言簡明、邏輯清晰，突出其工作原理、作用及實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，字?jǐn)?shù)控制在100字內(nèi)。六、作文題23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。我們面前應(yīng)有盡有，我們面前一無所有?！腋挂畹谜\實(shí)，就必須掙扎、迷惘、搏斗、犯錯(cuò)、開始又放棄，還要永遠(yuǎn)地斗爭和失去?！蟹颉ね袪査固┠阒恍枰獙懴乱痪湔鎸?shí)的句子。寫下你所知道的最真實(shí)的句子。——海明威不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣，要因?yàn)樗l(fā)生過而微笑?！游鱽啞ゑR爾克斯世界文化滋養(yǎng)人生智慧，巨匠箴言啟迪青春少年。讀了上面的四句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩到四句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求：題目自擬，角度自定；文體明確，不得寫成詩歌；不少于800字；不得泄露個(gè)人信息。1．C2．C3．D4．孟子的話體現(xiàn)了材料中所闡述的嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，拒絕粗放增長模式，不吃祖宗飯?jiān)易訉O碗以及嚴(yán)守資源利用上線，把握好自然資源開發(fā)利用的度，不突破自然資源承載能力的生態(tài)保護(hù)理念。5．①將生物多樣性保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。②加大保護(hù)和可持續(xù)利用生物多樣性的公共財(cái)政投入。③嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線。④開展一系列重大生態(tài)修復(fù)工程。⑤建立相關(guān)的履行國際公約立法體系。6．C7．B8．①推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，見證事件的發(fā)生。鄰居們不僅見證了鄭潘二人的日常交往，而且?guī)兔μ幚砗笫拢l(fā)現(xiàn)“畫門”真相，將情節(jié)推向高潮。②有利于彰顯主題。通過周圍鄰居對(duì)男女主人公的觀察、世俗性地看待和誤會(huì)誤解，深化了本文主題——人與人之間有時(shí)候會(huì)存在一種難以消解的隔膜，呼吁打破這個(gè)“隔膜”。9．①原始素材轉(zhuǎn)化：作者將文本二中“窮苦青年、蘋果倉庫看守員、矮門”的原始素材，轉(zhuǎn)化為文本一中“影院美工鄭若奎、花店、精巧的大門”的設(shè)定，轉(zhuǎn)化極為合理。②作者藝術(shù)加工：文本一用細(xì)節(jié)貼合人物形象，用對(duì)比手法凸顯人物性格，用場景描寫營造出壓抑氛圍，增強(qiáng)了文本的表現(xiàn)力和感染力。③文學(xué)主題提煉：作者通過對(duì)文本二素材中的“虛假門”的傳奇性的挖掘，提煉出“人與人之間難以消除的隔膜”的深刻主題，豐富了文本一小說的思想性。10．BEF11．C12．B13．（1）普通人如果減少貪欲，就能約束自身，節(jié)約用度，從而避免犯罪并使家庭富足。（2）（他）后來因犯事處死，登記沒收家產(chǎn)，有一屋子麻鞋，幾個(gè)倉庫的破舊的衣服。14．①材料一：強(qiáng)調(diào)節(jié)儉是有德者共有的品德，“儉”能立德。并通過列舉正考父、季文子等節(jié)儉者的事例和管仲、石崇等奢侈者的事例來強(qiáng)調(diào)要節(jié)儉立德，避免奢侈敗德。②材料二：強(qiáng)調(diào)“儉”的尺度，要“儉而不吝”。引用孔子的話以及通過裴子野和鄴下領(lǐng)軍等人對(duì)比，說明儉而不吝才是正確的為人處世態(tài)度。③材料三：強(qiáng)調(diào)節(jié)儉要持之以恒。指出一百天在花銷上嚴(yán)格卻有一天的疏忽放任，其結(jié)果和不節(jié)儉是一樣的。參考譯文：材料一：御孫說：“節(jié)儉是人們共同的道德，奢侈是最大的罪惡?！惫餐褪窍嗤?。說的是有道德的人都是從節(jié)儉中來的。節(jié)儉就少貪欲。有地位的人少貪欲，就不會(huì)被外物所役使，可以走正直的道路。一般的人少貪欲，就能約束自己，節(jié)約用度，使罪惡遠(yuǎn)離，使家庭富足，所以說：“節(jié)儉是共同的道德。”奢侈就會(huì)多貪欲。有地位的人多貪欲，就會(huì)貪戀羨慕富貴，走不正直的路，招致禍患；一般的人多貪欲，就會(huì)多方營求，胡亂浪費(fèi)，敗家喪身，因此，(如果奢侈)，有地位的人必然貪贓受賄，居住在鄉(xiāng)間必然盜竊他人財(cái)物。所以說：“奢侈是最大的罪惡?！惫艜r(shí)候正考父用粥飯維持生活，孟僖子(由此)推知他的后代必定有顯達(dá)的人，季文子給三位國君作過相國，他的小妾不穿綢衣，馬不喂小米，當(dāng)時(shí)有名望的人認(rèn)為他忠于公室。管仲使用的器具上都精雕細(xì)刻著多種花紋，戴的帽子上緩著紅紅的帽帶，住的房屋里，連斗拱上都刻繪著山岳圖形，連梁上短柱都用精美的圖案裝飾著，孔子看不起他，認(rèn)為他不是一個(gè)大才。公叔文子在家中宴請(qǐng)衛(wèi)靈公，史鱔推知他必然會(huì)遭到禍患，到了他兒子公叔戌時(shí)，果然因家中豪富而獲罪，以致逃亡在外。何曾每天吃喝要花費(fèi)上萬錢，到了他的孫子這一代，就因?yàn)轵溕萆莩薅鴶」饬思覙I(yè)。石崇拿奢侈浪費(fèi)來向人夸耀，終于因?yàn)檫@個(gè)被處死在東市。近代寇萊公豪華奢侈堪稱第一，但是因?yàn)?他的)功業(yè)大，人們沒有非議他。(他的)子孫習(xí)染了他的家風(fēng)(仍然豪華奢侈)，(導(dǎo)致)現(xiàn)在大多窮困。其他因?yàn)楣?jié)儉而立下聲名，因?yàn)樯莩薅匀⊥龅娜撕芏?，不能全部列舉。姑且舉出幾個(gè)人來教導(dǎo)你。你不僅僅自身應(yīng)當(dāng)實(shí)行節(jié)儉，(還)應(yīng)當(dāng)用來教誨你的子孫，使他們了解前輩的風(fēng)氣習(xí)慣。材料二：孔子說：“一個(gè)人生活奢侈就做不到恭順，生活儉樸則顯得鄙陋。與其不恭順，寧可鄙陋。”又說：“假如有一個(gè)人有周公那樣的才能，但只要他有驕傲和吝嗇的缺點(diǎn)，那么其他的一切也就不值得稱道了。”這樣說來，可以儉省而不可以吝嗇。節(jié)儉，是指合乎禮數(shù)的減省節(jié)約；吝嗇，是指面對(duì)窮困急難也不救濟(jì)。現(xiàn)在肯施舍的人常常奢侈無度，奉行節(jié)儉的人卻又吝嗇小氣。如果能做到肯施舍而不奢侈，能節(jié)儉而不吝嗇，那就很好了。裴子野有遠(yuǎn)親故舊饑寒不能自救的，都收養(yǎng)下來。家