2026屆四川省遂寧市高三一模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下面小題。材料一：當(dāng)90后網(wǎng)絡(luò)作家檸檬羽嫣在鍵盤上敲下最后一個(gè)句號(hào)時(shí)，隔壁的AI正以每分鐘五千字的速度生成著相似的醫(yī)療題材場(chǎng)景。作為神經(jīng)科醫(yī)生兼晉江簽約作者，她曾向DeepSeek下達(dá)創(chuàng)作指令，屏幕瞬間跳出的文字里，充斥著2035年的炫酷機(jī)械義體、霓虹酸雨的意象，卻唯獨(dú)缺少了人類掌心的溫度——那些藏在病歷本里的真實(shí)掙扎，那些深夜碼字時(shí)涌上心頭的惶惑與溫柔。“AI能堆砌出形，卻寫不出人本位的魂?！边@種“形備而神不足”的創(chuàng)作困境，根源在于AI“概率化寫作”的底層邏輯——本質(zhì)上，它只是對(duì)千萬條文本數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與拼接?！稉P(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》副主編何同彬指出，某新媒體平臺(tái)上，幾位作家因作品與經(jīng)典文本“高重合度”陷入抄襲爭議；更微妙的沖突在詩歌領(lǐng)域：某刊物退稿理由是“AI感過重”，而所謂“AI感”，恰恰是某些詩人早已慣用的隱喻體系。當(dāng)算法將人類個(gè)性化創(chuàng)作風(fēng)格拆解為可學(xué)習(xí)的“數(shù)據(jù)樣本”，原創(chuàng)與模仿的邊界開始模糊，文學(xué)最珍貴的“不可預(yù)測(cè)性”就將流失。這種數(shù)據(jù)化拆解對(duì)文學(xué)本質(zhì)的沖擊，引發(fā)了學(xué)界的深度反思。蘇州大學(xué)張學(xué)謙教授指出，AI將人類的語言、體驗(yàn)“數(shù)學(xué)化”，讓不可言說的情感變成可計(jì)算的概率，這恰恰擊中了文學(xué)的核心悖論：若魯迅的“吶喊”能被拆解為“憤怒情緒的詞頻分布”，若馬爾克斯的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”能被歸納為“超現(xiàn)實(shí)元素的排列組合”，那么《狂人日記》的控訴、《百年孤獨(dú)》的宿命感，是否會(huì)淪為數(shù)據(jù)模型里冰冷的參數(shù)？AI可以根據(jù)指令調(diào)整情節(jié)，卻無法理解讀者“這一段讓我想起奶奶”的復(fù)雜情感。對(duì)此，大連理工大學(xué)王琦副教授提出“大浪淘沙”理論：AI的沖擊終將倒逼創(chuàng)作者深化生命體驗(yàn)——你無法用算法復(fù)制余華在《活著》里對(duì)苦難的凝視，無法用模型生成雙雪濤筆下東北老工業(yè)區(qū)的蒼涼質(zhì)感，因?yàn)檫@些文字背后，是用腳步丈量過的土地，是被現(xiàn)實(shí)捶打后的頓悟。文學(xué)的重要性，從來不在“效率”或“流量”，而在它承載著人類獨(dú)一無二的主體性：是“我”在看，“我”在想，“我”在痛苦，“我”在愛。在技術(shù)狂飆中，我們更需要守護(hù)“不可計(jì)算”的溫度，讓每一個(gè)字符都刻著“人”的印記——這樣的文字，才能在算法洪流中成為永不沉沒的島嶼。（摘編自鐘達(dá)《文學(xué)寫作“機(jī)器人”當(dāng)?shù)?，“人”該何為？》）材料二：“為DeepSeek鼓掌！”文化創(chuàng)意公司策劃寧映雪的朋友圈，配著AI為她生成的詩《沙漏內(nèi)部有潮汐》。今年以來，AI以迅猛之勢(shì)融入文學(xué)創(chuàng)作，春聯(lián)、劇本、小說皆可生成，甚至有人戲稱要用AI續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》后四十回。AI寫作的高效性在網(wǎng)文領(lǐng)域尤為突出。閱文集團(tuán)2024年業(yè)績報(bào)告顯示，接入DeepSeek后，“作家助手”日活用戶增長超30%，AI功能周使用率超50%；番茄小說等平臺(tái)部分板塊新書首秀數(shù)量環(huán)比增幅超50%，分析稱與新人借助AI創(chuàng)作直接相關(guān)。但熱潮背后，隱憂也在同步滋生?！艾F(xiàn)在寫策劃方案時(shí)，對(duì)AI很依賴，AI給出來的有些詞確實(shí)看起來更‘高級(jí)’?！睂幱逞┱f，“但朋友們一起讓AI按指令寫詩后，發(fā)現(xiàn)風(fēng)格雷同、用詞雷同、邏輯雷同，有一股‘AI味’，一下子祛魅了?！蔽膶W(xué)圈對(duì)“AI味”作品的反應(yīng)更為直觀?！对娍犯敝骶幐前l(fā)布“告詩人”聲明，對(duì)AI詩歌投稿發(fā)出警告，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即拉入黑名單。各網(wǎng)文平臺(tái)也陸續(xù)出臺(tái)針對(duì)AI寫作的規(guī)定。晉江文學(xué)城將分級(jí)管控AI輔助寫作，起點(diǎn)文學(xué)網(wǎng)3月起將只接受100%人工創(chuàng)作的作品。抖音等平臺(tái)也上線了AI檢測(cè)功能。相較于風(fēng)格同質(zhì)化的“AI味”，更值得警惕的是AI創(chuàng)作中潛藏的“AI幻覺”問題。媒體人錢女士用AI搜集報(bào)道素材時(shí)，發(fā)現(xiàn)其提供的“真實(shí)案例”根本無跡可尋；戲劇創(chuàng)作者陶垣則遇到AI聲稱《詩經(jīng)》中有反映燕國文化“燕頌”篇，實(shí)則純屬虛構(gòu)?？焖悸胙芯吭禾镓S院長解釋，大語言模型本質(zhì)是“概率游戲”，通過統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)文本序列，不會(huì)像人類一樣核實(shí)真實(shí)性，這種特性使其天然存在事實(shí)偏差隱患。AI寫作帶來的法律與倫理“暗礁”也不容忽視。北京市君致律師事務(wù)所高燁涵律師指出，我國著作權(quán)法對(duì)AI生成內(nèi)容的保護(hù)暫無明確規(guī)定，國際上普遍遵循“作品需由人類頭腦創(chuàng)造”的原則。雖2023年末北京互聯(lián)網(wǎng)法院明確AI使用者享有生成圖片的著作權(quán)，但文學(xué)領(lǐng)域界定仍存爭議。她強(qiáng)調(diào)，若將AI生成內(nèi)容未加修改即署名為己作，可能面臨侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)——若最終認(rèn)定內(nèi)容版權(quán)歸屬開發(fā)者等主體，未經(jīng)授權(quán)使用便構(gòu)成侵權(quán)。中國作協(xié)副主席麥家建議，立法規(guī)范AI寫作商業(yè)行為已刻不容緩，AI創(chuàng)作的發(fā)表出版權(quán)利需法律法規(guī)厘清。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，寫作本質(zhì)是“發(fā)乎情”，是個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)的流露與表達(dá)沖動(dòng)，這正是AI難以觸及的文學(xué)核心價(jià)值，AI創(chuàng)作僅基于既有數(shù)據(jù)和范本。他的話點(diǎn)明關(guān)鍵：“未來的眼淚在哪里？機(jī)器不知道，但偉大的作家知道。”藝術(shù)家舒勇則呼吁：“創(chuàng)作者應(yīng)堅(jiān)守人文底線，確保文化多樣性與人類價(jià)值觀不受侵蝕，并參與AI倫理討論，推動(dòng)構(gòu)建公平透明的創(chuàng)作生態(tài)?！保ㄕ幾浴缎氯A網(wǎng)》評(píng)論文章）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．AI“概率化寫作”的底層邏輯局限，使其生成的作品易出現(xiàn)風(fēng)格同質(zhì)化問題，模糊原創(chuàng)與抄襲的界限。B．材料一張學(xué)謙、王琦的言論與材料二麥家關(guān)于寫作本質(zhì)的論述，都強(qiáng)調(diào)了人類情感對(duì)文學(xué)的重要性。C．閱文集團(tuán)的業(yè)績數(shù)據(jù)說明，AI已成為網(wǎng)文創(chuàng)作的主流工具，其高效性得到了廣大創(chuàng)作者的普遍認(rèn)可與依賴。D．AI創(chuàng)作者可借助AI提升創(chuàng)作效率，同時(shí)也應(yīng)參與AI創(chuàng)作倫理建設(shè)，助力規(guī)范行業(yè)健康發(fā)展。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．AI可輔助搜集《屈原列傳》涉及史料，卻無法復(fù)刻司馬遷的歷史見識(shí)與人文情懷。B．面對(duì)AI寫作同質(zhì)化，作家若能體察現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化原創(chuàng)表達(dá)，將更易凸顯創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。C．AI解讀《赤壁賦》時(shí)，可快速提供“逝者如斯”出處并確保溯源信息的可靠性。D．作家可利用AI模仿《蘭亭集序》的文風(fēng)進(jìn)行創(chuàng)作，相關(guān)傳播尚需待版權(quán)規(guī)范明確。3．如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．AI創(chuàng)作熱下的冷思考 B．AI摹形，文學(xué)鑄魂C．AI創(chuàng)作，當(dāng)守邊界 D．AI幻覺：創(chuàng)作的潛在風(fēng)險(xiǎn)4．兩則材料都圍繞“AI與文學(xué)創(chuàng)作”展開，但其論述側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡要分析。5．結(jié)合兩則材料中的具體觀點(diǎn)或案例，談?wù)勗贏I沖擊下，文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)如何守護(hù)創(chuàng)作的核心價(jià)值。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一火車開往神農(nóng)架陳應(yīng)松火車，在綠色的森林中飛馳、游動(dòng)。車廂前的電子滾動(dòng)屏顯示，時(shí)速已達(dá)三百一十五公里?；疖囘M(jìn)入鄂西北，開始出現(xiàn)丘陵、山岡，出現(xiàn)松樹、溝壑和峽谷中的人家。高海拔的陽光耀眼灼熱，我身旁的那個(gè)老人并不拉下遮陽簾子，他的臉和頭上極短的白茬在陽光的照射下閃動(dòng)著滄桑的光澤。這個(gè)老人很正派、質(zhì)樸，眼神和善，精神沖淡。他雙手寬大，手指短粗，指甲蓋厚實(shí)，是個(gè)勞動(dòng)者，至少曾經(jīng)是個(gè)勞動(dòng)者?！芭d山站聽說要加塊牌子：神農(nóng)架南站。我舉雙手贊成，因?yàn)樯褶r(nóng)架旅游的集散地在木魚，興山離木魚近些。但是神農(nóng)架站在新華鎮(zhèn)境內(nèi)也是對(duì)的，那里有條世界上最神秘的峽谷叫棕峽，你知道嗎？”“我知道?！蔽艺f?！拔覀儺?dāng)年去探過，是我老哥帶我們?nèi)サ?，他膽子忒大?！被疖嚺讜兊墓饷?，穿過沉郁的森林和峽谷，將金色的陽光帶入大山的腹地。老人說：“過去從興山到神農(nóng)架是沒有路的?！薄斑^去從興山到木魚要翻越望風(fēng)巖、鄔家灣、布袋溝……每一處都是丟命的懸崖絕壁、深山老林，都是閻王鼻子鬼門關(guān)，你不是被野獸吃掉，就是掉進(jìn)萬丈深澗。我參加神農(nóng)架工程隊(duì)修路，十六歲?！薄袄细缭箢^愛喝酒，在工程隊(duì)只喝二鍋頭。大家還編了順口溜：大頭大頭，吃喝不愁；大頭大頭，金銀滿樓；大頭大頭，只喝二鍋頭。大頭喜歡幫助人，整天樂呵呵的。我剛好分到他那一組，他是組長。當(dāng)時(shí)的筑路工程隊(duì)生活十分艱苦，吃的苞谷窩窩頭，吞進(jìn)喉非常困難。我們的生活就是‘四根木樁做床腳，上面鋪的竹笆床。屋上蓋的油毛氈，火坑挖在屋中央。一手攥個(gè)窩窩頭，一手端碗鹽菜湯。柴煙熏得淚直流，丟下碗筷鉆上床’。我們住在海拔兩千三百米的燕子埡，冬天晚上零下二十多攝氏度，放在床前的大頭毛皮鞋，第二天早上就凍著拔不動(dòng)了。我在工程隊(duì)最小，他們都叫我小和尚，因?yàn)槲姨炅斯忸^。”“這真有趣呀。”我說。“有趣的事太多了，苦是苦點(diǎn)，但我們?cè)谝黄鸱浅ｉ_心。我們修路，叫遇山劈石，遇水架橋。在劈青岡巖時(shí)，我因?yàn)閭€(gè)子小，將安全繩系在一個(gè)石頭縫里的樹樁上，等放炮炸巖的硝煙散去后，我就手握鐵撬棍去放過炮的地方撬掉石渣，清理斷面。那天我放下繩子去撬石，站在一塊突出的小石頭上，但石頭結(jié)冰光滑，我左挪右扯，讓拴繩的樹樁松動(dòng)了，結(jié)果連人帶樁向崖下墜去?！薄拔以诠嗄緟采虾艚校箢^在上面要我別動(dòng)，抓緊，他吊下繩子去救我，把我與他綁在一起吊了上來?！崩项^捧著酒瓶望著車窗外，飛速馳過的群山十分明朗，天空十分潔凈?！艾F(xiàn)在嘛，挖幾十公里的隧道跟玩兒似的，就一臺(tái)盾構(gòu)機(jī)不停地往前掘進(jìn)，一個(gè)工人都不會(huì)死。若是過去修鐵路，挖一條這么長的隧道，全是镢頭刨，鏨子鑿，填炸藥，不知要死多少人，我們當(dāng)年為打通神農(nóng)架的公路三改方案，為啥？就為了避開挖隧道，太危險(xiǎn)。我們打通了一條百把米的隧道，結(jié)果死了幾個(gè)兄弟姐妹，改好的方案也是劈懸崖，有的地方要劈掉幾十米。就是打炮眼，埋炸藥，神農(nóng)架修公路的工人發(fā)生意外，不是被砸石，就是墜巖，不是爆炸，就是塌方?！崩先苏f?！澳菚r(shí)候科技水平有限?！蔽艺f?！笆茄绞茄?，那時(shí)候炸藥就是最好的東西。工具就是洋鎬、鋤頭、鐵釘耙、鋼釬、板車、八磅錘?？赡菚r(shí)候，每天都有使不完的勁兒、唱不完的歌?！彼么蛑∽腊逍÷暤睾叱饋恚坝兄厩嗄陚?，為開發(fā)神農(nóng)架寶庫奮勇向前！舉起鋤頭，拿起鋼釬，逢山開路，遇水把橋建，要把平坦的公路，鋪滿神農(nóng)架林間……”老人閉著眼睛還在心里哼唱著，嘴唇微微翕張，他沉浸在他曾經(jīng)有過的青春中。他們是些神人，他們輕輕手一揮、一招，火車就施了魔法般蜿蜒而來，進(jìn)入鄂西北的崇山峻嶺中。一眨眼，鐵路和火車就成了森林的?？汀！暗侥膬毫?？”“到?？盗恕！薄澳@次是去看大頭老哥，他還在神農(nóng)架呀？”“他在看著公路哩，他死了。打通酒餾子巖時(shí)，他死了。”老人的聲調(diào)沉重起來，“酒餾子巖，要炸開它，得伐掉山頂上的大樹，可伐樹不是我們工程隊(duì)的強(qiáng)項(xiàng)，大頭還是領(lǐng)受了任務(wù)。他帶著我們伐樹，伐的樹因?yàn)闃淠咎埽由咸僮佣?，就形成了搭掛樹。伐的樹不能倒下，靠在別的樹上，這樣清理搭掛樹就十分危險(xiǎn)。大頭總是在清理的現(xiàn)場(chǎng)，而要我遠(yuǎn)離。結(jié)果，在清理一棵搭掛樹時(shí)，一根老粗的獼猴桃藤子把他彈上了半空，再落地時(shí)撞在了石頭上。大頭一聲沒吭就死了，死在了酒餾子巖……”他邊說邊開始收拾東西：“我租個(gè)車去看看他，請(qǐng)他喝頓二鍋頭。”“去酒餾子巖嗎？”“他躺在酒餾子巖上面，你知道酒餾子巖？“知道，那里的路是真險(xiǎn)。”我對(duì)老人說。“我大哥躺在那山上整整六十年啦。路修好后我就去武漢工作了。我在神農(nóng)架修路時(shí)患上了風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，走路坐車都很難受，十五年沒來啦，現(xiàn)在高鐵通了，我說什么也得來。這二鍋頭，我為大頭準(zhǔn)備了十五年……”神農(nóng)架威嚴(yán)的氣象，沉郁的森林，奔涌的云霧，深壑、高峰、瀑布、急流，撲面而來。所有的乘客都把頭轉(zhuǎn)向車窗外，這神秘美麗的深山老林，正在天地的某個(gè)隱秘之處，靜靜地閃光。到站了，老人背著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)木破考贝掖蚁铝塑嚕谏褶r(nóng)架高鐵站長長的月臺(tái)上，像個(gè)小學(xué)生一路小跑著。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見他在念唱：“大頭大頭，吃喝不愁。大頭大頭，金銀滿樓。大頭大頭、只喝二鍋頭……”老人洪亮、雄壯、開心的聲音，在空曠的神農(nóng)架高鐵站回蕩。（選自陳應(yīng)松短篇小說《火車開往神農(nóng)架》，原載《人民文學(xué)》2025年第11期，有刪改）文本二寫作要扎根大地，尤其是寫神農(nóng)架這樣的地方。我多次深入山區(qū)，與老筑路工人同吃同住，聽他們講那些幾乎被遺忘的生死往事。他們的語言帶著汗味、火藥味和酒氣，那是生命最真實(shí)的質(zhì)感。我不只是記錄，更是要把那些在絕境中依然樂觀、在死亡面前依然堅(jiān)守的靈魂寫出來。寫作是對(duì)抗遺忘的方式，也是致敬那些默默無聞的奉獻(xiàn)者。（摘自《陳應(yīng)松創(chuàng)作談》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．老人講述中多次提及修路時(shí)的順口溜與勞動(dòng)歌謠，既反映條件艱苦，也體現(xiàn)工人們的精神自娛與集體認(rèn)同。B．“大頭”主動(dòng)承擔(dān)危險(xiǎn)任務(wù)并最終犧牲，這一情節(jié)突顯了修路工人不畏艱險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)的精神品格。C．老人攜帶珍藏十五年的二鍋頭并乘高鐵前往祭奠老哥，這一行為承載著對(duì)逝去戰(zhàn)友的深切緬懷與未了情誼。D．文中對(duì)“酒餾子巖”修路過程的敘述，主要意圖是凸顯當(dāng)年科技條件落后下人為事故的不可避免性。7．下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說以“我”在高鐵上的所見所聞為敘事框架，通過老人回憶自然穿插往事，形成現(xiàn)實(shí)與歷史交織的敘事結(jié)構(gòu)。B．文中“酒”這一意象既串聯(lián)起人物關(guān)系與情感記憶，也象征著溫暖、情誼與精神的延續(xù)，具有多重表意功能。C．結(jié)尾老人哼唱順口溜跑向月臺(tái)與《百合花》中新媳婦縫補(bǔ)衣物的細(xì)節(jié)，都以含蓄克制的動(dòng)作完成情感的升華。D．“火車披著白晝的光芒穿過峽谷”等描寫，既寫實(shí)景又富有象征意味，暗示交通發(fā)展帶來的時(shí)代變遷與希望。8．文本一中以“我”與老人的對(duì)話構(gòu)成小說主體，請(qǐng)分析作者如何通過三輪對(duì)話層層深入地展現(xiàn)主題。9．文本二中說寫作是“對(duì)抗遺忘的方式”。請(qǐng)結(jié)合文本一，簡要分析作者是如何通過老人這一敘述視角來實(shí)現(xiàn)“對(duì)抗遺忘”的寫作意圖。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通“五經(jīng)”“三史”諸書。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱為震川先生。四十四年始成進(jìn)士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專轄馬政。明世，進(jìn)士為令無遷倅者，名為遷，實(shí)重抑之也。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。其于文不修飾而能工不雕琢而自合然其大指必取衷六經(jīng)而好太史公書，所為抒寫懷抱之文，雖小必工，雖澹必至。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨，久而自傷。”其推重如此。（節(jié)選自《明史·歸有光傳》）材料二：仆文何能為古人？但今世相尚以琢句為工，自謂欲追秦漢，然不過剽竊齊梁之余，而海內(nèi)宗之，翕然成風(fēng)，可為悼嘆耳。區(qū)區(qū)里巷童子強(qiáng)作解事者，此誠何足辨也！文字雖不過欲辭達(dá)，然其往復(fù)低昂，須要理足。今人但取其聲音文字，不甚推究道理，所以去古日遠(yuǎn)。太仆云：“今人不足怪，但恨吾輩功深力到之后，而時(shí)人不知耳?！贝苏Z最當(dāng)。要之，文字如金玉，自有定價(jià)，不可以口舌貴賤。年來頗見此事，故聊為吾兄道之。（節(jié)選自歸有光《與沈敬甫書》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。其于A文不修飾B而能工C不雕琢D而自合E然其大指F必取G衷六經(jīng)H而好太史公書11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．弱冠，指男子二十歲，與《項(xiàng)脊軒志》中“余自束發(fā)讀書軒中”的“束發(fā)”所指年齡不同。B．引，意為“舉薦”，與《出師表》中“不宜妄自菲薄，引喻失義”的“引”詞義不同。C．區(qū)區(qū)，意為“微不足道”，與《孔雀東南飛》中“何乃太區(qū)區(qū)”的“區(qū)區(qū)”詞義相同。D．聊，意為“姑且”，與《歸去來兮辭》中“聊乘化以歸盡”的“聊”詞義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歸有光年少聰慧，博覽群書，但科舉之路卻頗為坎坷，屢次參加會(huì)試，最終考中進(jìn)士并獲授知縣官職。B．歸有光治理長興時(shí)重視教化，斷案時(shí)使用方言與百姓交流，不按法律法規(guī)處理，堅(jiān)持自己的原則行事。C．歸有光因得罪上司被調(diào)任通判，名義上升遷實(shí)則被壓制，后因高拱等人舉薦得以入朝參與編修史書。D．歸有光反對(duì)王世貞的文風(fēng)，王世貞起初頗為不滿，但后來卻真心推崇他的文學(xué)成就并給予高度評(píng)價(jià)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。（2）今人不足怪，但恨吾輩功深力到之后，而時(shí)人不知耳。14．歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中通過日?，嵤率惆l(fā)真情，結(jié)合兩則選文，歸納其文學(xué)主張。三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。塞下曲盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。守睢陽①作張巡接戰(zhàn)春來苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗②。屢厭黃塵起，時(shí)將白羽揮。裹瘡猶出陣，飲血更登陴。忠信應(yīng)難敵，堅(jiān)貞諒不移。無人報(bào)天子，心計(jì)欲何施?！咀⑨尅竣兕￡枺航窈幽仙糖稹０彩分畞y中，張巡在此死守抵抗叛軍。②魚麗：《左傳》記載的古代戰(zhàn)陣。15．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．盧詩以“月黑雁飛高”起興，渲染出戰(zhàn)前的緊張與神秘，為“單于夜遁逃”提供了合理的環(huán)境鋪墊。B．張?jiān)娛茁?lián)“接戰(zhàn)春來苦，孤城日漸?！苯y(tǒng)領(lǐng)全篇，“苦”與“?！倍譃槿姞I造了緊張壓抑的情感氛圍。C．兩首詩都通過典型細(xì)節(jié)刻畫人物。盧詩以“大雪滿弓刀”的特寫側(cè)面烘托，張?jiān)娨浴肮彙薄帮嬔钡膭?dòng)作直接描寫。D．兩首詩都運(yùn)用典故以增強(qiáng)表現(xiàn)力。盧詩暗合漢將霍去病遠(yuǎn)征英姿，張?jiān)妱t直接借用了古代兵法的名稱。16．兩首詩都表現(xiàn)了戍邊將士的報(bào)國之志，請(qǐng)結(jié)合詩歌分析其形象特點(diǎn)有何不同。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上，老師引用魏征《諫太宗十思疏》中的名句“，”，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者若能推誠待人，則團(tuán)隊(duì)齊心；若驕矜自滿，則親近者亦會(huì)疏遠(yuǎn)，以此說明凝聚人心的道理。（2）某鄉(xiāng)村為推廣其“歸樸”文旅項(xiàng)目，計(jì)劃選用陶淵明《歸園田居》（其一）中“，”兩句作為宣傳語，以傳遞返璞歸真、躬耕田園的恬淡意境，吸引向往寧靜生活的都市人群。（3）高考臨近，你的同桌感到壓力巨大，甚至想放棄。作為好友，你打算送他兩句充滿哲理與希望的古詩句，來鼓勵(lì)他堅(jiān)持下去。你會(huì)選擇“，”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。說到修辭，人們往往會(huì)想到比喻、夸張這些被稱作修辭格的現(xiàn)象。其實(shí)修辭遠(yuǎn)非修辭格所能概括。陳望道認(rèn)為，人們說寫的每一句話都是修辭現(xiàn)象，修辭是語言文字的運(yùn)用。這意味著，任何人，只要你在表達(dá)，都關(guān)乎修辭。①而文風(fēng)存于修辭之中，文風(fēng)問題在很大程度上就是修辭問題。②修辭不僅彰顯著作者的思想立場(chǎng)，更影響著語言表達(dá)的效果，③一篇文章的成敗，往往取決于修辭的恰當(dāng)運(yùn)用。④只有掌握修辭的精髓，才能讓文字具有直擊人心的力量。好的文風(fēng)，從修辭角度講須做到三點(diǎn)，。一是達(dá)意。修辭要適切表達(dá)題旨與意圖，依實(shí)際需求調(diào)動(dòng)表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)辭到意到。“修辭立其誠”，“立誠”是修辭的標(biāo)準(zhǔn)；孔子所言“辭達(dá)而已矣”，則點(diǎn)出“達(dá)”是修辭的基本要求與至高境界?！斑_(dá)”不排斥“巧”，正如孔子強(qiáng)調(diào)“情欲信，辭欲巧”，關(guān)鍵在是否適切；“達(dá)”也非一味求簡，顧炎武就曾指出“辭主乎達(dá)，不論其繁與簡也”。雅與俗、華與樸的選擇，亦以適切為根本。二是合角。表達(dá)者與接受者契合特定修辭角色，是修辭成功的基礎(chǔ)。同是諸葛亮，《出師表》與《誡子書》因修辭角色不同而文風(fēng)有別；曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》中“伏惟陛下德象天地，恩隆父母”的表述，就因在多重角色中失衡被譏“失詞”。當(dāng)今一些面對(duì)大眾的講話與文章，角色定位不當(dāng)屢有所見。三是切境。表達(dá)需切合語境，影響文風(fēng)的社會(huì)文化大語境尤為重要。陳望道批評(píng)的“屑屑摹仿病”“美辭堆砌病”，皆因未能契合社會(huì)文化變革的大語境?？鬃印皶r(shí)然后言”的理念，也適用于切合時(shí)代語境的旨意。（

）的陳詞濫調(diào)令人生厭；而直面問題、發(fā)時(shí)代先聲的表達(dá)，方能彰顯修辭與文風(fēng)的新氣象。18．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量刪改詞語，不得改變?cè)狻?9．下列填入文中橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這三點(diǎn)共同構(gòu)成了修辭的完整體系，缺一不可B．它們分別從表達(dá)目的、角色定位和語言環(huán)境三個(gè)維度展開C．這三點(diǎn)都是衡量文風(fēng)優(yōu)劣的核心標(biāo)準(zhǔn)，值得深入探討D．它們將修辭與文風(fēng)的關(guān)系闡釋得十分透徹，極具指導(dǎo)意義20．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．因循守舊 B．人云亦云 C．味同嚼蠟 D．千篇一律21．材料第二段多處引用，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其作用。22．結(jié)合材料相關(guān)論述，簡要分析下面這則校園通知出現(xiàn)的修辭問題并予以修改。全體同學(xué)，茲定于本周三下午三時(shí)，在學(xué)校大禮堂舉行“書香校園”主題分享活動(dòng)，誠邀諸位務(wù)必蒞臨，準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)，不得有誤。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。火車開往神農(nóng)架，神農(nóng)架威嚴(yán)的氣象，沉郁的森林，奔涌的云霧，深壑、高峰、瀑布、急流，撲面而來，“世界自然遺產(chǎn)”從遙不可及變?yōu)榱恕按巴怙L(fēng)景”。一位生態(tài)學(xué)家卻在采訪中說：“當(dāng)火車可以輕易抵達(dá)最原始的森林，我們失去的或許比得到的更多。”上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．C2．C3．A4．①材料一側(cè)重文學(xué)本質(zhì)和價(jià)值層面：聚焦文學(xué)的“人本位”核心，強(qiáng)調(diào)人類主體性與生命體驗(yàn)是AI無法替代的文學(xué)靈魂；②材料二側(cè)重行業(yè)實(shí)踐與規(guī)范層面：圍繞AI寫作的行業(yè)應(yīng)用利弊，聚焦同質(zhì)化、事實(shí)偏差、法律倫理等現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)及規(guī)范路徑。5．①深化生命體驗(yàn)，守護(hù)“人本位的魂”，以專屬生命感悟抵御AI的“概率化寫作”；②強(qiáng)化原創(chuàng)意識(shí)，拒絕同質(zhì)化，守護(hù)創(chuàng)作個(gè)性，保持文學(xué)的“不可預(yù)測(cè)性”；③明確AI工具屬性，警惕“AI幻覺”，不依賴AI主導(dǎo)文本內(nèi)核，堅(jiān)守人文底線，守住創(chuàng)作主體性。6．D7．C8．①第一輪對(duì)話：通過談?wù)撥囌久?、棕峽等信息，初步勾勒神農(nóng)架的地理特征與歷史積淀，為后文艱苦的修路背景提供空間依據(jù)。②第二輪對(duì)話：詳細(xì)回憶筑路隊(duì)的工作細(xì)節(jié)、生活條件與互助故事，生動(dòng)展現(xiàn)集體勞動(dòng)中的艱苦與樂觀，刻畫“艱苦奮斗”精神內(nèi)涵。③第三輪對(duì)話：聚焦“大頭”犧牲經(jīng)過及老人持續(xù)十五年的懷念，將個(gè)人記憶升華為對(duì)奉獻(xiàn)者的深切緬懷，完成“銘記歷史、致敬平凡英雄”的主題升華。9．①親歷者視角增