高級中學名校試卷PAGEPAGE1甘肅省部分校2025-2026學年高三上學期第一次月考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：智能化的工具與方法，人機協(xié)同的設計模式，快速迭代的設計流程，復雜多元的應用場景，勾勒出智能時代的設計新樣貌。當前，人工智能仍在不斷發(fā)展，它將如何賦能千行百業(yè)存在巨大的想象空間，沒有先例可遵循，沒有競品可分析，沒有用戶可調(diào)研，需要全新的設計理論和方法支持。設計界深刻認識到，變革已然到來。在新的時代背景下，人工智能已經(jīng)成為設計的重要生產(chǎn)力，極大地提高了設計的效能。設計師通過與計算機的多輪對話，逐步迭代，共同打磨出設計方案。在這個協(xié)作過程中，“機”的角色已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸悄荏w”，它不僅能夠識別用戶的意圖，還具備自主學習、決策和執(zhí)行的能力。這種人機互動使設計師和人工智能共同成為創(chuàng)造的主體，攜手推動設計的創(chuàng)新。其次，運用人工智能技術(shù)實時調(diào)用和解析海量用戶行為數(shù)據(jù)，可以進一步提升分析復雜數(shù)據(jù)的能力，從而給用戶提供大規(guī)模且個性化的體驗，更全面地滿足人們的不同需求。再次，人工智能提供了強大的分析和生成能力，在很大程度上解除了技術(shù)對設計的限制，為設計參與系統(tǒng)級別的任務提供了條件，同時也對設計創(chuàng)新提出了更高的要求。雖然人工智能生成的優(yōu)勢在于數(shù)量和速度，但是，要想獲得高質(zhì)量的設計，設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行仍是良好成果的保障。盡管人工智能生成的作品在一定程度上表現(xiàn)出隨機性和不可解釋性，但這并不意味著不可控，設計師應該充分了解計算的邏輯，掌握它的特點，這樣才可以充分發(fā)揮人工智能作為協(xié)同主體的作用。當下人工智能已經(jīng)深入內(nèi)容生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，它所使用的訓練數(shù)據(jù)不僅決定了設計質(zhì)量，更關(guān)系到文化自主和安全性。目前，一些廣泛使用的圖像生成工具所使用的數(shù)據(jù)集往往缺少中國文化元素，導致生成的與中國文化相關(guān)的內(nèi)容存在較多謬誤，質(zhì)量不高。因此，在構(gòu)建針對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設計數(shù)據(jù)資源庫時，應全面包含中國文化的核心要素、文化符號和文化形象，同時必須重視數(shù)據(jù)的準確性和文化層面的深度，清晰標注數(shù)據(jù)背后的文化內(nèi)涵、特征，確保其生成內(nèi)容的文化相關(guān)性和準確性。當前，人工智能應用技術(shù)給設計行業(yè)發(fā)展帶來了強勁的驅(qū)動力，不斷拓展著設計的邊界。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新，成為設計領(lǐng)域亟待解決的問題。設計界應積極把握智能時代給設計創(chuàng)新帶來的機遇，探索與國際同頻的、解決本土問題的設計路徑與方法，充分釋放設計在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大潛能，實現(xiàn)中國智能設計跨越式的發(fā)展。（摘編自吳瓊《積極應對智能時代的設計變革》）材料二：人工智能無疑是當下設計領(lǐng)域的熱門話題。設計界應該對AIGC（人工智能生成內(nèi)容）的出現(xiàn)抱持一種樂觀的態(tài)度。至少，由于人工智能所提供的效率和產(chǎn)能是現(xiàn)有的設計學院無論培養(yǎng)多少專業(yè)的設計人才都無法比擬的，因此完全有可能推動現(xiàn)代設計在民眾中的啟蒙與普及，讓更多的受眾接受現(xiàn)代設計的審美法則，這是無可比擬的優(yōu)勢，也勢必造成審美的霸權(quán)。面對AIGC設計的大行其道及其有可能帶來的一些設計美學的負面變革，我們終究需要有所預見、堅持和應對。首先，真正的藝術(shù)家和設計師應該堅持原創(chuàng)性，拒絕“算法”式的審美和創(chuàng)意套路。要看到，高端的人類設計師不是重復，而是創(chuàng)造。從思維方式上來說，人類設計思維始終是不能被取代的。對于人工智能對人類設計思維的模仿，可以形容為“一直被模仿，從未被超越”。目前，程序化設計的出現(xiàn)已經(jīng)讓設計的成本大大降低，也大大影響了傳統(tǒng)意義上設計師的收入。然而，我們發(fā)現(xiàn)，一些重要的企業(yè)對待自己的logo或者Ⅵ的時候仍然選擇了審慎的姿態(tài)。人工智能的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)的設計師來說也是一種“倒逼”，它可以取代很多中低端設計師，但是永遠不可能取代那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師。我們看到的事實是，無論今天AIGC設計的效率如何高，應用如何普及，真正高端的設計應用，比如北京冬奧會和冬殘奧會的會徽和吉祥物，乃至杭州亞運會的標志設計，仍然是由人類設計師完成的。因此，AIGC的出現(xiàn)將在客觀上造成設計行業(yè)的分層，讓高端的人類設計師最終成為像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”。其次，藝術(shù)家和設計師應在與AIGC的對比中堅持手藝性與思想性，創(chuàng)造出那種獨一無二的藝術(shù)品。目前AIGC說到底還只是一種程序、算法，還缺乏真正藝術(shù)家所應該擁有的思想。在真正的設計師的眼中，AIGC只不過是一種工具，讓設計師的工具從PS、AI等電腦軟件變成了程序化創(chuàng)意和編程，它不可能取代人類設計師，而只是給人類設計師提供比PS、AI等單機時代更多的便利。最后，人工智能時代的設計需要堅持并高揚地域性，抵制現(xiàn)代主義一元化的審美策略。設計與純美術(shù)不同：純美術(shù)是應用于欣賞的，所謂“蘿卜白菜，各有所愛”；但設計是服務于人的，具有鮮明的地域性。換言之，越是AIGC的時代，國別性、地域性越應該亟待成為一種帶有區(qū)分性的表達，設計甚至要比別的藝術(shù)門類更加重視和強調(diào)地方色彩。（摘編自祝帥《人工智能時代的設計美學變革》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.新的時代背景下，不斷發(fā)展的人工智能已率先掀起了設計界的變革，并將在包括設計在內(nèi)的千行百業(yè)中發(fā)揮比人類更重要的作用。B.人工智能應用將設計的邊界不斷拓寬，但是有些針對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設計數(shù)據(jù)資源庫中相關(guān)內(nèi)容還比較匱乏，需引起重視。C.AIGC設計是一把雙刃劍，它提供的效率和產(chǎn)能是專業(yè)設計人才所無法比擬的，但它也會造成審美霸權(quán)，帶來設計審美的負面變革。D.人工智能時代的設計和純美術(shù)不同，設計只要能服務于特定地域內(nèi)的人，并具有濃郁的地方色彩，就可以不考慮欣賞價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人工智能生成的優(yōu)勢在于速度和數(shù)量，因此，技術(shù)對設計的限制一旦得到完美解決，就能有機會參與系統(tǒng)級別的任務。B.人工智能時代為設計業(yè)的發(fā)展帶來了機遇，因此設計界需好好把握，積極探索，充分挖掘潛能，從而實現(xiàn)中國智能設計跨越式的發(fā)展。C.一些重要的企業(yè)在設計自己的logo時非常審慎，一般不會簡單地利用人工智能來解決，可能會選擇那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)設計師。D.雖然AIGC非常先進，讓設計師工具由傳統(tǒng)電腦軟件變成程序化創(chuàng)意和編程，但它終究只是設計工具的升級換代和人類設計師的智能便利助手。3.下列選項最符合材料一中對人工智能背景下設計師角色定位一項是（）A.北京大運河博物館“探秘古蜀文明——三星堆與金沙”展中智慧導覽的設計團隊同步記錄和分析觀眾的對話和觀展行為，匯集、整合更多的文物和觀眾數(shù)據(jù)。B.2015年，國際設計組織指出設計“將創(chuàng)新、技術(shù)、商業(yè)、研究及消費者緊密聯(lián)系在一起”，“是通過其輸出物對社會、經(jīng)濟、環(huán)境及倫理方面問題做出回應”。C.以自然為美的裝飾設計理念并非中國所獨有。在西方，也有“自然全美”的古老的美學理念。在古老的西方觀念中，自然是上帝的創(chuàng)造：“看著一切所造的都甚好。”D.程序化設計在排版的時候，會不顧文字的內(nèi)容，只顧及版式上的合乎規(guī)范。但人類設計師在處理類似的內(nèi)容的時候，常常會考慮詞義、斷句等因素。4.從材料二相關(guān)內(nèi)容看，真正的設計師為什么應該堅持原創(chuàng)性？5.兩則材料都論及人工智能時代的設計師的立場及要求，有何異同？請簡要分析其異同。【答案】1.B2.A3.A4.①真正的設計師的設計是創(chuàng)造，而不是思維的重復或模仿。②人工智能的“倒逼”，只有那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師才不會被取代。③真正的設計師經(jīng)得住檢驗，是像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”。5.（1）相同點：都強調(diào)設計師在智能設計時代的核心地位，要求設計師具備高度的原創(chuàng)性、深厚的文化底蘊和敏銳的審美感知能力。（2）不同點：①材料一側(cè)重于設計師在智能技術(shù)支持下的角色轉(zhuǎn)變和技能升級，鼓勵設計師主動適應技術(shù)變革，深化與智能系統(tǒng)的協(xié)同作業(yè)能力；②材料二則著重于設計師在美學和文化層面的堅守，強調(diào)在AIGC時代，設計師應保持作品的手藝性、思想性和地域特色，以抵抗全球化趨勢下設計語言的同質(zhì)化。【解析】【導語】這篇閱讀材料圍繞人工智能時代的設計變革展開，從技術(shù)賦能、人機協(xié)同、文化傳承等角度探討了AI對設計行業(yè)的影響。材料一強調(diào)AI作為設計生產(chǎn)力的角色，提出人機共創(chuàng)、數(shù)據(jù)驅(qū)動和文化自主的重要性；材料二則從設計美學角度，呼吁堅持原創(chuàng)性、思想性和地域性，以應對AI帶來的挑戰(zhàn)。兩則材料共同揭示了智能時代設計的雙重性——既是機遇也是挑戰(zhàn)，設計師需在技術(shù)浪潮中保持創(chuàng)新思維和文化自覺?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“已率先掀起了設計界的變革”“比人類更重要的作用”錯誤。結(jié)合“設計界深刻認識到，變革已然到來”可知，文中只說其引發(fā)了設計界的變革，并沒有證據(jù)表明其是“率先”，且文中沒有說人工智能發(fā)揮的作用比人類更重要。C.“帶來設計審美的負面變革”錯誤。結(jié)合“面對AIGC設計的大行其道及其有可能帶來的一些設計美學的負面變革”可知，原文只是說“有可能帶來”，而非必然。D.“就可以不考慮欣賞價值”錯誤。結(jié)合“設計與純美術(shù)不同：純美術(shù)是應用于欣賞的，所謂‘蘿卜白菜，各有所愛’；但設計是服務于人的，具有鮮明的地域性”可知，原文只說了“純美術(shù)是應用于欣賞的”，而并不能說設計就可以不考慮欣賞價值。故選B?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因此……”錯誤。結(jié)合原文“人工智能提供了強大的分析和生成能力，在很大程度上解除了技術(shù)對設計的限制，為設計參與系統(tǒng)級別的任務提供了條件”可知，技術(shù)對設計的限制一旦得到完美解決，就能有機會參與系統(tǒng)級別的任務的原因是人工智能提供了強大的分析和生成能力。故選A。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一認為設計師和人工智能同樣是設計創(chuàng)造的主體，但高質(zhì)量的設計離不開設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行，設計師應該充分了解計算的邏輯，掌握它的特點，以及充分發(fā)揮人工智能作為協(xié)同主體的作用。A.設計團隊“同步記錄和分析觀眾的對話和觀展行為，匯集、擬合更多的文物和觀眾數(shù)據(jù)”，這一行為直接體現(xiàn)了材料一中“運用人工智能技術(shù)實時調(diào)用和解析海量用戶行為數(shù)據(jù)，可以進一步提升分析復雜數(shù)據(jù)的能力”的角色定位。團隊通過數(shù)據(jù)處理為智慧導覽設計提供支撐，符合“人機協(xié)同”中設計師利用AI工具分析數(shù)據(jù)、滿足用戶需求的核心要求，與材料一的角色定位高度契合。B.引用國際設計組織對“設計”的定義，強調(diào)設計的綜合性和社會價值，但未涉及“人工智能背景”這一前提，也未體現(xiàn)設計師與AI協(xié)同、利用數(shù)據(jù)等核心行為，屬于對設計的宏觀定位，與材料一的特定場景無關(guān)。C.對比中西方“以自然為美”的裝飾設計理念，屬于對設計美學理念的文化溯源，未提及人工智能、設計師與AI的協(xié)作或數(shù)據(jù)應用，與材料一的核心話題無關(guān)。D.通過對比程序化設計與人類設計師的差異，突出人類設計師對“詞義、斷句”的考量，僅強調(diào)了人類設計師的獨特性，但未體現(xiàn)材料一重點強調(diào)的“人機協(xié)同”“利用AI分析數(shù)據(jù)”等核心角色定位，表述片面。故選A?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①結(jié)合“高端的人類設計師不是重復，而是創(chuàng)造。從思維方式上來說，人類設計思維始終是不能被取代的。對于人工智能對人類設計思維的模仿，可以形容為‘一直被模仿，從未被超越’”可知，真正的設計師的設計是創(chuàng)造，而不是思維的重復或模仿。②結(jié)合“人工智能的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)的設計師來說也是一種‘倒逼’，它可以取代很多中低端設計師，但是永遠不可能取代那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師”可知，人工智能的“倒逼”，只有那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師才不會被取代。③結(jié)合“AIGC的出現(xiàn)將在客觀上造成設計行業(yè)的分層，讓高端的人類設計師最終成為像純藝術(shù)家一樣的‘個人英雄’”可知，真正的設計師經(jīng)得住檢驗，是像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”?！?題解析】本題考查學生評價主要觀點和基本傾向的能力。（1）相同點：材料一指出，AI的優(yōu)勢在數(shù)量和速度，但“設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行仍是良好成果的保障”，需掌握AI邏輯以發(fā)揮其協(xié)同作用；材料二也強調(diào)，AIGC缺乏“真正藝術(shù)家的思想”，高端設計仍依賴人類設計師，其“原創(chuàng)性”和“設計思維”無法被算法模仿。所以，兩則材料都強調(diào)設計師在智能設計時代的核心地位，要求設計師具備高度的原創(chuàng)性、深厚的文化底蘊和敏銳的審美感知能力。（2）不同點：①材料一更側(cè)重“積極利用”：人工智能已經(jīng)成為設計的重要生產(chǎn)力，極大地提高了設計的效能，所以設計師要主動適應技術(shù)變革，深化與智能系統(tǒng)的協(xié)同作業(yè)能力，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變和技能升級。②材料二更側(cè)重“警惕與堅守”：正視AIGC可能帶來的“審美霸權(quán)”和“負面變革”，通過堅持核心價值應對挑戰(zhàn)，保持作品的手藝性、思想性和地域特色，以抵抗全球化趨勢下設計語言的同質(zhì)化。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雙心河〖備注〗[美國]海明威火車順著軌道繼續(xù)駛?cè)ィ@過樹木被燒的小丘中的一座，失去了蹤影。尼克在行李員從行李車門內(nèi)扔出的那捆帳篷和鋪蓋上坐下來。這里已沒有鎮(zhèn)子，什么也沒有，只有鐵軌和火燒過的土地。沿著森奈鎮(zhèn)唯一的街道曾有十三家酒館，現(xiàn)在沒有留下一絲痕跡。廣廈旅館的屋基撅出在地面上?；换馃闷扑槎帕蚜恕Ｉ捂?zhèn)就剩下這些了。連土地的表層也給燒毀了。尼克望著被火燒毀的那截山坡，原指望能看到該鎮(zhèn)的那些房屋散布在上面，然后他順著鐵路軌道走到河上的橋邊。河還在那里。河水在橋墩的圓木樁邊激起旋渦。尼克俯視著由于河底的卵石而呈褐色的清澈的河水，觀看鱒魚抖動著鰭在激流中穩(wěn)住身子。他看著看著，它們倏地拐彎，變換了位置，結(jié)果又在急水中穩(wěn)定下來。尼克對它們看了好半晌。尼克從橋上俯視水潭。這是個大熱天。一只翠鳥朝上游飛去。尼克好久沒有觀望過小溪，沒有見過鱒魚了，它們叫人非常滿意。隨著那翠鳥在水面上的影子朝上游掠去，一條大鱒魚朝上游竄去，構(gòu)成一道長長的弧線，不過僅僅是它在水中的身影勾勒出了這道弧線，跟著它躍出水面，被陽光照著，這就失去了身影，跟著，它穿過水面回到水里，它的身影仿佛隨著水流一路飄去，毫無阻礙地直漂到它在橋底下常待的地方，在那里繃緊著身子，臉沖著流水。他兩腿伸展在前面，看到一只蟻蜢正沿著地面爬，爬上他的羊毛短襪。這只蟻蜢是黑色的。他剛才順著大路走，一路登山，曾驚動了塵土里的不少蟻蜢。它們?nèi)呛谏?。它們不是那種大蟻蜢，起飛時會從黑色的翅鞘中伸出黃黑兩色或紅黑兩色的翅膀來呼呼地振動。這些僅僅是一般的蟻蜢，不過顏色都是煙灰般黑的。尼克一路走時，曾經(jīng)感到納悶，但并沒有好好地思量過它們。此刻，他打量著這只正在用它那分成四爿的嘴唇啃著他羊毛襪上的毛線的黑蟻蜢，認識到它們是因為生活在這片被燒遍的土地上才全都變成黑色的。他看出這場火災該是在上一年發(fā)生的，但是這些蟻蚋如今已都變成黑色的了。他想，不知道它們能保持這樣子多久。尼克拔出裝蟻蜢的罐子的塞，有一只蟻蜢附著在上面。他把它撿起，穿在釣鉤上，然后甩出去。他把釣竿遠遠地伸出去，這一來，這只在水面上的蟻蜢就流進空心圓木的那股水流中去了。尼克把釣竿放低，蟻蜢進去了。釣鉤被重重地咬住了。尼克甩動釣竿來對抗這股拉力。他感到好像鉤住了圓木本身，只是有一點不同，釣竿上有著在彈跳的感覺。釣絲松弛下來，尼克以為這鱒魚逃掉了。隨后他看見了它，很近，正在水流中，搖晃著腦袋，想甩掉釣鉤。它的嘴給鉗住了。它正在清澈的水流中使勁掙脫釣鉤。尼克穿過越來越深的河水，涉水走到那根空心圓木前。他從頭上褪下布袋，鱒魚拍打著，他接著把布袋掛在身上，讓鱒魚深深地待在水里。然后他爬上圓木，坐下了，水從他褲腿和靴上淌到河里。他擱下釣竿，把身子移到圓木背陰的那一端，從口袋里拿出三明治。他把三明治浸在冷水中。流水把一些面包屑帶走了。他吃掉了三明治，拿帽子舀滿了水來喝，水從他喝的地方旁邊溢出來。坐在陰影里的圓木上，很是涼快。他劃了一根火柴要點?；鸩竦粼诨疑膱A木上，燒出一小道凹痕。尼克探身到圓木的一邊，找到一塊堅硬的地方，劃著了火柴。他坐著抽煙，注視著河流。前面的河道變得窄了，伸進一片沼地。河水變得又急又深，沼地里長著雪松，看上去很嚴實，它們的樹干靠攏在一起，枝丫密密層層。要步行穿過這樣一片沼地是不可能的。枝丫長得真低啊。你簡直得匍匐在地上才能挪動身子。你沒法在樹枝之間硬沖過去。這該是住在沼地里的動物都生來就在地上爬行的原因吧，尼克想。他想，但愿自己帶了些書報來。他很想讀些東西，他不想繼續(xù)向前走進沼地。他朝河的下游望去，一棵大雪松斜挎著河面，從這岸一直到彼岸。再過去，河道流進了沼地。尼克不想眼下就走進沼地。兩面腋窩下的水越來越深了，他不主張涉這深水前進，走到釣到了大鱒魚也沒法拿上岸的地方。在沼地里，兩岸光禿禿的，巨大的雪松在頭頂上聚在一起，陽光照不進來，只有一些斑駁的光點；在湍急的深水里，在半明不暗的光線中，釣魚會是可悲的。在沼地里釣魚，是樁可悲的冒險行徑。尼克不想這樣干。他今天不想再朝下游走了。他在河水中把鱒魚洗干凈。他把它們背脊朝上放在水中，它們看上去很像是活魚。它們的血色尚未消失。他洗凈了雙手，在圓木上擦干，然后他把鱒魚攤放在圓木上的布袋上，把它們卷在里面，扎好，放進抄網(wǎng)。他的折刀還豎立著，刀刃插進了圓木。他把它擦干凈，放進口袋。尼克在圓木上起身，攥著釣竿，把沉甸甸的抄網(wǎng)掛在肩上，然后踏進水里，濺著水朝岸邊走。他爬上河岸，穿進樹林，朝高地走去，他回宿營地去。他回頭望望。河流在林子里隱約可見。往后到沼地去釣魚的日子多著呢。（有刪改）〖備注〗故事敘述了參加第一次世界大戰(zhàn)、在戰(zhàn)場負傷的美國士兵尼克，戰(zhàn)后回到少年時代常去的釣魚之地宿營垂釣的過程。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.尼克坐火車回到了自己的家鄉(xiāng)森奈鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)的河還在，他好半晌看著清澈的河水中的鱒魚在河中游泳。B.尼克在橋上長時間觀察鱒魚和翠鳥，久未接觸自然的他從這些鮮活生命中獲得了內(nèi)心的滿足感。C.尼克成功釣上鱒魚后，先將其放入布袋浸在水中，又在圓木背陰處吃三明治、喝水，盡顯從容愜意。D.尼克因未帶書報、河水過深且沼地光線昏暗，最終放棄向沼地深處前進，這體現(xiàn)了他性格中的怯懦。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇通過“沒有鎮(zhèn)子”，只剩屋基等環(huán)境描寫，勾勒出森奈鎮(zhèn)被焚毀后的荒蕪景象，奠定了沉郁的基調(diào)。B.小說中細致描寫鱒魚“抖動著鰭在激流中穩(wěn)住身子”“躍出水面”的動作，以及尼克釣魚的過程，充滿了畫面感和動態(tài)美。C.小說第三段對鱒魚躍出水面的動態(tài)描寫細膩生動，透過尼克對翠鳥、鱒魚的細致觀察，讀者能感受到他對寧靜自然的渴求。D.小說主要通過心理描寫展現(xiàn)尼克的內(nèi)心世界，他對自然的感受、對沼地的判斷均依賴直接的心理活動刻畫。8.小說沒有提到戰(zhàn)爭，但字里行間可以看見戰(zhàn)爭的痕跡，請以小說第四段為例，簡要分析。9.結(jié)合全文，并聯(lián)系小說的創(chuàng)作背景，簡要挖掘最后一段表面文字之下蘊藏的深刻意義?！敬鸢浮?.D7.D8.①環(huán)境的破壞痕跡：“這片被燒遍的土地”暗示戰(zhàn)爭中大火對城鎮(zhèn)的摧毀，與前文森奈鎮(zhèn)被燒毀的景象呼應，是戰(zhàn)爭留下的直接創(chuàng)傷。②生物異變痕跡：“這些蟻蜢如今已都變成黑色的了”，蟻蜢因生活在被燒過的土地上而改變顏色，間接反映出戰(zhàn)爭對自然環(huán)境的長期摧殘，即使火災過去一年，生態(tài)仍未恢復正常。③人物的心理痕跡：尼克對蟻蜢變色的思考“他想，不知道它們能保持這樣子多久”，透露出戰(zhàn)爭給人帶來的心理沖擊，讓他對戰(zhàn)爭造成的破壞及其后續(xù)影響產(chǎn)生深層憂慮。9.①結(jié)構(gòu)方面：與開頭尼克回家鄉(xiāng)釣魚呼應，使小說結(jié)構(gòu)完整。②人物情感：體現(xiàn)尼克對未來享受自然寧靜生活的期待與希望。③主題內(nèi)涵：反映經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人們在自然中尋慰藉，蘊含對未來樂觀及生活繼續(xù)的信念?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過戰(zhàn)后士兵尼克重返故鄉(xiāng)釣魚的經(jīng)歷，以細膩的筆觸描繪了戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷與自然的永恒。燒毀的城鎮(zhèn)、變色的蚱蜢暗示戰(zhàn)爭陰影，而鱒魚的活力則象征生命的頑強。尼克在自然中尋求慰藉，體現(xiàn)海明威“冰山理論”下對戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的隱晦表達，展現(xiàn)人與自然的關(guān)系及戰(zhàn)后心理重建的主題。【6題解析】本題考查學生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“這體現(xiàn)了他性格中的怯懦”錯誤。尼克放棄深入沼地是因河水過深、光線昏暗、未帶書報，這是基于現(xiàn)實條件的理性選擇，而非“怯懦”。后文“往后到沼地去釣魚的日子多著呢”更體現(xiàn)他對未來的從容期待，與怯懦無關(guān)。故選D。【7題解析】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“主要通過心理描寫”“均依賴直接的心理活動刻畫”錯誤。小說主要通過動作與環(huán)境描寫間接刻畫心理（如觀察鱒魚、黑色蚱蜢、沼地等），直接心理描寫極少（僅少量如“他想”）。故選D?！?題解析】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①從環(huán)境層面，“被燒遍的土地”直接點明戰(zhàn)爭引發(fā)的火災對城鎮(zhèn)的摧毀，呼應前文森奈鎮(zhèn)廢墟景象，是戰(zhàn)爭的直觀痕跡。②從生物層面，蟻蜢因戰(zhàn)火灼燒的土地變?yōu)楹谏@種生物形態(tài)的異常，體現(xiàn)戰(zhàn)爭對生態(tài)的長期破壞，即便時隔一年，自然仍未從戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中復原。③從心理層面，尼克對蟻蛭變色的持續(xù)思索，反映戰(zhàn)爭在他內(nèi)心留下的陰影，使他對戰(zhàn)爭造成的破壞及后續(xù)影響產(chǎn)生深層憂慮，側(cè)面凸顯戰(zhàn)爭的深遠傷害?！?題解析】本題考查學生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。①結(jié)構(gòu)作用：結(jié)尾提及往后釣魚日子多，與開頭尼克回鄉(xiāng)釣魚形成呼應，使文章從開啟到收尾邏輯連貫，結(jié)構(gòu)嚴謹。②人物心理體現(xiàn)：經(jīng)歷戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的尼克，通過“往后到沼地去釣魚的日子多著呢”表達出對未來能在自然中享受寧靜、繼續(xù)釣魚生活的期待，是其內(nèi)心對平和生活的向往。③主題升華：通過尼克的一系列動作描寫，代表戰(zhàn)后人們試圖在自然中療愈，以樂觀心態(tài)面對未來，堅信生活仍可繼續(xù)，深化了小說在戰(zhàn)爭背景下對生命和生活思考的主題。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上矣，不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄拔粽啐R景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛，遵海而南，放于瑯琊。吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對曰：‘善哉問也！天子適諸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。無非事者。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度?！苯褚膊蝗唬簬熜卸Z食，饑者弗食，勞者弗息。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂，荒亡之行。惟君所行也?！肮f，大戒于國，出舍于郊。于是始興發(fā)補不足?！保ㄟx自《孟子·梁惠王章句下》，有刪改）材料二：齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢王前為趨士與使斶為慕勢不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴。”王曰：“有說乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也。”宣王默然不悅。宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，愿請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋?！眲t再拜而辭去也。斶知足矣，歸反璞，則終身不辱也。（選自《戰(zhàn)國策·齊策四》，有刪改）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。夫斶前為A慕B勢C王前為D趨士E與使斶F為慕勢G不如H使王為趨士。11.下列對材料中加點的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“樂以天下”與《五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”兩句的句式不同。B.于，跟，和，與《師說》“于其身也，則恥師焉”中的“于”意思不同。C.然，這樣，與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然也”中的“然”意思相同。D.當，當作，與《兼愛》“當察亂何自起？起不相愛”中的“當”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）A.齊宣王在雪宮見孟子時問賢者是否有享樂之樂，孟子回應賢者有樂，還指出民不得樂就會責難君主，這情有可原，君主要與民同樂。B.顏斶見齊宣王時，拒應“斶前”而呼“玉前”，以“慕勢”“趨士”區(qū)分二者行為，又用秦攻齊時的兩道命令，論證“士貴于王”，令宣王默然不悅。C.宣王被顏斶說服后，愿以弟子之禮相待，承諾讓顏斶食太牢、出乘車、家人衣華麗，顏斶卻以“玉制則璞破”喻士得祿則形神不全，拒絕后歸隱。D.兩則材料均圍繞齊宣王展開，記錄了他與賢士（孟子、顏斶）的對話，均發(fā)生在君主與士人交流的政治語境中，核心是賢士對君主的勸諫或理念傳遞。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。（2）言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋。14.材料一中引用“夏諺”有什么用意？請簡要概述。【答案】10.CEG11.D12.A13.（1）被推舉任用就會得到俸祿，并非不能獲得尊貴的地位和優(yōu)厚的待遇，但身心就不能再保持本真的狀態(tài)了。（2）關(guān)鍵的道理我已經(jīng)說完了，希望能獲準回鄉(xiāng)，安穩(wěn)地回到我的住處。14.①佐證先王巡游的正當性。②反襯當下君主巡游的失當。③強化“樂以天下”的治國理念?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料均以齊宣王與賢士對話展開，各有側(cè)重。材料一借孟子與宣王對話，引晏子諫景公事，闡“樂以天下，憂以天下”的仁政內(nèi)核，重君主對百姓的責任；材料二記顏斶與宣王交鋒，以“士貴于王”破等級觀念，顯士人守真不屈的風骨。二者一論治國之道，一彰士人品格，皆顯先秦賢士對君主的理念引導，讀之可見當時思想交鋒的鮮活?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我主動上前是羨慕權(quán)勢，大王主動上前是親近賢士。與其讓我羨慕權(quán)勢，不如讓大王親近賢士?！皵咔盀槟絼荨迸c“王前為趨士”結(jié)構(gòu)一致，分別獨立成句，在CE處斷開；“與使斶為慕勢”是選擇的前半句，“不如使王為趨士”是選擇的后半句，二者構(gòu)成“與其……不如……”的選擇關(guān)系，在G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象和特殊句式的理解能力。A.正確。狀語后置句，正常語序為“以天下樂”/定語后置句，正常語序為“宋有善為不龜手之藥人”。句意：以天下人的快樂為快樂。/宋國有個擅長制作防止手凍裂的藥的人。B.正確。跟，和/對于。句意：我該怎么做才能和上古先王的游覽相比呢？/對于他自己，卻以跟從老師學習為恥。C.正確。句意：現(xiàn)在卻不是這樣。/并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣。D.“意思相同”錯。當作/同“嘗”，嘗試。句意：安穩(wěn)步行權(quán)當作乘車。/嘗試考察社會動亂從何處產(chǎn)生？根源在于人們不相愛。故選D?！?2題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“還指出民不得樂就會責難君主，這情有可原”錯誤。根據(jù)“人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也”可知，孟子認為民眾得不到快樂就非議君主，是不對的，而非“情有可原”。故選A?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“祿”，得到俸祿；“尊”，尊貴的地位；“不全”，不能再保持本真。（2）“要”，關(guān)鍵；“愿”，希望；“反”，回到?！?4題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①根據(jù)前文“天子適諸侯曰巡狩……春省耕而補不足，秋省斂而助不給”可知，夏諺體現(xiàn)百姓盼君王巡游以獲休養(yǎng)、救濟，與先王巡游體恤百姓、履行職責的行為契合，佐證先王巡游的正當性。②根據(jù)后文“今也不然：師行而糧食，饑者弗食，勞者弗息”可知，夏諺中君王巡游惠及百姓，與當下君主巡游勞民傷財形成對比，反襯當下君主巡游的失當。③根據(jù)孟子“樂以天下，憂以天下”的觀點可知，夏諺展現(xiàn)君王與百姓的良性互動，印證君主應心系百姓，強化“樂以天下”的治國理念。參考譯文：材料一：齊宣王在雪宮接見孟子。宣王問道：“賢德的人也有這樣的快樂嗎？”孟子回答說：“有。百姓要是得不到這樣的快樂，就會非議他們的君主。得不到快樂就非議君主，是不對的；作為百姓的君主卻不與百姓同樂，也是不對的。君主以百姓的快樂為快樂，百姓也會以君主的快樂為快樂；君主以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會以君主的憂愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能稱王的，從來沒有過?！薄皬那褒R景公問晏子說：‘我想游覽轉(zhuǎn)附、朝儛兩座山，沿著海邊向南走，一直到瑯琊。我該怎么做才能和上古先王的游覽相比呢？’晏子回答說：‘您問得真好??！天子到諸侯的封地去叫巡狩。巡狩，就是巡視諸侯所守衛(wèi)的疆土。諸侯朝見天子叫述職。述職，就是陳述自己的職責。這些活動沒有一件是無關(guān)正事的。春天巡視耕種情況，補助缺糧的農(nóng)戶；秋天巡視收獲情況，救濟歉收的人家。夏代的諺語說：“我們的君王不巡游，我們怎能得到休息？我們的君王不視察，我們怎能得到救濟？君王的一次巡游、一次視察，都能成為諸侯的榜樣。”現(xiàn)在卻不是這樣：君王的車馬一出行，就興師動眾消耗糧食，饑餓的人吃不上飯，勞累的人得不到休息。君王違背天意，虐待百姓，吃喝揮霍如同流水。君王流連忘返地游樂，荒淫無度地放縱，這是諸侯都憂慮的事。順著水流下行而忘記返回，叫做流；順著水流上行而忘記返回，叫做連；無休止地打獵，叫做荒；無節(jié)制地飲酒，叫做亡。古代先王沒有流連享樂、荒亡的行為。就看您選擇哪種做法了?！肮犃撕芨吲d，在全國大力戒備，自己也離開宮殿住在郊外。從此開始拿出糧食，救濟生活困難的百姓?！辈牧隙糊R宣王召見顏斶，說：“顏斶，到我跟前來！”顏斶也說：“大王，到我跟前來！”宣王不高興。身邊的大臣說：“大王是君主，顏斶是臣子。大王說‘顏斶到我跟前來’，顏斶也說‘大王到我跟前來’，這合適嗎？”顏斶回答說：“我主動上前，是羨慕權(quán)勢；大王主動上前，是親近賢士。與其讓我羨慕權(quán)勢，不如讓大王親近賢士。”宣王氣得變了臉色，說：“君主尊貴，還是賢士尊貴？”顏斶回答說：“賢士尊貴，君主不尊貴?！毙跽f：“有依據(jù)嗎？”顏斶說：“有。從前秦國攻打齊國，下令說：‘有誰敢在柳下季墳墓五十步以內(nèi)砍柴的，處死不赦免?！窒铝钫f：‘有能砍下齊王頭顱的，封萬戶侯，賞賜黃金千鎰?！纱丝磥?，活君主的頭顱，還不如死賢士的墳墓尊貴?！毙醭聊徽Z，心里很不高興。宣王說：“唉！君子怎么能侮辱呢？我是自討沒趣啊！直到今天聽了君子的話，才知道自己的行為如同淺陋無知的人。希望您能接受我做弟子。如果顏先生能和我交往，保證您吃飯有牛羊豬三牲，出門有車馬乘坐，妻子兒女都能穿上華麗的衣服?！鳖仈咧x絕離去，說：“玉石生長在山里，經(jīng)過雕琢就會被破壞，雕琢后的玉石不是不寶貴，但原本的璞玉就不再完整了。賢士生活在民間，被推舉任用就會得到俸祿，并非不能獲得尊貴的地位和優(yōu)厚的待遇，但身心就不能再保持本真的狀態(tài)了。我希望能回到家鄉(xiāng)，晚點吃飯權(quán)當吃肉，安穩(wěn)步行權(quán)當作乘車，不獲罪就算尊貴，保持清靜正直來使自己快樂。發(fā)號施令的是大王，竭盡忠誠直言進諫的是我顏斶。關(guān)鍵的道理我已經(jīng)說完了，希望能獲準回鄉(xiāng)，安穩(wěn)地回到我的住處?！闭f完，顏斶拜了兩拜，告辭離去。顏斶是知足的人，回歸本真的生活，就能終身不受屈辱。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。和新鄉(xiāng)二十一弟華嚴水亭二首晁說之其一渚蒲淅淅風猶急，岸柳纖纖雨尚余。棲鷺宿鷗渾去盡，溯溪還有兩三魚。其二荷蓋點溪三數(shù)葉，藤稍繞樹幾千層。投閑更與高人約，重抱琴來聽廣陵。15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.其一的第一、二句通過描寫水邊蒲草在風中作響、岸邊柳樹殘留細雨的景象，營造出凄清冷寂的氛圍。B.其一的第三、四句寫棲鷺、宿鷗全部離去，只有兩三尾魚逆流而上，表現(xiàn)了環(huán)境的清幽、靜謐。C.其二的第一、二句運用夸張的修辭手法，描繪了荷葉稀少、藤蔓纏繞的景象，營造出清幽的氛圍。D.其二的第三、四句表達了詩人高雅的情趣和對隱逸生活的向往，同時也流露出壯志難酬的悲憤之情。16.晁說之的詩歌的語言有什么特點？請結(jié)合這兩首詩簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①清新自然，貼合景致。兩首詩均以貼近自然的景物為主要意象，其一選取“渚蒲”“岸柳”等意象，其二選取“荷蓋”“藤梢”等意象，這些意象未經(jīng)刻意雕琢，營造出清新素淡的意境，體現(xiàn)出語言與自然景致的高度契合。②簡練精準，生動傳神。兩首詩都以簡練的語言傳遞出豐富的意蘊，如其一運用“淅淅”“纖纖”的疊詞，生動地展現(xiàn)出景物的特點；其二中“點”和“繞”字分別形象地描繪出荷葉稀疏的分布狀態(tài)和藤蔓層層纏繞樹木的動態(tài)?！窘馕觥俊緦дZ】這兩首七絕以細膩筆觸勾勒水亭風物，其一以“淅淅風”“纖纖雨”的疊詞摹寫風雨之勢，鷺鷗盡去的空寂中暗藏游魚逆流的生機；其二用“三數(shù)葉”“幾千層”的數(shù)字對仗，在疏密對比間展現(xiàn)自然野趣。末句“聽廣陵”用嵇康典故，將隱逸之思與琴心雅趣融為一體，語言清麗中見錘煉之功。【15題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“同時也流露出壯志難酬的悲憤之情”錯誤。其二的第三、四句寫與高人相約彈琴聽曲，主要表達了詩人對閑適高雅生活的向往，“投閑”“高人”“聽廣陵”表現(xiàn)隱逸情趣，并沒有流露出壯志難酬的悲憤之情；選項過度解讀。故選D?！?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌語言風格的能力。①清新自然，貼合景致。詩中通過對普通自然景物如“渚蒲”“岸柳”“荷蓋”“藤梢”的白描，營造出清新淡雅的意境，體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和細膩的觀察。詩中意象選擇“以俗為雅”，與不事雕琢的語言風格高度契合，展現(xiàn)出文人高雅的生活情趣和審美品位。②簡練精準，生動傳神。詩歌語言簡潔凝練，如“淅淅”“纖纖”等疊詞，生動展現(xiàn)蒲草在風中的狀態(tài)和柳枝的纖細形態(tài)；“點”和“繞”等動詞精準傳神，寫出荷葉在溪中稀疏分布的樣子和藤蔓層層纏繞樹木的動態(tài)美。詩人用簡練的語言傳遞出豐富的意蘊，使詩歌呈現(xiàn)出渾然天成的藝術(shù)效果，展現(xiàn)了詩人高超的語言藝術(shù)和對自然的深刻感悟。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）你手持手機，于山頂靜候日出直播。鏡頭中，遠方天際本是一片迷蒙，倏忽間，云層邊緣暈染開一縷奇色，轉(zhuǎn)瞬之間，絢爛霞光便鋪滿蒼穹。這般景致，正合姚鼐《登泰山記》中“________，________”的描摹。（2）久別故鄉(xiāng)的游子，終于踏上歸途。前路漫漫，心中卻滿是急切。當那熟悉的房屋輪廓映入眼簾，他不禁加快腳步，欣喜若狂地奔向家園。此情此景，正可用陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“________，________”來描繪。（3）與下圖內(nèi)容相契合古詩文名句，可以是“________，________”?！敬鸢浮浚?）極天云一線異色須臾成五采（2）乃瞻衡宇載欣載奔（3）縱一葦之所如凌萬頃之茫然（玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉）二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。深秋十月，我們沿著漢江，朔源而上。從武漢到襄陽，從襄陽到丹江口，從丹江口到荊紫關(guān)，從荊紫關(guān)到蜀河古鎮(zhèn)，從蜀河古鎮(zhèn)到旬陽市，從旬陽市到漢中。盡管A，可步履始終輕盈，興致持續(xù)高昂，每日里如一塊干燥的海綿，歡快地吸收著漢江清甜的汁液。在陜西省旬陽市的中國漢江航運博物館，我看見了信號燈、靠把球、纖擔、舊船票，備感熟悉和親切。繼續(xù)往前走，墻上掛著的“纖夫石”赫然醒目。劉館長見我駐足，適時講解道：①處于峽谷中的漢江上游部分航段寬窄不一，②船舶每逢逆水而上，③就需十幾名和數(shù)十名船夫拽著纖繩，④四肢著地，艱難前行。⑤纖繩壓筋勒骨，⑥年深日久，漢江沿側(cè)堅硬的巖石便被磨出一條條溝槽，⑦這就是只能在最險處才能找到的“纖夫石”，⑧石頭上有纖夫們的血和淚，⑨是超負荷的力施于巖石。我們抵達陜西漢中時，是下午五點左右光景。一下車，就感覺空氣里有種不同尋常的味道，內(nèi)心深處既刻響起類似“?！钡囊宦?。我以為自己可以B，后來發(fā)現(xiàn)自己根本做不到。這不是別處，這可是漢中啊?。祝?？它是漢江從源頭出發(fā)流經(jīng)的第一個城市，是中華聚寶盆，是天府之國，是古代兵家必爭之地，是“秦之咽喉”，是“蜀之門戶”，是喜愛歷史、癡迷三國與漢代文化的父親屢次念叨的地方。記憶中有個春天，風兒將人的心都吹軟了。我跟著年輕的父親走在長長的河堤上，看見露水在草葉尖上晶瑩閃亮，看見蒲公英舉著小傘蹲在斜坡上，看見老黃牛在山坡上吃著嫩草，看見蒼耳藏在灌木叢中露出一臉笑意。（乙），天漢大橋橫臥其上，將江北江南緊密相連，橋上C，緩慢而堅定地奔赴各自的星晨大海。18.文中有多處錯別字，請找出三處含錯別字的詞語并改正。19.請在文中畫橫線ABC處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22.簡要分析文中畫波浪線的句子的表達效果?！敬鸢浮?8.①“朔源”改為“溯源”；②“備感”改為“倍感”；③“既刻”改為“即刻”；④“星晨”改為“星辰”。19.A.馬不停蹄（星夜兼程）B.波瀾不驚（靜若止水）C.川流不息（車水馬龍）20.序號：③。修改：就需十幾名或數(shù)十名船夫拽著纖繩（或“就需十幾名乃至/甚至數(shù)十名船夫拽著纖繩”）。序號：⑨。修改：是超負荷的力施于巖石的痕跡?；颍菏浅摵傻牧κ┯趲r石的結(jié)果。21.甲：漢中是什么地方乙：在廣闊的江面上22.①用四個“看見”構(gòu)成排比修辭，從而強化了春天到來時漢江岸邊的勃勃生機的景象。②“蒲公英舉著小傘蹲”“蒼耳藏在灌木叢中露出一臉笑意”運用了擬人手法，賦予植物以人的情態(tài)，十分生動形象，富有趣味性。③“晶瑩閃亮”“吃著嫩草”用詞活潑，將露水、老黃牛寫得富有情趣，感染力強?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字的能力?！八贰敝皋r(nóng)歷每月初一或北方，“溯”才是“逆流而上”的意思，“溯源”意為追溯源頭，故應將“朔源”改為“溯源”；“倍”表示程度加深，“倍感”表示加倍感受，“備”是準備之意，故應將“備感”改為“倍感”；“既”表示已經(jīng)，“即”表示“馬上”，故應將“既刻”改為“即刻”；“辰”指日月星的總稱，“晨”指早晨，故應將“星晨”改為“星辰”。【19題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A處，結(jié)合前文“從武漢到襄陽，從襄陽到丹江口，從丹江口到荊紫關(guān)，從荊紫關(guān)到蜀河古鎮(zhèn)，從蜀河古鎮(zhèn)到旬陽市，從旬陽市到漢中”及語境“盡管……可步履始終輕盈，興致持續(xù)高昂”可知，此處需要表達“旅途勞頓但仍保持熱情”的轉(zhuǎn)折關(guān)系，故此處可填“馬不停蹄”或“星夜兼程”。馬不停蹄：奔跑的馬不停下腳步。比喻一刻也不停歇地前進或進行，行動急促。星夜兼程：不分白天黑夜地趕路。形容行程緊急。B處，結(jié)合前文“一下車，就感覺空氣里有種不同尋常的味道，內(nèi)心深處既刻響起類似‘叮’的一聲”及原文語境“我以為自己可以……后來發(fā)現(xiàn)自己根本做不到”可知，此處需要表達保持平靜，但實際難以做到的心理狀態(tài)，故此處可填“波瀾不驚”或“靜若止水”。波瀾不驚：形容水面平靜無波，比喻局勢平穩(wěn)或心境平靜。靜若止水：形容一種極為平靜和鎮(zhèn)定的狀態(tài)。C處，結(jié)合原文可知，此處語境需要描寫橋上繁忙的交通景象，故此處可填“川流不息”或“車水馬龍”。川流不息：河水流動不停息，現(xiàn)比喻車船行人等（像流水一樣）來往不斷。車水馬龍：形容車馬往來不斷，熱鬧繁華。【20題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中第二段標序號的部分有兩處表述不當：一是③處不合邏輯，原句“就需十幾名和數(shù)十名船夫”中“和”字使用不當，“和”表示并列，但這里應該是選擇關(guān)系，改為“或”更準確，或使用“乃至/甚至”表示遞進也可；二是⑨處成分殘缺，應在“是超負荷的力施于巖石”后添加賓語中心詞“的痕跡”或“的結(jié)果”使語意完整?！?1題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文提到“這不是別處，這可是漢中??！”，后面是一個問號，接著是對漢中的一系列描述。因此，甲處應該是一個問句，引出后文的回答。故此處可填“漢中是什么地方”。乙處，此處需要補寫一個狀語，描述“天漢大橋橫臥其上”的背景或場景。后文提到“江北江南”，說明“其”指代的是“江面”。“江面”與后文的“大橋橫跨江面”緊密銜接，“在廣闊的江面上”為大橋的出現(xiàn)提供了空間背景。故此處可填“在廣闊的江面上”?！?2題解析】本題考查學生分析句子語言表達效果的能力。①排比修辭，句子“看見露水在草葉尖上晶瑩閃亮，看見蒲公英舉著小傘蹲在斜坡上，看見老黃牛在山坡上吃著嫩草，看見蒼耳藏在灌木叢中露出一臉笑意”，通過四個“看見”構(gòu)成排比結(jié)構(gòu)，增強了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，使讀者能夠更直觀地感受到春天漢江岸邊的生機勃勃的景象。②擬人手法，“蒲公英舉著小傘蹲”和“蒼耳藏在灌木叢中露出一臉笑意”運用了擬人手法，賦予植物以人的動作和情感，使描寫更加生動形象，富有童趣和感染力。這種手法不僅增強了畫面的趣味性，還讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴，仿佛置身于春天的美好氛圍中。③用詞活潑，“晶瑩閃亮”生動地描繪了露珠在陽光下的狀態(tài)，給人一種清新透亮的感覺?！俺灾鄄荨眲t形象地刻畫了老黃牛悠閑自在的姿態(tài)，使畫面更加鮮活，使讀者仿佛身臨其境。這些詞語的運用不僅準確傳神，還增強了語言的感染力，讓讀者能夠更真切地感受到春天的氣息，感受到了漢江岸邊的自然之美。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。——材料二：1984年，年輕的哨所連長李相思在帶隊巡邏途中，突遇山洪。為了營救戰(zhàn)友，李相思被卷入深深的漩渦中，永遠離開了結(jié)婚僅三年多的妻子。第二年春天，李相思的妻子來到連隊，登上哨所最高處，栽下一棵樟子松，將哀思留在丈夫一生堅守的崗位上。哨所官兵們都叫這棵樹為“相思樹”，以此寄托濃濃家國情。2014年春節(jié)前夕，冒嚴寒踏冰雪前來慰問官兵們。在三角山哨所，帶班的連隊指導員講述了“相思樹”的故事。聽了十分感動，囑咐要照顧好烈士的親屬子女。深情叮嚀，是對戍邊英烈的懷念和追思，更是對精忠報國精神的贊嘆和弘揚。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道記敘類+引語式材料作文題。題目有兩則材料，材料一引用的話，強調(diào)英雄和先鋒對于民族和國家的重要性。材料二則講述了哨所連長李相思為營救戰(zhàn)友犧牲，其妻子栽下“相思樹”，以及聽聞故事后囑咐照顧烈士親屬子女的事跡，展現(xiàn)了戍邊英烈的奉獻精神和家國情懷。可見，這兩則材料的共同點在于都圍繞英雄烈士展開，強調(diào)了英雄人物對國家和民族的重要意義，以及他們所代表的精神價值，指向的是對英雄烈士的尊崇、對精忠報國精神的弘揚以及家國情懷的傳承。考生可以從多角度思考：從國家和民族的層面來說，英雄和先鋒是民族的脊梁，他們的奉獻和犧牲精神是國家發(fā)展的動力源泉，李相思的事跡體現(xiàn)了舍己為人、精忠報國的精神，這種精神對于凝聚民族力量、推動國家進步具有重要意義。所以我們應銘記歷史，緬懷先烈。從家國情懷的深刻內(nèi)涵來說，李相思及其妻子的故事體現(xiàn)了小愛與大愛的交融和個人命運與國家命運的緊密相連。從英雄精神對個人成長的引領(lǐng)作用來說，英雄和先鋒用自己的言行為我們樹立了學習的榜樣，他們的精神更在潛移默化中激勵著人們樹立正確的價值觀和人生觀。從新時代如何傳承和弘揚英雄精神的角度來說，當代青年應以英雄為榜樣，踐行他們的精神，秉承他們的意志，擔當起時代賦予的責任和使命，讓英雄精神在新的歷史時期煥發(fā)出新的活力。從“感悟和思考”可知，文體傾向于議論文?？忌刹捎谩疤岢鰡栴}-分析問題-解決問題”的結(jié)構(gòu)，先提出英雄精神的重要性這一論點，然后通過舉例論證、道理論證等方法分析英雄精神的內(nèi)涵和意義，最后提出傳承和弘揚英雄精神的具體措施。觀點要明確，脈絡要清晰。立意：（1）銘記英雄事跡，傳承家國情懷。（2）英雄精神照前路，家國情懷鑄國魂。（3）以英雄為燈塔，引家國之航程。（4）緬懷先烈忠魂，弘揚家國大義。

甘肅省部分校2025-2026學年高三上學期第一次月考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：智能化的工具與方法，人機協(xié)同的設計模式，快速迭代的設計流程，復雜多元的應用場景，勾勒出智能時代的設計新樣貌。當前，人工智能仍在不斷發(fā)展，它將如何賦能千行百業(yè)存在巨大的想象空間，沒有先例可遵循，沒有競品可分析，沒有用戶可調(diào)研，需要全新的設計理論和方法支持。設計界深刻認識到，變革已然到來。在新的時代背景下，人工智能已經(jīng)成為設計的重要生產(chǎn)力，極大地提高了設計的效能。設計師通過與計算機的多輪對話，逐步迭代，共同打磨出設計方案。在這個協(xié)作過程中，“機”的角色已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸悄荏w”，它不僅能夠識別用戶的意圖，還具備自主學習、決策和執(zhí)行的能力。這種人機互動使設計師和人工智能共同成為創(chuàng)造的主體，攜手推動設計的創(chuàng)新。其次，運用人工智能技術(shù)實時調(diào)用和解析海量用戶行為數(shù)據(jù)，可以進一步提升分析復雜數(shù)據(jù)的能力，從而給用戶提供大規(guī)模且個性化的體驗，更全面地滿足人們的不同需求。再次，人工智能提供了強大的分析和生成能力，在很大程度上解除了技術(shù)對設計的限制，為設計參與系統(tǒng)級別的任務提供了條件，同時也對設計創(chuàng)新提出了更高的要求。雖然人工智能生成的優(yōu)勢在于數(shù)量和速度，但是，要想獲得高質(zhì)量的設計，設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行仍是良好成果的保障。盡管人工智能生成的作品在一定程度上表現(xiàn)出隨機性和不可解釋性，但這并不意味著不可控，設計師應該充分了解計算的邏輯，掌握它的特點，這樣才可以充分發(fā)揮人工智能作為協(xié)同主體的作用。當下人工智能已經(jīng)深入內(nèi)容生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，它所使用的訓練數(shù)據(jù)不僅決定了設計質(zhì)量，更關(guān)系到文化自主和安全性。目前，一些廣泛使用的圖像生成工具所使用的數(shù)據(jù)集往往缺少中國文化元素，導致生成的與中國文化相關(guān)的內(nèi)容存在較多謬誤，質(zhì)量不高。因此，在構(gòu)建針對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設計數(shù)據(jù)資源庫時，應全面包含中國文化的核心要素、文化符號和文化形象，同時必須重視數(shù)據(jù)的準確性和文化層面的深度，清晰標注數(shù)據(jù)背后的文化內(nèi)涵、特征，確保其生成內(nèi)容的文化相關(guān)性和準確性。當前，人工智能應用技術(shù)給設計行業(yè)發(fā)展帶來了強勁的驅(qū)動力，不斷拓展著設計的邊界。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新，成為設計領(lǐng)域亟待解決的問題。設計界應積極把握智能時代給設計創(chuàng)新帶來的機遇，探索與國際同頻的、解決本土問題的設計路徑與方法，充分釋放設計在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大潛能，實現(xiàn)中國智能設計跨越式的發(fā)展。（摘編自吳瓊《積極應對智能時代的設計變革》）材料二：人工智能無疑是當下設計領(lǐng)域的熱門話題。設計界應該對AIGC（人工智能生成內(nèi)容）的出現(xiàn)抱持一種樂觀的態(tài)度。至少，由于人工智能所提供的效率和產(chǎn)能是現(xiàn)有的設計學院無論培養(yǎng)多少專業(yè)的設計人才都無法比擬的，因此完全有可能推動現(xiàn)代設計在民眾中的啟蒙與普及，讓更多的受眾接受現(xiàn)代設計的審美法則，這是無可比擬的優(yōu)勢，也勢必造成審美的霸權(quán)。面對AIGC設計的大行其道及其有可能帶來的一些設計美學的負面變革，我們終究需要有所預見、堅持和應對。首先，真正的藝術(shù)家和設計師應該堅持原創(chuàng)性，拒絕“算法”式的審美和創(chuàng)意套路。要看到，高端的人類設計師不是重復，而是創(chuàng)造。從思維方式上來說，人類設計思維始終是不能被取代的。對于人工智能對人類設計思維的模仿，可以形容為“一直被模仿，從未被超越”。目前，程序化設計的出現(xiàn)已經(jīng)讓設計的成本大大降低，也大大影響了傳統(tǒng)意義上設計師的收入。然而，我們發(fā)現(xiàn)，一些重要的企業(yè)對待自己的logo或者Ⅵ的時候仍然選擇了審慎的姿態(tài)。人工智能的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)的設計師來說也是一種“倒逼”，它可以取代很多中低端設計師，但是永遠不可能取代那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師。我們看到的事實是，無論今天AIGC設計的效率如何高，應用如何普及，真正高端的設計應用，比如北京冬奧會和冬殘奧會的會徽和吉祥物，乃至杭州亞運會的標志設計，仍然是由人類設計師完成的。因此，AIGC的出現(xiàn)將在客觀上造成設計行業(yè)的分層，讓高端的人類設計師最終成為像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”。其次，藝術(shù)家和設計師應在與AIGC的對比中堅持手藝性與思想性，創(chuàng)造出那種獨一無二的藝術(shù)品。目前AIGC說到底還只是一種程序、算法，還缺乏真正藝術(shù)家所應該擁有的思想。在真正的設計師的眼中，AIGC只不過是一種工具，讓設計師的工具從PS、AI等電腦軟件變成了程序化創(chuàng)意和編程，它不可能取代人類設計師，而只是給人類設計師提供比PS、AI等單機時代更多的便利。最后，人工智能時代的設計需要堅持并高揚地域性，抵制現(xiàn)代主義一元化的審美策略。設計與純美術(shù)不同：純美術(shù)是應用于欣賞的，所謂“蘿卜白菜，各有所愛”；但設計是服務于人的，具有鮮明的地域性。換言之，越是AIGC的時代，國別性、地域性越應該亟待成為一種帶有區(qū)分性的表達，設計甚至要比別的藝術(shù)門類更加重視和強調(diào)地方色彩。（摘編自祝帥《人工智能時代的設計美學變革》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.新的時代背景下，不斷發(fā)展的人工智能已率先掀起了設計界的變革，并將在包括設計在內(nèi)的千行百業(yè)中發(fā)揮比人類更重要的作用。B.人工智能應用將設計的邊界不斷拓寬，但是有些針對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設計數(shù)據(jù)資源庫中相關(guān)內(nèi)容還比較匱乏，需引起重視。C.AIGC設計是一把雙刃劍，它提供的效率和產(chǎn)能是專業(yè)設計人才所無法比擬的，但它也會造成審美霸權(quán)，帶來設計審美的負面變革。D.人工智能時代的設計和純美術(shù)不同，設計只要能服務于特定地域內(nèi)的人，并具有濃郁的地方色彩，就可以不考慮欣賞價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人工智能生成的優(yōu)勢在于速度和數(shù)量，因此，技術(shù)對設計的限制一旦得到完美解決，就能有機會參與系統(tǒng)級別的任務。B.人工智能時代為設計業(yè)的發(fā)展帶來了機遇，因此設計界需好好把握，積極探索，充分挖掘潛能，從而實現(xiàn)中國智能設計跨越式的發(fā)展。C.一些重要的企業(yè)在設計自己的logo時非常審慎，一般不會簡單地利用人工智能來解決，可能會選擇那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)設計師。D.雖然AIGC非常先進，讓設計師工具由傳統(tǒng)電腦軟件變成程序化創(chuàng)意和編程，但它終究只是設計工具的升級換代和人類設計師的智能便利助手。3.下列選項最符合材料一中對人工智能背景下設計師角色定位一項是（）A.北京大運河博物館“探秘古蜀文明——三星堆與金沙”展中智慧導覽的設計團隊同步記錄和分析觀眾的對話和觀展行為，匯集、整合更多的文物和觀眾數(shù)據(jù)。B.2015年，國際設計組織指出設計“將創(chuàng)新、技術(shù)、商業(yè)、研究及消費者緊密聯(lián)系在一起”，“是通過其輸出物對社會、經(jīng)濟、環(huán)境及倫理方面問題做出回應”。C.以自然為美的裝飾設計理念并非中國所獨有。在西方，也有“自然全美”的古老的美學理念。在古老的西方觀念中，自然是上帝的創(chuàng)造：“看著一切所造的都甚好。”D.程序化設計在排版的時候，會不顧文字的內(nèi)容，只顧及版式上的合乎規(guī)范。但人類設計師在處理類似的內(nèi)容的時候，常常會考慮詞義、斷句等因素。4.從材料二相關(guān)內(nèi)容看，真正的設計師為什么應該堅持原創(chuàng)性？5.兩則材料都論及人工智能時代的設計師的立場及要求，有何異同？請簡要分析其異同?！敬鸢浮?.B2.A3.A4.①真正的設計師的設計是創(chuàng)造，而不是思維的重復或模仿。②人工智能的“倒逼”，只有那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師才不會被取代。③真正的設計師經(jīng)得住檢驗，是像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”。5.（1）相同點：都強調(diào)設計師在智能設計時代的核心地位，要求設計師具備高度的原創(chuàng)性、深厚的文化底蘊和敏銳的審美感知能力。（2）不同點：①材料一側(cè)重于設計師在智能技術(shù)支持下的角色轉(zhuǎn)變和技能升級，鼓勵設計師主動適應技術(shù)變革，深化與智能系統(tǒng)的協(xié)同作業(yè)能力；②材料二則著重于設計師在美學和文化層面的堅守，強調(diào)在AIGC時代，設計師應保持作品的手藝性、思想性和地域特色，以抵抗全球化趨勢下設計語言的同質(zhì)化?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料圍繞人工智能時代的設計變革展開，從技術(shù)賦能、人機協(xié)同、文化傳承等角度探討了AI對設計行業(yè)的影響。材料一強調(diào)AI作為設計生產(chǎn)力的角色，提出人機共創(chuàng)、數(shù)據(jù)驅(qū)動和文化自主的重要性；材料二則從設計美學角度，呼吁堅持原創(chuàng)性、思想性和地域性，以應對AI帶來的挑戰(zhàn)。兩則材料共同揭示了智能時代設計的雙重性——既是機遇也是挑戰(zhàn)，設計師需在技術(shù)浪潮中保持創(chuàng)新思維和文化自覺?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“已率先掀起了設計界的變革”“比人類更重要的作用”錯誤。結(jié)合“設計界深刻認識到，變革已然到來”可知，文中只說其引發(fā)了設計界的變革，并沒有證據(jù)表明其是“率先”，且文中沒有說人工智能發(fā)揮的作用比人類更重要。C.“帶來設計審美的負面變革”錯誤。結(jié)合“面對AIGC設計的大行其道及其有可能帶來的一些設計美學的負面變革”可知，原文只是說“有可能帶來”，而非必然。D.“就可以不考慮欣賞價值”錯誤。結(jié)合“設計與純美術(shù)不同：純美術(shù)是應用于欣賞的，所謂‘蘿卜白菜，各有所愛’；但設計是服務于人的，具有鮮明的地域性”可知，原文只說了“純美術(shù)是應用于欣賞的”，而并不能說設計就可以不考慮欣賞價值。故選B。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因此……”錯誤。結(jié)合原文“人工智能提供了強大的分析和生成能力，在很大程度上解除了技術(shù)對設計的限制，為設計參與系統(tǒng)級別的任務提供了條件”可知，技術(shù)對設計的限制一旦得到完美解決，就能有機會參與系統(tǒng)級別的任務的原因是人工智能提供了強大的分析和生成能力。故選A?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一認為設計師和人工智能同樣是設計創(chuàng)造的主體，但高質(zhì)量的設計離不開設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行，設計師應該充分了解計算的邏輯，掌握它的特點，以及充分發(fā)揮人工智能作為協(xié)同主體的作用。A.設計團隊“同步記錄和分析觀眾的對話和觀展行為，匯集、擬合更多的文物和觀眾數(shù)據(jù)”，這一行為直接體現(xiàn)了材料一中“運用人工智能技術(shù)實時調(diào)用和解析海量用戶行為數(shù)據(jù)，可以進一步提升分析復雜數(shù)據(jù)的能力”的角色定位。團隊通過數(shù)據(jù)處理為智慧導覽設計提供支撐，符合“人機協(xié)同”中設計師利用AI工具分析數(shù)據(jù)、滿足用戶需求的核心要求，與材料一的角色定位高度契合。B.引用國際設計組織對“設計”的定義，強調(diào)設計的綜合性和社會價值，但未涉及“人工智能背景”這一前提，也未體現(xiàn)設計師與AI協(xié)同、利用數(shù)據(jù)等核心行為，屬于對設計的宏觀定位，與材料一的特定場景無關(guān)。C.對比中西方“以自然為美”的裝飾設計理念，屬于對設計美學理念的文化溯源，未提及人工智能、設計師與AI的協(xié)作或數(shù)據(jù)應用，與材料一的核心話題無關(guān)。D.通過對比程序化設計與人類設計師的差異，突出人類設計師對“詞義、斷句”的考量，僅強調(diào)了人類設計師的獨特性，但未體現(xiàn)材料一重點強調(diào)的“人機協(xié)同”“利用AI分析數(shù)據(jù)”等核心角色定位，表述片面。故選A?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①結(jié)合“高端的人類設計師不是重復，而是創(chuàng)造。從思維方式上來說，人類設計思維始終是不能被取代的。對于人工智能對人類設計思維的模仿，可以形容為‘一直被模仿，從未被超越’”可知，真正的設計師的設計是創(chuàng)造，而不是思維的重復或模仿。②結(jié)合“人工智能的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)的設計師來說也是一種‘倒逼’，它可以取代很多中低端設計師，但是永遠不可能取代那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師”可知，人工智能的“倒逼”，只有那些真正有創(chuàng)造性的原創(chuàng)性設計師才不會被取代。③結(jié)合“AIGC的出現(xiàn)將在客觀上造成設計行業(yè)的分層，讓高端的人類設計師最終成為像純藝術(shù)家一樣的‘個人英雄’”可知，真正的設計師經(jīng)得住檢驗，是像純藝術(shù)家一樣的“個人英雄”?！?題解析】本題考查學生評價主要觀點和基本傾向的能力。（1）相同點：材料一指出，AI的優(yōu)勢在數(shù)量和速度，但“設計師的審美經(jīng)驗、判斷乃至具體執(zhí)行仍是良好成果的保障”，需掌握AI邏輯以發(fā)揮其協(xié)同作用；材料二也強調(diào)，AIGC缺乏“真正藝術(shù)家的思想”，高端設計仍依賴人類設計師，其“原創(chuàng)性”和“設計思維”無法被算法模仿。所以，兩則材料都強調(diào)設計師在智能設計時代的核心地位，要求設計師具備高度的原創(chuàng)性、深厚的文化底蘊和敏銳的審美感知能力。（2）不同點：①材料一更側(cè)重“積極利用”：人工智能已經(jīng)成為設計的重要生產(chǎn)力，極大地提高了設計的效能，所以設計師要主動適應技術(shù)變革，深化與智能系統(tǒng)的協(xié)同作業(yè)能力，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變和技能升級。②材料二更側(cè)重“警惕與堅守”：正視AIGC可能帶來的“審美霸權(quán)”和“負面變革”，通過堅持核心價值應對挑戰(zhàn)，保持作品的手藝性、思想性和地域特色，以抵抗全球化趨勢下設計語言的同質(zhì)化。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雙心河〖備注〗[美國]海明威火車順著軌道繼續(xù)駛?cè)ィ@過樹木被燒的小丘中的一座，失去了蹤影。尼克在行李員從行李車門內(nèi)扔出的那捆帳篷和鋪蓋上坐下來。這里已沒有鎮(zhèn)子，什么也沒有，只有鐵軌和火燒過的土地。沿著森奈鎮(zhèn)唯一的街道曾有十三家酒館，現(xiàn)在沒有留下一絲痕跡。廣廈旅館的屋基撅出在地面上?；换馃闷扑槎帕蚜恕Ｉ捂?zhèn)就剩下這些了。連土地的表層也給燒毀了。尼克望著被火燒毀的那截山坡，原指望能看到該鎮(zhèn)的那些房屋散布在上面，然后他順著鐵路軌道走到河上的橋邊。河還在那里。河水在橋墩的圓木樁邊激起旋渦。尼克俯視著由于河底的卵石而呈褐色的清澈的河水，觀看鱒魚抖動著鰭在激流中穩(wěn)住身子。他看著看著，它們倏地拐彎，變換了位置，結(jié)果又在急水中穩(wěn)定下來。尼克對它們看了好半晌。尼克從橋上俯視水潭。這是個大熱天。一只翠鳥朝上游飛去。尼克好久沒有觀望過小溪，沒有見過鱒魚了，它們叫人非常滿意。隨著那翠鳥在水面上的影子朝上游掠去，一條大鱒魚朝上游竄去，構(gòu)成一道長長的弧線，不過僅僅是它在水中的身影勾勒出了這道弧線，跟著它躍出水面，被陽光照著，這就失去了身影，跟著，它穿過水面回到水里，它的身影仿佛隨著水流一路飄去，毫無阻礙地直漂到它在橋底下常待的地方，在那里繃緊著身子，臉沖著流水。他兩腿伸展在前面，看到一只蟻蜢正沿著地面爬，爬上他的羊毛短襪。這只蟻蜢是黑色的。他剛才順著大路走，一路登山，曾驚動了塵土里的不少蟻蜢。它們?nèi)呛谏摹Ｋ鼈儾皇悄欠N大蟻蜢，起飛時會從黑色的翅鞘中伸出黃黑兩色或紅黑兩色的翅膀來呼呼地振動。這些僅僅是一般的蟻蜢，不過顏色都是煙灰般黑的。尼克一路走時，曾經(jīng)感到納悶，但并沒有好好地思量過它們。此刻，他打量著這只正在用它那分成四爿的嘴唇啃著他羊毛襪上的毛線的黑蟻蜢，認識到它們是因為生活在這片被燒遍的土地上才全都變成黑色的。他看出這場火災該是在上一年發(fā)生的，但是這些蟻蚋如今已都變成黑色的了。他想，不知道它們能保持這樣子多久。尼克拔出裝蟻蜢的罐子的塞，有一只蟻蜢附著在上面。他把它撿起，穿在釣鉤上，然后甩出去。他把釣竿遠遠地伸出去，這一來，這只在水面上的蟻蜢就流進空心圓木的那股水流中去了。尼克把釣竿放低，蟻蜢進去了。釣鉤被重重地咬住了。尼克甩動釣竿來對抗這股拉力。他感到好像鉤住了圓木本身，只是有一點不同，釣竿上有著在彈跳的感覺。釣絲松弛下來，尼克以為這鱒魚逃掉了。隨后他看見了它，很近，正在水流中，搖晃著腦袋，想甩掉釣鉤。它的嘴給鉗住了。它正在清澈的水流中使勁掙脫釣鉤。尼克穿過越來越深的河水，涉水走到那根空心圓木前。他從頭上褪下布袋，鱒魚拍打著，他接著把布袋掛在身上，讓鱒魚深深地待在水里。然后他爬上圓木，坐下了，水從他褲腿和靴上淌到河里。他擱下釣竿，把身子移到圓木背陰的那一端，從口袋里拿出三明治。他把三明治浸在冷水中。流水把一些面包屑帶走了。他吃掉了三明治，拿帽子舀滿了水來喝，水從他喝的地方旁邊溢出來。坐在陰影里的圓木上，很是涼快。他劃了一根火柴要點?；鸩竦粼诨疑膱A木上，燒出一小道凹痕。尼克探身到圓木的一邊，找到一塊堅硬的地方，劃著了火柴。他坐著抽煙，注視著河流。前面的河道變得窄了，伸進一片沼地。河水變得又急又深，沼地里長著雪松，看上去很嚴實，它們的樹干靠攏在一起，枝丫密密層層。要步行穿過這樣一片沼地是不可能的。枝丫長得真低啊。你簡直得匍匐在地上才能挪動身子。你沒法在樹枝之間硬沖過去。這該是住在沼地里的動物都生來就在地上爬行的原因吧，尼克想。他想，但愿自己帶了些書報來。他很想讀些東西，他不想繼續(xù)向前走進沼地。他朝河的下游望去，一棵大雪松斜挎著河面，從這岸一直到彼岸。再過去，河道流進了沼地。尼克不想眼下就走進沼地。兩面腋窩下的水越來越深了，他不主張涉這深水前進，走到釣到了大鱒魚也沒法拿上岸的地方。在沼地里，兩岸光禿禿的，巨大的雪松在頭頂上聚在一起，陽光照不進來，只有一些斑駁的光點；在湍急的深水里，在半明不暗的光線中，釣魚會是可悲的。在沼地里釣魚，是樁可悲的冒險行徑。尼克不想這樣干。他今天不想再朝下游走了。他在河水中把鱒魚洗干凈。他把它們背脊朝上放在水中，它們看上去很像是活魚。它們的血色尚未消失。他洗凈了雙手，在圓木上擦干，然后他把鱒魚攤放在圓木上的布袋上，把它們卷在里面，扎好，放進抄網(wǎng)。他的折刀還豎立著，刀刃插進了圓木。他把它擦干凈，放進口袋。尼克在圓木上起身，攥著釣竿，把沉甸甸的抄網(wǎng)掛在肩上，然后踏進水里，濺著水朝岸邊走。他爬上河岸，穿進樹林，朝高地走去，他回宿營地去。他回頭望望。河流在林子里隱約可見。往后到沼地去釣魚的日子多著呢。（有刪改）〖備注〗故事敘述了參加第一次世界大戰(zhàn)、在戰(zhàn)場負傷的美國士兵尼克，戰(zhàn)后回到少年時代常去的釣魚之地宿營垂釣的過程。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.尼克坐火車回到了自己的家鄉(xiāng)森奈鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)的河還在，他好半晌看著清澈的河水中的鱒魚在河中游泳。B.尼克在橋上長時間觀察鱒魚和翠鳥，久未接觸自然的他從這些鮮活生命中獲得了內(nèi)心的滿足感。C.尼克成功釣上鱒魚后，先將其放入布袋浸在水中，又在圓木背陰處吃三明治、喝水，盡顯從容愜意。D.尼克因未帶書報、河水過深且沼地光線昏暗，最終放棄向沼地深處前進，這體現(xiàn)了他性格中的怯懦。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇通過“沒有鎮(zhèn)子”，只剩屋基等環(huán)境描寫，勾勒出森奈鎮(zhèn)被焚毀后的荒蕪景象，奠定了沉郁的基調(diào)。B.小說中細致描寫鱒魚“抖動著鰭在激流中穩(wěn)住身子”“躍出水面”的動作，以及尼克釣魚的過程，充滿了畫面感和動態(tài)美。C.小說第三段對鱒魚躍出水面的動態(tài)描寫細膩生動，透過尼克對翠鳥、鱒魚的細致觀察，讀者能感受到他對寧靜自然的渴求。D.小說主要通過心理描寫展現(xiàn)尼克的內(nèi)心世界，他對自然的感受、對沼地的判斷均依賴直接的心理活動刻畫。8.小說沒有提到戰(zhàn)爭，但字里行間可以看見戰(zhàn)爭的痕跡，請以小說第四段為例，簡要分析。9.結(jié)合全文，并聯(lián)系小說的創(chuàng)作背景，簡要挖掘最后一段表面文字之下蘊藏的深刻意義?！敬鸢浮?.D7.D8.①環(huán)境的破壞痕跡：“這片被燒遍的土地”暗示戰(zhàn)爭中大火對城鎮(zhèn)的摧毀，與前文森奈鎮(zhèn)被燒毀的景象呼應，是戰(zhàn)爭留下的直接創(chuàng)傷。②生物異變痕跡：“這些蟻蜢如今已都變成黑色的了”，蟻蜢因生活在被燒過的土地上而改變顏色，間接反映出戰(zhàn)爭對自然環(huán)境的長期摧殘，即使火災過去一年，生態(tài)仍未恢復正常。③人物的心理痕跡：尼克對蟻蜢變色的思考“他想，不知道它們能保持這樣子多久”，透露出戰(zhàn)爭給人帶來的心理沖擊，讓他對戰(zhàn)爭造成的破壞及其后續(xù)影響產(chǎn)生深層憂慮。9.①結(jié)構(gòu)方面：與開頭尼克回家鄉(xiāng)釣魚呼應，使小說結(jié)構(gòu)完整。②人物情感：體現(xiàn)尼克對未來享受自然寧靜生活的期待與希望。③主題內(nèi)涵：反映經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人們在自然中尋慰藉，蘊含對未來樂觀及生活繼續(xù)的信念?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過戰(zhàn)后士兵尼克重返故鄉(xiāng)釣魚的經(jīng)歷，以細膩的筆觸描繪了戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷與自然的永恒。燒毀的城鎮(zhèn)、變色的蚱蜢暗示戰(zhàn)爭陰影，而鱒魚的活力則象征生命的頑強。尼克在自然中尋求慰藉，體現(xiàn)海明威“冰山理論”下對戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的隱晦表達，展現(xiàn)人與自然的關(guān)系及戰(zhàn)后心理重建的主題?！?題解析】本題考查學生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“這體現(xiàn)了他性格中的怯懦”錯誤。尼克放棄深入沼地是因河水過深、光線昏暗、未帶書報，這是基于現(xiàn)實條件的理性選擇，而非“怯懦”。后文“往后到沼地去釣魚的日子多著呢”更體現(xiàn)他對未來的從容期待，與怯懦無關(guān)。故選D?！?題解析】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“主要通過心理描寫”“均依賴直接的心理活動刻畫”錯誤。小說主要通過動作與環(huán)境描寫間接刻畫心理（如觀察鱒魚、黑色蚱蜢、沼地等），直接心理描寫極少（僅少量如“他想”）。故選D?！?題解析】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①從環(huán)境層面，“被燒遍的土地”直接點明戰(zhàn)爭引發(fā)的火災對城鎮(zhèn)的摧毀，呼