第頁(yè)，共頁(yè)2025北京第12中學(xué)高一（上）12月月考試卷一、多文本閱讀閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一歷史如潮，大道如砥。十年砥礪前行，化作驚艷跨步。2020年，嫦娥五號(hào)順利從月球帶回約2公斤月壤。自立項(xiàng)以來，中國(guó)探月工程“一張藍(lán)圖繪到底”，“一條龍”攻關(guān)攻堅(jiān)，“一盤棋”協(xié)同推進(jìn)，“一體化”迭代提升。詩(shī)歌中的嬋娟從書頁(yè)來到現(xiàn)實(shí)，中華民族“九天攬?jiān)隆钡那陦?mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。2021年，“天問一號(hào)”探測(cè)器著陸火星，實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越；隨后，“祝融號(hào)”火星車成功駛上火星表面開始巡視探測(cè)，我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)一次性實(shí)現(xiàn)了“繞、著、巡”三個(gè)目標(biāo)。同年，隨著首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星“羲和號(hào)”成功發(fā)射，中國(guó)邁入“探日”時(shí)代?！靶Х撕婉S天馬，志在長(zhǎng)空牧群星”，沿著上古神話中的“太陽(yáng)女神”羲和的腳步，中國(guó)人的宇宙探索終于拓展到這顆始終照耀著華夏兒女的璀璨星球。“問鼎蒼穹”承載著中國(guó)人探索浩瀚宇宙的雄心與浪漫；“跨山越?！眲t改寫了神州大地的時(shí)空格局，挺起了泱泱大國(guó)的發(fā)展骨架?！胺晟介_路，遇水搭橋”。港珠澳大橋、伶仃洋大橋、泉州灣大橋……一座座跨海大橋，讓“天塹變通途”，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就?！霸瓉砣グ拈T一天只能跑一趟，現(xiàn)在一天可以跑四趟；通過香港機(jī)場(chǎng)走的航空貨，原來要提前兩天到達(dá)香港倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)在通過大橋僅需提前半天。”對(duì)于在珠海從事跨境電商工作的鄭太龍來說，被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“現(xiàn)代世界七大奇跡之一”的港珠澳大橋讓他運(yùn)貨花的時(shí)間更少了，收益更高了。2022年9月5日，在建世界高速公路第一長(zhǎng)隧——全長(zhǎng)22.035公里的烏尉天山勝利隧道進(jìn)口端三洞順利穿越全線最大斷層，為隧道順利貫通和烏尉高速公路順利通車創(chuàng)造了良好條件。烏尉高速全線共設(shè)置隧道20座、橋梁117座，橋隧比達(dá)到40.37%，其通車將意味著南北疆交通屏障完全被打破。走天山，獨(dú)庫(kù)公路、巴里坤至哈密公路、烏尉高速公路分臥西、東、中三線，物暢其流的通衢大道讓絲綢古道煥新顏；越沙漠，和若鐵路自2018年底正式開工建設(shè)到正式通車僅用時(shí)三年多，建設(shè)跑出加速度，鐵路在塔克拉瑪干沙漠“畫”了一個(gè)圈?；赝^去滄海桑田，展望明天征途漫漫，中國(guó)跨度將繼續(xù)刻錄進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。(取材于左宇坤、盧冰潔的相關(guān)文章)材料二記者在鄭萬高鐵重慶段采訪獲悉，這條令人期待的高鐵線路年內(nèi)即將開通運(yùn)營(yíng)。鄭萬高鐵是我國(guó)“八縱八橫”高速鐵路網(wǎng)建設(shè)規(guī)劃的重要組成部分，起于河南省鄭州市，縱貫豫、鄂、渝三省市，止于重慶市萬州區(qū)。它將是西南地區(qū)快速通達(dá)華北、華東、華中地區(qū)的高速通道。地區(qū)跨度大，為鄭萬高鐵帶來了地形多樣、地質(zhì)條件復(fù)雜的難題。重慶段穿越連綿起伏的群峰，沿線多為巖溶、滑坡、巖堆、順層等不良地質(zhì)，堪稱“地質(zhì)博物館”。中鐵十一局迎難而上，修長(zhǎng)隧，立高墩，建大跨橋梁，在復(fù)雜艱險(xiǎn)的山區(qū)修筑高鐵。吊軌過程中，傳統(tǒng)作業(yè)方式是32臺(tái)龍門吊同時(shí)將長(zhǎng)500米、重30噸的鋼軌吊起。建設(shè)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了智能群吊技術(shù)，一人指揮、三人配合就可完成吊裝。同時(shí)，綜合指揮調(diào)度管理系統(tǒng)在長(zhǎng)大隧道內(nèi)實(shí)現(xiàn)了通訊定位和調(diào)度命令智能篩選，實(shí)時(shí)監(jiān)控長(zhǎng)軌裝卸情況，為鋼軌運(yùn)輸和施工安全“加碼”。總工程師王永太告訴記者，鄭萬高鐵建設(shè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新施工技術(shù)，研發(fā)新型裝備，通過高質(zhì)量建設(shè)橋梁、隧道實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下線路的貫通，重慶段橋隧比達(dá)到了98.3%，全國(guó)罕見。橋隧比指公路和鐵路建設(shè)中，橋梁和隧道占總里程的比例。它是公路和鐵路工程設(shè)計(jì)中最重要的設(shè)計(jì)參數(shù)。記者了解到，隨著高速公路、鐵路建設(shè)范圍從城市逐漸向山區(qū)推進(jìn)，其所面臨的地形地質(zhì)條件更加復(fù)雜，設(shè)計(jì)方案中的橋隧比必然增大。在路網(wǎng)加密的過程中，為節(jié)省土地資源，減少對(duì)良田的征占，也要求提高橋隧比。近年來，我國(guó)道路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)水平不斷提高，橋隧比的增大也成為了國(guó)家發(fā)展的重要標(biāo)志。以某省為例，其高速公路建設(shè)各個(gè)階段橋隧比的統(tǒng)計(jì)情況詳見下表，發(fā)展成就一目了然。某省高速公路各時(shí)期橋隧比均值及造價(jià)平均概算統(tǒng)計(jì)時(shí)期起止時(shí)間平原地區(qū)山區(qū)橋隧比均值（%）照價(jià)平均概算（萬元/公里）橋隧比均值（%）照價(jià)平均概算（萬元/公里）“九五”1996-2000年3.482947.6700“十五”2001-2005年19.944417.051.15121.36“十一五”2006-2010年25.977096.231.88441.42“十二五”2011-2015年27.199312.8430.49979.65“十三五”2016-2020年32.4710512.3149.4716658.51從封閉堵塞到四通八達(dá)，蜀道難，但擋不住中國(guó)跨度“敢教日月?lián)Q新天”。茫茫荒漠之中，G7京新高速公路宛如一條黑色巨龍，穿行而過；雪域高原上，正在修建的拉林鐵路，沿雅魯藏布江伸向遠(yuǎn)方；怒江峽谷，大涼山下，民心橋、致富橋打通貧困村最后一公里，脫貧路、小康路承載著夢(mèng)想與希望奔涌向前……一條高質(zhì)量跨越式發(fā)展之路就在腳下。(取材于楊永芹、雍黎、王磊的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)探月工程注重整體布局，具有協(xié)同推進(jìn)、迭代發(fā)展的特點(diǎn)。B.“天問一號(hào)”探測(cè)器著陸火星，標(biāo)志著“繞、著、巡”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。C.烏尉天山勝利隧道順利通車，意味著南北疆交通屏障完全被打破。D.港珠澳大橋、獨(dú)庫(kù)公路、和若鐵路的建設(shè)均全面運(yùn)用了世界領(lǐng)先的技術(shù)。2.根據(jù)材料二，下列對(duì)加點(diǎn)詞語作用的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.八縱八橫：凝練地概括出我國(guó)高鐵規(guī)劃所具有的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。B.地質(zhì)博物館：形象地說明了鄭萬高鐵重慶段沿線地質(zhì)條件的復(fù)雜。C.加碼：強(qiáng)調(diào)綜合指揮調(diào)度管理系統(tǒng)對(duì)鋼軌運(yùn)輸安全要求嚴(yán)格。D.黑色巨龍：生動(dòng)地呈現(xiàn)C7京新高速公路的顏色、形態(tài)和氣勢(shì)。3.下列根據(jù)材料二中的表格得出的結(jié)論，不正確的一項(xiàng)是()A.自“九五”時(shí)期以來，該省高速公路建設(shè)的橋隧比均值呈現(xiàn)逐期增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。B.該省“十三五”期間平原地區(qū)高速公路建設(shè)橋隧比均值是“九五”期間的近10倍。C.“十五”時(shí)期以后，該省山區(qū)高速公路單位里程的橋隧工程造價(jià)高于平原地區(qū)。D.該省山區(qū)高速公路建設(shè)雖然起步晚，但發(fā)展速度迅猛，總建設(shè)里程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平原地區(qū)。4.根據(jù)以上兩則材料，下列對(duì)“橋隧比”的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是()A.鄭萬高鐵橋隧比達(dá)98.3%，高于烏尉高速的橋隧比。B.橋隧比的不斷提高，也意味著工程難度會(huì)逐漸加大。C.提高道路建設(shè)橋隧比，可節(jié)約工程沿線土地資源。D.橋隧比的提升，可作為國(guó)家綜合實(shí)力增強(qiáng)的標(biāo)志。5.請(qǐng)綜合材料一和材料二，分條概述創(chuàng)造“中國(guó)跨度”的意義?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.A5.①跨越了星際距離，使中國(guó)人宇宙探索的雄心得以逐步實(shí)現(xiàn)。

②跨越了時(shí)空屏障，促進(jìn)了地區(qū)間人員和貨物快速流動(dòng)。

③跨越了地理阻隔，為人民脫貧致富提供了有力保障。

④跨越了技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)自主研發(fā)和設(shè)備創(chuàng)新。

【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。B.“‘天問一號(hào)’探測(cè)器著陸火星，標(biāo)志著‘繞、著、巡”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)’錯(cuò)誤。從原文“隨后，‘祝融號(hào)’火星車成功駛上火星表面開始巡視探測(cè)，我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)一次性實(shí)現(xiàn)了‘繞、著、巡’三個(gè)目標(biāo)”來看，選項(xiàng)張冠李戴。C.“烏尉天山勝利隧道順利通車，意味著南北疆交通屏障完全被打破”錯(cuò)誤。原文說的是“烏尉高速全線共設(shè)置隧道20座、橋梁117座，橋隧比達(dá)到40.37%，其通車將意味著南北疆交通屏障完全被打破”，不僅僅是“烏尉天山勝利隧道”，是“烏尉高速全線通車”。D.“均全面運(yùn)用了世界領(lǐng)先的技術(shù)”錯(cuò)誤。文中只介紹了“港珠澳大橋、獨(dú)庫(kù)公路、和若鐵路的建設(shè)”的重要意義，對(duì)于所采用的技術(shù)并沒有做詳細(xì)的介紹。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要詞語含義的能力。C.“加碼：強(qiáng)調(diào)綜合指揮調(diào)度管理系統(tǒng)對(duì)鋼軌運(yùn)輸安全要求嚴(yán)格”錯(cuò)誤。結(jié)合語境“同時(shí)，綜合指揮調(diào)度管理系統(tǒng)在長(zhǎng)大隧道內(nèi)實(shí)現(xiàn)了通訊定位和調(diào)度命令智能篩選，實(shí)時(shí)監(jiān)控長(zhǎng)軌裝卸情況，為鋼軌運(yùn)輸和施工安全‘加碼’”分析可知，“加碼”在此處指提高安全指數(shù)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。D.“總建設(shè)里程遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平原地區(qū)”錯(cuò)誤。材料二的圖表是“高速公路各時(shí)期橋隧比均值及造價(jià)平均概算”，看不出“總建設(shè)里程”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。A.“鄭萬高鐵橋隧比達(dá)98.3%”錯(cuò)誤。原文是“重慶段橋隧比達(dá)到了98.3%”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。由“2021年，‘天問一號(hào)’探測(cè)器著陸火星，實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越”“沿著上古神話中的‘太陽(yáng)女神’羲和的腳步，中國(guó)人的宇宙探索終于拓展到這顆始終照耀著華夏兒女的璀璨星球”可知，跨越了星際距離，使中國(guó)人宇宙探索的雄心得以逐步實(shí)現(xiàn)。由“原來去澳門一天只能跑一趟，現(xiàn)在一天可以跑四趟；通過香港機(jī)場(chǎng)走的航空貨，原來要提前兩天到達(dá)香港倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)在通過大橋僅需提前半天”可知，跨越了時(shí)空屏障，促進(jìn)了地區(qū)間人員和貨物快速流動(dòng)。由“怒江峽谷，大涼山下，民心橋、致富橋打通貧困村最后一公里，脫貧路、小康路承載著夢(mèng)想與希望奔涌向前……”可知，跨越了地理阻隔，為人民脫貧致富提供了有力保障。由“總工程師王永太告訴記者，鄭萬高鐵建設(shè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新施工技術(shù)，研發(fā)新型裝備，通過高質(zhì)量建設(shè)橋梁、隧道實(shí)現(xiàn)了復(fù)雜地形條件下線路的貫通，重慶段橋隧比達(dá)到了98.3%，全國(guó)罕見”可知，跨越了技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)自主研發(fā)和設(shè)備創(chuàng)新。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成小題。材料一仲弓問古之刑教與今之刑教?？鬃釉唬骸肮胖淌。裰谭?。其為教，古有禮，然后有刑，是以刑??；今無禮以教，而齊之以刑，刑是以繁?！笨鬃舆m衛(wèi)。衛(wèi)將軍文子問曰：“吾聞魯公父氏不能聽獄，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之聽獄，有罪者懼，無罪者恥?！蔽淖釉唬骸坝凶镎邞?，是聽之察、刑之當(dāng)也；無罪者恥，何乎？”孔子曰：“齊之以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣。”文子曰：“今齊之以刑，刑猶弗勝，何禮之齊？”孔子曰：“以禮齊民，譬之于御，則轡也。以刑齊民，譬之于御，則鞭也。執(zhí)轡于此而動(dòng)于彼，御之良也。無轡而用策，則馬失道矣?！蔽淖釉唬骸坝沂謭?zhí)轡，左手運(yùn)策，不亦速乎？若徒轡無策，馬何懼哉？”孔子曰：“吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也?！辈牧隙稌吩弧鞍Ь凑郦z”。仲弓問曰:“何謂也？”孔子曰:“古之聽訟者，察貧賤，哀孤獨(dú)及鰥寡老弱不肖而無告者，雖得其情，必哀矜之。死者不可生，斷者不可屬。故宥過赦小罪，老弱不受刑，先王之道也?！稌吩弧蟊僖缮狻?，又曰‘與其殺不辜，寧失不經(jīng)’。”《書》曰“若保赤子”。子張問曰:“聽訟可以若此乎？”孔子曰:“可哉。古之聽訟者，惡其意，不惡其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必與眾共焉，愛民而重棄之也。今之聽訟者，不惡其意而惡其人，求所以殺，是反古之道也?！辈牧先鲜现寂?，武伯問孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其將自反，子姑待之。”三旬，果自歸孟氏。武伯將執(zhí)之，訪于夫子。夫子曰：“無也。子之于臣，禮意不至，是以去子。今其自反，罪以反除，又何執(zhí)焉？子修禮以待之，則臣去子將安往？”武伯乃止。（取材于《孔叢子·刑論》）6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾聞魯公父氏不能聽獄聽：審理 B.是聽之察察：明晰C.斷者不可屬屬：連接 D.罪以反除反：反叛7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A.齊之以禮求所以生之B.則轡也則馬失道矣C.執(zhí)轡于此而動(dòng)于彼子之于臣D.何謂也又何執(zhí)焉8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.有罪者懼，無罪者恥有罪的人感到害怕，無罪的人感到羞恥B.執(zhí)轡如組，兩驂如舞手執(zhí)韁繩像握著絲帶一樣（自如），馬跑起來像跳舞一樣（輕快）C.雖得其情，必哀矜之即使查明了這些人犯罪屬實(shí)，也一定會(huì)憐憫他們D.愛民而重棄之也愛護(hù)百姓，卻又一次次地拋棄他們9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.文子認(rèn)為，刑罰尚不能制止不法行為，禮義教化則更無用。B.孔子以駕車為喻，意在說明“禮”和“刑”應(yīng)該相互配合。C.孔子認(rèn)為聽訟者為人求生路，體現(xiàn)了“若保赤子”的理念。D.孔子料到孟氏之臣會(huì)回歸，并為武伯分析了其叛逃的原因。10.請(qǐng)概括材料一、二中孔子關(guān)于刑罰的觀點(diǎn)，并闡釋這些觀點(diǎn)在材料三的故事中是如何體現(xiàn)的?！敬鸢浮?.D7.A8.D9.B10.(1)簡(jiǎn)刑重禮?？鬃诱J(rèn)為武伯若對(duì)臣子以禮相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罰。(或：孔子建議武伯對(duì)臣子以禮相待，臣子就不會(huì)再叛逃了。)(2)慎刑宥民?？鬃诱J(rèn)為武伯的臣子既已返回，就不必再懲罰?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.“反”，通“返”，返回。句意：他的叛逃之罪也就因返回抵消了。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.均為“代詞”；句意：如果以禮義為標(biāo)準(zhǔn)來要求百姓。/想辦法讓罪犯活下來。B.“副詞，就；/連詞，那么”；句意：就好比使用韁繩來駕車。/那么馬車就會(huì)翻車。C.“介詞，在；/介詞，對(duì)待”；句意：手握韁繩控制馬的行動(dòng)。/你對(duì)待家臣。D.“什么；/為什么”；句意：這句話是什么意思呢？/為什么還要逮捕他呢？故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“重棄”，看重拋棄，不能隨便拋棄故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“說明‘禮’和‘刑’應(yīng)該相互配合”錯(cuò)誤。由原文“孔子曰：‘吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也?！笨芍鬃右择{車為喻，意在說明“禮”的重要性。故選B。【10題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中觀點(diǎn)的把握能力。由原文“孔子曰：‘吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也?！笨芍牧弦坏挠^點(diǎn)是簡(jiǎn)刑重禮。由原文“夫子曰：‘無也。子之于臣，禮意不至，是以去子””可知，孔子認(rèn)為武伯若對(duì)臣子以禮相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罰。由原文“故宥過赦小罪，老弱不受刑，先王之道也”可知，孔子認(rèn)為寬恕過錯(cuò)赦免小罪，不對(duì)老人和弱小者施以刑罰，才是先王之道。由原文“君必與眾共焉，愛民而重棄之也”可知，孔子認(rèn)為君主與百姓本是一家，要愛護(hù)百姓而不能隨便拋棄民眾。所以材料二的觀點(diǎn)為慎刑宥民。由原文“今其自反，罪以反除，又何執(zhí)焉？”可知，孔子認(rèn)為武伯的臣子既已返回，就不必再懲罰。參考譯文：材料一仲弓向孔子請(qǐng)教古今的刑罰與教化有什么區(qū)別。孔子說：“古代的刑罰簡(jiǎn)略，今天的刑罰繁雜。對(duì)于百姓的教化，古代著重以禮儀來引導(dǎo)民眾，其次才是以刑罰來約束，所以刑罰簡(jiǎn)略；今天卻并不用禮義來引導(dǎo)教化百姓，而單單依靠刑罰來強(qiáng)制約束民眾，所以刑罰必然名目繁多?！笨鬃拥搅诵l(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)將軍文子向孔子問道：“我聽說魯國(guó)的公父氏不會(huì)審理案件，是真的嗎？”孔子回答說：“我不知道他不會(huì)。公父氏審理案件，有罪的人非常害怕，無罪的人感到羞恥?！蔽淖诱f：“有罪的人害怕，是因?yàn)閷彴溉四苊鞑旒?xì)情，量刑得當(dāng)；但無罪的人感到羞恥，是怎么回事呢？”孔子說：“如果以禮義為標(biāo)準(zhǔn)來要求百姓，百姓就會(huì)有羞恥之心；如果僅僅用刑罰來禁止犯罪，百姓就只是畏懼嚴(yán)刑峻法?！蔽淖诱f：“現(xiàn)在用嚴(yán)刑峻法來整治百姓，尚且懲罰不過來，用禮義教化怎么能管用呢？”孔子說：“用禮義教化來引導(dǎo)百姓，如果用駕車打比方的話，就好比使用韁繩來駕車。而用嚴(yán)刑峻法來強(qiáng)制約束百姓，如果也用駕車打比方的話，就好比用馬鞭來駕車。手握韁繩控制馬的行動(dòng)，才是駕車的高手。不用韁繩而僅靠鞭打的話，那馬車就會(huì)翻車。”文子說：“如果右手握韁繩，左手揮鞭子，馬車跑得不是更快嗎？如果只用韁繩不動(dòng)鞭子的話，還有什么能讓馬懼怕呢？”孔子說：“據(jù)我所知，古代的駕車高手，手執(zhí)韁繩像握著絲帶一樣自如，馬跑起來像跳舞一樣輕快，這可不是鞭子的作用。”材料二《尚書》中說：“審案斷獄要有同情心并慎用刑罰?！敝俟瓎柕溃骸斑@句話是什么意思呢？”孔子說：“古時(shí)審案斷獄的人，能體諒貧賤之人，憐憫那些孤獨(dú)無依、年老體弱、愚蠢無知而又沒人幫助打官司的人，即使查明了這些人犯罪屬實(shí)，也一定會(huì)憐憫他們。人一旦處死不能復(fù)生，割斷的肢體也不可能重新連接。所以寬恕過錯(cuò)赦免小罪，不對(duì)老人和弱小者施以刑罰，才是先王之道?！渡袝分姓f：‘判處死罪時(shí)如果案情有疑點(diǎn)，應(yīng)該從輕處治?！终f：‘與其錯(cuò)殺無罪之人，寧可甘冒枉法之失’?！薄渡袝分姓f：“（愛護(hù)百姓）像愛護(hù)嬰兒一樣?！弊訌垎柕溃骸皩彴笖嗒z可以這樣嗎？”孔子說：“可以啊。古時(shí)審案斷獄的人，痛恨的是犯罪的惡念，而不是憎惡罪犯其人。想辦法讓罪犯活下來，確實(shí)沒有讓他活下來的辦法時(shí)，才處以刑罰。君主與百姓本是一家，要愛護(hù)百姓而不能隨便拋棄民眾。然而今天審案斷獄的人，不是痛恨犯罪的惡念而是憎惡罪犯其人，總是想方設(shè)法殺了他，這是違反先王的宗旨的?！辈牧先衔洳募页寂烟恿耍衔洳畣柨鬃樱骸斑@事兒該怎么辦？”孔子回答說：“身為人臣竟然叛逃，天下誰也不會(huì)收留他，他自己會(huì)回來的，你暫且等待就是了。”三十天后，家臣果然返回歸附孟氏。孟武伯準(zhǔn)備逮捕他，又去請(qǐng)教孔子?？鬃诱f：“別逮捕他了。你對(duì)待家臣沒有以禮相待，所以他才離開你?，F(xiàn)在既然他自己主動(dòng)回來，他的叛逃之罪也就因此抵消了，為什么還要逮捕他呢？（如果）你能對(duì)家臣待之以禮，那么他還能離開你去哪里呢？”孟武伯于是不再懲處家臣。三、共12分閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。和陶歸園田居（其一）【1】蘇軾環(huán)州多白水，際海皆蒼山。以彼無盡景，寓我有限年。東家著孔丘，西家著顏淵。市為不二價(jià)，農(nóng)為不爭(zhēng)田。周公與管蔡【2】，恨不茅三間。我飽一飯足，薇蕨補(bǔ)食前。門生饋薪米，救我廚無煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛【3】。禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然。注釋：【1】此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖，夜聞其子蘇過誦陶淵明《歸園田居》，于是作此詩(shī)。【2】周公與管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛?！?】華顛：頭發(fā)花白。11.下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“環(huán)州多白水”四句寫景，寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼。B.“東家著孔丘”四句，寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞瘛⒚耧L(fēng)純樸。C.“周公與管蔡”二句，設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)向往安居于此。D.“我飽一飯足”二句，寫生活雖窮困，但詩(shī)人仍能感到滿足。12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)與陶詩(shī)都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情。B.作者效仿陶淵明，在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛。C.陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此。D.本詩(shī)語言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富，正如作者評(píng)陶詩(shī)所言“質(zhì)而實(shí)綺”。13.宋詩(shī)以理見長(zhǎng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說出了怎樣的道理。【答案】11.A12.D13.①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道，則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。②后兩句側(cè)重寫詩(shī)人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生分析詩(shī)句內(nèi)容的能力。A.“寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼”錯(cuò)誤，根據(jù)“以彼無盡景，寓我有限年”可知，作者認(rèn)為此地風(fēng)光無限，可以寄托自己的余生，并非“幽僻蒼涼”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。A.“都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情”錯(cuò)誤，詩(shī)人并非遠(yuǎn)離官場(chǎng)，而是被貶惠州做官。B.“在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛”錯(cuò)誤，本詩(shī)中作者并未表達(dá)對(duì)勞作的熱愛，主要表達(dá)了閑適之情。C.“陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此”錯(cuò)誤，原作中第二句“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”也不對(duì)仗，第二句“以彼無盡景，寓我有限年”對(duì)仗，“門生饋薪米，救我廚無煙”“斗酒與只雞，酣歌餞華顛”“禽魚豈知道，我適物自閑”等句也不對(duì)仗，結(jié)構(gòu)上并不一致。故選D。13題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容含義的能力?！扒蒴~豈知道，我適物自閑”兩句意思是：魚鳥哪里知道，只要我自己內(nèi)心安閑，外物也自然安閑，這體現(xiàn)出人只要樂天安命，順應(yīng)自然，就不會(huì)為外在環(huán)境所苦，而感到閑適自在?！坝朴莆幢貭枺臉肺宜弧眱删鋭t是描述詩(shī)人的心境，“悠悠”指繁多的外物，“未必爾”即未必就是這樣美好，但作者姑且能夠以自己認(rèn)同的事物感到快樂，即只要內(nèi)心超脫，即使外物不順心意，也能夠自得其樂。四、默寫14.按照要求在橫線上寫出原文中的句子。書寫工整規(guī)范。（1）《赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之，________；自其不變者而觀之；則物與我皆無盡也，而又何羨乎”，表達(dá)了蘇軾豁達(dá)的人生態(tài)度；而《念奴嬌·赤壁懷古》的最后兩句，“人生如夢(mèng)，________”，抒發(fā)了復(fù)雜深沉的人生慨嘆。（2）在《靜女》中，有兩處寫了女子贈(zèng)給男子禮物，一處是“________”，一處是“________”，男子愛不釋手，是因?yàn)樗矚g女子，愛屋及烏。（3）《老子》說：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯诱J(rèn)為“________，________”。這都是用行路來形象論述積累的重要性。（4）秦觀的《鵲橋仙》中，詞人一反以往哀怨的主旋律，歌詠忠貞不渝的愛情的詞句是“________，________”。（5）有些同學(xué)在閱讀經(jīng)典時(shí)，只摘抄妙語警句，而不注重領(lǐng)會(huì)思想、汲取智慧。用俗話來說，這叫“撿了芝麻丟了西瓜”。用韓愈《師說》中的話來說，可謂“________，________”。（6）“芙蓉”在古詩(shī)中往往不單純是景物，還是一種感情的象征，如《古詩(shī)十九首》中所寫“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。________？________”。（7）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“________”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“________”則是作者無盡愁緒的形象描繪?！敬鸢浮竣?則天地曾不能以一瞬②.一尊還酹江月③.貽我彤管④.自牧歸荑⑤.（故）不積跬步⑥.無以至千里⑦.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)⑧.又豈在朝朝暮暮⑨.小學(xué)而大遺⑩.吾未見其明也?.采之欲遺誰?.所思在遠(yuǎn)道?.小樓昨夜又東風(fēng)?.恰似一江春水向東流【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字：瞬、尊、酹、貽、荑、跬、暮、遺。五、根據(jù)要求，完成各題。（共10分）15.閱讀下面的文字，回答問題。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！保ā墩撜Z?里仁》）（1）解釋材料中劃線詞語的意思。處：______________造次：______________（2）“不以其道得之，不處也?！北揪渲械摹捌涞馈敝甘裁矗咳伪磉_(dá)了孔子的什么思想？（3）“不以其道得之，不去也?！睏畈墩撜Z譯注》認(rèn)為，“得之”應(yīng)改為“去之”；也有學(xué)者認(rèn)為，“不以其道得之”的“不”字應(yīng)刪去。請(qǐng)根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意?！敬鸢浮浚?）①.處：處在、居處，這里是“享有、享受”的意思。②.造次：倉(cāng)促之間。（2）“其道”指仁或仁道。全段表達(dá)了君子在任何情況下都不應(yīng)該離開仁的思想。（3）根據(jù)第一種解讀，句意為：不是通過仁道脫離貧賤，那么就不離開貧賤。根據(jù)第二種解讀，句意為：因行仁道而陷入貧賤，那么就不離開貧賤。【解析】【導(dǎo)語】這段文字選自《論語·里仁》，展現(xiàn)了孔子對(duì)道德與欲望關(guān)系的深刻思考?？鬃訌?qiáng)調(diào)，富貴雖為人所欲，但必須通過正當(dāng)途徑獲得；貧賤雖為人所惡，但也不能不擇手段擺脫。核心思想是“仁”的堅(jiān)守——君子在任何情況下都不背離仁德，突顯了儒家以道德為本的價(jià)值取向。文本通過對(duì)比手法和雙重否定句式，強(qiáng)化了道德原則的絕對(duì)性?！拘?詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力?！疤帯?，處在、居處、此處譯為“享有、享受”。句意：就不會(huì)去享受的。“造次”，倉(cāng)促之間。句意：就是在倉(cāng)促之間也必須按照仁德辦事?！拘?詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。這一段，反映了孔子的理欲觀?！捌涞馈钡暮x指仁道，也就是符合仁德、道義的正當(dāng)方式與準(zhǔn)則?？鬃诱J(rèn)為，富貴是人人都渴望的，貧賤是人人都厭惡的，但取舍的根本標(biāo)準(zhǔn)是“仁道”：不合道義的富貴堅(jiān)決不接受，不合道義的貧賤也絕不隨意擺脫。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，仁德是君子安身立命的核心，君子在任何時(shí)候——哪怕是一頓飯的功夫、倉(cāng)促急迫之間、顛沛流離之際，都不能背離仁德。【小問3詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一種解讀（楊伯峻：“得之”改為“去之”）原句變?yōu)椋翰灰云涞廊ブ蝗ヒ?。其核心邏輯為：擺脫貧賤的手段必須符合道義，否則寧可安于貧賤。句意為：不是通過仁道脫離貧賤，那么就不離開貧賤。其中“去”意為“脫離、離開”。第二種解讀（刪去“不”字）原句變?yōu)椋阂云涞赖弥?，不去也。其核心邏輯：為了?jiān)守仁道，即便承受貧賤的處境，也絕不放棄仁德、改變立場(chǎng)。句意為：因行仁道而陷入貧賤，那么就不離開貧賤。參考譯文：孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的，就是在倉(cāng)促之間也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時(shí)候，也一定會(huì)按仁德去辦事的?！绷?、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。滬上秋臨沈軼倫那個(gè)父親模樣的人，低頭對(duì)小孩子說，你聽，是什么聲音？那個(gè)兩三歲的小孩子聞言，果然就停下腳步，仔仔細(xì)細(xì)地聽。轟隆隆一陣巨響，每過幾分鐘地底下就有地鐵開過，地鐵站里被這轟鳴聲充斥。等這聲音平靜下來，便傳來進(jìn)出站臺(tái)的人流交雜的腳步聲，不一會(huì)兒腳步聲也平靜下來，站廳的什么角落里，有節(jié)奏而清亮的聲音持續(xù)傳出來，唧唧唧唧——不是機(jī)房的聲音，不是廣播里站務(wù)通知的聲音，也不是站臺(tái)里工作的機(jī)器人滾動(dòng)巡邏的聲音。那些聲音孩子大約都熟悉。他辨認(rèn)著陌生的“唧唧”聲，茫然不解。父親模樣的人笑著說，有一只蟋蟀跑到地鐵站來了，蟋蟀啊，知道嗎？小孩搖頭。我也放慢腳步，側(cè)耳傾聽蟋蟀的鳴叫。這是夜晚將近九點(diǎn)的光景，我們?cè)谝蛔鞘兄凶顩]有自然景致的地方，聽到了純屬于自然的奏鳴曲。無數(shù)人寫過上海，寫過這里繁華的商業(yè)、移民的奮斗，寫過地面上人類建造起的漂亮建筑，寫過屋檐下的歷史和水泥森林見證過的人事變化。卻很少有人寫過上海的動(dòng)物，這座城市除了有人居住，還切切實(shí)實(shí)有其他物種共存。飛禽走獸、花草樹木，也一樣生活在這片區(qū)域內(nèi)。它們感知城市里時(shí)光流逝的方式和我們不一樣，對(duì)城市空間分布的認(rèn)知或許也不一樣。在大城市生活的它們和在鄉(xiāng)間田頭生活的親戚有何異同？會(huì)面臨適應(yīng)都市生活的種種難題嗎？會(huì)因?yàn)樵谏虾Ｔ聛?，而略感驕矜，同時(shí)也略帶迷茫嗎？在美國(guó)作家喬治·塞爾登的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里，蟋蟀柴斯特住在康涅狄格州的鄉(xiāng)村小溪邊的樹樁里，幾個(gè)來野餐的人，在溪邊敞開餐盒，柴斯特跳入餐盒想大快朵頤，不料來野餐的人正好收拾餐盒，之后走去坐車又轉(zhuǎn)車，直到進(jìn)了紐約曼哈頓區(qū)時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站，柴斯特才找到機(jī)會(huì)躍出餐盒，落到了在地鐵站里開報(bào)攤的小男孩瑪利歐手里。一個(gè)“鄉(xiāng)下佬”在毫無準(zhǔn)備的情況下來到了這個(gè)被稱為“世界的十字路口”的地方，真是無所適從。好在地鐵站里的老居民——貓和老鼠，成為柴斯特的朋友?，斃麣W安排柴斯特住進(jìn)了一只火柴盒，或許僅僅是因?yàn)轲囸I，它啃了瑪利歐一家辛苦積攢的存款——紙的味道多么像家鄉(xiāng)的草葉。為了彌補(bǔ)自己犯下的過錯(cuò)，柴斯特決定用自己唯一的特長(zhǎng)——奏樂，來彌補(bǔ)瑪利歐一家。它在時(shí)代廣場(chǎng)開了一個(gè)演奏會(huì)——它摩擦翅膀，演奏了莫扎特的作品，演奏了意大利歌劇，演奏了它在報(bào)攤收音機(jī)里聽到的大家愛聽的美國(guó)歌曲。它的音樂會(huì)吸引了地鐵站里的人們，吸引了媒體的關(guān)注，也稍稍彌補(bǔ)了它啃掉的瑪利歐一家的金錢損失。“在這個(gè)繁忙的城市里，還從來沒有發(fā)生過像這樣的情況。大家都心甘情愿地停在那里，就好像連呼吸都停止了。在音樂持續(xù)的這幾分鐘里，安靜的時(shí)代廣場(chǎng)就像傍晚的草原。只見偏西的太陽(yáng)照在那些人的身上，微風(fēng)吹拂著他們，仿佛他們只是長(zhǎng)得高高的野草！”可當(dāng)觸手可及的出名的誘惑和金錢——這些城里人最在意的東西，接踵而至?xí)r，真心愛蟋蟀的小男孩，最先察覺到蟋蟀的不快樂，這位演奏家不僅因?yàn)轭l繁的演出而感到疲倦，也因?yàn)榍锾斓牡絹砀械狡＞??？吹郊~約的第一片落葉旋然而下，柴斯特告訴貓和老鼠，它想家了，想念鄉(xiāng)下的土撥鼠和兔子，想念小溪和柳樹。貓和老鼠幫助新朋友坐上了返回康涅狄格州的列車。小說的最后，送走朋友而久久沒有入睡的老鼠對(duì)貓說：“也許明年夏天我們可以到鄉(xiāng)下去，到康涅狄格州的鄉(xiāng)下去。”在大學(xué)上兒童文學(xué)選修課的時(shí)候，老師讀到這段，解釋說，蟋蟀難以過冬，柴斯特從看到報(bào)紙上的日期顯示九月開始，自知壽數(shù)將盡，它想要落葉歸根。但作者不忍將死亡展現(xiàn)在兒童文學(xué)里，因此讓蟋蟀坐車回鄉(xiāng)，這是最完美的安排。在上海的這個(gè)夜晚，地鐵站里的這對(duì)父子在聽到蟋蟀鳴叫時(shí)，各自又會(huì)想到什么呢？在城市里出生長(zhǎng)大的小男孩應(yīng)該和瑪利歐一樣，從未見過這種小昆蟲。而那父親呢，若是這城市的老居民，或許會(huì)記得小時(shí)候放學(xué)后和伙伴在上海石庫(kù)門弄堂的花圃里捉蟋蟀的往事，那時(shí)候上海還不是這種高樓密布的場(chǎng)所；若他是這城市的新移民，此刻會(huì)不會(huì)也有一點(diǎn)思鄉(xiāng)呢？像柴斯特思念土撥鼠和兔子、小溪和柳樹一樣，他會(huì)不會(huì)牽著兒子的手，想念童年故土風(fēng)物呢？柴斯特這樣向貓和老鼠解釋：“我只是有點(diǎn)兒九月的憂郁。快到秋季了，這正是康涅狄格州最美的時(shí)候。所有的樹都在改變顏色，每天都是晴空萬里，一望無際。只有天邊偶爾會(huì)出現(xiàn)燒樹葉時(shí)升起的縷縷輕煙。這時(shí)，南瓜也快要收獲了?！睅滋旌?，我還是在夜晚的同一時(shí)間經(jīng)過這個(gè)地鐵站臺(tái)，那只蟋蟀依舊在鳴叫?？帐幨幍恼九_(tái)，空無一人，唯有鳴叫聲持續(xù)發(fā)出，一切像一個(gè)夢(mèng)一樣。這是屬于蟋蟀一個(gè)“人”的演奏會(huì)。而循著長(zhǎng)長(zhǎng)的扶手電梯來到地面，夜晚的風(fēng)已經(jīng)帶著涼意，上海的秋天已經(jīng)降臨。（有刪改）16.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)于城市的老居民來說，蟋蟀代表著大自然，代表著一些人的童年，而對(duì)于漂泊在城市里的人來說，蟋蟀代表著故土、親人以及他們生活的過往。B.柴斯特描述的康涅狄格州秋天遼闊、浪漫、寧?kù)o、平和，而大都市的生活局促、單調(diào)、喧囂，字里行間暗示出作者對(duì)城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向。C.文章結(jié)尾寫幾天后經(jīng)過地鐵站臺(tái)，那只蟋蟀依舊在鳴叫，但站臺(tái)空無一人，含蓄地說明大自然美妙是永恒的，告訴人們要學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。D.文章具有一定的象征意味，文中的蟋蟀象征那些由家鄉(xiāng)來到大城市中拼搏奮斗、想要在城市中扎根的外來人員，意蘊(yùn)豐富，具有現(xiàn)實(shí)意義。17.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭在描寫蟋蟀的聲音之前，先寫了地鐵轟隆隆的巨響、站臺(tái)人流的腳步聲，這與地鐵站平靜后有節(jié)奏而清亮的蟋蟀聲形成了對(duì)比。B.文章起筆用“你聽，是什么聲音？”“不是……不是……也不是……的聲音”設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出所要描寫的對(duì)象。C.“為了彌補(bǔ)自己犯下的過錯(cuò)”，柴斯特決定在時(shí)代廣場(chǎng)“開一個(gè)演奏會(huì)”，擬人化的手法既表現(xiàn)了柴斯特的可愛，又表現(xiàn)了演技的高超。D.康涅狄格州的秋季是最美的時(shí)候，而上海的秋天已經(jīng)降臨，夜風(fēng)中卻帶著涼意，作者通過類比，突出表現(xiàn)大自然的美好，凸顯了主旨。18.請(qǐng)賞析文中畫線的句子。19.本文記敘上海地鐵里的蟋蟀，卻花費(fèi)大量筆墨寫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里蟋蟀的故事，作者這樣安排有什么用意？【答案】16.B17.D18.運(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出人們沉醉于蟋蟀柴斯特演奏的音樂之中的情形，突出了柴斯特奏樂技能之高，也暗示了自然對(duì)城市里的人的吸引力。運(yùn)用比喻的修辭手法，以“傍晚的草原”比喻安靜的時(shí)代廣場(chǎng)，以“高高的野草”比喻城市里的人們，將時(shí)代廣場(chǎng)與草原聯(lián)系起來，達(dá)成一種奇妙的效果，表現(xiàn)了在自然音樂下人們的祥和、安靜。（如有其他答案，言之成理亦可）19.①在內(nèi)容上，與現(xiàn)實(shí)地鐵里蟋蟀的故事互相補(bǔ)充，使故事更完整，形象更豐滿，也豐富了文章的內(nèi)容。②在主題上，《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里蟋蟀的故事寄托了本文作者的寫作意圖：提醒在城市里生活的人們反思城市生活，關(guān)注自然。③在構(gòu)思上，形成虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相映的效果，使行文搖曳多姿，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】沈軼倫的《滬上秋臨》通過一個(gè)地鐵站偶遇蟋蟀的片段，引發(fā)了對(duì)現(xiàn)代城市生活和自然交匯的思考。借助喬治·塞爾登的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，文章探討了城市與自然、現(xiàn)代生活與鄉(xiāng)村寧?kù)o之間的對(duì)比。蟋蟀作為象征，喚起對(duì)故土思念與秋季變化的感悟。通過細(xì)膩的對(duì)比和象征手法，作品在繁忙的城市節(jié)奏中植入了一絲自然寧?kù)o，從而反思都市人內(nèi)心的歸屬和寧?kù)o的追尋?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“暗示出作者對(duì)城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向”錯(cuò)誤。文章并沒有表現(xiàn)出對(duì)城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向，從文章整體看，作者并沒有厚此薄彼，只是想提醒現(xiàn)代人：別忘了自然。故選B?！?7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“類比”錯(cuò)誤。文中寫康涅狄格州的秋天遼闊、浪漫、寧?kù)o、平和，而上海的秋天局促、單調(diào)、喧囂，是對(duì)比，不是類比。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生品味語言藝術(shù)的能力。“大家都心甘情愿地停在那里，就好像連呼吸都停止了”運(yùn)用了夸張的修辭手法，通過放大人們沉醉的狀態(tài)，突出蟋蟀柴斯特的演奏具有極強(qiáng)的感染力，也暗示了自然之音對(duì)城市人的獨(dú)特吸引力：在充斥著地鐵轟鳴、人流腳步聲的都市里，蟋蟀的鳴奏能帶來難得的寧?kù)o與共鳴。“安靜的時(shí)代廣場(chǎng)就像傍晚的草原”“仿佛他們只是長(zhǎng)得高高的野草”運(yùn)用了比喻的修辭手法。把“安靜的時(shí)代廣場(chǎng)”比作“傍晚的草原”，消解了都市與自然的邊界，寫出音樂帶來的奇妙效果——讓喧囂之地瞬間變得平和。把駐足的人們比作“高高的野草”，暗示在自然之音的熏陶下，人們暫時(shí)擺脫了都市生活的浮躁與束縛，回歸到了質(zhì)樸、放松的狀態(tài)。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①文章中“父親模樣的人笑著說，有一只蟋蟀跑到地鐵站來了……”“美國(guó)作家喬治·塞爾登的《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里……”，現(xiàn)實(shí)與故事互相補(bǔ)充，不僅豐富了文章的內(nèi)容，也使蟋蟀的故事更加完整，形象更加豐滿。②作者大量敘寫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的故事，是從鄉(xiāng)愁的視角切入，通過對(duì)蟋蟀在不同環(huán)境中的生命歷程進(jìn)行鋪陳，不僅豐富了對(duì)于蟋蟀這一意象的理解，也為讀者提供了一個(gè)反思現(xiàn)代城市生活的角度，提醒在城市里生活的人們反思城市生活，關(guān)注自然。③《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里蟋蟀的故事是虛寫，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)地鐵里蟋蟀的記敘和描寫是實(shí)寫，形成虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相映的效果，使行文有了更悠長(zhǎng)的韻味。。七、微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。題目一：20.數(shù)字時(shí)代，迅速、便捷、大量地獲取學(xué)習(xí)資料變得越來越容易，我們高中的學(xué)習(xí)是否也因此變得更加得心應(yīng)手？請(qǐng)說明你的觀點(diǎn)和理由。要求：觀點(diǎn)明確，言之有理。【答案】示例：在數(shù)字時(shí)代，雖然高中學(xué)生能迅速、便捷、大量地獲取學(xué)習(xí)資料，但并不一定使學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。網(wǎng)絡(luò)信息繁雜，學(xué)生易迷失其中，難以辨別真?zhèn)闻c優(yōu)劣。同時(shí)，過度依賴網(wǎng)絡(luò)可能導(dǎo)致學(xué)生失去獨(dú)立思考的能力。因此，數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)需更加注重信息的篩選與整合，以及培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的微寫作能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：本題要求探討數(shù)字時(shí)代下，高中學(xué)生學(xué)習(xí)是否因便捷獲取資料而更得心應(yīng)手。審題時(shí)，需關(guān)注“數(shù)字時(shí)代”“迅速、便捷、大量地獲取學(xué)習(xí)資料”“高中的學(xué)習(xí)”“得心應(yīng)手”幾個(gè)關(guān)鍵詞。要思考數(shù)字時(shí)代資料獲取的便捷性對(duì)高中學(xué)生學(xué)習(xí)的具體影響，包括正面如提高效率、拓寬視野，以及可能的負(fù)面如信息過載、缺乏思考等。明確觀點(diǎn)，合理闡述理由。寫作指導(dǎo)：針對(duì)該題，可先表明觀點(diǎn)，如“數(shù)字時(shí)代使高中學(xué)生學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手”。接著從獲取資料方便、能拓寬知識(shí)面等方面闡述理由。注意條理清晰，語言簡(jiǎn)潔，微寫作150字內(nèi)把觀點(diǎn)和主要理由表達(dá)清楚即可?？蛇m當(dāng)舉例，如在線課程、學(xué)習(xí)軟件助力學(xué)習(xí)。同時(shí)要注意不透露學(xué)校和個(gè)人信息，觀點(diǎn)明確且言之有理，展現(xiàn)對(duì)這一現(xiàn)象的深入思考。題目二：21.你心中最理想的城市或鄉(xiāng)村是什么樣子？請(qǐng)寫一段文字進(jìn)行描述。要求：特點(diǎn)鮮明；可寫實(shí)，可想象。【答案】示例一：我心中最理想的鄉(xiāng)村是幸福的，家家都蓋起了三層鄉(xiāng)村小別墅，大道旁有物美價(jià)廉、服務(wù)周到的大型超市和商店，村中央是供群眾休閑娛樂的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)四周有多功能的健身器材。早晨，歡快的鳥鳴聲喚醒了可愛的鄉(xiāng)村；傍晚，廣場(chǎng)舞歡樂的擊鼓聲，嗩吶聲，擊鑼聲，聲聲悅耳。示例二：我心中最理想的城市——“天空都市”，人們出行不會(huì)再開汽車，而是駕駛著一艘艘設(shè)計(jì)精密、體型小巧玲瓏的飛船。道路上不會(huì)發(fā)生擁堵，空氣凈化機(jī)在工作，空氣清新甜潤(rùn)；機(jī)器人在種草植樹，公園鳥語花香。都市還裝備“反重力系統(tǒng)”和“聚能炮裝置”，有了這些防御系統(tǒng)，保證了城市的安全，居民們享受著安逸的城市生活。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：描寫類微寫作。寫作要求：本題要求寫一段文字描述“心中最理想的城市或鄉(xiāng)村”的樣子。注意“最理想”意味著可以想象，描述理想中的城市或鄉(xiāng)村。具體寫作時(shí)，選擇好寫作對(duì)象，是城市還是鄉(xiāng)村?！疤攸c(diǎn)鮮明”，是指要抓住城市或鄉(xiāng)村的特點(diǎn)進(jìn)行描寫，比如鄉(xiāng)村可側(cè)重寫自然景觀和基礎(chǔ)設(shè)施等；城市側(cè)重想象目前城市交通擁擠等弊病的解決?！翱蓪憣?shí)，可想象”，是指描寫時(shí)表現(xiàn)手法的選擇。寫作思路：如果選擇寫城市，可以寫城市與自然的融合，既有繁華喧鬧，也有清雅寧?kù)o；如選擇寫鄉(xiāng)村，可以寫鄉(xiāng)村的田園生活、山清水秀、清新自然、寧?kù)o恬靜、游牧生活，總之，要抓住“心中最理想”這一要求去寫城市或鄉(xiāng)村?？梢韵葘?shí)寫，再加入自己的想象，描繪心中理想鄉(xiāng)村或城市的樣子。題目三：22.四季輪回，歲月流轉(zhuǎn)，許多美好都經(jīng)冬季而沉淀。請(qǐng)以“冬的沉淀”為題，寫一首詩(shī)歌或一段抒情文字。要求：感情真摯，有形象，有文采?！敬鸢浮渴纠憾某恋砗鸵粓?chǎng)雪說一段歲月的閑話，千片萬片無數(shù)片，落在歲月的積淀里。那是一種積累，是一種整合，是一種滄桑，是一種踏實(shí)，是一種謙和，是一種智慧的安詳。它是一種生活的態(tài)度和一種廣博的內(nèi)斂。冬是一個(gè)沉淀的季節(jié)，歷經(jīng)春種，夏長(zhǎng)，秋收三季能量的集聚，才有冬的豐盈，厚重與蘊(yùn)藏。人生也是如此，我們將一生的時(shí)光交給歲月，在洗凈鉛華的清淡里，那溢在心底的暖，便是細(xì)品歲月，沉淀后的芬芳。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：明確題干要求，以“冬的沉淀”為題，“冬”是季節(jié)，冬的“沉淀”對(duì)春、夏、秋三個(gè)季節(jié)有何影響？應(yīng)該抒發(fā)一種季節(jié)輪回，時(shí)間流轉(zhuǎn)的感悟。同時(shí)“沉淀”一詞，不僅指季節(jié)變換帶來的沉淀，更是時(shí)間流轉(zhuǎn)帶給人的思想的沉淀。如冬季是春種、夏長(zhǎng)、秋收三季能量的沉淀，正是因?yàn)橛辛诉@三個(gè)季節(jié)，才有了冬天的厚重與豐盈；而冬天積蓄的能力，又反過來帶給三個(gè)季節(jié)以生長(zhǎng)的動(dòng)力。人生也是這樣，只有經(jīng)過歲月的沉淀，我們的生命才會(huì)變得豐盈。要求寫一首詩(shī)或者一段抒情文字。寫詩(shī)注意詩(shī)的語言，詩(shī)歌的節(jié)奏等；寫抒情性文字注意手法的運(yùn)用和哲理的感悟。寫作思路：可以運(yùn)用描寫性語句，也可以運(yùn)用議論性語句。在表達(dá)過程中可以運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法來增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和形象性。前半部分來展現(xiàn)自然界中冬為何是一個(gè)積淀的季節(jié)，沉淀意味著什么；后半部分可以聯(lián)系我們自己的人生體驗(yàn)，對(duì)這一話題進(jìn)行升華。八、大作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。題目一：23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，總會(huì)有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)并作出反應(yīng)。學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長(zhǎng)的重要方面。請(qǐng)以“應(yīng)對(duì)”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎?。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理不少于800字?！敬鸢浮坷模簯?yīng)對(duì)人生的川流中，暗流與旋渦避無可避，想要安然度過，我們只有去“應(yīng)對(duì)”。何為“應(yīng)對(duì)”？“應(yīng)”字是指當(dāng)問題來臨，人們一種不躲不避，正視矛盾，敢于執(zhí)篙逆流而上的態(tài)度；“對(duì)”字即對(duì)付、處理，是人們基于態(tài)度之上做出的判斷與行動(dòng)，是與漩渦暗流的搏斗?！皯?yīng)對(duì)”首要步驟應(yīng)是勇于面對(duì)新情況，認(rèn)識(shí)新事物。正如，大航海時(shí)代開啟之時(shí)，西班牙葡萄牙率爾先起，大英帝國(guó)等歐洲國(guó)家緊隨其后，開辟新航路，拓寬了國(guó)家的領(lǐng)土與未知的海域；中國(guó)改革開放之初，鄧小平從興辦深圳等五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海港口城市，積累政策措施實(shí)行的經(jīng)驗(yàn)，再到擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開放，慢慢打開中國(guó)對(duì)外開放的大門。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的大趨勢(shì)，有些國(guó)家積極推進(jìn)新情況新形勢(shì)的發(fā)展，而另有國(guó)家高舉貿(mào)易保護(hù)主義逆全球化發(fā)展，浪費(fèi)了發(fā)展的機(jī)遇。因此，面對(duì)未知的新情況，我們應(yīng)有敢于嘗試的勇氣與毅力，在不斷嘗試的實(shí)驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，摸索探尋在新情況下的發(fā)展道路，提高自己適應(yīng)不同情況的能力?！皯?yīng)對(duì)”的另一要義是不斷調(diào)整做出的反應(yīng)。在不斷變化的新情況下，推進(jìn)深化提升認(rèn)識(shí)層次，進(jìn)而做出更加合理的反應(yīng)。在新冠疫情這一新情況的陰霾下，中國(guó)人民在主動(dòng)面對(duì)疫情的基礎(chǔ)上，不斷深化對(duì)疫情防控的意識(shí)。從第一例感染患者的查尋，到每一位接觸者的追蹤，再到武漢封城，跨省外出需要隔離，中國(guó)依靠自己的制度優(yōu)勢(shì)，組織一線醫(yī)生與專家團(tuán)隊(duì)對(duì)疫情發(fā)展進(jìn)行推測(cè)與預(yù)判，基層干部積極響應(yīng)并且監(jiān)督普通民眾們居家，工人們集結(jié)建設(shè)急需的醫(yī)院。正是這樣，中國(guó)才能在較短時(shí)間內(nèi)控制重災(zāi)區(qū)疫情擴(kuò)張，在危急時(shí)刻做出“應(yīng)對(duì)”的最佳策略。因此，唯有勇于面對(duì)新情況并且以積極的態(tài)度不斷推進(jìn)對(duì)新情況的認(rèn)識(shí)，才能夠抓住新情況帶來的機(jī)遇，應(yīng)對(duì)相應(yīng)的挑戰(zhàn)。對(duì)于國(guó)家來講需要不斷調(diào)整及時(shí)應(yīng)對(duì)，對(duì)于個(gè)體來說也是如此。新情況下傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)因?qū)嶓w店鋪消費(fèi)低迷，面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)。因此作為企業(yè)決策者可以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)銷售，進(jìn)行“共享員工”的模式等新的創(chuàng)新方式也相應(yīng)產(chǎn)生，同時(shí)作為勞動(dòng)者在新情況下也應(yīng)調(diào)整自身的發(fā)展方向，提高自身技能，積極應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力?！皯?yīng)對(duì)”還需要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念，做出正確價(jià)值選擇與判斷。有人在疫情之下做出不誠(chéng)信的買賣，用“假口罩”發(fā)國(guó)難財(cái)，這種觸犯法律底線的應(yīng)對(duì)方法是不可取的。在面對(duì)新情況時(shí)，也應(yīng)堅(jiān)持原有的道德堅(jiān)守，正如鐘南山院士與逆行的白衣天使們，懷揣對(duì)職業(yè)的熱愛與對(duì)社會(huì)的責(zé)任，堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，“救死扶傷，不辭艱辛”，促進(jìn)了我國(guó)疫情防控工作進(jìn)行。應(yīng)對(duì)新情況，每人可以有不同的選擇，但一定要踐行社會(huì)主義價(jià)值觀遵守法律，走正確的人生道路。吾輩青年應(yīng)積極面對(duì)新情況，認(rèn)識(shí)并做出實(shí)踐，在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下，做出正確的選擇，擔(dān)負(fù)復(fù)興之大任。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。寫作其實(shí)是語文學(xué)科中對(duì)學(xué)生綜合能力考查最全面、最集中的一種方式，語文基本功方面的遣詞造句、謀篇布局、立意剪裁；語文核心素養(yǎng)方面：包括思辨能力、人文情懷、理想情操等。一句話，作文的考查能充分體現(xiàn)國(guó)家層面“立德樹人”的理念，語言文化層面能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的傳承與熱愛，進(jìn)而彰顯漢語言文字的魅力。命題方式：命題作文審題過程及要點(diǎn)：本題考查命題作文的寫作能力。命題作文一般是指出題者給出一個(gè)既定的題目，要求應(yīng)試者根據(jù)這個(gè)給定題目進(jìn)行寫作。它包含事件，人物，場(chǎng)面等要素。這類作文，首先要抓住最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，然后明確限制，確定選材范圍，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘。最后，錘煉語言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富。題目要求以“應(yīng)對(duì)”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎肌Ｊ紫日J(rèn)分析材料“生活中，總會(huì)有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)并作出反應(yīng)。學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長(zhǎng)的重要方面”。根據(jù)分析我們可以這樣理解，生活中新情況總是不可改變，人們總是要學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)。該如何應(yīng)對(duì)呢，首先就是遇到問題不要慌張，要沉著冷靜，進(jìn)行明辨，減少盲目行動(dòng)帶來的不必要的損失；其次是要無畏以往、不懼困苦的實(shí)行。然后結(jié)合事實(shí)和自己的經(jīng)歷來論證。要求符合議論文的文體要求，還要注意字?jǐn)?shù)的要求。立意角度：1.積極應(yīng)對(duì)問題，引領(lǐng)成長(zhǎng)；2.先正確面對(duì)，再采取對(duì)策處理，才能做到合理應(yīng)對(duì)；3.學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)才能擔(dān)復(fù)興大任；4.善于應(yīng)對(duì)，未來可期。結(jié)構(gòu)層次：范文《應(yīng)對(duì)》，作者首先分析“應(yīng)對(duì)”的內(nèi)涵，正文主體部分采用分論點(diǎn)的形式，層層分析。分論點(diǎn)一，“應(yīng)對(duì)”首要步驟應(yīng)是勇于面對(duì)新情況，認(rèn)識(shí)新事物。同時(shí)舉例：中國(guó)改革開放之初，鄧小平從興辦深圳等五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海港口城市，積累政策措施實(shí)行的經(jīng)驗(yàn)，再到擴(kuò)大內(nèi)陸沿邊開放，慢慢打開中國(guó)對(duì)外開放的大門。分論點(diǎn)二，“應(yīng)對(duì)”的另一要義是不斷調(diào)整做出的反應(yīng)。在不斷變化的新情況下，推進(jìn)深化提升認(rèn)識(shí)層次，進(jìn)而做出更加合理的反應(yīng)。聯(lián)系了“新冠疫情”這個(gè)現(xiàn)實(shí)。文章寫道，在新冠疫情這一新情況的陰霾下，中國(guó)人民在主動(dòng)面對(duì)疫情的基礎(chǔ)上，不斷深化對(duì)疫情防控的意識(shí)。分論點(diǎn)三，“應(yīng)對(duì)”還需要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念，做出正確價(jià)值選擇與判斷。舉了鐘南山院士與逆行的白衣天使們，懷揣對(duì)職業(yè)的熱愛與對(duì)社會(huì)的責(zé)任，堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)利益的統(tǒng)一，“救死扶傷，不辭艱辛”，促進(jìn)了我國(guó)疫情防控工作進(jìn)行等例子?？傊?，本文結(jié)構(gòu)清楚，層次井然，事例豐富，論證有力。素材積累：1.尼采曾言：“沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。2.如何應(yīng)對(duì)新情況？其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用最佳方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。3.生而為人，便開啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。4.此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購(gòu)囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同