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北京漢德三維集團(tuán)高一年級(jí)第一次聯(lián)考
歷史試卷
全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上
的指定位置。
2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答
題區(qū)域均無效。
3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上
作答;字體工整,筆跡清楚。
4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。
5.本卷主要考查內(nèi)容:中外歷史綱要(上)第1單元。
一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分,每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要
求的。
1.甘棠管遺址位于云南省玉溪市江川區(qū)路居鎮(zhèn)龍?zhí)洞?。遺址內(nèi)出土了大量石制品、骨制品、木制品,還有
鹿、鹿、象、牛、猴、鼠、龜、蛙等十多種動(dòng)物遺骸化石以及多種植物果核、種子的化石,系保存較為完
好的中國舊石器時(shí)代早期文化遺存。該遺址的發(fā)現(xiàn)()
A.反映云南地區(qū)步入了早期國家價(jià)段B.佐證當(dāng)?shù)叵让襻鳙C采集的生活狀況
C說明云南已經(jīng)過渡到母系氏族社會(huì)D.表明當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了畜牧農(nóng)耕生產(chǎn)技術(shù)
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:舊石器時(shí)代的中國。
舊石器時(shí)代農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)尚未產(chǎn)生,甘棠箸遺址出土了大量原始的生產(chǎn)工具,并有動(dòng)物遺骸、植物果核和
種子化石,說明舊石器時(shí)代的甘棠筲先民過著狩獵采集的生活,B項(xiàng)正確:處于舊石器時(shí)代的甘棠箸遺址
沒有出現(xiàn)早期國家形態(tài),僅屬于原始人群,排除A項(xiàng);材料沒有涉及婦女在甘棠箸先民中的地位,排除C
項(xiàng);材料無法實(shí)證動(dòng)植物化石來自畜牧及農(nóng)耕生產(chǎn),畜牧農(nóng)耕生產(chǎn)出現(xiàn)于新石器時(shí)代,排除D項(xiàng)。故選B
項(xiàng)。
2.考古學(xué)家蘇秉琦認(rèn)為,中國文化是自成一系的,乂是多源的。它的發(fā)展不是一條線貫徹始終,而是多條
線相互交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),且有主有次。這說明,中華文明的主要特點(diǎn)是()
A.多元一體B.傳承有樣C.連續(xù)發(fā)展D.一脈相承
【答案】A
【解析】
【詳解】“中國文化自成一系”說明了文明的獨(dú)特性,“多源”也就說明文明的多元性,不是一個(gè)中心,
多條線的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),有主次,說明了文明之間的聯(lián)系,即一體性,A項(xiàng)正確:BCD三項(xiàng)也是中華文明的特
點(diǎn),但不能通過材料體現(xiàn),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3.《戰(zhàn)國策》中記載:“禹傳益,而以啟任為吏。及老,而(禹)以啟為不足任天下,傳之益也。啟與支
黨攻益而奪天下?!边@反映的是()
A.禪讓制的完善B.“家天下”局面的開啟
C.分封制的形成D.嫡長子繼承制的確立
【答案】B
【解析】
【詳解】依據(jù)材料“啟與支黨攻益而奪天下''可知,反映的是啟與益爭(zhēng)奪王權(quán)的斗爭(zhēng),結(jié)合所學(xué)可知,這反
映了王位世襲制取代禪讓制,“家天下”局面的開啟,B項(xiàng)正確;材料反映的是王位世襲制取代禪讓制,而
非禪讓制的完善,排除A項(xiàng);材料沒有涉及分封制,而且分封制出現(xiàn)在西周時(shí)期,排除C項(xiàng);材料反映的
是王位世襲制取代禪讓制,沒有涉及嫡長子繼承制的確立,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4.《禮記.王制》中對(duì)商朝的某一制度描述道:〃天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御。商王通過這一制
度來處理本族和臣服的外族的事務(wù),成為后世中央政權(quán)與地方政權(quán)的一種初期形態(tài)。這一制度是指
A.內(nèi)外服制B.分封制C.宗法制D.郡縣制
【答案】A
【解析】
【分析】
【詳解】根據(jù)所學(xué),商朝的國家管理結(jié)構(gòu)是內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū),外服指商王間接
控制的方國和部落。因此材料中的內(nèi)容涉及的是內(nèi)外服制度,A項(xiàng)正確;BC項(xiàng)是周代,D項(xiàng)是秦朝,排
除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】
5.西周封建過程中,諸侯還受封有一定的人民。周公的兒子魯侯伯禽受封的六個(gè)殷人氏族,就是隨伯禽遷
過去的,這六個(gè)殷人民族和伯禽所帶的周人氏族,構(gòu)成魯人的主體。這樣做的目的是()
A.強(qiáng)化血緣認(rèn)同B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.實(shí)現(xiàn)氏族平等D.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題下的設(shè)問詞,可知這足目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:西周(中國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:伯禽受封的人民中包括殷人氏族和周人氏族,這
樣的做法有助于強(qiáng)化不同氏族間的融合,從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,因此材料所述做法的主要目的是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)
定,D項(xiàng)正確;殷人氏族和周人氏族是不同的氏族,所以談不上血緣認(rèn)同,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容和加強(qiáng)中
央集權(quán)無關(guān),而且這時(shí)期還未形成中央集權(quán),排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)是階級(jí)社會(huì),這樣的做法不?定能實(shí)現(xiàn)氏族
平等,也不是材料所述做法的主要目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)箱的輿論利器,而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中,已經(jīng)完全被
遺棄了,這主要反映了先秦時(shí)期
A.華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)B.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展
C.中央集權(quán)制度的形成D.三公九卿制的施行
【答案】A
【解析】
【詳解】據(jù)所學(xué)可知,秦國是邊陲小國,在當(dāng)時(shí)被其它諸侯國視為“夷狄之國”。據(jù)材料“而在戰(zhàn)國晚期秦
與六國的殊死較量中,已經(jīng)完全被遺棄了”并結(jié)合所學(xué)可知,在戰(zhàn)國時(shí)期諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦滅六國,統(tǒng)一
中國,昔日的“夷狄之國”統(tǒng)一成為中原的霸主,這體現(xiàn)了秦國的封建化,也是華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng),A正
確;B不是材料主旨;材料主要是“夷夏”觀念的變化,C、D與材料無關(guān)。
7.公元前334年,迫于秦國的軍事壓力,魏改善與齊的關(guān)系,與齊會(huì)于徐州,魏尊齊為王,齊亦承認(rèn)魏為
王,史稱“徐州相王"。這反映出當(dāng)時(shí)
A.周王室開始衰微B.民族交融不斷加強(qiáng)C.士階層FI益崛起D.傳統(tǒng)秩序遭到破壞
【答案】D
【解析】
【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,諸侯稱王大大削弱了周王的權(quán)威,所以這是傳統(tǒng)秩序遭到破壞的表現(xiàn),D項(xiàng)
正確;周王室在“徐州相王''之前就已經(jīng)衰微,排除A項(xiàng);材料反映的是對(duì)傳統(tǒng)秩序的破壞,不是民族交融
較強(qiáng)和土階層的崛起,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
8.春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國先后產(chǎn)生了金屬貨幣,并且得到了不斷的推廣和發(fā)展,出現(xiàn)了逐漸取代貝幣等實(shí)物
貨幣的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展B.分裂割據(jù)的變局
C.鑄造技術(shù)日漸成熟D.統(tǒng)一進(jìn)程的加速
【答案】A
【解析】
【詳解】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,交換日益擴(kuò)大,金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn),A項(xiàng)正確;分裂割據(jù)的
變局,與金屬貨幣的產(chǎn)生沒有因果關(guān)系,排除口項(xiàng);鑄造技術(shù)對(duì)足金屬貨幣的產(chǎn)生的一個(gè)原因,但不足主
要原因,排除C項(xiàng);統(tǒng)一進(jìn)程的加速,是貨幣統(tǒng)一的重要原因,并非金屬貨幣產(chǎn)生的原因,排除D項(xiàng)。故
選A項(xiàng)。
9.“夫商君為秦孝公明法令,禁奸本,尊爵必賞,有罪必罰,平權(quán)衡,正度量,調(diào)輕重,決裂阡陌,以靜生
民之業(yè)而易其俗,勸民耕農(nóng)利土?!辈牧戏从沉松眺弊兎ǖ模ǎ?/p>
A.背景B.目的C.內(nèi)容D.影響
【答案】C
【解析】
【詳解】材料強(qiáng)調(diào)的是商鞅為秦孝公制法令昭示全國,推行封爵制度,賞罰分明,統(tǒng)一度量衡,調(diào)節(jié)商
品、貨幣流通等輕重關(guān)系,“開阡陌”,鼓勵(lì)百姓耕作,這些均為商鞅變法的內(nèi)容,C項(xiàng)正確;材料是商鞅
變法的內(nèi)容,與背景、目的、影響無關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
10.公元前422年李悝被任命為相在魏國推行變法,按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位,此
舉()
A.激化了社會(huì)矛盾B.消滅了等級(jí)制度C.打擊了貴族特權(quán)D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】C
【解析】
【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知,這是影響題。時(shí)空范圍為戰(zhàn)國時(shí)期(魏國)。按
照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位,破壞了世卿世祿制戰(zhàn)國時(shí)期,C項(xiàng)正確;“食有勞而祿有功”
的授官原則有助于緩和社會(huì)矛盾,排除A項(xiàng);B項(xiàng)表述絕對(duì),排除B項(xiàng);授官原則的轉(zhuǎn)變并不能直接產(chǎn)生
經(jīng)濟(jì)效果,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng),
11.孔子認(rèn)為,禮樂制度松弛、崩壞,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,極力主張“道之以德,齊之以禮”。這種主張意
在()
A.恢復(fù)西周禮樂B.重建社會(huì)秩序
C.傳播儒學(xué)思想D.提高個(gè)人修養(yǎng)
【答案】B
【解析】
【詳解】據(jù)材料“道之以德,齊之以禮”可知,孔子強(qiáng)調(diào)禮的作用,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序,注重道德教化以恢復(fù)
“周禮”,恢好等級(jí)名分,重建社會(huì)秩序,B項(xiàng)正確;恢復(fù)西周禮樂的目的還是重建社會(huì)秩序,排除A
項(xiàng);針對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩,孔子主張“道之以德,齊之以禮”,是為了重建社會(huì)秩序,與傳播儒學(xué)思想無關(guān),排
除C項(xiàng);提高個(gè)人修養(yǎng)與“社會(huì)動(dòng)蕩……'道之以德,齊之以禮’"不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
12.《孫子兵法》開篇載:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道?!本靼l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),必須先確保是
“唯尺足?!钡挠械乐畱?zhàn)。而且,“道者,令民與上同意也”。由此可見,當(dāng)時(shí)的兵家(
A.認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是無奈之舉B.意識(shí)到百姓厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)
C.具有強(qiáng)烈的民本色彩D.主張不戰(zhàn)而屈人之兵
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“君主發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),必須先確保是“唯民是保”的有道之戰(zhàn)“可知孫子重視人民,c項(xiàng)正確:
材料沒有提及戰(zhàn)爭(zhēng)是無奈之舉,抹除A項(xiàng);材料沒有提及百姓厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);D項(xiàng)與材料無關(guān),排
除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
13.始皇將自己的語行動(dòng)、使用器物都規(guī)定了專有名稱,如車馬衣服器械稱“乘輿”,他所到之處稱“幸
臨”。這體現(xiàn)了()
A.中央集權(quán)的確立B.神權(quán)與皇權(quán)相結(jié)合
C.皇帝獨(dú)尊的地位D.家天下制度的形成
【答案】C
【解析】
【詳解】“專有名稱”體現(xiàn)了皇帝與眾不同的神圣、崇高地位,反映了皇帝獨(dú)尊,C項(xiàng)正確;材料不涉及
中央與地方關(guān)系,排除A項(xiàng);材料不涉及神權(quán),排除B項(xiàng);家天下指帝王把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn),世代相
傳,材料看不出世襲制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
14.《劍橋中國史》指出:“(這一制度)對(duì)帝國而言并不是新東西,也不是起源于秦。但公元前221年
的改革至關(guān)重要,它斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想?!边@一制度()
A.解決了中央與地方之間的矛盾B.因襲于西周制度
C.有利于加強(qiáng)對(duì)國家的有效治理D.恢復(fù);了社會(huì)經(jīng)濟(jì)
【答案】C
【解析】
【詳解】材料描述的是秦朝在全國推行郡縣制,郡縣制實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理,有利于加強(qiáng)對(duì)國家
的有效治理,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,并非因襲西周制
度,排除B項(xiàng):郡縣制與恢莫社會(huì)經(jīng)濟(jì)沒有必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
15.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府管皇帝的生活供應(yīng),宗正管皇帝
家族和親戚等。這突出反映了秦朝官制設(shè)置()
A.職分細(xì)化,各負(fù)其責(zé)B.選賢舉能,唯才是用
C.化國為家,君權(quán)至上D.官員眾多,政務(wù)繁雜
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,“九卿”原先的職能是皇家的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),秦始皇統(tǒng)一全國后,這種機(jī)
構(gòu)轉(zhuǎn)為行政機(jī)構(gòu),顯然是化國為家的體現(xiàn),目的是突出皇權(quán)至上,c項(xiàng)正確;官制設(shè)置“職分細(xì)化,各負(fù)
其責(zé)”只是表面現(xiàn)象,反映的不是本質(zhì)問題,排除A項(xiàng);“選賢舉能,唯才是用”與題干無關(guān),排除B
項(xiàng);材料僅涉及三公九卿,無法說明“官員眾多,政務(wù)繁雜”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
16.秦統(tǒng)一后頒布的《秦律》明確規(guī)定,地方官府應(yīng)每年校正一次正在使用中的度量衡器具,為此,還在
官府所轄工匠中設(shè)置了專職的校正工匠。這一舉措()
A.杜絕了商業(yè)舞弊行為B.有利于維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序
C增加了政府行政成本D.限制了全國商品流動(dòng)
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,秦統(tǒng)一后,為統(tǒng)一度量衡,明確了度量衡標(biāo)準(zhǔn)?!肚芈伞稥月確規(guī)定,
地方官府應(yīng)每年校正一次正在使用中的度量衡器具,為此,還在官府所轄工匠中設(shè)置了專職的校正工匠。
這舉措,有利丁規(guī)范商業(yè)秩序,維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序,B項(xiàng)正確:A項(xiàng)“杜絕了”的說法太絕對(duì),排除A項(xiàng);材
料無法體現(xiàn)“增加了政府行政成本”,排除C項(xiàng);材料與商品流動(dòng)無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
17.秦朝全國人口2000萬左右,其中筑長城用40萬人,南戍五嶺用50萬人,修建秦始皇陵和阿房宮達(dá)
70余萬人,加上其他雜役,役使人數(shù)超過200萬,造成了“海內(nèi)愁怨”。材料可用于研究()
A.秦朝的人口增長B.秦末農(nóng)民起義的原因
C.秦朝的疆域拓展D.秦朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:秦朝(中國)。據(jù)本題材料信息可知,秦朝大興土木,濫用民力,勞役負(fù)擔(dān)沉重,百姓怨聲載
道,體現(xiàn)了秦朝的暴政,這是造成秦末農(nóng)民起義的重要原因,B項(xiàng)正確;據(jù)材料“秦朝全國人口2000萬左
右”,并不能體現(xiàn)秦朝人口的增長,排除A項(xiàng);材料和秦朝拓展疆域無關(guān),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了秦朝壓
榨民力,沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
18.如表為秦末部分起兵反秦、叛秦者的身份。由此推知,秦迅速敗亡的重要因素是()
人物身份
陳勝、吳廣屯長(秦軍隊(duì)下級(jí)官吏)
劉邦沛縣泗水亭長(縣以下治安官吏)
蕭何沛縣主吏掾(縣令屬吏)
曹參沛縣獄掾(典獄長)
殷通會(huì)稽郡守
任囂南海郡尉
A.地方治理體系崩潰B.六國貴族勢(shì)力活躍
C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員頻繁D.底層民眾反抗激烈
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:秦朝中國。根據(jù)材料
中起兵反秦、叛秦者的身份可知,反叛者大多屬于秦朝郡縣一級(jí)的地方官員,這些人是維持秦朝地方政權(quán)
的重要力量,體現(xiàn)了地方治埋體系崩潰是秦迅速敗亡的重要因素,A項(xiàng)正確:材料未體現(xiàn)反叛者之前是被
滅亡的六國貴族,排除B項(xiàng);材料提及的官員并非大多與軍事有關(guān),也看不出對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)增加百姓負(fù)擔(dān)相關(guān)
信息,排除C項(xiàng);材料中的反叛者屬于地方官吏,不屬于底層民眾,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
19.《史記?孝文本紀(jì)》載:“孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益?!边@折射出
當(dāng)時(shí)的治國思想是()
A.黃老無為,與民休息B.均輸平準(zhǔn),鹽鐵官營
C.罷黜百家,儒學(xué)獨(dú)尊D.焚書坑儒,以吏為師
【答案】A
【解析】
【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)鹿。時(shí)空范圍為漢代(中國)。根據(jù)材料描
述可知,漢文帝較為節(jié)儉,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)的治國思想是黃老無為思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策,A
項(xiàng)正確;均輸平準(zhǔn),鹽鐵官營以及罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期的舉措,排除B、C項(xiàng);D項(xiàng)是秦朝的
文化政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
20.學(xué)者王天順指出:漢武帝興儒學(xué),儒學(xué)的政治地位上升到空前的高度,變成了神學(xué)?;蕶?quán)給儒學(xué)加上
神圣之光,卻要熄滅它的生命之火;皇家給儒生利祿,卻要他交出思想和人格的獨(dú)立。這一言論說明
()
A.官方教育成為當(dāng)時(shí)主要教育形式B.漢代儒學(xué)影響廣泛
C.“獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展摧殘D.漢代儒生喪失氣節(jié)
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:西漢時(shí)期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:學(xué)者王天順認(rèn)為漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的政
策雖然使儒學(xué)的地位得到了很大提高,但也熄滅了儒學(xué)的生命之火,不利于儒學(xué)的自由發(fā)展,即“獨(dú)尊儒
術(shù)”對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展的摧殘,C項(xiàng)正確;材料沒有涉及官方教育,無法得出相關(guān)結(jié)論,排除A項(xiàng);材料說的是
漢武帝的措施對(duì)儒學(xué)的影響,沒有體現(xiàn)儒學(xué)的影響力,排除B項(xiàng):據(jù)材料”卻要他交出思想用人格的獨(dú)
立”并不意味著漢代儒生已喪失氣節(jié),該表述過于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
21.《史記?孝文本紀(jì)》載:“孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑圍狗馬服御無所增益?!边@折射出
當(dāng)時(shí)治國思想是()
A.黃老無為,與民休息B.均輸平準(zhǔn),鹽鐵官營
C.罷黜百家,儒學(xué)獨(dú)尊D.焚書坑儒,以吏為師
【答案】A
【解析】
【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為漢代(中國)。根據(jù)材料描
述可知,漢文帝較為節(jié)儉,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)的治國思想是黃老無為思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策,A
項(xiàng)正確;均輸平準(zhǔn),鹽鐵官營以及罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期的舉措,排除B、C項(xiàng);D項(xiàng)是秦朝的
文化政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
22.據(jù)史書記載,漢文帝時(shí),允許民間鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王劉漏因其領(lǐng)地有銅山,可以鑄幣,又可用
海水煮鹽,后招天下各地的逃亡者在一起,最終叛亂。為解決這一問題,漢武帝()
A.確立察舉制B.設(shè)置刺史C.實(shí)行鹽鐵官營D.推行均輸平準(zhǔn)
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:西漢中國。漢文帝時(shí)
允許民間私鑄錢幣、冶鐵、煮鹽,導(dǎo)致地方諸侯勢(shì)力坐大,影響到了中央集權(quán)。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的
控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢:還在全國各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸
國有,實(shí)行鹽快官營、專賣,C項(xiàng)正確:察舉制是選官制度,不是經(jīng)濟(jì)措施,排除A項(xiàng);刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地
方,屬于政治上加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措,并非專為加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的中央集權(quán)而采取的措施,排除B項(xiàng);平準(zhǔn)均
輸是漢武帝時(shí)期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策,目的是調(diào)節(jié)市場(chǎng)物價(jià)和增加財(cái)政收
入,與材料所述不符,排除D項(xiàng)c故選C項(xiàng)。
23.東漢初年,陰皇后家族擅權(quán)。光武帝在去世前一年下令將高皇后(漢高祖劉邦的皇后吊后)的神位從
祭祀劉邦的高廟移走,理由是“高皇帝與群臣約,非劉氏不王”,而高皇后封呂氏為王,危害漢家天下。
此舉旨在
A.節(jié)省開支B.整頓吏治C.威懾外戚,D.遏制諸侯
【答案】C
【解析】
【詳解】據(jù)題意可知,光武帝以“非劉氏不王”為借u將口皇后的神位移除劉邦的高廟,其目的就是為了震
懾擅權(quán)的陰皇后家族,起到威懾外戚的目的,C項(xiàng)正確;光武帝此舉是為了威懾外戚,而非為了節(jié)省開
支、整頓吏治和遏制諸侯,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
24.漢賦描繪的對(duì)象多為豐富巨大的物象場(chǎng)景,對(duì)具有“極”“至”“巨”“高”“深”等特征之事物極
具偏好。因此程廷祚稱漢賦是“窮造化之精神,盡萬類之變態(tài),瑰麗窈冥,無可端倪”。這一特征本質(zhì)上
反映出漢代()
A.恢弘豪邁的大一統(tǒng)氣勢(shì)B.民族融合的繁榮局面
C.多元化的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格D.宏闊廣大的士人精神
【答案】A
【解析】
【詳解】文化是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,西漢正是漢帝國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、國家大一統(tǒng)和國勢(shì)最強(qiáng)盛的時(shí)期,無疑是
一個(gè)值得歌頌的盛世,漢賦描繪的對(duì)象多為豐富巨大的物象場(chǎng)景,本質(zhì)上反映出漢代恢弘豪邁的大一統(tǒng)氣
勢(shì),A項(xiàng)正確;材料信息無法體現(xiàn)民族融合、多元化的文學(xué),排除BC項(xiàng):D項(xiàng)不是漢賦反映的本質(zhì),排
除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。
25.“百家爭(zhēng)鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。閱讀以下材料,
回答問題。
材料一孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講,孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自
我道德品格修養(yǎng),具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德,而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的
情懷,“老者安之,朋友信之,少者懷之”,“修己以安人”、“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新論》
材料二故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
—《道德經(jīng)》
材料三法不阿貴,繩不撓曲。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。
《韓非子》
(1)據(jù)材料一指出孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品想?
(2)指出材料二、三中的老子、韓非子分別是哪一思想流派的代表。
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析百家爭(zhēng)鳴局面形成的時(shí)代背景。
【答案】(1)注重個(gè)人自我修養(yǎng);具有經(jīng)世濟(jì)民情懷。
(2)老子:道家學(xué)派;韓非子:法家學(xué)派。
(3)背景:①鐵犁牛耕和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化;②分封宗法制度瓦解,禮崩樂壞;
③士階層的崛起;④各國統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,禮賢下士;⑤由學(xué)在官府走向?qū)W在民間,私學(xué)興起。(任4
點(diǎn)即可)
【解析】
【小問1詳解】
品德:根據(jù)材料“從理想人格的意義講,孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)“,可得出
注重個(gè)人自我修養(yǎng);根據(jù)材料“更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷”,可得出具有經(jīng)世濟(jì)民情懷。
【小問2詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,老子代表道家學(xué)派;韓非子代表法家學(xué)派。
【小問3詳解】
背景:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以從經(jīng)濟(jì)、政治、學(xué)術(shù)方面進(jìn)行分析歸納。即春秋戰(zhàn)國時(shí)期,經(jīng)濟(jì)方面,鐵犁牛
耕和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化:政治方面,分封宗法制度瓦解,禮崩樂壞:社會(huì)階層方
面,士階層的崛起;各國統(tǒng)治者出于爭(zhēng)新需要,禮賢下士;學(xué)術(shù)方面,由學(xué)在官府走向?qū)W在民間,私學(xué)興
起。
26.閱讀材料,完成下列要求。
材料一周人以同姓兄弟或如娃親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國,而是以武力為背景,在原
有氽多邦國的地戰(zhàn)內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。
分封出去的邦國,仍是“有比土,由,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世囊統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)。
―摘編自王家范《中國歷史通論》
材料二秦始皇全而推行郡具制,以郡統(tǒng)縣??ば姓L官稱守,學(xué)一席行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事。
郡下設(shè)縣,縣行政長官稱縣令。每年歲末??な嘏汕补倮舾熬熒嫌?jì),向中央呈交記錄本郡情況的計(jì)算。朝
廷據(jù)此行賞罰??h則在郡上計(jì)前,向郡守呈交縣計(jì)簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政,糾舉彈劾有罪過的官吏,
——摘編自《簡(jiǎn)明中國歷史讀本》
(1)根據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析分封制實(shí)施產(chǎn)生的積極作用。
(2)根據(jù)材料二,概括秦朝中央政府通過郡縣制來加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出郡縣制全
面推行的政治條件。
【答案】(1)創(chuàng)新:在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。
作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。
(2)措施:郡縣官員分工負(fù)責(zé);定期對(duì)郡縣長官實(shí)行考核:中央派官員監(jiān)察地方。
條件:秦始皇統(tǒng)一六國。
【解析】
【小問1詳解】
創(chuàng)新:本題為特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空范圍是西周。據(jù)材料一“在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊(duì)’進(jìn)
去”,可得出在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。
作用:本題為影響類材料分析題,時(shí)空范圍是西周。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分封制的實(shí)施加強(qiáng)了周天子對(duì)地
方的統(tǒng)治,有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。
【小問2詳解】
措施:本題為特點(diǎn)類材料分析題,
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