2026年文學(xué)理論與批評(píng)知識(shí)模擬試題一、單選題（每題2分，共20題）1.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論的發(fā)展中，"文學(xué)是社會(huì)的鏡子"這一觀點(diǎn)最早由哪位學(xué)者系統(tǒng)提出？A.茅盾B.巴金C.蔡元培D.魯迅2.在西方文學(xué)理論中，"文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)"這一論斷的代表人物是？A.瓦爾特·本雅明B.赫爾曼·喬治·葛蘭西C.羅蘭·巴特D.齊格蒙特·鮑曼3.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"新左派"批評(píng)的主要理論取向是？A.女性主義批評(píng)B.后現(xiàn)代主義批評(píng)C.批判現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)D.新歷史主義批評(píng)4.在西方馬克思主義文學(xué)理論中，"文化霸權(quán)"這一概念的主要提出者是？A.弗拉基米爾·伊里奇·列寧B.安東尼奧·葛蘭西C.羅莎·盧森堡D.曼海姆5.中國(guó)古典文論中，"意境"這一概念的主要代表人物是？A.司馬遷B.王維C.蘇軾D.王夫之6.在西方后結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論中，"文本沒(méi)有作者"這一觀點(diǎn)的主要倡導(dǎo)者是？A.米歇爾·福柯B.羅蘭·巴特C.讓-保羅·薩特D.雅克·德里達(dá)7.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"知識(shí)分子寫作"與"民間寫作"的論爭(zhēng)主要圍繞哪位作家展開(kāi)？A.閻連科B.王小波C.殘雪D.余華8.在西方文學(xué)理論中，"文學(xué)是象征的藝術(shù)"這一觀點(diǎn)的代表人物是？A.埃德蒙·狄爾泰B.尤金·奧尼爾C.卡夫卡D.托馬斯·曼9.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中，"文學(xué)的社會(huì)功能"這一概念的主要提出者是？A.周作人B.郭沫若C.茅盾D.巴金10.在西方女性主義文學(xué)理論中，"父權(quán)話語(yǔ)"這一概念的主要提出者是？A.西蒙娜·德·波伏娃B.凱特·米利特C.謝莉·朱迪斯·弗里丹D.托妮·莫里森二、多選題（每題3分，共10題）1.中國(guó)古典文論中，"六義"包括哪些部分？A.風(fēng)雅頌B.賦比興C.頌賦比興D.頌風(fēng)雅賦比興2.在西方馬克思主義文學(xué)理論中，"意識(shí)形態(tài)批判"的主要代表人物包括？A.肖恩·詹姆斯B.諾姆·喬姆斯基C.路德維希·阿多諾D.約翰·萊瑟姆3.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"新批評(píng)"的主要代表人物包括？A.錢理群B.穆青C.胡風(fēng)D.朱光潛4.在西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中，"解構(gòu)主義"的主要代表人物包括？A.雅克·德里達(dá)B.瓦爾特·本雅明C.米歇爾·?？翫.羅蘭·巴特5.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中，"文學(xué)的人民性"這一概念的主要提出者包括？A.茅盾B.周揚(yáng)C.巴金D.魯迅6.在西方女性主義文學(xué)理論中，"性別角色"這一概念的主要代表人物包括？A.西蒙娜·德·波伏娃B.凱特·米利特C.謝莉·朱迪斯·弗里丹D.托妮·莫里森7.中國(guó)古典文論中，"神韻"這一概念的主要代表人物包括？A.王夫之B.王士禛C.沈德潛D.袁枚8.在西方存在主義文學(xué)理論中，"自由選擇"這一概念的主要代表人物包括？A.讓-保羅·薩特B.莫里斯·梅洛-龐蒂C.薩繆爾·貝克特D.阿爾貝·加繆9.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"先鋒文學(xué)"的主要代表人物包括？A.余華B.王小波C.殘雪D.毛志成10.在西方精神分析文學(xué)理論中，"無(wú)意識(shí)"這一概念的主要代表人物包括？A.弗洛伊德B.榮格C.費(fèi)洛伊德D.阿德勒三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共6題）1.簡(jiǎn)述中國(guó)古典文論中"意境"的概念及其意義。2.簡(jiǎn)述西方馬克思主義文學(xué)理論中"文化霸權(quán)"的概念及其理論意義。3.簡(jiǎn)述中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中"知識(shí)分子寫作"與"民間寫作"的論爭(zhēng)及其核心觀點(diǎn)。4.簡(jiǎn)述西方女性主義文學(xué)理論中"父權(quán)話語(yǔ)"的概念及其理論意義。5.簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中"文學(xué)的人民性"的概念及其意義。6.簡(jiǎn)述西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中"解構(gòu)主義"的概念及其理論意義。四、論述題（每題10分，共2題）1.結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論的發(fā)展，論述"文學(xué)的社會(huì)功能"這一概念的演變及其當(dāng)代意義。2.結(jié)合西方文學(xué)理論的發(fā)展，論述"文本沒(méi)有作者"這一觀點(diǎn)的理論意義及其局限性。答案與解析一、單選題答案與解析1.D.魯迅魯迅在《文藝與革命》等文章中提出"文學(xué)是社會(huì)的鏡子"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2.C.羅蘭·巴特羅蘭·巴特在《寫作的本質(zhì)》中提出"文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的語(yǔ)言性。3.C.批判現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，"新左派"批評(píng)主張文學(xué)應(yīng)批判現(xiàn)實(shí)，代表人物有張志忠等。4.B.安東尼奧·葛蘭西葛蘭西在《獄中札記》中提出"文化霸權(quán)"概念，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)的文化意識(shí)形態(tài)。5.B.王維王維在詩(shī)歌創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)"意境"，追求情景交融的藝術(shù)效果。6.B.羅蘭·巴特羅蘭·巴特在《作者已死》中提出"文本沒(méi)有作者"，強(qiáng)調(diào)文本的開(kāi)放性。7.A.閻連科閻連科在《論知識(shí)分子寫作與民間寫作》中引發(fā)論爭(zhēng)，主張文學(xué)應(yīng)反映民間現(xiàn)實(shí)。8.A.埃德蒙·狄爾泰狄爾泰在《文學(xué)的本質(zhì)》中提出"文學(xué)是象征的藝術(shù)"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的象征性。9.C.茅盾茅盾在《文學(xué)的基本問(wèn)題》中提出"文學(xué)的社會(huì)功能"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)服務(wù)于社會(huì)。10.B.凱特·米利特凱特·米利特在《性政治》中提出"父權(quán)話語(yǔ)"概念，批判男性中心主義。二、多選題答案與解析1.A.風(fēng)雅頌,B.賦比興中國(guó)古典文論中的"六義"包括《詩(shī)經(jīng)》的"風(fēng)雅頌"和"賦比興"三種表現(xiàn)手法。2.C.路德維希·阿多諾,D.約翰·萊瑟姆西方馬克思主義文學(xué)理論中，阿多諾和萊瑟姆主張意識(shí)形態(tài)批判，代表人物還有馬爾庫(kù)塞等。3.A.錢理群,D.朱光潛中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，錢理群和朱光潛代表"新批評(píng)"流派，強(qiáng)調(diào)文本分析。4.A.雅克·德里達(dá),D.羅蘭·巴特西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中，德里達(dá)和巴特代表解構(gòu)主義，強(qiáng)調(diào)文本的解構(gòu)性。5.A.茅盾,B.周揚(yáng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中，茅盾和周揚(yáng)主張"文學(xué)的人民性"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)反映人民生活。6.A.西蒙娜·德·波伏娃,B.凱特·米利特西方女性主義文學(xué)理論中，波伏娃和米利特主張批判性別角色，代表人物還有西蒙娜·德·波伏娃等。7.B.王士禛,C.沈德潛,D.袁枚中國(guó)古典文論中，王士禛、沈德潛、袁枚等強(qiáng)調(diào)"神韻"，主張文學(xué)的自然美。8.A.讓-保羅·薩特,D.阿爾貝·加繆西方存在主義文學(xué)理論中，薩特和加繆主張"自由選擇"，強(qiáng)調(diào)人的存在與選擇。9.A.余華,B.王小波中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，余華和王小波代表"先鋒文學(xué)"，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的實(shí)驗(yàn)性。10.A.弗洛伊德,B.榮格西方精神分析文學(xué)理論中，弗洛伊德和榮格主張"無(wú)意識(shí)"，強(qiáng)調(diào)心理對(duì)文學(xué)的影響。三、簡(jiǎn)答題答案與解析1.簡(jiǎn)述中國(guó)古典文論中"意境"的概念及其意義。"意境"是中國(guó)古典文論的重要概念，指文學(xué)作品中情景交融的藝術(shù)境界。其意義在于強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造虛擬空間，引發(fā)讀者共鳴。代表人物如王維、蘇軾等。2.簡(jiǎn)述西方馬克思主義文學(xué)理論中"文化霸權(quán)"的概念及其理論意義。"文化霸權(quán)"是葛蘭西提出的概念，指統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)文化控制實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治。其理論意義在于揭示文化在階級(jí)斗爭(zhēng)中的作用，代表人物還有阿多諾等。3.簡(jiǎn)述中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中"知識(shí)分子寫作"與"民間寫作"的論爭(zhēng)及其核心觀點(diǎn)。閻連科引發(fā)的論爭(zhēng)主張知識(shí)分子寫作應(yīng)關(guān)注民間現(xiàn)實(shí)，而民間寫作則強(qiáng)調(diào)底層聲音。核心觀點(diǎn)在于文學(xué)應(yīng)反映誰(shuí)的現(xiàn)實(shí)，代表人物有余華、王小波等。4.簡(jiǎn)述西方女性主義文學(xué)理論中"父權(quán)話語(yǔ)"的概念及其理論意義。"父權(quán)話語(yǔ)"是凱特·米利特提出的概念，指男性中心主義的語(yǔ)言體系。其理論意義在于揭示語(yǔ)言對(duì)性別壓迫的強(qiáng)化，代表人物還有西蒙娜·德·波伏娃等。5.簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中"文學(xué)的人民性"的概念及其意義。"文學(xué)的人民性"是茅盾、周揚(yáng)等提出的概念，主張文學(xué)應(yīng)反映人民生活。其意義在于強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，代表人物還有魯迅等。6.簡(jiǎn)述西方后現(xiàn)代主義文學(xué)理論中"解構(gòu)主義"的概念及其理論意義。"解構(gòu)主義"是德里達(dá)提出的概念，主張文本的開(kāi)放性和不確定性。其理論意義在于批判傳統(tǒng)文學(xué)的權(quán)威性，代表人物還有巴特等。四、論述題答案與解析1.結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論的發(fā)展，論述"文學(xué)的社會(huì)功能"這一概念的演變及其當(dāng)代意義。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論中，"文學(xué)的社會(huì)功能"從魯迅的"文學(xué)救國(guó)"到茅盾的"文學(xué)為人民"，再到當(dāng)代的"文學(xué)市場(chǎng)化"