導(dǎo)入

1998年全體諾貝爾獎獲得者共同作了一個宣言：如果人類在21世紀(jì)還想繼續(xù)生存下去的話，必須回頭到兩千五百多年前，從中國孔子那里吸取智慧?？鬃幼鳛橐粋€偉大思想家、教育家和政治家，為人類留下一筆豐富精神財富。

火電之光，能照亮世間有形的道路；思想之光，能照亮人的精神世界。精神領(lǐng)域中誰是世界上最偉大的思想家呢？那位靜坐在河邊，身旁圍坐著弟子的孔子漸漸映入我們的記憶…子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸熬犹故幨幮∪碎L戚戚?！弊釉唬骸凹核挥?，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！庇薪虩o類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之，不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝?。今天我們通過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》來感受這位教育家的形象。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、積累字詞、句式，把握翻譯技巧。第一學(xué)時2、疏通文意。字詞讀音論語饑饉曾皙哂舞雩鏗爾小相沂冠者喟俟撰攝比及毋冉lúnj?nxīsh?nyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèbìwúr?n由也為之求也為之赤也為之小讀準(zhǔn)句讀///知識點(diǎn)歸納1、鼓瑟希3、唯求則非邦也與一、通假字（歟）（?。海?、莫春者1、宗廟之事，如會同，端章甫2、鼓瑟希，鏗爾3、三子者出，曾皙后4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（1）名詞活用為動詞穿著禮服，戴著禮帽。彈奏跟在后面吹風(fēng)，乘涼二、詞類活用1、可使有勇，且知方也2、赤也為之小，孰能為之大？正路，是非標(biāo)準(zhǔn)。譯“為人的道理”。小的事情，大的事情（2）形容詞活用為名詞1、子路率爾而對曰2、比及三年，可使足民回答使…富足（3）形容詞活用為動詞1、如或知爾，則何以哉？2、如其禮樂，以俟君子。3、宗廟之事，如會同。4、方六七十，如五六十。三、一詞多義如果至于或者或者（1）如1、以吾一日長乎爾2、子路率爾而對曰3、鼓瑟希，鏗爾4、爾何如（2）爾你們…的樣子，相當(dāng)“然”…的樣子，相當(dāng)“然”你1、以吾一日長乎爾2、攝乎大國之間3、異乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩5、何傷乎（3）乎比在和、跟到、在語氣詞表反問“呢”1、以吾一日長乎爾2、毋吾以也3、則何以哉4、加之以師旅5、以俟君子（4）以介詞因?yàn)閯釉~認(rèn)為動詞做、用介詞用連詞而1、不吾知也2、毋吾以也古代漢語疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。3、則何以哉4、何傷乎古代漢語否定句中，代詞作賓語，賓語前置。

四、特殊句式（1）賓語前置毋吾以也---否定句，毋以吾也。毋，不要。以，認(rèn)為。這句省略成份，還原“毋吾以于此而不言也?！辈晃嶂病穸ň?，“不知吾也”則何以哉—疑問句中疑問代詞作介詞賓語前置不要認(rèn)為這樣就不說了。不了解我們。

你們打算做點(diǎn)什么呢？5、異乎三子者之撰。譯文：我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友剑。?）狀語后置句4、加之以師旅，因之以饑饉6、以吾一日長乎爾譯文：用軍隊來侵略它，接下來有饑荒譯文：因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)1、可使有勇，且知方也（其）可以使（他們）都有勇氣，并且懂得做人的道理。（3）省略句2、毋吾以也（你們）不要認(rèn)為我（年紀(jì)大一點(diǎn)就不說了）?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、品味子路、曾皙、冉有、公西華性格和志向及孔子的評價標(biāo)準(zhǔn)。第二學(xué)時2、了解孔子的思想觀點(diǎn)和政治主張。自主探究1、你認(rèn)為儒家學(xué)派為人處世的原則是什么？用文中出現(xiàn)過的一個字來概括。2、師徒五人在這方面是怎樣做的或?qū)⒃鯓幼觯◤淖勇啡接泄魅A言談中可看出各自什么性格特點(diǎn)？）3、分析孔子的態(tài)度以及他評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。4、結(jié)合課文中言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子形象。1、你認(rèn)為儒家學(xué)派為人處世的原則是什么？用文中出現(xiàn)過的一個字來概括。禮孔子主張禮治。意義廣泛，國際間禮節(jié)儀式，貴族冠婚喪典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等。主張維護(hù)等級制度正名思想。主張“君君，臣臣，父父，子子”制度。孔子說：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則罰不中，罰不中則民無所措手足?！敝鲝埧艘褟?fù)禮。“顏淵問仁。子曰：‘克已復(fù)禮為仁。一曰克已復(fù)禮，天下歸仁焉。’”顏淵又問“克已復(fù)禮”具體內(nèi)容是什么，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！弊勇罚ㄖ儆桑┰c(diǎn)）

“率爾”從容灑脫高雅淡定有抱負(fù)，自信，魯莽輕率“鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。”冉有（求）“如其禮樂,以俟君子?！敝t虛謹(jǐn)慎小心退讓

公西華（赤）“非曰能之，愿學(xué)焉?！逼胶椭t恭有禮嫻于辭令2、師徒五人在這方面是怎樣做的或?qū)⒃鯓幼觯◤淖勇啡接泄魅A言談中可看出各自什么性格特點(diǎn)？）子路（仲由）治理一受大國侵略且遭受饑荒千乘之國，保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。冉有（求）治理小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。公西華（赤）能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔(dān)任一個“小相”。曾皙（點(diǎn)）暮春時節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個２０歲的成年人，帶著六、七個少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來。子路冉有公西華側(cè)重強(qiáng)國側(cè)重富民側(cè)重以禮治邦志向各有側(cè)重,但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè)，都是參加政治。曾皙春游圖

仲由（前542年—前480年），字子路，春秋魯國人，當(dāng)時約51歲。生性至孝，家境貧寒，常以野菜為食。仲由為孝敬父母，常從百里之外背米回來供養(yǎng)父母。仲由父母去世后，隨孔子周游列國時，在楚國面對美味佳肴，回憶起昔日生活之苦，思念其父母。子路勇敢。63歲時是衛(wèi)國大夫孔悝家臣。魯哀公十五年，衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂，孔悝被劫持，子路知道消息，馬上趕往京城救難。到城外，遇到衛(wèi)國大夫高柴由城內(nèi)逃出，高柴勸子路不要進(jìn)去，子路說：“我拿孔悝俸祿，就應(yīng)該救孔悝的難”進(jìn)城后被殺。

曾皙，名點(diǎn)，當(dāng)時約39歲。兒子曾參是孔子弟子，后人尊稱為“曾子”。“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》是曾參所著。

冉有，當(dāng)時約31歲，有治國才能。魯國季康子問孔子：“冉有可以從政嗎？”孔子說：“冉有多才多藝，從政有什么不可以的？”季康子就請冉有輔佐自己。魯哀公十一年，齊國軍隊攻打魯國，冉有力排眾議，率領(lǐng)魯國軍隊抵抗強(qiáng)敵，獲得了勝利，當(dāng)時約31歲。

公西華，名赤，當(dāng)時18歲，幾個弟子中年齡最小。衣冠整齊，生活從來不馬虎，儀表堂堂，風(fēng)度翩翩，擅長辭令，應(yīng)對得體。孔子說他“束帶立于朝，可使與賓客言也?！彼勺鲆粋€很好外交官?？鬃釉勇啡接泄魅A（仲由）（點(diǎn)）（求）（赤）哂與嘆惜禮3、分析孔子的態(tài)度以及他評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。贊成治國志向，但認(rèn)為談話內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛沒正面評論，但滿意認(rèn)為他低估自己完全可擔(dān)任更重要工作孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？

孔子要大家說志向，曾沒說出什么志向，只描繪一幅春游圖，楊樹達(dá)評論這幅圖說：“孔子與曾點(diǎn)者，以點(diǎn)之所言為太平社會之縮影。”

曾希求大同之世，但成功不必在我，而著重在文教德化方面；政治目的，在于求得富強(qiáng)康樂。一幅安詳自得的生活素描圖道出孔子心事，孔子感嘆：“吾與點(diǎn)也！”

春天水旱時，率領(lǐng)人們行祈雨禮，以求得豐年，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)治國理想。孔子政治上主張“禮治”，以禮治理國家。曾真正了解老師意圖，結(jié)合“國情”，既陳述自己具體治國措施，又靈活將老師“禮治”思想體現(xiàn)出來。4、結(jié)合課文中言、行、神態(tài)描寫，具體分析孔子形象。①既熱情又嚴(yán)格老師②既是一個有抱負(fù)，也是一個苦悶的活生生形象。

本問弟子政治上怎樣施展抱負(fù)，曾答非所問，講一通投身自然懷抱、恬然自適樂趣，離開政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對曾深表贊許。這表現(xiàn)思想上矛盾。思想主導(dǎo)方面是積極用世的，周游列國，希望按“仁”觀點(diǎn)對當(dāng)時政治作改良，卻四處碰壁，其“道不行”時，內(nèi)心有過苦悶，“喟然”之嘆，便表現(xiàn)出這種苦悶。

開始用“以吾一日長乎爾，毋吾以也“勸導(dǎo)打消弟子思想顧慮，態(tài)度謙和親切，接著用學(xué)生平時發(fā)牢騷話，既激發(fā)他們發(fā)言，又含蓄批評，可見了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再雖對子路“不讓”有所不滿，但為使弟子能暢所欲言，只微笑一下，沒加評論；曾皙與其他弟子志向不同，沒立刻說出志向，孔子沒責(zé)備，仍耐心誘導(dǎo)、熱情鼓勵。述志后，對曾問題，不厭其煩地答問析疑。閱讀下面一段文字回答1～3題。

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來！予與爾言?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒?，可謂仁乎？”曰：“不可?！薄昂脧氖露绞r，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”

1、加點(diǎn)字有四個通假字，選出解釋正確一項(xiàng)()①“歸”通“饋”②“時”通“伺”

③“涂”通“途”④“知”通“智”

⑤“逝”通“失”⑥“與”通“歟”

A①③④⑤B①②④⑥C①②③④D②③⑤⑥“逝”“流逝”，“與”“給與”，均非通假字。2、選出與“遇諸涂”中的“諸”用法相同一項(xiàng)(

)A．投諸渤海之尾B．亮身率諸軍入祁山C．諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下D．王嘗語莊子以好樂，有諸A“諸”是兼詞，相當(dāng)于“之于”的合音，用在句中；BC為“眾”之意；D“諸”是“之乎”的合音，用在句尾。3、對下列加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是(

)A．歸孔子豚豚：海豚B．孔子時其亡也亡：通“無”，沒有C．好從事而亟失時亟：立即，很快D．吾將仕矣仕：做官A小豬，泛指豬；B出外，不在家