2026年高考語文文言文翻譯與選擇題目一、文言文選擇題（每題3分，共6題，18分）1.閱讀下面的文言文，完成題目。>太史公曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！狈蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成槁木死灰乎？（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.熙熙：光明興盛的樣子。B.儉：節(jié)儉，節(jié)省。C.淫慢：放縱懈怠。D.槁木：枯干的樹木。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.太史公認(rèn)為天下人的行為都圍繞著利益展開，這是客觀規(guī)律。B.君子的修養(yǎng)需要靜心學(xué)習(xí)，節(jié)儉養(yǎng)德，才能明確志向，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。C.學(xué)習(xí)必須保持安靜，才能增長才能；沒有志向，就無法深入學(xué)習(xí)。D.放縱懈怠和險(xiǎn)躁沖動(dòng)會(huì)損害品性，但只要及時(shí)改正，仍可成為棟梁之才。答案與解析（1）D（槁木：枯死的草木，而非僅指樹木。）（2）D（原文強(qiáng)調(diào)“年與時(shí)馳，意與日去”不可逆，未提及“及時(shí)改正”仍可成才。）2.閱讀下面的文言文，完成題目。>漢初，天下新定，兵革未息。高祖以秦之亡，因秦法，尚簡牘。太史公曰：“法令既行，紀(jì)律既明，則威信加于上矣。上無信，則民不親；民不親，則不可以為安也。夫法令者，治之端也；道德者，治之本也。故曰‘法立，有犯而必施；令出，唯行而不返’。”（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.兵革：戰(zhàn)爭。B.新定：剛剛安定。C.簡牘：古代書寫用的竹簡或木牘。D.端：開端，根本。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.漢初統(tǒng)治者借鑒秦朝法律，注重文書管理，以鞏固統(tǒng)治。B.太史公認(rèn)為法律和紀(jì)律的明確能增強(qiáng)君主的威信，但君主若失信則難以統(tǒng)治。C.法令是治理國家的關(guān)鍵，但道德才是根本，二者不可偏廢。D.太史公主張法律一旦實(shí)施，即使犯錯(cuò)也必須執(zhí)行，命令發(fā)出后不可更改。答案與解析（1）D（端：開端，而非根本，根本是“道德”。）（2）D（原文強(qiáng)調(diào)“令出，唯行而不返”，但未絕對(duì)禁止更改，關(guān)鍵在于“信”。）3.閱讀下面的文言文，完成題目。>齊景公好馬，食馬肉，衣文繡。景公病，醫(yī)對(duì)曰：“君之病，疾在心，非藥石可愈。惟君去馬肉、文繡，則病可愈?！惫唬骸爸Z?！比蝗?，復(fù)食馬肉、衣文繡。醫(yī)曰：“君必死矣！”公曰：“然。吾病已矣，而醫(yī)言死，何也？”醫(yī)曰：“君病在心，今去馬肉、文繡，病已除，君尚貪之，故死?！惫颍烊ヱR肉、文繡，病愈。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.食：吃。B.文繡：有花紋的絲織品。C.疾：疾病。D.諾：答應(yīng)。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.齊景公的病根在于貪戀奢華，而非身體本身有恙。B.醫(yī)生認(rèn)為只要景公停止吃馬肉、穿文繡，病就能痊愈。C.景公最終聽從醫(yī)生建議，戒除嗜好，病得以康復(fù)。D.醫(yī)生的診斷基于醫(yī)學(xué)知識(shí)，而非道德說教，故不可取。答案與解析（1）C（疾：痛，這里指心理上的痛苦。）（2）D（醫(yī)生的診斷結(jié)合了道德勸誡，強(qiáng)調(diào)“貪”是病根。）4.閱讀下面的文言文，完成題目。>子曰：“君子求諸己，小人求諸人。君子求諸己，故德不孤，必有鄰。小人求諸人，故德不立，必有怨?！弊釉唬骸熬犹故幨?，小人長戚戚。”君子心寬，故能容人；小人心狹，故多忌恨。君子樂道，小人樂利。樂道者，德之基也；樂利者，禍之始也。”（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.求：尋求。B.德：品德。C.鄰：鄰居。D.戚戚：憂愁的樣子。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.君子注重自身修養(yǎng)，故能德行高尚，不會(huì)孤獨(dú)；小人則依賴他人，易生怨恨。B.君子心胸開闊，能包容他人；小人則心胸狹窄，容易嫉妒憎恨。C.君子追求道德，小人追求利益，追求道德是幸福的根基，追求利益是災(zāi)禍的開端。D.孔子認(rèn)為君子小人最大的區(qū)別在于“求諸己”還是“求諸人”，這與道德無關(guān)。答案與解析（1）C（鄰：這里指有德行的人會(huì)得到朋友，而非實(shí)指鄰居。）（2）D（孔子強(qiáng)調(diào)“求諸己”是道德修養(yǎng)的核心。）5.閱讀下面的文言文，完成題目。>鮑叔牙，齊之賢大夫也。管仲與鮑叔牙相善，鮑叔牙知管仲之賢，舉之于齊桓公，而管仲輔桓公成霸業(yè)。及鮑叔牙年老，桓公問曰：“叔牙之賢，何以教我？”鮑叔牙曰：“叔牙非能教君也，惟君能行道耳。管仲之賢，能安百姓，君宜用之。”桓公曰：“善?！彼煊霉苤伲R國大治。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.相善：互相交好。B.舉：推薦。C.輔：輔佐。D.安：安撫。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.鮑叔牙與管仲交好，并推薦管仲給齊桓公，最終幫助齊國稱霸。B.鮑叔牙認(rèn)為自己的才能不如管仲，故推薦管仲輔佐桓公。C.齊桓公向鮑叔牙請教治國之道，鮑叔牙強(qiáng)調(diào)君主自身的德行和決策能力。D.鮑叔牙主張君主應(yīng)完全依賴管仲，不必考慮其他意見。答案與解析（1）D（安：使……安定，而非安撫自己。）（2）D（鮑叔牙強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)“行道”，而非完全依賴管仲。）6.閱讀下面的文言文，完成題目。>范仲淹貶鄧州，郁郁不得志。友人勸曰：“公之才德，當(dāng)在朝廷，今謫遠(yuǎn)方，豈非天意？”范曰：“吾非不欲仕，但恐德不配位。昔管仲相齊，桓公不賢，管仲不能正之，遂成霸業(yè)。今吾才德未足，安能濟(jì)世？不如歸鄉(xiāng)，修德養(yǎng)性?！焙蟪?fù)用，卒成一代名臣。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.謫：貶謫。B.郁郁：憂愁不樂。C.仕：做官。D.濟(jì)：渡過。（2）下列對(duì)文中內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.范仲淹被貶鄧州后心情低落，但并未放棄對(duì)德行的追求。B.范仲淹認(rèn)為管仲未能輔佐不賢的齊桓公，反而成就霸業(yè)，說明德行不足會(huì)導(dǎo)致失敗。C.范仲淹主張隱居修德，認(rèn)為自己的才能和德行尚未達(dá)到輔佐君主的水平。D.范仲淹最終被朝廷重新啟用，成為名臣，證明他當(dāng)初的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。答案與解析（1）D（濟(jì)：拯救，助益，而非渡過。）（2）D（范仲淹的觀點(diǎn)并未被證明錯(cuò)誤，而是體現(xiàn)其高潔的品格。）二、文言文翻譯題（每題5分，共4題，20分）7.將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）>太史公曰：“夫?qū)W者，猶舟也，水則浮，無水則沉。水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。君子之學(xué)，亦然。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！贝鸢概c解析翻譯：太史公說：“學(xué)習(xí)就像船一樣，有水才能浮行，沒有水就會(huì)沉沒。水的積累不深厚，就無法承載大船。君子的學(xué)習(xí)也是如此。不一步一步積累，就無法到達(dá)千里之遠(yuǎn)；不匯集細(xì)小的水流，就無法形成江海。駿馬一次跳躍，不能跑出十步；劣馬拉車一天，能跑很遠(yuǎn)，是因?yàn)閳?jiān)持不懈。雕刻如果放棄，朽木也無法雕刻；堅(jiān)持不懈，金石也能雕刻?！?.將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）>齊宣王見顏，曰：“子為朕師，寡人將何以教之？”顏曰：“王前日見寡人于堂下，今見寡人于堂上，非尊寡人也，勢位使然也?！蓖踉唬骸肮讶私褚园傩諡閹??！鳖佋唬骸巴跚叭找园傩諡閹煟瑒t何以至今未治？”王弗能對(duì)。答案與解析翻譯：齊宣王見到顏回，說：“你做我的老師，我將如何教導(dǎo)你？”顏回說：“大王前天在堂下見我，今天在堂上見我，這不是對(duì)我表示尊敬，而是地位使然?！毙跽f：“我現(xiàn)在以百姓為老師?！鳖伝卣f：“大王前天以百姓為老師，那為什么至今國家還未治理好？”宣王無法回答。9.將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）>孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！本有男亻_闊，故能包容萬物；小人則心胸狹窄，故多憂患。君子樂道，小人樂利。樂道者，德之基也；樂利者，禍之始也?！贝鸢概c解析翻譯：孔子說：“君子心胸開闊，小人則常憂愁不安?！本有男亻_闊，所以能包容萬物；小人則心胸狹窄，所以常多憂患。君子追求道德，小人追求利益。追求道德是德行的根基；追求利益是災(zāi)禍的開端。10.將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）>范仲淹在鄧州，每歲秋毫無犯。有民失牛，詣州告之。范曰：“牛在野，非汝所失，豈能一一查之？”遂遣人曰：“牛已還汝，勿復(fù)言?！泵翊笙捕??；騿栐唬骸芭＜任催€，何以不究？”范曰：“若一一窮究，則民無寧日；不究，則民安?！贝鸢概c解析翻譯