2026年藝術(shù)史綱要：東西方藝術(shù)史與欣賞題庫一、單選題（共10題，每題2分）1.中國古代繪畫中，“文人畫”的核心理念是什么？A.追求寫實(shí)技巧B.強(qiáng)調(diào)筆墨意境與詩畫結(jié)合C.重視宮廷裝飾功能D.體現(xiàn)宗教神秘主義2.古希臘古典主義雕塑《米洛的維納斯》最突出的藝術(shù)特征是什么？A.夸張的動(dòng)態(tài)與肌肉表現(xiàn)B.完美的比例與和諧感C.復(fù)雜的鑲嵌工藝D.神秘的宗教符號3.《蒙娜麗莎》的繪畫技法屬于哪種風(fēng)格？A.浮雕鑲嵌B.濕壁畫（Fresco）C.透明水彩（Gouache）D.油畫（OilPainting）4.日本浮世繪中，“浮世”的含義是什么？A.神秘的東方宇宙觀B.現(xiàn)代都市生活與享樂主義C.宗教儀式的象征D.歷史英雄的傳記5.西方中世紀(jì)建筑中，哥特式教堂的標(biāo)志性結(jié)構(gòu)是什么？A.圓形穹頂B.縱向高聳的尖券與飛扶壁C.宏偉的城門式入口D.室內(nèi)柱式密布6.中國明代文人畫家徐渭的繪畫風(fēng)格最接近哪種藝術(shù)形式？A.工筆重彩B.濃墨寫意C.金碧山水D.界畫工法7.印度佛教藝術(shù)中，佛陀的“法相”通常具有哪三大特征？A.須發(fā)卷曲、眼睛半閉、手結(jié)禪定印B.頭戴王冠、胡須飄揚(yáng)、站立姿態(tài)C.軀干裸露、佩戴耳環(huán)、手捧經(jīng)書D.面部模糊、身體對稱、腳踩蓮花8.意大利文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》采用何種透視技法？A.一點(diǎn)透視B.兩點(diǎn)透視C.三點(diǎn)透視D.無視覺中心9.伊斯蘭藝術(shù)中，典型的裝飾紋樣是哪種？A.復(fù)雜的動(dòng)物造型B.對稱的幾何圖案C.連續(xù)的植物卷草紋D.模擬自然風(fēng)景的寫意手法10.中國清代宮廷繪畫中，最著名的題材之一是“宮廷行樂圖”，其風(fēng)格屬于：A.寫實(shí)主義B.虛構(gòu)主義C.院體畫（宮廷風(fēng)格）D.現(xiàn)實(shí)主義二、多選題（共5題，每題3分）1.西方古代建筑中，古希臘的典型建筑類型有哪些？A.神廟（Temple）B.市場廣場（Agora）C.競技場（Stadium）D.宮殿（Palace）E.橋梁（Bridge）2.中國宋代山水畫的代表畫家及其代表作有哪些？A.王希孟，《千里江山圖》B.范寬，《溪山行旅圖》C.李唐，《萬壑松風(fēng)圖》D.郭熙，《早春圖》E.張擇端，《清明上河圖》（雖然屬風(fēng)俗畫，但常與山水畫并論）3.文藝復(fù)興時(shí)期，意大利藝術(shù)的三位巨匠及其代表作分別是什么？A.米開朗基羅，《大衛(wèi)》雕塑、《創(chuàng)世紀(jì)》壁畫B.拉斐爾，《雅典學(xué)院》壁畫、《西斯廷圣母》C.提香，《烏爾比諾的維納斯》油畫D.波提切利，《春》與《維納斯的誕生》E.達(dá)·芬奇，《蒙娜麗莎》與《最后的晚餐》4.伊斯蘭藝術(shù)中，常見的裝飾母題有哪些？A.菱形幾何紋B.旋轉(zhuǎn)纏枝紋C.伊斯蘭書法D.動(dòng)物紋（嚴(yán)格禁止真實(shí)描繪，但抽象變形的幾何動(dòng)物造型有時(shí)出現(xiàn)）E.花卉植物紋5.中國明清時(shí)期，繪畫流派的主要類型有哪些？A.院體畫（宮廷繪畫）B.文人畫（寫意山水、花鳥）C.佛教壁畫（敦煌、云岡）D.版畫（木刻、銅版）E.工筆重彩（仕女、界畫）三、簡答題（共5題，每題5分）1.簡述中國古代繪畫中的“六法論”及其核心思想。2.簡述西方中世紀(jì)藝術(shù)中，“拜占庭藝術(shù)”的主要特征及其在建筑和繪畫上的表現(xiàn)。3.簡述日本浮世繪對西方印象派繪畫的影響。4.簡述印度佛教藝術(shù)中，“佛陀的十種姿態(tài)”及其象征意義。5.簡述中國清代“揚(yáng)州八怪”的藝術(shù)風(fēng)格及其社會(huì)背景。四、論述題（共3題，每題10分）1.論述文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)與古希臘藝術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別。2.論述中國宋代山水畫與西方文藝復(fù)興時(shí)期繪畫在表現(xiàn)自然與人文方面的異同。3.論述伊斯蘭藝術(shù)中“抽象化”裝飾風(fēng)格的歷史成因及其文化意義。答案與解析一、單選題1.B解析：文人畫強(qiáng)調(diào)“詩書畫印”結(jié)合，注重筆墨意境和主觀情感表達(dá)，而非寫實(shí)技巧或?qū)m廷裝飾。2.B解析：《米洛的維納斯》體現(xiàn)了古希臘古典主義對和諧比例的追求，肌肉與姿態(tài)的平衡感是其核心特征。3.D解析：《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇的油畫代表作，采用透明畫法與厚涂結(jié)合的技法。4.B解析：“浮世”指現(xiàn)代世俗生活，浮世繪表現(xiàn)當(dāng)時(shí)都市享樂與浮華景象，而非神秘或宗教主題。5.B解析：哥特式教堂通過尖券、飛扶壁和玫瑰窗實(shí)現(xiàn)向上空間的延伸，營造崇高感。6.B解析：徐渭以狂草般的筆墨寫意，強(qiáng)調(diào)主觀情感與水墨變化，屬大寫意風(fēng)格。7.A解析：佛陀法相通常閉目（禪定）、垂發(fā)（簡樸）、結(jié)禪定?。ń塘x象征）。8.A解析：《最后的晚餐》采用中心透視，所有人物視線集中于耶穌，增強(qiáng)戲劇性。9.B解析：伊斯蘭藝術(shù)禁用真實(shí)生物形象，幾何對稱紋是核心裝飾母題。10.C解析：清代宮廷行樂圖屬院體畫范疇，描繪貴族生活，風(fēng)格工整細(xì)膩。二、多選題1.A,B,C解析：古希臘典型建筑包括神廟、市場廣場和競技場，宮殿和橋梁不屬于典型公共建筑。2.A,B,C,D解析：張擇端《清明上河圖》屬風(fēng)俗畫，但常與山水畫并提；院體畫如仇英等未列入。3.A,B,E解析：C提香、D波提切利雖屬文藝復(fù)興時(shí)期，但非三巨匠。4.A,B,C,E解析：D動(dòng)物紋在伊斯蘭藝術(shù)中極少直接表現(xiàn)，多為抽象幾何變形。5.A,B,C,D,E解析：明清繪畫流派涵蓋宮廷、文人、佛教、版畫及工筆重彩等多種類型。三、簡答題1.六法論及其核心思想-六法：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。-核心思想：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)先求神韻（氣韻生動(dòng)），再關(guān)注筆墨技法（骨法用筆）、對象真實(shí)（應(yīng)物象形）、色彩配合（隨類賦彩）、構(gòu)圖安排（經(jīng)營位置），最后通過臨摹與創(chuàng)作傳承（傳移模寫）。2.拜占庭藝術(shù)特征-建筑：穹頂覆蓋的中央殿堂式結(jié)構(gòu)（如圣索菲亞大教堂），大量使用馬賽克鑲嵌畫，色彩鮮艷，象征神圣。-繪畫：圣像畫強(qiáng)調(diào)神圣性，人物臉譜化，背景金色表現(xiàn)永恒。3.浮世繪對印象派的影響-浮世繪的平面化色彩、剪影造型、日常生活題材啟發(fā)莫奈等印象派畫家關(guān)注光線與瞬間印象。4.佛陀十種姿態(tài)象征意義-如：誕生（無憂無慮）、降魔（戰(zhàn)勝欲望）、苦行（修行苦果）、成道（覺悟）、轉(zhuǎn)法輪（講經(jīng)）、涅槃等，象征佛教修行階段。5.揚(yáng)州八怪風(fēng)格與背景-風(fēng)格：反對傳統(tǒng)文人畫，追求新奇、寫實(shí)，題材貼近民間生活（如鄭板橋畫竹）。-背景：清代中期文人地位下降，部分畫家流落揚(yáng)州靠賣畫為生，風(fēng)格通俗但富含社會(huì)批判。四、論述題1.文藝復(fù)興與古希臘藝術(shù)聯(lián)系與區(qū)別-聯(lián)系：文藝復(fù)興繼承古希臘“人是萬物尺度”的人文主義，追求和諧比例（如帕特農(nóng)神廟與文藝復(fù)興建筑）。-區(qū)別：古希臘藝術(shù)偏重理想化（雕塑如《擲鐵餅者》），文藝復(fù)興更注重寫實(shí)與透視（如達(dá)·芬奇科學(xué)觀察）；古希臘強(qiáng)調(diào)宗教神圣，文藝復(fù)興聚焦世俗與個(gè)人。2.宋畫與文藝復(fù)興繪畫的異同-同：均重視空間層次（宋畫遠(yuǎn)山淡墨，文藝復(fù)興焦點(diǎn)透視）。-異：宋畫強(qiáng)調(diào)“天人合一”哲學(xué)，文藝復(fù)興突出人性與科學(xué)理性；宋畫