小學(xué)歷史與文化知識(shí)競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.指南針

D.火藥

【答案】：C

解析：本題考察四大發(fā)明功能知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是古代辨別方向的重要工具，廣泛應(yīng)用于航海和地理探索；造紙術(shù)是書寫材料的革新，印刷術(shù)推動(dòng)知識(shí)傳播，火藥用于軍事和煙火制作，因此正確答案為C。2、‘紙上談兵’這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.劉邦

【答案】：A

解析：本題考察成語典故與歷史人物的對(duì)應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)，年輕時(shí)學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，長平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗，‘紙上談兵’由此而來；廉頗是趙國名將，與‘紙上談兵’無關(guān)；項(xiàng)羽是楚漢相爭時(shí)期人物，劉邦是西漢開國皇帝，均不符合題意。3、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域，到達(dá)中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn)；C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)；D選項(xiàng)開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。4、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午習(xí)俗；伍子胥是春秋時(shí)期吳國大臣，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物，與端午習(xí)俗無關(guān)。5、古代絲綢之路是連接中國與哪個(gè)地區(qū)的重要商路？

A.歐洲

B.非洲

C.美洲

D.東南亞

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史意義知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢長安為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞，最終抵達(dá)歐洲，是古代東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。選項(xiàng)B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流；選項(xiàng)C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系；選項(xiàng)D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域，但非主要連接方向。因此正確答案為A。6、下列習(xí)俗中，與端午節(jié)直接相關(guān)的是？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等；A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，故正確答案為B。7、“紙上談兵”這個(gè)成語典故，與哪位歷史人物的故事有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括，戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長平之戰(zhàn)中照搬兵書理論，導(dǎo)致趙軍慘敗，因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”；C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”；D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計(jì)”。8、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng)，屈原投江后，人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低；C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物，但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無關(guān)。9、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家，他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育，提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“無為而治”；孟子是儒家代表人物，強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng)；墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”，均與“因材施教”無關(guān)。10、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代詩人稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，被后世稱為“詩仙”；杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”，白居易主張寫實(shí)主義，王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”，故正確答案為A。11、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，《楚辭》是屈原作品的集大成者，均與題干句子無關(guān)。12、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項(xiàng)的詩人均與端午節(jié)無關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。13、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》，C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。14、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰？

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】：A

解析：本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn)，正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明‘麻沸散’（世界最早麻醉劑），擅長外科手術(shù)，被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》，是藥物學(xué)集大成者；C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人；D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》，被尊為‘醫(yī)圣’，均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào)，因此A選項(xiàng)正確。15、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn)，趙國將領(lǐng)趙括只會(huì)空談兵法，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國老將，與“紙上談兵”無關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國名將，與長平之戰(zhàn)中趙括對(duì)峙；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末楚漢爭霸人物，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。16、誰改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀；D選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。17、孔子是春秋時(shí)期的思想家，他的弟子整理他的言行編成的著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察孔子及其著作。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作；B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作；C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期詩歌；D選項(xiàng)《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集，因此正確答案為A。18、春節(jié)時(shí)，人們通常會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)（門框兩側(cè)）、倒貼福字（寓意福氣到）、掛燈籠（裝飾）、貼窗花（窗戶裝飾）等，但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾，因此A正確；B“福字”通常倒貼在門或墻上，C“燈籠”主要懸掛而非貼門，D“窗花”貼在窗戶，均不符合題干“門上”的描述。19、中國古代被稱為“文明古國”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝，是中華文明的重要開端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國最早的朝代是夏朝。20、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子的弟子

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識(shí)?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄，而非孔子本人（他是思想創(chuàng)始人）；孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物，《孟子》是其著作；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D，即孔子的弟子。21、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市？

A.長安

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū)，是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道；洛陽是東漢都城，北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。22、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?！段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線，作者吳承恩通過奇幻故事反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)B羅貫中著《三國演義》，以三國歷史為背景；選項(xiàng)C曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，描寫賈氏家族興衰；選項(xiàng)D施耐庵著《水滸傳》，講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。23、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升，成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀；D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散，與造紙術(shù)無關(guān)。24、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。25、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史；D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集，收錄《離騷》等作品。26、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。27、“紙上談兵”這個(gè)成語典故中的主人公是誰？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察中國古代歷史典故知識(shí)點(diǎn)?！凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時(shí)期長平之戰(zhàn)，趙括自幼學(xué)兵法卻只知空談理論，最終導(dǎo)致趙軍慘??；B項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”，C廉頗的典故是“負(fù)荊請(qǐng)罪”，D諸葛亮是三國時(shí)期軍事家，均與“紙上談兵”無關(guān)，因此A正確。28、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，因愛國憂民投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗以屈原為核心；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無關(guān)。29、春節(jié)時(shí)，人們喜歡將‘?！值官N在門上，這一習(xí)俗寓意著什么？

A.福氣到來

B.福滿人間

C.幸福安康

D.吉祥如意

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“?！弊值官N是利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福氣到（倒）了”，表達(dá)對(duì)新年福氣降臨的期盼。B選項(xiàng)“福滿人間”是對(duì)福氣遍布的概括，非倒貼的特定寓意；C選項(xiàng)“幸福安康”是對(duì)生活狀態(tài)的祝愿，與倒貼福字的諧音無關(guān)；D選項(xiàng)“吉祥如意”是對(duì)平安順利的祝愿，也不對(duì)應(yīng)倒貼福字的文化內(nèi)涵。30、《西游記》的作者是誰？

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：B

解析：本題考察中國古典文學(xué)常識(shí)。《西游記》是明代作家吳承恩的代表作，講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》，因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。31、‘書圣’指的是哪位古代書法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家常識(shí)。王羲之是東晉書法家，代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書’，被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書圣’稱號(hào)，因此正確答案為A。32、中國歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橄某侵袊窌涊d的第一個(gè)世襲制朝代，標(biāo)志著早期國家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代，C選項(xiàng)周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時(shí)間較長的朝代，D選項(xiàng)秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。33、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見食物之一，因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。34、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。《西游記》成書于明代，作者吳承恩，以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。35、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩人，C選項(xiàng)杜甫是唐代詩人，D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。36、以下哪一項(xiàng)是中國古代的四大發(fā)明之一？

A.火藥

B.蒸汽機(jī)

C.電燈

D.電話

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針；蒸汽機(jī)是工業(yè)革命成果，電燈由愛迪生發(fā)明，電話由貝爾發(fā)明，均不屬于四大發(fā)明，故正確答案為A。37、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，用來表達(dá)對(duì)新年的美好祝愿的是？

A.貼春聯(lián)

B.吃餃子

C.掛燈籠

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗，以紅色對(duì)聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一，但非全國統(tǒng)一核心習(xí)俗；掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗；賞月是中秋節(jié)活動(dòng)。因此正確答案為A。38、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰？

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】：A

解析：本題考察古代神話與治水典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，大禹是夏朝開國君主，受舜帝命治理洪水，因治水心切，三次路過家門都未進(jìn)去探望家人。B選項(xiàng)堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禪讓制的代表人物；C選項(xiàng)舜是堯之后的部落首領(lǐng)，同樣以禪讓聞名；D選項(xiàng)鯀是大禹的父親，曾治水失敗，改用堵截法。39、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.岳飛

C.李白

D.關(guān)羽

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原（戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，投汨羅江后百姓投粽打撈）、紀(jì)念伍子胥（春秋吳國大臣）等說法，其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法；岳飛是南宋抗金名將，與端午節(jié)無關(guān)；李白是唐代詩人，關(guān)羽是三國名將，均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián)，故正確答案為A。40、下列哪項(xiàng)是中國古代偉大的防御工程，被譽(yù)為“萬里長城”？

A.長城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長城，總長約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮；C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫。41、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，‘文房四寶’特指筆（毛筆）、墨（墨錠）、紙（宣紙）、硯（端硯），是古代文人書房必備工具；B是‘雅人四好’，C是文人藝術(shù)四要素，D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合，因此A符合題意。42、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪一項(xiàng)發(fā)明極大地推動(dòng)了世界文化的傳播和發(fā)展？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，活字印刷術(shù)（北宋畢昇發(fā)明）通過大量復(fù)制書籍，使知識(shí)傳播速度更快、范圍更廣。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新，為文化記錄提供了便利載體；B選項(xiàng)火藥主要用于軍事和煙花；C選項(xiàng)指南針用于航海和方向指引；D選項(xiàng)印刷術(shù)通過復(fù)制文字，直接推動(dòng)了文化的廣泛傳播，是小學(xué)歷史中明確強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)文化傳播”的核心發(fā)明。43、以下哪項(xiàng)是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗？

A.吃月餅

B.放煙花

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：C

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等；A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗；B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見活動(dòng)，但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗（春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān)）；D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。44、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。45、中國古代四大發(fā)明中，改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.沈括

【答案】：A

解析：本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)（北宋）；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，是東漢天文學(xué)家；D選項(xiàng)沈括是北宋科學(xué)家，著《夢(mèng)溪筆談》，因此正確答案為A。46、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，是天文學(xué)家；D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》。47、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人，與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。48、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽(yù)為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達(dá)嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時(shí)期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項(xiàng)漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長城。49、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化起源，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體，向江中投粽子，并劃船打撈，逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗；而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人，其主要貢獻(xiàn)在詩歌創(chuàng)作，與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān)，故排除B、C、D。50、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項(xiàng)唐朝國力強(qiáng)盛，未大規(guī)模修建長城；D選項(xiàng)明朝對(duì)長城進(jìn)行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。51、孔子是中國古代偉大的什么家？

A.思想家、教育家

B.軍事家、政治家

C.文學(xué)家、詩人

D.科學(xué)家、發(fā)明家

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史地位知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家，他提出“仁”的核心思想，創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教，被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)軍事家（如孫武）、政治家（如商鞅）不符合孔子身份；C項(xiàng)文學(xué)家（如屈原）、詩人（如李白）非孔子主要身份；D項(xiàng)科學(xué)家（如張衡）、發(fā)明家（如蔡倫）也與孔子無關(guān)。52、春節(jié)時(shí)，人們通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習(xí)俗，C是端午節(jié)習(xí)俗，D是重陽節(jié)習(xí)俗，因此B符合題意。53、中國古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：A

解析：本題考察中國古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時(shí)期），C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。54、孔子是中國古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項(xiàng)？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛人”“己所不欲勿施于人”；B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一，但非核心思想；C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五常”（仁、義、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。55、孔子是我國古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，對(duì)中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子，C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子，D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子，因此正確答案為A。56、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體；B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主；C選項(xiàng)曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無關(guān)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。57、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)？

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B，唐太宗李世民在位期間（貞觀年間），輕徭薄賦、虛心納諫，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“貞觀之治”；A選項(xiàng)李淵是唐朝開國皇帝，建立唐朝；C選項(xiàng)李治是唐高宗，開創(chuàng)永徽之治；D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗，開創(chuàng)開元盛世，但后期發(fā)生安史之亂。58、中國古代萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸

【答案】：A

解析：本題考察古代長城的功能。春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國為防御游牧民族和其他諸侯國，開始修建城墻；秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕，明朝進(jìn)一步完善；長城本質(zhì)是軍事防御工程，與旅游、水利、運(yùn)輸無關(guān)，故正確答案為A。59、我國古代長城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時(shí)期各國已開始修建長城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國長城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項(xiàng)防洪有專門水利工程，C選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能，D選項(xiàng)長城從未作為國界劃分使用。60、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期各國已有長城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城，形成‘萬里長城’的初步規(guī)模；明朝是對(duì)長城的大規(guī)模修繕時(shí)期，B、C選項(xiàng)無大規(guī)模修建，故正確答案為A。61、我們今天看到的萬里長城，主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察古代工程遺產(chǎn)，正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長城”雛形，但多為夯土結(jié)構(gòu)；明朝在元朝基礎(chǔ)上，動(dòng)用百萬軍工，將長城改建為磚石結(jié)構(gòu)，形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落，成為今天長城的主要風(fēng)貌。62、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B（孔子的弟子），《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語》并非孔子本人所著；C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國儒家代表，其著作是《孟子》；D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經(jīng)》。63、我國著名的萬里長城，在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對(duì)長城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對(duì)長城進(jìn)行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。64、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。65、“紙上談兵”這個(gè)成語與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)?！凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時(shí)期趙括的故事，他只會(huì)空談兵法，實(shí)際指揮作戰(zhàn)失?。籅選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”；C選項(xiàng)劉邦的典故是“約法三章”；D選項(xiàng)諸葛亮的典故是“空城計(jì)”，因此正確答案為A。66、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān)，相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體，后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小，C選項(xiàng)曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”，D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的起源人物，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。67、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家，被譽(yù)為‘書圣’，《蘭亭序》是他的代表作，被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，因此正確答案為A。68、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是？

A.防御外敵入侵

B.運(yùn)輸糧食

C.供百姓居住

D.灌溉農(nóng)田

【答案】：A

解析：本題考察古代工程與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。長城是中國古代重要軍事防御工程，始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運(yùn)輸、居住或灌溉功能，主要功能是軍事防御。69、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)名著知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，吳承恩是明代作家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國演義》作者；C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者；D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者，因此B、C、D均為其他名著的作者，不符合題意。70、中國歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立，其子啟繼承王位，從此‘世襲制’取代‘禪讓制’，成為第一個(gè)世襲制王朝；商朝、周朝、秦朝均為后世朝代，故正確答案為A。71、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進(jìn)技術(shù)是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。72、誰改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張，推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，用于預(yù)測(cè)地震；選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了‘麻沸散’，因此正確答案為A。73、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國演義》作者；C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者；D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。74、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念，強(qiáng)調(diào)道義；D選項(xiàng)“智”是儒家“五常”（仁、義、禮、智、信）中的一項(xiàng)，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。75、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播，B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書籍普及，C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。76、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進(jìn)工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。77、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明，極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張，極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)（如活字印刷）主要促進(jìn)書籍規(guī)?；a(chǎn)；C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火；D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航，均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。78、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。79、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄，出自《論語》；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主張“道法自然”；《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集；《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。80、改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡成為主要書寫材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為A。81、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。82、端午節(jié)除了吃粽子，還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.賽龍舟

B.賞月

C.貼春聯(lián)

D.吃月餅

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合端午節(jié)特征。83、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來指引方向，被譽(yù)為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播，C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。84、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩歌總集，均不符合題意。85、萬里長城是中國古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識(shí)。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān)，西至甘肅省嘉峪關(guān)市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東，是漢代重要關(guān)隘但非長城西端；居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘，八達(dá)嶺是長城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。86、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點(diǎn)，因此A符合題意。87、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。88、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A，公元前221年，秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝；C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代，均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。89、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。90、‘萬里長城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國哪個(gè)省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長城的東起點(diǎn)，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。91、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄，‘三人行，