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小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。2、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。3、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想??鬃雍诵乃枷胧恰叭省保瑥娬{(diào)人與人的關(guān)愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)?!傲x”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五?!敝坏强鬃铀枷牒诵摹R虼苏_答案為A。4、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代特征知識點。夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝,但未形成統(tǒng)一的封建國家;商朝是奴隸制王朝的鼎盛時期;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國分裂局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家;漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝,故正確答案為C。5、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀,因此B、C、D均不符合題意。6、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.地動儀
D.指南針
【答案】:C
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。7、孔子是中國古代著名的思想家和教育家,他生活在哪個朝代?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史朝代知識點。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期(公元前551年-公元前479年),因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期;C選項秦朝以法家思想治國,與孔子時代無關(guān);D選項漢朝(漢武帝后獨尊儒術(shù))晚于孔子時代,故排除。8、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率,促進(jìn)了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。9、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’的雛形;長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。10、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項南方部落威脅較小,C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題,D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。11、戰(zhàn)國時期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個諸侯國?
A.秦國
B.楚國
C.齊國
D.趙國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法,通過獎勵耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增,為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ);楚國主要變法人物為吳起,齊國以管仲改革聞名,趙國無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。12、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A。《西游記》以唐代高僧玄奘西行取經(jīng)的史實為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。13、中國古代修建長城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運輸糧食
D.劃分國界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系;D選項長城并非嚴(yán)格意義上的國界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項均錯誤。14、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。15、中國古代被稱為“文明古國”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國最早的朝代是夏朝。16、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。17、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是什么?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察孔子的思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項B“禮”是規(guī)范社會秩序的禮儀制度;選項C“義”強調(diào)道德正義,是儒家提倡的行為準(zhǔn)則;選項D“智”是儒家“五?!敝唬ㄈ省⒘x、禮、智、信),但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。18、中國歷史上第一個王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的基本常識,正確答案為A。夏朝是史書記載中中國歷史上第一個世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個王朝’的要求。19、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時期的哪位人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。20、中國古代哪個人改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易書寫和傳播?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者知識點。正確答案為A蔡倫,他在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙工藝,使得紙張成本降低、質(zhì)量提高,成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù);D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀。21、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點。正確答案為A,因為孔子是儒家學(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。22、以下哪個節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項中秋節(jié)以賞月、團圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項重陽節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。23、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項準(zhǔn)確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。24、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項習(xí)俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習(xí)俗;C選項是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項是重陽節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。25、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?
A.謙虛禮讓
B.勤奮好學(xué)
C.誠實守信
D.尊老愛幼
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識點?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對應(yīng)‘懸梁刺股’等典故,誠實守信對應(yīng)‘一諾千金’等故事,尊老愛幼對應(yīng)‘黃香溫席’,因此B、C、D選項均不符合故事主旨。26、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。27、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。指南針(司南)是用于指引方向的工具,對航海和地理探索影響重大。A選項造紙術(shù)推動了文字記錄和文化傳播,B選項印刷術(shù)促進(jìn)了書籍普及,C選項火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花,因此正確答案為D。28、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤節(jié)日。29、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。30、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者;C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者;D選項施耐庵是《水滸傳》作者。31、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。32、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時期著名書法家,被譽為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽為‘天下第一行書’。選項B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。33、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。34、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國時期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。35、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。36、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。37、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人,其主要貢獻(xiàn)在詩歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。38、《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,它的作者是誰?
A.司馬遷
B.司馬光
C.班固
D.左丘明
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識點?!妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項班固編撰《漢書》(紀(jì)傳體斷代史),D選項左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無關(guān),因此正確答案為A。39、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時期典故人物?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,因只憑兵書理論而不懂得實戰(zhàn),導(dǎo)致長平之戰(zhàn)慘敗。B選項項羽典故為‘破釜沉舟’;C選項廉頗是戰(zhàn)國名將,與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請罪’相關(guān);D選項白起是秦國名將,被稱為‘殺神’,均與‘紙上談兵’無關(guān)。40、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,導(dǎo)致趙軍大敗。B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將,典故為“負(fù)荊請罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。41、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。42、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項李白是唐朝詩人,D選項杜甫是唐朝詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。43、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動;D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。44、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長外科)。因此正確答案為A。45、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑的歷史知識,戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城,形成‘萬里長城’的初步規(guī)模;明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期,B、C選項無大規(guī)模修建,故正確答案為A。46、古代絲綢之路的起點是哪個城市?
A.長安
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。47、中國古代的“萬里長城”最初主要是為了什么而修建的?
A.抵御北方游牧民族
B.供皇帝旅游觀光
C.用于防洪灌溉
D.作為國際貿(mào)易通道
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建長城,秦朝統(tǒng)一后將各國長城連接成“萬里長城”,主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲;B、C、D選項均不符合長城最初的功能,因此正確答案為A。48、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運輸物資
D.劃分國界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能。長城始建于西周時期(如‘烽火戲諸侯’中的城墻),秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕,主要功能是軍事防御。選項A旅游觀光是現(xiàn)代意義,C運輸物資非主要目的,D劃分國界不符合長城實際作用,因此正確答案為B。49、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗,寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。50、以下哪項是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項“放煙花”雖為春節(jié)常見活動,但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。51、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關(guān)羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原(戰(zhàn)國時期楚國詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀(jì)念伍子胥(春秋吳國大臣)等說法,其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關(guān);李白是唐代詩人,關(guān)羽是三國名將,均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián),故正確答案為A。52、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書法家的書法特點?
A.顏真卿、柳公權(quán)
B.顏真卿、歐陽詢
C.柳公權(quán)、趙孟頫
D.顏真卿、趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察書法名家特點?!邦伣睢敝割佌媲鋾ń钊庳S滿、氣勢雄渾,“柳骨”指柳公權(quán)書法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐陽詢以“險峻嚴(yán)謹(jǐn)”著稱,趙孟頫風(fēng)格圓潤秀麗,均與“顏筋柳骨”無關(guān)。因此正確答案為A。53、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。54、孔子是春秋時期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。55、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對仗詩句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。56、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點。正確答案為A,因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動儀。57、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容。《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。58、我們現(xiàn)在使用的紙張,其造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄,成為廣泛使用的書寫材料;B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C張衡發(fā)明地動儀(天文儀器),D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散、五禽戲),均與造紙術(shù)無關(guān),因此A正確。59、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識點?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項秦朝是中國第一個統(tǒng)一王朝,C選項宋朝以經(jīng)濟文化繁榮著稱,D選項明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。60、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物,C選項玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。61、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市?
A.西安
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A,古代絲綢之路以長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點;C選項北京是元明清時期的都城;D選項南京是六朝古都,均與絲綢之路起點無關(guān)。62、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點??鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。63、我們今天看到的八達(dá)嶺長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長城修建朝代知識點。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形;漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。64、孔子是我國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物是韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。65、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者。《西游記》作者是明代吳承恩,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,均不符合題意。66、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價廉的紙張,取代了昂貴的竹簡和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。67、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期,傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗;B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。68、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。69、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運輸物資
D.劃分國界
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國長城連接,形成“萬里長城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能,C選項運輸非長城主要用途,D選項古代國界劃分多以山脈河流為界,長城非國界標(biāo)志。70、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。71、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。72、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。73、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺;B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。74、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。75、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個歷史時期?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝時期
D.漢朝時期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時期知識點??鬃用穑种倌?,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子;C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。76、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。77、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期趙括的故事,他只會空談兵法,實際指揮作戰(zhàn)失??;B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“約法三章”;D選項諸葛亮的典故是“空城計”,因此正確答案為A。78、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。79、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項唐朝是封建社會鼎盛時期,D選項宋朝是經(jīng)濟文化繁榮但未實現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。80、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。81、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體;B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān),李白、杜甫是唐朝詩人,白居易是唐代新樂府詩人。82、春節(jié)時,人們會在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。83、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者的知識點?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸?;B選項羅貫中著有《三國演義》;C選項曹雪芹著有《紅樓夢》;D選項施耐庵著有《水滸傳》,因此正確答案為A。84、中國歷史上第一個世襲制王朝是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代制度知識點。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。85、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項與防洪無關(guān),因此B選項正確。86、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,故正確答案為D。87、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因憂國憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項李白是唐代詩人,C選項杜甫是唐代詩人,D選項蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。88、中國古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,用于測量地震方位;D選項李時珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。89、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B(秦朝),因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝,實行分封制,未形成中央集權(quán);C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。90、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項印刷術(shù)推動了知識普及;C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。
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