小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、‘學而時習之，不亦說乎？’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容。‘學而時習之，不亦說乎？’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了儒家重視學習與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學總集，因此正確答案為A。2、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代知識，正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的朝代，C選項唐朝是強盛的大一統(tǒng)王朝，D選項宋朝分為北宋和南宋，均晚于秦朝。3、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升，成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù)；C選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散，與造紙術(shù)無關(guān)。4、古代絲綢之路是連接中國與哪個地區(qū)的重要商路？

A.歐洲

B.非洲

C.美洲

D.東南亞

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史意義知識點。絲綢之路以西漢長安為起點，經(jīng)中亞、西亞，最終抵達歐洲，是古代東西方政治、經(jīng)濟、文化交流的重要通道。選項B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流；選項C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系；選項D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域，但非主要連接方向。因此正確答案為A。5、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市？

A.西安

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A，古代絲綢之路以長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲；B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，非絲綢之路起點；C選項北京是元明清時期的都城；D選項南京是六朝古都，均與絲綢之路起點無關(guān)。6、造紙術(shù)是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。7、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族的入侵

B.方便皇帝南巡游玩

C.促進南北貿(mào)易交流

D.作為軍事訓練的場地

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵，秦朝統(tǒng)一后，為防范北方匈奴等游牧民族的侵擾，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’的雛形；長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓練，其核心功能是防御。因此正確答案為A。8、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項“男性角色”是“生”角；C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項均錯誤。9、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，但未形成統(tǒng)一封建國家；C選項漢朝、D選項唐朝均在秦朝之后，是統(tǒng)一王朝但非第一個。10、造紙術(shù)的改進者是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀（世界最早地震儀器），華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散發(fā)明者），而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙成為主要書寫材料，故正確答案為A。11、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)的重要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。12、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習俗，其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代？

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.五代十國

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)習俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期，傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上，掛于門旁辟邪，后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習俗；B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期；C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定，均非雛形起源。13、春節(jié)時，人們通常會進行的習俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習俗，C是端午節(jié)習俗，D是重陽節(jié)習俗，因此B符合題意。14、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書寫材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。15、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長城。16、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，它的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，C選項北京是元明清時期的都城，D選項開封是北宋都城，均非絲綢之路起點。17、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.防止北方游牧民族入侵

B.作為皇帝的行宮

C.用于商業(yè)貿(mào)易

D.作為旅游景點

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑用途知識點。戰(zhàn)國時期，秦、趙、燕等國為防御北方匈奴等游牧民族，開始修建長城；秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕，形成“萬里長城”。錯誤選項中，B項長城非居住用途，C項長城無貿(mào)易功能，D項古代長城以軍事防御為主，非旅游景點。18、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識，戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城，形成‘萬里長城’的初步規(guī)模；明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期，B、C選項無大規(guī)模修建，故正確答案為A。19、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德？

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學

C.誠實守信

D.尊老愛幼

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識點?！兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事，核心是‘謙讓’，體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學對應‘懸梁刺股’等典故，誠實守信對應‘一諾千金’等故事，尊老愛幼對應‘黃香溫席’，因此B、C、D選項均不符合故事主旨。20、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成中央集權(quán)；商朝延續(xù)分封制雛形，仍為奴隸制國家；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家；漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。21、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。22、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一？

A.火藥

B.蒸汽機

C.電燈

D.電話

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針；蒸汽機是工業(yè)革命成果，電燈由愛迪生發(fā)明，電話由貝爾發(fā)明，均不屬于四大發(fā)明，故正確答案為A。23、中國古代哪個人改進了造紙術(shù)，使得紙張更容易書寫和傳播？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者知識點。正確答案為A蔡倫，他在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，使得紙張成本降低、質(zhì)量提高，成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢時期的醫(yī)學家，發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀。24、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D，活字印刷術(shù)（北宋畢昇發(fā)明）通過大量復制書籍，使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，為文化記錄提供了便利載體；B選項火藥主要用于軍事和煙花；C選項指南針用于航海和方向指引；D選項印刷術(shù)通過復制文字，直接推動了文化的廣泛傳播，是小學歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。25、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)紀念屈原是主流說法：相傳戰(zhàn)國時期屈原投汨羅江，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子入江并劃船打撈，后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子習俗；伍子胥是端午?jié)另一紀念對象，但小學階段以屈原為核心知識點，故正確答案為A。26、端午節(jié)是為了紀念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān)，相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體，后演變?yōu)槎宋绻?jié)習俗。B選項伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小，C選項曹娥是為紀念父親投江而形成“曹娥江”，D選項介子推是寒食節(jié)的起源人物，因此其他選項均錯誤。27、我們今天看到的‘萬里長城’，最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成了最初的‘萬里長城’，因此正確答案為A。28、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準確。29、中國古典名著《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學名著作者知識點。正確答案為A，吳承恩是明代小說家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。30、端午節(jié)是為了紀念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.岳飛

C.李白

D.關(guān)羽

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀念屈原（戰(zhàn)國時期楚國詩人，投汨羅江后百姓投粽打撈）、紀念伍子胥（春秋吳國大臣）等說法，其中紀念屈原是流傳最廣的主流說法；岳飛是南宋抗金名將，與端午節(jié)無關(guān)；李白是唐代詩人，關(guān)羽是三國名將，均與端午節(jié)習俗無直接關(guān)聯(lián)，故正確答案為A。31、孔子是春秋時期的思想家，他的弟子整理他的言行編成的著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察孔子及其著作?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作；B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期詩歌；D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集，因此正確答案為A。32、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項習俗屬于春節(jié)？

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習俗；C選項是中秋節(jié)習俗；D選項是重陽節(jié)習俗，因此A、C、D均為其他節(jié)日習俗，不符合題意。33、孔子是中國古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個朝代？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期；C選項秦朝以法家思想治國，與孔子時代無關(guān)；D選項漢朝（漢武帝后獨尊儒術(shù)）晚于孔子時代，故排除。34、下列哪項發(fā)明被用來指引方向，被譽為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項印刷術(shù)推動文化傳播，C選項火藥用于軍事和煙火。35、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項唐朝國力強盛，未大規(guī)模修建長城；D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長城多為明長城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。36、絲綢之路的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通路線知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國，是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯誤選項中，B項洛陽、C項北京、D項南京均非絲綢之路最初起點。37、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說？

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A。《三國演義》描寫東漢末年到三國時期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。38、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體；B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流習俗以紀念屈原為主；C選項曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無關(guān)；D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物。39、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象，但主流習俗紀念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。40、我國古代長城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國已開始修建長城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國長城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項防洪有專門水利工程，C選項旅游是現(xiàn)代功能，D選項長城從未作為國界劃分使用。41、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱。孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠，被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人；選項C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。42、造紙術(shù)是誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出了輕便且便于書寫的紙張，極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。43、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投江后，人們?yōu)榧o念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項李白是唐朝詩人，D選項杜甫是唐朝詩人，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。44、‘學而時習之，不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學而時習之’是孔子關(guān)于學習方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷的紀傳體通史。均不符合題意。45、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術(shù)是由誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄，成為廣泛使用的書寫材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C張衡發(fā)明地動儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術(shù)無關(guān)，因此A正確。46、萬里長城是中國古代著名的防御工程，它最初修建的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國家邊界

【答案】：A

解析：本題考察長城功能與歷史背景知識點。正確答案為A，戰(zhàn)國時期各國為防御北方匈奴等游牧民族開始修建長城，秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬里長城”。B選項“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能；C選項“運輸糧食”是京杭大運河的作用；D選項“劃分國界”不準確，長城主要為軍事防御而非國界劃分，故排除B、C、D。47、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成統(tǒng)一中央集權(quán)；商朝和周朝（包括西周、東周）均為分封制王朝，尚未實現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理；秦朝通過統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，故正確答案為D。48、中國歷史上第一個世襲制朝代是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代更替知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，大禹的兒子啟繼承王位，開啟“家天下”的世襲制度；商朝是第二個奴隸制王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝，因此正確答案為A。49、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典文獻的文學常識。正確答案為A，《論語》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學的態(tài)度；B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集；D選項《楚辭》以屈原作品為主體，開創(chuàng)了浪漫主義文學先河。50、中國古代“改進造紙術(shù)”的科學家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，用于測量地震方位；D選項李時珍是明代醫(yī)學家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。51、下列哪項是中國古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程？

A.都江堰

B.長城

C.京杭大運河

D.故宮

【答案】：B

解析：本題考察中國古代建筑工程知識點。長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是世界文化遺產(chǎn)之一，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項A都江堰是戰(zhàn)國時期的水利工程；選項C京杭大運河是古代漕運通道；選項D故宮是明清皇宮，均非軍事防御工程。因此正確答案為B。52、中國歷史上第一個王朝是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A，因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，標志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代，C選項周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代，D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個王朝”的定義。53、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被稱為‘亞圣’，墨子是墨家學派創(chuàng)始人，而孔子作為儒家學派創(chuàng)始人，其思想影響深遠，被尊稱為‘至圣先師’，因此正確答案為A。54、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A，古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時期的匈奴，因此長城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。55、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想。孔子核心思想是“仁”，強調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）。“義”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。56、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點。正確答案為A，吳承恩是明代文學家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者。57、下列哪項習俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習俗；D選項“登高望遠”是重陽節(jié)的習俗，因此正確答案為A。58、孔子是儒家學派創(chuàng)始人，他的核心思想主張是？

A.仁

B.禮

C.兼愛

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心，‘仁’是孔子思想體系的核心，強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重；B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準則，C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，D選項不屬于儒家思想，故正確答案為A。59、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。60、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書法家的書法特點？

A.顏真卿、柳公權(quán)

B.顏真卿、歐陽詢

C.柳公權(quán)、趙孟頫

D.顏真卿、趙孟頫

【答案】：A

解析：本題考察書法名家特點?！邦伣睢敝割佌媲鋾ń钊庳S滿、氣勢雄渾，“柳骨”指柳公權(quán)書法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴謹。歐陽詢以“險峻嚴謹”著稱，趙孟頫風格圓潤秀麗，均與“顏筋柳骨”無關(guān)。因此正確答案為A。61、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。62、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史知識，正確答案為B。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族，已開始修建長城（如燕國長城、趙國長城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建，形成秦長城的基礎(chǔ)；明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代；漢朝長城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期，即戰(zhàn)國時期。63、中國古代長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于大規(guī)模運輸物資

C.作為旅游景點供人參觀

D.防御南方部落進攻

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境，最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵；B選項運輸物資是次要功能，非主要目的；C選項古代長城主要用于軍事防御，而非旅游；D選項古代南方相對穩(wěn)定，長城未用于防御南方，因此正確答案為A。64、儒家學派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.法

D.道

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心為‘仁’，強調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重；‘禮’是孔子倡導的社會規(guī)范和禮儀制度，但并非核心思想；‘法’是法家學派的思想核心，‘道’是道家學派的核心概念，因此正確答案為A。65、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，被后世稱為“詩仙”；杜甫因詩風沉郁頓挫被稱為“詩圣”，白居易主張寫實主義，王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”，故正確答案為A。66、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.扁鵲

C.李時珍

D.張仲景

【答案】：D

解析：本題考察古代醫(yī)學家及其稱號知識點。正確答案為D，張仲景是東漢醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論，被尊稱為‘醫(yī)圣’；華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科圣手’；扁鵲是戰(zhàn)國名醫(yī)，‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公；李時珍是明朝醫(yī)學家，著有《本草綱目》。67、中國古代的“萬里長城”最初主要是為了什么而修建的？

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國際貿(mào)易通道

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建長城，秦朝統(tǒng)一后將各國長城連接成“萬里長城”，主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲；B、C、D選項均不符合長城最初的功能，因此正確答案為A。68、孔子是中國古代哪個學派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A，孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子，C選項法家代表人物有韓非子，D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。69、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家學派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語》無關(guān)。70、造紙術(shù)的改進者是東漢時期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。71、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A，因為端午節(jié)紀念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng)，屈原投江后，人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低；C選項曹娥是端午節(jié)紀念人物，但認知度遠低于屈原；D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物，與端午節(jié)無關(guān)。72、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：A

解析：本題考察長城修建的歷史知識點。秦始皇統(tǒng)一六國后，命蒙恬將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形；明朝對長城進行大規(guī)模修繕（現(xiàn)存八達嶺長城多為明長城），但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。73、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者？

A.張騫

B.班超

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時期兩次出使西域，開辟了絲綢之路，促進東西方交流；B選項班超是東漢時期出使西域的使者，以“投筆從戎”聞名；C選項衛(wèi)青、D選項霍去病是西漢名將，主要功績是打擊匈奴，因此正確答案為A。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投汨羅江自盡，百姓為紀念他，向江中投粽子、劃船打撈，逐漸形成端午習俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人，與端午習俗無關(guān)，故正確答案為A。75、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識點。正確答案為A，《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作；孟子的著作是《孟子》，老子的著作是《道德經(jīng)》，孫子的著作是《孫子兵法》。76、中國歷史上哪個朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代盛世的知識點。正確答案為C唐朝，“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間（貞觀年間）形成的政治清明、經(jīng)濟繁榮的盛世局面。A選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝，以“焚書坑儒”“嚴刑峻法”為特點；B選項漢朝“文景之治”（漢文帝、漢景帝時期）以輕徭薄賦著稱；D選項宋朝經(jīng)濟文化繁榮，但“貞觀之治”是唐朝標志性盛世。77、“造紙術(shù)”的改進者是誰，他生活在哪個朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點。正確答案為A，因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明地動儀。78、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家常識?？鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人，其思想和教育理念影響深遠，被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被尊為‘亞圣’，莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。79、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程，也是世界文化遺產(chǎn)之一？

A.長城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】：A

解析：本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A，長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程，現(xiàn)存明長城為典型代表，1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》；都江堰是戰(zhàn)國水利工程，故宮是明清皇宮，兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑，均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。80、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，因此正確答案為A。81、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者的知識點。《西游記》的作者是明代吳承恩；B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，因此正確答案為A。82、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象，但不如屈原普遍；C選項曹娥是東漢孝女，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前）的紀念人物，與端午節(jié)無關(guān)。83、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習俗，賽龍舟是端午節(jié)習俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。84、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。85、端午節(jié)是為了紀念哪位古代愛國詩人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無關(guān)。86、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。87、‘清明時節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日的景象？

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日，詩句“清明時節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》，描寫了清明時節(jié)細雨紛紛的景象；春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習俗，端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習俗，中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習俗。因此正確答案為B。88、造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，它的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識點，正確答案為A。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料，大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀。因此B、C、D選項均不符合題意。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀念他；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，D選項蘇軾是北宋文學家，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。90、被后人稱為‘