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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。2、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。3、造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,它的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。4、造紙術(shù)是誰(shuí)在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。5、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。6、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長(zhǎng)城
C.京杭大運(yùn)河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程;選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道;選項(xiàng)D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。7、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無(wú)關(guān)。8、‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’是誰(shuí)的詩(shī)句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?!埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強(qiáng)調(diào)從書本獲取的知識(shí)需通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證;李白是浪漫主義詩(shī)人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊為‘詩(shī)圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,均非此句作者。因此正確答案為C。9、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛(ài)
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。10、中國(guó)古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針(司南)是用于指引方向的工具,對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播,B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書籍普及,C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花,因此正確答案為D。11、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。12、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象;曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故,與端午節(jié)無(wú)關(guān);介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,故正確答案為A。13、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上張貼什么來(lái)慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對(duì)仗詩(shī)句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項(xiàng)“福字”雖常見(jiàn),但更多是單獨(dú)張貼而非門上固定裝飾;C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項(xiàng)“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。14、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。15、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)橄某侵袊?guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代,C選項(xiàng)周朝分為西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)),是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代,D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。16、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的教育家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的尊稱??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn),被后世尊稱為‘萬(wàn)世師表’。選項(xiàng)B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;選項(xiàng)C孟子是儒家代表人物之一,被稱為‘亞圣’;選項(xiàng)D莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。17、四大發(fā)明中,為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(羅盤)通過(guò)航海技術(shù)傳入歐洲,幫助航海家辨別方向,是開(kāi)辟新航路的關(guān)鍵工具。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播與保存;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)的廣泛傳播;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),均未直接為航海提供條件。18、我們現(xiàn)在使用的紙張,其造紙術(shù)是由誰(shuí)改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄,成為廣泛使用的書寫材料;B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C張衡發(fā)明地動(dòng)儀(天文儀器),D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散、五禽戲),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),因此A正確。19、中國(guó)古代四大發(fā)明中,改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.沈括
【答案】:A
解析:本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(北宋);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,是東漢天文學(xué)家;D選項(xiàng)沈括是北宋科學(xué)家,著《夢(mèng)溪筆談》,因此正確答案為A。20、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點(diǎn)
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕等國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族,開(kāi)始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)長(zhǎng)城非居住用途,C項(xiàng)長(zhǎng)城無(wú)貿(mào)易功能,D項(xiàng)古代長(zhǎng)城以軍事防御為主,非旅游景點(diǎn)。21、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)?!叭櫭]”出自《三國(guó)演義》,講述劉備為請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事;B選項(xiàng)關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項(xiàng)張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項(xiàng)曹操是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)奠基人,與“三顧茅廬”無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。22、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.信
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省瑥?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重;B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序,是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一,但非核心思想;C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一,強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一,指誠(chéng)信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。23、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無(wú)關(guān)。24、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與儒家無(wú)關(guān)。25、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門上用來(lái)驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。26、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動(dòng)了文化傳播;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于測(cè)量地震方位;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。27、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國(guó)的長(zhǎng)城,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長(zhǎng)城;C、D選項(xiàng)長(zhǎng)城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。28、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。29、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛(ài)
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛(ài)人、尊重他人);‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。30、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。31、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見(jiàn)食物之一,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。32、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)《道德經(jīng)》(老子)、C項(xiàng)《孟子》(孟子)、D項(xiàng)《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。33、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人,其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無(wú)關(guān),故排除B、C、D。34、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。35、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹(shù)
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬(wàn)圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。36、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無(wú)類’)影響深遠(yuǎn),被后世尊為‘萬(wàn)世師表’;B是道家學(xué)派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。37、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。38、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來(lái)慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見(jiàn),但主要功能是裝飾,而非核心習(xí)俗,且題干問(wèn)‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門上的文字形式,更符合題意。39、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān);D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。40、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開(kāi)始修建長(zhǎng)城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建,形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域,清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。41、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰(shuí),他生活在哪個(gè)朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。42、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家及其地位知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是春秋時(shí)期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學(xué)派,被尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊稱為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與老子并稱“老莊”。43、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族,已開(kāi)始修建長(zhǎng)城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’雛形;漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。44、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’,最初大規(guī)模修建并連接起來(lái)的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的修建歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成了最初的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’,因此正確答案為A。45、我們通常說(shuō)的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長(zhǎng)城’的歷史功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建長(zhǎng)城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的雛形;長(zhǎng)城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。46、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。47、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來(lái)辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。48、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動(dòng)用百萬(wàn)軍工,將長(zhǎng)城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長(zhǎng)城的主要風(fēng)貌。49、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無(wú)類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)。“因材施教”是孔子針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無(wú)類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。50、孔子是中國(guó)古代偉大的什么家?
A.思想家、教育家
B.軍事家、政治家
C.文學(xué)家、詩(shī)人
D.科學(xué)家、發(fā)明家
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史地位知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項(xiàng)文學(xué)家(如屈原)、詩(shī)人(如李白)非孔子主要身份;D項(xiàng)科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無(wú)關(guān)。51、中國(guó)古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。52、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。53、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,記錄了孔子及其弟子的言行;孟子的言論收錄于《孟子》,老子的思想見(jiàn)于《道德經(jīng)》,莊子的思想見(jiàn)于《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān),故正確答案為A。54、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。55、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。56、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長(zhǎng)外科)。因此正確答案為A。57、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國(guó)
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識(shí)點(diǎn)。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時(shí)題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項(xiàng)漢朝獨(dú)尊儒術(shù),D選項(xiàng)唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗,因此正確答案為C。58、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩(shī)、書、畫、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。59、以下哪項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見(jiàn)活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。60、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,因此B、C、D均不符合題意。61、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國(guó)家;秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。62、中國(guó)古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰(shuí)?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,被譽(yù)為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽(yáng)詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。63、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號(hào),正確答案為C。華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時(shí)珍著有《本草綱目》,是明代藥物學(xué)集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。64、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?
A.長(zhǎng)城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城,總長(zhǎng)約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮;C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。65、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪一項(xiàng)發(fā)明極大地推動(dòng)了世界文化的傳播和發(fā)展?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明)通過(guò)大量復(fù)制書籍,使知識(shí)傳播速度更快、范圍更廣。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項(xiàng)火藥主要用于軍事和煙花;C選項(xiàng)指南針用于航海和方向指引;D選項(xiàng)印刷術(shù)通過(guò)復(fù)制文字,直接推動(dòng)了文化的廣泛傳播,是小學(xué)歷史中明確強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)文化傳播”的核心發(fā)明。66、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期(如‘烽火戲諸侯’中的城墻),秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕,主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義,C運(yùn)輸物資非主要目的,D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用,因此正確答案為B。67、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān),排除A、C、D。68、下列哪位歷史人物是唐朝的詩(shī)人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,被稱為‘詩(shī)仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩(shī)人’的要求。69、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。70、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書寫材料,這項(xiàng)改進(jìn)是由誰(shuí)完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價(jià)的紙張,取代了竹簡(jiǎn)和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。71、我們今天看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城修建朝代知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國(guó)舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形;漢朝長(zhǎng)城在秦長(zhǎng)城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長(zhǎng)城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。72、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)總集,因此正確答案為A。73、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。74、‘中國(guó)四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開(kāi)辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。75、古代絲綢之路是連接中國(guó)與哪個(gè)地區(qū)的重要商路?
A.歐洲
B.非洲
C.美洲
D.東南亞
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史意義知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢長(zhǎng)安為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞,最終抵達(dá)歐洲,是古代東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。選項(xiàng)B非洲主要通過(guò)海上絲綢之路與中國(guó)交流;選項(xiàng)C美洲在新航路開(kāi)辟后才與中國(guó)產(chǎn)生直接聯(lián)系;選項(xiàng)D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域,但非主要連接方向。因此正確答案為A。76、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代建筑與防御的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,古代中國(guó)北方長(zhǎng)期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時(shí)期的匈奴,因此長(zhǎng)城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。77、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。78、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大?。籅選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱為“殺神”。79、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
A.華佗
B.扁鵲
C.李時(shí)珍
D.張仲景
【答案】:D
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱為‘醫(yī)圣’;華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),‘扁鵲見(jiàn)蔡桓公’典故的主人公;李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。80、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是今天的哪個(gè)城市?
A.西安
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識(shí)。正確答案為A,古代絲綢之路以長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點(diǎn);C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城;D選項(xiàng)南京是六朝古都,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。81、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書,導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān),因此A選項(xiàng)正確。82、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。83、東漢時(shí)期,誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,以樹(shù)皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。84、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國(guó)
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國(guó)時(shí)期,傳說(shuō)后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語(yǔ)寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗;B選項(xiàng)宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項(xiàng)明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。85、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,其作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,描寫三國(guó)時(shí)期的歷史;C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。86、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。87、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.開(kāi)封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó);洛陽(yáng)是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開(kāi)封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。88、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,用來(lái)表達(dá)對(duì)新年的美好祝愿的是?
A.貼春聯(lián)
B.吃餃子
C.掛燈籠
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗,以紅色對(duì)聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一,但非全國(guó)統(tǒng)一核心習(xí)俗;掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗;賞月是中秋節(jié)活動(dòng)。因此正確答案為A。89、孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.秦朝時(shí)期
D.漢朝時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時(shí)期知識(shí)點(diǎn)??鬃用穑种倌?,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(guó)(今山東曲阜)。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是孟子、荀子;C選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項(xiàng)漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。90、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩(shī)、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)器物文化知識(shí)點(diǎn)?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺(tái);B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩(shī)書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。91、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家學(xué)派
B.
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