小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、東漢蔡倫改進的發(fā)明，極大促進了世界文化傳播和發(fā)展的是？

A.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明相關知識點。正確答案為A，造紙術的改進使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r易得的紙張，極大推動了文化傳播。B選項印刷術（如活字印刷）主要促進書籍規(guī)?；a(chǎn)；C選項火藥最初用于軍事和煙火；D選項指南針主要用于航海導航，均不符合“改進后促進文化傳播”的核心作用。2、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成統(tǒng)一中央集權；商朝和周朝（包括西周、東周）均為分封制王朝，尚未實現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理；秦朝通過統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家，故正確答案為D。3、以下哪個節(jié)日是為了紀念屈原而設立的？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為B，端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關，人們通過賽龍舟、吃粽子等習俗紀念他。A選項春節(jié)是農(nóng)歷新年，是辭舊迎新的節(jié)日；C選項中秋節(jié)以賞月、團圓為主題，與嫦娥奔月傳說相關；D選項重陽節(jié)有登高、敬老等習俗，與紀念屈原無關。4、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運輸物資

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻，秦統(tǒng)一后將各國長城連接，形成“萬里長城”，主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能，C選項運輸非長城主要用途，D選項古代國界劃分多以山脈河流為界，長城非國界標志。5、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝，C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是分裂政權之一。6、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐朝詩人的稱號知識點。李白是唐代著名浪漫主義詩人，其詩歌風格豪放飄逸，被后人譽為“詩仙”；B選項杜甫被稱為“詩圣”，C選項白居易是新樂府運動倡導者，D選項王維有“詩佛”之稱，均不符合題意。7、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項習俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項B吃月餅是中秋節(jié)習俗，C賽龍舟是端午節(jié)習俗，D登高望遠是重陽節(jié)習俗，因此正確答案為A。8、端午節(jié)是為紀念哪位歷史人物而設立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習俗（吃粽子、賽龍舟、掛艾草）源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項伍子胥是端午節(jié)次要紀念對象之一（部分地區(qū)習俗），但非主流起源；C選項岳飛與端午節(jié)無關；D選項李白是唐代詩人，非端午節(jié)紀念人物。故正確答案為A。9、‘絲綢之路’的起點城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識點。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點，因此A符合題意。10、中國歷史上哪個朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代盛世的知識點。正確答案為C唐朝，“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間（貞觀年間）形成的政治清明、經(jīng)濟繁榮的盛世局面。A選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝，以“焚書坑儒”“嚴刑峻法”為特點；B選項漢朝“文景之治”（漢文帝、漢景帝時期）以輕徭薄賦著稱；D選項宋朝經(jīng)濟文化繁榮，但“貞觀之治”是唐朝標志性盛世。11、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故人物知識點?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國時期趙國將領趙括，雖熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導致長平之戰(zhàn)慘敗，故正確答案為A。B選項項羽是秦末起義領袖（楚霸王），C選項劉邦是西漢開國皇帝，D選項諸葛亮是三國時期蜀漢謀士，均與該典故無關。12、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見食物之一，因此A、C、D選項均對應錯誤節(jié)日。13、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，它的起點是中國古代的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，C選項北京是元明清時期的都城，D選項開封是北宋都城，均非絲綢之路起點。14、“紙上談兵”這個成語典故，與哪位歷史人物的故事有關？

A.趙括

B.項羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故的人物對應知識點。正確答案為A趙括，戰(zhàn)國時期趙國將領趙括，年輕時熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中照搬兵書理論，導致趙軍慘敗，因此留下“紙上談兵”的典故。B選項項羽相關成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”；C選項韓信相關成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”；D選項諸葛亮相關成語如“草船借箭”“空城計”。15、中國古典名著《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學名著作者知識點。正確答案為A，吳承恩是明代小說家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，均與《西游記》無關。16、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。17、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項？

A.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對航海和地理探索影響重大。A選項造紙術推動了文字記錄和文化傳播，B選項印刷術促進了書籍普及，C選項火藥廣泛應用于軍事和煙花，因此正確答案為D。18、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史知識，正確答案為B。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族，已開始修建長城（如燕國長城、趙國長城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建，形成秦長城的基礎；明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代；漢朝長城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期，即戰(zhàn)國時期。19、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩人’的要求。20、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿(mào)易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域，到達中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關。因此正確答案為A。21、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸鳎v述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。22、春節(jié)時，人們通常會進行的習俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習俗，C是端午節(jié)習俗，D是重陽節(jié)習俗，因此B符合題意。23、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，其起點是哪個城市？

A.長安

B.洛陽

C.開封

D.北京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通與歷史事件知識點。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域到達中亞、西亞，進而連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，絲綢之路在此基礎上延伸；C選項開封是北宋都城，與絲綢之路起點無關；D選項北京是元明清都城，非絲綢之路起點。24、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化習俗，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后楚國被滅，悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟打撈，逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。李白、杜甫是唐朝詩人，蘇軾是宋朝詞人，均與端午節(jié)習俗無關。25、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.唐朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一六國后，派蒙恬北擊匈奴，并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主，但屬于修繕而非始建；C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代；D選項唐朝因國力強盛，對北方游牧民族以和親、冊封為主，長城建設較少。26、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.李時珍

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：C

解析：本題考察古代醫(yī)學家的稱號，正確答案為C。華佗擅長外科手術，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科鼻祖’；李時珍著有《本草綱目》，是明代藥物學集大成者；孫思邈著有《千金方》，被尊為‘藥王’；張仲景因撰寫《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結中醫(yī)辨證論治方法，被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。27、“造紙術”的改進者是誰，他生活在哪個朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明及相關人物知識點。正確答案為A，因為東漢時期的蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明地動儀。28、《西游記》的作者是誰？

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：B

解析：本題考察中國古典文學常識?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?，講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》，因此A、C、D選項均對應錯誤作品。29、造紙術的改進者是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明相關知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術，張衡發(fā)明了地動儀（世界最早地震儀器），華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散發(fā)明者），而蔡倫在東漢時期改進了造紙術，降低了造紙成本，使紙成為主要書寫材料，故正確答案為A。30、《西游記》是中國古典四大名著之一，其作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著《三國演義》，描寫三國時期的歷史；C選項曹雪芹著《紅樓夢》，以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景；D選項施耐庵著《水滸傳》，描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。31、東漢時期，誰改進了造紙術，使得紙張成本降低，便于書寫？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明的知識點。蔡倫在東漢時期總結前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，以樹皮、麻頭為原料，降低了造紙成本，使紙張普及；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術，C選項張衡發(fā)明地動儀，D選項華佗是東漢神醫(yī)（麻沸散），均與造紙術無關。32、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。33、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。34、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A，《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關。35、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經(jīng)典的知識點。正確答案為B（孔子的弟子），《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語》并非孔子本人所著；C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表，其著作是《孟子》；D選項老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經(jīng)》。36、‘清明時節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日的景象？

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日，詩句“清明時節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》，描寫了清明時節(jié)細雨紛紛的景象；春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習俗，端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習俗，中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習俗。因此正確答案為B。37、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化背景知識點。正確答案為A屈原，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟以紀念他。B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流文化中仍以紀念屈原為主；C選項曹娥是為救父投江的孝女，其投江日期與端午節(jié)無關；D選項介子推與寒食節(jié)相關，與端午節(jié)習俗無關。38、‘學而時習之，不亦說乎？’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?！畬W而時習之，不亦說乎？’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了儒家重視學習與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學總集，因此正確答案為A。39、端午節(jié)人們會吃什么傳統(tǒng)食物？

A.月餅

B.粽子

C.餃子

D.湯圓

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。端午節(jié)為紀念屈原，主要習俗有賽龍舟、吃粽子。A選項月餅是中秋節(jié)食物，C選項餃子常見于春節(jié)、冬至，D選項湯圓常見于元宵節(jié)，均不符合題意。40、下列哪項是中國古代偉大的防御工程，被譽為“萬里長城”？

A.長城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長城，總長約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項故宮是明清皇宮；C選項兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項莫高窟是佛教藝術寶庫。41、造紙術的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術的知識點。蔡倫在東漢時期總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢名醫(yī)（擅長外科）。因此正確答案為A。42、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家是？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成中央集權；商朝延續(xù)分封制雛形，仍為奴隸制國家；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家；漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權的王朝。因此正確答案為C。43、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家是哪個朝代？

A.夏商周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B（秦朝），因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結束分裂局面，建立郡縣制、確立中央集權制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝，實行分封制，未形成中央集權；C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。44、萬里長城是中國古代著名的防御工程，它最初修建的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國家邊界

【答案】：A

解析：本題考察長城功能與歷史背景知識點。正確答案為A，戰(zhàn)國時期各國為防御北方匈奴等游牧民族開始修建長城，秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬里長城”。B選項“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能；C選項“運輸糧食”是京杭大運河的作用；D選項“劃分國界”不準確，長城主要為軍事防御而非國界劃分，故排除B、C、D。45、造紙術的改進者是東漢時期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術的相關知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀，均與造紙術無關。46、春節(jié)時，人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的知識點。正確答案為A（春聯(lián)），春聯(lián)是春節(jié)重要習俗，以對仗詩句表達祝福，通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見，但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾；C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié)；D選項“年畫”以繪畫形式張貼，不如春聯(lián)是春節(jié)標志性符號。47、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明？

A.造紙術

B.活字印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：B

解析：本題考察四大發(fā)明的歷史意義，活字印刷術由北宋畢昇發(fā)明，極大提高了書籍印刷效率，推動知識傳播，被稱為‘文明之母’；A選項造紙術是書寫材料革命，C選項火藥用于軍事，D選項指南針用于航海，均不符合‘文明之母’的描述，故正確答案為B。48、古代絲綢之路的起點城市是？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史背景，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞通往歐洲，促進東西方經(jīng)濟文化交流；B選項洛陽是東漢都城，C、D選項并非絲綢之路起點，故正確答案為A。49、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象，但不如屈原普遍；C選項曹娥是東漢孝女，與端午節(jié)無直接關聯(lián)；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前）的紀念人物，與端午節(jié)無關。50、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，故正確答案為A。51、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識點。正確答案為A，《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作；孟子的著作是《孟子》，老子的著作是《道德經(jīng)》，孫子的著作是《孫子兵法》。52、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱。孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠，被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人；選項C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。53、下列哪項發(fā)明被用來指引方向，被譽為“航海明燈”？

A.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術是書寫材料的革新，B選項印刷術推動文化傳播，C選項火藥用于軍事和煙火。54、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關系緩和，未大規(guī)模修建長城。55、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關聯(lián)但非主流紀念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關；介子推是寒食節(jié)的紀念人物，故正確答案為A。56、造紙術是誰在東漢時期改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的相關知識。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升，成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術；C選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散，與造紙術無關。57、誰改進了造紙術，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張，推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術；選項C張衡發(fā)明了地動儀，用于預測地震；選項D華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了‘麻沸散’，因此正確答案為A。58、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明？

A.造紙術

B.火藥

C.地動儀

D.指南針

【答案】：C

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術、印刷術、火藥、指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器，不屬于四大發(fā)明范疇，故正確答案為C。59、《史記》是中國第一部紀傳體通史，它的作者是誰？

A.司馬遷

B.司馬光

C.班固

D.左丘明

【答案】：A

解析：本題考察文學與史學著作知識點?！妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰，記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》（編年體通史），C選項班固編撰《漢書》（紀傳體斷代史），D選項左丘明著《左傳》（編年體史書），均與《史記》無關，因此正確答案為A。60、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪個發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得？

A.造紙術

B.活字印刷術

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進造紙術，用樹皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡成為主要書寫材料；活字印刷術提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。61、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德？

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學

C.誠實守信

D.尊老愛幼

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關聯(lián)知識點。‘孔融讓梨’講述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事，核心是‘謙讓’，體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學對應‘懸梁刺股’等典故，誠實守信對應‘一諾千金’等故事，尊老愛幼對應‘黃香溫席’，因此B、C、D選項均不符合故事主旨。62、中國古代修建長城的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國界

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程（如都江堰）的功能；C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系；D選項長城并非嚴格意義上的國界劃分，而是軍事防御屏障，因此其他選項均錯誤。63、‘書圣’指的是哪位古代書法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家，代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’，被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權、歐陽詢均為唐代書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書圣’稱號，因此正確答案為A。64、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學名著作者知識點?！段饔斡洝烦蓵诿鞔髡邊浅卸?，以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》，均與《西游記》無關。65、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進技術是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識點。正確答案為A，蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術無關。66、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被稱為‘亞圣’，墨子是墨家學派創(chuàng)始人，而孔子作為儒家學派創(chuàng)始人，其思想影響深遠，被尊稱為‘至圣先師’，因此正確答案為A。67、誰改進了造紙術，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術無關。68、造紙術的改進使得紙張成為主要書寫材料，這項改進是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出輕便廉價的紙張，取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學家；D選項華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術。因此正確答案為A。69、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是？

A.防御外敵入侵

B.運輸糧食

C.供百姓居住

D.灌溉農(nóng)田

【答案】：A

解析：本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程，始建于春秋戰(zhàn)國時期，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能，主要功能是軍事防御。70、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子的弟子

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識。《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄，而非孔子本人（他是思想創(chuàng)始人）；孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物，《孟子》是其著作；老子是道家學派創(chuàng)始人，《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D，即孔子的弟子。71、‘學而時習之，不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學而時習之’是孔子關于學習方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；D選項《史記》是司馬遷的紀傳體通史。均不符合題意。72、‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’描寫的是哪個著名瀑布？

A.黃果樹瀑布

B.廬山瀑布

C.壺口瀑布

D.諾日朗瀑布

【答案】：B

解析：本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》，描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項黃果樹瀑布位于貴州，C選項壺口瀑布在黃河流域，D選項諾日朗瀑布是九寨溝景點，均與該詩句無關。73、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.無為而治

B.仁

C.兼愛非攻

D.法治

【答案】：B

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為B，“仁”是孔子思想體系的核心，主張“愛人”“己所不欲，勿施于人”。A選項“無為而治”是道家老子的思想；C選項“兼愛非攻”是墨家墨子的主張；D選項“法治”是法家韓非子等的思想，均與孔子無關。74、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術的相關知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術，使得紙張成本降低、便于書寫，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術無關。75、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.王獻之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，其書法風格飄逸靈動，被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子，也是著名書法家，但‘書圣’稱號特指王羲之；C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人，與書法無關。76、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想主張是什么？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察孔子的思想核心知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁”，主張“愛人”“己所不欲，勿施于人”，是儒家倫理道德的最高準則。選項B“禮”是規(guī)范社會秩序的禮儀制度；選項C“義”強調(diào)道德正義，是儒家提倡的行為準則；選項D“智”是儒家“五常”之一（仁、義、禮、智、信），但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。77、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期？

A.三國時期

B.春秋戰(zhàn)國

C.秦漢時期

D.唐宋時期

【答案】：A

解析：本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應知識點。正確答案為A，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年（三國時期）孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的形成奠定基礎。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期；C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期；D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝，均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。78、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家，因此B、C、D選項均不符合題意。79、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體；B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流習俗以紀念屈原為主；C選項曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無關；D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物。80、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投江后，人們?yōu)榧o念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項李白是唐朝詩人，D選項杜甫是唐朝詩人，均與端午節(jié)習俗無關。81、春節(jié)時，人們最典型的習俗是以下哪項？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習俗之一，象征辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習俗；C選項賽龍舟是端午節(jié)習俗；D選項賞月也是中秋節(jié)習俗，均不符合春節(jié)場景。82、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A，公元前221年，秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝；C選項唐朝是封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是經(jīng)濟文化繁榮但未實現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代，均不符合“第一個統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。83、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學派的經(jīng)典文獻。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。84、造紙術是誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術相關知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出了輕便且便于書寫的紙張，極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術無關。85、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.扁鵲

C.李時珍

D.張仲景

【答案】：D

解析：本題考察古代醫(yī)學家及其稱號知識點。正確答案為D，張仲景是東漢醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結了中醫(yī)辨證施治的理論，被尊稱為‘醫(yī)圣’；華佗擅長外科手術，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科圣手’；扁鵲是戰(zhàn)國名醫(yī)，‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公；李時珍是明朝醫(yī)學家，著有《本草綱目》。86、中國古代的“萬里長城”最初主要是為了什么而修建的？

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國際貿(mào)易通道

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建長城，秦朝統(tǒng)一后將各國長城連接成“萬里長城”，主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲；B、C、D選項均不符合長城最初的功能，因此正確答案為A。87、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的？

A.秦朝

B.明朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建，現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城，工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城，規(guī)模較小且部分損毀；漢唐因國力強盛，未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。88、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象，但主流習俗紀念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關。89、造紙術是我國古代四大發(fā)明之一，它的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明的相關知識點，正確答案為A。蔡倫在東漢時期改進了造紙術，以樹皮、麻頭為原料，大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量；畢昇發(fā)明的是活字印刷術；華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀。因此B、C、D選項均不符合題意。90、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市？

A.西安

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A，古代絲綢之路以長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲；B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，非絲綢之路起點；C選項北京是元明清時期的都城；D選項南京是六