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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的教育家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的尊稱??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn),被后世尊稱為‘萬(wàn)世師表’。選項(xiàng)B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;選項(xiàng)C孟子是儒家代表人物之一,被稱為‘亞圣’;選項(xiàng)D莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。2、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪個(gè)發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭制成輕便紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料;活字印刷術(shù)提高印刷效率,火藥用于軍事和煙火,指南針用于航海。因此正確答案為A。3、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者?
A.張騫
B.班超
C.衛(wèi)青
D.霍去病
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時(shí)期兩次出使西域,開辟了絲綢之路,促進(jìn)東西方交流;B選項(xiàng)班超是東漢時(shí)期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項(xiàng)衛(wèi)青、D選項(xiàng)霍去病是西漢名將,主要功績(jī)是打擊匈奴,因此正確答案為A。4、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場(chǎng)景。5、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。6、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰(shuí)?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水,三次路過家門都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無關(guān)。7、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項(xiàng)孔子是《論語(yǔ)》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)準(zhǔn)確說明《論語(yǔ)》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。8、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。9、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。10、我國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.防洪灌溉
B.軍事防御
C.旅游觀光
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已開始修建長(zhǎng)城,主要為抵御北方游牧民族的襲擾;秦朝將各國(guó)長(zhǎng)城連接,漢代繼續(xù)修繕,均以軍事防御為核心目的。A選項(xiàng)防洪有專門水利工程,C選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,D選項(xiàng)長(zhǎng)城從未作為國(guó)界劃分使用。11、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。12、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。13、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家,故正確答案為D。14、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史修建。明朝是長(zhǎng)城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長(zhǎng)城為連接原有各國(guó)長(zhǎng)城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長(zhǎng)城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。15、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩(shī)人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。16、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開始修建長(zhǎng)城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建,形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域,清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。17、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。18、孔子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.秦朝時(shí)期
D.漢朝時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時(shí)期知識(shí)點(diǎn)??鬃用穑种倌?,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(guó)(今山東曲阜)。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是孟子、荀子;C選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項(xiàng)漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。19、以下哪項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。20、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。21、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個(gè)世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。22、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。23、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。24、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。25、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。26、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途,D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界,長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。27、唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,下列哪位詩(shī)人不屬于唐朝?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.蘇軾
【答案】:D
解析:本題考察唐朝詩(shī)人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,因?yàn)槔畎?、杜甫、白居易均為唐朝著名?shī)人,分別被稱為‘詩(shī)仙’‘詩(shī)圣’‘詩(shī)魔’;而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人,代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,不屬于唐朝詩(shī)人。28、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進(jìn)貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國(guó)家實(shí)力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道;C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑;D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用,并非最初修建目的。29、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡(jiǎn)和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。30、中國(guó)古代修建長(zhǎng)城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國(guó)界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項(xiàng)灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項(xiàng)運(yùn)輸糧食主要依賴大運(yùn)河等漕運(yùn)體系;D選項(xiàng)長(zhǎng)城并非嚴(yán)格意義上的國(guó)界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。31、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人,D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。32、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)。故正確答案為A。33、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.無為而治
B.仁
C.兼愛非攻
D.法治
【答案】:B
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,“仁”是孔子思想體系的核心,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”。A選項(xiàng)“無為而治”是道家老子的思想;C選項(xiàng)“兼愛非攻”是墨家墨子的主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子等的思想,均與孔子無關(guān)。34、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省保鲝垺皭廴恕薄凹核挥?,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷搿?5、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。36、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡(jiǎn)、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書籍規(guī)?;a(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。37、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代特征知識(shí)點(diǎn)。夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,但未形成統(tǒng)一的封建國(guó)家;商朝是奴隸制王朝的鼎盛時(shí)期;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)分裂局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家;漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝,故正確答案為C。38、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家”的條件。39、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。40、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,國(guó)家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。41、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。42、《論語(yǔ)》這部書主要記錄了誰(shuí)的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無關(guān),因此A正確。43、長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn),最早大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬將原有各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝主要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù),C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛但未大規(guī)模修建,D選項(xiàng)明朝是長(zhǎng)城修繕和擴(kuò)建的主要朝代,因此正確答案為A。44、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的基本常識(shí),正確答案為A。夏朝是史書記載中中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個(gè)王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項(xiàng)正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個(gè)王朝’的要求。45、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動(dòng)用百萬(wàn)軍工,將長(zhǎng)城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長(zhǎng)城的主要風(fēng)貌。46、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想;D選項(xiàng)“非攻”同樣是墨家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張,故正確答案為A。47、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。48、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。49、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路開辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域,溝通中原與西域聯(lián)系,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ);班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的代表人物;玄奘是唐朝高僧,西行天竺取經(jīng);鄭和是明朝航海家,下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。50、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人,C選項(xiàng)杜甫是唐代詩(shī)人,D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。51、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)的舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)北方游牧民族以和親、冊(cè)封為主,長(zhǎng)城建設(shè)較少。52、中國(guó)歷史上哪個(gè)朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代盛世的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C唐朝,“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間(貞觀年間)形成的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世局面。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝,以“焚書坑儒”“嚴(yán)刑峻法”為特點(diǎn);B選項(xiàng)漢朝“文景之治”(漢文帝、漢景帝時(shí)期)以輕徭薄賦著稱;D選項(xiàng)宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮,但“貞觀之治”是唐朝標(biāo)志性盛世。53、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。54、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫有吉祥詩(shī)句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。55、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。56、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項(xiàng)孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語(yǔ)》無關(guān)。57、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語(yǔ)》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。58、我們今天看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城修建朝代知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國(guó)舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形;漢朝長(zhǎng)城在秦長(zhǎng)城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長(zhǎng)城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。59、被稱為“詩(shī)仙”的唐朝詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩(shī)人的稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”;B選項(xiàng)杜甫被稱為“詩(shī)圣”,C選項(xiàng)白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,D選項(xiàng)王維有“詩(shī)佛”之稱,均不符合題意。60、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國(guó)的長(zhǎng)城,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長(zhǎng)城;C、D選項(xiàng)長(zhǎng)城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。61、中國(guó)古代的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”最初主要是為了什么而修建的?
A.抵御北方游牧民族
B.供皇帝旅游觀光
C.用于防洪灌溉
D.作為國(guó)際貿(mào)易通道
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建長(zhǎng)城,秦朝統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲;B、C、D選項(xiàng)均不符合長(zhǎng)城最初的功能,因此正確答案為A。62、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩(shī)、書、畫、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。63、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語(yǔ)》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語(yǔ)》無關(guān),故正確答案為A。64、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物,與端午習(xí)俗無關(guān)。65、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。66、‘書圣’指的是哪位古代書法家?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家常識(shí)。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號(hào),因此正確答案為A。67、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流
B.開辟了通往美洲的航線
C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系
D.使中國(guó)開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。68、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)??鬃铀枷塍w系中,“仁”是核心(強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的行為準(zhǔn)則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五?!敝械膬?nèi)容,故正確答案為A。69、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。70、被后世尊稱為“畫圣”,擅長(zhǎng)畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰(shuí)?
A.吳道子
B.閻立本
C.顧愷之
D.王羲之
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱,被稱為“畫圣”,代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫家,代表作《步輦圖》;C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫家,有“三絕”之稱(畫絕、文絕、癡絕);D選項(xiàng)王羲之是東晉書法家,被稱為“書圣”,代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。71、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。72、造紙術(shù)是誰(shuí)改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書寫的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。73、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。74、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。75、絲綢之路是誰(shuí)出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的重要人物,C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。76、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人,其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。77、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》,C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無關(guān)。78、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體;B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無關(guān);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。79、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān),相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體,后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小,C選項(xiàng)曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”,D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的起源人物,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。80、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩(shī)人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩(shī)人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。81、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。82、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動(dòng)了文化傳播;張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。83、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。84、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。85、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被稱為‘亞圣’,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想影響深遠(yuǎn),被尊稱為‘至圣先師’,因此正確答案為A。86、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。87、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語(yǔ)錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。88、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩(shī)人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩(shī)人,蘇軾是宋代詞人,均與端午節(jié)無關(guān)。89、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)橄某侵袊?guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代,C選項(xiàng)周朝分為西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)),是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代,D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。90、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí),正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族,已開始修建長(zhǎng)城(如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早
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