瘋癲表象，難掩靈魂悲嘆清醒內(nèi)核，直擊命運(yùn)困局[英]莎士比亞·著Shakespeare（節(jié)選）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能夠通過梳理文章故事情節(jié)，

概括矛盾沖突。2、能夠深入理解文中“瘋”的多重表現(xiàn)，分析人物裝瘋背后的原因及人物形象。3、聯(lián)讀經(jīng)典，明確瘋者如何映射人性幽微，展現(xiàn)靈魂掙扎，并理解他們對社會(huì)的推動(dòng)作用。任務(wù)一：整體感知，把握情節(jié)沖突第一部分：試探前（開頭——國王及波洛涅斯下）國王和侍臣及王后之間的對白。國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。第二部分：試探時(shí)（哈姆萊特上——變作今朝的泥土）哈姆萊特和奧菲利婭的對白。奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特。第三部分：試探后（國王及波洛涅斯重上——結(jié)束）國王和波洛涅斯的對白。國王與波洛涅斯試探后的密謀。節(jié)選部分寫了“______

和______

的對話”沖突造就的瘋狂“沖突是戲劇的靈魂?！薄豆啡R特》節(jié)選部分的矛盾沖突有哪些？全劇主要圍繞哪個(gè)沖突展開？沖突一哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突。沖突二哈姆萊特與奧菲利婭之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突。沖突三哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的沖突。沖突四哈姆萊特與黑暗社會(huì)之間的沖突主要矛盾任務(wù)二：研讀分析，品味瘋言瘋語觀看戲劇片段活動(dòng)一：用感嘆號(hào)詮釋，概括哈姆萊特的表面狀態(tài)

瘋！

國王認(rèn)為哈姆萊特“神魂顛倒”“狂”“精神錯(cuò)亂”。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞認(rèn)為他“神經(jīng)迷惘”“假作癡呆”。奧菲利婭說“讓他清醒過來吧”，他已經(jīng)“瘋狂”。王后也認(rèn)為哈姆萊特變得“瘋狂”。

在周圍人看來，哈姆萊特處于怎樣的精神狀態(tài)

？請同學(xué)們在文本中找佐證材料。觀看戲劇片段活動(dòng)二：用問號(hào)質(zhì)疑，挖掘哈姆萊特的真實(shí)狀態(tài)瘋？瘋語背后的真言

哈姆萊特真

的“瘋”了嗎

？他的話難道都是瘋話嗎

？請大家再讀文本，找出哈姆萊特并非瘋言瘋語的臺(tái)詞。瘋語背后的真言一：

品讀對白中的人稱“你”

哈姆萊特應(yīng)對奧菲利亞的試探，反而提出了三個(gè)問題：你貞潔嗎？你美麗嗎？為什么你要生一群罪人出來呢？提問：這里的“你”究竟是誰？

此處對貞潔與美麗發(fā)出的質(zhì)問很明顯不是指向奧菲利亞的，而是讓哈姆萊特失望的母親。解讀瘋語背后的真言一:

品讀對白中的人稱“你們”“我也知道你們會(huì)怎樣涂脂抹粉，上天給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣?！碧釂枺哼@里的“你們”究竟是誰？

你們：奧菲利亞、母親、叔父等等虛偽造作的人。解讀生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?這是獨(dú)白的第一部分，以疑問起首，統(tǒng)攝下文。兩種人生選擇：死（反抗中死去）生（痛苦地活著）瘋語背后的真言二：瘋語背后的真言二：

品讀獨(dú)白中的人稱“我們”

揭示了哈姆萊特性格上深刻的弱點(diǎn)，他缺乏英雄所需要的英勇果斷，毅然決然，而耽于沉思、猶豫不決、優(yōu)柔寡斷，這也解釋了他遲遲無法行動(dòng)的原因。解讀“重重的顧慮使我們?nèi)闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。”“倘若不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的折磨，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？”

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤任！”

第一幕第五場瘋語背后的真言二：

品讀獨(dú)白中的人稱“我們”

他所處的時(shí)代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對比過于懸殊，反動(dòng)勢力過于強(qiáng)大，這就造成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！苯庾x“重重的顧慮使我們?nèi)闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！薄疤热舨皇且?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩聿辉幸粋€(gè)旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的折磨，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？”

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤任！”

第一幕第五場瘋語背后的真言二：品讀獨(dú)白中的人稱“我們”

多次出現(xiàn)的“我們”，說明哈姆萊特對于生命的思考已經(jīng)超越了單薄的個(gè)人，而是人類面對生存的意義、生的痛苦、死的疑懼、思與行的矛盾等人生問題的詰問，充滿了哲理色彩，閃耀著崇高人文主義的理性光輝。解讀提問：獨(dú)白中為什么頻頻出現(xiàn)“我們”而非“我”？名家眼中的哈姆萊特

哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人。

——雨果觀看戲劇片段活動(dòng)三：用引號(hào)升華，歸納文中“瘋”者的藝術(shù)價(jià)值值

“瘋”1、試探對方，尋找事情的真相。2、保護(hù)自我，避免受到迫害。3、迷惑對方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)。4、借瘋言瘋語，發(fā)泄對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。哈姆萊特為什么要裝“瘋”呢？哈姆萊特看似瘋狂，實(shí)則清醒、機(jī)智、謹(jǐn)慎。瘋語背后的真言

瘋癲是

一

種背離主流價(jià)值和規(guī)范的精神狀

態(tài)

。但在文學(xué)創(chuàng)作中，很多作家

卻將瘋子視真理的化身，借助瘋子傳達(dá)思想主旨，大家還了解哪些類似的瘋子形象？映射人性幽微，展現(xiàn)靈魂掙扎

聯(lián)讀經(jīng)典，深挖瘋子映射的“我們”

前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個(gè)大惡人，給大家打死了；幾個(gè)人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。我插了一句嘴，佃戶和大哥便都看我?guī)籽邸＝裉觳艜缘盟麄兊难酃?，全同外面的那伙人一模一樣?/p>

想起來，我從頂上直冷到腳跟。

他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。......

救救孩子！

——魯迅《狂人日記》

他言行瘋癲，在生活中受到排擠、敵視，被視為異端，卻一語道破中國封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)，呼吁“救救孩子”。

狂人是蒙昧?xí)r代的覺醒者、是魯迅筆下的啟蒙者。映射人性幽微，展現(xiàn)靈魂掙扎

聯(lián)讀經(jīng)典，深挖瘋子映射的“我們”

塞萬提斯《堂吉訶德》

堂吉訶德對游俠騎士充滿幻想，雖然瘋瘋癲癲，荒唐固執(zhí)，卻擁有很多高貴的品質(zhì)，

他勇敢無畏，堅(jiān)信正義，堅(jiān)守理想，熱愛自由，

反對壓迫

。

作者借堂吉訶德的瘋癲，揭示社會(huì)的黑暗腐敗和人性的卑劣虛偽，抒發(fā)作者的人文理想。

瘋癲者并不是真

的“瘋”。

相反，他們能清醒地洞察社會(huì)弊病，對社會(huì)問題有著深刻體悟和反思，他們只是一群未被時(shí)代格式化的遠(yuǎn)見者，是真正能夠引領(lǐng)群眾、時(shí)代向前的先驅(qū)者

。正如傅斯年所說：“我們最當(dāng)敬從的是瘋

子，最當(dāng)親愛的是孩子

。

瘋子是我們的