第頁，共頁2025-2026學年度第一學期高三開學考歷史試題一、選擇題（本題共20小題，每小題2.5分，共50分）1．下表為山西運城盆地東部新石器時代各時期聚落發(fā)展情況統計表。同一遺址相鄰時期聚落均有者為具有疊置聚落關系，某一區(qū)域上覆有后期聚落的前期聚落數與前期聚落總數的比率為聚落疊置率。由此可見，當時這一地區(qū)()歷史時期仰韶文化早期仰韶文化中期仰韶文化晚期廟底溝二期文化聚落數目246681117疊置聚落8274551疊置率33.3%40.9%55.6%43.6%聚落總面積（萬平方米）1021249609546A.聚落間經濟交流頻繁B.等級分化程度日趨明顯C.文明發(fā)展具有承襲性D.社會組織能力不斷增強2．青銅器銘文顯示，秦人在西周中晚期被華夏視為邊緣族群，稱蠻夷；春秋時期秦人將自己與蠻夷進行分離，自稱非蠻族群；湖北云夢出土的戰(zhàn)國中后期秦律中，秦人自稱“夏”“夏子”。這一變化實質上反映了秦國()A.大一統觀念的發(fā)展B.封建所有制的確立C.對華夏文化的認同D.政治影響力的提高3．秦朝“好興事”，大規(guī)模調發(fā)民力興建工程，導致社會動蕩；漢朝，工程工役調發(fā)的規(guī)模及工期的確定都很有節(jié)制，而且注重成本核計，對不熟悉、民族構成復雜的地方反復派遣親信實地考察，并特別注重當地民意。這反映了漢朝()A.與民休息政策的落實B.社會治理方式的轉變C.大一統國家得到鞏固D.社會經濟的恢復發(fā)展4．下表是兩漢、魏晉南北朝各地水利工程數量表。表中數據反映出()陜西河南山西河北甘肅四川江蘇安徽浙江江西福建湖北湖南云南合計兩漢前206-220年181945111411156魏晉南北朝220-589年21436111377221160A.南方農業(yè)發(fā)展超越北方B.經濟重心轉移影響水利建設C.封建國家重視水利工程D.政治局勢影響南北經濟發(fā)展5．貞觀十三年（639年），王師旦主持進士考試，考生張昌齡、王公瑾很有才學，放榜時卻名落孫山。王師旦對唐太宗解釋說，盡管張、王詩寫得好，然“其體（態(tài)度）輕薄，文章浮艷”，不但不會成為有用之才，反而會影響社會風氣。這反映了當時科舉制()A.以品德優(yōu)劣作為唯一的選拔標準B.對學子的家世背景有嚴格的考察志》志》C.注重選拔能夠引領文風的人才D.強調選拔人才要兼顧才學與品德6．白居易在《贈友》中評價某制度時指出，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農力日已殫”。柳宗元在《答元饒州論政理書》中也提及該制度導致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”。材料提及的該制度()A.一定程度上抑制了土地兼并B.減輕了國家對農民的人身控制C.阻礙了唐代商品經濟的發(fā)展D.有利于保障民眾農業(yè)生產時間7．錢穆在《國史大綱》中提到“宋初制度多仿唐制”，但是鑒于唐后期藩鎮(zhèn)之弊，在制度設計上頗多創(chuàng)舉，每一路設帥、漕、憲、倉四個監(jiān)官，分掌軍、政、財政、刑獄、常平倉和農田水利等事務，諸司互不統屬。據此推知宋代()A.地方行政運行遲緩B.君主專制空前加強C.推行二府三司制度D.地方權力運行失衡8．下表為宋代文人筆下和方志中關于城郊的記載。這些記載共同說明宋代()俞德鄰江城吾舊隱，今歲喜秋穰。一頃南山豆，千畦負郭姜。趙蕃不惟稻隴有佳色，菜畦苗葉相與昌，園丁采擷入城市。《咸淳臨安土細宜花卉，園人工于種接，都城之花皆取焉。A.土地資源實現高效利用B.農業(yè)生產的商品化程度較高C.城市市坊制度逐步瓦解D.政府適度放寬對商業(yè)的限制9．元朝至元十六年（1279年），中書省收到浙東道就江南秀才免差問題的文書，經查找發(fā)現，此前有儒人優(yōu)待的圣旨，但只在北方執(zhí)行。朝廷決定沿用此政策，并派人去江南諸道開讀圣旨。元朝這一政策()A.有助于邊疆內地管理一體化B.減輕了對百姓的人身控制C.延續(xù)了“四等人制”治理模式D.有利于儒學的傳承與發(fā)展10．明朝萬歷以前，內閣閣臣的選任大多是通過“特簡”，即由皇帝直接以圣旨的方式任命，而不通過吏部；萬歷以后，多是“廷推”，即由吏部會同九卿、科道共同推舉一些威望素著的大臣，報請皇帝同意后進入內閣。這一變化()A.凸顯了民主政治的色彩B.增添了官員選任的理性因素C.有利于監(jiān)察制度的完善D.推動了中央集權的制度革新11．在清政府與俄羅斯簽訂《尼布楚條約》的翌年（1690年），康熙皇帝派遣黑龍江將軍薩布素、寧古塔將軍巴海等兵分九路，首次對黑龍江流域邊界地區(qū)展開巡查。康熙四十九年（1710年），清政府繪制完成《黑龍江流域圖》，并附有滿文說明。據此可知，當時清政府()A.重視維護領土主權完整B.近代民族國家觀念形成C.與俄羅斯領土糾紛激化D.積極拓展東北地區(qū)疆土12．明清之際朝代更迭，歸鄉(xiāng)知識精英徘徊于出世與入世之間，在探尋實現儒者理想的過程中，他們發(fā)現歸隱并非唯一出路。故國漸行漸遠，知識精英們目睹鄉(xiāng)村的凋敝，重新燃起救世的理想，鄉(xiāng)村成為他們實現儒者理想的試驗場。這說明知識精英()A.批判現實政治的黑暗B.具有經世濟民的情懷C.深受程朱理學的影響D.倡導崇實致用的學風13．林則徐曾對靖逆將軍奕山說道：“夷情叵測，宜周密探報也”，并指出“近年（自己）雇有翻譯之人，因而輾轉購得新聞紙，密為譯出。其中所得夷情，實為不少，制馭準備之方，多由此出”。林則徐意在強調()A.搜集情報是御敵的首要任務B.翻譯人才隊伍建設的急迫性C.以信息優(yōu)勢決定戰(zhàn)爭的勝負D.建立外情探報機制的重要性14．《瀛寰志略》采用分卷章節(jié)體例，按洲→地區(qū)→國家的層級遞進，書中對歐洲各國的經緯度、山脈水系、城市分布均有精確標注，并首次將中國定位為“亞細亞東南之一國”。據此可推知，《瀛寰志略》()A.使“天朝上國”觀念被打破B.有利于推動思想啟蒙與觀念革新C.學習西方超越了技術層面D.體現開放與保守并存的時代烙印15．據2024年出土的《蘇南太平天國戶籍簿》與《吳縣田賦清冊》顯示，太平天國后期在蘇南推行“村戶統管制”，要求“每村立鄉(xiāng)官，查核田產丁口”。但同期發(fā)現的民間契約表明，長洲縣七成土地交易仍沿用清廷“紅契”格式，且有35份地契載明“每畝年納錢糧折銀四錢二分”。這表明太平天國()A.踐行了《天朝田畝制度》的理念B.未能根本改變傳統土地關系C.建立了近代化的基層治理體系D.瓦解了地主階級的經濟基礎16.1868年成立的江南制造總局翻譯館，從倫敦定購西方書籍并譯成中文出版。1880年以前該局翻譯的西方書籍如下圖所示。據此可知()A.西方文化已經全面融入中國社會B.開明官僚主動應對危局以圖自強C.傳統文化在中外交流中失去優(yōu)勢D.翻譯書籍成為傳播西學主要途徑17．下表是孫中山和李鴻章對于甲午中日戰(zhàn)爭的反思。對此解讀合理的是()人物時間反思言行孫中山1894年1894年9月，黃海海戰(zhàn)中國失利。孫中山聞訊長嘆說：“知和平方法無可復施?！辈痪?，他前往檀香山創(chuàng)辦興中會。李鴻章1895年1895年3月，李鴻章上奏光緒帝，稱“深盼皇上振勵于上，內外臣工齊心協力，及早變法求才，自強克敵，天下幸甚”。A.時代環(huán)境制約歷史評價B.史料類型左右歷史解釋C.多元視角深化史學研究D.階級立場影響歷史認知18.1895年，晚清實業(yè)家張謇在《代鄂督條陳立國自強疏》中提出“廣開議院以通下情”。1901年，他卻在《江楚會奏變法三疏》中僅言“采西法以補中法之不足”。這一轉變反映了()A.維新派放棄君主立憲制B.民族資本主義發(fā)展受挫C.資產階級的保守性本質D.地方督撫主導改革進程19．有學者認為，義和團運動是農民為拯救自身與國家的拼命之舉，也是近代農民最后、最大的一次自主的行動。他們動員了所有的資源：武術、氣功、巫術、戲臺上的神仙鬼怪、英雄好漢，以及僅有的關張趙馬的武器。沒有統一的組織與動員，運動表現出中國農民戰(zhàn)爭史上罕見的自發(fā)性與離散性。該學者旨在()A.揭示國民教育的重要性B.肯定義和團運動的功績C.批評國人民族意識落后D.強調中華文化的先進性20．下圖為《辛丑條約》中外談判態(tài)勢圖。據圖可知，晚清時期()《辛丑條約》中外談判態(tài)勢圖A.外交失利導致中央政府權威喪失B.新舊官僚體制間矛盾重重C.漢族督撫崛起瓦解傳統權力結構D.中樞與地方勢力存在博弈二、非選擇題：本題共4小題，共50分。21．閱讀材料，回答問題。（12分）材料表4“飲食文化”的變遷唐朝宋朝主糧格局粟、麥、稻格局稻、麥、粟格局蔗糖產區(qū)形成了巴蜀、江東兩大蔗糖生產中心產糖區(qū)擴展到江、浙、閩、廣、湖南、蜀川等地食物烹飪流行的烹飪方法為烤，胡餅更為流行，已成為日常主食，且風格豪放最為流行的加工方法為蒸，蒸制的饅頭最為流行，追求精致，花色品種豐富飲品群體唐代宮廷飲茶講究飲新茶，每年新茶一出必先貢于皇室，以供帝室后妃取飲嘗新無論是富貴還是貧窮之戶，無論是貴胄階層還是平民百姓，無論是家居、旅途，還是營業(yè)、交往，莫不把茶作為增進關系、進行社會交際的一種物品飲食經營為方便行人就食，唐人多在路邊擺攤設點；在人們出入的必經之處里門、坊門兩旁多有食攤、食販售食食攤除在路邊設攤外，還常設在城門市井、汴河沿岸、后街或空閑處，團轉蓋局屋、向背聚里等地；此外夜市上，前來趕場的食攤眾多，食販注重廣告宣傳南北交流媒介南來北往的各類流動人員，包括北上應試的舉子、赴南方任職的政府官員以及在各地游歷的文人墨客是南方飲食文化最為積極的宣傳者和學習者販運商品的高額利潤吸引著大小商人往來南北之間，商人成為南北交流的主要媒介飲食文化交流地域飲食文化交流的海外國家和地區(qū)主要集中在中亞、西亞和東亞涵蓋了東亞、東南亞、南亞和西亞的大部分國家和地區(qū)，并遠及北非和東非-據劉樸兵《唐宋飲食文化比較研究》整理概括說明唐宋“飲食文化”的變遷體現了怎樣的時代風貌。22．閱讀材料，回答問題。（14）明代的社會職業(yè)材料就中國的職業(yè)觀而言，其具有以下兩大特點：一則“有事必有業(yè)”“人各有業(yè)”；二則職業(yè)各有等差，甚至有貴賤之別，“擇術不可不慎”。在士、農、工、商四種職業(yè)中，士為四民之首，按照傳統觀念，除了“耕讀”二事，其他無一可為。宋元時期，這種狀況遭到很大破壞，朱元璋建立明朝以后，通過系列社會控制措施的實行，四民等級秩序得以重建。在明代，職業(yè)分化漸趨明朗化。以蘇州一帶為例，農業(yè)獲利最少且又辛勞，只有“愚懦之民”尚以農耕為業(yè)；奇技工匠能獲二倍之利，且又兼辛勞，唯有“雕巧之民”仍以此為業(yè)；商賈可獲三倍之利，且又輕松安逸，于是“心計之民”紛紛以此為業(yè)；販鹽可獲五倍之利，且又無辛勞，更使“豪猾之民”以此為業(yè)。與此相應，即使作為四民之首的士人，其職業(yè)亦日趨變化：一方面，儒家士人不得不借助農圃、風鑒、醫(yī)、卜之術謀生；另一方面，那些世代簪纓的世家子弟，既不讀書，又無一業(yè)自給，只是終日嬉笑，坐食山空，最后淪為游惰之民。到明代中后期，已如明代文人歸有光所言，從士農工商職業(yè)井然的“四民異業(yè)”，轉而變?yōu)槭颗c農、商常常互動的“四民相混”。由此而來者，則是四民觀的重新形塑，工、商職業(yè)隨之受到士大夫的日益重視，且社會日益奢靡。-摘編自陳寶良《狂歡時代：生活在明朝》（1）根據材料，指出明代社會職業(yè)發(fā)生了哪些變化。（4分）（2）根據材料并結合所學知識，你認為應如何認識這些變化？（從變化的原因和評價兩個角度思考）（10分）23．閱讀材料，回答問題。（12分）思想家眼中的時代·特殊時代的思想家材料下表是晚清思想家梁啟超在1899-1902年發(fā)表的文章摘錄。文章內容摘錄《國家論》亞利斯土爾稍改其名，曰君主政治，貴族政治，合眾政治；又別其變體，曰暴主政治，權門政治，亂民政治《破壞主義》歐洲近世醫(yī)國之國手，不下數十家。吾視其方最適于今日之中國者，其惟盧梭先生之《民約論》乎《法理學大家孟德斯鳩之學說》孟氏學說，最為政治學家所祖尚者，其政體論是也《國家思想變遷異同論》略仿其例，推而衍之，舉歐洲舊思想與中國舊思想與歐洲新思想，試一比較《論自由》序言論今代學術之進步，無論何科，殆皆可謂集成于彌勒約翰······彌式著述始入中國，實自侯官嚴氏所譯《名學》-摘編自吳漢全《梁啟超與中國政治學的起源》（1）梁啟超文章中的時代是一個怎樣的時代？（6分）（2）根據材料并結合所學知識，談談梁啟超學術思想的特色。（6分）24．閱讀材料，回答問題。（12分）材料晚清時期主要軍事工業(yè)創(chuàng)辦情況簡表工廠名稱地址創(chuàng)辦人創(chuàng)辦人職務開辦年份規(guī)模江南制造總局上海李鴻章兩江總督1865大型金陵機器局南京李鴻章兩江總督1865中型福州船政局福州左宗棠閩浙總督1866大型天津機器局天津崇厚三口通商大臣1867大型浙江機器局杭州楊昌浚浙江巡撫1874小型山東機器局濟南丁寶楨山東巡撫1875中型湖南機器局長沙王文韶湖南巡撫1875小型金陵火藥局南京劉坤一兩江總督1881中型臺灣機器局臺北劉銘傳臺灣巡撫1885中型奉天機器局沈陽依克唐阿盛京將軍1896小型河南機器局開封劉樹棠河南巡撫1897小型山西機器局太原胡聘之山西巡撫1898小型貴州機器局貴陽王毓藻貴州巡撫1899小型伊犁槍子廠伊犁長庚伊犁將軍1908小型-據張海鵬《中國近代通史》概括說明晚清軍事工業(yè)的主要特征并分析其原因。（12分）高二年級六月份模塊檢測歷史試題答案與解析1．【答案】C【解析】從表中數據可知，各時期出現疊置聚落且疊置率較高，反映出不同時期聚落發(fā)展有明顯的延續(xù)性，說明文明發(fā)展具有承襲性，故選C項；聚落數目和面積變化未提及貿易或交換活動，無法推斷經濟交流頻繁，排除A項；材料未涉及社會分層或等級差異證據，聚落總面積波動不顯示等級分化加劇趨勢，排除B項；社會組織能力需綜合管理規(guī)模，但聚落總數增加而總面積減少，疊置率非持續(xù)上升，無法證明能力不斷增強，排除D項。2．【答案】C【解析】從西周中晚期被視為蠻夷到春秋自稱非蠻族群，再到戰(zhàn)國中后期自稱“夏”“夏子”，這表明秦國在不同時期對自身與華夏關系的認知在發(fā)生轉變，逐步將自己與華夏聯系起來，反映出對華夏文化從陌生到主動靠攏并認同的過程，實質體現其對華夏文化的認同，故選C項：大一統觀念強調政治統一，形成于戰(zhàn)國末期法家思想中，與材料中文化認同的變化無直接關聯，排除A項；封建所有制指土地分封制，西周已確立，戰(zhàn)國時期各國推行郡縣制和軍功授田，材料未涉及經濟制度轉型，排除B項；政治影響力提升是秦國實力增強的結果，但材料核心是身份認同轉變，而非政治地位的直接體現，排除D項。3．【答案】B【解析】據材料“好興事”“都很有節(jié)制”及所學可知，漢朝在工程興建上表現出的節(jié)制、注重成本、實地考察和重視民意，與秦朝的做法形成對比，這體現了社會治理方式的顯著變化，故選B項；“與民休息”是漢初的政策，“很有節(jié)制，而且注重成本核計”是與民休息政策的體現，但不能全面反映材料內容，“反復派遣親信實地考察，并特別注重當地民意”不體現，排除A項；材料并未直接體現“大一統國家得到鞏固”的內容，這是漢朝治理的長遠效果，而非材料中具體做法的直接反映，排除C項；“社會經濟的恢復發(fā)展”雖然是漢朝良好治理的結果，但材料中更多的是描述治理過程中的具體做法，而非結果，排除D項。4．【答案】D【解析】根據材料可知，魏晉南北朝時期，南方水利工程數量比兩漢時期有所增加，且這一時期南方水利工程多于北方，這是因為魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，北方人口大量南遷，促進了南方經濟的發(fā)展，促進了水利工程興建，故選D項；僅根據水利工程不能判斷農業(yè)發(fā)展水平，選項以偏概全，南方農業(yè)發(fā)展超越北方是在唐朝以后，排除A項；這兩個時期經濟重心仍在北方并未轉移，排除B項；封建國家確實重視水利工程，但是這與水利工程地區(qū)分布差異無關，且表格體現不出國家的態(tài)度，排除C項。5．【答案】D【解析】據材料“盡管張、王詩寫得好，然“其體（態(tài)度）輕薄，文章浮艷＇”可知，王師旦不錄取張昌齡、王公瑾，是因為他們雖有才學但品德有問題，這反映了當時科舉制強調選拔人才要兼顧才學與品德，故選D項；科舉制選拔標準并非以品德優(yōu)劣作為唯一標準，才學也是重要的考量因素，“唯一”說法過于絕對，排除A項；科舉制的初衷是公平取士、選拔人才為國家服務，選拔依據是考生的才學和品德等個人素養(yǎng)，而非家世背景，排除B項；王師旦不錄取二人主要是基于品德方面的考慮，并非單純?yōu)檫x拔引領文風的人才，排除C項。6．【答案】B【解析】據材料“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢”可知，秋夏兩次征稅體現了該制度為兩稅法，“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”體現了柳宗元認為兩稅法導致貧富分化加劇，結合所學可知，兩稅法改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農民的人身控制，故選B項；兩稅法“以資產為宗”，而隨著國家對土地買賣的放松，其一定程度上助長了土地兼并，排除A項；兩稅法“以資產為宗”，一定程度上放松了人民購置資產，這有助于適應商品經濟發(fā)展的需要，推動商品經濟發(fā)展，排除C項；租庸調制下以庸代役保證農民有較充分的生產時間，兩稅法實施時其已經無法實行，且兩稅法強調在夏秋兩季征稅，與保障民眾生產時間關系不大，排除D項。7．【答案】A【解析】宋朝地方每路設多個監(jiān)官，且諸司互不統屬，這使地方機構間缺乏整體協調，導致各部門行政決策上傳下達程序增多，地方行政運行遲緩，故選A項；君主專制空前加強主要體現在中央層面，如宋代設樞密院分割相權、強化皇權，但材料僅涉及地方分權制度，未直接關聯君主權力變化，排除B項；二府三司制度是中書門下、樞密院和三司構成的中央官制，分管行政、軍事和財政，而材料描述的是路級地方監(jiān)官體系，兩者分屬不同層級，排除C項；地方權力運行失衡的說法不成立，材料中諸司互不統屬是為分權制衡，避免唐末藩鎮(zhèn)權力集中之弊，設計意圖是維持地方權力平衡，而非失衡，排除D項。8．【答案】B【解析】“千畦負郭姜”描述姜種植于城郊，“菜畦苗······城市”明確蔬菜被采摘后運入城市銷售，“土細宜······取焉”表明花卉由專業(yè)園丁種植并供應都城，這些記載共同顯示農產品（姜、蔬菜、花卉）專門為市場生產并流通，說明農業(yè)生產的商品化程度較高，故選B項；材料提到土地種植豆、姜、花卉，體現資源利用，但高效利用如精耕細作或技術改良并非核心，記載焦點在銷售而非利用效率，排除A項；市坊制度是城市中商業(yè)區(qū)和居民區(qū)的制度，材料說的是城郊農業(yè)及銷售，與市坊制度無關，排除C項；材料反映商業(yè)活動存在，但未提政府政策如放寬商業(yè)限制，宋代政府雖減少干預但記載本身未體現政策調整，排除D項。9．【答案】D【解析】元朝對江南秀才沿用儒人優(yōu)待政策，可使更多人投身儒學學習，為儒學發(fā)展提供良好環(huán)境，從而有利于儒學傳承與發(fā)展，故選D項；元朝邊疆內地一體化主要通過行省制實現，材料未涉及邊疆治理措施，排除A項；免除儒人差役僅針對特定群體，并未普遍減輕百姓人身控制，元朝戶籍和賦役制度仍較嚴格，排除B項；四等人制強調民族差異，江南屬南人等級，推廣儒人優(yōu)待反而緩解南人部分限制，與四等人制的歧視性不符，排除C項。10．【答案】B【解析】從“特簡”到“廷推”，由皇帝直接任命變?yōu)槔舨繒徘涞裙餐婆e后再報請皇帝，程序更加公開、多元，參與推選的官員增多使考察更全面，增添了理性因素，能選出更有能力和威望者，故選B項；廷推是官僚集團內部推舉，參與主體是朝廷重臣而非民眾，不具備民主政治的特征，排除A項；科道官員參與推舉屬于選官程序調整，與監(jiān)察職能無直接關聯，不能體現監(jiān)察制度的完善，排除C項；廷推屬于中央官員選拔機制的局部調整，未涉及中央與地方權力的重新分配或制度革新，排除D項。11．【答案】A【解析】清政府與俄羅斯簽訂《尼布楚條約》（1689年）后翌年，康熙帝即派兵九路巡查黑龍江邊界，1710年繪制《黑龍江流域圖》并附滿文說明，這反映了清政府通過軍事巡查和地圖測繪來確認條約劃定的領土范圍，加強邊界管控，防止外來侵犯，體現了對既有疆域的重視和維護領土主權完整的意圖，故選A項；近代民族國家觀念是在鴉片戰(zhàn)爭后，受西方列強侵略影響才逐漸形成，當時清政府缺乏近代主權觀念，排除B項；《尼布楚條約》后中俄邊界基本穩(wěn)定，材料中的巡查和繪圖是執(zhí)行條約、鞏固邊界，而非糾紛激化，事實上18世紀初雙方關系相對和平，排除C項；清政府行動集中于邊界巡查和地圖繪制，旨在維護東北地區(qū)現有領土，并非擴張疆土，無積極拓展的史實依據，排除D項。12．【答案】B【解析】明清之際知識精英面對鄉(xiāng)村凋敝，選擇以救世理想投身鄉(xiāng)村建設而非完全歸隱，體現了他們主動參與社會事務、改善民生的實踐精神，材料中“救世的理想”“鄉(xiāng)村成為試驗場”等關鍵詞，直接對應儒家經世濟民的傳統理念，即關注現實問題并積極尋求解決之道，故選B項；材料僅描述其在鄉(xiāng)村的行動，未提及知識精英對朝廷或政治體制的直接批判，無法推斷其批判現實政治的目的，排除A項；程朱理學強調“存天理，滅人欲”的道德修養(yǎng)，而材料中的鄉(xiāng)村實踐更側重社會建設，與理學核心思想關聯較弱，排除C項；材料圍繞的是知識精英對鄉(xiāng)村困境的拯救行動，未體現倡導崇實致用的學風方面內容，排除D項。13．【答案】D【解析】林則徐強調“夷情叵測，宜周密探報也”且通過雇翻譯、購新聞紙獲取夷情，可見他意在表明建立外情探報機制，能掌握夷情以做好制馭準備，這凸顯了建立外情探報機制的重要性，故選D項；材料雖肯定情報對御敵的重要性，但未將其定位為首要任務，而是制馭準備的手段之一，排除A項；雇傭翻譯只是情報獲取的具體方法，林則徐意在情報內容本身而非翻譯人才建設的急迫性，排除B項；情報優(yōu)勢有助于戰(zhàn)爭準備和決策，但材料未斷言信息能直接決定戰(zhàn)爭勝負，歷史事實如鴉片戰(zhàn)爭的失敗受多重因素影響，排除C項。14．【答案】B【解析】《瀛寰志略》精確標注信息并重新定位中國，讓國人認識到世界格局，突破傳統認知局限，開拓視野，推動思想啟蒙與觀念革新，故選B項；天朝觀念被打破是長期過程，僅憑一部著作無法實現徹底轉變，排除A項；書中內容仍屬地理知識層面，未涉及政治制度或文化等更深層次學習，排除C項；材料未體現保守傾向，其突破性定位反而凸顯開放意識，排除D項。15．【答案】B【解析】《蘇南太平天國戶籍簿》等顯示推行“村戶統管制”，但同期長洲縣七成土地交易仍用清廷“紅契”格式且按舊制納錢糧，說明太平天國在土地管理上未從根本打破傳統土地關系，故選B項；《天朝田畝制度》主張廢除土地私有、實行絕對平均分配，材料中土地買賣使用紅契并明確納糧義務，證明私有土地關系未被廢除，與理念不符，排除A項；“村戶統管制”仍有傳統基層治理影子，未體現近代化特點，排除C項；地契沿用舊制且載明納糧數額，說明地主土地所有制及封建剝削未被打破，經濟基礎未瓦解，排除D項。16．【答案】B【解析】19世紀60-90年代開展洋務運動，江南制造總局翻譯館翻譯西方科技、軍事等書籍，反映出以洋務派為代表的開明官僚主動引進西學，意圖通過學習西方技術應對內憂外患危局以實現自強，故選B項；西方文化僅在軍事、工業(yè)等有限領域傳入，未全面融入晚清社會，社會主流仍以傳統儒家思想為主導，排除A項；傳統文化在洋務運動中堅持“中學為體，西學為用”原則，如張之洞等強調傳統價值觀核心地位，未失去優(yōu)勢，排除C項；翻譯書籍是傳播西學的重要途徑之一，但同文館、教會學校和報刊等同樣發(fā)揮關鍵作用，材料僅反映江南制造局局部活動，不能代表主要途徑，排除D項。17．【答案】D【解析】孫中山是資產階級革命家，主張推翻清王朝統治，在黃海海戰(zhàn)后認識到和平改良無法實現，走上革命道路；李鴻章是地主階級洋務派，期望通過變法求才、自強克敵，維護清朝統治，兩人不同階級立場決定對甲午戰(zhàn)敗反思不同，故選D項；兩人反思均發(fā)生于19世紀末同一時代，且材料未體現時代差異對評價的制約，排除A項；兩人言論都屬于文獻史料，不能體現史料類型左右歷史解釋，排除B項；材料僅呈現孫李二人不同反思，未體現多元視角對史學研究的深化，排除C項。18．【答案】C【解析】20世紀初，國內革命形勢發(fā)展，張謇作為資產階級代表，為維護自身利益，從主張“廣開議院”后退到“采西法以補中法之不足”，體現資產階級的保守性本質，故選C項：維新派雖在戊戌變法失敗后受挫，但題干未提及張謇放棄立憲，且1901年時維新派已非主流，排除A項；張謇作為實業(yè)家，其主張變化與資本主義經濟發(fā)展狀況無直接關聯，材料也未體現經濟受挫，排除B項；《江楚會奏》雖有地方督撫參與，但題干強調張謇個人思想轉變，而非地方勢力主導改革方向，排除D項。19．【答案】A【解析】據材料信息可知，有學者認為義和團運動是農民為拯救自身與國家的品名之舉，沒有統一的組織和動員，表現出罕見的自發(fā)性和離散性，結合所學義和團運動的史實可知，該學者認為義和團運動的農民存在局限性，即揭示國民教育的重要性，故選A項；材料雖然肯定義和團運動是農民為拯救自身和國家的拼命之舉，也強調義和團運動沒有統一的組織和動員，具有局限性，排除B項；學者肯定義和團運動是農民為拯救自身與國家拼命之舉，這是民族意識增強的體現，并未批評國人民族意識落后，排除C項；材料并無中華文化和其他文化對比的信息，無法得出強調中華文化先進性的結論，排除D項。20．【答案】D【解析】據圖示信息并結合所學可知，《辛丑條約》談判期間，清廷中樞（以李鴻章、奕劻為代表）與地方督撫（如東南互保的漢族督撫張之洞、劉坤一等）存在顯著分歧?！缎脸髼l約》談判態(tài)勢圖揭示了清廷中樞在內外壓力下對地方控制力的削弱，地方勢力通過規(guī)避中央決策維護自身利益，雙方博弈加劇了晚清統治危機，故選D項；中央權威的削弱是長期內外矛盾的結果，而非單純由《辛丑條約》談判導致，排除A項；題干未體現新舊體制對立，焦點在于中央與地方權力博弈，排除B項；漢族督撫勢力雖在洋務運動后增強（如李鴻章、張之洞），但“瓦解傳統結構”夸大了其影響，清廷仍通過官僚任免維持集權框架，排除C項。21．【答案】作答應主要包括以下角度：（1）唐代主糧格局為粟、麥、稻格局，蔗糖產區(qū)主要在巴蜀和江東地區(qū)，而宋代主糧格局為稻、麥、粟格局，南方稻作地位提升和蔗糖產區(qū)在南方地區(qū)不斷擴展，體現了宋代南方經濟地位的上升。（4分）（2）唐代飲食文化深受游牧民族的影響，具有鮮明的“胡化”色彩，而宋代飲食文化的“胡化”色彩則大大減弱，體現了唐朝政治統一、文明開放和宋代多民族政權并立、陸路交通受阻。（4分）（3）唐代飲茶群體多為宮廷貴族、官僚士人等社會上層，而宋代茶已成為平民百姓日常生活的必需品，體現了唐朝飲食文化的貴族化色彩顯著和宋代平民化色彩突出。（4分）（4）唐代的飲食市場深受坊市制度的限制，局限于白天“市”內進行，而宋代打破坊市時空界限，廣告、夜市興盛，體現了宋代重農抑商政策松弛，商品經濟發(fā)展到一個新高峰。（4分）（5）唐朝進行飲食文化交流的國家和地區(qū)主要集中在中亞、西亞和東亞，而宋代進行飲食文化交流的海外國家則涵蓋了東亞、東南亞、南亞和西亞的大部分國家和地區(qū)，并遠及北非和東非，體現了唐代海外貿易是海、陸兩旺，以陸為主，而宋代則基本上以海路為主，且在地域上明顯擴大。（4分）（任答其中三個角度即可，其中每個角度須包含變遷和時代風貌兩個層次，每個層次2分；若能提取其他有效信息，并與唐宋時期的歷史時代風貌建立起聯系，可酌情給分）【解析】首先，閱讀表格，明確材料主旨是唐宋時期飲食文化的變遷及其表現。在此基礎上，提煉出與之相關的變遷角度。將表格中的比較項及其唐宋的不同表現進行分類歸納可得，有關飲食的原料來源（主糧格局和蔗糖產區(qū)）、飲食文化風格（食物烹飪）、飲茶群體（飲品群體）、飲食市場（飲食經營）、飲食文化交流（南北交流媒介、飲食文化交流地獄）方面均存在較為明顯的差異。然后，根據對材料的分析和歸納，分別列舉出上述比較項中的至少三項（即三個角度），逐一列舉其變化，并結合所學知識得出其體現的時代風貌即可。要注意做到表達流暢而簡練，時代風貌的提煉符合史實即可。22．【答案】（1）明初四民等級秩序重建；隨后，逐漸從“四民異業(yè)”到“四民相混”，社會流動性加強。（4分）（2）對明代社會職業(yè)變化的認識的作答應該包括變化的原因和評價兩個角度。原因：政治上統治者對社會控制的加強；商品經濟的發(fā)展；社會觀念的影響；人口增長與教育的發(fā)展等。（6分，任答3點即可）評價：這種變化既是政治變化的結果，也是與經濟發(fā)展和社會觀念的變化相為因果的。這種變化促進了社會階層的變動，促進了社會觀念的變革。（4分）【解析】（1）根據材料“通過系列社會控制措施的實行，四民等級秩序得以重建。”可知，明初四民等級秩序重建；根據材料“從士農工商職業(yè)井然的“四民異業(yè)＇，轉而變?yōu)槭颗c農、商常?；拥摹八拿裣嗷欤А笨芍?，隨后，逐漸從“四民異業(yè)”到“四民相混”，社會流動性加強。（2）根據設問可知，該題為認識類題目，需要分析這些變化的原因并對這些變化做出評價。原因方面，根據材料“朱元璋建立明朝以后，通過系列社會控制措施的實行”可知，政治上統治者對社會控制的加強；根據材料中蘇州一帶的變化，結合所學可知，“四民相混”的經濟原因是商品經濟的發(fā)展；根據材料“由此而來者，則是四民觀的重新形塑，工、商職業(yè)隨之受到士大夫的日益重視”可知，社會觀念的影響；結合所學可知，人口增長與教育的發(fā)展等。評價方面，根據材料和所學總體認識這種變化的原因，這種變化既是政治變化的結果，也是與經濟發(fā)展和社會觀念的變化相為因果的。根據材料“到明代中后期，已如明代文人歸有光所言且社會日益奢靡?！睆挠绊懣矗@種變化促進了社會階層的變動，促進了社會觀念的變革。23．【答案】（1）中華民族危機空前嚴重；近代西方民主思想傳播；新舊思想不斷碰撞。（6分）（2）注重將西方政治學說和中國救亡圖存