2025高一語文期中試卷及答案考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、積累與運(yùn)用1.根據(jù)語境，在下面橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。李白的詩(shī)歌充滿了浪漫色彩，想象奇特，氣勢(shì)恢宏，讀來令人心潮澎湃，__________。蘇軾的詞則更多地展現(xiàn)了曠達(dá)的胸襟和深厚的人生感慨，風(fēng)格多樣，或豪放，或婉約，__________。2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中，詩(shī)人面對(duì)湘江秋景，抒發(fā)豪情壯志的句子是：“__________，萬類霜天競(jìng)自由。”(2)《燭之武退秦師》中，燭之武在說服秦穆公時(shí)，指出亡鄭對(duì)秦不利，不如留鄭為善的句子是：“__________，且君嘗為晉君賜矣；朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君知其難也?！?3)《逍遙游》中，描寫鵬鳥振翅高飛，其翼若垂天之云的句子是：“__________其翼若垂天之云。”3.下面是一段關(guān)于“數(shù)字鴻溝”的文字，其中有五處語病，請(qǐng)找出并修改。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字鴻溝現(xiàn)象日益凸顯，它指的是不同社會(huì)群體之間在接觸和使用信息通信技術(shù)方面的差距，這種差距不僅表現(xiàn)在硬件設(shè)備擁有率上，也表現(xiàn)在軟件應(yīng)用能力、信息素養(yǎng)等多個(gè)維度，這種鴻溝的存在，可能會(huì)加劇社會(huì)不平等，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成第4-7題。歷史地看，文學(xué)經(jīng)典的形成是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過程，它既依賴于作品自身的藝術(shù)魅力和思想深度，也離不開讀者群體的持續(xù)解讀和傳播，更與特定時(shí)代文化環(huán)境和社會(huì)條件的變遷息息相關(guān)。一部作品能否成為經(jīng)典，并非創(chuàng)作者單方面能夠決定的，它需要在時(shí)間的淘洗中接受檢驗(yàn)，被不同代際的讀者反復(fù)閱讀、討論、闡釋，并不斷產(chǎn)生新的意義和價(jià)值。經(jīng)典的魅力在于其跨越時(shí)空的普適性。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往能夠觸及人類共通的情感體驗(yàn)和精神困境，引發(fā)讀者深刻的共鳴。無論是愛情、親情、友情，還是生與死、自由與束縛、理想與現(xiàn)實(shí)，這些永恒的主題在經(jīng)典作品中以生動(dòng)具體的形式呈現(xiàn)出來，使得不同時(shí)代、不同背景的讀者都能從中找到自己的影子，獲得精神上的慰藉和啟迪。例如，莎士比亞的戲劇之所以成為不朽的經(jīng)典，不僅因?yàn)槠渚康膽騽〖记?，更因?yàn)樗羁堂枥L了人性的復(fù)雜多樣，探討了權(quán)力、欲望、背叛等普遍存在的人間主題。然而，經(jīng)典的解讀并非一成不變，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷演變。不同社會(huì)文化背景、不同價(jià)值觀念的讀者，在閱讀經(jīng)典時(shí)會(huì)有不同的側(cè)重和發(fā)現(xiàn)。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人們從《紅樓夢(mèng)》中看到了封建禮教的弊病和婦女的命運(yùn)，魯迅更是將其譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”；而當(dāng)代讀者則可能更關(guān)注小說中的人性光輝、藝術(shù)成就以及對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。這種解讀的多樣性，恰恰證明了經(jīng)典的活力和張力，它能夠不斷地與當(dāng)下社會(huì)對(duì)話，煥發(fā)出新的生命力。當(dāng)然，在商品化和快餐文化盛行的當(dāng)下，經(jīng)典的生存環(huán)境也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。快節(jié)奏的生活使得人們難以靜下心來閱讀長(zhǎng)篇巨著，追求即時(shí)滿足的閱讀習(xí)慣削弱了對(duì)經(jīng)典深度解讀的興趣。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起分流了大量讀者，經(jīng)典作品在市場(chǎng)上顯得有些“曲高和寡”。如何讓經(jīng)典在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)流傳下去，成為一個(gè)值得深思的問題。這需要教育體系的引導(dǎo)，需要媒體的大力宣傳，更需要讀者自身對(duì)經(jīng)典的尊重和熱愛?？偠灾?，文學(xué)經(jīng)典是民族文化和人類文明的寶貴財(cái)富，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想深度，超越時(shí)空，與讀者對(duì)話。在新的時(shí)代背景下，我們既要珍視經(jīng)典的價(jià)值，也要以開放的心態(tài)去理解和闡釋經(jīng)典，讓其在傳承與創(chuàng)新中，繼續(xù)滋養(yǎng)人們的心靈。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線句子的含義。5.文章認(rèn)為經(jīng)典形成需要哪些條件？請(qǐng)結(jié)合全文概括。6.文章在論述“經(jīng)典的解讀并非一成不變”時(shí)，主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉例說明。7.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“如何讓經(jīng)典在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)流傳下去”的看法。（二）閱讀下面的文字，完成第8-11題。老屋是鄉(xiāng)村記憶的載體，是幾代人生活軌跡的印痕。它或許不高大，甚至有些破敗，但每一道裂痕，每一處斑駁，都訴說著過往的故事。清晨，炊煙從煙囪里裊裊升起，那是母親在灶房忙碌的身影；傍晚，夕陽灑滿庭院，那是父親在門檻上抽著旱煙，搖著蒲扇納涼的剪影。老屋承載了太多的鄉(xiāng)愁，是游子心中最溫暖的港灣。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，越來越多的老屋在推土機(jī)的轟鳴聲中倒下。拆遷的號(hào)令下來，老屋的命運(yùn)往往就此終結(jié)。村民們背井離鄉(xiāng)，奔向城市尋找新的生活，老屋也漸漸從人們的視野中消失。這不僅是建筑物的消逝，更是鄉(xiāng)村文化和記憶的流失。老屋里的一磚一瓦，一桌一椅，都蘊(yùn)含著豐富的文化信息和生活智慧，承載著幾代人的情感和記憶。當(dāng)老屋消失，這些寶貴的文化遺產(chǎn)也隨之湮滅，留下的只有無盡的遺憾。然而，在保護(hù)與發(fā)展的矛盾中，我們也在探索老屋的價(jià)值與未來。一些有識(shí)之士開始意識(shí)到老屋的文化價(jià)值，他們呼吁加強(qiáng)對(duì)老屋的保護(hù)，讓老屋成為鄉(xiāng)村文化傳承的紐帶。一些地方政府也出臺(tái)政策，鼓勵(lì)對(duì)老屋進(jìn)行修繕和活化利用。例如，將老屋改造成民宿，吸引城市居民前來體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活；或者將老屋作為文化活動(dòng)中心，舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典、手工藝展覽等活動(dòng)，讓老屋煥發(fā)新的生機(jī)。當(dāng)然，保護(hù)老屋并非易事。它需要政府、社會(huì)、村民等多方力量的共同參與。政府需要制定科學(xué)合理的保護(hù)規(guī)劃，提供資金和政策支持；社會(huì)需要提高對(duì)老屋保護(hù)的認(rèn)識(shí)，形成保護(hù)老屋的良好氛圍；村民則需要積極參與到老屋的保護(hù)和利用中來，傳承老屋的文化內(nèi)涵。只有這樣，老屋才能在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的位置，繼續(xù)講述著鄉(xiāng)村的故事。老屋是鄉(xiāng)村的根，是記憶的錨。保護(hù)好老屋，就是保護(hù)好我們的文化根脈，留住我們的鄉(xiāng)愁記憶。讓老屋在傳承與創(chuàng)新中，繼續(xù)煥發(fā)光彩，成為鄉(xiāng)村振興的重要文化資源。8.文章開頭描繪了鄉(xiāng)村老屋的場(chǎng)景，有什么作用？9.文章第3段畫線句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？10.文章認(rèn)為老屋的保護(hù)面臨哪些挑戰(zhàn)？對(duì)此，文章提出了哪些應(yīng)對(duì)思路？11.請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“老屋是鄉(xiāng)村的根，是記憶的錨”這句話的理解。三、語言文字運(yùn)用12.下面是某社區(qū)一則通知的草稿，其中有五處表述不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。本通知通告社區(qū)居民，因本小區(qū)部分管道老舊，即將進(jìn)行維修，維修時(shí)間定于X月X日（星期X）上午9點(diǎn)至下午5點(diǎn)，期間將暫停供水。請(qǐng)各位居民提前做好儲(chǔ)水準(zhǔn)備，同時(shí)注意用水安全。由此帶來的不便，敬請(qǐng)諒解。13.請(qǐng)將“歷史文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族的精神標(biāo)識(shí)，承載著民族的記憶和智慧，是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁”這句話改寫成一段不超過50字的公益廣告語，用于宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)。14.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，“反向旅游”成為一種新的旅游趨勢(shì)。所謂“反向旅游”，指的是一些旅游者不再熱衷于去熱門景點(diǎn)打卡，而是選擇去一些相對(duì)冷門、安靜的地方，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)生活，尋求一種更深入、更寧?kù)o的旅行方式。對(duì)此，有人認(rèn)為這是一種更理性的旅游選擇，有人認(rèn)為這可能導(dǎo)致熱門景點(diǎn)更加擁擠，也有人認(rèn)為這反映了人們對(duì)生活品質(zhì)追求的提升。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“反向旅游”的看法。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理，語言流暢，不少于800字。試卷答案一、積累與運(yùn)用1.充滿魅力；引人入勝2.(1)精心雕琢，鬼斧神工(2)邦域非子之私也(3)揮斥方遒3.(1)“這種差距不僅表現(xiàn)在硬件設(shè)備擁有率上”改為“這種差距不僅表現(xiàn)在硬件設(shè)備擁有率上，也體現(xiàn)在”或“這種差距不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)備擁有率上，也表現(xiàn)在”。（“表現(xiàn)在”和“體現(xiàn)在”擇一保留，刪除另一個(gè)）(2)“多個(gè)維度”改為“多個(gè)方面”。（“維度”和“方面”擇一保留，刪除另一個(gè)）(3)“這種鴻溝的存在”改為“這種鴻溝的存在是”或“這種鴻溝的存在”。（添加“是”或在“存在”后斷句）(4)“可能會(huì)加劇社會(huì)不平等”改為“可能加劇社會(huì)不平等”。（刪除“會(huì)”）(5)“阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展”改為“阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展”。（刪除“的”）二、閱讀理解（一）4.這句話的意思是，一部作品成為經(jīng)典，不僅需要作品本身具備藝術(shù)性和思想性，還需要讀者在時(shí)間中持續(xù)地閱讀、討論和傳播，并且這種解讀與傳播需要與特定的時(shí)代文化環(huán)境互動(dòng)，共同促成經(jīng)典的形成。5.文章認(rèn)為經(jīng)典形成需要三個(gè)條件：①作品自身的藝術(shù)魅力和思想深度；②讀者群體的持續(xù)解讀和傳播；③特定時(shí)代文化環(huán)境和社會(huì)條件的支持。6.主要運(yùn)用了舉例論證的方法。文章列舉了五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們從《紅樓夢(mèng)》中看到的不同內(nèi)涵以及當(dāng)代讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的不同關(guān)注點(diǎn)，具體有力地論證了經(jīng)典的解讀會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷演變這一觀點(diǎn)。7.答案要點(diǎn)應(yīng)包含：①教育體系的引導(dǎo)：通過學(xué)校教育讓學(xué)生了解經(jīng)典、熱愛經(jīng)典；②媒體的大力宣傳：通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體推廣經(jīng)典作品；③讀者自身的尊重和熱愛：培養(yǎng)讀者靜下心來閱讀經(jīng)典的習(xí)慣和興趣；④政府的支持：提供政策和資金支持經(jīng)典保護(hù)項(xiàng)目；⑤傳承與創(chuàng)新：在保護(hù)經(jīng)典的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代需求進(jìn)行新的解讀和創(chuàng)造，讓經(jīng)典融入現(xiàn)代生活。（二）8.開頭描繪鄉(xiāng)村老屋的場(chǎng)景，作用是：①描繪出老屋樸素、充滿生活氣息的特點(diǎn)，引出下文對(duì)老屋的回憶和情感；②渲染出溫馨、寧?kù)o的鄉(xiāng)村氛圍，為下文抒發(fā)鄉(xiāng)愁之情作鋪墊；③激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀者對(duì)老屋產(chǎn)生親切感。9.修辭手法：比喻。將老屋比作鄉(xiāng)村的根、記憶的錨，生動(dòng)形象地寫出了老屋對(duì)于鄉(xiāng)村文化和個(gè)人記憶的重要基礎(chǔ)作用和穩(wěn)定作用，表達(dá)了作者對(duì)老屋的珍視之情。10.老屋的保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)：①城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，推土機(jī)輕易摧毀老屋；②村民背井離鄉(xiāng)，缺乏保護(hù)意愿和動(dòng)力；③老屋的文化價(jià)值未被充分認(rèn)識(shí)和重視，導(dǎo)致流失；④保護(hù)與發(fā)展存在矛盾，如何活化利用是難題。應(yīng)對(duì)思路：①政府層面：制定保護(hù)規(guī)劃，提供資金政策支持；②社會(huì)層面：提高保護(hù)意識(shí)，形成良好氛圍；③村民層面：積極參與修繕和利用，傳承文化內(nèi)涵。11.對(duì)“老屋是鄉(xiāng)村的根，是記憶的錨”這句話的理解：①根：老屋是構(gòu)成鄉(xiāng)村物理空間和社群關(guān)系的基礎(chǔ)，是鄉(xiāng)村文化得以生長(zhǎng)和延續(xù)的載體；②記憶的錨：老屋承載著幾代人的生活記憶、情感寄托和文化認(rèn)同，是連接過去與現(xiàn)在、維系集體記憶的重要象征。這句話強(qiáng)調(diào)了老屋在鄉(xiāng)村文化傳承和個(gè)人情感維系方面不可替代的重要作用。三、語言文字運(yùn)用12.(1)“通告社區(qū)居民”改為“通知社區(qū)居民”；（或?qū)ⅰ巴ǜ妗备臑椤巴ㄖ保?2)“即將進(jìn)行維修”改為“將進(jìn)行維修”；（或刪除“即”）(3)“下午5點(diǎn)”改為“下