魯迅阿

正傳

知人論世，以意逆志壹迅魯原名周樹人字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時使用的筆名。小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》魯迅是中國白話小說的開山祖師。中國第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》，它所運用意識流手法、心理獨白等都是很地道的?！栋正傳》也是如此?！栋正傳》的問世《阿Ｑ正傳》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨報副刊》上連載，署名為巴人，后被收入《吶喊》中。當年，第四章剛登完，沈雁冰就發(fā)表文章，稱全文雖未寫完，但“實是一部杰作”；鄭振鐸曾預言“《阿Q正傳》在中國近來文壇上的地位卻是無比的；將來恐也成世界最熟知中國現(xiàn)代的代表作了?！?/p>

“我手里有一個小故事的稿子，作者是當今最優(yōu)秀的中國小說家之一。故事是寫一個不幸的鄉(xiāng)下佬，近乎一個流浪漢，可憐兮兮，遭人看不起，也確實夠可憐的;他卻美滋滋，自鳴得意（既然人被扎進了生活的底層，總得找點得意的事兒?。┧詈笤诖蟾锩泻锖康乇籷iang決了，而他唯一感到難過的是，人家要他在判決書下面畫個圈兒（因為他不會簽字），他畫得不圓。這篇小說是現(xiàn)實主義的，一開頭比較平淡，但是隨后就會發(fā)現(xiàn)一種辛辣的幽默;讀完，你就會吃驚地發(fā)現(xiàn)，你再也忘不掉這個可憐的怪家伙，你喜歡上他了?！绷_曼·羅蘭

阿Q名字的由來1.魯迅在小說前言里解釋，他應該叫阿Quei,但不知道他是不是中秋節(jié)出生，所以不能寫桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富，所以也不能叫寶貴的貴，因此就用拼音的第一個字母Q來代替。2.之所以用Q，因為Q像沒有五官的圓圃的臉，但有一條辮子，代表了當年漢人的恥辱。一個空白的臉，托一根辨子，體現(xiàn)出麻木的國民性，像被殺頭也沒表情的“吃爪群眾”的臉。

背景魯迅為什么要創(chuàng)作《阿Q正傳》？意圖有兩點：一是“畫出沉默國民的靈魂”“暴露國民的弱點”，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在“引起療救的注意”；二是總結辛亥革命失敗的教訓，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。品作《阿Q正傳》，1921年發(fā)表于北京的《晨報副刊》，是世界文學寶庫中的一顆明珠，它成功地塑造了阿Q這個世界畫廊中的著名形象。小說緊緊圍繞阿Q而傳，自始至終以阿Q的活動作為唯一線索，展開故事情節(jié)，寫出了阿Q短暫而可悲的一生。魯迅先生正是通過對阿Q精神勝利法淋漓盡致的描繪，表現(xiàn)這種普遍存在于“國人魂靈”中的精神病癥。初讀課文，把握脈絡貳明字音土谷祠（cí）

舂米（chōnɡ）根柢（dǐ）

癩瘡疤（chuānɡ）敵愾（kài）

下箸（zhù）

醉醺醺（xūn）

口訥（nè）品作小說共九章，每三章可構成一個部分。前三章寫阿Q的階級地位、經(jīng)濟地位，概括勾勒出阿Q以“精神勝利法”為中心的性格特征；中間三章寫阿Q遭遇的壓迫和剝削，進一步刻畫阿Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，揭示了時代矛盾；后三章寫阿Q在革命到來之后的性格變化和悲慘命運。課文節(jié)選小說的第二、三章，因此在閱讀過程中我們應著重把握人物阿Q的性格以及其“精神勝利法”的具體表現(xiàn)。深入閱讀，把握主旨叁阿Q是個什么樣的人？阿品Q

活動一：下面是畫家創(chuàng)作的阿Q畫像,請結合選文的具體內容,說說你認為哪幅畫與你心中的阿Q更為接近。趙延年的阿Q豐子愷的阿Q

示例：我認為圖一與我心中的阿Q形象更為接近。畫中阿Q撇著嘴的樣子形象地表現(xiàn)出了他的妄自尊大,畫家表現(xiàn)的阿Q是一個背對著讀者轉過頭來的形象,表現(xiàn)出他被人欺負后在心里恨恨地嘟噥“兒子打老子”的樣子。解析:本題考查對人物進行個性化和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先要根據(jù)課文,整體理解把握文中阿Q的形象特點,然后結合漫畫進行分析。認同第一幅,則重點抓住漫畫中人物神態(tài)來分析其心理性格,比如充滿怒氣的眼神和撇著嘴的細節(jié),分析其被眾人嘲笑奚落后的心理。

示例：我認為圖二與我心中的阿Q形象更為接近。阿Q衣服上的補丁表示他生活貧苦,頭發(fā)長短不齊,似乎可以看到頭上的癩瘡疤。畫中阿Q倒背著手顯得無所事事,皺起的眉頭好像表現(xiàn)出對別人的不屑,外形表現(xiàn)得比較接近課文中的形象。解析:第二幅,則要抓住漫畫中人物的服飾細節(jié),打了補丁,捆著腰帶,別著煙袋,分析其無所事事又窮困潦倒的生活狀態(tài);抓住長短不齊的頭發(fā),皺著的眉頭,不屑的眼神分析其心理旁人眼中的阿Q、阿Q眼中的旁人提問：小說節(jié)選中出現(xiàn)了如下這些人物或人群：阿Q、未莊居民（包括閑人)、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、趙太爺?；顒佣喝绻闶且晃黄胀ǖ奈辞f閑人，請你按照地位由高到低，給這些人排序并給出理由。他人的行為阿Q的應對閑人揪阿Q鞭子，碰頭我總算被兒子打了閑人先讓阿Q承認自己是蟲豸，再打第一個能自輕自賤，狀元也是第一個閑人搶阿Q的錢財打了自己一一就好像自己打了別一個王胡打阿Q皇帝停了考，趙家減了威風，他被小覷了假洋鬼子打阿Q因完結而輕松，忘卻了小尼姑趙太爺活動三：小組合作，找找其他人對阿Q的具體行為以及他的應對方法。

阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。

“你怎么會姓趙?。隳抢锱湫遮w！”

阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙,只用手摸著左頰,和地保退出去了;外面又被地保訓斥了一番,謝了地保二百文酒錢。追問：為什么阿Q被趙太爺打了，他乖乖地退出去，他當時沒有覺得兒子打了爹，甚至還為此感到光榮？藐視王胡被抓住碰頭辱罵“假洋鬼子”挨打①這兩次挨打都是發(fā)生在阿Q被趙太爺打了嘴巴、出了名以后，他感到大家仿佛格外尊敬他，一般人不敢惹他；②打他的兩個人在阿Q看來最沒資格——一個是自己藐視的人，一個是自己最厭惡的人。挨打阿Q生平遭受了哪兩件屈辱事？阿Q認為它們是生平兩件屈辱的原因是什么？戲調阿Q為什么要調戲小尼姑？調戲小尼姑表明了阿Q欺軟怕硬的性格。他把所受的屈辱都怪在小尼姑身上，通過調戲她達到心理上的滿足，炫耀自己強大的一面。“精神勝利法”是對于事實上的屈辱和失敗，用一種自譬自解的方法，在想象中取得精神上的滿足和勝利。精神勝

利

法是什么？只要生命的個體處在外在強力的壓迫、禁錮、摧殘、限制之下，其自身又不能以積極進取、頑強抗爭、堅定樂觀的態(tài)度對待之，而是以消極退縮、自欺自解的方式茍且偷生、聊以存活，精神勝利現(xiàn)象便會繼續(xù)存在和發(fā)展下去?！丁窗正傳〉研究之研究》馮光廉為什么會出現(xiàn)？魯迅一生都在思考國民性問題，他一生以筆為刀，解剖中國人的靈魂，對民族精神的消極方面給予了徹底的暴露與批判。他創(chuàng)作《阿Q正傳》意在“畫出這樣沉默的國民的魂靈來”。請?zhí)接懰茉彀的真正意圖。

魯迅通過塑造阿Q這個典型，深刻地揭示了阿Q的“精神勝利法”的種種表現(xiàn)以及它的嚴重危害，寫出了中國人特別是底層百姓苦難、悲慘而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒沉睡的民眾。

學者林興宅概括阿Q的十大