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2026屆重慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是近些年涌現(xiàn)出一批有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,新時(shí)代文藝▲。文化自信的底氣鼓起文藝的精神風(fēng)帆,在文藝作品中讀者能感受到▲、奮斗進(jìn)取的中國(guó)精神與中國(guó)力量,感受到正確價(jià)值觀的引領(lǐng)與▲,感受到主旋律更加響亮。A.煥然一新自強(qiáng)不息鼓動(dòng)B.氣象一新自強(qiáng)不息鼓舞C.氣象一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓動(dòng)D.煥然一新發(fā)憤圖強(qiáng)鼓舞2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國(guó)迄今可見(jiàn)最早成體系的文字,甲骨文不僅是一個(gè)文明的符號(hào),還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí),把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)?,F(xiàn)存的四大古文字體系中,唯獨(dú)以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系了下來(lái),這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信和民族認(rèn)同感意義重大。120年前,當(dāng)愛(ài)國(guó)學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時(shí),中國(guó)正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會(huì),大批甲骨被西方列強(qiáng),流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后,中華民族實(shí)現(xiàn)了由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史巨變,甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明的“”。()。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國(guó)家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面,通過(guò)“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個(gè)單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條,共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過(guò)往,重溫甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就;另一方面,通過(guò)展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颍屛奈铩盎睢逼饋?lái),讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價(jià)值認(rèn)同的重要載體。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B.保留巧取豪奪紐帶震古爍今C.延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D.保留橫征暴斂紐帶震古爍今2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這片片甲骨,是中國(guó)近代史的變遷的見(jiàn)證,也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌B.由這片片甲骨,中國(guó)近代史的變遷得以見(jiàn)證,中華民族未來(lái)的輝煌也被昭示C.中國(guó)近代史的變遷和中華民族未來(lái)的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D.這片片甲骨見(jiàn)證了中國(guó)近代史的變遷,也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.展覽敘事為了讓文物“活”起來(lái),把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B.通過(guò)讓文物“活”起來(lái)的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形駽.為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?,讓文物“活”起?lái),通過(guò)展覽敘事D.展覽敘事讓文物“活”起來(lái),使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?.閱讀下面的文字,完成下面小題。世間任何生命都是一個(gè)獨(dú)立的存在。一朵花,一棵草,一只螻蟻,一縷殘陽(yáng),都在天地光陰里默默生長(zhǎng),在風(fēng)霜雨雪中讓自己越來(lái)越豐盈飽滿(mǎn)。人也是如此。一個(gè)人,若能夠(),必能目及萬(wàn)里,思接千載,在直覺(jué)的把握中,與自然之道相融合,與天地精神相往來(lái)。這就是禪宗中所說(shuō)的“見(jiàn)獨(dú)”。生活在塵世,就如置身于染缸之中,在搖蕩奔突中,難免會(huì)沾上赤橙黃綠青藍(lán)紫,這并不可怕。可怕的是內(nèi)心認(rèn)同了這些花花綠綠,久而久之,以為這些斑斕的色彩就是自己本來(lái)的顏色,或者正是自己需要的顏色,于是處心積慮,再往更熱鬧的去處去,追求更多更斑駁的色彩,直至追逐一生,回過(guò)頭才發(fā)現(xiàn)自己已變成模糊的一片,再也看不清本來(lái)的面貌。見(jiàn)獨(dú),就是要摒棄這些紛擾,泰然自處。神秀說(shuō):“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃?!毙娜珑R子,鏡子臟了,再干凈的世界映現(xiàn)在鏡中也是臟的。心靈的鏡子通透明亮,才能照得見(jiàn)夭地萬(wàn)物、山河歲月,照見(jiàn)自我的內(nèi)心深處。它能讓人清醒獨(dú)立,告別人云亦云的附庸,告別隨波逐流的庸俗,告別過(guò)多的貪婪和私欲,走向大自在的境界。與其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。獨(dú)立的思想,獨(dú)立的人格,獨(dú)立的精神,沒(méi)有一個(gè)不是植根于心靈的凈土之中。一念心清凈,處處蓮花開(kāi)。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.?dāng)[脫生命對(duì)欲望的鉗制,寧定心神,遺忘萬(wàn)物;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟B.?dāng)[脫欲望對(duì)生命的鉗制,寧定心神,遺忘萬(wàn)物;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西C.寧定心神,遺忘萬(wàn)物,擺脫生命對(duì)欲望的鉗制;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西D.寧定心神,遺忘萬(wàn)物,擺脫欲望對(duì)生命的鉗制;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟2.下列各句中的引號(hào)和文中“見(jiàn)獨(dú)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了。B.唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特,人不知其所為”。C.我有個(gè)鄰居,今年十二歲,外號(hào)叫“沒(méi)頭腦”。D.人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”。3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.惟其如此,有限之生才能被煥發(fā)無(wú)限生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。B.惟其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以彰顯。C.惟其如此,有限之生才能把無(wú)限生意煥發(fā),生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。D.與其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義是能夠被彰顯的。4.閱讀下面的文字,完成小題。文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù),()。書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素,而且是重要的、具有審美價(jià)值的欣賞對(duì)象。運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái),做到心手相應(yīng),氣力相合,跡雖斷而氣連,筆不周而意周。這是文人畫(huà)家對(duì)書(shū)法的追求。在色彩和水墨上,文人畫(huà)更注重水墨的運(yùn)用,講究墨分五色。文人畫(huà)家所以重水墨而輕色彩,這同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)觀念和審美觀念,即傳統(tǒng)繪畫(huà)一直不曾把真實(shí)地事物的表象作為創(chuàng)作目的,而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求?;谶@種宗旨,又形成了民族特有的美學(xué)思想,即摒棄華艷,唯取真淳,講究、大巧若拙等等。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切,是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切C.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切D.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切,集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體2.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特息息相關(guān)表現(xiàn)返璞歸真B.獨(dú)立息息相通再現(xiàn)去偽存真C.獨(dú)立息息相關(guān)再現(xiàn)返璞歸真D.獨(dú)特息息相通表現(xiàn)去偽存真3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)B.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)C.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)D.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)5.閱讀下面這首詩(shī),完成小題。品令·茶詞黃庭堅(jiān)鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。湯響松風(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下,故人萬(wàn)里,歸來(lái)對(duì)影??诓荒苎?,心下快活自省。(注)孤令:孤零。金渠:茶碾,金屬所制。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.茶餅上印著團(tuán)團(tuán)起舞的鳳凰,將茶餅分開(kāi),鳳凰好像各自分飛,讓人遺憾。B.詞人將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,月光映照,清亮晶瑩。C.詞人聽(tīng)著茶水的沸騰聲如掠過(guò)松林的風(fēng)聲,心中感到十分愜意。D.詞上闋主要寫(xiě)碾茶、煮茶過(guò)程,下闋著重寫(xiě)品茶的感受,語(yǔ)言清麗,情感真摯。2.請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析詞人是怎樣表現(xiàn)對(duì)茶的喜愛(ài)之情的。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語(yǔ)》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽(yáng)干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7.閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來(lái)就沒(méi)有什么地方可去,一下雨便更覺(jué)得悶在窯洞里的日子太長(zhǎng)。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來(lái)一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點(diǎn)看不見(jiàn)的細(xì)雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會(huì)使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長(zhǎng),丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過(guò),然而他沒(méi)有感傷,他對(duì)名譽(yù)和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會(huì)趨炎附勢(shì),培植黨羽,裝腔作勢(shì),投機(jī)取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過(guò)了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時(shí)還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時(shí),卻也不能不感動(dòng),哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會(huì)想到更多的誰(shuí),人人都與這社會(huì)關(guān)系,因?yàn)檫@社會(huì),我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識(shí)的時(shí)候,是在一九三八年春初。那時(shí)山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺(jué)得很特別,而喚起許多回憶,但她的說(shuō)話(huà)是很自然而真率的。我很奇怪作為一個(gè)作家的她,為什么會(huì)那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺(jué)。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒(méi)有差異,然而彼此都能理解,并不會(huì)因?yàn)椴煌庖?jiàn)或不同嗜好而爭(zhēng)吵,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們?cè)谖靼沧⊥炅艘粋€(gè)春天。我們痛飲過(guò),我們也同度過(guò)風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來(lái),我們談得是多么地少??!我們似乎從沒(méi)有一次談到過(guò)自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒(méi)有一句話(huà)是失去了自己的,因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí),太愛(ài)在朋友的面前赤裸自己的精神,因?yàn)槲覀冇謱?shí)在覺(jué)得是很親近的。但我仍會(huì)覺(jué)得我們是談得太少的,因?yàn)?,像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話(huà)的對(duì)手是太少了?。、苣菚r(shí)候我很希望她能來(lái)延安,平靜地住一時(shí)期之后而致全力于著作??箲?zhàn)開(kāi)始后,短時(shí)期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個(gè)寫(xiě)作的百年長(zhǎng)計(jì)之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個(gè)人少顧慮于日?,嵥?,而策劃于較遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣,或者會(huì)使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒(méi)有通過(guò)一封信。端木曾來(lái)過(guò)幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺(jué)得有種可怕的東西會(huì)來(lái)似的。有一次我同白朗說(shuō):“蕭紅決不會(huì)長(zhǎng)壽的。”當(dāng)我說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,我是曾把眼睛掃遍了中國(guó)我所認(rèn)識(shí)的或知道的女性朋友,而感到一種無(wú)言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴(lài)于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫(xiě)作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n(yōu)竟成了現(xiàn)實(shí),當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個(gè)真實(shí)的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個(gè)真實(shí)的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個(gè)體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個(gè)事業(yè)添一分力量,而死對(duì)于自己也是莫大的損失。因?yàn)檫@世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話(huà)語(yǔ)和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽(tīng)說(shuō)連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對(duì)于已死的人,當(dāng)然更不必賄買(mǎi)這種無(wú)恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋?zhuān)敲础渡缊?chǎng)》的命運(yùn)也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時(shí)候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會(huì)知道;那些與你一起的脫險(xiǎn)回國(guó)的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾?,必先玩弄它以?shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹"嘀灰一钪?,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個(gè)晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡(jiǎn)要賞析文章第①段的環(huán)境描寫(xiě)。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.通過(guò)對(duì)馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對(duì)蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫(xiě)馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比。3.作者與蕭紅一見(jiàn)如故,是因?yàn)開(kāi)_______________。4.對(duì)于文章,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.這是一篇敘事散文,作者通過(guò)典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對(duì)作者和蕭紅的交往過(guò)程進(jìn)行追憶,生動(dòng)地刻畫(huà)出蕭紅敏感率真的個(gè)性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開(kāi)始,她為蕭紅沒(méi)能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時(shí)也對(duì)自己的命運(yùn)寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫(xiě)蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。最后的爆米花喬葉看到那個(gè)老頭把攤子扎在了自己的窗口邊,老常就把眉頭擰成了刺。在老常眼里,他這個(gè)窗口是自家連接外界的一個(gè)黃金通道?,F(xiàn)在,這個(gè)臟兮兮的老頭把攤子扎在自己的黃金通道邊兒,明擺著會(huì)妨礙到自己的生意。不過(guò)老常沒(méi)有即時(shí)發(fā)言。說(shuō)到底這個(gè)巷子口又不是他的地。他得看看情況再定。退休了之后,老常就在小臥室的左墻上安了塑鋼推拉玻璃窗,開(kāi)了一個(gè)小賣(mài)部。賣(mài)的無(wú)非是油鹽醬醋、香煙糖果,再裝部公用電話(huà)。原想打發(fā)日子,沒(méi)想到一日里居然能寬寬松松地賺個(gè)二三十塊,很可觀。老頭把三輪車(chē)上的東西一一取下,放在了老常的眼皮底下,幾樣?xùn)|西初看起來(lái)都是有些怪異的,不過(guò)老常對(duì)它們的用處可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老頭在墻上敲了個(gè)打子,把一張紙片掛在了墻上。爆玉米花每鍋需用兩斤半玉米,工價(jià)三元。做大米糕每鍋需用兩斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工價(jià)六元。老常敲了敲窗戶(hù),沖老頭招了招手。老頭慢悠悠地走過(guò)來(lái)。老常問(wèn)他:“誰(shuí)讓你在這里擺攤兒的?有沒(méi)有跟居委會(huì)說(shuō)?有沒(méi)有跟城管上說(shuō)?有沒(méi)有跟工商上說(shuō)?有沒(méi)有跟稅務(wù)上說(shuō)?”似乎他是居委會(huì)、城管、工商和稅務(wù)的代言人。老頭一個(gè)字都沒(méi)咬聲,等老常通通說(shuō)完了,他從口袋里摸出十塊錢(qián),打窗戶(hù)遞了進(jìn)去。老常咽了一口唾沫,接了錢(qián)道:“要什么?”“你多照應(yīng)?!崩项^說(shuō)。口音和老常推斷的一樣,不是本地人。“什么?”“你多照應(yīng)。”老常明白了??戳丝村X(qián),有些不忍,又遞回去:“其實(shí),也不是錢(qián)的事?!薄拔乙恢芫蛠?lái)一次。”老頭又說(shuō)了一遍那四個(gè)字,“你多照應(yīng)。”老常沉默了一會(huì)兒,把那十塊錢(qián)收了起來(lái)。老頭掛身離開(kāi),坐在馬扎上,開(kāi)始忙活起來(lái)。老頭穿著深藍(lán)色的中山裝,深藍(lán)色的褲子,臉看著總像是洗不干凈的樣子,浮著些黑黑的煤灰。偶爾把帽子摘下來(lái)彈灰的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是個(gè)眉眼很周正的老頭?;蛟S是因?yàn)樾迈r,一開(kāi)張就引來(lái)四五個(gè)主顧了。老頭就從包里構(gòu)出一揮硬紙,上面寫(xiě)著號(hào)碼。一一把紙片發(fā)了去,讓主顧按著號(hào)來(lái)。眾人拿著這些紙片都笑了,說(shuō)老頭還挺講秩序的,老頭沒(méi)說(shuō)話(huà)。十有八九都是做大米糕的。老頭把大米裝進(jìn)轉(zhuǎn)鍋里,擰緊蓋子,就一手拉風(fēng)箱,一手搖轉(zhuǎn)鍋,一般十分鐘,氣壓就足了,老頭就不慌不忙地站起來(lái),把燒得肚皮白亮的轉(zhuǎn)鍋從炭爐上取下,鍋口對(duì)準(zhǔn)上鐵捅下麻袋的那件黑物事。用一根鐵撬杠穩(wěn)穩(wěn)地插進(jìn)鍋口的閥門(mén)開(kāi)關(guān),身子微微后傾,靜一靜,聚聚神,然后突然用力一揣。轟!一聲震響,黑麻袋便在這一瞬間被氣浪充起,鼓囊囊,飽漲漲。與此同時(shí),老頭的腳下騰起一陣白云般的燎繞氣霧,一股濃烈的芳香便在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。老頭迅速地解開(kāi)麻袋尾部的繩子,把米花倒進(jìn)塑料盆中。接著他在炭爐上坐上一個(gè)小鐵鍋,把油倒進(jìn)去,把糖放進(jìn)去,開(kāi)始熬糖稀。泛著白沫滾滾熱的時(shí)候,就把糖稀倒進(jìn)紅塑料盆里,和大米花攪拌勻了。把這些又軟又熱的混合物倒進(jìn)那個(gè)大方白鐵盒子里。然后用木片,把大米花在白鐵盒子里壓瓷實(shí),這就成了大米糕。在鐵盒里冷卻堅(jiān)硬之后,用刀子割成小塊,給主顧裝進(jìn)塑料袋里,這一鍋才算徹底清工。在給主顧裝袋之前,老頭都要從中揀出兩塊,放進(jìn)小紅塑料盆里。塑料盆的前面寫(xiě)著四個(gè)字:免費(fèi)品嘗。老頭在眾人的目光中一五一十地進(jìn)行著這一切程序。等待著的主顧們有些無(wú)聊,就會(huì)說(shuō)起往日的爆米花。都是在鄉(xiāng)下待過(guò)的,都有過(guò)在鄉(xiāng)村生活的歷史,對(duì)著爆米花自然也都有記憶。“那時(shí)候來(lái)我們村做爆米花的那個(gè)人總穿著一件黑棉襖,騎著個(gè)二八的飛鴿車(chē),車(chē)的后座上是兩個(gè)大筐,筐里裝著這些設(shè)備。然后我們就排隊(duì)。大人們沒(méi)空,只有小孩子排。那時(shí)候爆的都是玉米……”“爆玉米,兩毛錢(qián)一鍋。放糖精再加一毛?!薄澳菚r(shí)候大米金貴啊!一個(gè)月一人只能買(mǎi)一斤大米,誰(shuí)敢拿它去做零嘴吃?”“嘿嘿,逢到誰(shuí)家爆大米的時(shí)候,要么去地上檢些吃,要么順便到人家籃子里抓一把,也沒(méi)人說(shuō)什么。那時(shí)候的人,都是厚道的?!薄艾F(xiàn)在的人也厚道。你看,不是還讓免費(fèi)品嘗嗎?”“那也是師傅定的規(guī)矩好。他不定規(guī)矩,誰(shuí)肯讓咱們嘗一口?”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.老常這個(gè)人物是小說(shuō)的線(xiàn)索,全文是通過(guò)他的所見(jiàn)所聞來(lái)敘述的,并且他與賣(mài)爆米花的老頭形成了鮮明的對(duì)比。B.開(kāi)頭提到老常退休后開(kāi)小賣(mài)部掙錢(qián),以及刁難在窗口邊賣(mài)爆米花的老頭,可以看出老常是一個(gè)自私自利的小市民。C.文中詳寫(xiě)老頭制大米糕的過(guò)程,并運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出老頭勞動(dòng)者的形象,也通過(guò)衣著描寫(xiě)說(shuō)明老頭生活的不易。D.老頭擺出推位就有主前來(lái)體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念,也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照。2.小說(shuō)為什么在題目中強(qiáng)調(diào)“最后”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)最后以群眾的對(duì)話(huà)來(lái)結(jié),這樣安排有何用意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面材料,完成下列小題。材料一2019年度,曾慶存榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),可謂實(shí)至名歸。“溫室栽培二十年,雄心初立忠驅(qū)前。男兒若個(gè)真英俊,攀上珠峰踏北邊?!?961年,26歲的曾慶存留學(xué)回國(guó)時(shí)寫(xiě)下這首《自助》詩(shī)。59年過(guò)去了,不負(fù)初心,他在數(shù)值天氣預(yù)報(bào)、地球流體力學(xué)、衛(wèi)星大氣紅外退感、氣候與環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域取得了一系列突出成就。他是國(guó)際數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的奠基人之一。數(shù)值天氣預(yù)報(bào)誕生之初,準(zhǔn)確率并不高,亟須在原始方程研究方面取得突破。1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了應(yīng)用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的課題。這可是一道時(shí)人不大敢問(wèn)津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“啃”。經(jīng)過(guò)夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創(chuàng)出“半隱式差分法”數(shù)值預(yù)報(bào),使天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率前所未有地提升到了60%以上。自此,數(shù)值預(yù)報(bào)成為天氣預(yù)報(bào)的主要方法。曾慶存的學(xué)術(shù)清單上,國(guó)家需求永遠(yuǎn)排在第一位。1952年,17歲的曾慶存考入北京大學(xué)物理系。當(dāng)時(shí),學(xué)校提出讓一部分學(xué)生改學(xué)氣象專(zhuān)業(yè),他毫不猶豫就答應(yīng)了。一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)段中國(guó)急需氣象科學(xué)人才;二是因?yàn)橛讜r(shí)家貧,對(duì)人民群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受天氣和氣候影響有深切感受。他曾回憶說(shuō):“1954年的一場(chǎng)晚霜把河南40%的小麥凍死了。如果能提前預(yù)判天氣,肯定能減不少損失。我從小在田里長(zhǎng)大,挨過(guò)餓,深有體會(huì)。”1970年,作為科學(xué)指導(dǎo),他暫時(shí)放下此前的研究,開(kāi)始從事當(dāng)時(shí)在國(guó)際上興起、中國(guó)尚是空白的氣象衛(wèi)星和大氣遙感相關(guān)研究工作。曾慶存說(shuō):“當(dāng)時(shí)做衛(wèi)星沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可參考,資料也很少。但因?yàn)槭菄?guó)家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來(lái)!”歷盡千辛萬(wàn)苦,曾慶存帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)最終解決了衛(wèi)星大氣紅外遙感的基礎(chǔ)理論等問(wèn)題,其中的一些理論,直到現(xiàn)在都在中國(guó)和世界氣象衛(wèi)星遙感與資料應(yīng)用中被廣泛使用。(摘編自吳月輝《曾慶存,讓風(fēng)云可測(cè)》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年1月11日)材料二在中國(guó)科學(xué)院,曾慶存還以博學(xué)多才而著稱(chēng)。他帶過(guò)的研究生和博士后中,除了來(lái)自大氣科學(xué)專(zhuān)業(yè)背景的外,還有來(lái)自基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、海洋科學(xué)以及控制論和環(huán)境科學(xué)等不同領(lǐng)域的?!安还苁鞘裁捶较虻膶W(xué)生,曾老師總能根據(jù)他們的特長(zhǎng)因材施教。”戴永久說(shuō)。在別人眼中,他其實(shí)是個(gè)很有趣的小老頭。比如,他做得一手好家務(wù),寫(xiě)得一手好書(shū)法,經(jīng)常吟誦摘錄古詩(shī),出版了兩本詩(shī)集,有著“詩(shī)人院士”的美譽(yù)。正因涉獵廣泛,曾慶存在數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的研究基礎(chǔ)上,也創(chuàng)下多個(gè)“第一”?!疤煊?,興猶酣,鼓難停,抒不盡,古今中外情。”而今,已是耄耋之年的曾慶存,正像他寫(xiě)的詩(shī)那樣,依然壯心不已,對(duì)科學(xué)如癡如醉;推動(dòng)建立研究和預(yù)估全球氣候和生態(tài)環(huán)境變化的“地球系統(tǒng)數(shù)值模據(jù)裝置”。(摘編自沈慧《曾慶存:風(fēng)霜雨雪總關(guān)情),《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2020年1月11日)材料三“季風(fēng)時(shí)兮民康物阜,中華文化兮燦爛婀娜。繼往開(kāi)來(lái)兮中華學(xué)子,發(fā)揚(yáng)我炎黃德智兮,永據(jù)科技之先河!”他的詩(shī)句體現(xiàn)出的這種力爭(zhēng)占據(jù)科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標(biāo)——推動(dòng)建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”。曾慶存院士表示:“不能用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方式表達(dá)的科學(xué)問(wèn)題很難說(shuō)是屬于現(xiàn)代科學(xué)范疇的”,以往的靠數(shù)理的公式化求解“已無(wú)濟(jì)于事”,“資料和模型是研究環(huán)境變化的兩個(gè)重要基礎(chǔ),利用模型進(jìn)行計(jì)算,來(lái)保證國(guó)家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展是非常必要的?!遍L(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家在地球模擬科學(xué)特別是在全球氣候變化學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有主導(dǎo)權(quán)。同時(shí)也掌握了在全球氣候變化特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面的話(huà)語(yǔ)權(quán),這在很大程度上得益于上述國(guó)家早已提出或建設(shè)了自己的地球系統(tǒng)模擬計(jì)劃。這一計(jì)劃的啟動(dòng),無(wú)疑將扭轉(zhuǎn)中國(guó)在此領(lǐng)域的被動(dòng)地位。(摘編自《他現(xiàn)在要干的事將扭轉(zhuǎn)中國(guó)在此領(lǐng)域的被動(dòng)地位》,“科學(xué)大院”公眾號(hào)2020年1月11日)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾慶存院士出生貧寒,他青年時(shí)代就立志攀登大氣科學(xué)珠峰,今天雖然已碩果累累,但他仍在努力求索,攀登科學(xué)更高峰。B.在蘇留學(xué)期間,曾慶存選擇了國(guó)際氣象學(xué)的難題,首創(chuàng)“半隱式差分法”的數(shù)值預(yù)報(bào),提高了氣象預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率,從而一舉成名。C.1970年,曾慶存開(kāi)始從事氣象衛(wèi)星和大氣遙感的相關(guān)研究工作,在資料少、無(wú)經(jīng)驗(yàn)的情況下填補(bǔ)了中國(guó)在這一領(lǐng)域的空白。D.在曾慶存對(duì)河南農(nóng)業(yè)道受天災(zāi)的回憶中,透露出一個(gè)科學(xué)家對(duì)群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的深切關(guān)懷,而這種情懷與他幼時(shí)經(jīng)歷分不開(kāi)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.1952年在北大改換專(zhuān)業(yè),1970年從事全新領(lǐng)域的研究,這兩件事都體現(xiàn)了曾慶存以國(guó)家需求為重的拳拳愛(ài)國(guó)心。B.“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”的建成,將使中國(guó)在全球氣候變化,特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面具有更多話(huà)語(yǔ)權(quán)。C.材料二和材料三都提到曾慶存推動(dòng)建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”一事,作用在于突出曾慶存“永據(jù)科技之先河”的精神。D.三則材料都引用了曾慶存的詩(shī)作,這樣可以更真實(shí)全面地展現(xiàn)人物的特點(diǎn),也讓讀者看到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)頂級(jí)科學(xué)家的深遠(yuǎn)影響。3.曾慶存院士的科研經(jīng)歷,對(duì)于今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上有哪些啟示?10.閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂(yōu)海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過(guò);裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉(cāng)廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬(wàn)民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無(wú)離上之心,則不軌之臣無(wú)以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見(jiàn)終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過(guò)也。節(jié)選自(賈誼《過(guò)秦論》注釋?zhuān)孩賴(lài)虈蹋喊傩湛嗫喟Ы?。②收?nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒(méi)為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見(jiàn)不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語(yǔ)句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國(guó)立君以禮天下建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見(jiàn)。D.本文以賦的筆法寫(xiě)政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話(huà)概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。甘茂者,下蔡人也。事下蔡史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀、樗里子而求見(jiàn)秦惠王。王見(jiàn)而說(shuō)之,使將,而佐魏章略定漢中地?;萃踝洌渫趿?。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,而以甘茂為左丞相,以樗里子為右丞相。秦武王三年,謂甘茂曰:“寡人欲容車(chē)通三川,以窺周室,而寡人死不朽矣?!备拭唬骸罢?qǐng)之魏,約以伐韓,而令向壽輔行?!备拭?,謂向壽曰:“子歸,言之于王曰‘魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿伐’。事成,盡以為子功?!毕驂蹥w,以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王問(wèn)其故。對(duì)曰:“宜陽(yáng)大縣也上黨南陽(yáng)積之久矣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難。今臣,羈旅之臣也。樗里子、公孫奭二人者挾韓而議之,王必聽(tīng)之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人不聽(tīng)也,請(qǐng)與子盟?!弊涫关┫喔拭瘜⒈ヒ岁?yáng)。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭(zhēng)之。武王召甘茂,欲罷兵。甘茂曰:“息壤在彼?!蓖踉唬骸坝兄?。”因大悉起兵,使甘茂擊之。斬首六萬(wàn),遂拔宜陽(yáng)。韓襄王使公仲侈入謝,與秦平。武王竟至周,而卒于周。其弟立,為昭王。甘茂竟言秦昭王,以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之,不能得。向壽、公孫奭由此怨,讒甘茂。茂懼,輟伐魏蒲阪,亡去。樗里子與魏講,罷兵。甘茂之亡秦奔齊,齊使甘茂于楚,楚懷王新與秦合婚而歡。而秦聞甘茂在楚,使人謂楚王曰:“愿送甘茂于秦?!背鯁?wèn)于范蜎曰:“寡人欲置相于秦,孰可?”對(duì)曰:“臣不足以識(shí)之。”楚王曰:“寡人欲相甘茂,可乎?”對(duì)曰:“不可。茂誠(chéng)賢者也,然不可相于秦。夫秦之有賢相,非楚國(guó)之利也。且王前嘗用召滑于越,而內(nèi)行章義之難,越國(guó)亂,故楚南塞厲門(mén)而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者,越國(guó)亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過(guò)矣?!庇谑鞘故拐?qǐng)秦相向壽于秦。秦卒相向壽。而甘茂竟不得復(fù)入秦,卒于魏。(節(jié)選自《史記·甘茂列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宜陽(yáng)/大縣也/上黨/南陽(yáng)積之久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B.宜陽(yáng)大縣也/上黨/南陽(yáng)積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里/攻之難/C.宜陽(yáng)/大縣也/上黨/南陽(yáng)積之久矣/名曰/縣其實(shí)郡也/今王倍/數(shù)險(xiǎn)行/千里攻之難/D.宜陽(yáng)大縣也/上黨/南陽(yáng)積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里/攻之/難/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。諸子百家中對(duì)后世影響較大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。B.周室指的是中國(guó)歷史上繼商朝之后的一個(gè)世襲王朝,分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期,其中東周時(shí)期又稱(chēng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。C.息壤是傳說(shuō)的一種能自生長(zhǎng),永不減耗的土壤。《山海經(jīng)》:“洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水?!币灿脕?lái)指沃土。D.江東一個(gè)人文地理名詞,在不同時(shí)期有不同的定義,所指區(qū)域有大小之分。文中的“江東”是指會(huì)稽等吳越之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甘茂才學(xué)出眾,足智多謀。甘茂得到張儀、樗里子、秦惠王、秦武王的賞識(shí),并被委以重任,他也在攻取漢中、平定蜀亂中施展才能,凱旋而歸,隨即被委以左丞相的大任。B.甘茂盡心事主,審時(shí)度勢(shì)。秦武王向甘茂表達(dá)一統(tǒng)天下的雄心之后,甘茂巧妙利用秦國(guó)與魏國(guó)、韓國(guó)之間的錯(cuò)雜關(guān)系,破除來(lái)自?xún)?nèi)部和外部的阻礙,取得了攻韓戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。C.甘茂聰明睿智,深謀遠(yuǎn)慮。出師攻韓以前,甘茂不僅認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和艱巨性,更認(rèn)識(shí)到讒言的危險(xiǎn)性。為此,甘茂用與秦王結(jié)盟的方式來(lái)抵御讒言,實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。D.甘茂善謀大略,不擅內(nèi)斗。甘茂在受到詆毀之后借機(jī)出逃,先后到了齊國(guó)和楚國(guó),甚至有機(jī)會(huì)被楚懷王任命為丞相,最終卻因?yàn)檎倩銇y越國(guó)的前車(chē)之鑒遭遺棄,死于魏國(guó)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卒使丞相甘茂將兵伐宜陽(yáng)。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭(zhēng)之。(2)計(jì)王之功所以能如此者,越國(guó)亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過(guò)。5.秦國(guó)最終任用向壽為丞相的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處:“氣象一新”形容出現(xiàn)嶄新的面貌,顯得很光彩?!盁ㄈ灰恍隆敝父淖兣f面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。此處強(qiáng)調(diào)涌現(xiàn)新的,應(yīng)選“氣象一新”。第二處:“自強(qiáng)不息”意思是自己努力向上,不松懈?!鞍l(fā)憤圖強(qiáng)”中“發(fā)憤”指決心努力;圖:謀求;決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛?!白詮?qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)自覺(jué),根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選“自強(qiáng)不息”。第三處:“鼓舞”強(qiáng)調(diào)某一具體事物,或品德、精神對(duì)人的積極影響。鼓舞著重于自身通過(guò)外界的事物而受到的啟發(fā),并對(duì)自身產(chǎn)生積極地影響?!肮膭?dòng)”指以言語(yǔ)或行為使他人使有所行動(dòng)。含貶義。應(yīng)選“鼓舞”。故選B。2、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,保留:保存不變。延續(xù):照原來(lái)樣子繼續(xù)下去;延長(zhǎng)下去。主語(yǔ)是“古文字體系”,它并非保存不變的,所以選“延續(xù)”較好,這里指延長(zhǎng)下去,沒(méi)有中斷或消亡;第二處,巧取豪奪:舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。橫征暴斂:指向人民強(qiáng)行征收苛捐雜稅,進(jìn)行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強(qiáng)”,應(yīng)選“巧取豪奪”;第三處,信使,奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書(shū)信的人。紐帶:指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號(hào),表特殊意義,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外,成為世界了解中華文明”,強(qiáng)調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明,應(yīng)選“信使”;第四處,證古澤今:指見(jiàn)證古代、澤被今世。震古爍今:震動(dòng)古人,顯耀當(dāng)世,形容事業(yè)或功績(jī)偉大。聯(lián)系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作為文字,是真實(shí)可信的歷史證明,應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。題中,聯(lián)系上文,“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”,主語(yǔ)是“甲骨文”,根據(jù)主語(yǔ)保持一致原則,排除BC;從句式結(jié)構(gòu)保持對(duì)稱(chēng)角度,“是中國(guó)近代史的變遷的見(jiàn)證”是判斷句,“也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),前后兩句句式不協(xié)調(diào),排除A項(xiàng)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)?。蝗绻鞲蓻](méi)語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。要仔細(xì)琢磨,推敲。題中A項(xiàng),“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯(cuò),“文化基因”與“感悟”搭配不當(dāng),故排除;B項(xiàng),“通過(guò)讓文物‘活’起來(lái)的展覽敘事,使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颉?,兩個(gè)分句都是介詞短語(yǔ),介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ),該句缺少主語(yǔ),故排除;C項(xiàng),“為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?,讓文物‘活’起?lái),通過(guò)展覽敘事”,三個(gè)分句都是介詞短語(yǔ),介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ),該句缺少主語(yǔ),故排除。故選D?!军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.A3.B【解析】1.本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。比較四個(gè)選項(xiàng),A、C兩項(xiàng)中“擺脫生命對(duì)欲望的控制”主客體顛倒,應(yīng)當(dāng)是“擺脫欲望對(duì)生命的控制”,故排除AC。從句間關(guān)系看,分號(hào)前后的內(nèi)容是并列關(guān)系,各有三個(gè)分句組成,其中各自的第一分句是總說(shuō),后二分句為分陳,A、C兩項(xiàng)的表達(dá),破壞了這種句式上的對(duì)稱(chēng)關(guān)系,故也可排除AC。并且,依據(jù)括號(hào)后的“必能目及萬(wàn)里,思接千載”,寫(xiě)眼目思想的自由,依據(jù)鄰近原則,括號(hào)內(nèi)的后半句應(yīng)該突出廣闊自由,而A、D兩項(xiàng)將“從流飄蕩,任意東西”置于“讓心如汪洋中的一葉扁舟”之前,則與“必能目及萬(wàn)里,思接千載”在語(yǔ)意不通順,銜接上不緊密,故排除AD。故選B。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題考查引號(hào)的作用。解答此題,考生要在平時(shí)積累引號(hào)的常見(jiàn)用法,聯(lián)系語(yǔ)境,判斷每個(gè)選項(xiàng)中引號(hào)所起的作用,再比較異同,選擇出正確答案。文中,依據(jù)第一段“這就是禪宗中所說(shuō)的‘見(jiàn)獨(dú)’”可知,“這就是”意在提示引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào);A項(xiàng),“一定遇見(jiàn)‘美女蛇’了”,詞句中的“一定”表判斷,說(shuō)明“美女蛇”表示有強(qiáng)調(diào)的作用,故A項(xiàng)引號(hào)用法與文中“見(jiàn)獨(dú)”用法相同;B項(xiàng),“制造奇特,人不知其所為”是唐朝張嘉貞的話(huà),故引號(hào)表示引用他人的話(huà);C項(xiàng),“沒(méi)頭腦”在句子指“外號(hào)”,故引號(hào)表示特殊稱(chēng)謂;D項(xiàng),句子的“自由”是指怕死鬼乞求來(lái)的茍且偷生,故“自由”的引號(hào)表示否定和諷刺。故選A。3.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分是否有問(wèn)題。句子強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)獨(dú),就是要摒棄這些紛擾,泰然自處”,故做到這些是必須的條件,故句子表示條件關(guān)系,而文中畫(huà)線(xiàn)句與D項(xiàng)用表示讓步選擇的關(guān)聯(lián)詞“與其”,明顯錯(cuò)誤,故排除D;而畫(huà)線(xiàn)句及A、C兩項(xiàng)中的“實(shí)現(xiàn)”均不能與“價(jià)值與意義”同時(shí)搭配,故排除AC;另外A項(xiàng)第二分句、D項(xiàng)第三分句使用被動(dòng)句式,C項(xiàng)第二分句使用把字句,均不如一般陳述句簡(jiǎn)明,故ACD都不如B項(xiàng)好。故選B?!军c(diǎn)睛】引號(hào)表示文中引用的部分,有雙引號(hào)和單引號(hào)兩種。引號(hào)的作用主要有:表示引用他人的話(huà)、成語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等,表示特定稱(chēng)謂,表示特殊含義,表示諷刺和嘲笑,表示突出強(qiáng)調(diào)??忌⒁饴?lián)系語(yǔ)境,綜合比較來(lái)判定出引號(hào)的用法。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?!凹膶W(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體”解釋“文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù)”中的“綜合型藝術(shù)”;“是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)”在前文基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié);“尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切”與后文談書(shū)法的內(nèi)容銜接。故選B。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法?!蔼?dú)特”:是指特有的,特別的,獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的;“獨(dú)立”:是指關(guān)系上不依附、不隸屬。上文“書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素”,意為“書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)組合”是“藝術(shù)形象”的構(gòu)成元素,后文則意在強(qiáng)調(diào)其自身的獨(dú)立性,所以是“具有獨(dú)立審美價(jià)值的欣賞對(duì)象”?!跋⑾⑾嚓P(guān)”:意思是呼吸相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“息息相通”:呼吸相連通,形容關(guān)系密切,相互溝通。前者重在“關(guān)聯(lián)”,后者重在“溝通”,多用于情感。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選擇“息息相關(guān)”?!霸佻F(xiàn)”:指對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫(huà)或模擬;“表現(xiàn)”:指把內(nèi)在主觀世界狀況(如情感、想象、理想、幻想等)表達(dá)出來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“再現(xiàn)”?!胺佃睔w真”:璞,未經(jīng)加工的玉,璞玉。真:原來(lái)面目。去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài);“去偽存真”:去,除掉。偽,虛假。除掉虛假的,保留真實(shí)的。前文“摒棄華艷,唯取真淳”,意在強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸、本真,所以用“返璞歸真”更為恰當(dāng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi),凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處錯(cuò)誤:(1)“要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性”的主語(yǔ)應(yīng)是“節(jié)奏和韻律”,而在病句中,主語(yǔ)變成了“運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律”,所以應(yīng)將“了”改成“的”。(2)“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)”中“了”多余,句意應(yīng)是未然。A項(xiàng),存在錯(cuò)誤(1);B項(xiàng),存在錯(cuò)誤(2);C項(xiàng),存在錯(cuò)誤,原句應(yīng)是祈使句,選項(xiàng)C缺少“要能”,與后文的“這是文人畫(huà)家的追求”不照應(yīng),故錯(cuò)誤。故選D。5、1.B2.①細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)碾茶、煮茶的具體過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),表現(xiàn)了品茶過(guò)程中詞人的愉悅享受。②襯托,以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境,表達(dá)了詞人對(duì)茶的喜愛(ài)、贊美之情。③比喻,用孤燈之下故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢的感受來(lái)比喻喝茶后的感受,愜意而滿(mǎn)足。④多感官描寫(xiě),通過(guò)分茶、碾茶的視覺(jué)描寫(xiě),煮茶的聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě),品茶的味覺(jué)描寫(xiě),表達(dá)對(duì)茶的無(wú)比喜愛(ài)?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。B項(xiàng),“月光映照,清亮晶瑩”錯(cuò)誤,原文“金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”的意思是:將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,但見(jiàn)茶末成色純凈,清亮晶瑩。故“月光映照”應(yīng)是“茶末成色純凈”,故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)句藝術(shù)手法的能力。解答此題,考生要在平時(shí)了解表達(dá)技巧的相關(guān)知識(shí),解題時(shí)抓住題干關(guān)鍵詞,然后結(jié)合詩(shī)句意思,把握詩(shī)句意象、特點(diǎn)、手法、情感等,進(jìn)而準(zhǔn)確答出表達(dá)技巧的種類(lèi)?!傍P舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”對(duì)分茶、碾茶、煮茶過(guò)程及心境的描寫(xiě),表現(xiàn)了品茶過(guò)程中詞人的享受?!皽懰娠L(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永”以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境?!扒∪鐭粝?,故人萬(wàn)里,歸來(lái)對(duì)影??诓荒苎?,心下快活自省”以孤燈之時(shí)有故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢的感受比喻,類(lèi)比抒寫(xiě)喝茶后的愜意。以上用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、襯托、比喻手法,從三個(gè)方面表達(dá)了詞人對(duì)茶的喜愛(ài)、贊美之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞客觀題常常每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】【詳解】本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營(yíng)造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景;體現(xiàn)作者對(duì)前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;真實(shí)坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,作者無(wú)法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情;表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫(xiě)中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁;對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對(duì)命運(yùn)不公的憤慨,對(duì)御用文人的鄙薄和控訴,更表達(dá)出堅(jiān)持工作、斗爭(zhēng)到底的決心和明天必將勝利的樂(lè)觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫(xiě)在文中作用的能力。答題時(shí)注意從營(yíng)造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達(dá)的情感等角度分析,答題時(shí)還要注意語(yǔ)段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫(xiě)在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營(yíng)造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷”能理解出作者對(duì)未來(lái)的憂(yōu)慮,也暗示動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景。2.本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項(xiàng)。本題D項(xiàng),“將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤,文中相關(guān)語(yǔ)句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒(méi)有對(duì)比的關(guān)系,寫(xiě)兩個(gè)人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見(jiàn)如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺(jué)得很特別”“她的說(shuō)話(huà)是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)”,能理解出作者和蕭紅都真實(shí)坦率,能彼此理解;“像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話(huà)的對(duì)手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對(duì)文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語(yǔ)言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個(gè)方面。做此類(lèi)題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。A項(xiàng),“通過(guò)典型事件的敘述”分析錯(cuò)誤,沒(méi)有典型事例,主要是抒情;B項(xiàng),“敏感”分析錯(cuò)誤,文中無(wú)據(jù);C項(xiàng),“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開(kāi)始”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時(shí)結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時(shí)代背景角度分析,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,作者無(wú)法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫(xiě)作意圖方面來(lái)看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷”,可知作者借寫(xiě)蕭紅宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時(shí)首先要求明確表達(dá)方式的種類(lèi),然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫(xiě)、抒情和議論,如文章開(kāi)頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫(xiě),在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫(xiě)中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁,用描寫(xiě)的方式表達(dá)情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過(guò),……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過(guò)了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾?,必先玩弄它以?shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹睘樽h論,表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達(dá)出斗爭(zhēng)到底的決心和必勝的信念?!军c(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話(huà)歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí),集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫(xiě)的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話(huà),揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫(huà)出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落,畫(huà)出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的,通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí),找出畫(huà)龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類(lèi)的哲理性散文,在敘述和描寫(xiě)中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句,閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成,一是文章作者的話(huà),一是命題者的話(huà)。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時(shí),命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒,往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點(diǎn),鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題,問(wèn)什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。8、1.C2.①引起讀者的閱讀興趣。②暗示傳統(tǒng)手工業(yè)的逐漸沒(méi)落。③表達(dá)出作者的失落和感傷之情,讓人反思現(xiàn)代生活。3.①群眾的對(duì)話(huà)是對(duì)以前買(mǎi)爆米花場(chǎng)景的回憶,豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,讓小說(shuō)更有真實(shí)感。②群眾的對(duì)話(huà)內(nèi)容突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象。③通過(guò)寫(xiě)群眾的對(duì)話(huà),表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無(wú)間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀,引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來(lái)越冷漠的思考?!窘馕觥俊痉治觥?.該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說(shuō)的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。A項(xiàng),“線(xiàn)索”的說(shuō)法不太恰當(dāng),沒(méi)有貫穿始終,不是線(xiàn)索;“鮮明的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,二者不具有對(duì)比關(guān)系;B項(xiàng),“老常是一個(gè)自私自利的小市民”言過(guò)其實(shí),小說(shuō)中,老頭雖擋了自己的道,但畢竟不是自家的道,那是公共的,因此他也沒(méi)有直接阻止老頭,不能說(shuō)自私自利;D項(xiàng),“也暗示了城里人對(duì)底層勞動(dòng)者的同情與關(guān)照”理解錯(cuò)誤,只是表明現(xiàn)代人對(duì)爆米花的深切懷念。故選C項(xiàng)。2.此題分析標(biāo)題的作用的能力,要求分析標(biāo)題中“最后”的作用,注意從表層、深層含義和表達(dá)效果分析,分析時(shí)注意結(jié)合文章的主旨,從情節(jié)看,文章圍繞爆米花展開(kāi),“爆米花”是傳統(tǒng)手工業(yè)的縮影,“最后的爆米花”暗示手工業(yè)的沒(méi)落,表達(dá)了作者失落和傷感,也有對(duì)現(xiàn)代文明的反思,表達(dá)了主旨。從效果看“最”引起讀者探究究竟,吸引讀者的興趣。3.此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力,要求分析文章以群眾的對(duì)話(huà)結(jié)尾的用意,答題時(shí)注意先回答對(duì)話(huà)的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用,從語(yǔ)段的內(nèi)容內(nèi)容看,群眾的對(duì)話(huà)回憶以前買(mǎi)爆米花場(chǎng)景的;從效果看,寫(xiě)從前的情景豐富文章的內(nèi)容,借群眾的對(duì)話(huà),突出了“老頭”樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象,使人物的形象更加豐滿(mǎn),;借人物的對(duì)話(huà)表現(xiàn)了人們對(duì)以前人與人親密無(wú)間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代”生活的留戀,引起我們對(duì)現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來(lái)越冷漠的思考,深化文章的主旨。【點(diǎn)睛】分析文章的標(biāo)題一般先答出含義,然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線(xiàn)索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格(物象)的特征,主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語(yǔ)等。9、1.B2.C3.①敢于選擇學(xué)術(shù)界的難題。曾慶存有一股不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“哨”。他毅然選擇國(guó)際氣象界難題,是他獲得巨大成功的第一步。②以國(guó)家和人民的需求為選擇依據(jù)。曾慶存幾次改變專(zhuān)業(yè),都以國(guó)家需求為重,這使他在國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大中做出了巨大的貢獻(xiàn)。他還對(duì)群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)懷著深切關(guān)懷。③選擇前沿性的項(xiàng)目,有前瞻性眼光。曾慶存推動(dòng)建立的“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”屬于世界氣象學(xué)前沿性項(xiàng)目,對(duì)于保證國(guó)家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展具有重大意義?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“從而一舉成名”說(shuō)法有誤。根據(jù)材料一第二自然段內(nèi)容可知“一舉成名”于文無(wú)據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“作用在于突出曾慶存‘永據(jù)科技之先河’的精神”說(shuō)法有誤。材料二是為了突出曾慶存“壯心不己,對(duì)科學(xué)如癡如醉”的情懷;材料三除了表現(xiàn)“永據(jù)科技之先河”的精神外,還有以國(guó)家的發(fā)展為己任的愛(ài)國(guó)精神。選項(xiàng)曲解文意。故選C。3.本題考查評(píng)價(jià)文本中人物事跡所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值。解答此題,首先要整體感知文本內(nèi)容,找出文中記述人物科研經(jīng)歷的相關(guān)內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,分析其社會(huì)價(jià)值;最后進(jìn)行分類(lèi)整理,并概括作答。解答本題,首先在審題時(shí)一定要注意,題干問(wèn)的是“在選擇研究領(lǐng)域上”的啟示。然后整體閱讀文章,找住文本中寫(xiě)曾慶存選擇研究領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容。材料一中說(shuō)“1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了點(diǎn)用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的課題。這可是一道時(shí)人不大敢問(wèn)津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸?shù)膭蓬^,越是難‘啃’的硬骨頭越要好好‘啃’。經(jīng)過(guò)夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創(chuàng)出‘半隱式差分法’數(shù)值預(yù)報(bào)”,這啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要敢于選擇學(xué)術(shù)界的難題?!霸鴳c存的學(xué)術(shù)清單上,國(guó)家需求永遠(yuǎn)排在第一位。1952年,……學(xué)校提出讓一部分學(xué)生改學(xué)氣象專(zhuān)業(yè),他毫不猶豫就答應(yīng)了”“1970年,……開(kāi)始從事當(dāng)時(shí)在國(guó)際上興起、中國(guó)尚是空白的氣象衛(wèi)星和大氣遙感相關(guān)研究工作……但因?yàn)槭菄?guó)家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來(lái)”,這些內(nèi)容啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要以國(guó)家和人民的需求為依據(jù)。材料三中說(shuō)“他的詩(shī)句體現(xiàn)出的這種力爭(zhēng)占據(jù)科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標(biāo)——推動(dòng)建立‘地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置’”,這又啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要選前沿性的項(xiàng)目,有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。據(jù)此分點(diǎn)作答即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.C2.C3.A4.①受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。②處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞事。5.B6.①破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;②使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;③賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:而君主卻不加收容救濟(jì)。恤:救濟(jì)。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),“而”表修飾,不譯,或者譯為“著”“地”。B項(xiàng),“以”連詞,可譯為“為了”“以便”。C項(xiàng),前者“相”,相互;后者“相”偏指“我”。D項(xiàng),“雖”,即使,讓步假設(shè)連詞。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。A項(xiàng),“將皇帝的位置禮讓給天下賢士”錯(cuò)誤,“建國(guó)立君以禮天下”,意思是“封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“利”,意動(dòng)用法,覺(jué)得有利,此處是覺(jué)得很好;“裋褐”,粗布短襖;“甘”,意動(dòng)用法,認(rèn)為甘甜,此處是覺(jué)得香甜。(2)中“安民”,處于安定狀態(tài)的人;“危民”,處于危難之中的人;“非”,壞事。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、主旨、作者觀點(diǎn)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng),“賈誼直接指出秦二世是平庸的君王”錯(cuò)誤,原文“向使二世有庸主之行而任忠賢”,可知是“假如”,即通過(guò)假設(shè)的方法委婉達(dá)意,不是“直接”。故選B。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題?!岸啦恍写诵g(shù),而重以無(wú)道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,意思是“二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度”。“壞宗廟與民,更始作阿房之宮”,即破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深”,即使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;“賞罰不當(dāng),賦斂無(wú)度”,即賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。注意理解內(nèi)容,能夠翻譯,然后換成自己的話(huà)表達(dá)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:當(dāng)今秦二世登上王位,普天之下沒(méi)有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺(jué)得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺(jué)得香甜。天下苦苦哀叫的百姓,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說(shuō)勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行,任用忠貞賢能的人,君臣一心,為天下的苦難而憂(yōu)心,服喪期間就改正先帝的過(guò)失,割地分民,封賞功臣的后代,封國(guó)立君,對(duì)天下的賢士以禮相待,把牢獄里的犯人放出來(lái),免去刑戮,廢除沒(méi)收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類(lèi)的雜亂刑罰,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),散發(fā)錢(qián)財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人;減輕賦稅,減少勞役,幫助百姓解除急困;簡(jiǎn)化法律,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì),使天下的人都能自新,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身;滿(mǎn)足萬(wàn)民的愿望,以威信仁德對(duì)待天下人,天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂(lè)業(yè),唯恐發(fā)生變亂,那么即使有奸詐不軌的人,而民眾沒(méi)有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無(wú)法掩飾他的奸詐,暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法,比始皇更加暴虐無(wú)道:破壞宗廟,殘害百姓,重新修建阿房宮;使刑罰更加繁多,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏作風(fēng)苛刻狠毒;賞罰不得當(dāng),賦稅搜刮沒(méi)有限度。國(guó)家的事務(wù)太多,官吏們都治理不過(guò)來(lái);百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉,蒙受罪罰的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,連綿不斷,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身處窮苦之境,到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,不借公侯那樣的尊貴,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開(kāi)端與結(jié)局的變化,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,就是要專(zhuān)心致力于使他們安定罷了。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,也必然沒(méi)有人響應(yīng),得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人可以和他人共同行仁義,可是處于危難之中的人容易和他人一起做壞
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