河南省鄭州市106中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

河南省鄭州市106中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個人都保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時,這種內(nèi)在的平衡就會被打破,機(jī)體會立即調(diào)動生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對突發(fā)事件,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個體對應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素既有內(nèi)部因素,也有外部因素。前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個體得到成長和鍛煉。另類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)摹⒎沁m應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂觀豁達(dá)的人能相對客觀地評估事伴的真實(shí)危險(xiǎn)性,而敏感脆弱的人容易今大事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。天是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面也源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵個體認(rèn)識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味者能承受和消化它。同時,如果有了充分準(zhǔn)備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會減輕。因此需進(jìn)行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對被感染風(fēng)險(xiǎn)的恐懼感、工作難度帶來的控?cái)「小⑴c家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對被感染SARS的真實(shí)危險(xiǎn)性做出正確的評估,熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對突如其來的新型病毒,承認(rèn)個人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時的部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現(xiàn)實(shí)的局限性。(摘編自楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》,《中國全科醫(yī)學(xué)》2003年07期)材料二:面對當(dāng)前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病癥感染的肺炎疫情下心理健康指等手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當(dāng)意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對一個人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u價自己的心理健康指數(shù)?游旭群:給我們造成的心理影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關(guān)心信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁、憤怒,從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等,這幾個方面是相互影響的,恐懼會加劇我們對疫情的非理性認(rèn)知,生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們在心理反應(yīng)上必然存在差異。對待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評估和治療。對普通人群來講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn),自我心理健康評估時,可以依據(jù)幾個基本原則:一是生理活動正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化,就無須過度關(guān)注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。一般來說,從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面,通過個人努力,充分調(diào)動個人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會層面,有效利用社會支持是應(yīng)對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自《光明日報(bào)》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負(fù)面影響,而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),因此對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在,要針對不同人群開展分類分級服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施,必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同高效協(xié)作,為個人提供針對性心理服務(wù)。初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,對服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評估。隨著防控形勢的演進(jìn),心理服務(wù)需求也會不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。社會心理受很多因素的影響,其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時,要強(qiáng)化事實(shí),多一些科學(xué)知識和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報(bào)》,2020年02月11日)1.下列對“應(yīng)激反應(yīng)”的相關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A.全力防控新型冠狀病毒疫情線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格,樂觀豁達(dá),客觀評估事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。B.“應(yīng)激反應(yīng)”是一種內(nèi)在平衡被打破,導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險(xiǎn)的適應(yīng)性反應(yīng)。C.引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會對身心帶來負(fù)面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。D.重癥患者和普通民眾受影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在醫(yī)異這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務(wù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是A.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性從而避免預(yù)期性焦慮。B.從個人和社會層面來說,通過聽音樂、傾訴、了解病毒相關(guān)知識、學(xué)習(xí)應(yīng)對方法、尋求心理援助等方式可以幫助患者及其親人獲得心理支持。C.隨著防控工作不斷推進(jìn),生活將逐步恢復(fù)正常,但帶來的心理影響還將在段時間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”,重建公眾心理健康。D.面對疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。3.新型冠狀病毒疫情面前,每個人都不是局外人,假如你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理?2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大,部分城市在市郊露天堆放垃圾,對天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn),分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染,節(jié)約垃圾無害化處理費(fèi)用,更能使資源得到重復(fù)利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”,據(jù)保守估計(jì),我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。(摘編自《垃圾變資源!這不是魔法,而是垃圾分類》,2017年4月5日新華網(wǎng))材料二:筆者所在的小區(qū),居民樓前三個垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾。可是大多數(shù)居民還是把垃圾混雜在一起,一扔了之。問及原因時,有人說:“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮。垃圾分類處理是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,各個環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。前不久,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,給出了我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖。但是,這一方案即便再科學(xué)合理,如果缺乏全民動員、全民參與,也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,生活垃圾雖然有資源屬性,但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,責(zé)無旁貸。當(dāng)然,各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望,應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧!各負(fù)其責(zé),各盡氣力,形成合力,減量化、資源化、無害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),垃圾分類前景可期。(摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門前雪》,2017年5月6日《人民日報(bào)》)1.下列關(guān)于民眾對垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念,而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。B.民眾對垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。C.有些居民不是缺乏垃圾分類意識,而是后端分類處理不到位、不完善,挫傷了他們分類的積極性。D.居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,是我國以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項(xiàng)是()A.材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性,并對民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì);材料二分析了垃圾分類難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。B.居民對垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果,新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識。C.生活垃圾既有資源屬性,可以回收再利用,但也有污染屬性,會對環(huán)境造成污染,所謂垃圾是“放錯了地方的資源”這類說法并不準(zhǔn)確。D.針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。E.《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布,明確了我國推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃,具有重要的新聞價值,受到主流媒體的關(guān)注。3.怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類?請結(jié)合材料簡要概括。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。葉嘉瑩:一生與詩詞相戀近日,92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎禮中獲頒年度“終身成就獎”。此前數(shù)十年間,她身挾滿腹詩書,走遍中國臺灣以及美國、加拿大……為中國古典文化的傳播,立下了汗馬功勞。1924年7月,葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。三四歲時,父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又,是一位有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導(dǎo)下,深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對象,吟詩作詞。11年,葉嘉瑩高中畢業(yè),進(jìn)入輔仁大學(xué)專攻古典文學(xué)專業(yè)。在輔仁大學(xué),葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚,他對詩歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩詞唱和,被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道:“假使苦水(顧隨別號)有法可傳,則截至今日,凡所有法,足下已盡得之。”但他希望葉嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽,更要“別有開發(fā),能自建樹,成為‘南岳下之馬祖’①”。如果顧隨泉下有知,最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發(fā)”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界里研讀的軌跡,也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學(xué)習(xí)西洋文學(xué),得益匪淺;而葉嘉瑩則在機(jī)緣巧合下,前往北美訪問交流,在此期間接觸到了西方文學(xué)理論。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。南開大學(xué)原副校長、文學(xué)院院長陳洪評價葉嘉瑩說:“融合中西以推進(jìn)詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想。”在海外教書時,葉嘉瑩常常感慨,中國古典詩詞的韻味,在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課,也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年,憑借一封寄給國家教育部的言真意切的信,葉嘉瑩終于可以回國教書。從那年起,葉嘉瑩便猶如候鳥一般,按照時令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍布祖國大江南北。1993年,她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬美元,設(shè)立“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎掖后學(xué)。她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來,并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把臺灣大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們,人們要去領(lǐng)略中國古典詩詞的意境,去感受中國古典詩詞傳統(tǒng)的吟誦之美,盡可以循跡而得。如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書70年,留下來的講課、講演錄音,有2000小時以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日,喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。她親自體會到了古典詩歌里面的美好、高潔的精神,而現(xiàn)在的年輕人,他們進(jìn)不去,找不到一扇門。她希望能把這一扇門打開,把不懂詩的人牽引到里面來。“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情。”“如果到了那么一天,我愿意我的生命結(jié)束在講臺上?!保ü?jié)選自《東西南北·看人物(上半月)》2016年8期,有刪改)(相關(guān)鏈接)我很不喜歡“才女”這兩個字,有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中國儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。(節(jié)選自《葉嘉瑩:我是穿裙子的中國“士”》,有刪改)(注)①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師,師承南岳懷讓禪師。1.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.葉嘉瑩治學(xué)極有特點(diǎn),她借鑒西方的文學(xué)理論來推進(jìn)中國詞學(xué)研究,這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的。B.葉嘉瑩詩書滿腹,離不開她出身于書香門第,幼年時期就開始吟詩作詞,后又得遇名師指點(diǎn)。C.葉嘉瑩致力于中國古典文化的傳播,為講授古典詩詞奔波于大洋兩岸,足跡遍布祖國大江南北。D.葉嘉瑩成為詩詞研究大家,得益于她深受中國儒家傳統(tǒng)熏陶,年輕時埋頭苦讀,教書時不斷積淀。2.下列對傳主的評價,不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)貫中西。她在北美訪問交流期間將接觸到的西方文學(xué)理論這些理論運(yùn)用到中國古典詩詞研究中。B.詩詞研究自成一派。她師承名家,對詩詞的研究在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合中西,別有開發(fā),能自建樹。C.致力推廣詩歌。她去海外以后,托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。D.個性鮮明。她身為女性,飽讀詩書,卻不喜歡人家稱呼她“才女”,喜歡人送的雅號“穿裙子的士”。3.作為一代大家的葉嘉瑩,對詩詞研究有哪些貢獻(xiàn),請簡要概括?4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。魯肅,字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與,大散財(cái)貨,甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長,將數(shù)百人故過候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也,遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長。肅見術(shù)無綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,留家曲阿。會祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時孫策已薨權(quán)尚住吳瑜因薦肅才宜佐時當(dāng)廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權(quán)即見肅,與語甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨(dú)引肅還,合榻對飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對曰:“肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁。北方誠多務(wù)也。因其多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長江所極,據(jù)而有之,然后建號帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也。”張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權(quán)不以介意,益貴重之。劉表死,肅進(jìn)說曰:“夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。肅請得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命?!睓?quán)即遣肅行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,勸備與權(quán)并力。備甚歡悅。備遂到夏口,遣亮使權(quán),肅亦反命。會權(quán)得曹公欲東之問,與諸將議,皆勸權(quán)迎之,而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下,權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計(jì),莫用眾人之議也?!睓?quán)嘆息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開大計(jì),正與孤同,此天以卿賜我也?!焙髠湓劸┮姍?quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書,落筆于地。肅年四十六,建安二十二年卒。(節(jié)選自《三國志?吳書九》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B.會祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權(quán)尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C.會祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時孫策已薨權(quán)尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D.會祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是A.僑、札之分:春秋鄭國公孫僑(子產(chǎn))與吳國公子季札在外交事務(wù)中一見如故,互贈縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B.孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說的是父親離世,自己也就成了孤兒。C.桓文:春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?!睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”,由此可見他也想要建功立業(yè),稱霸天下。D.吊:吊喪的意思,魯肅要去悼念死去的劉表,慰問劉表的兩個兒子,以借機(jī)行事。3.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.魯肅為人不吝惜財(cái)物,愿以財(cái)物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽(yù),也得到身為居巢長的周瑜的認(rèn)可。B.魯肅在選擇自己的出路時很有理性。雖然袁術(shù)給了自己東城長一職,但認(rèn)為袁術(shù)不會有大發(fā)展,所以帶人向南投靠周瑜。C.魯肅才華與眾不同。孫權(quán)與他初次相談,就發(fā)現(xiàn)魯肅對天下形勢的客觀分析與眾不同,后來曹操有欲東之問,孫權(quán)更深感魯肅的不可替代。D.魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。(2)向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。5.閱讀下面的作品,完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。寧作我②,豈其御③,人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④,山鳥山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來歲遭讒落職之時。②語出《世記新話·品藻》,表達(dá)堅(jiān)守自我的志向。③語出楊雄《法言·問神》,表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語出《丐論》:“古人鄉(xiāng)無君子,則與云山為友;里無君子,則與松竹為友;座無君子,則與琴酒為友?!?.以下評價適合于本詞的一項(xiàng)是()。A.激情昂揚(yáng)B.平淡閑逸C.激憤深沉D.幽默風(fēng)趣2.本詞富于議論,也借助精選意象來表達(dá)思想情感:全詞四句中哪一句最能體觀這一特點(diǎn),請結(jié)合具體意象賞析。3.詞這種體裁,一般上闋寫景,下闋抒情;本詞卻另辟蹊徑,請結(jié)合具體內(nèi)容分析。6.默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。當(dāng)你往前走的時候,要一路撒下花朵,因?yàn)橥瑯拥牡缆纺銢Q不會再走第二回。

參考答案1、1.B2.A3.①提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。對概念的把握要在整體理解全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。B項(xiàng),“有效解決突如其來的困難和危險(xiǎn)的適應(yīng)性反應(yīng)”說法錯誤,原文材料一是“竭盡全力地應(yīng)對”,并不肯定可以“有效解決”;對應(yīng)的也不僅有“困難和危險(xiǎn)”,也不僅是“適應(yīng)性”,從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的”和“不恰當(dāng)?shù)?,非適應(yīng)性的”。故選B。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“從而避免預(yù)期性焦慮”分析錯誤,根據(jù)材料一第二段可知,“足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。作為主政者,采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,可以結(jié)合下列文本內(nèi)容進(jìn)行分析概括。①如“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化”,提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情。②如“從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等”,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障。③如“他們可能有對被感染危險(xiǎn)的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等”“目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持”“疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”等,對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線。④如“還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量”等,結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.D2.AE3.①從居民來說,要提高認(rèn)識,掌握分類方法,養(yǎng)成良好習(xí)慣;②從政府來說,要完善處理設(shè)施,建立配套系統(tǒng),制定獎懲措施。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于民眾對垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項(xiàng),“分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低”只是會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果,并不是我國以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),“新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識”于文無據(jù),根據(jù)材料二“分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性”的說法,可知“居民對垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果”說法的錯誤。C項(xiàng),“所謂垃圾是放錯了地方的資源這類說法并不準(zhǔn)確”錯,由材料二第三段可知,垃圾的資源屬性與污染屬性并不矛盾,作者并沒有否定“把資源放錯了地方”這一說法。D項(xiàng),“《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施”錯誤,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》只是給出了我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖,并沒有制定懲罰和獎勵的政策措施,原文是“應(yīng)當(dāng)……制定完善的懲罰和獎勵措施”,選項(xiàng)變未然為已然。故選AE。3.本題考查對材料的歸納和概括能力。解答此題,要抓住題干中“怎樣才能有效推進(jìn)我國的生活垃圾分類”這個問題,在文本中篩選相關(guān)信息;同時注意題干中“結(jié)合材料”一語,切忌憑空隨意作答。比如,從材料一所列之表可以看出,雖然知道垃圾應(yīng)該分類的人很多,但僅了解簡單分類的人也不少,由此可悟出居民在此項(xiàng)工作中的重要性;從材料二中“分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任”“有人說……”“應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施”的話語可知,政府對此項(xiàng)工作也要負(fù)起責(zé)任。3、1.A2.C3.①理論研究上,引入西方文學(xué)理論,在詩詞研究上有所創(chuàng)新。②培養(yǎng)人才上,設(shè)立獎學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎掖后學(xué),推動詩詞研究。③繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。④學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和分析的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的”錯。從原文第三段“南開大學(xué)原副校長、文學(xué)院院長陳洪評價葉嘉瑩說:‘融合中西以推進(jìn)詞學(xué)研究,卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想’”可以看出,陳洪評價葉嘉瑩,說的是“卓有成效者,海內(nèi)外自是不做第二人想”,并不是“獨(dú)一無二”的。故選A。2.本題考查探究傳主評價。做這類題首先要通讀全文,把握文章內(nèi)容,找出對傳主的有關(guān)描寫和介紹。其次篩選,從傳主的語言、事跡,作者的介紹、評價,他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。最后進(jìn)行整合,在忠于原文的基礎(chǔ)上,從不同的角度進(jìn)行概括。C項(xiàng),“托人把顧隨先生的古近體詩歌吟誦錄了下來”錯。原文第五段中“另一件事,就是她去海外以后,托人把臺灣大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴靜山先生的古近體詩歌。故選C。3.本題考查分析概括傳主的成就貢獻(xiàn)。做這類題需要從主觀和客觀兩個角度作答,主觀原因多從個人天賦、性格、努力程度等角度來考慮;客觀角度多從個人的成長環(huán)境、社會背景與時代需要和別人的影響幫助等角度來考慮。本題要求概括葉嘉瑩對詩詞研究的貢獻(xiàn),可以聯(lián)系她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷等方面進(jìn)行作答。從文中第三段“葉嘉瑩發(fā)現(xiàn),西方文學(xué)理論與中國的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處,便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞,成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)”可以看出,葉嘉瑩在理論研究上引入西方文學(xué)理論,在詩詞研究上有所創(chuàng)新。從文中第四段“1993年,她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬美元,設(shè)立‘駝庵獎學(xué)金’和‘永言學(xué)術(shù)基金’獎掖后學(xué)”可以看出在培養(yǎng)人才上設(shè)立了獎學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎掖后學(xué),推動詩詞研究。從文中第五段“她自認(rèn),這一輩子,她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上,她埋首苦記,猶如錄音機(jī)一般一字不差地把顧隨的講課‘錄’了下來,并在幾十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把臺灣大學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來,并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出她在繼承推廣上,整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄;托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩詞吟誦。從文中第六段“如今,她也在打造自己的鑰匙。她教書70年,留下來的講課、講演錄音,有2000小時以上。學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日,喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴”可以看出在學(xué)術(shù)成果上,留下了豐富的講課、講演錄音資料,正在整理成書。4、1.A2.B3.D4.(1)張昭責(zé)怪(譏笑)魯肅謙遜不足(不夠謙虛),大為詆毀他(很有詆毀魯肅的意思),說魯肅年輕考慮不周,不可采用(他的意見)。(2)先前(剛才)我細(xì)究大家的主張,一致(專門)想要誤導(dǎo)將軍您,不值得(不能夠)跟他們謀劃大事?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子翻譯:時逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。本題中,“會祖母亡”,恰逢祖母亡故,“還葬東城”,意思是回鄉(xiāng)在東城安葬,前后應(yīng)該斷開,排除BCD。故選A。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說的是父親離世,自己也就成了孤兒”說法錯誤。孤,古代王侯的自稱。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項(xiàng),“魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹”說法錯誤?!耙恍膸椭保煌祝磺覄鋼碛星G州,錯,荊州是后來孫權(quán)借給劉備的。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“非”,責(zé)備;“訾毀”,詆毀;“云”,說;第二句得分點(diǎn):“向”,先前;“專”,專門,一致;“與……之”,和他們?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:魯肅,字子敬,臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親,和祖母一起生活。家庭富有財(cái)產(chǎn),性格頗愛施舍,大量散發(fā)家中錢財(cái),深得當(dāng)?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長,率領(lǐng)幾百人有意去拜訪魯肅,并請求資助糧食。魯肅家有兩倉米,各三千斛,他于是用手指一倉就讓周瑜取去,周瑜就更加了解到他與眾不同,于是與他結(jié)為友好,其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術(shù)聽到魯肅的名聲,就任命他為東城縣長。魯肅見袁術(shù)沒有制度法紀(jì),不會成就大事,于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人,南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長江,魯肅與他同行,將家屬留在曲阿。時逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。孫權(quán)立即接見了魯肅,同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后,魯肅也告辭出來,而孫權(quán)卻單獨(dú)把他挽留回來,兩人合榻對飲。于是孫權(quán)與魯肅秘密商議:“當(dāng)今漢室如大廈即傾,四方紛亂不已,我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè),企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我,請問有何良策助我成功?”魯肅回答說:“以魯肅私見,漢朝廷已不可復(fù)興,曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮,只有鼎足江東,以觀天下變幻形勢。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局,剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,盡力占有長江以南全部地方,然后稱帝建號以便進(jìn)而奪取天下,這有同漢高祖建立大業(yè)??!”張昭責(zé)怪魯肅不夠謙虛,對他頗有詆毀,說魯肅年少粗疏,不可重用。孫權(quán)不以張昭的話為然,反而更加看重魯肅。劉表死后,魯肅勸說孫權(quán):“荊楚之地與我們吳國鄰接,順?biāo)蛇_(dá)北方,外連江、漢,內(nèi)隔山陵,有如金城堅(jiān)固,沃野萬里,士民富足,如果占有這塊地盤,就是打下了建立帝王之業(yè)的基礎(chǔ)。如今劉表剛剛?cè)ナ?,兩個兒子素來不和,軍中的將領(lǐng)也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄,與曹操存在矛盾,寄身在劉表那里,劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁,并慰勞他們軍隊(duì)中的將領(lǐng),以及勸說劉備安撫劉表的部下,同心一意,共同對付曹操,劉備一定樂于從命?!睂O權(quán)當(dāng)即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口,聽說曹操已前往荊州進(jìn)軍,日夜兼程。待魯肅趕到南郡,而劉表的兒子劉琮已經(jīng)投降了曹操,劉備驚惶奔走,準(zhǔn)備南渡長江。魯肅直接去迎見劉備,勸說劉備與孫權(quán)合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口,派諸葛亮出使東吳拜見孫權(quán),魯肅也返回復(fù)命。恰逢孫權(quán)得知曹操要東進(jìn)的信息,就與全體將領(lǐng)們商議,大家都勸孫權(quán)迎接曹操,只有魯肅一言不發(fā)。孫權(quán)起身去更衣,魯肅追到屋檐下,孫權(quán)知道他的意思,握著他的手說:“你想說什么?”魯肅回答說:“剛才觀察眾人議論,都是想讓您失誤,不足以與他們共謀大事。當(dāng)今我魯肅可以迎接曹操,對于將軍來說卻不能。將軍您迎降曹操,將把您作如何安置呢?希望您早定大計(jì),再莫聽取眾人的議論。”孫權(quán)嘆息說:“這些人的主張,深深讓我失望,現(xiàn)在你闡明長遠(yuǎn)大計(jì),正與我的想法一致,這是上天將你賜給我啊!”后來劉備前來京口拜見孫權(quán),請求都督荊州,只有魯肅勸孫權(quán)將荊州借給劉備,以便共同抗擊曹操。曹操聽到孫權(quán)將土地資救劉備,當(dāng)時他正在寫信,震驚得把筆都掉在地上。魯肅四十六歲,于建安二十二年(217)去世。5、1.C2.“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來表達(dá)思想情感這一特點(diǎn)。作者長期被廢置閑居,報(bào)國無門,在這首詞中,他看似超然閑逸,實(shí)則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說,松竹是我的真朋友,花鳥是我的好弟兄,意托于松竹花鳥,表達(dá)守君子之志的意向,其中或許也包含著作者對仕途人情的戒畏。3.上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他不再關(guān)心天下國家之事,只流連于博山寺和它周圍的山水,但作者不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國家天下于不顧,只是因?yàn)樽约洪L期被廢置閑居,報(bào)國無門。所以,上闋重點(diǎn)抒發(fā)對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫景。“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”兩句通過松竹花鳥,描繪了一幅閑適散淡的景象,作者通過松竹花鳥,表達(dá)自己守君子之志的意向,也包含著對仕途人情的戒畏?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時,依據(jù)作者、寫作背景、詩歌意象及內(nèi)容把握詩歌風(fēng)格特點(diǎn)。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場,還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長期被廢置閑居,報(bào)國無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2.本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時,首先找出詩文中的意象,篩選出借助精選意象來表達(dá)思想情感。然后分析意象特點(diǎn),回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩句,是詩歌的末尾兩句,因?yàn)槔锩孢x取了“松”“竹”“山鳥”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。詞人南歸以來,一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停,一個“卻”字,實(shí)又流露出對當(dāng)政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),表達(dá)人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友的無奈情感。3.本題考查學(xué)生把握詩文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫、記敘、說明。本題要求鑒賞詩文抒情、寫景這兩種方式,考生分析詩文內(nèi)容,然后作答。上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他已經(jīng)不再心向國都,不再在意天下國家之事了,只流連于博山寺和它周圍的山水,使得它都厭于逢迎我了,但作者畢竟是愛國詞人,他不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實(shí)上,上片四句是怨辭反說,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國家天下于不顧,只是當(dāng)權(quán)者對他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時間里被閑置不用,素志不展?!安牟徊摹?,強(qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場,還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長期被廢置閑居,報(bào)國無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實(shí)則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了。所以,上闕用一種貌似閑適的語氣,抒發(fā)了對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我,不屈附公卿而求取聲名,人生歷盡世事,到頭來還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。然后作者寫了“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,用松竹花鳥描繪了一幅圖景,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),說明人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友,無奈兼以自我開脫。本詞上闋抒情,下闋重在寫景,有些另辟蹊徑。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、撒下勤勉之花,讓人生一路芬芳人生之路難再回,雁過留聲,人過留名,撒下勤勉之花,讓人生一路芬芳?!}記人生路漫漫,無盡的風(fēng)雨坎坷,無盡的辛酸苦楚,多一些勤勉,少一些懶惰,相信,勤勉之花會開得更絢爛。撒下勤勉之花,會鑄就明天的輝煌。清末明初的著名史學(xué)家談遷,29歲開始寫作,歷時27年,修改數(shù)次,終于成就了輝煌巨著,可是無情的賊竟掠走了辛苦的成果。他明白痛苦哀嘆于事無補(bǔ),不如拾掇好心情重來?;桌先擞们诿阕鑫淦?,同殘酷的命運(yùn)搏擊,終成《國榷》流傳千古。撒下勤勉之花,會換取未來

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