暢游古詩的海洋（古詩朗誦稿）（朗誦者以舒緩、悠遠的語調(diào)起勢，仿佛置身于波光粼粼的詩海之畔）當(dāng)書頁翻動如白帆輕揚，我們乘文字的扁舟，駛?cè)胛迩暝姷腻！@里有“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾氣象，有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清新意趣，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤子肝膽，更有“采菊東籬下，悠然見南山”的生命哲思。此刻，讓我們以聲為槳，以情為風(fēng)，開啟這場穿越時空的詩意航行。第一篇章：自然之境——山川風(fēng)月的詩性棲居（語調(diào)轉(zhuǎn)至清潤、舒展，似漫步山林間）看那輞川的秋夜，王維執(zhí)一卷素箋，聽“空山新雨后，天氣晚來秋”的天籟：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！保ㄕZ速放緩，重音落在“松間照”“石上流”，模擬清泉叮咚、竹影搖曳的意境）這是自然與心靈的和鳴，是喧囂世間一方澄澈的精神原鄉(xiāng)。（語調(diào)陡然上揚，似仰望飛瀑）轉(zhuǎn)過青山，李白正立于廬山之顛，任飛流直下的豪情撞入胸懷：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保ㄕZ速加快，“三千尺”“落九天”處氣勢磅礴，仿佛瀑布轟鳴在耳畔）這是天地賦予詩人的浪漫，是生命對壯闊的本能禮贊。（語調(diào)復(fù)歸悠然，似田園牧歌）再隨陶淵明歸向南山，看他“采菊東籬下”時，南山的輪廓在暮色里暈染成禪意：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”（語調(diào)輕緩，“悠然”“真意”處留白，似與天地同呼吸）自然是詩的底色，更是靈魂的棲所。第二篇章：家國脈搏——赤子丹心的精神坐標(biāo)（語調(diào)沉郁、凝重，似觸摸歷史的傷痕）長安的烽煙里，杜甫的白發(fā)垂落，他望著“國破山河在”的殘垣，血淚凝成詩句：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！保ㄕZ速頓挫，“濺淚”“驚心”處哽咽，傳遞戰(zhàn)亂中的悲愴）這是一個文人的家國擔(dān)當(dāng)，是苦難時代最沉痛的呼吸。（語調(diào)轉(zhuǎn)為悲壯、懇切，似臨終托志）陸游的病榻前，燭火映著他顫抖的手，遺愿里是未竟的山河夢：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！保ㄕZ速由緩至急，“無忘告乃翁”處字字千鈞，似跨越時空的囑托）這是生命最后的燃燒，是赤子對家國的終極眷戀。（語調(diào)激越、鏗鏘，似正氣貫長虹）零丁洋的浪濤中，文天祥的脊梁比礁石更堅硬，他以熱血寫下民族的尊嚴(yán)：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”（語速鏗鏘，“照汗青”處振臂高呼，似正氣沖破云霄）家國是詩的脊梁，撐起了五千年不倒的精神蒼穹。第三篇章：情絲婉轉(zhuǎn)——生命溫度的細膩流淌（語調(diào)柔婉、低回，似月下私語）李商隱的西窗燭火搖曳，相思在巴山的夜雨里瘋長：“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！保ㄕZ速纏綿，“絲方盡”“淚始干”處氣息綿長，模擬相思的輾轉(zhuǎn)）這是愛情的極致詠嘆，是靈魂與靈魂的深情凝望。（語調(diào)清寂、惆悵，似閨閣閑愁）李清照的蘭舟劃過藕花深處，離愁在雁字回時漫上心頭：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！保ㄕZ速輕緩，“才下眉頭，卻上心頭”處若有所思，傳遞閨怨的細膩）這是女性的生命低語，是情感世界的溫柔褶皺。（語調(diào)凄切、纏綿，似長亭送別）柳永的長亭外，寒蟬凄切，離人淚打濕了楊柳岸的曉風(fēng)：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”（語速由急轉(zhuǎn)緩，“無語凝噎”“曉風(fēng)殘月”處哽咽，模擬離別的不舍）這是人間至情的流淌，是生命里最柔軟的牽掛。第四篇章：哲思啟明——生命境界的終極叩問（語調(diào)豁達、從容，似雨中徐行）蘇軾的竹杖芒鞋踏過風(fēng)雨，他笑著吟出生命的智慧：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。”（語速輕快，“誰怕”“任平生”處灑脫，模擬雨中徐行的自在）這是困境中的覺醒，是生命對苦難的超越。（語調(diào)恬淡、釋然，似歸園田居）陶淵明的鋤頭叩響田壟，他在菊香里尋得生命的真意：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微?！保ㄕZ速舒緩，“今是而昨非”處釋然，模擬歸田的欣然）這是對世俗的告別，是生命向本真的回歸。（語調(diào)昂揚、新生，似千帆過盡）劉禹錫的沉船側(cè)畔，千帆競發(fā)，他在滄桑里望見希望：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！保ㄕZ速由沉郁轉(zhuǎn)昂揚，“千帆過”“萬木春”處振奮，傳遞新生的力量）這是歲月的饋贈，是生命在苦難中綻放的哲思之花。（朗誦者語調(diào)悠遠、深情，似立于詩海之岸回望航程）當(dāng)我們的聲音掠過“大漠孤煙”與“小橋流水”，撫過“金戈鐵馬”與“曉風(fēng)殘月”，