內(nèi)經(jīng)考試題及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.《內(nèi)經(jīng)》分為（）兩部。A.《素問》《靈樞》B.《素問》《傷寒論》C.《靈樞》《金匱要略》D.《傷寒論》《金匱要略》2.“恬淡虛無”的含義是（）。A.心情安靜B.無憂無慮C.思想安閑清靜，沒有雜念D.無所追求3.以下不屬于“五勞所傷”的是（）。A.久視傷血B.久臥傷氣C.久立傷骨D.久坐傷筋4.主張“陽常有余，陰常不足”的醫(yī)家是（）。A.劉完素B.張從正C.李杲D.朱震亨5.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“清氣在下，則生飧泄”的機(jī)理是（）。A.清陽衰于下而不能升B.脾陽虛衰不能運(yùn)化水谷C.陰盛于下而致陽氣衰微D.脾虛濕盛不能運(yùn)化水谷6.依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》所論，“流淫不止”責(zé)之于（）。A.肝B.心C.脾D.腎7.《靈樞·經(jīng)脈》所言“實(shí)則癲狂，虛則足不收，脛枯”，為何經(jīng)的病變（）。A.手少陰心經(jīng)B.手太陰肺經(jīng)C.足陽明胃經(jīng)D.足少陰腎經(jīng)8.《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人體中最根本、最重要的氣是（）。A.營氣B.衛(wèi)氣C.元?dú)釪.宗氣9.《素問·四氣調(diào)神大論》中提出的秋季養(yǎng)生原則是（）。A.早臥早起，與雞俱興B.早臥晚起，必待日光C.夜臥早起，廣步于庭D.夜臥晚起，無厭于日10.以下哪種治法符合《內(nèi)經(jīng)》“從治”原則（）。A.寒者熱之B.熱者寒之C.通因通用D.實(shí)則瀉之多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.《內(nèi)經(jīng)》整體觀念體現(xiàn)于（）。A.人與自然統(tǒng)一B.人與社會統(tǒng)一C.人體自身各部分統(tǒng)一D.人體五臟與六腑統(tǒng)一2.《內(nèi)經(jīng)》防治疾病的思想有（）。A.未病先防B.既病防變C.治病求本D.三因制宜3.屬于“五體”的有（）。A.筋B.脈C.肉D.皮4.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“清陽”的走向是（）。A.出上竅B.發(fā)腠理C.實(shí)四肢D.歸六腑5.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于“神”的描述正確的有（）。A.神是生命活動的主宰B.神與精氣血津液密切相關(guān)C.神可以通過人體外部表現(xiàn)來觀察D.失神是病情危重的表現(xiàn)6.下列屬于《內(nèi)經(jīng)》病因分類的是（）。A.外感病因B.內(nèi)傷病因C.外傷病因D.其他病因7.《靈樞·百病始生》中指出邪氣侵襲人體的發(fā)病途徑有（）。A.兩虛相得，乃客其形B.風(fēng)雨則傷上，清濕則傷下C.三部之氣，所傷異類D.營衛(wèi)失守，外邪入侵8.《內(nèi)經(jīng)》中提及的治法有（）。A.汗法B.吐法C.下法D.補(bǔ)法9.《素問·標(biāo)本病傳論》中“先治其本”的情況有（）。A.先病而后逆者B.先熱而后生中滿者C.先病而后生中滿者D.先病而后泄者10.《內(nèi)經(jīng)》對體質(zhì)的分類方法有（）。A.陰陽五行分類法B.體型肥瘦分類法C.臟腑強(qiáng)弱分類法D.性格剛?cè)岱诸惙ㄅ袛囝}（每題2分，共10題）1.《內(nèi)經(jīng)》構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)的理論體系。（）2.“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”違背了陰陽對立制約的關(guān)系。（）3.《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人體是一個有機(jī)的整體。（）4.七情過激可以直接傷及內(nèi)臟。（）5.邪正斗爭的勝負(fù)決定著疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸。（）6.《內(nèi)經(jīng)》中提出的治法只有汗、吐、下三法。（）7.人體的陽氣在白天最為旺盛。（）8.《素問·四氣調(diào)神大論》中春季應(yīng)早睡早起。（）9.陰陽學(xué)說認(rèn)為陰陽之間是絕對對立的。（）10.體質(zhì)不同，對疾病的易感性和耐受性也不同。（）簡答題（每題5分，共4題）1.簡述《內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)術(shù)思想。-答案：《內(nèi)經(jīng)》基本學(xué)術(shù)思想有整體觀念，強(qiáng)調(diào)人與自然、社會及自身各部分統(tǒng)一；陰陽五行學(xué)說，用來闡釋人體生理病理；藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說，說明臟腑經(jīng)絡(luò)功能；病因病機(jī)學(xué)說，探討疾病病因發(fā)病機(jī)理；防治學(xué)說，主張未病先防、既病防變等。2.簡述“五志過極，皆能化火”的含義。-答案：五志即怒、喜、思、悲、恐，情志過激可傷及臟腑。長期強(qiáng)烈的情志刺激，會使氣機(jī)失調(diào)，氣郁日久則能化火。如大怒傷肝，肝火上炎；過喜傷心，心火亢盛等，引發(fā)一系列火熱癥狀。3.簡述《內(nèi)經(jīng)》中“三因制宜”的內(nèi)容。-答案：三因制宜指因時、因地、因人制宜。因時制宜根據(jù)不同季節(jié)氣候特點(diǎn)治療；因地制宜依據(jù)地域環(huán)境差異用藥；因人制宜考慮患者年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等因素制定治法，體現(xiàn)治療的靈活性。4.簡述《內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”的意義。-答案：此句話強(qiáng)調(diào)正氣在疾病發(fā)生中的主導(dǎo)作用。正氣充足，人體抵抗力強(qiáng)，能抵御邪氣入侵而不生病。提示人們注重養(yǎng)生，調(diào)養(yǎng)正氣，如合理飲食、適度運(yùn)動等，以增強(qiáng)機(jī)體抗病能力，預(yù)防疾病發(fā)生。討論題（每題5分，共4題）1.討論《內(nèi)經(jīng)》“治未病”思想對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)預(yù)防保健的啟示。-答案：《內(nèi)經(jīng)》“治未病”思想包括未病先防、既病防變等。啟示現(xiàn)代醫(yī)學(xué)構(gòu)建預(yù)防體系，普及健康知識，讓人們培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)以預(yù)防疾病?；疾『笤缙谠\斷治療，防止病情發(fā)展惡化，節(jié)省醫(yī)療資源。2.談?wù)劇秲?nèi)經(jīng)》陰陽學(xué)說在中醫(yī)臨床診斷中的應(yīng)用。-答案：在診法上，色澤、聲息、脈象分陰陽，如色澤鮮明為陽，晦暗為陰；聲高氣粗為陽，低微為陰等。辨證時，把疾病分陰陽，如表證、熱證、實(shí)證屬陽，里證、寒證、虛證屬陰，為治療提供依據(jù)。3.分析《內(nèi)經(jīng)》中“飲食有節(jié)”對現(xiàn)代飲食健康的指導(dǎo)作用。-答案：“飲食有節(jié)”強(qiáng)調(diào)合理節(jié)制飲食。對現(xiàn)代而言，提醒人們控制食量，避免過飽傷脾胃。注重五味均衡，不偏食某類食物。規(guī)范飲食節(jié)律，定時定量進(jìn)餐，有利于維持脾胃功能，預(yù)防肥胖、糖尿病等疾病。4.探討《內(nèi)經(jīng)》中人與自然和諧統(tǒng)一觀念的現(xiàn)實(shí)意義。-答案：其強(qiáng)調(diào)人要順應(yīng)自然規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)中提醒人們作息隨四季調(diào)整，如春季早睡早起。飲食根據(jù)季節(jié)選擇當(dāng)季食物。指導(dǎo)人們保護(hù)環(huán)境，因?yàn)樽匀画h(huán)境變化影響人體健康，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，有益身心健康。答案匯總單項(xiàng)選擇題1.A2.C3.D4.D5.A6.D7.C