高三第七次模擬考試歷史試題第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有1.商王武丁將內(nèi)服朝臣中辭去官職者安置在大學(xué)，以養(yǎng)老之禮待之，備于咨詢政事；同時又讓這些老臣擔(dān)任內(nèi)服貴族子弟的教師。這表明當(dāng)時（）A.政治經(jīng)驗得到傳承B.儒家思想滲透上層建筑C.社會優(yōu)撫制度完善D.內(nèi)外服的官員實現(xiàn)制衡2.里耶古城北護城壕中出土的20而在已公布的里耶秦簡戶籍資料中，秦統(tǒng)一后遷陵縣“一邑二里”戶口中的記錄均未見“故六國”標(biāo)記。秦及漢初以戶籍為依據(jù)“名田宅”，不同身份等級的“編戶”，擁有田宅的數(shù)量“各以差次”。據(jù)此可推知，秦及漢初（）A.人身束縛漸趨松弛B.貴族特權(quán)受到限制C.地方行政制度完備D.國家治理能力提升3.曹魏時期，名士嵇康被司馬氏集團所殺，但其子嵇紹依然為司馬氏集團建立的晉朝盡忠而死。有人罵嵇紹為仇人賣命“不孝之罪通于天”，西晉王朝卻一直將他奉為忠義楷模，并再三褒獎。這說明，西晉時期A.正統(tǒng)思想受到玄學(xué)沖擊B.門閥制度漸趨衰落C.士族與王朝利益的結(jié)合D.社會處于分裂狀態(tài)4.下圖所示為唐墓中出土的一組陶瓷樂舞俑，其中涉及古琴、琵琶、箜篌、笙、排簫等各民族樂器。這些文物可以用來說明，當(dāng)時（）A.社會生活具有開放包容的特征B.器樂藝術(shù)進入豐收期C.樂舞藝術(shù)服務(wù)于民眾生產(chǎn)生活D.鼓舞之樂開始興起5.宋朝“鹽馬貿(mào)易”興盛，在西夏設(shè)官置市、用西夏所產(chǎn)之鹽及提供給西夏鹽鈔，同大理諸蕃通過交易換取馬匹，以作戰(zhàn)馬之用。這表明宋朝（）A.邊疆貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展B.區(qū)域經(jīng)濟的互補性較強C.民族交融達(dá)到新的高度D.軍事防御依賴少數(shù)民族6.順治二年（1645舉措（）A.緣于官營手工業(yè)市場競爭力下降B.杜絕了隱匿人口現(xiàn)象發(fā)生C.促使政府放松了重農(nóng)抑商的政策D.有利于激發(fā)經(jīng)濟發(fā)展活力7.如表是晚清部分白話媒介的刊行時間與內(nèi)容宗旨，這說明當(dāng)時的報刊媒介（）刊行時報刊名稱內(nèi)容宗旨間《演義白1897中國人想要奮發(fā)立志，不吃人虧，必須講究外洋情形，天下大勢。話》《童于世1903以愛國之思想曲述將來的凄苦，嘔吾心血而養(yǎng)成夫童子之自愛愛國之精神。界》《有所謂以言論寒異削獨夫之膽，以批評而遞一—般民賊之魄，芟政界之荊模，培民權(quán)1905報》之蔭蘗?！兜嵩挕?908A.反映了社會改良的趨勢B.救亡圖存與思想啟蒙相結(jié)合C.以政治批判為主要目的D.推動了普通民眾的思想解放8.巴黎和會之后，當(dāng)中國知識分子痛恨帝國主義壓迫，對英美自由主義失去信心的時候，蘇維埃政府宣布放棄沙俄政府在華掠奪的領(lǐng)土和特權(quán)的《加拉漢宣言》于1920年4月在中國報刊上發(fā)表，強烈地震撼了中國知識界。這一舉措A.推動了馬克思主義的傳播B.為中國革命發(fā)展指明了方向C.意味著公理必將戰(zhàn)勝強權(quán)D.使國人的愛國覺悟迅速提升【答案】A9.東北大學(xué)在1931的內(nèi)遷（）A.反映出中央與地方的矛盾與博弈B.使高等教育的布局得以均衡C.體現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭局勢的不斷變化D.是中華民族抗擊侵略的縮影10.）A.受中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格影響B(tài).對農(nóng)村土地改革的支持C.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化的贊頌D.對農(nóng)業(yè)機械化缺乏認(rèn)識下圖反映了我國2011—2016年社?；鹳Y產(chǎn)總額的增長情況。這一趨勢說明我國社保制度（）A.保障了弱勢群體的利益B.抵御風(fēng)險的能力不斷增強C.改善了人民的健康狀況D.成為經(jīng)濟發(fā)展的重要助力12.中美地區(qū)最早的文明是奧爾梅克文明（約公元前1300—前500周圍是面積達(dá)5002009萬立方米的土筑金字塔。由此可以推知，奧爾梅克文明（）A.擁有強大的組織動員能力B.建筑水平高超領(lǐng)先于世界C.生活方式以采集狩獵為主D.邁入高度成熟的階級社會13.1520過30萬古爾登，而得到的只有侮辱和輕視。德意志人為什么要容忍羅馬教皇的掠奪和榨取呢？法蘭西王國已防止了這等事，為什么德意志民族還要繼續(xù)忍受呢？路德旨在（）A.反對教皇推銷的贖罪券B.捍衛(wèi)德意志民族利益C鼓動貴族反對教皇統(tǒng)治D.宣揚因信稱義獲救贖14.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國大黨領(lǐng)袖提拉克提出“印度人的印度”口號以及“好戰(zhàn),不要行乞”和“自由是我與生俱來的權(quán)利,我將得到它”等主張,要求英國人離開印度,并在全國贏得眾多追隨者。對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是（）A.一戰(zhàn)后英國加緊對印度的控制B.印度人民的民族民主意識已經(jīng)覺醒C.非暴力不合作運動在印度展開D.印度民族獨立斗爭受十月革命影響15.1940年9月16日，美國《兵役登記法》正式生效，規(guī)定對年齡從21至35歲的男性公民進行登記，以便必要時招募新兵人入伍，這在美國歷史上還是第一次。這一做法表明美國A.徹底放棄孤立主義B.開始調(diào)整中立政策C.全國卷入世界大戰(zhàn)D.著手應(yīng)對戰(zhàn)爭威脅16.國際社會中，市場開放程度小、處于全球化邊緣的國家，受到?jīng)_擊的影響也小。用“連漪效應(yīng)”的觀點解讀當(dāng)今的經(jīng)濟全球化，正確的是A.經(jīng)濟全球化僅為生產(chǎn)和貿(mào)易的全球化B.對外開放程度越高對主權(quán)國家越有利C.全球化對開放程度不同的國家影響有別D.發(fā)展中國家不適宜全面融入經(jīng)濟全球化第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題共4小題，共5217.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時期，南京臨時政府、北洋軍閥政府和國民黨政府等各種政權(quán)都先后推行了各種類型的鄉(xiāng)村自治運動，都企圖將鄉(xiāng)村治權(quán)納入國家管控中。因此，各種政府推行的鄉(xiāng)村自治運動，盡管披上了一層現(xiàn)代民主政治的外衣，但都有自治之名卻無自治之實，名為自治實則官治，其目的不是為民眾造福、維系鄉(xiāng)村秩序，而是最大限度地從鄉(xiāng)村索取資源。民間社會所認(rèn)可的保護型鄉(xiāng)村精英被官府安排的營利型鄉(xiāng)村惡棍取代。這些運動，破壞了傳統(tǒng)社會的“雙軌治理”之道，使鄉(xiāng)村治理陷入“專政劣治”的困境。第8頁/共15頁——摘編自肖如平《民國時期的保甲與鄉(xiāng)村社會治理》材料二1957年2月，毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)地論述了關(guān)于社會主義社會基本矛盾、兩類社會矛盾及正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，強調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾是黨和國家政治生活的主題。圍繞這一主題，毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列具體方針。毛澤東關(guān)于嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類社會矛盾的理論，特別是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是黨和國家政治生活的主題的思想，對指導(dǎo)我們黨進行社會管理具有重要的方法論意義。正確處理人民內(nèi)部矛盾，協(xié)調(diào)好各種社會關(guān)系，其目的就是保證社會既充滿活力又和諧穩(wěn)定。——摘編自代山慶《論鄧小平的社會管理思想》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括民國時期鄉(xiāng)村自治運動的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析毛澤東社會管理基本方針提出的背景，并概括新中國初期社會治理的特點。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家強調(diào)天道與人道、自然與人類之間的和諧與統(tǒng)一關(guān)系，也強調(diào)家庭及人與人之間的和諧?？鬃又鲝堄谩岸Y”的規(guī)范約束自己，既正視尊卑等級，更強調(diào)互相尊重。儒家重視以和平方式來解決沖突，又不反對正義戰(zhàn)爭，并將戰(zhàn)爭作為實現(xiàn)和維護和平的最后手段；認(rèn)為實現(xiàn)和平首先需要人心靈的平靜與和諧，只要每個人的心靈境界達(dá)到“內(nèi)圣”，消除內(nèi)心的沖突，戰(zhàn)爭原動力就會失去，便會實現(xiàn)天下太平。是一元論的文化，也不是強調(diào)非此即彼的二元論文化，而是崇尚多元文化?！幾愿秵⒃逗推綄W(xué)視域中的中國傳統(tǒng)和平思想》材料二近代以來，拿破侖戰(zhàn)爭作為歐洲歷史上第一次大規(guī)模戰(zhàn)爭，客觀上促進了歐美和平運動的發(fā)展。1815年，第一個和平協(xié)會在紐約成立，1889年，第一屆國際議員大會和世界和平大會召開。1895年，諾貝爾和平獎設(shè)立，成為對那些為和平作出貢獻(xiàn)人們的最高獎勵。年，美國企業(yè)家安德魯·卡內(nèi)基設(shè)1907年到19121899年和1907年兩次海牙和平會議通過了限制戰(zhàn)爭的公約，但在一戰(zhàn)前狂熱的民族主義和軍國主義宣傳面前，和平的呼聲十分微弱。大戰(zhàn)結(jié)束后，建立了凡爾賽-華盛頓體系，它的裁軍要求以及建立國際聯(lián)盟來維持世界和平的主張，仍可視為戰(zhàn)1928年8切戰(zhàn)爭的和平運動，為綏靖政策的形成和順利實施奠定了思想與社會基礎(chǔ)，成為鼓勵法西斯國家發(fā)動二戰(zhàn)的重要因素。——摘編自徐藍(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運動的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一，指出儒家和平思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括一戰(zhàn)前后和平運動的特點。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?zhàn)爭與和平的認(rèn)識。19.閱讀材料，完成下列要求。材料重新實現(xiàn)統(tǒng)一的隋唐時期，經(jīng)濟發(fā)展，讀書識字的人增多，單靠抄書手寫已難以滿足社會的需要，社會對書籍的需求量大增，這些都刺激了印刷術(shù)的發(fā)展。在宋代，反映漢唐1000多年間的10部數(shù)學(xué)著作《算經(jīng)十書》以及北宋著名土木建筑家李誠編著的《營造法式》皆因北宋雕版印刷術(shù)的高度發(fā)展而刊行全國。唐宋以后，中國與外國的往來不斷加強，印本書也隨之成為中國出口貿(mào)易的重要商品之一，出口對象有朝鮮半島、日本、越南等地，因此在漢字文化圈的國家中，1000多年前就已經(jīng)形成了印刷品貿(mào)易的國際市場?！幾詣⒎f《中國古代印刷技術(shù)的演變及影響》（1）根據(jù)材料，簡析中國古代印刷術(shù)發(fā)展的歷史影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，補充一條隋唐印刷術(shù)發(fā)展的原因，并說明理由。20.閱讀材料，完成下列要求材料中國近代更是我國社會變化最大的歷史時期；其歷史演進的基本線索，史學(xué)界爭鳴頗多，以下為幾種主要的觀點代表觀點主要內(nèi)容學(xué)者“新陳陳年辛亥革命推翻清政府，代謝旭1927年大革命推翻北洋軍閥政府和1949年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命推翻國民黨，這三次革命高論”麓潮體現(xiàn)了中國近代社會的新陳代謝歷程?！懊褡逭逻\動開說”沅“沉張認(rèn)為近代中國社會的發(fā)展軌跡像一個元寶形，開始是下降，降到谷底，然后上升，升出海一片光明，近代中國這個沉淪到谷底，然后上升的過程，體現(xiàn)了中國近代史的發(fā)展規(guī)律。論”鵬鵬《中國近代通史》以否定、補充、修改觀點，提出并論證自己的觀點。理由充分、史論結(jié)合，邏輯清晰，論證合理）2026屆陜西省榆林市第十中學(xué)高三上學(xué)期第七次模擬考試歷史試題答案第Ⅰ卷（選擇題）1.A2.D3.C4.A5.B6.D7.B8.A9.D10.B11.B12.A13.B14.B15.D16.C第Ⅱ卷（非選擇題）17.（1）特點：①政權(quán)主導(dǎo)，名為自治實則官治；②目的是從鄉(xiāng)村索取資源，而非造福民眾；③破壞傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式；④鄉(xiāng)村精英由保護型變?yōu)闋I利型；⑤治理效果不佳，陷入困境。（2）背景：①社會主義制度基本建立；②社會主義社會矛盾凸顯；③黨和國家面臨著如何建設(shè)社會主義的課題。特點：①以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題；②強調(diào)協(xié)調(diào)社會關(guān)系，維護社會穩(wěn)定；③注重發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用；④體現(xiàn)以人民為中心的理念。18.（1）內(nèi)涵：①人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一；②以禮約束自己，尊重尊卑等級；③和平解決沖突，反對非正義戰(zhàn)爭；④崇尚多元文化，和而不同。（2）特點：①一戰(zhàn)前：和平運動逐漸興起，成立和平組織、召開和平會議、設(shè)立和平獎項；和平運動影響力有限，未能阻止一戰(zhàn)爆發(fā)；②一戰(zhàn)后：形成反戰(zhàn)和平運動高潮；建立國際聯(lián)盟，簽訂《非戰(zhàn)公約》；和平運動存在局限性，為綏靖政策奠定思想基礎(chǔ)。（3）認(rèn)識：①戰(zhàn)爭給人類帶來深重災(zāi)難，和平是人類的共同追求；②和平運動有利于維護世界和平，但需要各國共同努力；③要通過建立公正合理的國際秩序來維護和平；④反對霸權(quán)主義和軍國主義，堅持和平發(fā)展道路。19.（1）影響：①滿足了社會對書籍需求，促進了文化的傳播與普及；②推動了科技、學(xué)術(shù)的發(fā)展，使重要著作得以廣泛流傳；③促進了中外文化交流，形成了印刷品貿(mào)易的國際市場。（2）原因：科舉制度的發(fā)展；理由：隋唐時期科舉制度不斷完善，讀書人數(shù)量增多，對書籍的需求量大增，刺激了印刷術(shù)的革新與發(fā)展。20.示例1：支持陳旭麓“新陳代謝論”觀點：陳旭麓的“新陳代謝論”把1840~1949年的歷史作為一個完整的歷史時期來考察，認(rèn)為近代中國社會始終處于大變革的過程，從社會轉(zhuǎn)型角度較為全面概括了這一時期的基本線索。論證：鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民半封建社會，國家內(nèi)憂外患，各階級相繼發(fā)動旨在挽救民族危亡的運動。辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，建立起中國歷史上不曾有過的共和政體，傳播了民主共和理念，促進了民族工業(yè)的發(fā)展和社會思想的進步。1927年大革命推翻北洋軍閥政府的統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義在華勢力，國民政府完成了國家的形式統(tǒng)一。1949年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭推翻國民黨政權(quán)，取得新民主主義革命的基本勝利，標(biāo)志著中國100多年來被侵略被奴役屈辱歷史和半殖民地半封建社會的結(jié)束。結(jié)論：這三次革命高潮以不同的斗爭方式，程度不等地推動了中國近代社會新陳代謝的歷史歷程。“新陳代謝論”較為完整地表述了這一時期的基本線索。示例2：支持章開沅“民族運動說”觀點：章開沅從民族解放運動的角度對中國近代史基本線索問題作了闡釋，認(rèn)為民族獨立和社會革新是近代中國社會的雙重要求，符合近代中國的發(fā)展特征。論證：從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華，西方列強不斷加強對中國的侵略，中國半殖民地化進程不斷加深，獨立主權(quán)、領(lǐng)土完整受到嚴(yán)重破壞，被迫卷入資本主義世界市場，淪為西方列強的原料產(chǎn)地和商品銷售市場。各階級先后發(fā)動民族解放運動，挽救民族危亡。農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，提出《天朝田畝制度》《資政新篇》的方案；資產(chǎn)階級領(lǐng)