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河北省承德市部分示范高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:我們對(duì)于任何事物的認(rèn)識(shí),都離不開(kāi)概念。好比走路,不能憑空亂走,必須依著路徑。概念就是我們思想上的路徑。沒(méi)有概念,我們的思想便無(wú)從下手,便無(wú)法進(jìn)行。概念之所以能成為認(rèn)識(shí)的工具,在于它能把我們所感覺(jué)的紛然雜陳的現(xiàn)象,整理出一個(gè)頭緒來(lái),把它們分別歸類(lèi),使我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),不再停留在表面的、孤立的印象上,而是能夠把握其本質(zhì)和關(guān)聯(lián)。一個(gè)個(gè)的概念,彼此聯(lián)絡(luò),結(jié)成一種“意念圖案”。我們的知識(shí),就是這種意念圖案的體系。譬如“樹(shù)”這個(gè)概念,它舍去了每一棵具體的樹(shù)的大小、形狀、年齡等偶然的、特殊的性質(zhì),而抓住了“樹(shù)”之所以為“樹(shù)”的本質(zhì)屬性,如具有木質(zhì)莖干、枝葉等。有了“樹(shù)”這個(gè)概念,我們?cè)僖?jiàn)到松樹(shù)、柏樹(shù)、楊樹(shù)時(shí),便不會(huì)把它們看作完全不相干的東西,而能立即認(rèn)出它們是“樹(shù)”的一種。進(jìn)而,“樹(shù)”又與“植物”“陽(yáng)光”“水分”等概念相關(guān)聯(lián),形成一個(gè)更大的、關(guān)于生物生長(zhǎng)的意念圖案。我們的認(rèn)識(shí),正是這樣由概念而圖案,由圖案而體系,一步步擴(kuò)大和深化的。概念不清楚,意念圖案便模糊,認(rèn)識(shí)自然也就混亂。古人談?wù)軐W(xué),常說(shuō)“吾道一以貫之”。這“一以貫之”的功夫,從認(rèn)識(shí)方法上說(shuō),就是要求概念明確,并且概念與概念之間的關(guān)聯(lián)要首尾一貫,構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)。如果概念本身游移不定,或者前后矛盾,那么整個(gè)思想系統(tǒng)便如同建立在沙灘上的房屋,是立不穩(wěn)的。我們平常說(shuō)話(huà)、作文、思考,許多錯(cuò)誤和糾紛,追根溯源,往往是由于概念的模糊或誤用。譬如“自由”這個(gè)概念,有人理解為不受任何約束的行為,有人理解為在法律和道德規(guī)范內(nèi)的自主權(quán)利。如果雙方不在一個(gè)清晰的定義下討論,那么關(guān)于“自由”的爭(zhēng)辯,便成了各說(shuō)各話(huà),永遠(yuǎn)得不到真正的結(jié)果。所以,求知的第一個(gè)要緊的步驟,便是把我們所使用的概念,弄得清清楚楚、明明白白,要知道它的確切含義、它的范圍、它和別的概念的關(guān)系。這步功夫,在邏輯上,叫作“正名”,也就是明確概念的內(nèi)涵與外延。內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,外延是指具有這些本質(zhì)屬性的一切事物。明確了概念,我們的思想才有了堅(jiān)實(shí)的立足點(diǎn)。由此出發(fā),進(jìn)行判斷,進(jìn)行推理,才能保證其正確性。概念是思維的細(xì)胞,是知識(shí)大廈的磚石。磚石不堅(jiān)固,大廈便無(wú)從談起。因此,我們可以說(shuō),概念的認(rèn)識(shí)作用,是全部認(rèn)識(shí)作用的基礎(chǔ)。它為我們劃定了思想的疆域,提供了交流的平臺(tái),也奠定了知識(shí)體系得以建立的基石。舍棄了清晰明確的概念,一切的深思與明辨,都將成為空談。(摘編自金岳霖《概念的認(rèn)識(shí)作用》)材料二:二十五年前,我到農(nóng)村插隊(duì)時(shí),帶了幾本書(shū),其中一本是奧威爾的小說(shuō)《一九八四》,另外還有一本數(shù)學(xué)書(shū)。我常常在夜深人靜的時(shí)候,就著油燈的微光閱讀。當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,這兩本書(shū)都成了“毒草”,只能偷偷地讀。我記得非常清楚,讀《一九八四》時(shí),我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的恐懼:原來(lái)“井井有條”的世界,可以如此令人窒息。書(shū)中所描繪的那個(gè)靠謊言等來(lái)維持的、一切都按既定軌道運(yùn)行的社會(huì),是一個(gè)不給人任何想象空間的、冰冷的噩夢(mèng)。這種恐懼,并非來(lái)自皮肉之苦,而是來(lái)自思維被徹底剝奪的絕望。在那個(gè)世界里,你不僅不能說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà),甚至不能想自己該想的事。一種無(wú)形的力量監(jiān)控著你的大腦,所謂“真理”不過(guò)是隨時(shí)可以被篡改的文件。這讓我認(rèn)識(shí)到,人生最大的痛苦,莫過(guò)于被設(shè)置。有些人的人生,被別人設(shè)置;更可怕的是,有些人的人生,被自己設(shè)置,并且還以為天經(jīng)地義。與此相反,我讀羅素的作品時(shí),感受到了另一種完全不同的氣息。這位哲學(xué)家曾說(shuō):“參差多態(tài),乃是幸福的本源?!边@句話(huà)像一道光,照亮了我當(dāng)時(shí)灰暗的心境。是的,世界正是因?yàn)樗亩鄻有?、它的不確定性、它的無(wú)限可能性,才顯得如此可愛(ài),如此值得我們?nèi)ヌ剿骱徒?jīng)歷。思維的樂(lè)趣,恰恰就存在于這種對(duì)未知的探尋、對(duì)定論的懷疑、對(duì)“參差多態(tài)”的欣賞與創(chuàng)造之中。我常想,是什么東西把人類(lèi)和動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)了呢?是工具的使用?是語(yǔ)言的產(chǎn)生?在我看來(lái),最根本的,還是那種永不滿(mǎn)足的、對(duì)世界和自己進(jìn)行追問(wèn)和思考的能力。這種能力,給我們帶來(lái)了科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué),也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣。這是一種內(nèi)在的、任何人無(wú)法剝奪的快樂(lè)。當(dāng)你用邏輯和證據(jù),解開(kāi)了一個(gè)困擾你許久的謎題;當(dāng)你憑借自己的推理,識(shí)破了一個(gè)看似完美的謊言;當(dāng)你腦海中靈光一現(xiàn),將兩個(gè)看似毫不相干的事物聯(lián)系在一起,那種豁然開(kāi)朗的喜悅,是任何物質(zhì)享受都無(wú)法比擬的。然而,世上確實(shí)有一種人,他們以設(shè)置別人的生活為樂(lè),他們希望所有人的思想都像一個(gè)模子里刻出來(lái)的。他們給出一些簡(jiǎn)單的、非此即彼的選項(xiàng),就像在別人身上設(shè)置路標(biāo)。他們害怕思考,更害怕別人思考,因?yàn)樗伎紩?huì)帶來(lái)疑問(wèn),疑問(wèn)會(huì)動(dòng)搖權(quán)威。他們把世界上的一切復(fù)雜問(wèn)題,都簡(jiǎn)化成幾句響亮的口號(hào),要求人們無(wú)條件地信奉。在我看來(lái),這是最愚蠢、最殘酷的行為。它試圖把一片浩瀚的、充滿(mǎn)驚濤駭浪的思維的海洋,變成一個(gè)死水的、波瀾不驚的泥塘。一個(gè)人,如果放棄了思維的樂(lè)趣,甘愿成為別人思想的跑馬場(chǎng),那么他的人生,即便物質(zhì)上再富足,其精神底色也是蒼白而可憐的?;钪粌H僅是由于存在,更是為了明白地、有趣地存在。而這“明白”與“有趣”,其源泉正是我們永不停止的、獨(dú)立的思考。(摘編自王小波《思維的樂(lè)趣》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為,概念是思想的路徑和認(rèn)識(shí)工具,它能將紛雜的現(xiàn)象整理歸類(lèi),形成“意念圖案”,從而使我們的認(rèn)識(shí)從表面印象深化至對(duì)事物本質(zhì)和關(guān)聯(lián)的把握。B.材料一以“樹(shù)”為例,說(shuō)明概念通過(guò)舍棄個(gè)體偶然屬性、抽取木質(zhì)莖干等本質(zhì)特征,幫助我們認(rèn)識(shí)具體樹(shù)木,并將其與植物等相關(guān)概念聯(lián)結(jié),擴(kuò)大認(rèn)知體系。C.兩則材料都提及了清晰思維的重要性,材料一強(qiáng)調(diào)需通過(guò)明確概念的內(nèi)涵與外延來(lái)實(shí)現(xiàn),材料二則主張通過(guò)懷疑與探尋來(lái)對(duì)抗那些試圖簡(jiǎn)化復(fù)雜問(wèn)題的口號(hào)。D.材料一以“自由”的概念的爭(zhēng)議為例,論證概念理解的不確定性;材料二則通過(guò)設(shè)置與被設(shè)置,揭示了放棄獨(dú)立思考會(huì)使人陷入精神蒼白可憐的境地。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在金岳霖看來(lái),如果概念本身游移不定或前后矛盾,那么建立于此的整個(gè)思想系統(tǒng)便會(huì)根基不穩(wěn),如同建立在沙灘上的房屋,難以穩(wěn)固成立。B.王小波認(rèn)為,運(yùn)用邏輯和證據(jù)解開(kāi)謎題、憑借推理識(shí)破謊言所帶來(lái)的豁然開(kāi)朗的喜悅,是一種內(nèi)在的、任何人都無(wú)法輕易剝奪的思維樂(lè)趣。C.王小波認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別是追問(wèn)和思考的能力,這種能力帶來(lái)了科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué),也帶來(lái)了物質(zhì)享受無(wú)法比擬的精神快樂(lè)。D.兩篇文章視角迥然不同,金岳霖對(duì)“一以貫之”的邏輯系統(tǒng)的追求,與王小波對(duì)“參差多態(tài)”的思想格局的向往,兩者之間互相對(duì)立。3.根據(jù)材料內(nèi)容,在下面文段的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。邏輯清晰的思維活動(dòng),首先依賴(lài)于概念的明確。概念如同思維的磚石,若其本身模糊不清,則構(gòu)建的思想便不穩(wěn)固。因此,我們必須進(jìn)行“正名”的工作,即明確概念的內(nèi)涵與外延。①_______事物的本質(zhì)屬性,外延則劃定了其適用范圍。在此基礎(chǔ)上,單個(gè)概念與其他概念相互聯(lián)結(jié),形成一個(gè)嚴(yán)密的②_______。這個(gè)系統(tǒng)保證了我們的思想能夠首尾一貫,認(rèn)識(shí)逐步③_______,從而構(gòu)建起穩(wěn)固的知識(shí)大廈。4.材料一中的“意念圖案”與材料二所批判的“‘井井有條’的世界”,它們構(gòu)筑了不同的“秩序”。請(qǐng)結(jié)合兩則材料,分別說(shuō)明這兩種“秩序”。5.假設(shè)你所在的學(xué)習(xí)小組就“內(nèi)卷”這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論。有組員認(rèn)為:“‘內(nèi)卷’就是惡性競(jìng)爭(zhēng),毫無(wú)意義,我們應(yīng)該徹底拒絕任何競(jìng)爭(zhēng)?!贝搜哉摿⒖桃l(fā)了小組的爭(zhēng)論。請(qǐng)運(yùn)用從兩則材料中獲得的啟示,完成以下任務(wù)。任務(wù)一:從材料一的角度看,這位組員的觀點(diǎn)在概念使用上存在什么問(wèn)題?任務(wù)二:從材料二的角度看,在面對(duì)“內(nèi)卷”這類(lèi)復(fù)雜社會(huì)話(huà)題時(shí),我們應(yīng)保持怎樣的思維姿態(tài)以避免陷入“被設(shè)置”的困境?(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。風(fēng)云初記孫犁風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音,一陣一陣地?fù)涞轿堇飦?lái)。田大瞎子說(shuō):“他們又要造反,去!把大門(mén)插上,我懶得聽(tīng)這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來(lái)去插門(mén),小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了,直直地立在正當(dāng)屋。田大瞎子的女人又爬回去了。“你這是干什么?”田大瞎子直起身來(lái),虎著臉問(wèn)?!爱?dāng)家的!”芒種笑著說(shuō),“我不給你干了,我報(bào)上名當(dāng)兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說(shuō),“你這孩子,你怎么事先也不說(shuō)一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說(shuō),“你不是早就說(shuō),今年冬里活兒少,人多用不開(kāi),叫我想別的活路兒?jiǎn)?!”“我是叫你找個(gè)安分守己的事由兒,”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)斬盡殺絕哩!你是個(gè)正經(jīng)受苦的孩子,聽(tīng)我的話(huà),把衣裳扒下來(lái),把槍還了他們?nèi)?!我有天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們大伙一場(chǎng),平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽(tīng)田大瞎子這樣一說(shuō),女當(dāng)家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點(diǎn)拿不定主意,慢吞吞地說(shuō):“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)都看見(jiàn)我背上槍了!”田大瞎子說(shuō):“那怕什么,你就說(shuō)當(dāng)家的不讓你干這個(gè)!”緊接著又?jǐn)[手,“不要這么說(shuō)!你還是說(shuō)你自己不樂(lè)意!”“我樂(lè)意!”芒種的心定下來(lái),“我不聽(tīng)你們的話(huà),死活是我自己找的,也不用你們心痛,把我的工錢(qián)算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說(shuō):“你怎么敢不聽(tīng)話(huà)!你不聽(tīng)我的話(huà),我一個(gè)子兒也不給你!”芒種也火了,說(shuō):“收起你那大氣兒來(lái)吧,不給我工錢(qián),看你敢!”扶了扶肩上的槍?zhuān)凰らT(mén)簾走了。芒種從里院出來(lái),到了牲口棚。老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門(mén)口擦犁杖;老溫在屋里給牲口拌草。一見(jiàn)芒種這身打扮,他們都笑著說(shuō):“好孩子,有出息,說(shuō)干就干!”芒種也笑著說(shuō):“我來(lái)和你們辭個(gè)行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導(dǎo)我。”老常說(shuō):“教導(dǎo)了你什么,教導(dǎo)你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了?!崩蠝卣f(shuō):“芒種,聽(tīng)我說(shuō)兩句,咱們兄弟兩個(gè),這幾年黑天白日在一塊,雖說(shuō)沒(méi)有大不對(duì)轍兒,也有個(gè)不斷的小狗齜牙兒。這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒?!崩铣Uf(shuō):“不要叫他喝酒了。家有家規(guī),鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個(gè),就好好干。不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話(huà)多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話(huà)吧!”老溫笑著說(shuō):“你這都是家常老理兒,軍隊(duì)上不一定用得著。”芒種說(shuō):“用得著,我都記在心里了?!彼X(jué)得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說(shuō):“走吧,別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來(lái),給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水筲到井臺(tái)上打回一擔(dān)水,老溫趕緊攔著說(shuō):“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種想念著,走到春兒家里來(lái)?;h笆門(mén)虛掩著,他輕輕推開(kāi),又把它關(guān)好。太陽(yáng)照滿(mǎn)了院子,葫蘆的枝葉干黃了,一只肥大光亮的葫蘆結(jié)成了。架下面,一只雪花毛的紅冠子大公雞翻起發(fā)光放彩的翎毛,哽哽地叫著,把遠(yuǎn)處的一只母雞招了來(lái),用自己的尖嘴整理潤(rùn)飾著她的羽毛。有一個(gè)紅紅的臉,在窗上的小玻璃后面一貼,就不見(jiàn)了,芒種知道春兒在家里。他推門(mén)進(jìn)去,到了里間,看見(jiàn)她正低著頭,面對(duì)著窗臺(tái)做活哩?!白鍪裁戳?”芒種問(wèn)?!霸俳o你做雙鞋!”春兒說(shuō)著轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),“換上軍裝,真像個(gè)大兵了!我給做的那褂子哩?”“這不是套在里面,還做鞋干什么,隊(duì)上什么也發(fā)!”芒種說(shuō)?!鞍l(fā)了嗎?”春兒說(shuō),“我先做好你穿上,要不,穿著這么新鮮衣裳,下面露著腳趾頭,多不好看!”“怎么看著你不高興?”芒種坐在炕沿上,靠著隔扇門(mén)。對(duì)面墻上有四張舊日買(mǎi)的木刻涂色的年畫(huà)兒,是全本《薛仁貴征東》,他望著《別窯①》那一節(jié)。①春兒沒(méi)有說(shuō)話(huà),眼圈兒有些紅了。芒種說(shuō):“你這是怎么了?舍不得你這槍②嗎?我還給你放下,當(dāng)了兵,不愁沒(méi)槍使!”“你出去長(zhǎng)久了,”春兒低著頭說(shuō),“別忘了我。做了官兒,也別變心!”芒種不知道怎樣回答才好,急得漲紅了臉,說(shuō):“你凈說(shuō)些沒(méi)蹤沒(méi)影兒的話(huà)!我怎能變心哩!”“有什么憑據(jù)?”②春兒抬起頭來(lái),紅著臉,眼里有那樣一種光芒,能使鐵打的人兒也軟下來(lái)。芒種說(shuō):“什么憑據(jù)?我得給你立個(gè)字兒?jiǎn)幔俊薄安挥?。”春兒笑了,“那天你在柳子地里拉拉扯扯,要干什么呀?”說(shuō)完就用手掩著臉哭了。芒種呆了,想了半天,才明白過(guò)來(lái),他過(guò)去把春兒的頭輕輕抱起來(lái),把嘴放在她的臉上。“好了!”春兒把他推起來(lái),“就這樣。你走吧,我反正是你的人了!”芒種從春兒家出來(lái),追趕隊(duì)伍去。這年輕人,本來(lái)是任什么牽掛都沒(méi)有的,現(xiàn)在感覺(jué)到有一種熱烈的東西,鼓蕩著他的血液,對(duì)一個(gè)這樣可親愛(ài)的人,負(fù)起了一種必要報(bào)答的恩情。(有刪改)[注]①別窯:唐朝名將薛仁貴發(fā)跡前與妻子柳英環(huán)生活困頓,住在一座破窯里。薛仁貴決心從軍,既殺敵報(bào)國(guó),又改善家境,與柳氏在破窯話(huà)別。②槍是春兒用食物和破衣服從東北潰軍手中換來(lái)的。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.剛剛當(dāng)兵的芒種背著槍到東家田大瞎子家“直直地立在正當(dāng)屋”,說(shuō)明他可以報(bào)復(fù)前東家,心里十分痛快。B.田大瞎子勸芒種“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去”中的“他們”,是他眼中的壞人,這突顯了田大瞎子的反動(dòng)本質(zhì)。C.老溫希望芒種“這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里”,說(shuō)明雙方雖然都是被壓迫者,但也有很深的矛盾。D.芒種看見(jiàn)春兒“正低著頭,面對(duì)著窗臺(tái)做活”,說(shuō)明春兒正趕著給芒種做鞋子,寫(xiě)出了春兒內(nèi)心的平靜與專(zhuān)注。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音”,暗示革命浪潮涌動(dòng)。B.老?!岸自陂T(mén)口擦犁杖”,老溫“給牲口拌草”,看似平常,其實(shí)表明了他們的身份地位。C.春兒家院子太陽(yáng)、肥大的葫蘆、大公雞與肥母雞等景與物,烘托了芒種的喜悅心情。D.春兒家墻上木刻涂色《薛仁貴征東》中的《別窯》年畫(huà),烘托出溫馨祥和的氣氛。8.文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)句子中的“紅”字分別表達(dá)出春兒怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.選文主要是按照“從田大瞎子家內(nèi)院到牲口棚到春兒家”的順序安排內(nèi)容的,這樣安排有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:晉王[注]疽發(fā)于首,病篤。周德威等退屯亂柳。晉王命立其子晉州刺史存勖為嗣,曰:“此子志氣遠(yuǎn)大,必能成吾事,爾曹善教導(dǎo)之!”辛卯,晉王謂存勖曰:“嗣昭厄于重圍,吾不及見(jiàn)矣。俟葬畢,汝與德威輩速竭力救之!”(選自《資治通鑒》,有刪改)材料二:周德威字鎮(zhèn)遠(yuǎn),朔州馬邑人也。為人勇而多智,能望塵以知敵數(shù)。其狀貌雄偉,笑不改容,人見(jiàn)之,凜如也。事晉王為騎將,稍遷鐵林軍使。其小字陽(yáng)五,當(dāng)梁、晉之際,周陽(yáng)五之勇聞天下。梁軍圍晉太原,令軍中曰:“能生得周陽(yáng)五者為刺史。”有驍將陳章者,號(hào)陳野義,常乘白馬被朱甲以自異出入陣中求周陽(yáng)五欲必生致之。晉王戒德威曰:“陳野義欲得汝以求刺史,見(jiàn)白馬朱甲者,宜善備之!”德威笑曰:“陳章好大言耳,安知刺史非臣作邪?”因戒其部兵曰:“見(jiàn)白馬朱甲者,當(dāng)佯走以避之?!眱绍娊躁?,德威微服雜卒伍中。陳章出挑戰(zhàn),兵始交,德威部下見(jiàn)白馬朱甲者,因退走,章果奮稍急追之,德威伺章已過(guò),揮鐵錘擊之,中章墮馬,遂生擒之。梁攻燕,晉遣德威將五萬(wàn)人為燕攻梁,取潞州。梁軍舍燕攻潞,圍以?shī)A城,潞州守將李嗣昭閉城拒守,而德威與梁軍相持于外逾年。嗣昭與德威素有隙,晉王病且革,語(yǔ)莊宗曰:“梁軍圍潞,而德威與嗣昭有隙,吾甚憂(yōu)之!”王喪在殯,莊宗新立,國(guó)中未定,而晉之重兵,悉屬德威于外,晉人皆恐。莊宗使人以喪告德威,且召其軍。德威聞命,即日還軍太原,留其兵城外,徒步而入,伏梓宮前慟哭幾絕,晉人乃安。遂從莊宗復(fù)擊梁軍,破夾城,與李嗣昭歡如初。莊宗勇而好戰(zhàn),尤銳于見(jiàn)敵。德威將燕兵三萬(wàn)人,從莊宗于河上。軍宿胡柳陂,黎明,候騎報(bào)曰:“梁軍至矣!”莊宗問(wèn)戰(zhàn)于德威,德威對(duì)曰:“此去汴州,信宿而近,梁軍父母妻子皆在其中,而梁人家國(guó)系此一舉。吾以深入之兵,當(dāng)其必死之戰(zhàn),可以計(jì)勝,而難與力爭(zhēng)也。且吾軍先至此,糧囊具而營(yíng)柵完,是謂以逸待勞之師也。王宜按軍無(wú)動(dòng),而臣請(qǐng)以騎軍擾之,使其營(yíng)柵不得成,樵爨不暇給,因其勞乏而乘之,可以勝也?!保ㄟx自《新五代史·周德威傳》,有刪改)[注]晉王:李克用。10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。常乘白馬A被朱甲B以自異C出入D陣中E求F周陽(yáng)五G欲必H生致之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.稍,漸漸,與《蘇武傳》“兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”中的“稍”意思相同。B.微服,改換常服以避人耳目,也指帝王、官吏等外出時(shí)為不暴露身份而換穿便衣。C.以,用,與《過(guò)秦論》“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士”中的“以”意思不同。D.見(jiàn),尋找,與《蘇武傳》“空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎”中的“見(jiàn)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周德威勇猛多智,威名遠(yuǎn)揚(yáng),梁軍曾許諾活捉周德威者任刺史。面對(duì)驍將陳章的挑戰(zhàn),周德威巧用計(jì)謀,誘敵深入后突襲,最終成功生擒陳章。B.周德威在潞州與梁軍相持,而他與守將李嗣昭有舊怨,晉王對(duì)此憂(yōu)心忡忡。后來(lái),周德威在跟從莊宗攻打梁軍時(shí)與李嗣昭摒棄前嫌,重歸于好。C.晉王新喪,莊宗初立,國(guó)內(nèi)局勢(shì)不穩(wěn)定,此時(shí)周德威的部屬用重兵圍住了太原,周德威奉命趕回太原,并伏棺痛哭,這一舉動(dòng)安定了人心。D.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》寫(xiě)莊宗李存勖牢記父親遺志,初期勵(lì)精圖治,這可以與材料一中晉王對(duì)李存勖“此子志氣遠(yuǎn)大”的評(píng)價(jià)相呼應(yīng)。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嗣昭厄于重圍,吾不及見(jiàn)矣。俟葬畢,汝與德威輩速竭力救之?。?)使其營(yíng)柵不得成,樵爨不暇給,因其勞乏而乘之,可以勝也14.材料二最后一段中,莊宗欲與梁軍決戰(zhàn)時(shí),周德威不同意正面交戰(zhàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括周德威理由和提出的方案。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。游虎丘寺王禹偁寺墻圍著碧孱顏①,曾是當(dāng)年海涌山。盡抱好峰藏院里,不教幽景落人間。劍池②草色經(jīng)冬在,石座苔花③自古斑。珍重晉朝吾祖④宅,一回來(lái)此便忘還。[注]①孱顏:同“巉巖”,山勢(shì)險(xiǎn)峻的樣子。②劍池:虎丘的勝景之一。③石座苔花:石座,即千人座,是一大磐石,色澤赭紅灰白相間,斑駁陸離,上可坐千人。傳說(shuō)竺道生在此講經(jīng)說(shuō)法,講到勝處,天花紛紛墜落,頑石為之點(diǎn)頭。苔花,就是天花的痕跡。④晉朝吾祖:王禹偁的祖先,東晉王坦之,在虎丘山上曾建有住宅。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)上句從整體著筆,突兀雄奇:整座虎丘山都圍在寺院內(nèi),看上去更高峻挺拔。B.首聯(lián)下句寫(xiě)如今雄偉的山峰曾是當(dāng)年汪洋中的小島,讓讀者恍惚間體味到滄桑變幻。C.尾聯(lián)以“祖宅”稱(chēng)虎丘山寺,并表達(dá)出敬慕之意,更以流連忘返收結(jié),饒有余韻。D.全詩(shī)以詩(shī)人的視線(xiàn)為中心,由近而遠(yuǎn),由大到小,景物錯(cuò)落有致,層次非常分明。16.有人說(shuō),這首詩(shī)頷聯(lián)為虛寫(xiě),頸聯(lián)為實(shí)寫(xiě),由虛入實(shí),體現(xiàn)出宋詩(shī)的特點(diǎn),你同意嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》中,兩處用帶“泥”字的句子來(lái)表現(xiàn)屈原高潔的品德,前一句是“_______”,后一句是“_______”。(2)杜甫《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢”一句,通過(guò)頭發(fā)表達(dá)年華流逝,李白《將進(jìn)酒》中也有相似的兩句:“_______,_______?!保?)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,寫(xiě)詞人妻子在屋子里的動(dòng)作,看似寫(xiě)夢(mèng),實(shí)則表現(xiàn)夫妻恩愛(ài)的句子是:“_______,_______?!倍?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。秋天,橙黃橘綠,果實(shí)累累;而“(1)”,許多樹(shù)木葉子便由綠變紅,詩(shī)人或稱(chēng)之為“樹(shù)樹(shù)皆秋色”,或稱(chēng)之為“(2)”。這些物侯景象,使得秋天相較于其他季節(jié),特征更為明顯。秋天樹(shù)葉為什么會(huì)變紅呢?“(3)”,這是夸張的文學(xué)解釋?zhuān)?dāng)然(a)。依照科學(xué)的解釋?zhuān)参锶~片中主要含有葉綠素和花青素等色素。秋季天氣漸涼,葉綠素的合成受到抑止,含量持續(xù)降低,葉子難以繼續(xù)綠下去。樹(shù)木為了抵御寒冷儲(chǔ)存的可溶性糖分則在不斷增加,糖屬于酸性物質(zhì),而花青素在酸性條件下呈現(xiàn)為紅色,因此樹(shù)葉就褪去綠色,逐漸變紅了??梢?jiàn)秋葉變紅,與植物各色素含量和比例的變化有關(guān),花青素則在這一過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。樹(shù)葉由綠變紅后,不但顏值變高了,地位好像也上升了。有道是“紅花還要綠葉扶持”,在春夏季節(jié),樹(shù)葉就像紅花的恃者,顯得(b),故而不被人們關(guān)注。①中國(guó)文學(xué)歌詠春天的詩(shī)詞多是對(duì)春花予以贊美。②到了秋天,花朵早已凋謝,③樹(shù)葉由綠變紅,④不經(jīng)意間被詩(shī)人重新“發(fā)現(xiàn)”,⑤擺脫配角的既往地位,⑥成了獨(dú)立的審美對(duì)象。⑦隨著樹(shù)葉由綠變紅,使其顏值也直線(xiàn)上升,⑧受到人們喜愛(ài)。唐代白居易說(shuō):“(4)。”在白居易看來(lái),火紅的霜葉給人(c)的感覺(jué),就像春天的花朵一樣美麗。秋天,或許真如毛澤東主席所言,“不似春光,勝似春光”,自有其內(nèi)在之美吧。樹(shù)葉在春夏被漠視,到秋天因顏值升高被重視,不經(jīng)意間為文學(xué)書(shū)寫(xiě)提供了新的對(duì)象。文學(xué)家對(duì)秋葉的贊美,不僅是出于對(duì)它顏值的喜愛(ài),更重要的是出于對(duì)它歷經(jīng)秋霜后成熟之美的欣賞,從而開(kāi)僻了新的主題,又讓中國(guó)文學(xué)具有了一股清剛之氣。18.依次填入文中(1)(2)(3)(4)處的詩(shī)句,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(甲)萬(wàn)山紅遍,層林盡染(乙)曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚(丙)金風(fēng)玉露一相逢(?。┧茻且蚧?,如花不待春A.(1)甲(2)乙(3)丙(4)丁 B.(1)丙(2)甲(3)乙(4)丁C.(1)丁(2)丙(3)乙(4)甲 D.(1)丙(2)乙(3)甲(4)丁19.文中有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.第二段對(duì)樹(shù)葉在秋天變紅的原因做出了科學(xué)解釋。請(qǐng)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容,以“花青素”為開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)句子,概括這一原因,突出花青素在樹(shù)葉變紅過(guò)程中的重要作用。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確,不超過(guò)60個(gè)字。22.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。三、?xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。湖南省汝城縣檔案館內(nèi),收藏著一張借據(jù)?!敖窠璧胶牡虏竟纫及哿阄閾?dān)牲豬叁頭重量伍佰零叁斤雞壹拾貳只重量肆拾貳斤。此據(jù)。”這是1934年的一張紅軍借據(jù)。1996年春天,胡四德的孫子胡運(yùn)海在自家墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)了銹跡斑斑的鐵盒,藏著的正是這張紅軍借據(jù)。發(fā)現(xiàn)借據(jù)后,胡運(yùn)海拒絕了香港收藏商的高價(jià)收買(mǎi),將借據(jù)上報(bào)給政府。1997年,當(dāng)?shù)卣凑债?dāng)時(shí)的價(jià)格,向胡家后人胡運(yùn)海兌現(xiàn)了1.5萬(wàn)元。胡運(yùn)海將其中1萬(wàn)元捐獻(xiàn)給村學(xué)校。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案【答案】1.D2.D3.①.內(nèi)涵明確了②.邏輯系統(tǒng)(或“意念圖案”)③.擴(kuò)大和深化4.①“意念圖案”的秩序,源于清晰、準(zhǔn)確的概念,并通過(guò)邏輯關(guān)聯(lián)逐步形成知識(shí)體系,旨在幫助人們更好地理解和探索世界。②“‘井井有條’的世界”的秩序,是通過(guò)外部強(qiáng)制力量剝奪個(gè)體思考自由來(lái)實(shí)現(xiàn)的,它要求思想單一和統(tǒng)一,其本質(zhì)是思想的專(zhuān)制與禁錮。5.任務(wù)一:該組員的觀點(diǎn)可能混淆或模糊了“內(nèi)卷”與“競(jìng)爭(zhēng)”的概念,在邏輯上犯了概念不清或以偏概全的錯(cuò)誤。他將“內(nèi)卷”直接等同于所有“競(jìng)爭(zhēng)”,并由此得出“徹底拒絕任何競(jìng)爭(zhēng)”的結(jié)論,這將導(dǎo)致討論無(wú)法深入和有效。任務(wù)二:我們應(yīng)保持獨(dú)立、批判、開(kāi)放的思維姿態(tài)。具體來(lái)說(shuō):拒絕簡(jiǎn)單化的口號(hào);運(yùn)用邏輯進(jìn)行深入追問(wèn);欣賞并尋求“參差多態(tài)”的解決方案;捍衛(wèi)自由思維的樂(lè)趣。【答案】6.B7.D8.①處“紅”,描寫(xiě)春兒的眼圈,表現(xiàn)她對(duì)芒種當(dāng)兵即將離開(kāi)她的難舍難分卻又不能直接表露出來(lái)的復(fù)雜心理。②處“紅”,描寫(xiě)春兒的臉
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