2025年7月高校教育心理學(xué)考試模擬題含答案（附解析）一、單選題（共20題，每題1分，共20分）1.在人性的敘述中，認為人擁有自覺和自由以做出人生基本的抉擇的是()學(xué)派?A、人本主義?B、存在主義?C、認知主義?D、行為主義?正確答案：B答案解析：存在主義強調(diào)人有自行選擇其生活目標(biāo)及生活意義的自由，人擁有自覺和自由以做出人生基本的抉擇。人本主義重視人的價值、尊嚴(yán)和自我實現(xiàn)；認知主義主要關(guān)注人的認知過程；行為主義側(cè)重于研究可觀察到的行為。所以答案是B。2.在群體的影響和壓力下，個體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行為傾向被稱為()?A、人際交往?B、從眾行為?C、社會行為?D、親和行為?正確答案：B答案解析：從眾行為是指在群體的影響和壓力下，個體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行為傾向。社會行為是指個體在社會環(huán)境中表現(xiàn)出的各種行為。人際交往是指人與人之間的互動和交流。親和行為是指個體尋求與他人建立親密關(guān)系的行為。題干描述的正是從眾行為的定義。3.利用""道德兩難故事法""進行道德教育的心理學(xué)家是()?A、吉布斯?B、皮亞杰?C、柯爾伯格?D、班杜拉?正確答案：C答案解析：柯爾伯格采用“道德兩難故事法”對兒童的道德發(fā)展進行研究，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論。皮亞杰采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。班杜拉主要通過社會學(xué)習(xí)理論來解釋道德行為等。吉布斯對道德發(fā)展理論也有一定貢獻，但不是用“道德兩難故事法”。4.當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠?qū)⒖陀^事物知覺為一個整體，這是知覺特征的()?A、理解性?B、恒常性?C、整體性?D、選擇性?正確答案：C答案解析：知覺的整體性是指當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠根據(jù)知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體。理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物進行加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。恒常性是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。題干描述的是知覺的整體性，所以答案選C。5.""聽君一席話，勝讀十年書""指的是人際溝通的()?A、心理功能?B、社會功能?C、管理功能?D、協(xié)調(diào)功能?正確答案：B6.心理輔導(dǎo)教師對來訪者模棱兩可或意義隱藏的語句給予進一步詳細敘述這屬于個別心理輔導(dǎo)的()技術(shù)?A、面質(zhì)?B、提問?C、具體化?D、澄清?正確答案：D答案解析：澄清技術(shù)是指心理輔導(dǎo)教師對來訪者模棱兩可或意義隱藏的語句給予進一步詳細敘述，以便來訪者能更清楚地表達自己的想法和感受。提問是通過問題引導(dǎo)來訪者深入思考；面質(zhì)是指出來訪者話語中的矛盾等；具體化是讓來訪者將模糊的表述更具體明確，與澄清技術(shù)側(cè)重點略有不同。7.有的學(xué)生在限定的時間內(nèi)能產(chǎn)生較多的解決問題的方案，這是發(fā)散思維的()特點?A、流暢性?B、靈活性?C、變通性?D、獨特性?正確答案：A答案解析：流暢性是指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少。在限定時間內(nèi)產(chǎn)生較多解決問題的方案，體現(xiàn)的就是發(fā)散思維的流暢性特點。靈活性（變通性）強調(diào)的是思維能夠靈活轉(zhuǎn)變方向；獨特性強調(diào)的是思維的新穎獨特，與眾不同，均不符合題意。8.遵從、認同和內(nèi)化是大學(xué)生態(tài)度與品德的()?A、習(xí)得階段?B、修正階段?C、醒悟階段?D、轉(zhuǎn)化階段?正確答案：A答案解析：大學(xué)生態(tài)度與品德的形成過程包括依從、認同和內(nèi)化三個階段。依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。而遵從、認同和內(nèi)化屬于態(tài)度與品德的習(xí)得階段。修正階段強調(diào)對已有的態(tài)度與品德進行調(diào)整完善；醒悟階段通常是指個體認識到自身錯誤等從而有改變的意識；轉(zhuǎn)化階段側(cè)重于不良品德等向良好方向轉(zhuǎn)變。所以答案是A。9.美國心理學(xué)家弗魯姆提出的期望理論指出，激發(fā)力量主要是由()因素組成?A、認知因素與情感因素?B、主觀因素與客觀因素?C、目標(biāo)效價與期望值?D、保健因素與激勵因素?正確答案：C答案解析：期望理論認為激發(fā)力量=目標(biāo)效價×期望值，即激發(fā)力量主要由目標(biāo)效價與期望值因素組成。10.注意具有的兩個基本特征是()?A、集中性和選擇性?B、集中性和指向性?C、指向性和調(diào)節(jié)性?D、指向性和選擇性?正確答案：B11.侵犯行為可以分為工具性侵犯和()?A、意圖性侵犯?B、動機性侵犯?C、敵意性侵犯?D、行為性侵犯?正確答案：C答案解析：工具性侵犯是為了達到某種目的，通過傷害他人手段來實現(xiàn)，而敵意性侵犯則是由憤怒等情緒引發(fā)，以傷害他人為目的，二者共同構(gòu)成侵犯行為的分類。動機性侵犯表述不準(zhǔn)確；意圖性侵犯強調(diào)的更多是一種想法而非侵犯行為的類別；行為性侵犯過于寬泛，不能準(zhǔn)確和工具性侵犯共同構(gòu)成分類。12.羅森塔爾認為，教師對學(xué)生寄予合理的期望和要求，學(xué)生就易取得如教師期望的效果這屬于教育心理學(xué)中的()效應(yīng)?A、牧羊犬?B、激將?C、教師期望?D、登門檻?正確答案：C答案解析：羅森塔爾效應(yīng)又稱教師期望效應(yīng)，是指教師對學(xué)生寄予合理的期望和要求，學(xué)生就易取得如教師期望的效果。激將效應(yīng)是通過一定的言語或行為刺激，激發(fā)他人的斗志。牧羊犬效應(yīng)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的引導(dǎo)和管理。登門檻效應(yīng)是指一個人一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避免認知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。13.由醫(yī)療實踐中的問診法發(fā)展來的心理學(xué)研究方法是()?A、個案研究法?B、定量研究法?C、觀察法?D、定性研究法?正確答案：A答案解析：問診法是對單個案例進行深入詳細的詢問和調(diào)查，個案研究法正是通過對個體或個別案例進行全面、深入的研究來揭示心理現(xiàn)象和規(guī)律，它與問診法有相似之處，是由醫(yī)療實踐中的問診法發(fā)展而來的。觀察法是直接觀察被試的行為表現(xiàn)；定量研究法側(cè)重于對數(shù)據(jù)進行量化分析；定性研究法主要是對現(xiàn)象進行質(zhì)性的描述和分析，均與問診法的發(fā)展關(guān)系不大。14.以來訪者為中心的心理咨詢理論是()?A、人本主義理論?B、行為學(xué)習(xí)理論?C、認知理論?D、精神分析理論?正確答案：A答案解析：人本主義理論強調(diào)人的自我實現(xiàn)和自我價值，以來訪者為中心，注重來訪者的主觀體驗和內(nèi)在需求，咨詢師秉持無條件積極關(guān)注、共情和真誠等態(tài)度，幫助來訪者認識自我、發(fā)揮潛能，促進其成長和改變。認知理論主要關(guān)注人的認知過程對情緒和行為的影響。精神分析理論著重探討潛意識和童年經(jīng)歷對個體心理的作用。行為學(xué)習(xí)理論側(cè)重于研究可觀察到的行為及其學(xué)習(xí)機制。15.人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是()?A、親和行為?B、人際溝通?C、人際交往?D、人際互動?正確答案：C16.一位講師未被晉升為副教授，這本來是個打擊，但他卻說，在現(xiàn)在的職位上更輕松、更愉快些這個例子屬于以下哪種心理預(yù)防機制的表現(xiàn)？()?A、投射作用?B、壓抑作用?C、合理化作用?D、退化作用?正確答案：C答案解析：合理化作用是指個體無意識地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動機辯護，以使其可以接受。這位講師將未晉升視為在現(xiàn)有職位更輕松愉快，是給自己未晉升找了一個看似合理的理由，屬于合理化作用。17.心理學(xué)是一門研究()的學(xué)科?A、心理的發(fā)生、發(fā)展?B、人的行為和心理活動規(guī)律?C、社會對心理制約?D、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機制?正確答案：B答案解析：心理學(xué)是一門研究人的行為和心理活動規(guī)律的學(xué)科。心理學(xué)通過研究個體的心理現(xiàn)象，包括認知、情感、意志等方面，以及這些心理現(xiàn)象與行為之間的關(guān)系，揭示人類心理活動的規(guī)律和機制，從而幫助人們更好地理解自己和他人，解決心理問題，提高生活質(zhì)量等。選項A心理的發(fā)生、發(fā)展表述較片面；選項C社會對心理制約只是其中一部分內(nèi)容；選項D心理現(xiàn)象產(chǎn)生機制不夠全面準(zhǔn)確，相比之下選項B最為合適。18.學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動以獲取和應(yīng)用知識的過程這一觀點屬于()學(xué)習(xí)理論?A、行為主義?B、人本主義?C、信息加工?D、建構(gòu)主義?正確答案：C答案解析：學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動以獲取和應(yīng)用知識的過程，這一觀點屬于信息加工學(xué)習(xí)理論。信息加工理論強調(diào)學(xué)習(xí)是一個信息處理的過程，涉及到對信息的輸入、編碼、存儲、檢索和輸出等環(huán)節(jié)，題干中描述的通過各種內(nèi)在心理活動獲取和應(yīng)用知識的過程與之相符。行為主義強調(diào)外在可觀察的行為；人本主義強調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注人的情感和自我實現(xiàn)；建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識。所以答案選C。19.認知發(fā)展心理學(xué)流派的代表人物是()?A、弗洛伊德?B、艾里克森?C、皮亞杰?D、格賽爾?正確答案：C20.""以小人之心度君子之腹""屬于以下哪種心理防御機制的表現(xiàn)？()?A、壓抑作用?B、合理化作用?C、退化作用?D、投射作用?正確答案：D答案解析：投射作用是指個體將自己不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度、意念等，投射到別人身上或外部世界去，而斷言別人是這樣，以免除自責(zé)的痛苦?！耙孕∪酥亩染又埂本褪前炎约翰缓玫南敕ㄍ渡涞剿松砩希瑢儆谕渡渥饔玫谋憩F(xiàn)。合理化作用是用一種自我能接受、超我能寬恕的理由來代替自己行為的真實動機或理由。壓抑作用是把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。退化作用是個體在遭遇到挫折時，表現(xiàn)出其年齡所不應(yīng)有之幼稚行為反應(yīng)。二、多選題（共10題，每題1分，共10分）1.對成功或失敗進行歸因時，屬于不可控制的因素有()?A、任務(wù)難度?B、努力C、能力D、運氣正確答案：ACD2.對成功或失敗進行歸因時，屬于穩(wěn)定的因素有()?A、運氣B、能力C、任務(wù)難度?D、努力正確答案：BC答案解析：在韋納的歸因理論中，能力和任務(wù)難度屬于穩(wěn)定因素。運氣是不穩(wěn)定因素，努力是可控的不穩(wěn)定因素。所以本題選BC。3.布魯納認為，個體認知表征的方式隨年齡而發(fā)展，可分為幾個階段？()?A、情緒表征階段?B、動作表征階段C、符號表征階段?D、形象表征階段?正確答案：BCD答案解析：布魯納認為個體認知表征的方式隨年齡發(fā)展可分為動作表征階段、形象表征階段、符號表征階段。動作表征階段是憑借動作進行學(xué)習(xí)，無須語言的幫助；形象表征階段是借助表象進行學(xué)習(xí)，以具體形象為基礎(chǔ)；符號表征階段是運用符號、語言文字等進行學(xué)習(xí)，從具體形象中抽象出來。情緒表征階段不屬于布魯納所劃分的個體認知表征發(fā)展階段。4.以下哪幾項屬于道德行為習(xí)慣比較差的表現(xiàn)？()?A、閱覽室聊天?B、上網(wǎng)成癮?C、上課忘關(guān)手機?D、不按時就寢?正確答案：ABCD答案解析：上網(wǎng)成癮影響身心健康和正常生活學(xué)習(xí)，是不良行為習(xí)慣；上課忘關(guān)手機會干擾課堂秩序，屬于行為習(xí)慣不佳；在閱覽室聊天影響他人閱讀，違反場所規(guī)定和道德規(guī)范；不按時就寢不利于自身作息規(guī)律和身體健康，這些都體現(xiàn)了道德行為習(xí)慣比較差。5.大學(xué)生集群行為的特點包括()?A、行為目標(biāo)可大可小?B、易被暗示利用?C、自發(fā)與組織并存?D、理性與激情并存?正確答案：ABCD答案解析：大學(xué)生集群行為的特點包括：理性與激情并存，在集群行為中大學(xué)生既會有基于思考和判斷的理性成分，也會因情緒等因素表現(xiàn)出激情；自發(fā)與組織并存，部分集群行為可能是自發(fā)產(chǎn)生的，但也可能存在一定的組織性；易被暗示利用，大學(xué)生群體相對單純，容易受到外界暗示和他人利用；行為目標(biāo)可大可小，集群行為的目標(biāo)具有多樣性，大小不一。6.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)環(huán)境包括的要素有()?A、情境?B、協(xié)作?C、意義建構(gòu)?D、會話?正確答案：ABCD答案解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)環(huán)境包括“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”四大要素?！扒榫场笔菍W(xué)習(xí)環(huán)境中的基本要素，它提供了學(xué)習(xí)的背景和場景；“協(xié)作”貫穿于學(xué)習(xí)過程的始終，學(xué)習(xí)者通過合作交流來共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)；“會話”是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者通過會話來分享信息、交流想法；“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，是學(xué)習(xí)者在個體原有認知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過新舊知識經(jīng)驗的相互作用而形成的對新知識的理解。7.群體健康行為的傳播理論所具有的模式有()?A、單向傳播模式?B、雙向傳播模式?C、互動傳播模式?D、整體互動模式?正確答案：ABCD答案解析：群體健康行為的傳播理論具有多種模式，雙向傳播模式強調(diào)信息傳播的雙向性；單向傳播模式是較為簡單的單向信息傳遞；整體互動模式注重傳播過程中各要素的整體互動；互動傳播模式突出傳播雙方的互動交流。所以這四個選項均符合群體健康行為傳播理論所具有的模式。8.記憶的基本環(huán)節(jié)包括()?A、保持?B、識記?C、再認?D、回憶?正確答案：ABCD答案解析：記憶的基本環(huán)節(jié)包括識記、保持、回憶和再認。識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程；保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程；回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程；再認是指當(dāng)過去經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時，能把它認出來的過程。9.大學(xué)生的良好品德教育重點在于()?A、以問題為中心?B、以生活為本?C、以實踐為