這份模擬試題緊扣《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》與貴州高考語文命題趨勢(shì)，立足“立德樹人”根本任務(wù)，從現(xiàn)代文閱讀的“思辨性、實(shí)用性、文學(xué)性”三維考查，到古代詩文閱讀的文化傳承與審美鑒賞，再到語言文字運(yùn)用的情境化實(shí)踐，最終落腳寫作的思想深度與表達(dá)張力，全面檢測(cè)考生的語文核心素養(yǎng)，為沖刺階段的復(fù)習(xí)提供精準(zhǔn)導(dǎo)向。第一部分現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）文本呈現(xiàn)：在數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面，數(shù)字技術(shù)為文化傳播提供了“破壁”的可能——通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、人工智能（AI）等手段，靜態(tài)的文物、古籍可轉(zhuǎn)化為沉浸式體驗(yàn)，讓文化“活”在當(dāng)下；另一方面，快餐式的信息消費(fèi)也可能消解文化的深度，使經(jīng)典淪為碎片化的符號(hào)。如何在技術(shù)賦能中守住文化的“根”與“魂”，成為時(shí)代的命題。有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的數(shù)字化不是簡(jiǎn)單的“搬運(yùn)”，而是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程。以故宮博物院為例，“數(shù)字故宮”將數(shù)萬件文物數(shù)字化，通過線上展覽、互動(dòng)游戲等形式，讓用戶在“云游”中觸摸歷史；《千里江山圖》的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)，讓青綠山水在屏幕上“流動(dòng)”，既保留了古畫的美學(xué)精髓，又賦予其現(xiàn)代的視覺語言。這種轉(zhuǎn)化不是對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)，而是以科技為筆，在文化的基因里注入時(shí)代的活力。然而，數(shù)字化也可能帶來“異化”風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)文化被簡(jiǎn)化為數(shù)據(jù)流量的“籌碼”，當(dāng)經(jīng)典被切割為短視頻的“段子”，文化傳承便可能陷入“重形式輕內(nèi)涵”的誤區(qū)。某短視頻平臺(tái)上，“杜甫很忙”的惡搞視頻點(diǎn)擊率破千萬，卻鮮有人關(guān)注其詩歌的精神內(nèi)核；一些非遺技藝的直播，淪為“表演式傳承”，觀眾記住的是主播的噱頭，而非技藝的文化價(jià)值。這警示我們：技術(shù)是工具，文化的靈魂在于人對(duì)精神世界的建構(gòu)，而非數(shù)據(jù)的堆砌。題目設(shè)置：1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使傳統(tǒng)文化傳播突破了時(shí)空限制，因此傳統(tǒng)文化的深度必然會(huì)被消解。B.故宮博物院的“數(shù)字故宮”項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化從靜態(tài)展示到動(dòng)態(tài)體驗(yàn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。C.短視頻平臺(tái)上的文化內(nèi)容都存在“重形式輕內(nèi)涵”的問題，不利于文化傳承。D.傳統(tǒng)文化的數(shù)字化是對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)，需要以科技為筆注入時(shí)代活力。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章以“機(jī)遇與挑戰(zhàn)”為總綱，從“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“異化風(fēng)險(xiǎn)”兩個(gè)維度展開論述。B.文中列舉故宮、《千里江山圖》的例子，論證了數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的推動(dòng)作用。C.文章通過對(duì)比“數(shù)字故宮”的成功與短視頻文化的誤區(qū)，突出了守正創(chuàng)新的重要性。D.末段以“杜甫很忙”等現(xiàn)象為例，論證了數(shù)字化時(shí)代文化傳承的核心在于技術(shù)創(chuàng)新。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.若能平衡技術(shù)賦能與文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的數(shù)字化將成為傳承發(fā)展的有效路徑。B.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，需要兼顧傳統(tǒng)美學(xué)精髓與現(xiàn)代傳播方式的融合。C.避免文化數(shù)字化的“異化”，關(guān)鍵在于回歸文化的精神內(nèi)核，而非追求數(shù)據(jù)流量。D.只要守住文化的“根”與“魂”，就能完全規(guī)避數(shù)字化帶來的各種風(fēng)險(xiǎn)。深度解析：1.這道題考查對(duì)論述類文本內(nèi)容的理解和分析能力。解題時(shí)要回到原文，逐句比對(duì)選項(xiàng)與原文的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)中“必然會(huì)被消解”表述太絕對(duì)，原文說的是“可能消解”；C項(xiàng)“都存在”以偏概全，原文只舉了部分案例；D項(xiàng)“是對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)”與原文“不是對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)”相悖。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文“‘?dāng)?shù)字故宮’……既保留了古畫的美學(xué)精髓，又賦予其現(xiàn)代的視覺語言”，表述準(zhǔn)確。答案：B2.這道題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。梳理文章論證結(jié)構(gòu)后會(huì)發(fā)現(xiàn)，D項(xiàng)“核心在于技術(shù)創(chuàng)新”理解錯(cuò)誤，原文末段強(qiáng)調(diào)“文化的靈魂在于人對(duì)精神世界的建構(gòu)，而非數(shù)據(jù)的堆砌”，論證的是“文化傳承的核心在于精神內(nèi)涵，而非技術(shù)”。A、B、C項(xiàng)對(duì)論證結(jié)構(gòu)、論據(jù)作用的分析都符合原文邏輯。答案：D3.這道題考查分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。結(jié)合原文推斷邏輯，D項(xiàng)“只要……就……”表述絕對(duì)，原文強(qiáng)調(diào)“守住根魂”是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的重要條件，但不是唯一條件（還需合理利用技術(shù)、提升傳播者素養(yǎng)等）。A、B、C項(xiàng)都能從原文“平衡技術(shù)與內(nèi)涵”“兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“回歸精神內(nèi)核”等內(nèi)容推導(dǎo)得出。答案：D（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）材料呈現(xiàn)：材料一：貴州省“十四五”規(guī)劃提出，要以“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。截至2021年，貴州農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)68%，較2016年提升32個(gè)百分點(diǎn)。在黔東南州，“苗繡+直播”讓傳統(tǒng)手工藝走出深山：繡娘王阿妹通過直播間展示苗繡技法，訂單量從月均50單增至500單，帶動(dòng)20余名婦女就業(yè)。材料二：（圖表：貴州省2016-2021年農(nóng)村電商交易額統(tǒng)計(jì)）年份201620172018201920202021------------------------------------------交易額（億元）89126183245312385材料三：數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)也面臨挑戰(zhàn)。部分地區(qū)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，山區(qū)信號(hào)覆蓋率不足70%；農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低，“直播帶貨”中頻頻出現(xiàn)“以次充好”現(xiàn)象；鄉(xiāng)村人才短缺，既懂農(nóng)業(yè)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)的“新農(nóng)人”僅占農(nóng)村勞動(dòng)力的3.2%。貴州省社科院研究員李華指出：“數(shù)字鄉(xiāng)村不是簡(jiǎn)單的‘技術(shù)下鄉(xiāng)’，而是‘生態(tài)重構(gòu)’——需從基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)多維度發(fā)力?！鳖}目設(shè)置：4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.2016-2021年，貴州省農(nóng)村電商交易額逐年增長(zhǎng)，2021年較2016年增長(zhǎng)超3倍。B.黔東南州“苗繡+直播”的案例，體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與就業(yè)的帶動(dòng)作用。C.材料三指出，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的核心問題是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，需優(yōu)先解決。D.李華的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)需要系統(tǒng)化推進(jìn)，而非單一技術(shù)的應(yīng)用。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率提升，直接導(dǎo)致了貴州農(nóng)村電商交易額的持續(xù)增長(zhǎng)。B.若能解決農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化問題，就能徹底消除“直播帶貨”中的質(zhì)量隱患。C.“新農(nóng)人”占比低，反映出鄉(xiāng)村人才結(jié)構(gòu)單一，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力不足。D.三則材料分別從政策、成果、挑戰(zhàn)三個(gè)角度，全面呈現(xiàn)貴州數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀。6.結(jié)合材料，概括貴州省推動(dòng)“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)的有效路徑。（6分）深度解析：4.這道題考查理解非連續(xù)性文本信息的能力。分析選項(xiàng)與材料的對(duì)應(yīng)關(guān)系，C項(xiàng)“核心問題是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱”錯(cuò)誤，材料三列舉了“基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)”三個(gè)挑戰(zhàn)，并未強(qiáng)調(diào)“核心問題”；且“優(yōu)先解決”無中生有。A項(xiàng)通過圖表計(jì)算（385÷89≈4.32，增長(zhǎng)超3倍）正確；B項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料一“帶動(dòng)20余名婦女就業(yè)”正確；D項(xiàng)對(duì)應(yīng)李華“生態(tài)重構(gòu)”“多維度發(fā)力”的觀點(diǎn)正確。答案：C5.這道題考查概括并分析非連續(xù)性文本內(nèi)容的能力。辨析選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，A項(xiàng)“直接導(dǎo)致”表述絕對(duì)，交易額增長(zhǎng)是技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等多因素結(jié)果；B項(xiàng)“徹底消除”過于絕對(duì)，質(zhì)量隱患還受監(jiān)管、誠(chéng)信等因素影響；C項(xiàng)“人才結(jié)構(gòu)單一”無中生有，材料三僅說“新農(nóng)人”占比低。D項(xiàng)材料一（政策導(dǎo)向+成果）、材料二（成果數(shù)據(jù)）、材料三（挑戰(zhàn)+建議）的分析符合文本結(jié)構(gòu)。答案：D6.這道題考查篩選并整合信息、概括要點(diǎn)的能力。從材料中提取“做法”類信息，分點(diǎn)作答：政策引領(lǐng)：落實(shí)“十四五”規(guī)劃，以數(shù)字鄉(xiāng)村推動(dòng)鄉(xiāng)村振興（材料一）。技術(shù)賦能：完善農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，擴(kuò)大信號(hào)覆蓋率（材料三）。產(chǎn)業(yè)升級(jí)：推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（如苗繡）與數(shù)字技術(shù)（直播）融合，提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度（材料一、三）。人才培養(yǎng)：培育“新農(nóng)人”，打造既懂農(nóng)業(yè)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)的鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍（材料三）。（評(píng)分提示：每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得6分；結(jié)合材料具體分析，邏輯清晰亦可。）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）文本呈現(xiàn)：《青石板上的月光》（散文節(jié)選）故鄉(xiāng)的青石板路，是月光鋪就的詩行。兒時(shí)的夏夜，我總愛蹲在門檻上，看月光順著青石板的紋路流淌，把每一塊石頭都鍍成銀器。祖父坐在竹椅上，吧嗒著旱煙，煙圈在月光里散成淡淡的云。青石板路的盡頭，是祖父的老磨坊。磨坊的門軸吱呀作響，像在念一首古老的童謠。祖父說，這磨坊傳了三代人，磨過的谷米，能裝滿整個(gè)村莊的谷倉。月光下，石磨的輪廓模糊又清晰，仿佛時(shí)光在這里打了個(gè)盹，把百年的滄桑都沉淀在青石板的凹痕里。后來我離開故鄉(xiāng)，在城市的霓虹里輾轉(zhuǎn)。偶爾夢(mèng)到青石板路，月光卻總帶著一絲冷意——那是混凝土森林的反光，照不亮心里的褶皺。直到去年回鄉(xiāng)，祖父已臥病在床，磨坊的門軸也銹住了，只有青石板上的月光，還和兒時(shí)一樣，溫柔地漫過我的腳背。我蹲下來，撫摸青石板上的凹痕，那是祖父的腳印、我的腳印，還有無數(shù)鄉(xiāng)親的腳印疊在一起，成了故鄉(xiāng)的年輪。月光下，我忽然懂得：故鄉(xiāng)的月光，原是刻在石頭上的鄉(xiāng)愁，無論走多遠(yuǎn)，只要低頭看一眼青石板，就能找到回家的路。題目設(shè)置：7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章以“青石板上的月光”為線索，串聯(lián)起兒時(shí)、離鄉(xiāng)、回鄉(xiāng)三個(gè)場(chǎng)景，結(jié)構(gòu)清晰。B.“煙圈在月光里散成淡淡的云”，運(yùn)用比喻手法，既寫出煙的形態(tài)，又營(yíng)造了靜謐的氛圍。C.城市的“霓虹”與故鄉(xiāng)的“月光”形成對(duì)比，突出了作者對(duì)城市生活的厭倦與批判。D.末段“故鄉(xiāng)的年輪”將腳印比作年輪，形象地表達(dá)了故鄉(xiāng)歲月的厚重與生命的傳承。8.結(jié)合文本，分析“青石板路”的多重意蘊(yùn)。（5分）9.文章結(jié)尾說“故鄉(xiāng)的月光，原是刻在石頭上的鄉(xiāng)愁”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）深度解析：7.這道題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。逐項(xiàng)分析選項(xiàng)，C項(xiàng)“對(duì)城市生活的厭倦與批判”理解錯(cuò)誤，文中城市霓虹的“冷意”是襯托故鄉(xiāng)月光的“溫柔”，表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的思念，而非對(duì)城市的批判。A項(xiàng)線索與結(jié)構(gòu)分析正確；B項(xiàng)比喻手法及效果分析正確；D項(xiàng)“年輪”的比喻義分析正確。答案：C8.這道題考查分析文學(xué)作品中物象意蘊(yùn)的能力。從“物象”的表層（實(shí)物）、中層（情感/記憶）、深層（文化/精神）三個(gè)維度分析：表層：故鄉(xiāng)的青石板路，是具體的生活場(chǎng)景（兒時(shí)玩耍、祖父磨坊的通道）。中層：承載著兒時(shí)的美好記憶（月光下的嬉戲、祖父的陪伴）與離鄉(xiāng)后的鄉(xiāng)愁（夢(mèng)到的路、回鄉(xiāng)的觸動(dòng)）。深層：象征故鄉(xiāng)的歷史與生命傳承（三代人的腳印、百年的滄桑、“故鄉(xiāng)的年輪”）。（評(píng)分提示：每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得5分；結(jié)合文本具體分析，層次清晰即可。）9.這道題考查理解文學(xué)作品中重要句子含意的能力。拆解句子關(guān)鍵詞（“月光”“刻在石頭上”“鄉(xiāng)愁”），結(jié)合文本語境分析：“月光”：既是故鄉(xiāng)的自然景物，也是鄉(xiāng)愁的情感載體（兒時(shí)的溫柔、回鄉(xiāng)的觸動(dòng)）。“刻在石頭上”：青石板的凹痕（腳印、滄桑）是鄉(xiāng)愁的具象化，承載著故鄉(xiāng)的記憶與歲月?！班l(xiāng)愁”：不僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更是對(duì)故鄉(xiāng)文化（磨坊傳承）、生命（三代人腳?。┑木鞈伲蔷竦臍w宿。（評(píng)分提示：每點(diǎn)2分，結(jié)合文本分析，邏輯清晰即可；從“月光的永恒”“石頭的厚重”等角度拓展，合理亦可。）第二部分古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）文本呈現(xiàn)：《明史·劉大夏傳》（節(jié)選）劉大夏，字時(shí)雍，華容人。年二十舉鄉(xiāng)試第一。登天順八年進(jìn)士，改庶吉士。弘治二年服闋，遷廣東右布政使。田州泗城不靖，大夏往諭，遂順命。后山賊起，令獲賊必生致，驗(yàn)實(shí)乃坐，得生者過半。十五年拜兵部尚書，屢辭乃拜命。既召見，帝曰：“朕數(shù)用卿，數(shù)引疾何也？”大夏頓首言：“臣老且病，竊見天下民窮財(cái)盡，脫有不虞，責(zé)在兵部，自度力不辦，故辭耳?！钡勰弧４笙恼?qǐng)凡事非祖宗舊而害軍民者，悉條上厘革。帝命事當(dāng)興革者，所司具實(shí)以聞。會(huì)廷臣條上十六事，皆權(quán)幸所不便者。帝不能決，下再議。大夏等言：“事屬外廷，悉蒙允行。稍涉權(quán)貴，復(fù)令察核。臣等至愚，莫知所以?！本弥弥?。織造、齋醮皆停罷，光祿省浮費(fèi)巨萬計(jì)。（注：①服闋：守喪期滿。②不虞：意外變故。）題目設(shè)置：10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.令獲賊必生致/驗(yàn)實(shí)乃坐/得生者過半B.令獲賊/必生致驗(yàn)實(shí)/乃坐得生者過半C.令獲賊必生/致驗(yàn)實(shí)乃坐/得生者過半D.令獲賊必生致/驗(yàn)實(shí)乃坐得/生者過半11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.鄉(xiāng)試，明清科舉考試之一，每三年舉行一次，考中者稱“舉人”，第一名稱“解元”。B.庶吉士，明代翰林院的短期職位，選進(jìn)士中優(yōu)秀者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書等。C.頓首，古代跪拜禮之一，以頭叩地即起，常用于正式書信開頭或結(jié)尾，表恭敬。D.織造，明清官名，負(fù)責(zé)管理宮廷紡織品生產(chǎn)，文中指為皇帝織造衣物的勞役。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.劉大夏治理有