小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞賞析與教學(xué)設(shè)計(jì)古詩(shī)詞是中華文化的璀璨明珠，小學(xué)高年級(jí)階段的詩(shī)詞教學(xué)承接著低段識(shí)字誦背的基礎(chǔ)，更需著力于賞析能力與文化素養(yǎng)的培育。如何在課堂中既深挖詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值，又設(shè)計(jì)出貼合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)活動(dòng)？本文將從賞析維度的解構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)的策略兩方面展開(kāi)探討，為一線教學(xué)提供可操作的實(shí)踐范式。一、小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞賞析的核心維度（一）意象的具象化解讀小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的思維正從具象向抽象過(guò)渡，賞析詩(shī)詞需以“意象”為支點(diǎn)，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為可感知的畫面。以王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想邊塞地理環(huán)境（沙漠的廣袤、烽煙的孤直），結(jié)合歷史背景（唐代邊塞征戰(zhàn)的生活場(chǎng)景），通過(guò)繪畫、情景劇等方式還原意象中的空間感與生命感。這類賞析不僅能深化對(duì)詩(shī)意的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生“以象表意”的文學(xué)感知力。（二）情感的層次化體悟高年級(jí)詩(shī)詞的情感表達(dá)往往更復(fù)雜，需引導(dǎo)學(xué)生突破“喜、悲”的表層認(rèn)知，捕捉情感的遞進(jìn)與轉(zhuǎn)折。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，“遺民淚盡胡塵里”的悲痛、“南望王師又一年”的期盼，需結(jié)合南宋偏安的歷史背景，通過(guò)對(duì)比“淚盡”與“又一年”的矛盾，體會(huì)遺民“絕望中的希望”。教學(xué)中可設(shè)計(jì)“情感坐標(biāo)軸”活動(dòng)，讓學(xué)生標(biāo)注詩(shī)句情感的起伏，在思辨中觸摸詩(shī)人的心靈軌跡。（三）章法的結(jié)構(gòu)化剖析古典詩(shī)詞的章法暗含邏輯美，賞析時(shí)可聚焦“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)。以杜甫《聞官軍收河南河北》為例，“劍外忽傳”是“起”（喜訊突至），“初聞涕淚”“漫卷詩(shī)書”是“承”（情感爆發(fā)），“即從巴峽”是“轉(zhuǎn)”（想象歸程），“便下襄陽(yáng)”是“合”（終達(dá)故鄉(xiāng)）。通過(guò)梳理詩(shī)句的邏輯鏈，學(xué)生能領(lǐng)悟“情感流動(dòng)”與“結(jié)構(gòu)布局”的共生關(guān)系，為后續(xù)創(chuàng)作（如敘事詩(shī)仿寫）奠定基礎(chǔ)。（四）文化的情境化還原詩(shī)詞是文化的載體，賞析需打破“就詩(shī)論詩(shī)”的局限。如王安石《元日》中的“爆竹、屠蘇、桃符”，可結(jié)合春節(jié)習(xí)俗的演變（從驅(qū)邪到祈福的文化內(nèi)涵），設(shè)計(jì)“民俗博物館”活動(dòng)：學(xué)生分組調(diào)研傳統(tǒng)年俗，用圖文、短劇還原詩(shī)句中的文化場(chǎng)景。這種賞析方式能讓學(xué)生在“活化”的文化情境中，理解詩(shī)詞作為“文化記憶”的價(jià)值。二、指向素養(yǎng)提升的教學(xué)設(shè)計(jì)策略（一）目標(biāo)設(shè)計(jì)：從“知識(shí)習(xí)得”到“素養(yǎng)生長(zhǎng)”高年級(jí)詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)需體現(xiàn)“三維進(jìn)階”：知識(shí)維度：精準(zhǔn)理解詩(shī)意（如“王師北定中原日”的“北定”指向收復(fù)失地），積累“以景結(jié)情”“用典”等手法；能力維度：能結(jié)合背景賞析情感（如分析《示兒》“家祭無(wú)忘告乃翁”的臨終囑托），嘗試用現(xiàn)代文改寫詩(shī)詞片段；素養(yǎng)維度：通過(guò)“家國(guó)情懷”“自然哲思”等主題群文閱讀，形成文化認(rèn)同感（如對(duì)比《示兒》與《過(guò)零丁洋》的愛(ài)國(guó)精神）。（二）活動(dòng)設(shè)計(jì)：從“被動(dòng)接受”到“主動(dòng)建構(gòu)”1.情境創(chuàng)設(shè)：讓詩(shī)詞“活”起來(lái)以《石灰吟》教學(xué)為例，創(chuàng)設(shè)“明代官窯工坊”情境：學(xué)生扮演“窯工”“詩(shī)人于謙”“史官”，通過(guò)“開(kāi)采石灰石—燒制石灰—詩(shī)人題詩(shī)—史官評(píng)鑒”的角色扮演，理解“粉骨碎身渾不怕”的托物言志手法。情境的代入感能消解詩(shī)詞的“距離感”，讓抽象的精神品質(zhì)變得可觸摸。2.任務(wù)驅(qū)動(dòng)：讓思維“動(dòng)”起來(lái)設(shè)計(jì)“詩(shī)詞改寫工坊”任務(wù)：將《楓橋夜泊》改寫成微型小說(shuō)（需保留“月落、烏啼、霜天”等意象，補(bǔ)充人物心理）；或“詩(shī)詞辯論會(huì)”：圍繞“《題西林壁》的‘不識(shí)廬山真面目’是因?yàn)椤碓诖松街小瘑?？”展開(kāi)思辨，引導(dǎo)學(xué)生從“觀察視角”延伸到“認(rèn)知局限”的哲學(xué)思考。任務(wù)的挑戰(zhàn)性能激發(fā)學(xué)生的探究欲，實(shí)現(xiàn)“賞析—?jiǎng)?chuàng)作—思辨”的能力躍遷。3.跨學(xué)科融合：讓素養(yǎng)“聯(lián)”起來(lái)與美術(shù)融合：為《山居秋暝》配畫，要求體現(xiàn)“空山新雨”的色彩層次與“竹喧蓮動(dòng)”的動(dòng)態(tài)感；與音樂(lè)融合：為《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》譜曲，用旋律表現(xiàn)“把酒問(wèn)月”的曠達(dá)與“千里共嬋娟”的溫情；與歷史融合：繪制“詩(shī)詞中的唐宋timeline”，標(biāo)注《夏日絕句》《題臨安邸》對(duì)應(yīng)的歷史事件（靖康之變、宋金對(duì)峙）?？鐚W(xué)科活動(dòng)能打破學(xué)科壁壘，構(gòu)建“文史哲藝”的素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。（三）評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：從“單一評(píng)分”到“多元生長(zhǎng)”1.過(guò)程性評(píng)價(jià)：關(guān)注“學(xué)的軌跡”課堂觀察：記錄學(xué)生賞析時(shí)的“質(zhì)疑點(diǎn)”（如“《別董大》的‘莫愁前路無(wú)知己’是安慰還是灑脫？”），作為思維發(fā)展的證據(jù)；作業(yè)反饋：對(duì)“詩(shī)詞改寫”“文化調(diào)研”等作業(yè)，采用“星級(jí)+評(píng)語(yǔ)”（如“意象還原生動(dòng)，若能補(bǔ)充人物對(duì)話會(huì)更精彩”），聚焦能力提升點(diǎn)。2.成果性評(píng)價(jià)：看見(jiàn)“長(zhǎng)的模樣”作品集：匯編“我的詩(shī)詞天地”（含賞析短文、改寫作品、配畫），展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果的完整性；展演活動(dòng)：舉辦“詩(shī)詞劇場(chǎng)”（學(xué)生自編自演詩(shī)詞情景?。?、“詩(shī)詞音樂(lè)會(huì)”，在實(shí)踐中檢驗(yàn)文化理解與表達(dá)能力。3.反思性評(píng)價(jià)：推動(dòng)“自我迭代”設(shè)計(jì)“詩(shī)詞學(xué)習(xí)成長(zhǎng)檔案”，包含“最觸動(dòng)我的詩(shī)句”“我學(xué)會(huì)的賞析方法”“我想挑戰(zhàn)的詩(shī)詞類型”等板塊，引導(dǎo)學(xué)生自主梳理學(xué)習(xí)軌跡，實(shí)現(xiàn)“評(píng)價(jià)—反思—成長(zhǎng)”的閉環(huán)。三、教學(xué)案例：《示兒》的賞析與教學(xué)設(shè)計(jì)（一）詩(shī)詞賞析：生命絕筆中的家國(guó)情懷意象解碼：“九州”（華夏疆域的象征）、“王師”（國(guó)家力量的寄托）、“家祭”（家族傳承的儀式），三個(gè)意象構(gòu)成“個(gè)人—家族—國(guó)家”的情感鏈條；情感剖析：“但悲不見(jiàn)”的遺憾、“王師北定”的期盼、“無(wú)忘告乃翁”的囑托，情感從個(gè)人悲愴升華為民族希望，展現(xiàn)陸游“以生命殉國(guó)”的精神境界；文化內(nèi)涵：作為“臨終遺囑”的詩(shī)詞，將“家國(guó)情懷”融入家族倫理，體現(xiàn)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的文化基因。（二）教學(xué)設(shè)計(jì)：在思辨與實(shí)踐中傳承精神1.目標(biāo)設(shè)定知識(shí)：理解“乃翁”“北定”等詞義，把握“遺囑體”詩(shī)詞的情感表達(dá)特點(diǎn)；能力：通過(guò)“情感分層朗讀”（悲愴—期盼—囑托），體會(huì)詩(shī)句的情感遞進(jìn)；素養(yǎng)：對(duì)比“靖康恥，猶未雪”（《滿江紅》）與“王師北定”，感悟宋代文人的愛(ài)國(guó)精神譜系。2.活動(dòng)設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入：播放“南宋疆域變遷”動(dòng)畫，結(jié)合“陸游臨終前的病榻場(chǎng)景”，引發(fā)情感共鳴；小組探究：用“魚骨圖”梳理“陸游的遺憾—希望—囑托”，并從詩(shī)中找證據(jù)（如“但悲”對(duì)應(yīng)“不見(jiàn)九州同”）；跨學(xué)科創(chuàng)作：書法：用楷書書寫“王師北定中原日”，體會(huì)筆鋒中的力量感；歷史：調(diào)研“南宋北伐的三次嘗試”，分析“王師北定”的歷史背景；拓展延伸：開(kāi)展“古今家國(guó)情懷對(duì)話”，對(duì)比《示兒》與現(xiàn)代“戍邊戰(zhàn)士家書”，討論“愛(ài)國(guó)精神的傳承與變奏”。3.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)過(guò)程性：課堂發(fā)言中對(duì)“遺囑體詩(shī)詞特點(diǎn)”的解讀（如“用家常語(yǔ)表深情”）；成果性：“家國(guó)主題手抄報(bào)”（含詩(shī)詞賞析、歷史事件、現(xiàn)代故事）；反思性：在成長(zhǎng)檔案中記錄“最讓我震撼的愛(ài)國(guó)細(xì)節(jié)”。結(jié)語(yǔ)小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)，是