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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南省豫北民辦高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題目要求的)1.有史料記載,西周時(shí)期的“籍田禮”需周天子親率諸侯、卿大夫等舉行耕作儀式,“大搜禮”則是天子與諸侯會(huì)獵并整頓軍隊(duì)的活動(dòng),這些禮儀既包含嚴(yán)格的等級(jí)程序,又承載著強(qiáng)化君臣關(guān)系、維護(hù)統(tǒng)治秩序的功能。這反映出西周禮制()A.是王權(quán)衰落的重要體現(xiàn) B.服務(wù)于政治統(tǒng)治需求C.打破了血緣關(guān)系的束縛 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中2.秦朝建立后,在文書制度方面有諸多規(guī)定。例如,下級(jí)向上級(jí)呈遞的文書稱為“奏”,“奏”的書寫格式、行文規(guī)范都有嚴(yán)格要求,且需體現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的恭敬。同時(shí),秦朝對(duì)文書的傳遞、保管等也制定了細(xì)致的制度。這一文書制度的實(shí)施()A.旨在加強(qiáng)對(duì)思想文化的控制B.反映出秦朝行政效率的低下C.有利于強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)D.標(biāo)志著古代文書制度走向成熟3.英國(guó)1265年召開(kāi)的國(guó)會(huì)和法國(guó)1302年召開(kāi)的三級(jí)會(huì)議,是等級(jí)代表會(huì)議的肇始。等級(jí)代表會(huì)議中的第一、二等級(jí)本就是封建的特權(quán)階層、統(tǒng)治階級(jí),而作為沒(méi)有特權(quán)和爵位的第三等級(jí)——市民,能夠進(jìn)入國(guó)家政治機(jī)構(gòu),參與國(guó)家大事,無(wú)疑具有劃時(shí)代的意義。等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn)()A.是西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果B.體現(xiàn)了封建王權(quán)的極度衰落C.使市民階層完全掌控國(guó)家權(quán)力D.標(biāo)志著歐洲民主政治的建立4.1924年孫中山在《大綱》中指出:“(訓(xùn)政是)一完全自治之縣,其國(guó)民有直接選舉官員之權(quán),有直接罷免官員之權(quán)?!?928年蔣介石在《訓(xùn)政綱領(lǐng)》中提到:“在訓(xùn)政時(shí)期,由中國(guó)國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)代表國(guó)民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民行使政權(quán)……治權(quán)之行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五權(quán),由國(guó)民黨政府總攬執(zhí)行?!边@表明()A.孫中山的訓(xùn)政思想具有空想性B.國(guó)共兩黨在訓(xùn)政問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)C.國(guó)民黨背離了孫中山的訓(xùn)政理念D.訓(xùn)政是中國(guó)走向民主的必由之路5.有學(xué)者在評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革時(shí)說(shuō),交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的國(guó)家頹勢(shì),并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口。該評(píng)價(jià)說(shuō)明孝文帝改革()A.為隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了北魏政權(quán)的長(zhǎng)治久安C.為民族政策的推行創(chuàng)造了條件 D.導(dǎo)致了門閥士族制度的消亡6.作為早期現(xiàn)代化的終結(jié)點(diǎn),清末新政也表明了現(xiàn)代化潮流的不可抗拒性,歷史終于走到了這一步。它以自身毀滅為代價(jià),為適應(yīng)開(kāi)放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是()A.清政府主動(dòng)順應(yīng)潮流進(jìn)行了變革 B.清末新政為辛亥革命提供了條件C.清末新政主張學(xué)習(xí)西方及興民權(quán) D.清末新政因變革速度過(guò)快而失敗7.秦代,御史大夫的地位就是副丞相,位至三公。唐朝時(shí),“凡丞相有闕,則御史大夫以次序遷”。宋代監(jiān)察御史自“宰相至百官,自三省至百司。不循法守,有罪當(dāng)劾,皆得糾正”。明代的御史巡按地方時(shí),各省的“布政以下,皆以作揖為名,日候于御史之門”。據(jù)此可知,中國(guó)古代()A.監(jiān)察效能的發(fā)揮受制于皇權(quán) B.重視樹(shù)立監(jiān)察官員的權(quán)威C.監(jiān)察官員的考核逐漸制度化 D.監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)相互分離8.唐初,科舉取士后,吏部主要依據(jù)考試成績(jī)授予官職。到了武則天時(shí)期,在科舉之外,還推行“試官”制度,即允許自舉或者被舉薦者先擔(dān)任某一官職,試用一段時(shí)間,根據(jù)其履職表現(xiàn)決定是否正式任命。這一變化表明,武則天時(shí)期()A.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.士族門閥勢(shì)力徹底衰落C.官員選拔更注重實(shí)踐能力 D.科舉制度失去原有作用9.在英國(guó),撒切爾夫人將“政治態(tài)度”作為選拔高級(jí)文官的一個(gè)基本的前提條件,白20世紀(jì)80年代初到1987年,白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官,大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的。這一行為()A.不利于文官參與政策的制定和決策B.導(dǎo)致了政務(wù)官和事務(wù)官職不分C.試圖打破文官“政治中立”的傳統(tǒng)D.破壞了文官制度職務(wù)常任原則10.康有為在其所擬的關(guān)于改革科舉制的奏折中說(shuō):“夫中學(xué)體也,西學(xué)用也;無(wú)體不立,無(wú)用不行,二者相需,缺一不可?!惫饩w帝在《明定國(guó)是詔》中號(hào)召王公士庶“博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求”時(shí),就在前面先寫上了一句限制性的導(dǎo)語(yǔ):“以圣賢義理之學(xué)植其根本”。這折射出當(dāng)時(shí)()A.維新變法理論發(fā)生變化 B.西學(xué)東漸趨勢(shì)日益加強(qiáng)C.政治變革面臨巨大阻力 D.統(tǒng)治階層拒絕進(jìn)行改革11.明朝時(shí)期,“鄉(xiāng)飲酒禮”被大力推行,儀式上要宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等道德規(guī)范,還會(huì)對(duì)所謂“乖戾之徒”“不孝不悌者”等進(jìn)行懲罰警示,也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn)“鄉(xiāng)飲酒禮”的推行()A.標(biāo)志著儒學(xué)成為官方哲學(xué)B.徹底解決了基層的社會(huì)矛盾C.使明朝基層治理完全依賴禮儀D.旨在加強(qiáng)對(duì)社會(huì)基層的控制12.唐初,律學(xué)考試著重考查律令條文,要求考生精準(zhǔn)闡釋法律規(guī)范;經(jīng)學(xué)考試則聚焦儒家經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)對(duì)禮義道德的理解。到了唐代宗時(shí)期,律學(xué)考試中加入了對(duì)儒家倫理案例的分析,經(jīng)學(xué)考試也會(huì)涉及法律條文在儒家倫理場(chǎng)景中的應(yīng)用。這一變化反映出唐代宗時(shí)期()A.法律與倫理的融合不斷加深B.儒家思想的獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊C.科舉選官的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本變革D.社會(huì)治理完全依賴儒家倫理13.對(duì)于近代西方的法律制度,意大利人貝卡里亞認(rèn)為:“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。”據(jù)此可知,近代西方法律制度()①注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利②堅(jiān)持無(wú)罪推定原則③體現(xiàn)立法與司法獨(dú)立④強(qiáng)調(diào)遵循先例的原則A.①② B.①③ C.②③ D.③④14.十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,共七編、1260條,包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義。編纂該法典的出發(fā)點(diǎn)是A.制定全新的民事法律 B.確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.法律制度與國(guó)際接軌 D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要15.漢代在東南沿海的會(huì)稽郡南部、南??|部、交趾郡北部等地設(shè)置了軍事?lián)c(diǎn)性質(zhì)的“候官”,負(fù)責(zé)巡查沿海區(qū)域、管控當(dāng)?shù)赝林柯?,這些候官的管轄范圍后來(lái)大多發(fā)展為郡縣或?qū)賴?guó)的下轄區(qū)域?!昂蚬佟钡脑O(shè)置表明漢代()A.對(duì)東南沿海的控制急于求成B.注重鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一C.已在東南沿海全面推行郡縣制D.東南沿海開(kāi)始與中央產(chǎn)生聯(lián)系16.1928年,美、法等國(guó)簽訂了具有“教育和道德價(jià)值”的《非戰(zhàn)公約》,宣布締約各國(guó)廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具,和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。與此同時(shí),美國(guó)提出維護(hù)“門羅主義”為其國(guó)防體系的一部分權(quán)利;法國(guó)提出保留在其同盟國(guó)遭受攻擊時(shí)給予支持的權(quán)利。材料說(shuō)明《非戰(zhàn)公約》()A.激化了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾 B.改變了人類對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)判C.形成全體一致原則、推動(dòng)和平主義思潮興起 D.具有理想主義色彩、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏有效約束力二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定員只占三分之一,以便各黨各派及無(wú)黨無(wú)派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理。在員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí),應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任,員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作,不得一意孤行,把持包辦?!蛾兏蕦庍厖^(qū)施政綱領(lǐng)》(1941年5月1日)材料二1942年,中共中央先后頒布《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》及《關(guān)于如何執(zhí)行土地政策決定的指示》,提出三項(xiàng)基本原則:一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日……通過(guò)減租,農(nóng)民雖未直接獲得土地,但經(jīng)濟(jì)條件大為改善。減租減息之后,邊區(qū)許多地主或轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)者,或投資發(fā)展工商業(yè),改善了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力也有大幅提高。——摘編自李術(shù)峰《中共土地政策內(nèi)在邏輯的特殊實(shí)踐》材料三延安時(shí)期,積累了大量成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),留攢下一批寶貴的政治遺產(chǎn)。那種重視人民群眾的主體地位、政治參與和政治教育的民主,將開(kāi)辟民主的中國(guó)模式,而在抗戰(zhàn)中形成的“延安道路”亦將延伸為“中國(guó)道路”?!幾詣⒊抗狻丁叭啤泵裰鳎涸?、問(wèn)題與實(shí)質(zhì)》(1)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出抗日根據(jù)地建設(shè)的主要措施及其重要意義。(2)根據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出在抗日根據(jù)地的實(shí)踐探索為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)積累了怎樣的寶貴經(jīng)驗(yàn)?18.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一1883年1月16日,美國(guó)共和黨總統(tǒng)阿瑟正式簽署彭德?tīng)栴D法。其基本要點(diǎn)是:文官必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用;取消文官承擔(dān)的提供政治捐款和政治服務(wù)的義務(wù),拒絕承擔(dān)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被免職或受到歧視性對(duì)待;禁止文官參加政治活動(dòng)或強(qiáng)迫他人或團(tuán)體采取政治行動(dòng);文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律平等;設(shè)立非黨派的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理文官考試事宜,彭德?tīng)栴D法確立了文官制度的各項(xiàng)基本原則,標(biāo)志著美國(guó)文官制度的確立。——摘編自倪越《西方文官制度》材料二中國(guó)公務(wù)員必須始終與保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策;是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力量,公務(wù)員制度是黨的干部制度的一個(gè)組成部分,在公務(wù)員的管理上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo),保持黨對(duì)政府重要領(lǐng)導(dǎo)人選的推薦權(quán);我國(guó)公務(wù)員制度沒(méi)有“政務(wù)官”與“事務(wù)官”的劃分,這是由于我國(guó)是執(zhí)政的國(guó)家,不搞多黨輪流執(zhí)政,所以不存在政務(wù)官與事務(wù)官的截然分野,而西方文官制度則實(shí)行“兩官分途”;做人民公仆,為人民辦事,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,這是中國(guó)公務(wù)員最根本的行為準(zhǔn)則。——摘編自俞悅《從英美文官制度看中國(guó)“公務(wù)員”熱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)文官制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料,指出與近代美國(guó)文官制度相比,現(xiàn)代中國(guó)公務(wù)員制度的獨(dú)特性。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),在羅馬人由原始公社向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的“王政時(shí)代”,羅馬城邦的管理組織民眾大會(huì)、元老院和“王”管理羅馬社會(huì)的主要依據(jù)是羅馬古老的氏族習(xí)慣和社會(huì)通行的各種慣例。在“王政時(shí)代”的后期,隨著階級(jí)矛盾的尖銳,羅馬第六代王塞爾維烏斯實(shí)行改革,廢除了原來(lái)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的三個(gè)氏族部落,按地域原則把羅馬城劃分為四個(gè)區(qū)域,并按財(cái)產(chǎn)的多少將羅馬人劃分為五個(gè)等級(jí),并確定了相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。這場(chǎng)改革標(biāo)志著羅馬國(guó)家的形成和法的正式產(chǎn)生。——謝冬慧《羅馬法的借鑒價(jià)值》材料二羅馬社會(huì)在不斷強(qiáng)大以后,開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張,羅馬市民與外國(guó)人之間的商貿(mào)及其他交往不斷加強(qiáng)。而隨著交往的頻繁,矛盾在所難免,在解決問(wèn)題時(shí)所適用法律的矛盾同樣十分尖銳,因古老的羅馬公民法不能保護(hù)外國(guó)人的權(quán)利和利益,不能適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)展的需要?;诖饲闆r,公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官,最高外事裁判官在處理案件過(guò)程中,根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則,按照統(tǒng)治階級(jí)的利益與要求,有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系,從而創(chuàng)立了一套與公民法不同,專門調(diào)整羅馬人與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法?!x冬慧《羅馬法的借鑒價(jià)值》(1)在羅馬法正式誕生之前,羅馬政府治理社會(huì)的主要依據(jù)是什么?羅馬法是在什么背景下產(chǎn)生的?(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬法的發(fā)展趨勢(shì);并談?wù)劻_馬法對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)的啟示。20.閱讀材料,完成下列要求。材料國(guó)家治理能力,主要指政府為民眾提供安定、繁榮的生活環(huán)境的能力,是一個(gè)國(guó)家管理的運(yùn)作方式,主要受國(guó)家政治制度、官員選拔與管理、法律、教化、民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系、基層治理和賦稅制度等多種因素的影響(如下圖所示)。自古及今,東西方各國(guó)因地制宜地選擇不同的治理組合,從而實(shí)現(xiàn)了規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用?!獡?jù)曾慶捷《圍繞治理能力的政治發(fā)展:國(guó)家間差異的歷史起源》從上圖中任選兩個(gè)影響國(guó)家治理的因素,結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)史實(shí),圍繞“中國(guó)歷史上的大一統(tǒng)國(guó)家治理策略”這一主題,自擬論題,并加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整)河南省豫北民辦高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是最符合題目要求的)1.有史料記載,西周時(shí)期的“籍田禮”需周天子親率諸侯、卿大夫等舉行耕作儀式,“大搜禮”則是天子與諸侯會(huì)獵并整頓軍隊(duì)的活動(dòng),這些禮儀既包含嚴(yán)格的等級(jí)程序,又承載著強(qiáng)化君臣關(guān)系、維護(hù)統(tǒng)治秩序的功能。這反映出西周禮制()A.是王權(quán)衰落的重要體現(xiàn) B.服務(wù)于政治統(tǒng)治需求C.打破了血緣關(guān)系的束縛 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中2.秦朝建立后,在文書制度方面有諸多規(guī)定。例如,下級(jí)向上級(jí)呈遞的文書稱為“奏”,“奏”的書寫格式、行文規(guī)范都有嚴(yán)格要求,且需體現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的恭敬。同時(shí),秦朝對(duì)文書的傳遞、保管等也制定了細(xì)致的制度。這一文書制度的實(shí)施()A.旨在加強(qiáng)對(duì)思想文化的控制B.反映出秦朝行政效率的低下C.有利于強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)D.標(biāo)志著古代文書制度走向成熟3.英國(guó)1265年召開(kāi)的國(guó)會(huì)和法國(guó)1302年召開(kāi)的三級(jí)會(huì)議,是等級(jí)代表會(huì)議的肇始。等級(jí)代表會(huì)議中的第一、二等級(jí)本就是封建的特權(quán)階層、統(tǒng)治階級(jí),而作為沒(méi)有特權(quán)和爵位的第三等級(jí)——市民,能夠進(jìn)入國(guó)家政治機(jī)構(gòu),參與國(guó)家大事,無(wú)疑具有劃時(shí)代的意義。等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn)()A.是西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果B.體現(xiàn)了封建王權(quán)的極度衰落C.使市民階層完全掌控國(guó)家權(quán)力D.標(biāo)志著歐洲民主政治的建立4.1924年孫中山在《大綱》中指出:“(訓(xùn)政是)一完全自治之縣,其國(guó)民有直接選舉官員之權(quán),有直接罷免官員之權(quán)?!?928年蔣介石在《訓(xùn)政綱領(lǐng)》中提到:“在訓(xùn)政時(shí)期,由中國(guó)國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)代表國(guó)民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民行使政權(quán)……治權(quán)之行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五權(quán),由國(guó)民黨政府總攬執(zhí)行。”這表明()A.孫中山的訓(xùn)政思想具有空想性B.國(guó)共兩黨在訓(xùn)政問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)C.國(guó)民黨背離了孫中山的訓(xùn)政理念D.訓(xùn)政是中國(guó)走向民主的必由之路5.有學(xué)者在評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革時(shí)說(shuō),交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的國(guó)家頹勢(shì),并為隋唐王朝走出門閥士族政治、通向重振找到了歷史出口。該評(píng)價(jià)說(shuō)明孝文帝改革()A.為隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了北魏政權(quán)的長(zhǎng)治久安C.為民族政策的推行創(chuàng)造了條件 D.導(dǎo)致了門閥士族制度的消亡6.作為早期現(xiàn)代化的終結(jié)點(diǎn),清末新政也表明了現(xiàn)代化潮流的不可抗拒性,歷史終于走到了這一步。它以自身毀滅為代價(jià),為適應(yīng)開(kāi)放的新形勢(shì)而培植了現(xiàn)代化的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是()A.清政府主動(dòng)順應(yīng)潮流進(jìn)行了變革 B.清末新政為辛亥革命提供了條件C.清末新政主張學(xué)習(xí)西方及興民權(quán) D.清末新政因變革速度過(guò)快而失敗7.秦代,御史大夫的地位就是副丞相,位至三公。唐朝時(shí),“凡丞相有闕,則御史大夫以次序遷”。宋代監(jiān)察御史自“宰相至百官,自三省至百司。不循法守,有罪當(dāng)劾,皆得糾正”。明代的御史巡按地方時(shí),各省的“布政以下,皆以作揖為名,日候于御史之門”。據(jù)此可知,中國(guó)古代()A.監(jiān)察效能的發(fā)揮受制于皇權(quán) B.重視樹(shù)立監(jiān)察官員的權(quán)威C.監(jiān)察官員的考核逐漸制度化 D.監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)相互分離8.唐初,科舉取士后,吏部主要依據(jù)考試成績(jī)授予官職。到了武則天時(shí)期,在科舉之外,還推行“試官”制度,即允許自舉或者被舉薦者先擔(dān)任某一官職,試用一段時(shí)間,根據(jù)其履職表現(xiàn)決定是否正式任命。這一變化表明,武則天時(shí)期()A.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.士族門閥勢(shì)力徹底衰落C.官員選拔更注重實(shí)踐能力 D.科舉制度失去原有作用9.在英國(guó),撒切爾夫人將“政治態(tài)度”作為選拔高級(jí)文官的一個(gè)基本的前提條件,白20世紀(jì)80年代初到1987年,白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官,大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的。這一行為()A.不利于文官參與政策的制定和決策B.導(dǎo)致了政務(wù)官和事務(wù)官職不分C.試圖打破文官“政治中立”的傳統(tǒng)D.破壞了文官制度職務(wù)常任原則10.康有為在其所擬的關(guān)于改革科舉制的奏折中說(shuō):“夫中學(xué)體也,西學(xué)用也;無(wú)體不立,無(wú)用不行,二者相需,缺一不可?!惫饩w帝在《明定國(guó)是詔》中號(hào)召王公士庶“博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求”時(shí),就在前面先寫上了一句限制性的導(dǎo)語(yǔ):“以圣賢義理之學(xué)植其根本”。這折射出當(dāng)時(shí)()A.維新變法理論發(fā)生變化 B.西學(xué)東漸趨勢(shì)日益加強(qiáng)C.政治變革面臨巨大阻力 D.統(tǒng)治階層拒絕進(jìn)行改革11.明朝時(shí)期,“鄉(xiāng)飲酒禮”被大力推行,儀式上要宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等道德規(guī)范,還會(huì)對(duì)所謂“乖戾之徒”“不孝不悌者”等進(jìn)行懲罰警示,也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn)“鄉(xiāng)飲酒禮”的推行()A.標(biāo)志著儒學(xué)成為官方哲學(xué)B.徹底解決了基層的社會(huì)矛盾C.使明朝基層治理完全依賴禮儀D.旨在加強(qiáng)對(duì)社會(huì)基層的控制12.唐初,律學(xué)考試著重考查律令條文,要求考生精準(zhǔn)闡釋法律規(guī)范;經(jīng)學(xué)考試則聚焦儒家經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)對(duì)禮義道德的理解。到了唐代宗時(shí)期,律學(xué)考試中加入了對(duì)儒家倫理案例的分析,經(jīng)學(xué)考試也會(huì)涉及法律條文在儒家倫理場(chǎng)景中的應(yīng)用。這一變化反映出唐代宗時(shí)期()A.法律與倫理的融合不斷加深B.儒家思想的獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊C.科舉選官的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本變革D.社會(huì)治理完全依賴儒家倫理13.對(duì)于近代西方的法律制度,意大利人貝卡里亞認(rèn)為:“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)?!睋?jù)此可知,近代西方法律制度()①注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利②堅(jiān)持無(wú)罪推定原則③體現(xiàn)立法與司法獨(dú)立④強(qiáng)調(diào)遵循先例的原則A.①② B.①③ C.②③ D.③④14.十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,共七編、1260條,包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,具有里程碑意義。編纂該法典的出發(fā)點(diǎn)是A.制定全新的民事法律 B.確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.法律制度與國(guó)際接軌 D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要15.漢代在東南沿海的會(huì)稽郡南部、南海郡東部、交趾郡北部等地設(shè)置了軍事?lián)c(diǎn)性質(zhì)的“候官”,負(fù)責(zé)巡查沿海區(qū)域、管控當(dāng)?shù)赝林柯?,這些候官的管轄范圍后來(lái)大多發(fā)展為郡縣或?qū)賴?guó)的下轄區(qū)域?!昂蚬佟钡脑O(shè)置表明漢代()A.對(duì)東南沿海的控制急于求成B.注重鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一C.已在東南沿海全面推行郡縣制D.東南沿海開(kāi)始與中央產(chǎn)生聯(lián)系16.1928年,美、法等國(guó)簽訂了具有“教育和道德價(jià)值”的《非戰(zhàn)公約》,宣布締約各國(guó)廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具,和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。與此同時(shí),美國(guó)提出維護(hù)“門羅主義”為其國(guó)防體系的一部分權(quán)利;法國(guó)提出保留在其同盟國(guó)遭受攻擊時(shí)給予支持的權(quán)利。材料說(shuō)明《非戰(zhàn)公約》()A.激化了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾 B.改變了人類對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)判C.形成全體一致原則、推動(dòng)和平主義思潮興起 D.具有理想主義色彩、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏有效約束力二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定員只占三分之一,以便各黨各派及無(wú)黨無(wú)派人士均能參加邊區(qū)民意機(jī)關(guān)之活動(dòng)與邊區(qū)行政之管理。在員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管人員時(shí),應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任,員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作,不得一意孤行,把持包辦?!蛾兏蕦庍厖^(qū)施政綱領(lǐng)》(1941年5月1日)材料二1942年,中共中央先后頒布《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》及《關(guān)于如何執(zhí)行土地政策決定的指示》,提出三項(xiàng)基本原則:一是減租減息,以改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民抗日積極性;二是交租交息,以聯(lián)合地主階級(jí)抗日……通過(guò)減租,農(nóng)民雖未直接獲得土地,但經(jīng)濟(jì)條件大為改善。減租減息之后,邊區(qū)許多地主或轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)者,或投資發(fā)展工商業(yè),改善了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力也有大幅提高。——摘編自李術(shù)峰《中共土地政策內(nèi)在邏輯的特殊實(shí)踐》材料三延安時(shí)期,積累了大量成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),留攢下一批寶貴的政治遺產(chǎn)。那種重視人民群眾的主體地位、政治參與和政治教育的民主,將開(kāi)辟民主的中國(guó)模式,而在抗戰(zhàn)中形成的“延安道路”亦將延伸為“中國(guó)道路”?!幾詣⒊抗狻丁叭啤泵裰鳎涸?、問(wèn)題與實(shí)質(zhì)》(1)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出抗日根據(jù)地建設(shè)的主要措施及其重要意義。(2)根據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出在抗日根據(jù)地的實(shí)踐探索為新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)積累了怎樣的寶貴經(jīng)驗(yàn)?18.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一1883年1月16日,美國(guó)共和黨總統(tǒng)阿瑟正式簽署彭德?tīng)栴D法。其基本要點(diǎn)是:文官必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用;取消文官承擔(dān)的提供政治捐款和政治服務(wù)的義務(wù),拒絕承擔(dān)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被免職或受到歧視性對(duì)待;禁止文官參加政治活動(dòng)或強(qiáng)迫他人或團(tuán)體采取政治行動(dòng);文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律平等;設(shè)立非黨派的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理文官考試事宜,彭德?tīng)栴D法確立了文官制度的各項(xiàng)基本原則,標(biāo)志著美國(guó)文官制度的確立?!幾阅咴健段鞣轿墓僦贫取凡牧隙袊?guó)公務(wù)員必須始終與保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策;是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力量,公務(wù)員制度是黨的干部制度的一個(gè)組成部分,在公務(wù)員的管理上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo),保持黨對(duì)政府重要領(lǐng)導(dǎo)人選的推薦權(quán);我國(guó)公務(wù)員制度沒(méi)有“政務(wù)官”與“事務(wù)官”的劃分,這是由于我國(guó)是執(zhí)政的國(guó)家,不搞多黨輪流執(zhí)政,所以不存在政務(wù)官與事務(wù)官的截然分野,而西方文官制度則實(shí)行“兩官分途”;做人民公仆,為人民辦
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