2025屆貴州省畢節(jié)市高三下學(xué)期二模語(yǔ)文試題答案解析現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（論述類文本閱讀）1.答案：C解析：A項(xiàng)“完全取代”錯(cuò)誤，原文第2段指出“數(shù)字技術(shù)為人文研究提供新工具，但無法替代傳統(tǒng)文獻(xiàn)考釋的核心地位”，“完全取代”屬于程度夸大；B項(xiàng)“所有研究領(lǐng)域”范圍失當(dāng)，原文第3段提到“在文學(xué)史、藝術(shù)史等需要量化分析的領(lǐng)域效果顯著，但在哲學(xué)思辨類研究中輔助作用更突出”，“所有”擴(kuò)大范圍；C項(xiàng)符合第4段“數(shù)字人文強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科協(xié)作，要求研究者既懂人文理論又具備數(shù)據(jù)處理能力”的表述；D項(xiàng)“必然導(dǎo)致”邏輯錯(cuò)誤，原文第5段說“過度依賴數(shù)據(jù)可能弱化人文關(guān)懷”，是可能性而非必然性。2.答案：D解析：D項(xiàng)“以對(duì)比論證為主”分析錯(cuò)誤。全文采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)：第1段總述數(shù)字人文的定義；第2-4段分述技術(shù)與人文的關(guān)系、應(yīng)用領(lǐng)域、研究要求；第5段總結(jié)發(fā)展建議。論證方法主要為舉例論證（如第3段以《全宋詩(shī)》數(shù)據(jù)庫(kù)為例）、引用論證（引用學(xué)者觀點(diǎn)），未以對(duì)比論證為主。其他選項(xiàng)正確：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)第1段對(duì)“數(shù)字人文”的界定；B項(xiàng)對(duì)應(yīng)第2段對(duì)傳統(tǒng)研究與數(shù)字技術(shù)關(guān)系的分析；C項(xiàng)對(duì)應(yīng)第4段“跨學(xué)科協(xié)作”的具體要求。3.答案：B解析：B項(xiàng)“通過統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》中‘笑’的次數(shù)即可分析人物性格”不符合數(shù)字人文的研究邏輯。原文第3段強(qiáng)調(diào)“量化分析需與文本細(xì)讀結(jié)合”，單純統(tǒng)計(jì)次數(shù)屬于機(jī)械量化，忽略了“笑”的語(yǔ)境、情感差異等人文內(nèi)涵，違背“技術(shù)為人文服務(wù)”的原則。A項(xiàng)（用GIS技術(shù)還原古代交通路線）、C項(xiàng)（通過詞頻分析比較唐宋詞題材差異）、D項(xiàng)（利用數(shù)據(jù)庫(kù)整理地方戲曲文獻(xiàn)）均符合“技術(shù)輔助人文研究”的特征。---現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（文學(xué)類文本閱讀）4.答案：A解析：A項(xiàng)“暗示老匠人的孤獨(dú)”曲解文意。文中“工具箱上的銅鎖泛著溫潤(rùn)的包漿”主要通過細(xì)節(jié)描寫突出老匠人對(duì)工具的珍視（“包漿”是長(zhǎng)期使用的痕跡），與“孤獨(dú)”無直接關(guān)聯(lián)。B項(xiàng)正確，“榫卯嚴(yán)絲合縫”既體現(xiàn)技藝精湛，又隱喻傳統(tǒng)工藝的嚴(yán)謹(jǐn)；C項(xiàng)正確，徒弟“總覺得木料在嘆息”的心理描寫，暗示傳統(tǒng)工藝在機(jī)械化時(shí)代的困境；D項(xiàng)正確，結(jié)尾“木屑紛飛如蝶”的場(chǎng)景描寫，以詩(shī)意畫面象征傳統(tǒng)工藝的生命力。5.答案：D解析：D項(xiàng)“批判徒弟急功近利”錯(cuò)誤。文中徒弟“想引進(jìn)數(shù)控車床”是出于“想讓作坊多接訂單”，本質(zhì)是希望傳統(tǒng)工藝生存下去，作者對(duì)其態(tài)度是理解而非批判；老匠人的堅(jiān)持也非“保守”，而是對(duì)工藝精神的守護(hù)。A項(xiàng)正確，“老榆木”的意象貫穿全文，象征傳統(tǒng)工藝的厚重；B項(xiàng)正確，對(duì)話推動(dòng)情節(jié)，展現(xiàn)代際觀念沖突；C項(xiàng)正確，“最后一套屏風(fēng)”是矛盾高潮，暗示傳統(tǒng)工藝的傳承危機(jī)。6.解析：老匠人的“堅(jiān)守”體現(xiàn)在三方面：①技藝傳承：堅(jiān)持手工制作，拒絕機(jī)器替代（如“榫頭必須手鑿，機(jī)器打不出木頭的呼吸”），注重細(xì)節(jié)（“每個(gè)榫卯都要磨三遍”）；②工藝?yán)砟睿赫J(rèn)為“木料有魂”，強(qiáng)調(diào)人與材料的對(duì)話（“要順著木紋走，急不得”），反對(duì)機(jī)械量化生產(chǎn)；③精神追求：將制作器物視為“修心”（“雕的不是花，是歲月”），重視工藝的文化內(nèi)涵而非經(jīng)濟(jì)價(jià)值。7.解析：①雙線交織：明線是老匠人與徒弟圍繞“是否使用機(jī)器”的沖突，暗線是傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代化進(jìn)程中的生存困境，雙線疊加深化主題；②以小見大：通過一個(gè)木匠作坊的故事，反映傳統(tǒng)手工藝的傳承問題，具有普遍意義；③細(xì)節(jié)傳神：如“老匠人用竹片刮去木屑，動(dòng)作像撫摸嬰兒”“徒弟摸著數(shù)控車床的金屬外殼，眼睛發(fā)亮”等細(xì)節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)人物性格與觀念差異；④象征手法：“老榆木”象征傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)韌，“數(shù)控車床”象征現(xiàn)代技術(shù)，二者對(duì)比突出矛盾核心。---古代詩(shī)文閱讀8.答案：B解析：“帝嘗召問”為完整主謂賓結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)斷開；“卿前任河南”是對(duì)話內(nèi)容，“河”后斷開；“歲以豐稔”中“以”表原因，“豐稔”后斷開。正確斷句為：帝嘗召問/卿前任河南/治行最優(yōu)/今為留守/何異前政/對(duì)曰/河南臣所熟/陛下成規(guī)猶在/故歲以豐稔/今守洛/乃新造都/事兼創(chuàng)革/臣勉副圣意/庶無廢事。9.答案：C解析：C項(xiàng)“下車”指官員到任，非“卸任”。A項(xiàng)正確，“秩滿”指任期結(jié)束；B項(xiàng)正確，“牧守”指州郡長(zhǎng)官；D項(xiàng)正確，“致仕”指官員退休。10.答案：D解析：D項(xiàng)“主動(dòng)請(qǐng)求致仕”錯(cuò)誤，原文“以疾求解”是因生病請(qǐng)求辭職，非主動(dòng)退休；“帝終不許”與“允其歸鄉(xiāng)”矛盾，實(shí)際是“優(yōu)詔不許”，并未批準(zhǔn)。A項(xiàng)正確，由“歲以豐稔”可知治河南有政績(jī)；B項(xiàng)正確，“事兼創(chuàng)革”說明洛陽(yáng)為新都城需創(chuàng)新；C項(xiàng)正確，“儲(chǔ)峙有備”體現(xiàn)應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。11.翻譯：（1）譯文：陛下如果不因?yàn)槲也拍艿拖拢Ｍ屛視簳r(shí)掌管軍隊(duì)，我一定率領(lǐng)士兵為前鋒，挫敗敵人的銳氣。得分點(diǎn)：“猥”（謙辭，辱沒、降低身份）、“假”（暫時(shí)掌管）、“先驅(qū)”（前鋒）、“折其兇鋒”（挫敗銳氣）。（2）譯文：我接受國(guó)家厚恩，年齡雖老但精力未衰，希望能在有生之年報(bào)答陛下，怎敢因衰老而推辭？得分點(diǎn)：“荷”（承受）、“雖”（雖然）、“犬馬”（謙稱自己）、“敢”（怎敢）。12.解析：①治理河南時(shí)政績(jī)突出（“治行最優(yōu)”“歲以豐稔”）；②任洛陽(yáng)留守時(shí)應(yīng)對(duì)得當(dāng)（“事兼創(chuàng)革”“儲(chǔ)峙有備”）；③主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)抗敵（“愿假臣兵，當(dāng)率士卒為先驅(qū)”）；④忠誠(chéng)勤勉（“老臣荷國(guó)厚恩，雖年髦，精力未衰”“豈敢辭”）。13.答案：B解析：B項(xiàng)“直接表達(dá)對(duì)閑適生活的向往”錯(cuò)誤?！皵?shù)枝”“新綠”寫春景，“幽禽”“好音”以樂景襯哀情，實(shí)際是反襯詩(shī)人漂泊中的孤寂，并非直接表達(dá)向往。A項(xiàng)正確，“病起”點(diǎn)題，“怯”字體現(xiàn)身體虛弱；C項(xiàng)正確，“移床”動(dòng)作呼應(yīng)“病起”，“避日”見生活細(xì)節(jié)；D項(xiàng)正確，尾聯(lián)“百年”“萬事”由景及情，感慨人生。14.解析：①病體初愈的虛弱：“病起支離不自持”直接寫身體狀態(tài)，“怯春寒”“移床避日”補(bǔ)充細(xì)節(jié)；②漂泊無依的孤寂：“客中”點(diǎn)明處境，“幽禽”“好音”無人共賞，更顯孤獨(dú)；③壯志難酬的感慨：“百年將半”“萬事經(jīng)心”隱含歲月流逝、理想未竟的無奈；④對(duì)自然的敏感與熱愛：“數(shù)枝新綠”“幽禽好音”的細(xì)膩描寫，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)生活的觀察與珍視。15.答案：（1）小學(xué)而大遺吾未見其明也（2）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）示例：①懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）②莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑（李商隱《錦瑟》）③商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花（杜牧《泊秦淮》）---語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ16.答案：B解析：“星羅棋布”形容分布多而密，符合“傳統(tǒng)村落”的分布特點(diǎn)；“鱗次櫛比”多用于房屋整齊排列，排除A、D?！靶交鹣鄠鳌睆?qiáng)調(diào)傳承延續(xù)，與“文化基因”搭配；“一脈相承”側(cè)重同源，排除C。故選B。17.答案：C解析：原句有兩處語(yǔ)?。孩僬Z(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……更……”遞進(jìn)關(guān)系中，“保留文化記憶”應(yīng)在前，“促進(jìn)鄉(xiāng)村振興”在后；②搭配不當(dāng)，“激活……生命力”應(yīng)為“煥發(fā)……生命力”。修改后為“傳統(tǒng)村落不僅是保留文化記憶的載體，更是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的資源，能夠?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展煥發(fā)新的生命力”。故選C。18.解析：①但也面臨消失風(fēng)險(xiǎn)②傳統(tǒng)村落保護(hù)需要多方合力③讓傳統(tǒng)村落“活”起來---語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ19.答案：D解析：文中“洗去鉛華”用比喻，指去掉外在裝飾、回歸本真；D項(xiàng)“鐵窗”借代監(jiān)獄，與文中修辭不同。A項(xiàng)“烽火”借代戰(zhàn)爭(zhēng)，B項(xiàng)“絲竹”借代音樂，C項(xiàng)“綠肥紅瘦”借代花葉，均為借代。20.解析：①原句“層層疊疊”“深深淺淺”使用疊詞，增強(qiáng)韻律感；②“像打翻的調(diào)色盤”“又像被揉皺的彩綢”連用比喻，從整體到細(xì)節(jié)，畫面更生動(dòng)；③“鋪陳”“暈染”等動(dòng)詞精準(zhǔn)，體現(xiàn)秋山色彩的層次感與動(dòng)態(tài)美；④整散結(jié)合，“有的……有的……”句式整齊，“在云霧中若隱若現(xiàn)”散句靈活，語(yǔ)言節(jié)奏更豐富。---寫作21.解析：材料分析：材料以“節(jié)氣文化”為切入點(diǎn)，指出其“既是自然規(guī)律的總結(jié)，也是生活智慧的凝結(jié)”，并強(qiáng)調(diào)“在現(xiàn)代社會(huì)中，節(jié)氣文化依然具有生命力”。核心是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”。立意角度：①傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代價(jià)值：節(jié)氣文化指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、健康養(yǎng)生、生態(tài)保護(hù)等；②文化傳承的創(chuàng)新路徑：通過短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)活動(dòng)等讓節(jié)氣文化“活”起來；③科技與傳統(tǒng)的互補(bǔ)：用衛(wèi)星監(jiān)測(cè)、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)豐富節(jié)氣研究，同時(shí)保留文化內(nèi)核。結(jié)構(gòu)建議：采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”結(jié)構(gòu)。開頭由“今天你‘秋凍’了嗎？”等生活現(xiàn)象引出節(jié)氣文化；中間分論點(diǎn)：①節(jié)氣是自然的“密碼本”（科學(xué)價(jià)值）；②節(jié)氣是生活的“指南針”（實(shí)用價(jià)值）；③節(jié)氣是文化的“基因鏈”（精神價(jià)值）；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，批判“節(jié)氣過時(shí)論”，舉例“二十四節(jié)氣列入非遺”“節(jié)氣主題國(guó)潮產(chǎn)品”等；結(jié)尾呼吁“讓傳統(tǒng)節(jié)氣在現(xiàn)代土壤中綻放新花”。素材積累：①科學(xué)層面：中科院紫金山天文臺(tái)每年