愛(ài)情是人類的永恒主題“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。”“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！薄耙蝗詹灰?jiàn)，如三月兮；一日不見(jiàn)，如三秋兮；一日不見(jiàn)，如三歲兮?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄皥?zhí)子之手，與子偕老?！笨梢?jiàn)，愛(ài)情，酸甜苦辣。今天，讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》之名篇《氓》，去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧。浪漫追求無(wú)悔相思忠貞課程標(biāo)準(zhǔn)：通詩(shī)經(jīng)閱讀，梳理氓詩(shī)經(jīng)詞語(yǔ)在不同文中的詞義和用法，把握古今漢語(yǔ)詞義的異同，做到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準(zhǔn)確理解。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解并識(shí)記《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、誦讀課文，疏通字詞及文意。3、了解賦比興的手法體會(huì)其藝術(shù)效果，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。4、在把握主人公性格的基礎(chǔ)上，同情《氓》女主人公的不幸愛(ài)情遭遇,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。1、借助工具書(shū)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，了解《氓》的創(chuàng)作背景2、結(jié)合書(shū)下注釋，熟讀并翻譯前三節(jié)3、從一二章，可以看出男女主人公的地位有何差別？你了解了當(dāng)時(shí)的哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)?4、第三章運(yùn)用了什么手法？并分析如何運(yùn)用的？5、了解婚姻程序和年齡常識(shí)自主學(xué)習(xí)&合作學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部

總集。內(nèi)容：形式：手法：收入

時(shí)期的詩(shī)歌

首。漢以前被稱為

或

?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌

的源頭。詩(shī)歌從西周到春秋305《詩(shī)》

《

詩(shī)三百》風(fēng)

雅

頌賦

比

興四言為主，重章疊句（唱）現(xiàn)實(shí)主義

詩(shī)經(jīng)六義《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容1、反映勞動(dòng)人民生活處境，表達(dá)對(duì)剝削壓迫的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念。2、反映勞動(dòng)人民不貪圖安逸，在強(qiáng)敵入侵時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的昂揚(yáng)斗志和愛(ài)國(guó)精神。3、反映男女婚姻戀愛(ài)。4、諷刺統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)恥。春秋以前，由于原始群婚制的某些觀念仍殘存于人們的頭腦中，禮教在民間的束縛力遠(yuǎn)不如后期的封建社會(huì)那么強(qiáng)大。春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷積累和男權(quán)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，愛(ài)情不自由和男女不平等的程度逐漸加深。男權(quán)社會(huì)使女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位。在她們狹小的生活天地中，自身的幸福全寄托在丈夫的身上，因此女性的悲劇時(shí)有發(fā)生。《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng)傷。《衛(wèi)風(fēng)·氓》創(chuàng)作背景題目解說(shuō)氓氓，指農(nóng)民百姓，本詩(shī)代指男主人《衛(wèi)風(fēng)·氓》是春秋時(shí)期的一首民歌?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩(shī)歌。第一節(jié)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。那人忠厚老實(shí)，拿著布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q蠶絲，到我這里來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘止。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好的媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，就把秋天當(dāng)作佳期。忠厚的樣子交換財(cái)物，交易同“非”，不是就qiān拖延、延誤愿、請(qǐng)把……當(dāng)做古今異義，到賓語(yǔ)前置，即“以秋為期”定語(yǔ)后置qiāng疏通文意，概括層意求婚·許婚渡過(guò)乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。第二節(jié)倒坍的城墻淚流不斷的樣子shì占卜卦象不吉之言，言：名詞財(cái)物，指嫁妝用目的連詞，來(lái)眼淚已經(jīng)zàijiù登上語(yǔ)助詞，就把登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)。沒(méi)看見(jiàn)復(fù)關(guān)，眼淚簌簌掉下來(lái)。已經(jīng)看見(jiàn)復(fù)關(guān)，有笑有說(shuō)彼此很高興。你用龜板占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車(chē)來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。動(dòng)詞，說(shuō)疏通文意，概括層意熱戀·出嫁借代，代指氓所住的地方1.從一二章可以看出男女主人公的地位有何差別？愛(ài)情地位：2.從一、二章中，你了解了當(dāng)時(shí)的哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抱布貿(mào)絲爾卜爾筮,體無(wú)咎言匪我愆期，子無(wú)良媒當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換流行占卜文化婚姻需要父母之命,媒妁之言男性占主導(dǎo)女富男貧經(jīng)濟(jì)地位：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!tuōxū主謂之間潤(rùn)澤的樣子,若：形容詞詞尾通“吁”，嘆詞迷戀、沉溺通“脫”，解脫主謂之間男子桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子潤(rùn)澤如華。斑鳩鳥(niǎo)呀，不要貪吃那么多桑葚。癡情女孩呀，不要同男子沉溺于愛(ài)情。男子沉溺于愛(ài)情，還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里，總是不能夠解脫。第三節(jié)同“毋”，不要同“毋”，不要疏通文意，概括層意墜情·勸誡喻體本體桑樹(shù)--------------女子其葉沃若--------青春年華喻體本體斑鳩------------------女子桑葚------------------愛(ài)情“鳩”“無(wú)食桑葚”喻女子不要與男子過(guò)分迷戀愛(ài)情。以“其葉沃若”喻女子青春美麗，也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密；

比：“以彼物比此物”，即比喻。興：即觸物興詞，也就是“先言他物以引起所詠之詞”，客觀事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。思考：第三章運(yùn)用了什么手法？并分析如何運(yùn)用的？比興桑之未落，其葉沃若喻體本體

桑----------女子其葉沃若----------青春年華

用桑葉的鮮嫩比喻女子的貌美年輕于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚

喻體

本體斑鳩----------女子桑葚----------愛(ài)情

用“鳩”“無(wú)食桑葚”為喻興起，引出觀點(diǎn)：吁嗟女兮，無(wú)與士耽！（女子不要沉溺于愛(ài)情）課文總結(jié)定情結(jié)婚深思婚變悲傷決裂古人結(jié)婚要經(jīng)過(guò)“三書(shū)六禮”。所謂“三書(shū)”，是指訂婚時(shí)男方交給女方確立婚約的“聘書(shū)”；男方在過(guò)大禮時(shí)交給女方禮物的清單“禮書(shū)”；，以及男方在迎娶女方當(dāng)日所送的“迎書(shū)”所謂“六禮”，是封建婚姻的成立要經(jīng)過(guò)納采、問(wèn)名、納吉、納徽、請(qǐng)期、親迎六道程序。①、納采，男家請(qǐng)媒人去女家提親，同意后男家備彩禮前去求婚②、問(wèn)名，即媒人代雙方送換庚貼，這是在女家同意求婚后進(jìn)行，男家請(qǐng)媒人詢間女方的名字和出生的年月日時(shí)等情況，再轉(zhuǎn)告男家，以便男方根據(jù)女方的生辰八字求神問(wèn)卜③、納吉，男家根據(jù)雙方的出生年月日時(shí)等，卜得吉兆以后，由媒人將吉兆通知女家，確定婚姻關(guān)系是否可以成立，決定是否締結(jié)婚姻

點(diǎn)撥拓展-婚姻程序④、納徵，也叫“納幣”，由男家選吉日請(qǐng)媒人送聘禮給女家，以確定婚姻關(guān)系⑤、請(qǐng)期，又稱“告期”，是男家擇定婚期，選擇成親吉日，請(qǐng)媒人通知女家，以征得女家同意⑥、親迎，是媒人陪同新郎及眾位親朋前往女家迎娶新娘，引導(dǎo)男方接親，協(xié)辦拜堂成親事宜?；榧蕖傲Y”過(guò)后，進(jìn)入過(guò)渡期，新婦回娘家的“歸寧”，一直到新婦進(jìn)入育產(chǎn)期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀(jì)念日，按周年慶賀(滿一個(gè)“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。在國(guó)外，結(jié)婚二十五年做銀婚禮。結(jié)婚五十年做金婚禮。這些都是婚禮的追憶儀式了。點(diǎn)撥拓展-婚姻程序襁褓--不滿周歲。孩提--幼年泛稱垂髫--童年泛稱?？偨?-少年時(shí)代黃口--10歲以下束發(fā)--15歲左右及笄--女子15歲弱冠--男子20歲而立--30歲點(diǎn)撥拓展-年齡常識(shí)不惑--40歲知天命--50歲花甲--60歲古稀--70歲皓首黃發(fā)--老年耄耋--八九十歲鮐背--90歲期頤--100歲tái1、下邊加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是（）A、載笑載言（zài）無(wú)與士耽（dān）漸車(chē)幃裳（chánɡ）B、匪來(lái)貿(mào)絲（fēi）乘彼垝垣（ɡuǐ）自我徂爾（cú）C、夙興夜寐（sù）隰則有泮（pàn）無(wú)食桑葚（shèn）D、氓之蚩蚩（mánɡ）靡室勞矣（mí）猶可說(shuō)也（tuō）2、下列加點(diǎn)詞的解釋全對(duì)的一項(xiàng)是()A、以我賄遷(財(cái)物,這里指嫁妝)至于暴矣(虐待)B、及爾偕老(等到)將子無(wú)怒(將要)C、匪我愆期(拖延)乘彼垝垣(城墻)D、體無(wú)咎言(身體)載笑載言(裝載)當(dāng)堂檢測(cè)DA和請(qǐng)占卜顯示的兆相。毀壞一邊···1、古代定親講究“父母之命，媒妁之言”，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公一開(kāi)始就是因?yàn)椤癬____________________”拒絕了氓的求親。2、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“____________________”兩句已初步顯露男子的粗暴性格，同時(shí)也表現(xiàn)了女子的溫柔體貼。3、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》開(kāi)篇追憶當(dāng)初氓顯得憨厚老實(shí)設(shè)法來(lái)向女主人公求婚的句子是“_____________________”。4、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“________________________”兩句，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刻畫(huà)出女主人公在時(shí)隔多日以后終于見(jiàn)到心上人時(shí)的開(kāi)心模樣。當(dāng)堂檢測(cè)匪我愆期，子無(wú)良媒將子無(wú)怒，秋以為期氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言5、成語(yǔ)有“望穿秋水”，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“__________________”兩句通過(guò)登高遠(yuǎn)望的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)出女子對(duì)男子的思念之情，意境與之相仿。6、古人常用龜板、蓍草占卜，《衛(wèi)風(fēng)·氓》中“________________”兩句就體現(xiàn)了這種情況。7、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中描寫(xiě)當(dāng)時(shí)迎娶陪嫁的場(chǎng)景的兩句是“______________________”。8、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“________________________”兩句，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人而傷心難過(guò)的場(chǎng)景。9、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中直接勸誡女子不要同男子沉迷于愛(ài)情的兩句是“”。當(dāng)堂檢測(cè)乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)爾卜爾筮，體無(wú)咎言以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣于嗟女兮，無(wú)與士耽必做：背誦前三段，整理筆記。選擇：預(yù)習(xí)后三段。作業(yè)第二課時(shí)自主學(xué)習(xí)＋合作學(xué)習(xí)：1、本詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。（自主）2、《氓》中哪些詩(shī)句是比興句？請(qǐng)就③④句分析其作用？（合作）3、詩(shī)中三次提到淇水，其用意是什么？（合作）4、分析女子和男子的人物形象（合作）6、你喜歡詩(shī)中女主人公嗎？為什么？（合作）7、《氓》中女子的背影已漸行漸遠(yuǎn)，卻給我們后世之人留下怎樣的啟示？（合作）桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。墜落，掉下往古今異義，多年水勢(shì)很大的樣子浸濕差錯(cuò)過(guò)失，偏差無(wú)準(zhǔn)則數(shù)作動(dòng)，三心二意主謂之間形作名，貧苦的生活加強(qiáng)語(yǔ)氣名作動(dòng)，變黃cúshāngjiāncháng帷幔èr桑樹(shù)葉飄落時(shí)，顏色枯黃掉下來(lái)。自從我嫁到你家，多年來(lái)過(guò)著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕車(chē)上帷布。女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，男子行為卻前后不一致。男子的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮?。第四?jié)主謂倒裝連詞，表承接疏通文意，概括層意變心·遭棄喻體本體桑樹(shù)-------女子其黃而隕-------年老色衰以“淇水”比興，寫(xiě)出婚后的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。第五節(jié)三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。wéixìmǐ作為沒(méi)有早起一日，一天已經(jīng)順心、滿足了解笑的樣子自身傷心家務(wù)語(yǔ)助詞，無(wú)義語(yǔ)助詞，無(wú)義多年來(lái)做你的妻子，勞苦家務(wù)沒(méi)有不干的。早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。已經(jīng)滿足了，竟然對(duì)我施家暴。我的兄弟不了解我，都譏笑我。靜下心來(lái)想一想，只能自己傷心。夙、夜：名作狀疏通文意，概括層意自訴·遭笑及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！第六節(jié)與，同xí低濕的地方通“畔”，邊岸歡樂(lè)歡樂(lè)和悅的樣子通“怛”違背、違反這，指代誓言停止語(yǔ)氣詞共同指代少年時(shí)代同你白頭到老，但白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬也有岸，濕地再大也有畔。少年時(shí)一起愉快的玩耍，盡情的說(shuō)笑。誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你竟會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！你“淇則有岸，隰則有泮”比喻男子反復(fù)無(wú)常，自己的不幸無(wú)邊無(wú)涯。疏通文意，概括層意違約·決絕本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，以第一人稱“我”的口吻，敘述了女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚，到婚變，最終走向決絕離開(kāi)的故事。1、本詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。成果展示：①、桑之未落，其葉沃若。②、于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！③、桑之落矣，其黃而隕。④、淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。2、《氓》中哪些詩(shī)句是比興句？請(qǐng)就③④句分析其作用？①、用桑葉的枯黃比喻女子的年老色衰，并以此起興，引出男子變心的原因。②、以“淇水”起興，寫(xiě)出婚后的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。3、詩(shī)中三次提到淇水，其用意是什么？①、淇水見(jiàn)證著主人公戀愛(ài)婚姻的整個(gè)過(guò)程，③、為主人公情感變化創(chuàng)造氛圍，渲染了她的傷心、怨憤②、為故事產(chǎn)生提供環(huán)境，送子涉淇，至于頓丘。熱戀階段：婚期初定淇水見(jiàn)證了她的歡樂(lè)甜蜜淇水湯湯，漸車(chē)帷裳?；樽冸A段：被棄回家渲染了她的傷心、怨憤，淇水見(jiàn)證了她羞辱的歸程。淇則有岸，隰則有泮。自省階段：反襯男子變化無(wú)常，淇水見(jiàn)證了她的覺(jué)醒與決絕。④、還是貫穿全詩(shī)的結(jié)構(gòu)線索，有很強(qiáng)的即視感。可愛(ài)之處送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。

溫柔體貼純真癡情

4、分析女子的人物形象自我徂爾，三歲食貧。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。勤勞能干吃苦耐勞及爾偕老，老使我怨。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！清醒理智堅(jiān)強(qiáng)剛烈婚前婚后5、分析文中男子的形象婚前婚后氓之蚩蚩——抱布貿(mào)絲——言笑晏晏——信誓旦旦——忠厚老實(shí)求婚主動(dòng)討人歡喜海誓山盟士貳其行、至于暴矣——信誓旦旦，不思其反——三心二意、自私變心不守信用、品德敗壞6、你喜歡詩(shī)中女主人公嗎？為什么？喜歡因?yàn)榕髯杂蓱賽?ài)，經(jīng)營(yíng)家庭，最后還能果斷離婚，拋棄渣男，可以說(shuō)是敢愛(ài)敢恨了。7、《氓》中女子的背影已漸行漸遠(yuǎn)，卻給我們后世之人留下怎樣的啟示？①、婚姻中的女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)。②、作為男子，應(yīng)該有守護(hù)愛(ài)情的終生理念。③、獨(dú)立的人格與個(gè)性魅力是我們應(yīng)該一生保持的。比：比興手法比：作用：定義：興：點(diǎn)撥拓展：①、可以引起下文，引發(fā)聯(lián)想，②、起到烘托、渲染氛圍的作用?！耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。先言他物以引起所詠之詞也，即借其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭，興，這種手法能渲染氣氛，襯托感情。興：可以使詩(shī)歌更為生動(dòng)、形象；按照故事情節(jié)的發(fā)展可以將詩(shī)歌分成幾個(gè)場(chǎng)面，并概括場(chǎng)面的主要內(nèi)容，并分析其情感基調(diào)。戀愛(ài)生活三個(gè)場(chǎng)面婚后生活自省決絕（1—2）（6）（3—5）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈小結(jié)：

作者順著__________________的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女子的壓迫和損害，成功塑造了一個(gè)___________________的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘?。主題：“戀愛(ài)－婚變－決絕”勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)作為戀人：溫柔癡情

---可愛(ài)作為妻子：賢惠勤勞、不畏貧苦