陜西省延安市吳起縣高級中學2026屆高三語文第一學期期末監(jiān)測模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．對下面一段文字中“一座粲然”原因的理解，最準確的一項是祇園上人招余輩小聚，或問座中何人最懼內，眾未及答。祇園曰：“惟老僧最懼內。”眾訝之，笑曰：“惟懼內，故不敢娶耳?！币蛔尤弧．感謝上人替他們掩飾，保住他們的顏面。B．明白上人在開玩笑，因為僧人不能娶妻。C．發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內而不敢娶妻。D．理解上人因懼內不娶、進而出家的行為。2．閱讀下面的文字，完成下面小題?？茖W素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，一個屬于自然科學領域，一個屬于人文社科領域，兩者的字面意義似乎有著。然而，科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是的?？茖W理論與技術在作用于社會時，（）；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎，就難以對社會面貌形成客觀認知。科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如，科學與傳播都需要質疑精神?？茖W上的權威理論要接受質疑，被后人不斷完善，甚至被否定；同樣，信息傳播也需要質疑。如果受眾看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言，有的雖然被反復辟謠，卻依然在某些情況下。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大，徹底消除的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責任，尤其在新媒體時代，加強對網(wǎng)絡信息的辨識能力，不助長謠言傳播的氣焰，提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，應當成為現(xiàn)代公民最基本的角色認知。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．大相徑庭相反相成不脛而走滿城風雨B．天壤之別相輔相成來勢洶洶甚囂塵上C．大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D．天壤之別相反相成來勢洶洶滿城風雨2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．才牽涉到傳播方法和路徑，直接關系到公眾媒介素養(yǎng)B．就直接關系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑C．才直接關關系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉到傳播方法和路徑D．就牽涉到傳播方法和路徑，直接關系到公眾媒介素養(yǎng)3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．受眾如果看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。B．如果受眾看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。C．受眾如果看到有關食品安全的新聞，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。D．如果受眾都能細究事實和依據(jù)，看到有關食品安全的新聞，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。3．閱讀下面的文字，完成各題。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機的迅猛發(fā)展，廣大書法教育工作者在鍵盤和觸屏的夾縫中知難而進，推進了書法教育的逆勢發(fā)展。但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關心。當下，書法的商業(yè)化和娛樂化傾向，也是時代使然，，但不應以損害書法的文化傳統(tǒng)和藝術價值為代價。海內外書法界對于書法之美，在仁智互見的同時，也應當對其哲學及美學的基本內涵具有相對統(tǒng)一的認識，否則，既無益于獲取書法理論與實踐的真知灼見，亦無助于在全球各地教授書法，弘揚書藝。當前，社會上某些機構對于一些公眾場合的所謂書法，蓄意炒作，。把只有幼兒習字水平，牙牙學語式的題詞，吹捧為獨具一格；()；把醫(yī)用注射器噴墨，吹噓為現(xiàn)代王羲之之作；甚至把具有裸露之嫌的涂抹行為，美化為標新立異。當今社會“草書”盛行，這同許多學生書寫違規(guī)逾矩的現(xiàn)象具有一定的內在聯(lián)系。筆者認為，書法教育應當以啟功先生為楷模，堅持對楷書教學的重視，以楷為楷，楷則近本。不應棄楷崇草，對草書，視為成名成家的。在這一方面，學校加強早期楷書書法教育顯得舉足輕重。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，對我們也值得關注。B．但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關注。C．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，也值得我們關心。D．但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，也值得我們關注。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．無可非議指桑罵槐趨之若鶩旁門左道B．無可厚非指鹿為馬趨之若鶩終南捷徑C．無可非議指鹿為馬爭先恐后終南捷徑D．無可厚非指桑罵槐爭先恐后旁門左道3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．把毫無章法、街頭涂鴉式的涂寫說成氣韻生動B．把毫無章法的涂寫夸耀為氣韻生動、形神兼?zhèn)銫．把氣韻生動、形神兼?zhèn)湔f成毫無章法D．把毫無章法、街頭涂鴉式的涂寫夸耀為氣韻生動4．閱讀下面的文字，完成下面各題。在秦嶺的庇護下，（甲）先秦時期，關中地區(qū)河流、湖泊眾多，森林繁茂，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，長安更是有八水環(huán)繞。隨著長安人口逐漸增加，大唐各種“建建建”，城內建筑不斷增多，官僚貴族大事營建豪宅，需要大量的木材。早在李商隱之前的盛唐時代，秦嶺的大樹就已經(jīng)被砍光了。（乙）據(jù)《新唐書》記載:唐開元年間，“近山東（秦嶺北坡）無巨木，遠求之嵐、勝間（山西、內蒙一帶）”。秦嶺的森林資源遭到年復一年的破壞，失去了涵養(yǎng)水源的能力。水一旦枯竭，巨大的危機便接踵而來。首先，是耕地的減少。（丙）西漢時關中地區(qū)有灌溉農(nóng)田4.45萬頃；但到了唐朝大歷年間，這個數(shù)字銳減到了0.61萬頃，一方面，是長安人口的幾何倍數(shù)增長，另一方面，卻是可灌溉面積耕地減少近九成。糧食危機降臨，尤其是“安史之亂”后，長安逐漸變成一座饑餓的城市。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．大事 B．涵養(yǎng) C．接踵而來 D．尤其2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙5．閱讀下面這首清詩，完成下列小題。清明前一日(清)李漁①正當離亂世，莫說艷陽天。地冷易寒食，烽多難禁煙。戰(zhàn)場花是血，驛路柳為鞭。荒垅關山隔，憑誰寄紙錢？（注）李漁(1611-約1679)，清代劇作家及戲劇理論家。順治二年(1645年)，清軍攻占南京，南明弘光政權滅亡。順治三年(1646年)，清軍攻占金華并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，詩人逃入深山，作此詩。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．清明之前是寒食節(jié)，這首詩是詩人對戰(zhàn)亂時期的寒食節(jié)的社會實錄，具有詩史的性質。B．頷聯(lián)寫春寒料峭，詩人在戰(zhàn)火連天、輾轉顛簸的避亂生活中，吃冷食來紀念寒食節(jié)。C．頸聯(lián)用比喻手法，寫春天的紅花綠柳，猶如戰(zhàn)場上死傷者的鮮血和催馬廝斗的鞭子。D．尾聯(lián)詩人感嘆關山阻隔，無法祭掃，恨戰(zhàn)亂，念祖上，悼英雄，言簡意深，詩短情長。2．本詩從逃難者的視角來寫，把客觀現(xiàn)實和主觀感受完美交融，請結合詩歌前三聯(lián)簡要賞析。6．補出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________。（荀子《勸學》）（2）朝搴阰之木蘭兮，_________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風而行，_________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）_________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）從今若許閑乘月，_________。（陸游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難》）（7）成事不說，遂事不諫，_________。（《論語·八佾》）（8）攀棲鶻之危巢，_________。（蘇軾《后赤壁賦》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程整體上已進入后期發(fā)展階段。目前，全球城鎮(zhèn)化的推進動力主要來自快速工業(yè)化經(jīng)濟體，發(fā)達經(jīng)濟體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達經(jīng)濟體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟體，處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國面臨著一系列獨特問題與嚴峻挑戰(zhàn)。一方面，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進速度有所放緩；另一方面，由于路徑鎖定效應，城市經(jīng)濟快速增長階段所形成的重速度、輕質量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀，城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風險的“三高”特征。這加大了城市對自然災害的暴露程度，導致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下，城市遭受嚴重損失的風險驟增。上述問題的解決，有賴于對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構。中國工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標（尤其是目標11）不相符合?！栋屠鑵f(xié)定》已就應對氣候變化達成新的國際氣候協(xié)議，為實現(xiàn)控制全球溫升的長期目標，增強適應氣候變化的能力，各國應評估并強化自身的國家自主貢獻（NationallyDeterminedContributions，NDC），這表明從規(guī)劃和治理層面推動城市韌性建設和低碳轉型已刻不容緩。一方面，城市發(fā)展要氣候適應，降低對氣候變化的暴露程度，改善環(huán)境質量，提高城市韌性；另一方面，城市也要實現(xiàn)低碳發(fā)展，減緩氣候變化。聯(lián)合國啟動了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標的國際進程，其中目標II提出“建設包容、安全、有抵御災害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”，這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市經(jīng)濟體系的韌性與低碳重構指明了方向。中國在推動城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動目標，積極推動全球可持續(xù)發(fā)展；中國還積極推進生態(tài)文明建設，加快推進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展議程落實工作。在城鎮(zhèn)化推進方面，中國發(fā)布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》，積極推進城市發(fā)展轉型。在這一背景下，如何以韌性和低碳為導向，探索重構新城市經(jīng)濟的模式、路徑與方法，不僅具有重大的理論價值，還關乎國家新型城鎮(zhèn)化推進，生態(tài)文明建設與和諧社會構建，具有現(xiàn)實迫性。在理論層面，需要清晰界定新城市經(jīng)濟體系的內涵與外延，將初性和低碳特質作為其核心屬性，以此為基礎構建新城市經(jīng)濟的測度指標體系，分析不同指標間的作用機理與協(xié)同方式，探索重構新城市經(jīng)濟發(fā)展的理論構架與基本范式；在應用層面，需要在應對全球氣候變化、促進綠色低碳轉型的大背景下，響應中國推進新型城鎮(zhèn)化、應對氣候變化等國家政策需求，深入分析中國域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來趨勢，并探索以韌性和低碳為導向重構中國城市經(jīng)濟轉型升級的路徑，為國家生態(tài)文明建設、新型城鎮(zhèn)化推進和城市轉型發(fā)展提供決策支撐。（摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構及政策含義》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨特問題與嚴峻挑戰(zhàn)，需要通過對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構才能解決。B．對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構，可以弱化中國城市化的“三高“”特征，使城市在應對自然災害時遭受嚴重損失的風險降低。C．根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展的目標，中國城市發(fā)展距離“包容、安全，有抵御災害能力和可持續(xù)性”還較遠。D．中國一直在努力推動城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國家自主貢獻方式確立了到2030年的自主行動目標，積極推進城市發(fā)展轉型。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從中國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問題入手，提出了對城市經(jīng)濟體系進行韌性與低碳重構的必要性。B．基于國家自主貢獻的立場，文章提出了“既要氣候適應、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化”的具體建議。C．文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構的必要性，然后指出了它的發(fā)展方向，進而從理論和應用兩個層面論述了如何重構。D．文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國可持續(xù)性目標，論述了中國為什么及怎樣重構以韌性和低碳為導向的城市體系。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A．處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國城市的高脆弱性，源于在城市經(jīng)濟快速增長階段形成的重速度、輕質量的粗放發(fā)展模式。B．如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導向重構城市經(jīng)濟體系，并最終提高城市的韌性。C．探索重構城市經(jīng)濟體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測度指標體系構建、對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析等。D．城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對自然災害的暴露程度，所以城市經(jīng)濟轉型升級就是要盡量使城市隱蔽起來，避免災害侵襲。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。四川忠縣（現(xiàn)屬重慶市）出土的手提鮮魚等食材的陶俑，成都出土的表現(xiàn)案上持刀操作的陶俑，都是笑盈盈的。四川還出土過大量的說唱陶俑，動作夸張生動，表情興高采烈，其快樂原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營的快樂和宴飲享受。出土的宴飲圖像往往有樂舞場面形成的歡娛環(huán)境，人物形象從容曼妙，烘托出柔和安逸的氣氛。藍勇在《中國川菜史》寫道：“漢代畫像磚石中，以巴蜀地區(qū)的畫像磚石尤為世俗化，其中特別是以宴樂烹飪題材偏多為特色……”他還認為“巴蜀社會中對飲食的關注度可能在中國乃至全世界都是獨一無二的”。晉代《華陽國志》卷三《蜀志》說“蜀之為國”，其地“尚滋味”“好辛香”。藍勇對所謂“尚滋味”的理解，就是對較高層次消費生活的追求、對較高等級飲食質量的享用、對較高水準烹飪藝術的欣賞。這種“滋味”的品嘗，是美好的生活體驗，也是人幸福指數(shù)的表現(xiàn)。說到“好辛香”，自然離不開對川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《藝文類聚》卷八九引《范子計然》（相傳成書于春秋時期）說：“蜀椒出武都，赤色者善。”西漢揚雄《蜀都賦》“木艾椒籬”，西晉左思《蜀都賦》“或蕃丹椒”，北魏的《齊民要術·種椒》關于“蜀椒”的文字，說明蜀人對“辛香”的偏愛。而這種偏愛，就是通過被今天稱作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等調味品的廚藝應用實現(xiàn)的。后來，辣椒傳入中國，對傳統(tǒng)川菜形成了顯著的影響?！吨袊ú耸贰房疾熘T多方志資料和民俗文化信息，注意到貴州及其相鄰地區(qū)“清初開始食用辣椒”，“嘉慶以后，黔、湘、川、贛幾省辣椒種植普遍起來”。乾隆十四年修《大邑縣志》卷三《物產(chǎn)》有關于辣椒的記載：“家椒、野椒、秦椒，又名海椒。”清代中葉至民國初年，川菜中使用辣椒，經(jīng)歷了“逐漸增辣增量過程”。徐心余《蜀游聞見錄》記錄清光緒年間飲食民俗：“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可。”除了從“辛香”到“麻辣”的歷史變化而外，《中國川菜史》還注意了川菜系列中“動物類葷食菜品的開發(fā)利用”和“郫縣豆瓣與傳統(tǒng)川菜味型特征的形成”，以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀飲食生活中的地位等，并對“晚清傳統(tǒng)川菜的代表性菜品”進行具體介紹，同時又就“民國以來傳統(tǒng)川菜菜品的定型”進行了梳理說明。關于清末至民國時期“巴蜀飲食商業(yè)”的經(jīng)營狀況，作者考察了重慶、成都、自貢等28個地方飲食業(yè)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展，描繪了多姿多彩且香氣四溢的巴蜀飲食風味地圖。有關“傳統(tǒng)川菜內部亞菜系的出現(xiàn)”，作者分別就“成都幫”“重慶幫”“大河幫”“小河幫”“自內幫”等有所考論，分析了這一區(qū)域飲食文化生成和發(fā)育的“來龍去脈”。飲食史是社會生活史的重要內容?！吨袊ú耸贰返淖髡咚{勇，任職西南大學歷史地理研究所，對于烹調真心熱愛，曾發(fā)掘傳統(tǒng)文獻中的寶貴信息，開發(fā)出古川菜菜品，并參與組建餐飲服務企業(yè)，還創(chuàng)建了西南大學地方史研究所川菜文化研究室和烹飪實驗室。如果更多的歷史學家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國成敗之外，關心普通人的生活、考察世俗文化、記述平民經(jīng)濟中的發(fā)明和創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂，也許可以使得學術事業(yè)更為豐滿、充實，富有生活氣息。（摘編自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．四川出土的表現(xiàn)出歡娛情緒的陶俑都與飲食有關，這些都表明了蜀人的“尚滋味”。B．漢代的巴蜀地區(qū)畫像磚石多有宴樂烹飪題材，表明當?shù)厝藢︼嬍车年P注度舉世無雙。C．歷史上蜀人偏愛“辛香”，而食用辣椒則始于清初，后來吃得越來越多，越來越辣。D．辣椒傳入我國后，川菜就逐漸以辣為主，《蜀游聞見錄》記載只有四川人愛吃辣椒。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章以出土文物為例證，直接引用了古代典籍中的史料來支撐觀點，說服力強。B．第二段由《華陽國志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特點，并從這兩方面來闡述。C．文章對藍勇的《中國川菜史》一書，有引述，有評論，做到了言之有據(jù)，評價中肯。D．文章以《中國川菜史》為例，闡述了歷史學家考察世俗文化更有學術意義的觀點。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．“尚滋味”可理解為對較高品質生活的追求、享受和藝術欣賞，是美好的生活體驗，表現(xiàn)了人的幸福指數(shù)。B．藍勇編寫的《中國川菜史》從時間的維度，系統(tǒng)地介紹了川菜的特點、演變、流派，具有豐富的生活氣息。C．飲食史是社會生活史的重要內容，考察民眾在柴米油鹽日常中的喜好和快樂，可以挖掘出不盡的文化知識。D．由于沒有關心普通人的生活，不去考察世俗中民眾的喜好和快樂，導致了歷史學家的學術事業(yè)欠豐滿充實。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物，明星的形象管理至關重要，一旦形象受損，明星的名譽、地位與價值也隨之下降，被大眾譴責、拋棄甚至遺忘。近年來，明星因違法被公安機關查處的事件屢屢曝光，引起國家新聞出版廣電總局的重視，自2012年起，多次下發(fā)通知、文件，嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為，令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺，影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法，進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象。“污名”一詞來源于古希臘，指在人體刻畫特殊記號以標志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展，一般認為，污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標簽。相應地，污名化就是這些個體或群體由于被貼上標簽導致身份、社會信譽或社會價值貶損，并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說，標簽界定的事件或行為，最初可能只是某個個體或某一行為，一旦被標簽定義后，就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質，然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達的信息傳播網(wǎng)絡作用下，標簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此，在各種新媒體層出不窮的當下，明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴重。這種污名化一旦形成，就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視，將明星群體妖魔化，并且很難在短時間內消除。明星作為一個集體概念被批評，除了部分明星的自我墮落，還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人，其他人可能犯下的過錯，明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向，也習慣于放大明星的言行。明星不是完人，但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格，丑化其職業(yè)；清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅，只是維護藝人職業(yè)的純凈。當然，首先明星本身應當意識到，形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃，道德修養(yǎng)與職業(yè)素質同樣重要，既然是公眾人物，就要發(fā)揮好示范、引領作用。媒體與大眾，應當把注意力放在明星的藝術才華上，客觀冷靜看待、處理明星的危機事件，而不是消遣明星的私人生活，以“揭短亮丑”為樂。而當一個職業(yè)群體被污名化，受損的不僅僅是職業(yè)中人，還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分，“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應有的品質。（摘自《人民日報》2016年5月24日）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A．明星是公眾人物，應該注意維護自己的形象，如果形象受損，會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B．自2012年起，國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件，嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C．明星出現(xiàn)丑聞劣跡后，繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡，會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象，影響他們對藝人職業(yè)的看法。D．明星作為一個集體概念被批評，繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，明星、大眾和媒體應該都對此負有一定的責任。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標簽而導致其形象貶損，進而遭到社會歧視和排斥的過程。B．明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標簽，就有可能適用于明星群體或某種品質，導致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C．當今社會，網(wǎng)絡非常發(fā)達，新媒體層出不窮，信息傳播速度快，使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴重。D．明星污名化現(xiàn)象形成之后，大眾就有可能把明星群體妖魔化，繼而對明星群體形成難以更改的偏見，產(chǎn)生歧視。3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．大眾對于明星的期望值過高，對明星有美化的傾向，習慣于用放大鏡審視明星的言行，這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B．當明星出現(xiàn)過錯時，大眾不應該過度貶損他們的人格，丑化他們的職業(yè)，而應該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C．明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，就應該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃，同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質。D．任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。10．閱讀下面的文言文，完成各題。楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士，授刑．部．主事。善辨疑獄。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當死。汝母老，鮮兄弟，以我代盜，庶全汝母子命?！倍Y泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨出之。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯。而時時集父老問疾苦，為祛除之。大興社．學．，民間子弟八歲不就學者，罰其兄;遇學官以賓禮。師儒競勸，文教大興。御史孔儒清軍，里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者，詣府報名?！比迮?。繼宗入見曰:“為治有體。公但剔奸弊，勸懲官吏。若比戶稽核，則有司事，非憲①體也?！比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過者繼宗遺以菱芡歷書。中官索錢，繼宗即發(fā)牒取庫金，曰:“金具在，與我印券?！敝泄僬ι嗖桓沂?。入覲，汪直欲見之，不可。憲宗問直:“朝覲官孰廉?”直對曰:“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳?！本泡d秩滿．，超遷浙江按察使。聞母喪，立出，止驛亭下，盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書數(shù)卷而還。繼宗力持風節(jié)，而居心慈厚。服除，以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時，倉官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。繼宗欲寬之而無由。一日，送月俸至，命量之，則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉吏缺糧之由，將具實以聞。眾懼，請于繼宗，愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試．得二卷，具朝服再拜曰:“二子當大魁天下，吾為朝廷得人賀耳?！奔安鹁?，王華、李旻也，后果相繼為狀元，人服其鑒。天啟初，謚貞肅。（選自《明史?楊繼宗傳》，有刪節(jié)）（注）①憲：屬吏稱上司為“憲”，如憲臺（御史官職的通稱）。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/B．儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/C．儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/D．儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過者繼宗遺以菱芡歷書/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．刑部，封建時代官制六部之一，掌管法律、刑獄等，長官為刑部尚書，其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶部、工部。B．社學，是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學，擇通曉經(jīng)書者為師，以教勸農(nóng)桑為主要內容，子弟于農(nóng)閑時入學。C．秩滿，官吏任期滿屆，古代官員任期多一任三年，此處“九年秩滿”實為“九年考滿”，意即他通過了多個任上的官員考核。D．鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一，明清兩代每三年于省城舉行，因其時正值秋天的八月，故又叫“秋闈”，考中者被稱作舉人。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．楊繼宗尊師重教，成效顯著。任嘉興知府時，他重視教育，要求八歲的孩子一律入學，對學官以禮相待，形成了教師文人學者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B．楊繼宗為民申訴，得罪權貴。御史孔儒清查軍隊，卻杖死多位里老，楊繼宗張貼告示調查此事，惹怒孔儒；之后，他又入朝狀告孔儒越職行事，這讓孔儒非常惱恨。C．楊繼宗為官清廉，抵制腐敗。任嘉興知府時，他的官署與住所都很簡樸，宦官路過其轄區(qū)，他只贈送普通物品；面對宦官索要錢財，他要求其岀具收據(jù)，巧妙拒絕。D．楊繼宗慧眼識才，卓有遠見。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時，發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷，便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才，后來，兩位考生相繼考中狀元，人們對此佩服不已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禮泣謝，從之。文桎梏詣部，繼宗察非盜，竟辨岀之。（2）為浙江按察時，倉官十余人坐缺糧系獄，至鬻子女以償。11．課外延伸提高良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾”。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴，良往，父又先在，復怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊ィ瑹o他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。居下邳，為任俠。項伯嘗殺人，從良匿。后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道遇沛公。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂從之，不去見景駒。及沛公之薛，見項梁。項梁立楚懷王。良乃說項梁曰：“君已立楚后，而韓諸公子橫陽君成賢，可立為王，益樹黨?！表椓菏沽记箜n成，立以為韓王。以良為韓申徒，與韓王將千余人西略韓地，得數(shù)城，秦輒復取之，往來為游兵潁川。(選自《留侯世家》)1．下列各組句子中，加點詞的用法和意義相同的一組是()A．①東見倉海君②秦皇帝東游B．①因擊沛公于坐②良因怪之C．①有一老父，衣褐，至良所②月光如水照緇衣D．①父曰：“履我！”②為其老，強忍，下取履2．下列各組句子中，表明張良具有“隱忍”性格的一項是()A．①良業(yè)為取履，因長跪履之②為其老，強忍，下取履B．①五日平明，良往②五日，良夜未半往C．①良嘗學禮淮陽②良愕然，欲毆之D．①良數(shù)以太公兵法說沛公②良欲往從之，道遇沛公3．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是()A．張良曾在淮陽學習禮法，到東方見到倉海君。倉海君得到張良這個大力士后，就把一個一百二十斤重的鐵錘給了張良。B．老人故意把鞋掉下橋，讓張良替他撿鞋并為他穿鞋，張良怕老人身懷絕技，使自己吃虧，故只好忍氣吞聲，給老人穿鞋。C．張良先打算跟隨景駒，半路上遇上了沛公，就歸附了沛公。這說明張良是一個“一心事二主”的人。D．張良與老人約會的情節(jié)很具有傳奇性，為本文抹上了一層神秘的色彩。4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去（2）良數(shù)以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題主要考查篩選分析信息，歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“對下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解，最準確的一項是”，“提煉語意”是對所給材料信息要點進行篩選提取、概括歸納的一種考查形式。依據(jù)題干指向，對已經(jīng)給出的信息進行篩選、理解、分層、概括、表達等。結合“眾未及答”分析，A項，“替他們掩飾”分析不當。C項，“一樣因懼內而不敢娶妻”分析錯誤。眾人不一定不敢娶妻。D項，“理解”分析錯誤。故選B。2、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，大相徑庭：表示彼此相差很遠或矛盾很大。天壤之別：形容極大的差別。由“有著”可知，此處應選用一個名詞，故“天壤之別”更恰當。第二組，相反相成：指相反的東西有同一性。相輔相成：互相補充，互相配合。由后文可知，科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補充的，故選用“相輔相成”。第三組，不脛而走：沒有腿卻能跑，形容傳布迅速。來勢洶洶：形容人或事物到來時的氣勢很猛烈。此處是指謠言的氣勢猛烈，應選用“來勢洶洶”。第四組，滿城風雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛；現(xiàn)多形容某種言論十分囂張（含貶義）。此處指謠言的囂張，應選用“甚囂塵上”。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。才：表示只有在某種條件下然后怎樣。就：表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項，表述過于絕對，排除。B項，不合邏輯?！盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉谇?，“直接關系到公眾媒介素養(yǎng)”應在后。故選D。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。畫線句有兩處語病，一是關聯(lián)詞語語序不當，導致主語殘缺，應將“受眾”移至“如果”前；二是語序不當，根據(jù)邏輯關系，應將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．D2．B3．D【解析】1．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。本題是對文中畫橫線的句子的語病分析，辨析時要關注前后語境，先找到這個句子，即“但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關心?！?，經(jīng)辨析知這個句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當，是多層定語排列不當，“目前”應放在“在書法教育與實踐中”前；二是搭配不當，“問題”與“關心”搭配不當，應把“關心”改成“關注”。這樣就可排除A項，主客顛倒，“對我們”主客顛倒。B項，語序不當。C項，搭配不當。故選D。2．本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語（包括成語）的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，無可厚非：不可過分指摘，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。此處是說當下書法的商業(yè)化和娛樂化傾向是時代使然的現(xiàn)象，所以填“無可厚非”。第二處，指鹿為馬：比喻顛倒是非。指桑罵槐：比喻表面上罵這個人，實際上罵那個人。根據(jù)語境“蓄意炒作，……把只有幼兒習字水平，牙牙學語式的題詞，吹捧為獨具一格”，所以填“指鹿為馬”。第三處，趨之若鶩：形容許多人爭著去追逐某種事物，多用于貶義。爭先恐后：爭著向前，唯恐落后。根據(jù)語境“不應棄楷崇草，對草書……”，應選“趨之若鶩”。第四處，終南捷徑：指求取官職或名利的最佳途徑，也泛指達到目的的便捷途徑。旁門左道：指非正統(tǒng)的學術派別和宗教派別。也泛指不正當?shù)姆椒?、途徑等。根?jù)語境“不應棄楷崇草，對草書……，視為成名成家的……”，應選“終南捷徑”。故選B。3．本題考核學生語言表達連貫能力。解答此類題，首先要通讀語段，初步感知大體內容，在此基礎上，結合上下文具體語境，根據(jù)時空順序、邏輯順序，做到陳述對象一致、句子結構對稱等來分析推理、判斷、一般用排除法。此類題一般結合排除法進行。題干要求“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検恰?，題目要求補寫的是第二段的句子，要結合上下文的語境來答題。根據(jù)語境，從語意表達的角度是把不好的說成好的，這樣可排除C項；再從前后“吹捧”“吹噓”的照應，可排除A項；最后從句子結構，又可排除B項。故選D?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．B【解析】【分析】1．本題考查詞語和成語的理解和正確運用。能力層級為理解B．理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。A項，大事：是大力從事某一件事它搭配的詞也常是中性詞。如：宣傳、活動、宣揚、操辦、渲染、介紹等。“大肆”指毫無顧忌地干（壞事），是貶義詞，和它搭配的詞也常是貶義詞。如：掠奪、搜刮、揮霍、鼓吹、歪曲、誣蔑、攻擊、屠殺等。語境是官僚貴族不顧及百姓搜刮錢財營建豪宅，此處用“大肆”合適。B項，涵養(yǎng)：滋潤養(yǎng)育，語境是失去了養(yǎng)育水源的能力，故選“涵養(yǎng)”，使用正確。接踵而來：接連不斷地來，語境是危機接連不斷的來，使用正確。C項，接踵而來：意思指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡繹不絕。使用正確。D項，尤其：特別，表示更進一步，語境是特別是“安史之亂”后，使用正確。故選A。2．本題考查正確運用標點符號的能力。標點符號是書面語言的有機組成部分，它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規(guī)范的使用標點。?？嫉臉它c符號有9種：問號、頓號、逗號、分號、冒號、括號、引號、書名號以及破折號。本題著重考查冒號，應了解冒號的用法結合原文辨析使用是否正確。B項，“據(jù)《新唐書》記載”后面的話是引用，把引用的話當作自己的話，不需要用冒號，應該用逗號，所以“據(jù)《新唐書》記載”后應用逗號。故選B。5、1．B2．①首聯(lián)，“離亂世”是對嚴峻的客觀現(xiàn)實的概括:“莫說艷陽天”則是主觀感受，正當離亂時世，哪有閑情逸致去欣賞美好春光呢?②領聯(lián)，是對動蕩生活的客觀描繪，難民們顛沛流離，只能食生冷之物度日，寒食節(jié)本來不準生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。一“易”一“難”，逃難之苦，哀傷彷徨之情，蘊蓄于字里行間。③頸聯(lián)，“戰(zhàn)場花”“驛路柳”是客觀的自然現(xiàn)象，“花是血”“柳為鞭”則是流民心驚肉跳的主觀感受。情與景完美交融，賦予春天的自然景色以深刻的社會內容?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。B項，難民顛沛流離，無法熟炊，只能食生冷之物度日，不是為了紀念寒食節(jié)。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌的語言、表達技巧和思想內容的能力?？忌獯饡r首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法．最后得出答案。李漁是明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。他經(jīng)歷了清軍攻占金華并屠城，詩人逃入深山，故作此詩。首聯(lián)“正當離亂世，莫說艷陽天”作者首先寫出了當時的社會現(xiàn)實環(huán)境——離亂世，而現(xiàn)實環(huán)境則影響到了作者的主觀感受，因為戰(zhàn)亂的紛擾，作者已沒有閑情逸致來欣賞艷艷高照的春天美景。而頷聯(lián)“地冷易寒食，烽多難禁煙”則是對客觀事實的描寫，同時也帶有一種自嘲的味道。寒食節(jié)根據(jù)風俗只能吃生冷的食物，但此時的逃難民眾卻不是為了過寒食節(jié)而吃冷的食物，而是因為逃難在野外，無法生火而不得不吃生冷的食物，同時，寒食節(jié)本來不準生火，可是今年偏偏烽火遍地，狼煙四起。作者通過這兩句寫出了逃難之苦。頸聯(lián)“戰(zhàn)場花是血，驛路柳為鞭”則是將客觀現(xiàn)實和主觀感受完美的結合了起來，戰(zhàn)場上盛開的花朵在難民的眼里是讓人觸目驚心的鮮血，而清明時節(jié)的依依柳枝則成了抽打在身上的皮鞭，此聯(lián)寫盡了離亂世中人們的感受，給讀者以深刻的震撼。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、1．D2．B3．A【解析】【分析】1．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。D項，“中國一直在努力推動城市可持續(xù)發(fā)展，如通過國家自主貢獻方式確立了到2030年的自主行動目標，積極推進城市發(fā)展轉型”說法錯誤。結合原文第三段“中國在推動城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力，中國是《巴黎協(xié)定》的締約方，通過NDC方式明確了到2030年的自主行動目標，積極推動全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知，“積極推進城市發(fā)展轉型”錯，應為“積極推動全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“基于國家自主貢獻的立場，文章提出了‘既要氣候適應、提高城市韌性，又要低碳發(fā)展，減緩氣候變化’的具體建議”說法錯誤。“具體建議”錯，不是具體建議，而是對發(fā)展方向的解讀。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“如果做到低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化，就能以韌性和低碳為導向重構城市經(jīng)濟體系，并最終提高城市的韌性”說法錯誤。“低碳發(fā)展”只是條件之一，根據(jù)原文，不僅需要“低碳發(fā)展，從而減緩氣候變化”，還需要氣候適應，降低對氣候變化的暴露程度”。C項，“探索重構城市經(jīng)濟體系，還有很多理論層面的工作，諸如概念的界定、測度指標體系構建、對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析等”說法錯誤。“對發(fā)展路徑及未來趨勢的分析”屬于應用層面的工作。D項，“所以城市經(jīng)濟轉型升級就是要盡量使城市隱蔽起來，避免災害侵襲”說法錯誤。“盡量使城市隱蔽起來”錯，文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應。故選A?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．C2．D3．D【解析】【分析】1．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“歡娛情緒的陶俑都與飲食有關”錯誤，原文“說唱陶俑，動作夸張生動，表情興高采烈，其快樂原因，大概也不乏庖廚經(jīng)營的快樂和宴飲享受”一句，是一種推斷，可見“說唱陶俑”未必與庖廚、宴飲無關。B項，“當?shù)厝藢︼嬍车年P注度舉世無雙”錯，原文是說“巴蜀社會中對飲食的關注度可能在中國乃至全世界都是獨一無二的”，只是說“可能”，而且是藍勇的觀點。D項，“只有四川人愛吃辣椒”錯。原文中“惟川人食椒，須擇極辣者，且每飯每菜，非椒不可”是說只有四川人吃得最辣，并且每頓飯都要吃。故選Ｃ。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“考察世俗文化更有學術意義”偷換概念，原文“如果更多的歷史學家能在討論王朝興衰、執(zhí)政得失、治國成敗之外，關心普通人的生活、考察世俗文化……也許可以使得學術事業(yè)更為豐滿、充實，富有生活氣息”只是指出這項事業(yè)有它的意義，并非是這種研究更有學術意義。故選D。3．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“由于沒有關心普通人的生活……導致了歷史學家的學術事業(yè)欠豐滿充實”原文中“歷史學家關心普通人的生活”是“學術事業(yè)豐滿”的充分條件，不是必要條件，不能轉述成沒有前者就沒有后者。故選D?！军c睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間，然后再進行判斷。9、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤，原文第1段說的是“嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”，而該項說的是嚴禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”，二者的內涵是不一樣的，選項擴大了范圍。故選B。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。D項，“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤，原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內消除”，而選項的陳述是“難以更改”，曲解文意。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。D項，“任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應有的品質”，可知，選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意，避免一詞語表述也絕對了。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。注意：在做題時要仔細檢查所給選擇項的內容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果關系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因。顛倒了兩者之間關系。6.偷換概念——選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內容發(fā)生錯誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內容。8.轉化失誤——將某一個意思的句子轉化成另一個句子時，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對為絕對，變絕對為相對，把未然說成已然和已然說成未然等。10、1．C2．B3．B4．（1）郭禮哭泣著道謝，聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強盜，最后辨明情況釋放了他。（2）他任浙江按察使的時候，有十余名倉庫官吏因犯了短缺庫糧的罪被關在獄中，以致于賣掉子女賠償?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書”，虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”，AB項，“府署”作“入”賓語，意思是“闖入府衙”，為完整的動賓結構，中間不能斷開，排除AB兩項；D項，“中官”指“太監(jiān)”，“過者”的意思是“經(jīng)過的”，作“中官”的后定定語，意思是“經(jīng)過嘉興的太監(jiān)”，中間不能斷開，排除D項；再結合本句意思：孔儒無法與他爭辯，但心中深為忌恨。離開嘉興前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。句子可以斷開為：儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過者/繼宗遺以菱芡歷書/故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中B項，“由民間岀資興辦的地方小學”說法錯誤，社學是官方興辦的學校。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“又入朝狀告孔儒越職行事”說法不正確，文中“入見”是去拜見御史孔儒，當面指責。不是選項所說“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“謝”，道謝；“之”，代指前文張文的安排；“桎梏”，本義指腳鐐和手銬，也就是枷鎖，這里為動詞，指身披枷鎖；“竟”，最后；“岀”，使……出，指釋放。（2）中“為”，擔任；“倉官十余人”，定語后置，十余名倉庫官吏；“坐”，因……犯罪，觸犯法律；“鬻”，賣?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：楊繼宗，字承芳，是陽城人。天順初年考中進士，授官刑部主事。善于辨明疑案，河間府捕獲了強盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強盜逃走。張文對郭禮說道：“我們兩人理當同死。（但）你母親年老，又缺少兄弟，用我來代替強盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣著道謝，聽從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部，楊繼宗察明他并非強盜，最后辨明情況釋放了他。成化初年，因為王翱的推薦，升任為嘉興知府。（楊繼宗赴任時）僅用一個仆人跟隨，官署書齋也都清樸無華。他生性剛正廉潔孤獨冷峭，沒有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當?shù)氐睦先嗽儐柮耖g的疾苦，替他們解除。又大力興辦社學，民間有年滿八歲不上學的子弟，則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學官。教師、學者競相勸勉，文化教育事業(yè)興盛發(fā)達。御史孔儒來嘉興清理軍籍，鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說：“有被御史杖責致死的，到府衙來報告姓名。”孔儒十分惱怒。楊繼宗去拜見他說：“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端，勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶稽查核對，則是相關政府機構的事，不是御史的職責范圍?！笨兹鍩o法與他爭辯，但心中深為忌恨。離開嘉興前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子查看，里面只有幾套破舊衣服罷了，孔儒慚愧地走了。經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗只拿菱角、芡實和歷書送給他們。太監(jiān)們索要錢財，楊繼宗當即發(fā)出公牒領取府庫金銀，說：“錢都在，請給我立下印券?！碧O(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進京覲見，汪直想要見他，他卻不肯。明憲宗問汪直：“朝覲官中誰廉潔？”汪直回答說：“天下不愛錢的，只有楊繼宗一個人罷了?！本拍旯賳T考核期滿，楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息，楊繼宗立即離任出行，來到驛亭下，將官署中的器物全部登記交付給官府，只帶著一個仆從、幾卷書回家。楊繼宗極力維持風紀節(jié)操，而且心腸慈厚。服喪結束，他憑借右僉都御史擔任順天巡撫。他任浙江按察使的時候，有十余名倉庫官吏因短缺庫糧被關在獄中，以致于賣掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們，卻沒有理由。有一天，他的月俸銀送到，他讓人稱量一下，超出了原數(shù)，再量別的官吏俸銀，也都如此，因此悟出了倉吏缺糧的原因。他準備據(jù)實上報，眾人恐惶不安，請求楊繼宗，甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試，得到兩份好考卷，便身著朝服一再拜天道：“這二位考生必當為天下人才之魁，我為朝廷得人才而祝賀?！钡鹊讲痖_考卷，知道二生為王華、李旻。后來兩人果然相繼考中狀元，人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年，得謚號為“貞肅”。11、1．A2．A3．D4．(1)張良已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就長跪著替他穿鞋，老人把腳伸出來穿上鞋，笑著離去了(2)張良多次根據(jù)《太公兵法》向沛公獻策，沛公很賞識他，經(jīng)常采用他的計謀?！窘馕觥?．試題分析：A項中，兩個“東”都是方位名詞作狀語，到東方。B項中，雖然都是意動用法，但兩者的意義不一樣：“異”是覺得這部書不同尋常的意思；“怪”是感覺到這件事情奇怪的意思。C項中，前一個“衣”是動詞，指穿衣；后一個“衣”是名詞，衣服。D項中，前一個“履”是動詞，穿鞋；后一個“履”是名詞，鞋子。2．試題分析：B項中，兩句話都是說張良與老人約會的事情；C項中，第一句是說張良曾經(jīng)在淮陽學習禮法的事情，第二句是說張良想打這個老人；D項中，第一句是說張良多次根據(jù)《太公兵法》向沛公獻策，第二句是說張良打算前去跟隨景駒，半道上遇見了沛公。3．試題分析：A項，是張良找到一個大力士，造了一個一百二十斤重的鐵錘。B項，張良并不是怕老人身懷絕技，這體現(xiàn)的是張良隱忍、有遠謀的性格特點。C項，文中無此信息，這種推斷錯誤。4．試題分析：翻譯文言文時，應注意以下幾點：(1)學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：張良曾經(jīng)在淮陽學習禮法，到東方見到了倉海君。他找到一個大力士，造了一個一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個地方襲擊秦始皇，誤中了副車。秦始皇大怒，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是因為張良的緣故。張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來。張良閑暇時徜徉于下邳橋上，有一個老人，穿著粗布衣裳，走到張良跟前，故意把他的鞋甩到橋下，看著張良對他說：“小子，下去把鞋撿上來！”張良有些驚訝，想打他，因為見他年老，勉強地忍了下來，下去撿來了鞋。老人說：“給我把鞋穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就跪著替他穿上。老人把腳伸出來穿上鞋，笑著離去了。張良十分驚訝，隨著老人的身影注視著他。老人離開了約有一里路，又返回來，說：“你這個孩子可以教導教導。五天以后天剛亮時，跟我在這里相會?！睆埩加X得這件事很奇怪，跪下來說：“好?！蔽逄旌蟮姆鲿裕瑥埩既サ侥抢?。老人已先在那里，生氣地說：“跟老年人約會，反而后到，為什么呢？”老人離去，并說：“五天以后早早來會面?！蔽逄旌箅u一叫，張良就去了。老人又先在那里，又生氣地說：“又來晚了，這是為什么？”老人離開說：“五天后再早點兒來?！蔽逄旌?，張良不到半夜就去了。過了一會兒，老人也來了，高興地說：“應當像這樣才好?！崩先四贸鲆徊繒?，說：“讀了這部書就可以做帝王的老師了。十年以后就會發(fā)跡。十三年后小伙子你到濟北見我，谷城山下的黃石就是我?！闭f完便走了，沒有別的話留下，從此也沒有再見到這位老人。天明時一看老人送的書，原來是《太公兵法》。張良因而覺得這部書非同尋常，經(jīng)常學習、誦讀它。張良住在下邳時，行俠仗義。項伯曾經(jīng)殺了人，跟隨張良躲藏起來。過了十年，陳涉等人起兵反秦，張良也聚集了一百多個青年。景駒自立為代理楚王，駐在留縣。張良打算前去跟隨他，半道上遇見了沛公。沛公率領幾千人，奪取下邳以西的地方，張良便歸附了他。沛公任命張良做廄將。張良多次根據(jù)《太公兵法》向沛公獻策，沛公很賞識他，經(jīng)常采用他的計謀。張良對別人講這些，別人都不能領悟。張良說：“沛公大概是上天恩賜人間的?！彼詮埩季透S了沛公，沒有離開他去見景駒。等到沛公到了薛地，會見項梁。項梁擁立了楚懷王。張良于是勸說項梁道：“您已經(jīng)擁立了楚王的后人，而韓國各位公子中橫陽君韓成很賢能，可以立為王，增加同盟者的力量。”項梁派張良尋找到韓成，把他立為韓王。任命張良為韓國司徒，隨韓王率領一千多人向西攻取韓國原來的領地，奪得幾座城邑，秦軍隨即又奪了回去，韓軍只在潁川一帶往來游擊作戰(zhàn)。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應有的精細。也正因為這個原因，他才會“實在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之，“吃苦”，或者說“接受挑戰(zhàn)”，可以同時讓人產(chǎn)