2026年中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論與中醫(yī)養(yǎng)生試題庫一、單選題（每題1分，共20題）1.中醫(yī)理論體系的核心是（）。A.陰陽五行學(xué)說B.臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說C.氣血津液學(xué)說D.疾病病因病機學(xué)說答案：B解析：臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)理論體系的核心，是解釋人體生理、病理和指導(dǎo)臨床診斷、治療的基礎(chǔ)。陰陽五行學(xué)說和氣血津液學(xué)說是其重要組成部分，但臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說是最根本的理論框架。2.“陰盛則陽病，陽盛則陰病”主要體現(xiàn)了（）。A.陰陽對立關(guān)系B.陰陽互根關(guān)系C.陰陽消長關(guān)系D.陰陽轉(zhuǎn)化關(guān)系答案：A解析：陰陽對立關(guān)系指陰陽雙方相互制約、相互排斥，當(dāng)一方過盛時會導(dǎo)致另一方不足，從而產(chǎn)生病理變化。3.五行中“木”對應(yīng)的生理功能是（）。A.濕化、滲泄B.燥化、收斂C.燃燒、化生D.生長、升發(fā)答案：D解析：木的特性為“生發(fā)”“條達”，對應(yīng)人體的生長、升發(fā)功能，如肝主疏泄，其氣以升為順。4.中醫(yī)認為“脾主運化”的主要生理功能不包括（）。A.運化水谷精微B.運化水濕C.主升清D.主藏血答案：D解析：脾主運化包括運化水谷精微和運化水濕，主升清指將水谷精微向上輸送到心肺頭面，主藏血是肝的功能。5.“心主神明”的理論基礎(chǔ)是（）。A.心藏神B.心主血脈C.心開竅于舌D.心在液為汗答案：A解析：心藏神是指心具有主宰人體生命活動和精神意識思維的功能，是心主神明的核心理論。6.肺的生理功能不包括（）。A.主氣B.司呼吸C.主宣發(fā)肅降D.主藏精答案：D解析：主藏精是腎的功能，肺主氣、司呼吸、主宣發(fā)肅降，并輔助心調(diào)節(jié)血液運行。7.腎主水的功能主要依賴于（）。A.肺的宣發(fā)肅降B.脾的運化水濕C.肝的疏泄D.三焦的通調(diào)水道答案：D解析：腎主水主要通過調(diào)節(jié)三焦水道的通利實現(xiàn)，肺和脾的運化水濕對腎主水有輔助作用。8.“肝主疏泄”主要體現(xiàn)在（）。A.調(diào)節(jié)血液運行B.調(diào)暢氣機C.主藏血D.主生長答案：B解析：肝主疏泄指調(diào)暢全身氣機，促進氣血運行和情志舒暢，是肝的核心功能。9.中醫(yī)認為“腎為先天之本”的主要依據(jù)是（）。A.腎藏精，主生長生殖B.腎主水C.腎主納氣D.腎開竅于耳答案：A解析：腎藏精，精化氣，是人體生命活動的基礎(chǔ)，故稱“先天之本”。10.“胃主受納腐熟”的主要生理功能是（）。A.排出糟粕B.受納和消化飲食物C.主降D.主藏津液答案：B解析：胃主受納腐熟是指胃接受并初步消化飲食物，是中醫(yī)對胃功能的核心描述。11.“小腸主化物”的主要功能是（）。A.分泌膽汁B.運化水谷精微C.泌別清濁D.主行水答案：B解析：小腸主化物是指將飲食物進一步消化，吸收精微物質(zhì)，是中醫(yī)對小腸功能的獨特描述。12.“大腸主傳化糟粕”的主要功能是（）。A.排出糞便B.吸收水分C.分泌津液D.主津答案：A解析：大腸主傳化糟粕是指將小腸消化后的殘渣形成糞便排出體外，是大腸的核心功能。13.“膀胱主氣化”的主要生理功能是（）。A.蒸騰津液B.調(diào)節(jié)水液代謝C.存儲津液D.主水答案：B解析：膀胱主氣化是指調(diào)節(jié)水液代謝，使水液升清降濁，是中醫(yī)對膀胱功能的概括。14.中醫(yī)認為“膽主決斷”的理論基礎(chǔ)是（）。A.膽藏精汁B.膽主少陽之氣C.膽主決斷D.膽開竅于目答案：C解析：膽主決斷是指膽具有判斷事物、做出決斷的功能，是中醫(yī)對膽功能的獨特描述。15.“三焦為水道”的主要生理功能是（）。A.運化水濕B.通調(diào)水道C.主宣發(fā)肅降D.主藏精答案：B解析：三焦為水道是指三焦是全身水液代謝的通道，具有通調(diào)水道的功能。16.中醫(yī)認為“五臟”中與情志關(guān)系最密切的是（）。A.心B.肝C.脾D.肺答案：B解析：中醫(yī)認為“肝主疏泄”“心主神明”“脾主思慮”“肺主憂”“腎主恐”，肝與情志關(guān)系最密切。17.“六淫”致病特點不包括（）。A.外感性B.狂暴性C.窮傳性D.治療復(fù)雜性答案：B解析：六淫（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）致病具有外感性、季節(jié)性、地域性等特點，但“狂暴性”更多與情志失調(diào)或痰火內(nèi)盛相關(guān)。18.中醫(yī)認為“痰飲”的形成與哪個臟腑關(guān)系最密切（）。A.肝B.肺C.脾D.腎答案：C解析：脾主運化水濕，脾虛則水濕內(nèi)停，易生痰飲，故與痰飲形成關(guān)系最密切。19.“瘀血”致病特點不包括（）。A.疼痛固定不移B.肌膚紫暗C.舌質(zhì)紫暗D.口干舌燥答案：D解析：瘀血致病特點包括疼痛固定不移、面色晦暗、舌質(zhì)紫暗等，口干舌燥更多是燥邪或陰虛的表現(xiàn)。20.中醫(yī)認為“濕邪”致病特點不包括（）。A.肢體困重B.納呆便溏C.痰多清稀D.熱痢膿血答案：D解析：濕邪致病特點包括肢體困重、納呆便溏、痰多清稀等，熱痢膿血多由濕熱或疫毒引起。二、多選題（每題2分，共10題）1.中醫(yī)理論體系中，與陰陽相關(guān)的概念包括（）。A.陰陽對立B.陰陽互根C.陰陽消長D.陰陽轉(zhuǎn)化E.陰陽平衡答案：A、B、C、D解析：陰陽理論的核心內(nèi)容包括對立、互根、消長、轉(zhuǎn)化，陰陽平衡是理想狀態(tài)，但非核心概念。2.五行相生關(guān)系中，“木”所對應(yīng)的“生我”之臟是（）。A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：C解析：木生火（心）、火生土（脾）、土生金（肺）、金生水（腎）、水生木（肝），故“木”所對應(yīng)的“生我”之臟是脾。3.臟腑關(guān)系中，與“心”關(guān)系密切的臟腑包括（）。A.肺B.脾C.肝D.腎E.膽答案：A、B、C解析：心與肺（主氣、助心行血）、脾（運化水谷精微，養(yǎng)心）、肝（藏血，助心主神明）關(guān)系密切，腎與心（水火既濟）關(guān)系亦重要，但膽與心關(guān)系相對較弱。4.中醫(yī)認為“脾虛”的臨床表現(xiàn)包括（）。A.食欲不振B.大便溏薄C.乏力少氣D.舌淡苔白E.脈細無力答案：A、B、C、D解析：脾虛臨床表現(xiàn)包括食欲不振、大便溏薄、乏力少氣、舌淡苔白等，脈細無力更多是血虛表現(xiàn)。5.“六淫”致病特點包括（）。A.外感性B.季節(jié)性C.地域性D.狂暴性E.治療復(fù)雜性答案：A、B、C解析：六淫致病具有外感性、季節(jié)性、地域性特點，狂暴性和治療復(fù)雜性并非其固有特點。6.中醫(yī)認為“痰飲”的形成原因包括（）。A.脾虛B.肺虛C.腎虛D.濕濁內(nèi)生E.外感寒濕答案：A、D、E解析：痰飲的形成多因脾虛運化水濕失常、濕濁內(nèi)生，或外感寒濕導(dǎo)致水濕內(nèi)停。7.“瘀血”致病危害包括（）。A.疼痛固定不移B.肌膚紫暗C.舌質(zhì)紫暗D.日久成癥瘕積聚E.影響氣血運行答案：A、B、C、D、E解析：瘀血致病危害包括疼痛固定不移、肌膚紫暗、舌質(zhì)紫暗、日久成癥瘕積聚，并影響氣血運行。8.中醫(yī)養(yǎng)生中，“起居有?！钡脑瓌t主要依據(jù)（）。A.遵循自然規(guī)律B.調(diào)和氣血C.滋養(yǎng)臟腑D.暢通經(jīng)絡(luò)E.節(jié)制欲望答案：A、B、C解析：起居有常指規(guī)律作息，符合自然規(guī)律，調(diào)和氣血，滋養(yǎng)臟腑，是中醫(yī)養(yǎng)生的核心原則之一。9.中醫(yī)認為“飲食有節(jié)”的原則包括（）。A.定時定量B.食不厭精C.食不厭細D.避免過饑過飽E.因時擇食答案：A、D、E解析：飲食有節(jié)指定時定量，避免過饑過飽，并因時擇食，適應(yīng)季節(jié)變化。10.中醫(yī)養(yǎng)生中，“形神合一”的原則包括（）。A.適度運動B.調(diào)暢情志C.滋養(yǎng)臟腑D.節(jié)制欲望E.調(diào)和氣血答案：A、B、C、E解析：形神合一指形體與精神相互影響，養(yǎng)生需兼顧運動、情志、臟腑氣血調(diào)和。三、判斷題（每題1分，共10題）1.陰陽轉(zhuǎn)化是指陰陽雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（√）2.肝主疏泄與腎主藏精是相互對立的。（×）3.中醫(yī)認為“脾主思慮”是脾虛的表現(xiàn)。（×）4.“六淫”致病具有季節(jié)性和地域性特點。（√）5.痰飲的形成與脾虛關(guān)系最密切。（√）6.瘀血致病可導(dǎo)致疼痛固定不移。（√）7.中醫(yī)養(yǎng)生中“起居有常”指熬夜。（×）8.“飲食有節(jié)”指越多越好。（×）9.形神合一指形體鍛煉與精神調(diào)養(yǎng)并重。（√）10.中醫(yī)認為“腎為先天之本”與“脾為后天之本”相互矛盾。（×）答案：1.√；2.×；3.×；4.√；5.√；6.√；7.×；8.×；9.√；10.×解析：1.陰陽轉(zhuǎn)化指陰陽雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，如寒極生熱，是陰陽理論的核心內(nèi)容。2.肝主疏泄與腎主藏精是相互協(xié)調(diào)的，共同維持人體生理平衡。3.脾主思慮是中醫(yī)對脾功能的描述，但思慮過度會導(dǎo)致脾虛，兩者非因果關(guān)系。4.六淫致病具有季節(jié)性（如暑濕、寒燥）和地域性（如濕邪多見于南方）特點。5.脾虛運化水濕失常是痰飲形成的主要原因。6.瘀血致病疼痛特點為固定不移，屬“痛有定處”。7.起居有常指規(guī)律作息，熬夜與中醫(yī)養(yǎng)生原則相悖。8.飲食有節(jié)指適量飲食，避免過量，非越多越好。9.形神合一指形體鍛煉與精神調(diào)養(yǎng)并重，是中醫(yī)養(yǎng)生的核心原則。10.腎為先天之本指腎藏先天之精，脾為后天之本指脾化生后天水谷精微，兩者相互依存，非矛盾關(guān)系。四、填空題（每題1分，共10題）1.中醫(yī)理論體系的核心是______和______學(xué)說。（臟腑經(jīng)絡(luò)；陰陽五行）2.陰陽互根是指陰陽雙方相互依存，______為______之根。（陰；陽）3.五行中“火”對應(yīng)的生理功能是______。（溫煦、宣發(fā)）4.脾主運化包括______和______。（運化水谷精微；運化水濕）5.心主神明的理論基礎(chǔ)是______。（心藏神）6.肝主疏泄主要體現(xiàn)在______和______。（調(diào)暢氣機；促進情志舒暢）7.腎主水的功能主要依賴于______。（三焦通調(diào)水道）8.“六淫”致病特點包括______、______和______。（外感性；季節(jié)性；地域性）9.痰飲的形成多因______導(dǎo)致水濕內(nèi)停。（脾虛運化失常）10.中醫(yī)養(yǎng)生中“飲食有節(jié)”的原則包括______、______和______。（定時定量；避免過饑過飽；因時擇食）答案：1.臟腑經(jīng)絡(luò)；陰陽五行2.陽；陰3.溫煦、宣發(fā)4.運化水谷精微；運化水濕5.心藏神6.調(diào)暢氣機；促進情志舒暢7.三焦通調(diào)水道8.外感性；季節(jié)性；地域性9.脾虛運化失常10.定時定量；避免過饑過飽；因時擇食五、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述“陰陽對立”在中醫(yī)理論中的意義。答案：陰陽對立是指陰陽雙方相互制約、相互排斥，維持動態(tài)平衡。在中醫(yī)理論中，陰陽對立是解釋人體生理、病理和指導(dǎo)臨床治療的基礎(chǔ)，如寒熱對立、動靜對立等。陰陽對立失調(diào)會導(dǎo)致陰陽失衡，產(chǎn)生疾病。解析：陰陽對立是中醫(yī)理論的核心之一，通過相互制約維持平衡，對立失調(diào)會導(dǎo)致疾病。2.簡述“肝主疏泄”的生理功能及其臨床意義。答案：肝主疏泄指調(diào)暢全身氣機，促進氣血運行和情志舒暢。其生理功能包括：調(diào)暢氣機（促進消化吸收、氣血運行）、促進情志舒暢（調(diào)節(jié)情緒）、促進生殖功能（肝氣疏泄有助于生殖）。臨床意義在于，肝疏泄失常會導(dǎo)致氣機郁滯、情志失調(diào)（如抑郁、易怒）、消化不良等。解析：肝主疏泄是中醫(yī)對肝功能的獨特描述，調(diào)暢氣機、情志和生殖功能，疏泄失常會導(dǎo)致多種疾病。3.簡述“痰飲”的形成原因及其臨床表現(xiàn)。答案：痰飲的形成多因脾虛運化水濕失常、濕濁內(nèi)生，或外感寒濕導(dǎo)致水濕內(nèi)停。臨床表現(xiàn)包括：脘腹脹滿、肢體困重、食欲不振、大便溏薄、舌苔白膩、脈滑等。嚴重者可出現(xiàn)咳喘痰多清稀、水腫等。解析：痰飲的形成與脾虛、濕濁內(nèi)生或外感寒濕有關(guān)，臨床表現(xiàn)多樣，需結(jié)合舌脈綜合判斷。4.簡述中醫(yī)養(yǎng)生中“形神合一”的原則及其應(yīng)用。答案：形神合一指形體與精神相互影響，養(yǎng)生需兼顧形體鍛煉和精神調(diào)養(yǎng)。原則包括：適度運動（如太極拳、八段錦）、調(diào)暢情志（避免過度思慮或情緒波動）、滋養(yǎng)臟腑（合理飲食、規(guī)律作息）、節(jié)制欲望（避免過度勞累或縱欲）。應(yīng)用上需根據(jù)個體情況調(diào)整，如運動量、情志調(diào)節(jié)等。解析：形神合一是中醫(yī)養(yǎng)生的核心原則，形體鍛煉與精神調(diào)養(yǎng)相互促進，需綜合應(yīng)用。六、論述題（每題10分，共2題）1.論述“六淫”致病特點及其臨床意義。答案：六淫（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）致病具有以下特點：（1）外感性：多由外邪從皮毛、口鼻侵入，故稱為“外感病”。（2）季節(jié)性：不同季節(jié)易感不同外邪，如春季多風(fēng)邪、夏季多暑邪。（3）地域性：不同地域氣候特點不同，易感外邪也不同，如南方多濕邪、北方多寒邪。臨床意義在于，六淫致病需根據(jù)季節(jié)、地域、體質(zhì)等因素綜合判斷，并采取相應(yīng)治療措施，如風(fēng)邪致病需疏風(fēng)解表，寒邪致病需溫陽散寒。六淫致病還可相互轉(zhuǎn)化，如寒邪化熱、濕邪化燥等，需靈活辨證。解析：六淫致病特點具有外感性、季節(jié)性、地域性，臨床需綜合判斷并靈活辨證。2.論述中醫(yī)養(yǎng)生中“飲食有節(jié)”的原則及其