2025年大學(xué)大三（漢語言文學(xué)）中國現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)綜合測試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共30分）答題要求：本卷共10小題，每小題3分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。1.下列哪位作家不屬于“文學(xué)研究會”的成員？（）A.周作人B.沈雁冰C.郭沫若D.鄭振鐸2.魯迅的小說集不包括以下哪一部？（）A.《彷徨》B.《野草》C.《吶喊》D.《故事新編》3.巴金的“激流三部曲”是指（）A.《家》《春》《秋》B.《霧》《雨》《電》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《幻滅》《動搖》《追求》4.下列作品中，屬于老舍創(chuàng)作的話劇是（）A.《駱駝祥子》B.《四世同堂》C.《茶館》D.《龍須溝》5.曹禺的成名作是（）A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》6.下列哪位詩人是“新月派”的代表人物？（）A.徐志摩B.艾青C.臧克家D.田間7.下列作品中，屬于郁達夫創(chuàng)作的小說是（）A.《沉淪》B.《春風(fēng)沉醉的晚上》C.《薄奠》D.以上都是8.丁玲的代表作是（）A.《莎菲女士的日記》B.《太陽照在桑干河上》C.《我在霞村的時候》D.以上都是9.下列哪位作家不屬于“左聯(lián)”成員？（）A.魯迅B.茅盾C.沈從文D.丁玲10.下列作品中，屬于趙樹理創(chuàng)作的小說是（）A.《小二黑結(jié)婚》B.《李有才板話》C.《三里灣》D.以上都是第II卷（非選擇題共70分）填空題（共10分）答題要求：本大題共5小題，每小題2分。請在橫線上填寫正確答案。1.胡適的《______》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集。2.葉圣陶的長篇小說《______》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早反映教育界生活的長篇小說之一。3.錢鐘書的長篇小說《______》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。4.張愛玲的小說《______》講述了一個發(fā)生在上海的愛情悲劇。5.孫犁的小說風(fēng)格被稱為“______”。簡答題（共20分）答題要求：本大題共2小題，每小題10分。請簡要回答問題。1.簡述“五四”新文化運動對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響。2.分析魯迅小說《阿Q正傳》中阿Q的形象。論述題（共20分）答題要求：本大題共1小題，20分。請結(jié)合具體作品，論述中國現(xiàn)代文學(xué)中的人道主義思想。材料分析題（共20分）答題要求：閱讀以下材料，回答問題。材料：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”這是子君的話，也是《傷逝》中涓生和子君愛情悲劇的深刻揭示。涓生和子君曾經(jīng)是一對熱烈相愛的戀人，他們勇敢地沖破封建禮教的束縛，同居在一起。然而，隨著時間的推移，生活的壓力逐漸顯現(xiàn)，涓生失去了工作，兩人的感情也出現(xiàn)了裂痕。最終，子君不得不回到封建家庭，而涓生則陷入了深深的悔恨之中。問題：1.分析《傷逝》中涓生和子君愛情悲劇的原因。（10分）2.《傷逝》反映了中國現(xiàn)代文學(xué)中的哪些主題？（10分）作品賞析題（共10分）答題要求：閱讀以下作品，回答問題。作品：《春》（節(jié)選）巴金“讓我再看看這一切吧，這可愛的地方，這可愛的人！”覺慧默默地想著。他舍不得離開這個地方，他舍不得這些人。然而他又不能不走。他知道他是被命運驅(qū)使著離開了這個地方，他知道他是被時代的洪流卷走了。他要到新的地方去，他要去追求新的生活?！拔沂乔嗄辏也皇腔?，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來！”覺慧在心里大聲地說。他挺起胸膛，抬起頭，邁著大步向前走去。他的眼睛里充滿了希望，他的臉上洋溢著自信。他相信他一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己心中的理想，他相信他一定能夠創(chuàng)造出一個新的世界。問題：1.分析《春》中覺慧的人物形象。（5分）2.賞析《春》的語言特色。（5分）答案：1.C2.B3.A4.C5.A6.A7.D8.D9.C10.D1.嘗試集2.倪煥之3.圍城4.金鎖記5.荷花淀派1.簡述“五四”新文化運動對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響?！拔逅摹毙挛幕\動為中國現(xiàn)代文學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)，倡導(dǎo)白話文，推動了文學(xué)形式的變革。它促使作家關(guān)注社會現(xiàn)實，以文學(xué)為武器進行啟蒙和變革，涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品，形成了多種文學(xué)流派，促進了文學(xué)的多元化發(fā)展，使中國現(xiàn)代文學(xué)走向世界，提升了國際影響力。2.分析魯迅小說《阿Q正傳》中阿Q的形象。阿Q是一個貧苦、愚昧、麻木的農(nóng)民形象。他自尊自大又自輕自賤，有著盲目排外的“精神勝利法”，通過自我安慰來逃避現(xiàn)實的屈辱和失敗。他深受封建禮教和等級觀念毒害，卻又不自覺地維護封建秩序。阿Q的形象揭示了舊中國農(nóng)民的悲慘命運和封建思想的毒害，具有深刻的社會批判意義。中國現(xiàn)代文學(xué)中的人道主義思想強調(diào)對人的尊重、關(guān)愛和同情。如魯迅的作品，《祝福》中對祥林嫂悲慘命運的描寫，展現(xiàn)了對底層人民的同情，批判了封建禮教對人的壓迫。巴金的《家》中，通過覺慧等人物對封建家庭的反抗，體現(xiàn)了對青年追求自由、人性解放的支持，彰顯了人道主義精神，呼吁打破封建束縛，實現(xiàn)人的價值。1.《傷逝》中涓生和子君愛情悲劇的原因：封建禮教的壓迫雖曾被沖破，但傳統(tǒng)觀念仍有影響；經(jīng)濟壓力使涓生失去工作，生活陷入困境，感情出現(xiàn)裂痕；涓生在困境中自私軟弱，對子君感情逐漸淡漠，沒有承擔起應(yīng)有的責任，最終導(dǎo)致子君回到封建家庭，愛情悲劇收場。2.《傷逝》反映的主題：一是對封建禮教的批判，揭示其對人性和愛情的壓抑與摧殘；二是對知識分子命運的思考，展現(xiàn)他們在時代變革中的掙扎與無奈；三是關(guān)于愛情與現(xiàn)實的關(guān)系探討，表明愛情在現(xiàn)實面前的脆弱，引發(fā)人們對理想愛情和生活的反思。1.《春》中覺慧的人物形象：覺慧是一個勇敢、叛逆、追求自由的青年。他敢于沖破封建家庭的束縛，積極投身革命，追求新的生活和理想。他充滿激情和正義感，對封建禮教深惡痛絕，努力為自己和他人爭取幸福，是一個具有進步思想和反抗精神的